Protagoras, Gorgias, Prodicos

Ils furent très nombreux, le goût de leur art, que l’on pourrait appeler

la critique philosophique, s’étant extrêmement répandu en Attique. On

peut croire, d’après Platon, qu’il y en eut de très médiocres et cela

est naturel; mais il y en eut qui furent évidemment de très grands

maîtres. Les plus illustres furent Protagoras, Gorgias et Prodicos de

Céos. Protagoras paraît avoir été le plus philosophe d’entre eux,

Gorgias le plus orateur et le plus professeur de rhétorique, Prodicos le

plus moraliste et le plus poète. Protagoras repoussait toute

métaphysique, c’est-à-dire toute recherche sur les causes premières et

sur l’ensemble des choses; et réduisait toute la philosophie à la

science de se gouverner en vue du bonheur et de gouverner les autres en

vue du bonheur. Comme Anaxagore, il fut banni de la cité à titre d’impie

et ses livres furent brûlés publiquement.

Gorgias semble avoir soutenu les mêmes idées avec plus de modération et

surtout moins de profondeur. Il prétendait surtout à former un bon

orateur. C’est lui, d’après Platon, que Socrate a le plus rigoureusement

poursuivi de ses sarcasmes.

Prodicos, que Platon lui-même a eu en estime, paraît avoir été le plus

préoccupé du problème moral. Le fameux apologue est de lui qui

représente Hercule ayant à choisir entre deux chemins dont l’un est

celui de la vertu et l’autre celui du plaisir. Comme Socrate devait

l’être plus tard, il fut en butte à la terrible accusation d’impiété et

subit la peine capitale. Les sophistes sont la date la plus importante

de l’histoire de la philosophie antique. Jusqu’à eux les systèmes

philosophiques étaient de vastes poèmes sur l’ensemble de toutes les

choses connues et inconnues. Les sophistes ont réagi contre ces

généralisations ambitieuses et précipitées où l’imagination avait le

plus de part et leur découverte a été de ramener la philosophie à son

vrai point de départ en affirmant qu’au moins la première chose à faire,

et avant tout autre, était de connaître notre esprit et le mécanisme de

notre esprit. Leur tort a été peut-être, en disant que c’était la

première chose à faire, de dire le plus souvent que c’était la seule;

reste encore qu’ils étaient tout à fait dans le vrai en assurant que

c’était la première.

Initiation philosophique · 第 23 / 209 题