_En quántas maneras se face el homecillo de voluntad._
Voluntad es cosa que mueve á los hombres á obrar por sí sin premia de
otro. Et como quier que esto pueda acaescer en todas cosas, queremos
aqui señaladamiente fablar de aquellas que atañen en fecho de homecillo
de voluntad por que se embargan las órdenes: et esto puede ser en
quatro maneras, asi como por fecho, ó por consejo, ó por mandamiento ó
por defendimiento. Et la primera de fecho es quando mata alguno á otro
por sus manos: la segunda de consejo es quando conseja uno á otro que
mate á alguno, ó da consejo á quien lo conseje que lo faga: la tercera
de mandamiento es quando alguno manda á otro sobre quien ha poder
deciendol, mándote que mates á fulan, ó mata á los que fallares, ó si
esfuerza á los que pelean deciéndoles, matadlos, ca maguer aquellos á
quien lo dexiese asi non fuesen suyos, aquel esfuerzo que les da tanto
es como mandamiento para ser en culpa de homecillo aquel que gelo
manda: la quarta que es del defendimiento entiéndese en dos maneras: la
primera si ampara á alguno que quieren matar, et non defiende á aquel
á quien ampara que non mate al otro: la segunda si algunos se quieren
matar et viene otro por partillos, et sobresto viene otro de otra parte
et defiende á aquel que los departe [740] que lo non faga, et acaesce
que sobre tal defendimiento se face homecillo. Onde qualquier que haya
fecho homecillo de voluntad en alguna de las maneras sobredichas, non
puede recebir órdenes nin usar de las que ante habie, fueras si el papa
dispensase con él, asi como desuso es dicho en las leyes que fablan en
esta razon.