_Cómo debe el obispo dar la bendicion al pueblo._
Tornar se debe el obispo contra el pueblo desque hobiere consagrada
la [384] misa, et bendecirlos desta guisa alzando la mano diestra, et
santiguándolos con ella de la señal santa de la cruz, deciendo que Dios
los bendiga; aquel que por su Fijo Iesu Cristo la antigua pascua quiso
tornar en nueva, et otorgue que tolleido haya el cuidado de la vieja
levadura, que se entiende por los pecados antiguos [385], esparza en
ellos esparcimiento de nueva postura, porque hayan perdon et salvacion;
et los del coro han de responder amen, que quier tanto decir como
Dios quiera que sea asi fecho. Et despues que el obispo esto hobiere
dicho debe decir esta otra oracion, en que ruega á Dios que aquellos
que vienen con buena voluntad á honrar la fiesta de la cena del
nuestro redemptor Iesu Cristo que lieven ende la gracia de los comeres
celestiales que duran por siempre. Et aqui han de responder los otros
amen. Et esto dicho debe el obispo decir esta oracion, rogando á Dios
que por la ayuda de la su piadat los deñe alimpiar de las suciedades de
sus pecados; el qual por amostrar exiemplo de humildat lavó los pies de
los sus decípulos. Et otrosi aqui han de responder amen. Et despues les
debe decir que aquel les deñe dar la su gracia et la su merced que vive
et regna con su Padre poderoso por siempre. Et á esto han de responder
amen. Et quando esto hobiere dicho ha de alzar la mano et bendecirlos,
deciendo que la bendicion del Padre et del Fijo et del Espíritu santo
decenda sobrellos, et finque sobre ellos por siempre. Et estonce han de
responder amen.
_LEY XLI._
Quáles bienes son amortiguados por el pecado mortal, et que se
avivan despues que facen penitencia dél.
_Muertos son los bienes que los homes facen estando en pecado
mortal, ca non se pueden en ellos salvar para ganar paraiso,
segunt diximos en la ley ante desta. Pero si alguno hobiese fecho
alimosnas ó otros bienes estando sin pecado mortal, si despues
cayese en él amortiguarse hien por ende aquellos bienes que ante
habie fecho et serien todavía amortiguados en quanto él durase en
el pecado; mas despues que el ficiese penitencia dél, asi como
él resucitarie del pecado, asi se avivarien luego los bienes,
porque los fizo ante que pecase. Et por ende se deben todos los
cristianos esforzar quanto mas pudieren de non seer en pecado
mortal, pues que los bienes que estonce ficieren non les ayudarán
á ganar el regno de Dios._