_De quáles homes non rescibe santa eglesia sus ofrendas, et por qué
razon las aborrece et las desecha._
Dolor muy grande ha santa eglesia de los cristianos que despienden su
vida malamente, et por los pecados que facen aborrece sus fechos et
desdeña sus ganancias. Et por ende estableció que los misacantanos
despreciasen et desechasen las ofrendas de tales, ya dellos porque
hobiesen por ende vergüenza et pesar, et se partiesen de aquellos
pecados: et son estos, asi como aquellos que han enemistar ó
malquerencia con sus cristianos, et non quieren haber paz con ellos,
et les buscan mal concejeramente ó gelo facen: et contra estos dixo
sant Cebrian que quien non ha paz con su cristiano pudiéndola haber,
que non la puede haber con Dios. Otrosi los que apremian á los pobres
faciéndoles mal: et contra estos dixo nuestro señor Iesu Cristo en el
evangelio que quien quier mal á los pobres aborrece así mismo, et quien
los desprecia ó les face mal á él mismo lo face. Et los que roban ó
fuerzan lo ageno: et destos dixo sant Agostin que non se podrian salvar
si non tornasen lo que asi habien tomado. Otrosi los que dan á logro,
porque lo que ganan es contra defendimiento de la vieia et de la nueva
ley: et las malas mugeres que facen nemiga con sus cuerpos: et contra
estas dixo Isaias: Non tomarás gualardon de las mugeres malas. Et los
que quebrantan las eglesias tomando ende alguna cosa por fuerza: et los
que tienen barraganas concejeramente: et los que facen simonia: et los
clérigos que reciben eglesia de mano de los legos si lo non facen por
alguna de las razones que dice en el título que fabla del derecho del
padronadgo que han los homes en las eglesias: et los que se acompañan á
sabiendas con los descomulgados de la mayor descomulgacion: de ninguno
destos sobredichos non deben los clérigos recebir sus ofrendas si
manifiestamente hobieren fechos tales pecados, nin de los otros que
ficiesen grandes yerros et desaguisados concegeramente; et esto se debe
entender en quanto vivieren en tales pecados et non quisieren facer
penitencia dellos.