1. _Paradiesfeige_ (~Musa paradisiaca~; ~Plantains~ [engl.];
„~Ndisi~”). 4-10 m hoch. Wächst in Gruppen von 10-12 Stämmen.
Ein staudenartiger Baum. Den Stamm krönen 3-4 m lange und
60 cm breite Blätter. Eine Fruchttraube, bis zu 75 kg schwer,
besteht aus 20-120 gurkenähnlichen 20-30 cm langen Früchten, die
unreif von dunkelgrasgrüner, auch von goldgelber Farbe sind.
Sie enthalten vierzigmal mehr Nahrungsstoff als die Kartoffel.
Reif können sie roh als feines Birnenobst (aber wahrscheinlich
fieberanregend) genossen werden; gesünder ist es, sie reif oder
unreif entweder zu kochen oder zu braten. Man röstet sie in
glühender Asche; man bratet sie in Butter oder kocht sie wie
Kartoffel zu Mus; man dämpft sie mit Mehl und Eiern dick ein und
erhält dann ein haltbares, exportfähiges Nahrungsmittel.
2. _Pisang_ (~Musa sapientium~). Gestreifter oder gefleckter
Schaft, mit kürzeren, aber süßeren Früchten.
3. _Die wilde Banane_ (~Musa Ensete~); mit goldgelben und rothen,
aber ungenießbaren Früchten.
_Kalebassenbaum_, Kürbisbaum (~Crescentia~; „~Bugu~”). 6-9 m hoch.
Lanzettartige Blätter. Die flaschenförmige Frucht von 30 cm
Durchmesser wächst in Büscheln, hat eine grüne, holzige Rinde
und schwammiges, süßsäuerliches Fleisch. Die Fruchtschale
verwenden die Eingeborenen zu Trinkgeschirren.
_Mangobaum_ (~Mangifera indica~). 12 m hoch. Der Stamm 4½ m
im Umfang. Längliche, lederartige, immergrüne Blätter.
Die orangegelben, gänseeigroßen Früchte (Pflaumen) sind
vortreffliches Obst; die darin enthaltenen haselnußgroßen
Samenkerne schmecken wie bittere Mandeln. Die Rinde des Baumes
dient zum Gerben.
_Melonenbaum_ (~Carica Papaya~). Der Stamm sendet wenige Zweige
in der Höhe aus; astlos bis zu 6 m. Handförmige Blätter. Die
Früchte besitzen ein wohlschmeckendes, zuckerreiches Fleisch mit
milchigem Saft. Sie werden entweder roh mit Zucker oder Salz
gegessen, oder unreif zu Gemüse verkocht.
Gesträuche und strauchartige Bäume.
_Agaven_ (~Agave~). Stammlos, bis zu 12½ m hoher Blütenschaft;
fleischige, dornige Blätter, rosettenförmig gestellt.
Glockenförmige, duftende Blüten.
_Aloën_ (~Aloë spicata~). Bis zu 9 m hoch. Entweder stammlose oder
palmenähnliche verholzte Gewächse. Dicke, fleischige Blätter, am
Rande mit scharfen Dornen besetzt. Traubenförmige, schön gefärbte
Blüten.
_Baumwollstaude_ (~Gossypium punctatum~ und ~arboreum~; „~Msufi~”
oder „~Mesofi~”). 2-3 m hoch. Besteht aus 4-5 grünrindigen
Stämmen, mit je 1 m im Umfang, die aus einer Wurzel entspringen.
Die spitzig zulaufenden dornigen Zweige stehen steif vom Stamme
ab. Dürftige Blätter. Die Frucht ist eine 3-5fächerige Kapsel,
welche bei der Reife in 3-5 Klappen aufspringt, wobei die langen
weißen Haare -- die Baumwolle -- elastisch hervorquellen. Sie
bedarf kalkreichen Bodens.
_Erica._ Kommt als niedriges Gebüsch vor, erreicht als Gesträuch eine
Höhe bis zu 6 m. Die Blätter sind schmal und geschuppt.
_Euphorbie_, Wolfsmilchbaum (~Eupborbia~). Kandelaber-Euphorbie
(E. canariensis). 5 m hoch. Säulenförmige, fleischige, blattlose,
mit Dornen besetzte Stämme. Der Saft dient als Brech- und
Purgirmittel.
_Farrn_ (~Filices~, ~Alsophila armata~); als Farrnkraut und Farrnbaum
bis zu 6 und 9 m Höhe. Säulenförmige astlose Stämme mit Rosetten
von Wedeln als Wipfel.
_Hanf_ (~Cannabis indica~; „~Bang~” [arabisch]). 3 m hoch. Die
Blätter werden wie Taback zubereitet und geraucht.
_Opuntien._ Sträucher von blattlosen, dicken, fleischigen Stämmen
von runder oder eckiger Gestalt, mit Astbildung und geringer
Holzentwickelung. Der Blätteransatz ist nur angedeutet durch
warzenförmige, mit kleinen Dornen bespickte Höcker.
_Ricinusölpflanze_ (~Ricinus communis~; „~Mbono~”). Erreicht die Höhe
von 12 m. Große handförmige Blätter. Das im Innern enthaltene Oel
wird von den Eingeborenen als Salbe benutzt.
_Stechapfel_ (~Datura stramonium~; „~Muranha~”). Narkotischer
Strauch mit großen weißlichen Blüten und einer stacheligen,
eiförmigen Kapsel (Stechapfel), welche scharfbitter schmeckenden,
giftigen, atropinhaltigen Samen umschließt. Blätter, Blüten und
Wurzelfasern werden in getrocknetem Zustand geraucht als Mittel
gegen Asthma und Husten. Gedeiht nur auf nassen Wiesen.
Schlinggewächse.
„_Kamboa_”-Liane. Enthält süßes, wohlschmeckendes und reichliches
Wasser. Kommt in Udoë vor.
_Kautschuk-Liane_ (~Landolphia florida~). Immergrünes Laub. Weiße
Blüten mit betäubendem Duft. Orangenähnliche Früchte. Die Liane
wird in manchen Gegenden schenkeldick; angeschnitten fließt ein
milchiger Saft heraus: er trocknet in freier Luft sofort und
kommt als Kautschuk in den Handel.
_Sassaparilla_, Stechwinde (~Smilax~). Immergrüne kletternde
Halbsträucher mit stark verzweigten, kantigen, stacheligen
Stengeln und Luftwurzeln. Die Blätter dornig, zackig, lederartige
Trauben, ständige wohlriechende Blüten. Rothe kugelförmige
Früchte. Die Wurzeln Arzneimittel gegen syphilitische Krankheiten.
Getreide und Gemüse.
_Bataten_, süße Kartoffeln (~Convolvulus Batatas~). Sträucher
von 1½-2 m Höhe. Langgestielte Blätter. Die walzenförmigen
Wurzelknollen enthalten den Nährstoff; sie sind 1-6 kg schwer,
mehlig; außen purpurroth, innen weiß. Vortreffliches, leicht
verdauliches Nahrungsmittel. Man genießt sie entweder gekocht
oder in Butter geröstet oder gebacken als Brot.
_Durra_, Negerhirse, Kaffernkorn (~Holcus sorghicus~; „~Mtama~”).
2-3 m hoch. Hauptnahrungsmittel. Aus dem schmackhaften Mehl wird
hauptsächlich eine breiartige Suppe hergestellt. Außerdem dient
Durra zur Herstellung eines bierähnlichen berauschenden Getränkes
(~Pombe~).
_Erdnüsse_ (~Arachis hypogaea~). Bis zu 60 cm hohes Kraut.
Fiederblätter, mit gelben Schmetterlingsblüten. Samenkerne
befinden sich in einer eiförmigen Hülse unter der Erde; über
Feuer geröstet dienen sie als Nahrungsmittel, mit mandelartigem
Geschmack. Zerstoßen und aufgekocht gewinnt man das auf dem
Wasser schwimmende farblose Oel. Die Kerne enthalten an 50% Oel.
_Sesam_ (~Sesamum orientale~). Ein krautartiges Gewächs. Ovale,
drüsig behaarte Blätter. Weiße und rosarothe glockenförmige
Blüten. Der Samen enthält an 70% eines goldgelben, angenehm
schmeckenden Oels, das nicht leicht ranzig wird. Man verwendet es
vielfach zur Zubereitung der Speisen.
_Maniok_, Kassave (~Manihot utilissima~). Knollenstaude von
außerordentlich raschem Wachsthum. Vorzügliche Nährpflanze. Die
Wurzelknollen sind der genießbare Theil; sie werden geschält, in
Stücke geschnitten und in Wasser ausgelaugt; dann in der Sonne
getrocknet bekommen sie eine schneeweiße Farbe. Man kocht oder
röstet sie; oder man zerstößt sie in Mörsern zu Mehl und bereitet
aus diesem Brei oder Brot.
_Yams_ (~Dioscorea~). Kräuter oder Sträucher mit sich windenden
Stengeln. Trauben- und ährenförmige, unansehnliche Blüten. Die
dicken, fleischigen Wurzelknollen sind genießbar.
* * * * *
Der Reichthum an jagdbaren wilden _Thieren_ ist in den nördlichen
Gebieten, wie besonders in der Nähe des Kilimandscharo sehr bedeutend,
dagegen südlich vom Kingani äußerst dürftig.
Der Elefant ist nahezu ganz verschwunden, er hat sich nach den
Hochebenen im Osten und Nordosten zurückgezogen; auch das Nashorn
trifft man in größerer Zahl nur am obern Pangani an. Der Löwe scheint
seine Heimatstätte am Jipe-See und nördlich von Usagara zu haben; doch
nicht selten dehnt er seine Streifzüge nach den Küsten von Bondei
und Useguha aus. Leoparden und Hyänen finden sich überall. Ungemein
zahlreich sind in den nördlichen und mittlern Savannengegenden die
Heerden von Büffeln, Antilopen und Zebras; auch die Giraffe zeigt sich
gelegentlich in Rudeln in den den Masai benachbarten Gegenden.
Die Wälder sind stumm; man hört keinen Vogelgesang, kein
Vogelgezwitscher, selbst das Volk der Affen belebt sie nicht überall.
Dagegen wimmeln Sümpfe und Flüsse von Flußpferden und Krokodilen und
die Ufergelände von Wasservögeln.
Von kleinerm Gethier, das den Reisenden und Colonisten in peinlichster
Weise belästigt, seien die Ameise und die Tsetsefliege erwähnt.
Millionen von Ameisen verschiedener Gattung zerstören auf ihren
Wanderzügen nicht nur die Erntevorräthe, sondern sie vertreiben
auch den gegen sie wehrlosen Menschen aus seiner Behausung. Wo die
Tsetsefliege heimisch ist, da kann keine Rindviehzucht aufkommen; ihr
Stich verwundet tödlich. Sie macht auch die Verwendung von Zugvieh zur
Unmöglichkeit.
An Hausthieren werden überall gehalten: Hühner, Ziegen und Schafe. Von
der Gewinnung von Schafwolle hört man nirgends. In einzelnen Gegenden,
wie in Usambara, im Kilimandscharo-Gebiet, im nördlichen Usagara,
wird Rindviehzucht in größerm Maßstab betrieben. Futtergras ist im
Verhältniß zu den ausgedehnten Flächen wenig vorhanden, und oftmals
tritt da, wo es reichlich existirt, die verderbenbringende Tsetsefliege
auf.
* * * * *
Die _Colonisationsfähigkeit_ Deutsch-Ostafrikas kann nicht in
Frage gestellt werden: Bodenverhältnisse, Klima, die Culturen der
Eingeborenen, die Pflanzungen der Araber, die bereits angestellten
deutschen Plantagenversuche enthalten die Bedingungen und die
Möglichkeit gesteigerter Fruchtbarkeit. Aber zwei Factoren von
schwerem Gewicht beeinträchtigen eine zu günstige Beurtheilung und zu
vertrauensvolle Zuversicht: die Beschränkung colonialwirthschaftlicher
Unternehmungen in Bezug auf den Raum und die Unsicherheit in Bezug auf
rentable Erzeugung werthvoller tropischer Producte.
Sehen wir ab von dem gewiß nicht unbedeutenden Nutzen, den der deutsche
Handel aus dem Export und Import später unter geordneten Verhältnissen
gewinnen wird, und betrachten wir das ganze Gebiet als Arbeitsfeld
des Ackerbauers, so müssen wir uns nach Ländereien umsehen, die mit
Rücksicht auf _reiche Ertragsfähigkeit_ zur Anlegung von Plantagen sich
eignen. Solche Ländereien sind in der beigegebenen Karte mit grüner
Farbe bezeichnet. Im Vergleich zur Ausdehnung der ganzen Colonie über
5 Breite- und 2 Längegrade nehmen sie sich sehr vereinzelt und dürftig
aus. Es wurde eben nur solches Land als besonders zur Cultur geeignet
bezeichnet, dessen Fruchtbarkeit sich durch wirklich bestehenden
Anbau bereits vollgültig erprobt hat. Um gerecht und günstiger zu
urtheilen, muß man hierbei berücksichtigen, daß erstens aus Savannen-
und Waldstrecken in künftigen Zeiten neues und reichliches Culturland
gewonnen werden kann, und daß zweitens große Flächen noch unerforscht
und unversucht vor uns liegen.
Die eingetragenen, also wirklich vorhandenen Culturflecke reduciren
sich übrigens auf eine noch geringere Anzahl, wenn man ihre _sofortige_
Verwerthung, also auch ihre Lage und ihre bequeme Verbindung mit dem
Seeverkehr in Betracht zieht. Bei der Unschiffbarkeit der Flüsse, bei
dem Mangel von Straßen und billigen Transportmitteln wird man nur in
der Nähe der Küste mit der Anlage von Plantagen beginnen können.
Um Rentabilität dem Plantagenbau zu sichern, darf die Production nicht
nur von den Transportkosten nicht aufgezehrt werden, sondern sie muß
auch das in Tropengegenden nothwendig große Anlagekapital lohnenswerth
verzinsen, und das vermag sie nur bei werthvoller Qualität. Gewiß
kann man schon mit Zuckerrohr-, Kokospalmen- und Reispflanzungen bei
geringem Aufwand erhebliche Gewinne erzielen; ausschlaggebend aber ist
die Beantwortung der Frage: vermag der Boden Deutsch-Ostafrikas Kaffee,
Cacao, Baumwolle und Taback von solcher Güte und in solchen Massen
hervorzubringen, um concurrenzfähig auf dem Weltmarkt zu erscheinen?
Eine stichhaltige Antwort darauf in bejahender Form möge die Zukunft
geben; die bisherigen Versuche haben noch nicht genügt.
Usambara und Bondei.
Allgemeine Gestaltung.
Usambara besteht, geographisch genommen, aus dem Bergland, dem
eigentlichen Uschamba der Eingeborenen, aus der Nyika- und Bondei-Ebene
und der Küstenniederung zwischen den Flüssen Umba und Pangani.
Das Gebirge, mit einer durchschnittlichen Erhebung von 1400 m, ist von
Granit und Gneis gebildet. Es dacht sich von Norden nach Osten und
Süden ab, von den Höhen von Mlalo (1560 m) in breiter Linie nach den
_Kombola-_ und _Handei-Bergen_ (1200 und 1350 m), und entsendet als
Ausläufer die Höhenkette von _Magila_ (1050-624 m), den _Pambili_ und
_Tongwe_ (600 und 715 m) in die sanft nach Osten geneigte, gewellte
Ebene von Bondei, welche mit vom Wanga bis Pangani ansteigender
Uferhöhe den Indischen Ocean begrenzt.
Die Gestalt der Berge ist größtentheils steile Kuppelform, eng
aneinander gedrängt und zahlreiche tiefe Schluchten umschließend; im
Westen, von Wuga bis Mbaramu, lagern sich kesselförmige Mulden zwischen
die einzelnen Höhen; breite Thäler findet man allein an den Ufern des
Luengera und des Sigi. In jähem Absturz fällt das Gebirge in das Thal
des Mkomasi und in die Ebenen im Norden und Osten hinab, während es zum
Pangani in sanfteren Böschungen sich senkt.
Die Hauptwasserscheide liegt an dem Nordostrand; hier fließt der
Umba mit seinen Nebenflüssen und in entgegengesetzter Richtung der
_Luengera_ mit dem _Kumba_.
Eine zweite Wasserscheide befindet sich in der südöstlichen Ecke, in
den Bergen von Handei; es ist das Quellgebiet des _Sigi_.
Von den Vorbergen im Osten bei Magila entspringen der _Udofu_ und
_Ukumbine_.
In nahezu parallelem Laufe scheiden der Umba im Norden und der Pangani
im Süden das Gebirge von den anstoßenden Ebenen. Im Westen bewirkt
die weitausgedehnte Thalsenkung des Mkomasi die Trennung von der
Berglandschaft Pare.
Klima.
Unsere Kenntniß von den Witterungs- und Temperaturverhältnissen
Usambaras beschränkt sich auf die lückenhaften Berichte einzelner
Reisenden. Unser Wissen ist daher vorläufig noch Stückwerk.
Die große Regenzeit beginnt im Gebirge schon Mitte Februar und endet
mit geringen Regenfällen im Laufe des Monats Mai. Die Trockenzeit wird
durch vereinzelte Niederschläge im Juli und August unterbrochen. Die
kleine Regenzeit setzt im November für kurze Zeit ein; der December ist
trocken, im Januar gibt es häufig Gewitter. Der trockenste Monat dürfte
der September sein.
In Bondei scheinen sich Regen- und Trockenzeit auf die gleichen Monate
wie in Sansibar zu vertheilen.
Ueber die Temperaturverhältnisse besitzen wir durch die sorgfältigen
Aufschreibungen Burton's und des Lieutenant Kurt Weiß einige werthvolle
und positive Anhaltspunkte zur Beurtheilung der Wärmeschwankungen im
Pangani- und Mkomasi-Thal und auf den Höhen von Wuga während der Monate
Februar und Mai und Anfang Juli.
In der nebenstehenden Tabelle sind sie nach der Einheit des Orts und
der Tageszeit zusammengestellt und ist das Monatsmittel der Temperatur
von Sansibar um dieselbe Stunde zur Vergleichung vorangesetzt.
$Temperaturen in Usambara$
nach den Beobachtungen von Burton im Februar 1857 und von Lt. Kurt
Weiß im Mai und Juli 1885.
---------------------++--------++------------++----------------------
|| Höhe || || R.°
|| || ++------+-------+-------
_Ort_ ||über dem|| Tageszeit || vom | vom |Anfang
|| Meer in|| ||4.-17.|11.-31.| Juli
|| m || ||Febr. | Mai |
---------------------++--------++------------++------+-------+-------
Sansibar || -- || 6^~h~ Nm. || 22,2 | 20,7 |19,7
|| || || | |
{ Stadt || || || | |
{ Pangani || -- || „ || 24,4 | -- | --
{ Tschogwe || 88 || „ || 28 | 20 |16[3]
{ Tongwe || || || | |
Pangani- | (Station)|| 263 || „ || 20,8 | 18,8 |15,2[4]
Thal. { Westl. || || || | |
| Tongwe[5]|| 368 || „ || 29,7 | 18,4 |16,8
{ Kohode ||ca. 400 || „ || 28,4 | 19,2 | --
{ Maurui || 436 || „ || 26,5 | 18,4 |16,8
|| || || | |
{ Tarawande || ? || „ || 21 | 19,2 | --
{ Wuga ||ca. 1350||6^~h~ N. u. || 18 | 13,6 | --
{ || || 11^~h~ V. || | |
Mkomasi- { bei Mombo || ? ||6^~h~ N. u. || 25,7 | 16,8 |16,8
Thal { || || 3^~h~ N. || | |
{ Masindi || 512 || 6^~h~ N. || -- | 18,4 |16,4
{ Mkumbara || 493 || „ || -- | 18,4 | --
|| || || | |
Die Mitteltemperatur || || || | |
in Usambara || -- || 6^~h~ N. || 25,5 | 18,7 | --
(unter Ausschluß || || || | |
von Wuga). || || || | |
Aus diesen wenigen Zahlen lassen sich ein paar sichere Schlüsse ziehen:
Die Abnahme der Temperatur von Februar bis Juli, also der Wechsel
zwischen einer heißen und kühlern Zeit, macht sich in Usambara um
vieles bemerkbarer als in Sansibar.
Die Erhebung über dem Meere bis zu 500 m bringt im Juli einige, im
Mai sehr geringe Minderung der Temperatur, im Februar sogar eine
Steigerung. Auf den Höhen von 1300 und mehr Metern aber weht eine
frischere Luft als in den Thälern und in Sansibar.
Ergänzende Auskunft gewährt die nächste Tabelle. Wenn sie auch nur
einmaligen und auf kurzen Zeitraum beschränkten Beobachtungen entnommen
ist, so bietet sie doch manche interessante Andeutungen über den
wahrscheinlich herrschenden Temperaturcharakter.
$Temperatur- und Wetterbeobachtungen in Usambara$
von Lt. Weiß im Mai und Juli 1885.
Bemerkung: Morgens zwischen 6 und 8 Uhr, mittags zwischen 12 und
4 Uhr, abends zwischen 6 und 8 Uhr.
=========++=======++==========================++==================
|| || R.° ||
Ort || Monat |+--------+---------+-------+| Wetter
|| ||morgens | mittags | abends||
---------++-------++--------+---------+-------++------------------
Tschogwe ||11. Mai|| 19,2 | 21,6 | 20 || Regen.
„ ||12. „ || 19,4 | 21 | 20 || Trüb.
„ ||13. „ || 17,2 | -- | -- || Regen.
Kitiwu ||13. „ || -- | 23,4 | 21,6 || Schön, dann trüb.
„ ||14. „ || 18,4 | -- | -- || Schön.
Lewa ||14. „ || -- | 22,4 | 19,2 || Schön, dann trüb.
„ ||15. „ || 19,2 | 25,6 | 18,8 || Trüb, dann schön.
„ ||16. „ || 18,4 | -- | -- || Schön.
Fungo ||16. „ || -- | 24,4 | 18,4 || Schön.
„ ||17. „ || 16,8 | -- | -- || Schön.
Sangarawe||17. „ || -- | 24 | 18,4 || Schön, dann trüb.
„ ||18. „ || 16,4 | -- | -- || Trüb.
Mgumi ||18. „ || -- | 22 | 19,2 || Trüb.
„ ||19. „ || 17 | -- | -- || Trüb.
Maurui ||19. „ || -- | 20 | 18,4 || Trüb.
„ ||20. „ || 16,8 | -- | -- || Schön.
Tarawande||20. „ || -- | 21,6 | 16,8 || Schön.
„ ||21. „ || 13,6 | 24,8 | 19,2 || Schön.
„ ||22. „ || 18 | -- | -- || Schön.
Wuga ||23. „ || -- | 13,6 | -- || Schön.
Tarawande||25. „ || -- | 16,8 | -- || Regen.
Masindi ||29. „ || -- | -- | 17 || Regen.
„ ||30. „ || 16,2 | 22 | 18,4 || Regen.
„ ||31. „ || 17 | -- | -- || Trüb.
Mkumbara ||31. „ || -- | 21,6 | 18,4 || Trüb, dann schön.
Masindi ||2. Juli|| -- | -- | 16,4 || Trüb.
„ ||3. „ || 15,6 | -- | -- || Trüb.
Mombo ||3. „ || -- | -- | 16,8 || Trüb.
„ ||4. „ || 15,2 | -- | -- || Regen.
Maurui ||4. „ || -- | -- | 16,8 || Trüb.
„ ||5. „ || 16 | -- | -- || Regen.
Mgumi ||6. „ || 16,4 | -- | -- || Trüb.
Sangarawe||6. „ || -- | -- | 16,8 || Trüb.
„ ||7. „ || 16 | -- | -- || Trüb.
Fungo ||7. „ || -- | -- | 15,2 || Trüb.
„ ||8. „ || 14,8 | -- | -- || Trüb.
Kitiwu ||8. „ || -- | -- | 16 || Schön.
„ ||9. „ || 15,6 | -- | -- || Schön.
Folgende Behauptungen lassen sich darauf gründen:
Die Minderung der Hitze vom Februar bis Juli offenbart sich vornehmlich
in den Morgenstunden:
Morgens Mitteltemperatur im Februar (nach Burton): 24° R.
„ „ „ Mai (nach Weiß): 17,8°
„ „ „ Juli (nach Weiß): 15,6°
Im Vergleich mit Sansibar steigert sich die Wärme in Usambara von
Morgen bis Mittag im Mai fühlbarer; am Abend ist es in beiden Gegenden
im Mai und Juli um nicht ganz 1° R. gleichmäßig wärmer.
Mai Juli
/---------|----------\ /---------|----------\
morgens mittags abends morgens mittags abends
Sansibar 19,5 21,2 20,7 18 20,3 19,7
Usambara 17,8 22 18,7 15,6 -- 16,2
Das Wetter verändert die Temperaturen kaum merklich.
morgens mittags abends
In Usambara bei schönem Wetter im Mittel 17,4 23,3 18,3
„ „ „ trübem „ „ „ 17,7 21,1 19,4
Der bedeckte Himmel schwächt etwas die Mittagshitze; die sporadischen
Regen kühlen die Luft nicht ab.
Bodenbeschaffenheit und Vegetation.
Die Beschaffenheit des _Bodens_ entspricht zum Theil den Bedingungen
der Fruchtbarkeit. Der mit Feldspath durchsetzte Gneis verwittert auf
den Gipfeln und Kämmen sehr leicht und überzieht sie in diesem ersten
Stadium als poröse rothe Erde mit einer wenig fruchtbaren Decke.
Abschwemmende Regen und zahlreiche Bäche zerreiben an den schroffen
Abstürzen das grobkörnige Material und setzen es bei stufenweis
zunehmender Fruchtbarkeit um in graurothe Erde an den Hängen, in Humus
in den dichtgeschlossenen Wäldern und in schwarze Erde in den breitern
Thalgründen. Wo die aufgelösten Thontheile zum Stillstand und zum
Niederschlag als compacte, abflußlose Masse gezwungen werden, da bildet
sich dunkelschlammiger Sumpf.
In großen Zügen betrachtet, zeichnen sich demnach durch Fruchtbarkeit
aus die breiten Thäler und die sanfter geneigten Böschungen der Berge,
in hohem Grade das unmittelbar dem Gebirge vorgelagerte Hügelland
von Bondei und das hochgelegene, muldenförmige Plateau von Wuga.
Unfruchtbar erscheinen alle Strecken, auf denen die verwitterte rothe
Erde ungestört liegen bleibt, so auf den höchsten Kuppen und auf den
weitausgedehnten Flächen der Umba-Ufer; endlich jene vereinzelten
Streifen von Fluß- und Bachrändern, an denen die schwarze Erde zu
moorigem Grunde sich verdichtet.
Die _Vegetation_ ist eine tropisch gewaltige. Zu mächtiger Höhe empor
schießen in den geschlossenen Regenwäldern die Areca-, Fächer-, Dum-
und Raphia-Palmen, die Kopal- und Teakbäume, Gummi-Akazien, Tamarinden,
Bambusen und baumartige Farrn. Ein eigenthümliches Gepräge verleiht der
in massenhaften Beständen auftretende Wollbaum. Gummilianen und andere
Schlinggewächse von mehr als doppelter Armesstärke schwingen sich von
Stamm zu Stamm, von Ast zu Ast. Der Waldgrund bleibt oftmals ganz frei
von Gestrüpp. Leichte Savannenwälder von Palmen und Akazien stehen auf
dem graurothen Boden der Thäler und auf dem langgestreckten Bergrücken
des Nordrandes, westlich vom Luengera.
Die Kokospalme gedeiht in reichlicher Menge in dem ganzen Küstengebiet,
den Pangani aufwärts bis Maurui und im Thal des Mkomasi bis Masindi.
Die bis in das höchste Gebirge verbreitetste Pflanze ist die Banane;
sie liefert Erträgniß in ganz besonderer Fülle. An vereinzelten
Stellen, aber in Massen, blühen der Mango- und der Melonenbaum und in
Bondei wildwachsend die Baumwollstaude.
Wo Feuchtigkeit der lockern porösen Erde fehlt, da spreizen einsam in
der Steppe oder auf den Bergrücken stehende Baobabs ihre gigantischen
Aeste zu einem Schutzdach aus, da drängen sich baumgroße Euphorbien
und Aloën zu dornigem Dschungel zusammen oder es unterbrechen die
fahlfarbigen Mimosen und Eriken gebüschweise das brennende Roth des
Bodens.
Futtergras im Innern des Gebirges und am mittlern Lauf des Pangani
ermöglicht die Zucht großer Rinderheerden. Außer Korn, Hirse, Mais,
Reis und Maniok, welche in der Tiefebene auch zum Exportproduct werden,
baut der Msambara einen scharfen, doch angenehm riechenden Taback,
der selbst auf dem Markte von Sansibar als verkaufsfähig gilt, und er
pflanzt, selbst in den hochgelegenen Gebirgsmulden, das Zuckerrohr.
Dies liefert auch den großen arabischen Plantagen am untern Pangani
ergiebige Ernten.
Die Thierwelt.
Kaum dürfte unter den Tropen ein Land sich finden, das in zoologischer
Beziehung so armselig an Menge und Gattungen wäre als Usambara und
Bondei. Lautlos sind die ewig schattigen Bergwälder am Handei, lautlos
die Nyika-Ebene; nur hie und da durchstreifen Hyäne, Schakal und
Leopard die ersteren und Löwen und Antilopen die letzteren. Schlangen
und selbst die Mosquitos fehlen. Ein reicheres Leben entfaltet sich
am Pangani und in den üppigen Fluren im Vorland der Magila-Kette: da
gibt es Webervögel, Lerchen, Drosseln, Habichte und Elstern, Kukuke
und Papagaien. Alle Flüsse wimmeln von Krokodilen; weniger häufig
trifft man das Flußpferd. Zum Glück für die Rindviehzucht hat die
Tsetsefliege, hier Donderobe genannt, noch nicht den Weg aus der
Umba-Ebene in das Gebirge gefunden. Eine Lebensplage dagegen sind die
verheerenden Ameisenzüge.
Topographie und Flüsse.
Von der Küste leiten vier Flußläufe nach dem Innern des Landes: der
Pangani, der Ukumbine mit dem Udofu, der Sigi und der Umba.
_Das Flußgebiet des Pangani_
Der Pangani (auch Ruvu oder Rufu) entsteht aus der Vereinigung des
Jipe-Flusses und des Weriweri, welche mit zahlreichen Bächen in dem
Kilimandscharo-Gebirge entspringen. Südlich von Klein-Aruscha (730 m
ü. d. M.) durchströmt er eine Strecke von mehr als 300 km in felsigem
Bett, meist mit schlammigen Uferrändern, im Oberlauf durch das breite
steinige Thal zwischen den Pare- und Sogonoi-Bergen, im mittlern und
untern Theil durch eine wechselnd fruchtbare Ebene, welche am linken
Ufer rasch zum Usambara-Gebirge sich erhebt und am rechten in die
Hochfläche von Useguha übergeht. Bei Kisunga (ca. 60 km von der Küste)
bildet er einen weithin dröhnenden Wasserfall. Seine Breite wird
angegeben bei der Furt südlich Aruscha mit 96 m, bei Kohode mit 72 m,
bei Tschogwe mit 150-200 m, an der Mündung mit 1500 m. In der Regenzeit
überschwemmt er die ganze Thalsohle. Er ist im allgemeinen seicht und
reißend und deshalb nur bei steigender Flut bis Tschogwe (ca. 40 km)
für flachgehende Boote schiffbar.
An seiner Mündung liegt die Stadt _Pangani_. Sie liegt auf dem flachen,
sumpfigen Strande an dem frühern Delta des Flusses und besteht aus
etwa dreißig steinernen Häusern, darunter die Wohnung des Wali,
das Zollgebäude, eine Moschee, und aus einigen hundert einfacher
Strohhütten. Die winkeligen, unregelmäßigen und kothigen Straßen
sind unter einem Hain von Kokospalmen versteckt. Das Trinkwasser ist
schlecht, der Aufenthalt überhaupt sehr ungesund. Gegen 5000 Einwohner
(Araber, Inder und Suaheli mit ihren Sklaven) bewohnen den Ort, da
er ein bedeutender Ausgangspunkt für die Karavanen nach Usambara und
dem Masai-Land auf dem nördlichen und nach Useguha und Nguru auf
dem südlichen Flußufer ist. Zu Burton's Zeit betrug die Ausfuhr an
Elfenbein 1750 kg und an Rhinoceroshörnern 875 kg; auch Korn, Mais und
Zuckerrohr wurde exportirt.
Pangani hat keinen Hafen und ist schwer zugänglich. Die Rhede liegt
1½ Stunde seewärts. Die Mündung des Flusses wird durch eine Barrière
von Korallen und Sandbänken gesperrt; durch diese führt ein enger, 2½ m
tiefer Kanal, nur für geringere Fahrzeuge benutzbar.
Die Stadt wird unmittelbar im Westen von dem bewaldeten Terrassenrand
überragt; am nördlichen Flußufer erhebt er sich zu 50 m mit Kokos-
und Areca-Palmen; am südlichen, über steile, gelbe Sandsteinwände
empor, bis zu 120 m. Hier oben steht die arabische Niederlassung Bueni
zwischen Plantagen von Palmen, Melonenbäumen, Bananen und Zuckerrohr.
Bis Tschogwe reichen auf der rechten Höhe und in der Thalsohle die
schön gehaltenen Pflanzungen der Araber.
Auf der entgegengesetzten Seite breitet sich ein schmales Band von
Reis- und Bananenfeldern aus und daran grenzt ein weitausgedehntes
trockenes Savannenland, das hier und da von Baobabs und Dumpalmen
und in größerm Umfang von dichtem Akazien- und Euphorbiengestrüpp
unterbrochen wird. Es ist dies die Landschaft _Madanga_; sie erstreckt
sich etwa 20 km weit bis Makumba und geht weiter nördlich in die
Nyika-Steppe über.
Bei _Tschogwe_ (88 m) trifft man auf den ersten Ansatz des
Hauptgebirges, auf den Berg von Tongwe (715 m). Die Umgegend soll noch
am Ende der vierziger Jahre gut angebaut gewesen sein, bis sie durch
die vom südlichen Ufer heranstürmenden Waseguha verödet wurde. Hang und
Gipfel bedeckt ein fast undurchdringliches Dschungel, vermischt mit
wilden Orangen und Kokospalmen, während saftiges Gras, genährt durch
eine frisch sprudelnde Quelle, den welligen Fuß bekleidet.
Südöstlich vom Tongwe-Berg befindet sich _Lewa_ (263 m) mit der
ehemaligen Station der Ostafrikanischen Plantagengesellschaft. Es
war eine vielversprechende Anlage. Zwischen drei flachen Hügelketten
von braunrothem Boden waren 400 Morgen urbar gemacht worden, welche
im September 1888 eine reiche Ernte von 700000 Stück Tabackpflanzen
erwarten ließen. Fließendes Grundwasser sicherte für das ganze Jahr die
nöthige Feuchtigkeit.
Zwischen Lewa und _Sangarawe_ führt der obere Weg durch eine ungefähr
25 km lange, theilweise dornige, theilweise von hohem, hartem Gras
überwucherte Strecke. Nach dieser beginnt eine anbaufähige und
stellenweis gut cultivirte Gegend, welche bis westlich von Korogwe
reicht.
Die Kämme der flachen Hügel der Thalsohle sind mit unfruchtbarer
röthlicher Erde bedeckt; an den Abdachungen und in den Senkungen
gedeihen auf graurothem Boden Maispflanzungen und vortreffliches
Wiesengras. Man begegnet stattlichen Rinderheerden.
Bei _Mgumi_ (365 m), kurz vor Korogwe, mündet der im Norden auf dem
Lutindi entspringende _Luengera_. Mit diesem vereinigt sich im obern
Lauf der _Kumba_, welcher durch mehrfach sumpfige Gründe den Tropenwald
der Kombola-Berge von dem steppenartigen Nordostrand des Hochlandes
scharf abtrennt. Der Luengera fließt als ein ruhiges Wasser durch ein
breites, früher cultivirtes, jetzt durch Kriegszüge entvölkertes Thal,
dessen Sohle Savannenwald und hohes Gras bedeckt. Von Mgumi zweigt ein
steiler Pfad durch die Berge nach Wuga ab.
_Korogwe_ (früher Station) liegt auf einem Laterithügel, der sich
bis zum Fluß in einer 700 m breiten, gewellten Ebene von braunrother
Erde abflacht. Das Dorf gleichen Namens befindet sich auf einer
Insel. Am Südufer steigt aus der schlammigen Ebene allmählich das
vegetationsreiche Plateau von Useguha empor. Bei Lutyomo (Luchomo),
25 km aufwärts, befindet sich ein beide Ufer verbindender Uebergang.
Am nördlichen Ufer (15 km von Korogwe) verwandelt sich nach und nach
der Wiesen- und Ackerboden in unfruchtbare Steppe. Ein schmächtiger
Savannenwald mit niedrigem Mimosengebüsch fristet ein kümmerliches
Dasein dem Fuß der Mafi-Hügel entlang. Der letzte Rest grüner
Vegetation hat sich an die Ränder des Flußbettes zurückgezogen.
Bei dem auf einer Insel gelegenen _Maurui_ (436 m) vereinigt der im
Pare-Gebirge entspringende _Mkomasi_ sein träges, grün-gelbliches
Sumpfwasser mit dem des Pangani. Sein linkes Ufer begleitet zuerst
die isolirte Masse des Dassa-Berges und dann die jähen Felsenabstürze
des Hauptgebirgsstockes, während sein rechtes Ufer die niedrigen,
wahrscheinlich vulkanischen Höhenreihen von Mafi (Yermandia) begrenzen.
Er steht mit dem _Manga-See_, vermuthlich nur während der Regenzeit,
in Verbindung. Dieser, 7 km lang, 6 km breit und 3-5 m tief, hat
untrinkbares, brakisches Wasser; dürftiges Grün umgibt ihn. Heerden von
Antilopen beleben die von den dolomitartigen Zacken der Usambara-Berge
und von dem langgestreckten Pare-Gebirge umrahmte Gegend. Culturfähig
ist das Thal des Mkomasi am Fuß der Berge; bei _Tarawande_ aber
versumpft es auf eine stundenlange Strecke.
Schmale Streifen reicherer Vegetation erwecken die rauschenden
Gebirgsbäche bei Masindi und Mombo.
_Masindi_ (512 m), mit der etwas höher gelegenen Residenz des
Häuptlings Sembodja, war früher ein bedeutender Handelsplatz, in dem
die Wakuafi des Nordens sich mit den Leuten von Pangani begegneten. An
der nordöstlichen Ecke des Gebirges, auf den Vorstufen der höchsten
Erhebung, haben sich viele Dörfer eingenistet, darunter das größte
_Mbaramu_ (488 m) mit 56 Hütten, eine grünende, von Wald und von den
Zuflüssen des Umba, dem Mbaramu-Bach und Tëue, umgebene Raststätte der
Reisenden.
Von Tarawande, Mombo oder Masindi gelangt man auf ungemein
beschwerlichem, doch von erfrischenden Quellen begleiteten Bergpfad
zu dem Hauptort des westlichen Usambara, _Wuga_ (1350 m nach Burton,
1410 m nach New, 1209 m nach Lt. Weiß), in frühern Zeiten (unter
Kimweri I.) der Hauptort von ganz Usambara.
Die Landschaft ist durchaus verändert. Eine kühlere Luft weht selbst
im heißen Februar über die gewellte Fläche; frei ist der Umblick, den
Pangani hinab, nach den Ebenen von Useguha und hinüber zu den fernen
Bergen von Pare; im Norden schließen die nahen felsgekrönten Häupter
von Mlalo, der Watëue und Schegeserai (2000 m), den Horizont ab.
Röthlicher Boden mit sammtartigem Gras, mit Farrn und Eriken überdeckt
die kesselartigen Mulden; dazwischen lagern sich, von rieselnden Bächen
befeuchtet, Felder von Taback, Bananen und Zuckerrohr. Der Boden
enthält nach Dr. K. W. Schmidt 48,3% Sand und 50,7% thonhaltigen Staub,
Phosphorsäure 0,35% und Humus 6,33%; er wäre demnach auch zur Kaffee-
und Cacaokultur geeignet. Waldlos erstreckt sich die hauptsächlich als
Weideland benutzte Gegend: nach Osten gegen den Luengera, im Norden
nach _Kwambugu_ und _Mlalo_. Den Nordostrand des Gebirges begleitet
ein weniger fruchtbares, gering bevölkertes Steppenland bis zu den
kahlen Gomeni-Bergen und den Quellen des Kumba. Unmittelbar südlich,
in der Richtung des untern Laufes des Luengera, öffnen sich in kurzer
Entfernung schluchtartige Thäler mit hohen Felswänden.
_Der Ukumbine mit dem Udofu._
Der Fluß _Ukumbine_, welcher in die Tangata-Bai bei Tongoni mündet, und
der _Udofu_ (Mkulumusi), welcher sich in die Bucht von Tanga ergießt,
entspringen in den zwei Tagemärsche von der Küste entfernten Vorbergen.
Beide Flüsse sind nicht schiffbar. Der Ukumbine trocknet in den heißen
Monaten ein, der stürmische Udofu überschwemmt in der Regenzeit ringsum
das Land. Der Boden, unmittelbar an der Küste schlammig, erhebt sich
langsam zu einigen gutbebauten Gefilden; er wird, in die Nyika-Ebene
eintretend (60 m ü. d. M.), zu einem unregelmäßig breiten Streifen von
Savannenwald und dornigem Dschungel, der in gleicher Beschaffenheit
sich südlich bis nach Madanga fortsetzt. In der Höhe von _Umba_
(150 m) verwandelt er sich in ein kalkhaltiges, mit marinen Fossilien
vermengtes, welliges und äußerst fruchtbares Terrain. Kokoswälder,
Korn-, Reis-, Bananen- und Zuckerrohrpflanzungen überdecken das
Land. Versteckt in vereinzelten Waldungen liegen die Dörfer. Das
Gebirge steigt jählings empor: der isolirte _Pambili_ (600 m) und die
zusammenhängende, mit Gehöften übersäete Kette der bewaldeten Höhen von
Magila, mit dem Felsendom _Mlinga_ (1050 m), mit dem _Kituli_ (930 m)
und mit den südlichsten Spitzen, dem _Manga_ (590 m) und _Mgambo_
(660 m).
Am Fuße der letztern steht die englische Missionsstation _Magila_
(180 m ü. d. M.) in quellenreicher Gegend mit ausgedehnten Reisfeldern
in den tiefern Mulden. Hier ist auch der Herrschersitz Kibanga's, des
Häuptlings von Süd-Usambara.
Das Gebiet, welches der Ukumbine und der Udofu durchströmen, ist die
durch keine Grenzen bestimmte Landschaft _Bondei_. Nicht nur durch
Wasserreichthum, sondern auch durch vortreffliche Bodenbeschaffenheit
wird sie zu den üblichen Culturen und zum Plantagenbau begünstigt. Der
Boden besteht nach Dr. K. W. Schmidt aus sehr feinkörnigem lehmigen
Sand und reichlichem Humus (63,9% Sand, 35,6% thonhaltiger Staub, 0,17%
Phosphorsäure und 2,61% Humus).
Der Ausfuhrhafen dieses gesegneten Landstrichs ist die _Tangata-Bai_.
Sie wird durch die Insel Karangi, durch Riffe und Sandbänke vor
Seestürmen geschützt. Der mündende Ukumbine hat einen tiefen, 90 m
breiten Kanal in das seichte und sandige Bett ausgegraben und dieser
ermöglicht eine gesicherte Einfahrt im Norden. Im Süden der 2900 m
breiten Bucht liegt das durch eine Mauer von Korallenfels befestigte
Dorf _Morongo_; im Norden _Tongoni_, das trotz seiner Dämme bei
Hochwasser von den Fluten des Meeres im Rücken gefaßt wird.
_Der Sigi._
Der Sigi und der Udofu münden in die Bai von _Tanga_. Diese besitzt
keinen Hafen für größere Schiffe; die offene Rhede liegt 800 m
seewärts. Korallenbänke erschweren und gefährden die Einfahrt in
den 8 km langen und 6½ km breiten Meerbusen. Der Strand ist von
dem herrlichsten Pflanzenwuchs überzogen. Der Ort Tanga zählt an
5000 Einwohner, besteht aber nur aus Strohhütten; er ist Handelsplatz
für die nach dem Kilimandscharo und dem Masai-Land ziehenden Karavanen.
Der _Sigi_, ein frisches, reißendes, unschiffbares Gebirgswasser,
hat nahe der Küste 12-15 m hohe, mit Maniok, Bananen und Palmen
geschmückte Ufer. Verfolgt man ihn aufwärts, so kommt man zuerst nach
dem vielbesuchten Marktplatz _Amboni_, dann nach _Muschesa_, wichtig
als Uebergangspunkt für die von Magila nördlich nach Wanga Reisenden.
Zwischen den zerstreuten Dschungelcomplexen wird hier besonders viel
Taback gebaut.
Dreißig bis vierzig Kilometer von der Küste entfernt umschließt das
Gebirge den Fluß in einem breiten, von wild- und üppig wuchernder
Vegetation erfüllten Thal. Eine mehrfache Kette steiler, mit
Granitzacken gekrönter Bergrücken trennt ihn von dem Hügelland im
Osten und vom Laufe des Pangani im Süden; die ebenso zerklüfteten
Handei-Berge (1350 m) und der Kombola (1200 m) bilden die Wasserscheide
zwischen ihm und dem Luengera. Geschlossener, ewig düsterer Urwald
von riesigen Wollbäumen, Banianen und Tamarinden steigert den
großartigen Charakter der Gebirgsgegend. Sie ist während der Regenzeit
wegen der steilen, schlüpfrigen Pfade schwierig zu durchwandern,
denn in erschöpfender Wiederholung muß man von Kamm zu Kamm über
tiefeingesenkte Gründe hinauf- und hinabklettern. Bebaute Felder hat
weder die Sohle des Sigi-Thales noch der andern Thäler; an den Abhängen
allein haben die Eingeborenen sich in zerstreuten Gruppen angesiedelt.
_Der Umba._
Der kürzeste Weg von der Küste Usambaras nach dem fernen Innern führt
längs des Umba. _Wanga_, der Ausgangspunkt, hat sehr ungünstige
Landungs- und Terrainverhältnisse; durch den 20 m breiten Zugang können
nur bei Hochwasser kleine Boote sich nähern. Zwischen Mangrove-Wäldern
setzt sich das Watt als Sumpfland 6-7 km landeinwärts fort. Auf
einem Stückchen trockenen Bodens ist der Ort Wanga erbaut: etwa
2-300 Lehmhütten mit übrigens breiten und reinlichen Straßen und
Plätzen verbergen sich unter einem Palmenhain und werden von einer
Mauer umschlossen. Die Luft ist fieberhaft, das Trinkwasser schlecht.
Vor _Gonja_ kommt man, bei einer Reise flußaufwärts, zuerst auf festen,
gesunden Boden; da gibt es schöne Felder von Reis, Bohnen und Maniok.
Aus der weiten Ebene im Süden erhebt sich der stark bewaldete _Kilulu_
(255 m), am Fuß von Melonenbäumen und Baobabs dicht umgeben. Hier
beginnt eine schmale Culturzone, die von Dorf zu Dorf bis an den Sigi
sich fortsetzt.
Von Gonja westlich erhält sich die Fruchtbarkeit noch bis _Yesa
Mkubwa_; von da an nimmt eine bis Mbaramu reichende, 80 km lange,
trostlose, ausgedörrte Steppe ihren Anfang. Hartes Savannengras
wechselt mit fast undurchdringlichem, dornigem Gebüsch und mit nackter,
steiniger Wüste ab.
Diese, _Nyika_ genannte Steppenwildniß wird im Norden von dem
_Umba-Fluß_ durchschnitten. Er entspringt auf den Höhen von Mlalo und
Mbaramu und nimmt eine Anzahl größerer und kleinerer Gebirgswässer auf,
welche von Galeriewäldern umsäumt werden. Der Umba mündet in einem
morastigen Delta bei Wanga.
Bevölkerung.
Das Thal des untern Pangani, bei Tongwe und Korogwe, und der fruchtbare
Landstrich von Bondei sind stark bevölkert, weniger das Innere des
Gebirges und das Mkomasi-Thal, am geringsten der Nordostrand. Die
Raubzüge der Masai den Pangani und die Nyika-Ebene herab in das Thal
des Luengera und in die Küstengegenden, auch gegenseitige Befehdungen
der Häuptlinge im Hochlande, trieben die Bewohner entweder auf
die Kuppen der Berge oder in das Dickicht der Wälder oder auf die
Inseln des Flusses Pangani. Allen gemeinsam ist Sinn und Geschick
zum Ackerbau, zur Viehzucht und zum Handel. Erhebliche Quantitäten
von Getreide, Bohnen, Taback, Melasse, Butter und Honig, auch etwas
Kautschuk werden zum Export nach den Küstenplätzen gebracht. Zur
Bekleidung dient leichter Manchester-Baumwollstoff als Ueberwurf und
Lendenschurz. Speere, Pfeil und Bogen sind noch in Gebrauch neben den
Feuergewehren.
Nach Sprache, Abstammung und Lebensweise zerfallen sie in drei
Hauptgruppen: in die Bewohner von Bondei, des Pangani-Thales und von
Usambara.
Die Bevölkerung von _Bondei_, von der Küste bis zu den Vorbergen,
besteht, außer den Arabern, Indern und Suaheli in der Stadt Pangani,
aus den Waschinsi, Wasegeju und Wadigo. Die _Waschinsi_ bilden mehr
einen social-religiösen als einen ethnographischen Gegensatz zu den
Suaheli. Während diese als Mohammedaner das höchste Ansehen neben den
Arabern sich zu verschaffen suchen und an Küsten- und Handelsplätzen
mit Vorliebe sich niederlassen, sind jene die verachteten Heiden, die
Bauern-Neger. Sie sind in Madanga und am Ukumbine seßhaft. Ihre Dörfer
stecken tief in den Waldungen, mit Euphorbien und Cacteen sorgfältig
verschanzt. Die _Wasegeju_, ein kriegslustiges Volk, wahrscheinlich aus
den Galla-Ländern eingewandert und am Udofu angesiedelt, verlegen sich
mit Vorliebe auf Menschenraub und Sklavenhandel und ziehen deshalb gern
als Träger mit den Karavanen. Die _Wadigo_ in Tanga und Wanga leben in
größern, ebenfalls befestigten Ortschaften. Sie gebrauchen als Waffen
fast nur Pfeil und Bogen. Mit Leidenschaft sind sie dem Handel ergeben,
sei es auf den Märkten von Amboni und Gondja, sei es als Theilnehmer
von Karavanen.
In das Thal des Pangani von Tongwe bis Maurui zogen vor einigen
Jahrzehnten plündernd und mordend die _Waseguha_, vertrieben die
schwächeren Wasambara und wurden seitdem die herrschende Rasse an
beiden Ufern. Sie sind übrigens tüchtige Ackerbauer und Viehzüchter
geworden.
Das Gebirgsland Usambara bewohnen die Wakilindi, Wasambara und Wambugu.
Zu den _Wakilindi_ rechnen sich, wie es scheint, allein die Angehörigen
der Herrscherfamilie, die von Wuga bis Magila den Dorfschaften die
Häuptlinge liefert. Kimweri I. soll 100 Söhne hinterlassen haben.
Wenn diese Anzahl auch nur von ferne der Wahrheit entspricht, so ist
es erklärlich, daß aus der fürstlichen Sippschaft allmählich ein
Volksstamm geworden.
Die Heimat derselben wird von einigen nach Nguru, von den meisten nach
dem Dschaggaland verlegt. Sie unterscheiden sich auffallend von den
Negern: lichtgelbe Hautfarbe, semitischer Typus im Gesichtsschnitt und
Körperbau. Sie beugen sich willig dem Gebot und der Willkür der Araber
und suchen durch die Nachahmung arabischer Sitten die eigene Autorität
zu steigern. Zur Zeit tragen sie die feindseligste Abneigung gegen alle
Europäer mit Vorliebe zur Schau.
Die Masse des Gebirgsvolkes, die _Wasambara_, zeichnen sich vor den
Küstennegern durch hohe Stirn, durch ebenmäßig angesetzte Unterkiefer,
durch untersetzte und kräftige Statur aus. Die Männer rasiren sich das
Haupt bis auf einen kurzen Schopf; die Weiber ganz. Als Stammesmarke
gilt das markstückgroße Brandmal auf der Stirn; die vordersten
Schneidezähne werden spitz zugefeilt. Die Farbe der Haut wechselt
von lichtbraun zu dunkelschwarz. Sie schmücken sich mit Glasperlen
und Eisenkettchen. Sie besitzen wenige Feuergewehre und noch weniger
Pulver; ihre Hauptwaffen sind Pfeile, Speere und Schwerter. In den
kreisrund aus Lehm gebauten und in drei bis vier Räume eingetheilten
Hütten befindet sich der dürftigste Hausrath, ein paar dreibeinige
Holzstühle und Töpfe. Die Dörfer werden entweder im Wald durch ein
doppeltes, mit Dornhecken ausgefülltes Pfostengitter abgeschlossen und
geschützt, oder auf steilabfallenden Bergkuppen angelegt und für die
Feinde unzugänglich gemacht.
Sowol Männer wie Frauen bebauen das Feld und hüten Rinder, Schafe
und Ziegen. Auch Bienenzucht treiben sie und gewinnen dunkelbraunen,
sehr süßen Honig in Menge. Die Wasambara sind klug und verständig,
gastfreundlich und gewürfelt. Ja, sie besitzen die unter Negern seltene
Tugend der Dankbarkeit. Sie kennen den Werth der Silbermünze und sind
bereit, für Geld alle möglichen Arbeiten zu übernehmen.
Ein eigenthümlicher Stamm lebt auf dem Hochplateau zwischen Wuga
und Mlalo: die _Wambugu_. Das sind hohe, schlankgewachsene Leute
mit scharfgeschnittenen Gesichtern, ähnlich den Wakuafi und Masai,
dabei ruhig, freundlich und tapfer von Charakter. Sie tragen kein
Baumwollzeug, sondern Ueberwürfe von feingegerbtem Leder. Erkenntlich
macht sie ein Ohrschmuck von 1-7 cm breiten Holzscheiben; die Weiber
behängen sich mit schweren Schnüren von blauen Glasperlen. Es ist ein
Hirtenvolk, das sich den Wakilindi als Viehknechte verdingt.
Politische Verhältnisse.
_Mkande_, ein Häuptling der Wakilindi, soll vor vielen Jahrzehnten
von Dschagga gekommen und sich Usambara und Bondei unterworfen haben.
Ihm folgte später als fünfter Herrscher _Kimweri_ I., der 1868 im
angeblichen Alter von hundert Jahren gestorben ist. Von seinen
hundert Söhnen herrschte der älteste, _Kimweri_ II., nur ein Jahr mit
Hinterlassung eines Minderjährigen, Kingassi. _Sembodja_, _Kibanga_
und _Mkande_, die Brüder Kimweri's II. geriethen in blutigen Streit
und gewannen schließlich nur in einzelnen Theilen des Landes die
Oberherrschaft.
Demnach zerfällt jetzt Usambara in folgende Gebiete:
Das Mkomasi-Thal mit dem den Ort Wuga umgebenden Gebirge unter
_Sembodja_. Er selbst residirt in Masindi; seinem ältesten Sohn,
Kimweri II., der nach Unabhängigkeit trachtet, hat er Wuga überlassen.
Der nördliche Theil, von Kwambugu über Mbaramu bis zum Ursprung des
Luengera, nominell unter Kingassi, factisch unter _Mkande_, mit der
Residenz in Hundu.
Der südliche Theil, vom Kombola bis Handei und zum Quellgebiet des
Ukumbine und Udofu, unter _Kibanga_; mit Magila als Wohnsitz.
Bondei und das Thal des Pangani gehören politisch nicht zu Usambara.
Die Bevölkerung steht, außerhalb der schmalen, am Meere gelegenen
Gebietssphäre des Sultans von Sansibar, nirgends unter einem
gemeinschaftlichen Oberhaupt, sondern überall unter unabhängigen
Dorfhäuptlingen, welche in einzelnen Fällen benachbarte Ortschaften
unter ihrer Herrschaft vereinigt haben.
Schlußbetrachtung.
An _Naturproducten_ erzeugen Usambara und Bondei:
auf den Feldern: alle Getreidearten; Maniok und Bataten; Bohnen
und Reis, Taback und Zuckerrohr; Bananen und Kokosnüsse; die
Baumwollstaude (wild);
auf den Weidegründen: schönes starkes Rindvieh und Schafe;
in den Wäldern: Honig, Kautschuk und Kopal; Nutzholz von den
Tamarinden und Teakbäumen.
Die Production kann bei der Ergiebigkeit des Bodens durch Vermehrung
der Bevölkerung und durch geregelte intensive Arbeit gesteigert werden,
und zwar namentlich in Bezug auf Reis, Taback, Zucker, Baumwolle und
Kautschuk.
Zur Zeit werden von den Eingebornen _exportirt_: Bohnen, Taback,
Zucker, Butter, Honig und Kautschuk.
Die wichtigsten _Importartikel_ sind Manchester-Baumwollstoff, blaue
und milchweiße Perlen; außerdem geringere europäische Krämerwaare.
Zur Anlegung von _Plantagen_ eignet sich in erster Linie die der Küste
nahegelegene, ungemein fruchtbare Landschaft Bondei; selbst Kaffee- und
Cacaopflanzungen würden hier Erfolg versprechen.
Auch das südliche Pangani-Ufer, nahe der Mündung des Flusses, bietet
Aussicht auf lohnenden Ertrag.
Die Umgebung von Wuga, trotz vorzüglicher Verhältnisse in Bezug auf
Klima und Bodenbeschaffenheit, kann erst in zweiter Linie in Betracht
kommen; denn die Entfernung von der Küste ist sehr groß und die
Verkehrswege dahin sind sehr ungünstig.
Die Urbarmachung des Sigi- und Luengera-Thales muß einer spätern Zeit
vorbehalten bleiben.
Da der Eingeborene über den häuslichen Bedarf zu säen und zu ernten
gewohnt, auf Gewinn und Verdienst erpicht ist, so stehen auch die
nöthigen Arbeitskräfte bei mäßigem Lohn zur Verfügung.
Pare und Ugono.
Das Pare- und Ugono-Gebirge zieht sich in einer Länge von etwas mehr
als 100 km oder von 8-10 Tagemärschen mit geringer Breitenausdehnung
an der östlichen Seite des Pangani vom Norden Usambaras bis in die
Ebene von Aruscha und des Jipe-Sees hin. Das Innere der waldigen
Berge ist noch nicht erforscht; Dr. Fischer schätzt die Höhen auf
600-900 m. Die Ostseite fällt ziemlich steil ab; die Westseite ebnet
sich sanft gegen den Pangani hinunter. Das Gestein ist Gneis, in
Ugono reich an Eisenglimmer. Aus der Mitte der Bergkette schiebt sich
von West nach Ost eine niedrige Hügelreihe, die _Kisungu_, in die
Nyika-Ebene vor. Wenn auch die Naturproducte, welche die Bewohner auf
die Marktplätze am Rande des Gebirges bringen, auf Fruchtbarkeit und
deshalb auf Feuchtigkeit im Innern schließen lassen, so treten doch
nur ein paar Flußläufe in Pare nach außen: der _Mkomasi_ bei Gondja,
der bei Maurui in den Pangani mündet, der _Kiswani_, der östlich in
der Steppe verrinnt, und auf der Westseite allein die Bäche _Wudere_
und _Makujuni_, letzterer mit tiefem Thaleinschnitt, dem Uebergang vom
Pangani-Thal nach Gondja.
Angebaut werden: Bohnen, Erbsen, Mais, Bananen, Zuckerrohr, auch
Taback, und in West-Ugono Ricinusstauden von erstaunlicher Höhe.
Rindviehzucht wird überall betrieben und man erhält im Gegensatz zu
Usambara eine ganz vortreffliche Butter.
Ugono ist berühmt durch das Vorkommen von Eisen. Man gewinnt es aus dem
Sand der Bäche; leicht abgeschwemmt enthält er kleine glänzendschwarze
Krystalle. Man schüttet sie in tiefe Gruben, schichtet Holz dazwischen
und zündet es an. Nachdem das Feuer fünf Tage unterhalten worden, läßt
man die Masse erkalten und verarbeitet die Schlacken in der Schmiede zu
kleinen Haken; als solches kommt das Ugono-Eisen in den Handel.
Eine trostlose, dürre Steppe umgibt den Süden, Osten und Westen des
Gebirges.
Die begangenste Karavanenstraße führt von Masindi oder von Mbaramu
in Usambara längs des Ostrandes der Berge gegen den Jipe-See in
langsamer Steigung von 493-727 m. Der Charakter der Ebene bleibt sich
fast völlig gleich: eine bräunlich-violettschimmernde Erde, bedeckt
von dorniger Savanne oder überzogen von kleinen blauen Disteln und
von unzerreißbaren, kriechenden Schlinggewächsen. Ist das Gras von
der Sonne verdorrt oder vom Feuer verbrannt, so marschirt man -- wie
in der Gegend von Ugono -- stunden-, ja tagelang in einem fußtiefen,
erstickenden Staub. Die wenigen Ortschaften, die man berührt, sind
Oasen in der Wildniß. In ihnen versorgt man sich mit Lebensmitteln und
namentlich mit Wasser. Denn wasserlos ist die Wüste von Mbaramu bis zum
Jipe-See.
_Gondja_ (563 m), die Residenz eines Sohnes des Usambara-Fürsten
Sembodja, liegt dreiviertel Stunde von den mit felsigen Zacken
gekrönten Bergen entfernt, getrennt durch einen Schilfsumpf. Der
Mkomasi stürzt in einer Reihe von Wasserfällen vom Rande des Gebirges
herab.
In _Kiswani_ (722 m, 674 m nach von der Decken), an dem Fluß gleichen
Namens, der aus enger Thalschlucht hervorbricht, doch in der heißen
Zeit gänzlich vertrocknet, erquickt den Reisenden eine schöne
Landschaft mit Felspartien, rauschenden Bächen und grünenden Bäumen und
der Genuß von Ochsenfleisch, Milch, Butter und Honig.
Von Kiswani bis zum Jipe-See (727 m) herrscht völlige Unwirthlichkeit.
Wasser erhält man ein einziges mal aus den tiefen, oft mit verwestem
Gethier angefüllten Erdlöchern von _Ngurungani_ (810 m). Erst nach
Ueberschreitung der Kisungu-Hügel belebt sich die Gegend wieder mit
welligen Erhebungen und mit dem Grün von frischem Gras und belaubten
Bäumen.
Seitwärts, in den Ugono-Bergen eingebettet, liegt zwischen Reis-,
Bananen- und Zuckerrohrfeldern der Hauptort der Eisengewinnung,
_Usanga_. Steigt man die nächsten Höhen hinan, so erblickt man die
rauchenden Eisengruben und zahlreiche Hütten in fruchtbarer Umgebung.
Die Westseite des Gebirges, den hier seichten und felsigen _Pangani_
aufwärts von Mkoramo (520 m) bis in die Gegend von _Klein-Aruscha_
(730 m), gewährt den Eindruck der Sterilität in noch höherm Grade wie
die Ostseite. Die anfängliche Fülle von Mimosen und Akazien weicht in
rascher Abnahme dem Dorngestrüpp von Euphorbien und Aloën und geht
schließlich in wildzerklüftetes Terrain und steinige Wildniß über.
Selbst die Abhänge der Berge sind unbewohnt, nur im südlichen Theil
trifft man auf eine Ortschaft, wie das von hohen Gipfeln umschlossene
_Membe_, das einen besonders starken Viehstand unterhält.
Die einzige erfreuliche Abwechselung in diesen Steppenregionen
verschafft der Anblick großer Heerden von _Antilopen_, _Zebras_
und _Giraffen_. Die Reisenden berichten von Elefanten- und
Rhinoceros-Fährten, doch haben sie weder selbst ein Stück erlegt noch
gesehen.
Das _Klima_ von Pare und Ugono scheint etwas kühler zu sein, als
jenes von Usambara. Von der Decken erzählt, wie im Juli und October
morgens seine schwarzen Begleiter vor Frost gezittert hätten. Die
meteorologischen Tabellen von K. Weiß liefern hierfür eine annähernd
sichere Bestätigung.
Er notierte:
in Usambara während 6 Tagen Ende Mai 17,8° R. Mitteltemp. Vm.
„ Pare u. „ 19 „ Anf. u.
Ugono Ende Juni 13,2° R. „ „
„ Usambara „ 7 „ Anfang Juli 15,6° R. „ „
Die höchste und die niedrigste Temperatur betrug morgens:
in Usambara im Mai 18,4° R. und 16,2° R.
„ Pare und Ugono „ Juni 17,6° R. „ 10,4° R.
Wie in Usambara, so nimmt auf dem höher gelegenen Plateauland östlich
und westlich des Gebirges die Wärme während des Monat Juni ganz
allmählich um 2-3° R. ab.
Die Luft zeichnet sich durch ungemeine Trockenheit aus. Keiner der
Reisenden erwähnt während der Monate Juni bis December jemals einen
Regenfall.
Die _Bevölkerung_ von _Pare_, die wohlgebauten _Wapare_, gilt im
allgemeinen als freundlich und umgänglich, wenn sie auch die seltene
Gelegenheit nicht unbenutzt läßt, Reisende zu überlisten; so wird z. B.
Blutsbrüderschaft angeboten, nur um das bei der Ceremonie zum Sitzen
nöthige Stück Merikani zu erbeuten. Die Hautfarbe ist ziemlich hell;
die Schneidezähne werden spitz zugefeilt, die Haare mit Fettsalbe
von röthlicher Erde eingeschmiert. Die Männer tragen als Schmuck
Drahtarmbänder, Messingringe und Perlenkettchen; als Ohrgehänge
Holzstücke oder kleine Kürbisfläschchen. Als leidenschaftliche Raucher
führen sie immer kleine Thonpfeifchen bei sich. Als Waffen besaßen
sie zu den Zeiten von der Decken's nur Bogen, Pfeile mit Widerhaken
und Schwerter. Im Tauschverkehr ziehen sie weiße Baumwollenstoffe
den Perlen, und rothe und blaue Perlen den weißen vor, die als die
geringste Münzsorte cursiren. Die Weiber scheren das Haupthaar zu
Verzierungen aus, tätowiren die Brust, umhüllen die Lenden mit großen
Fellen und halten diese mit perlengeschmückten Leibgürteln zusammen.
Die spärlichen Gebirgsbewohner von West- und Süd-_Ugono_ (der nördliche
Theil ist gänzlich unbewohnt) sind ein sehr großer, schöngeformter und
robuster Menschenschlag, ähnlich den Wapare; bei den Weibern fällt die
üppige Bildung der Büste auf. Das einzige Kleidungsstück der Männer
ist ein kurzes Fell auf dem Rücken, das des weiblichen Geschlechts ein
Lendenschurz, der hinten länger herabhängt als vorn. Durch röthliches
Fett wird eine künstliche Haarfrisur geschaffen; dicke Elfenbeinspangen
schmücken die Arme, Messingringe die Beine und ein Drahtkragen den Hals.
Die Dörfer sind fortwährend den Raubzügen der Masai ausgesetzt,
sodaß das Vieh nicht auf die Weide getrieben, sondern in den Ställen
gefüttert wird.
Es gibt keine Häuptlinge über weitere Gebiete als die einer Gemeinde;
nur Gondja und Kihungui stehen unter dem Einfluß Sembodja's, des
Herrschers von Masindi.
* * * * *
Pare und Ugono können vom Gesichtspunkte des Colonisten nur als
_Durchzugsgebiete_ in Betracht gezogen werden. Stationen, wenn sie
jemals angelegt werden sollten, würden als Verpflegungsstationen
einige Bedeutung gewinnen. Ob man mit dem so hoch als schwedisches
geschätzten Eisen von Ugono etwas Erhebliches anfangen wird, ist bei
dem Nichtvorhandensein compacten Eisenerzes und bei der Schwierigkeit
und Länge des Transports eine leicht zu verneinende Frage. Der Einfall
von Krapf, hier läge das Material zum Bau von Eisenbahnen dicht am
Wege, gehört für eine Reihe von Jahren, wenn nicht für immer, in das
Bereich einer kindlich naiven Phantasie.
Das Kilimandscharo-Gebiet.
Allgemeine Gestaltung und Flußsystem.
Das Kilimandscharo-Gebirge bildet mit den unmittelbar vorliegenden
Landschaften ein abgeschlossenes geographisches Gebiet, im Süden
begrenzt von den Sogonoi- und Ugono-Bergen und der Steinebene des
Pangani-Thales (südlich von Klein-Aruscha), im Westen und Norden von
dem allmählich in Steppe übergehenden Weideland der Masai und im Osten
von der wasserlosen Wüste jenseit des Lumi.
Das ganze Gebiet ist demnach eine Oase, 250 km vom Meere entfernt,
ungefähr 100 km lang in nord-südlicher, 80 km breit in west-östlicher
Richtung.
Die Fläche, aus der das Gebirge sich erhebt, ist eine von Norden nach
Süden, von 1180 m auf 730 m sich senkende und von West nach Ost, von
1000 m auf 716 m geneigte Hochebene.
Das Massiv des _Gebirgsstockes_ ist noch ungenügend erforscht, an der
Süd- und Ostseite einigermaßen, im Westen und Norden gar nicht. Wir
besitzen deshalb nur eine lückenhafte Kenntniß von der Orographie
desselben. Für die charakteristische Allgemeingestaltung stehen aber
folgende Thatsachen fest. Ein über 5 km breites Plateau (4800 m über
dem Meere), auf welchem die zwei höchsten, schneebedeckten Gipfel
ruhen, theilt gleich einer gigantischen Mauer mit zwei Eckthürmen
das Gebirge in eine größere südliche Hälfte, die in Terrassen von
zunehmender Breite langsam sich abstuft, und in eine kürzere nördliche,
welche, nicht durch Vorberge gegliedert, in einem Zuge nach abwärts
strebt. Einschneidende Thäler, ausgenommen an der Südseite und an deren
nach Norden gerichteten Ecken, führen nicht in das Innere.
Die Feuchtigkeitsmengen, welche die tropische Sonne den östlichen und
nordöstlichen Luftströmungen entzieht und als Schleier von Wolken,
Schnee und Regen auf die höchsten Erhebungen herabfallen läßt, fließen
zum weitaus größten Theil an der Südseite herab; im Nordosten liefern
sie die Quellbäche für den Tsavo, der mit dem Adi vereint als Sabaki
bei Malindi in den Indischen Ocean sich ergießt; im Westen nähren sie
allein den kleinen und eiskalten Bach Ngare N'Erobi.
Der Kilimandscharo schließt die beiden Reihen vulkanischer Erhebungen
ab, welche vom Baringo-See nach Süden sich erstrecken und die große
Masai-Ebene umgeben. Er ist selbst ein ausgestorbener Vulkan. Als er
noch thätig war, wurden seine Lavaströme vermuthlich von dem obersten
Plateau aufgenommen und von dem Erguß nach Norden zurückgehalten, am
Südabhang aber durch breite Terrassenstufen in der Vorwärtsbewegung
derart geschwächt, daß sie nur an wenigen Stellen den Fuß des Gebirges
erreichten.
Aus diesem Grunde ist die Fruchtbarkeit des südlichen und namentlich
des ebenen Kilimandscharo-Gebiets nicht sowol durch verwitterte
vulkanische Erde, sondern vielmehr durch unausgesetzte und reichliche
Bewässerung verursacht.
Alle nach Süden abfließenden Gewässer sammeln sich im Flußbett des
Pangani bei Klein-Aruscha. Ihr Lauf und ihre Benennungen wechseln nach
den jeweiligen Aufzeichnungen der Reisenden. Das Uebereinstimmende
dürfte die folgende Zusammenstellung sein.
Der _Pangani_ oder vielmehr Ruvu, wie er hier genannt wird, entsteht
aus zwei Hauptzuflüssen, aus dem von Osten kommenden _Jipe_ und dem von
Nordwest herabfließenden _Weriweri_.
Der _Jipe_ fließt aus dem Jipe-See, dessen Einfluß der am Kimawensi
entspringende _Lumi_ ist.
In den Jipe-Fluß münden, von Ost nach West gezählt: