_Por qué razones pierde su eglesia el que la desampara pasando á otra._
Humildat es la tercera razon que dice en la ley ante desta porque puede
el obispo ó otro clérigo dexar su eglesia et pasar á otro logar, asi
como á órden de religion; pero el que asi pasare non puede mas tomar la
eglesia que dexó nin seer al sieglo, segund que es dicho en las leyes
deste titulo; mas si por cobdicia dexase algun obispo ú otro clérigo su
eglesia, et pasase á otra sin otorgamiento de su mayoral cobdiciándola
porque fuese mas rica ó mas honrada, débelas perder amas á dos, ca
la primera débela perder porque la despreció como soberbioso, et la
segunda porque hobo cobdicia della como avariento; pero la primera
eglesia que habia bien la puede demandar si quisiere, et debel su
mayoral apremiar que torne á ella, mas él non la puede demandar, nin la
debe haber si ella non quisiere: esto mandó santa eglesia porque tiene
por bien que cada uno debe seer abondado de lo suyo, et non ha de haber
cobdicia de puyar mas de lo quel conviene derechamientre; eso mismo
seria del que desamparase su eglesia, et por su liviandade se pase á
otro que las debe amas perder, segund que de suso es dicho.
[865] en algun monesterio á prueba, ca si non se paga. B. R. 3.
[866] que hi hobiese. S. Tol. 2. 3.
[867] Si alguna mugier sacase á su marido de la órden por alguna de
las razones que dice en la ley ante desta, si despues viviendo en uno
muriese ella, debel amonestar su perlado que torne á la órden &c. B. R.
3.
[868] por la promision que fizo, et si casase. B. R. 3.
[869] sigue en el cód. B. R. 3. “Et otrosi quando acaesciese que alguna
mugier ficiese adulterio, et la acusase su marido, de manera que los
partiese santa eglesia, si despues desto quisiere él recebir órden
sagrada, puédelo facer maguer ella lo contradiga non habiendo alguno de
los otros embargos que son dichos en este título por que se non podiese
ordenar, et puede otrosi recebir orden de religion si quisiere.”
Concluye la ley.
[870] De los que son desposados por ley et algunos dellos quieren tomar
órden. Tol. 3.
[871] et los otros religiosos. Tol. 3.
[872] et los otros reglares. B. R. 3.
[873] de home del mundo. S. Esc. 1. 2. 3. B. R. 2. 3.
[874] ó al cellerizo. S.
[875] contados. Esc. 1. 2. 3. B. R. 2. 3.
[876] ca á las vegadas solian haber costumbre en algunos monesterios. S.
[877] á su camera. B. R. 3.
[878] conorte. S. Tol. 1. 2. 3. Esc. 1. 2. 3. B. R. 2. 3.
[879] desgastador de la órden. S.
[880] lazrar. S. Tol. 1. 2. 3. Esc. 1. 2. 3. B. R. 2. 3.
[881] acusacion. S. Tol. 1. 2. 3. Esc. 3.
[882] deben senialar el monesterio en que farán el cabildo. B. R. 3.
[883] ante que se partan, que vayan. S. Esc. 1. 2. B. R. 3.
[884] por su visitacion. S.
[885] abadias de los monges et de las mongias. Tol. 1. Esc. 1. 2. 3. B.
R. 2. et de las mongas. S. B. R. 3.
[886] al obispo daquel logar quel tuelga ende. B. R. 3.
[887] non sufran tuerto. B. R. 3.
[888] Visitar deben los monges et monesterios. B. R. 3.
[889] home de buena fama et cuerdo. Esc. 1. home bueno et cuerdo. S.
Esc. 2. 3. B. R. 3.
[890] que derramase ó echase á mal. B. R. 3.
[891] débenlo ende tirar sin otro juicio. Esc. 3.
[892] para recabarlas. B. R. 3.
[893] Nuevos. Esc. 2. B. R. 3.
[894] penitencia delante todos. Esc. 1. 2.
[895] voz. Tol. 1. 2. 3. Esc. 1. 2. 3. B. R. 2. 3.
[896] acogieron. Esc. 2.
[897] fueras ende si gelo hobiese mandado el abat por razon del logar
que toviese en el monesterio: et al que fallasen. B. R. 3.
[898] causa. Esc. 2.
[899] conortarle. Tol. 1. 2. 3. Esc. 1. 2. 3. B. R. 2. 3.
[900] ca se cayere en pecado non haberá quien le castigue nin quien le
ayude. B. R. 3.
[901] eglesia seglar. B. R. 3.
[902] Eglesias seglares teniendo. B. R. 3.
[903] aprisiese. B. R. 2. 3. Tol. 1. Esc. 1.
[904] andando hi regulares. Tol. 1. andando regulares. B. R. 3.
[905] perlados. Esc. 1. 2.
[906] fuera de sus monesterios. S.
[907] enciéndenseles los corazones, allegan haber de las rentas de
aquellos logares, et desamparan sus monesterios et andan desobedientes
por el mundo. Tol. 3.
[908] que se acuerda á ella. Esc. 3. S.
[909] por facer algun mal. Tol. 1. 3. Esc. 1. 2. B. R. 2. 3.
[910] que fecieren á Dios. Tol. 1. 2. Esc. 1. 2. 3. B. R. 2. 3.
[911] “en otro mejor.” Todos los códices.
[912] de crecer home todavia en el bien. Tol. 1. 3. Esc. 1. 2. B. R. 2.
3.
[913] non puede facer ningun voto á menos de mandado de su padre, ó de
su madre ó de su guardador. B. R. 3.
[914] ó de su madre ó del su guardador. Tol. 1. 2. 3. Esc. 3. B. R. 2.
[915] dando al por ella. Tol. 3. Esc. 1. 2. B. R. 2. 3. S.
[916] Et pues que en los mandamientos de la ley vieja que les mandara
Dios guardar, facian esto, muy mas lo pueden facer los cristianos en
las promisiones quellos facen, ca muy mas tenudo es home de guardar
mandamiento de Dios, que las promisiones que face de su voluntad. Tol.
1. 3. Esc. 1. 2. 3. B. R. 2. 3.
[917] En el cód. B. R. 3. se hallan dos leyes equivalentes á esta del
texto: y son las siguientes.