_Que fabla del uso et de la costumbre en qué manera debe ser._
Embargar non puede ninguna cosa las leyes que non hayan la fuerza et
el poder que habernos dicho sinon tres cosas: la primera uso, et la
segunda costumbre, et la tercera fuero: et estas nacen unas de otras et
han derecho natural en sí, segunt que en este libro se muestra. Ca bien
como de las letras [156]nasce vierbo, et de los vierbos parte et de la
parte razon, asi nace de uso tiempo, et del tiempo costumbre, et de la
costumbre fuero. Et pues que en el título ante de este mostramos qué
cosa es ley, por ende queremos decir en este título qué cosa es uso, et
en qué manera debe ser fecho el uso, et por quales razones gana tiempo,
et por quales lo pierde. Otrosi diremos qué cosa es costumbre, et
quantas maneras son della, et quién la puede poner, et en qué manera,
et quál debe ella ser en sí, et qué fuerza ha para obrar et para valer,
et cómo [157] se puede desfacer; et eso mesmo diremos del fuero: et
mostraremos en qual guisa esto embarga la ley, et en qual la ayuda, et
cómo se torna uno en otro.
[158] _TITULO II._
De las costumbres.
[159] _Dos raices son aquellas de que nasce el derecho comunal,
porque se guian et se mantienen las gentes en iusticia, et en
concordia et en paz: la primera es la ley escripta: la segunda es
costumbre antigua que val tanto como ley, á que dicen en latin
consuetudo. Onde pues que en el título ante deste fablamos de
las leyes escriptas, queremos decir aqui de las costumbres: et
mostraremos qué cosa es costumbre, et quántas maneras son della,
et quién la pode poner, et en qué manera, et quál debe seer, et
qué fuerza ha et cómo se puede desatar._