de leurs places appelee Meteg-Amah. Il defit aussi les Moabites, les
assujettit et les forca a lui payer tribut. Il vainquit ensuite beaucoup
de rois qui faisaient alliance contre lui; et l'Eternel le conserva dans
toutes les guerres qu'il entreprit. Il mit des garnisons dans la Syrie a
Damas: la Syrie lui fut assujettie, et lui paya tribut. Il mit de plus
des officiers et des garnisons dans l'Idumee; et toute l'Idumee lui fut
assujettie. Toutes les armes et les vases d'or, d'argent et d'airain
qu'il enleva dans ces guerres furent consacrees a l'Eternel.--David
regna donc sur tout Israel, et dans les jugements qu'il rendait, il
faisait justice a tout son peuple. Joab fils de Zeruia etait general de
ses armees; et Josaphat fils d'Ahilud avait la charge des requetes.
Zadoc fils d'Achitob et Achimelech fils d'Abiathar etaient pretres;
Saraia etait secretaire. Banaia fils de Joiada commandait les Cerethiens
et les Phelethiens; et les fils de David etaient les officiers les plus
puissants.
David honore le souvenir de son ami Jonathan en Miphiboseth, fils de ce
dernier.
David dit alors: N'est-il point reste quelqu'un de la maison de Sauel, a
qui je puisse faire du bien, a cause de Jonathan? Or il y avait un
serviteur de la maison de Sauel, qui s'appelait Ziba. Le roi l'ayant
fait venir, lui dit: Est-il reste quelqu'un de la maison de Sauel, que
je puisse combler de graces? Ziba repondit au roi: Il reste encore un
fils de Jonathan, qui est incommode des jambes. Ou est-il? dit David. Il
est, dit Ziba, a Lodabar dans la maison de Machir fils d'Ammiel. Le roi
David envoya donc des gens, et le fit venir de Lodabar. Miphiboseth fils
de Jonathan etant venu devant David, lui fit une profonde reverence en
se prosternant en terre. David lui dit: Miphiboseth, ne craignez point,
parce que je suis resolu de vous traiter avec toute sorte d'affection, a
cause de Jonathan votre pere. Je vous rendrai toutes les terres de Sauel
votre aieul, et vous mangerez toujours a ma table. Miphiboseth se
prosterna devant lui et le remercia. Le roi fit donc venir Ziba
serviteur de Sauel et lui dit: J'ai donne au fils de votre maitre tout
ce qui etait a Sauel. Faites donc valoir ses terres pour lui, afin que
le fils de votre maitre ait de quoi subsister; or, Miphiboseth mangera
toujours a ma table.
Hanon outrage les ambassadeurs de David. Defaites des Syriens et des
Ammonites.
Il arriva que quelque temps apres le roi des Ammonites vint a mourir; et
Hanon son fils regna en sa place. Alors David dit: Je veux temoigner de
l'affection envers Hanon fils de Naas, comme son pere m'en a temoigne.
Il lui envoya donc des ambassadeurs pour le consoler de la mort de son
pere. Mais lorsqu'ils furent arrives sur les terres des Ammonites, les
plus grands du pays dirent a Hanon leur maitre: Croyez-vous que ce soit
pour honorer votre pere et pour vous consoler, que David vous ait envoye
ici des ambassadeurs? et ne voyez-vous pas qu'il ne l'a fait que pour
reconnaitre la principale ville de vos Etats, pour y remarquer toutes
choses, et pour la detruire un jour? Hanon fit donc prendre les
serviteurs de David, leur fit raser la moitie de la barbe, et leur fit
couper la moitie de leurs habits, et les renvoya. David ayant recu la
nouvelle qu'ils avaient ete outrages si honteusement, envoya au-devant
d'eux, et leur donna cet ordre: Demeurez a Jericho jusqu'a ce que votre
barbe soit crue; et apres cela vous reviendrez. Or les Ammonites voyant
qu'ils avaient offense David, envoyerent vers les Syriens qui firent
lever a leurs depens trente-trois mille hommes. David en ayant ete
averti, envoya contre eux Joab avec toutes ses troupes. Les Ammonites
s'etant mis en campagne, rangerent leur armee en bataille a l'entree de
la porte de la ville, appelee Midba; et les Syriens etaient dans un
corps separe dans la plaine. Joab voyant donc les ennemis prepares a le
combattre de front et par derriere, choisit des gens de toutes les
meilleures troupes d'Israel, et marcha en bataille contre les Syriens.
Il donna le reste de l'armee a Abisai, son frere, qui marcha pour
combattre les Ammonites. Et Joab dit a Abisai: Si les Syriens ont de
l'avantage sur moi, vous viendrez a mon secours; et si les Ammonites en
ont sur vous, je viendrai aussi vous secourir. Agissez en homme de
coeur, et combattons pour notre peuple et pour la cite de notre Dieu; et
l'Eternel ordonnera de tout comme il lui plaira. Joab attaqua donc les
Syriens avec les troupes qu'il commandait; et aussitot les Syriens
fuirent devant lui. Les Ammonites voyant la fuite des Syriens,
s'enfuirent aussi eux-memes devant Abisai, et se retirerent dans la
ville. Joab apres avoir battu les Ammonites, s'en retourna, et revint a
Jerusalem. Les Syriens voyant qu'ils avaient ete defaits par Israel,
s'assemblerent tous, et donnerent a un general nomme Sobach le
commandement de leurs armees. David en ayant recu nouvelle, assembla
toutes les troupes d'Israel, passa le Jourdain, et vint a Helam. Les
Syriens marcherent contre David, et lui donnerent bataille. Mais ils
s'enfuirent des qu'ils furent en presence de l'armee d'Israel, et David
tailla en pieces sept cents chariots de leurs troupes, et quarante mille
chevaux, et blessa tellement Sobach, general de l'armee, qu'il mourut
sur-le-champ. Les Syriens se voyant vaincus par les Israelites, firent
la paix avec eux, et leur furent assujettis. Depuis ce temps-la les
Syriens apprehenderent de donner secours aux Ammonites.
Peche de David avec Bathseba.
L'annee suivante, David envoya Joab avec ses officiers et toutes les
troupes d'Israel, qui ravagerent le pays des Ammonites, et assiegerent
Rabba. Mais David demeura a Jerusalem. Pendant que ces choses se
passaient, il arriva que David se promenant sur la terrasse de son
palais, vit une femme vis-a-vis de lui, sur la terrasse de sa maison; et
cette femme etait fort belle. Le roi envoya donc savoir qui elle etait.
On vint lui dire que c'etait Bathseba, femme d'Urie Hetheen, un de ses
officiers. David ayant envoye des gens, la fit venir. Il envoya a Joab,
par Urie meme, une lettre ecrite en ces termes: Mettez Urie a la tete de
vos gens ou le combat sera le plus rude; et faites en sorte qu'il soit
abandonne, et qu'il y perisse. Joab executa cet ordre, et Urie fut tue
dans le combat. La femme d'Urie ayant appris que son mari etait mort, le
pleura. Et apres que le temps du deuil fut passe, David la fit venir en
sa maison, et l'epousa. Elle lui enfanta un fils. Et cette action
qu'avait faite David deplut a l'Eternel. Or Joab continua a battre
Rabbath, ville des Ammonites; et etant pres de prendre cette ville
royale, il envoya des courriers a David avec ordre de lui dire: J'ai
battu jusqu'ici Rabbath; et cette ville environnee d'eau va etre prise.
Faites assembler le reste du peuple, et venez au siege de la ville, et
la prenez; de peur que lorsque je l'aurai detruite, on ne m'attribue
l'honneur de cette victoire. David assembla donc tout le peuple, et
marcha contre Rabbath; et apres quelques combats, il la prit. Il ota de
dessus la tete du roi des Ammonites le diademe qui pesait un talent
d'or, et etait enrichi de pierreries tres-precieuses; et il fut mis sur
la tete de David. Il remporta aussi de la ville un fort grand butin et
revint ensuite a Jerusalem avec toute son armee.
David est repris de son peche, et marque son repentir. Naissance de
Salomon.
Alors le prophete Nathan vint trouver David au nom de l'Eternel, et lui
dit: Il y avait deux hommes dans une ville, dont l'un etait riche et
l'autre pauvre. Le riche avait un grand nombre de brebis et de boeufs.
Le pauvre n'avait rien du tout qu'une petite brebis, qu'il avait achetee
et avait nourrie; qui etait crue parmi ses enfants en mangeant de son
pain, buvant de sa coupe, et dormant dans son sein; et il la cherissait
comme sa fille. Un etranger etant venu voir le riche, celui-ci ne voulut
point toucher a ses brebis ni a ses boeufs pour lui faire festin; mais
il prit la brebis de ce pauvre homme, et la donna a manger a son hote.
David entra dans une grande indignation contre cet homme, et dit a
Nathan: Vive l'Eternel, celui qui a fait cette action est digne de mort.
Il rendra la brebis au quadruple, pour en avoir use de la sorte, et pour
n'avoir point epargne ce pauvre. Alors Nathan dit a David: C'est
vous-meme qui etes cet homme. Voici ce que dit l'Eternel le Dieu
d'Israel: Je vous ai sacre roi sur Israel, et vous ai delivre de la main
de Sauel. Je vous ai mis entre les mains la maison de votre seigneur, et
vous ai rendu maitre de toute la maison d'Israel et de Juda. Pourquoi
donc avez-vous meprise ma parole, jusqu'a commettre le mal devant mes
yeux? Vous avez fait perdre la vie a Urie Hetheen; vous lui avez ote sa
femme, et l'avez prise pour vous; et vous l'avez tue par l'epee des
enfants d'Ammon. C'est pourquoi elle ne sortira jamais de votre maison;
parce que vous m'avez meprise et que vous avez pris pour vous la femme
d'Urie Hetheen. Voici ce que dit l'Eternel: Je vais vous susciter des
maux qui naitront de votre propre maison; vous avez fait cette action en
secret, mais moi je ferai accomplir ce malheur a la vue de tout Israel,
et a la vue du soleil. David dit a Nathan: J'ai peche contre l'Eternel!
Ayez pitie de moi, o Dieu, selon votre grande misericorde: et effacez
mon iniquite selon la multitude de vos bontes. Lavez-moi de plus en plus
de mon iniquite; et purifiez-moi de mon peche. Car je reconnais mon
iniquite; et j'ai toujours mon peche devant les yeux. Nathan lui dit
alors: L'Eternel aussi a transfere votre peche; et vous ne mourrez
point. Mais neanmoins parce que vous avez ete cause par votre peche que
les ennemis de l'Eternel ont blaspheme contre lui, le fils qui vous est
ne va certainement perdre la vie. Nathan retourna ensuite en sa maison.
En meme temps l'Eternel frappa l'enfant que la femme d'Urie avait eu de
David, et le roi fut desespere. David pria l'Eternel pour l'enfant; il
jeuna; il resta dans la solitude, et demeura couche sur la terre. Les
principaux de sa maison vinrent le trouver et lui firent de grandes
instances pour l'obliger a se lever de terre; mais il le refusa, et ne
mangea point avec eux. Le septieme jour l'enfant mourut et les
serviteurs de David n'osaient lui dire qu'il etait mort; car ils
s'entre-disaient: Lorsque l'enfant vivait encore et que nous lui
parlions, il ne voulait pas nous ecouter: combien donc s'affligera-t-il
encore davantage, si nous lui disons qu'il est mort? David voyant que
ses officiers parlaient tout bas entre eux, reconnut que l'enfant etait
mort; et le leur ayant demande, ils lui repondirent qu'il etait mort.
Aussitot il se leva de terre, alla au bain, prit de l'huile de parfum;
et ayant change d'habit, il entra dans la maison de l'Eternel, et
l'adora: il revint ensuite en sa maison, il demanda qu'on lui servit a
manger et il prit de la nourriture. Alors ses officiers lui dirent: D'ou
vient cette conduite si extraordinaire? Vous jeuniez et vous pleuriez
pour l'enfant lorsqu'il vivait encore; et apres qu'il est mort, vous
vous etes leve, et vous avez mange. David leur repondit: J'ai jeune et
j'ai pleure pour l'enfant tant qu'il a vecu; parce que je disais: Qui
sait si l'Eternel ne me le donnera point, et s'il ne lui sauvera point
la vie? Mais maintenant qu'il est mort, pourquoi jeunerais-je? Est-ce
que je puis encore le faire revivre? C'est moi plutot qui irai a lui; et
il ne reviendra jamais a moi. David ensuite consola sa femme Bathseba.
Bathseba eut ensuite un fils, qu'on appela Salomon; David le remit entre
les mains du prophete Nathan, qui lui donna le nom Jedidja,
c'est-a-dire, aimable a l'Eternel, parce que l'Eternel l'aimait.
Inceste d'Amnon. Vengeance d'Absalom.
David avait beaucoup de femmes et beaucoup d'enfants. L'aine fut Amnon,
qu'il eut d'Achinoam de Jezrahel. Le second Cheleab qu'il eut d'Abigail
veuve de Nabal du Carmel. Le troisieme, Absalom qu'il eut de Moacha
fille de Tholmai roi de Gessur. Le quatrieme, Adonia fils d'Haggith. Le
cinquieme, Saphatia fils d'Abital. Le sixieme, Jethraam fils d'Egla; et
le septieme, Salomon fils de Bathseba.--Or il n'y avait point d'homme
dans tout Israel qui fut si bien fait ni si beau qu'etait Absalom:
depuis la pointe des pieds jusqu'a la tete, il n'y avait pas en lui le
moindre defaut. Il avait aussi une tres-belle soeur qui s'appelait
Thamar. Amnon aimait Thamar, et son amour se declara d'une maniere qui
n'est pas permise dans Israel. Des lors Absalom concut une grande haine
contre Amnon. Deux ans apres il arriva qu'Absalom fit tondre ses brebis
a Baalhasor, qui est pres de la tribu d'Ephraim; et il invita tous les
enfants du roi a venir chez lui. Absalom fit preparer un festin de roi.
En meme temps il donna cet ordre a ses officiers: Prenez garde quand
Amnon commencera a etre trouble par le vin, et que je vous ferai signe:
frappez-le, et le tuez. Ne craignez point, car c'est moi qui vous le
commande. Les officiers d'Absalom executerent donc a l'egard d'Amnon le
commandement que leur maitre leur avait fait; et aussitot tous les
enfants du roi se levant de table, monterent chacun sur leur mule, et
s'enfuirent. Absalom ayant pris la fuite, se retira chez Thalmai, roi de
Gessur, et y demeura trois ans. David cessa alors de le poursuivre, et
cedant aux instances de Joab qui demanda la grace pour Absalom, David
lui accorda la permission de retourner a Jerusalem. (La femme de
Thecua.)
Revolte d'Absalom: David s'enfuit de Jerusalem.
Apres cela Absalom se fit faire des chariots, prit avec lui des
cavaliers, et cinquante hommes qui marchaient devant lui. Et se levant
des le matin, il se tenait a l'entree du palais; il appelait tous ceux
qui avaient des affaires, et qui venaient demander justice au roi. Et il
disait a chacun d'eux: D'ou etes-vous? Chacun lui repondait: Votre
serviteur est d'une telle tribu d'Israel. Et Absalom lui disait: Votre
affaire me parait bien juste. Mais il n'y a personne qui ait ordre du
roi de vous ecouter. Et il ajoutait: Oh! qui m'etablira juge dans le
pays, afin que tous ceux qui ont des affaires viennent a moi, et que je
les juge selon la justice! Et lorsque quelqu'un venait lui faire la
reverence, il lui tendait la main, le prenait et le baisait. Il traitait
ainsi ceux qui venaient de toutes les villes d'Israel demander justice
au roi: et il s'insinuait par la dans l'affection de tout Israel.--Un
jour Absalom dit au roi David: Permettez-moi d'aller a Hebron, pour y
accomplir les voeux que j'ai faits en l'honneur de l'Eternel. Car
lorsque j'etais a Gessur en Syrie, j'ai fait ce voeu a Dieu: Si
l'Eternel me ramene a Jerusalem, je lui offrirai un sacrifice. Le roi
David lui dit: Allez en paix. Et aussitot il partit, et il s'en alla a
Hebron. En meme temps Absalom envoya dans toutes les tribus d'Israel des
gens qu'il avait gagnes, avec cet ordre: Aussitot* que vous entendrez
sonner la trompette, publiez qu'Absalom regne dans Hebron.
Absalom emmena avec lui deux cents hommes de Jerusalem, qui le suivirent
simplement sans savoir en aucune sorte le dessein de ce voyage. Absalom
fit venir aussi de la ville de Gilo Achitophel conseiller de David. Et
lorsqu'on offrait des victimes, il se forma une puissante conspiration;
et la foule du peuple qui accourait de toutes parts pour suivre Absalom,
croissait de plus en plus. Il vint aussitot un courrier a David, qui lui
dit: Tout Israel suit Absalom de tout son coeur. David dit a ses
officiers: Allons-nous-en, fuyons d'ici: car nous ne pourrions eviter de
tomber entre les mains d'Absalom. Hatons-nous de sortir, de peur qu'il
ne nous previenne, qu'il ne nous accable de maux, et qu'il ne fasse
passer toute la ville au fil de l'epee. Le roi sortit donc avec toute sa
maison; et laissa dix de ses femmes pour garder son palais. Il passa le
torrent de Gedron, et tout le peuple allait le long du chemin qui
regarde le desert. En meme temps le pretre Zadoc vint accompagne de tous
les levites, qui portaient l'arche de Dieu, et ils la poserent sur un
lieu eleve. Abiathar monta, en attendant que tout le peuple qui sortait
de la ville fut passe. Alors le roi dit a Zadoc: Reportez a la ville
l'arche de Dieu. Si je trouve grace devant l'Eternel, il me ramenera, et
il me fera voir son arche et son tabernacle. S'il me dit: Vous ne
m'agreez point; je suis tout pret; qu'il fasse de moi ce qu'il lui
plaira. Le roi dit encore en parlant a Zadoc: Si vous le jugez
convenable, retournez aussi a la ville avec Achimaas votre fils, et
Jonathan fils d'Abiathar; retournez l'un et l'autre avec vos deux fils.
Pour moi je vais me cacher dans les plaines du desert, jusqu'a ce que
vous m'envoyiez des nouvelles de l'etat des choses. Zadoc et Abiathar
reporterent donc a Jerusalem l'arche de Dieu, et y demeurerent.
Cependant David montait la colline des Oliviers, et pleurait en montant.
Il allait nu-pieds et la tete couverte: et tout le peuple qui etait avec
lui montait la tete couverte et en pleurant. Or David recut nouvelles
qu'Achitophel meme etait aussi dans la conjuration d'Absalom; et il dit
a Dieu: O Eternel, renversez les conseils d'Achitophel. Car les conseils
que donnait Achitophel etaient regardes alors comme des oracles de Dieu
meme. Lorsque David arrivait au haut de la montagne ou il devait adorer
l'Eternel, Chusai d'Arach vint au-devant de lui, ayant ses vetements
dechires, et la tete couverte de terre. David lui dit: Si vous venez
avec moi, vous me serez a charge; mais si vous retournez a la ville,
vous pouvez contribuer a dissiper le conseil d'Achitophel. Chusai ami de
David retourna donc a Jerusalem, et Absalom y entrait en meme temps.
Ziba, Simei. C'est dans l'adversite que l'on reconnait les hommes.
A peine David avait-il depasse le haut de la montagne, que Ziba,
serviteur de Miphiboseth, vint au-devant de lui avec deux anes charges
de deux cents pains, de cent paquets de raisins secs, de cent cabas de
figues, d'un vaisseau plein de vin. Le roi lui dit: Que voulez-vous
faire de cela? Ziba lui repondit: Les anes sont pour servir de monture a
la famille royale, les pains et les figues pour donner a ceux qui vous
suivent; et le vin, afin que si quelqu'un se trouve faible dans le
desert, il puisse en boire; le roi lui dit: Ou est le fils de votre
maitre? Il est demeure, dit Ziba, dans Jerusalem, en disant: La maison
d'Israel me rendra aujourd'hui le royaume de mon pere. Le roi dit a
Ziba: Je vous donne tout ce qui etait a Miphiboseth. Ziba lui repondit:
Ce que je souhaite, mon seigneur et mon roi, c'est d'avoir quelque part
a vos bonnes graces.
Le roi David etant venu jusqu'aupres de Bahurim, il en sortit un homme
de la maison de Sauel, appele Semei fils de Gera, qui s'avancant dans
son chemin maudissait David, lui jetait des pierres et a tous ses gens.
Il maudissait le roi en ces termes: Sors, sors, homme de sang, homme
bas. Dieu a fait retomber sur toi tout le sang de la maison de Sauel, a
la place de laquelle tu as regne. Et maintenant Dieu fait passer le
royaume entre les mains d'Absalom ton fils; et tu te vois accable des
maux que tu as faits, parce que tu es un homme de sang. Alors Abisai
fils de Zeruia dit au roi: Faut-il que celui-ci maudisse le roi mon
seigneur? Je vais le tuer. Mais le roi dit a Abisai: Laissez-le faire;
car l'Eternel lui a ordonne de maudire David; et qui osera lui demander
pourquoi il l'a fait? Le roi dit encore a Abisai, et a tous ses
serviteurs: Vous voyez que si mon fils cherche a m'oter la vie, combien
plus un fils de Jemini peut-il me traiter de cette sorte! Laissez-le
faire, laissez-le me maudire, selon l'ordre qu'il en a recu de
l'Eternel; et peut-etre que l'Eternel regardera mon affliction, et qu'il
me fera quelque bien pour ces maledictions que je recois aujourd'hui.
David continua donc son chemin accompagne de ses gens et arriva enfin a
Bahurim tres-fatigue, et ils prirent la un peu de repos.
Cependant Absalom entra dans Jerusalem suivi de tous ceux de son parti,
et accompagne d'Achitophel. Chusai d'Arach ami de David vint lui faire
la reverence, et lui dit: Mon roi, Dieu vous conserve! Dieu vous
conserve, mon roi! Absalom lui repondit: Est-ce donc la la
reconnaissance que vous avez pour votre ami? D'ou vient que vous n'etes
pas alle avec votre ami? Dieu m'en garde, dit Chusai; car je serai a
celui qui a ete elu par l'Eternel, par tout ce peuple et par tout
Israel, et je demeurerai avec lui. Et de plus, qui est celui que je
viens servir? n'est-ce pas le fils du roi? Je vous obeirai comme j'ai
obei a votre pere. Absalom dit alors a Achitophel: Consultons pour voir
ce que nous avons a faire. Achitophel dit a Absalom: Abusez des femmes
de votre pere, qu'il a laissees pour garder son palais; afin que lorsque
tout Israel saura que vous avez deshonore votre pere, ils s'attachent
plus fortement a votre parti. On fit donc dresser une tente pour Absalom
sur la terrasse du palais du roi; et il abusa devant tout Israel des
femmes de son pere.
Achitophel: orgueil, projets manques, desespoir, suicide.
Achitophel dit donc a Absalom: Si vous l'agreez, je vais prendre deux
mille hommes choisis; j'irai poursuivre David cette nuit meme; et
fondant sur lui et sur ses gens qui sont tous las et hors de defense, je
les battrai sans peine. Tout le monde fuira, et le roi se trouvant seul,
je m'en deferai. Je ramenerai tout ce peuple comme si ce n'etait qu'un
seul homme; car vous ne cherchez qu'une personne; et apres cela tout
sera en paix. Cet avis plut a Absalom, et a tous les anciens d'Israel.
Neanmoins Absalom dit: Faites venir Chusai d'Arach, afin que nous
sachions aussi son avis. Chusai etant venu devant Absalom, Absalom lui
dit: Voici le conseil qu'Achitophel vient de nous donner; devons-nous le
suivre? que nous conseillez-vous? Chusai repondit a Absalom: Le conseil
qu'a donne Achitophel ne me parait pas bon pour cette fois. Vous
n'ignorez pas, ajouta-t-il, quel est votre pere; que les gens qui sont
avec lui sont tres-vaillants, et que maintenant ils ont le coeur irrite.
Votre pere aussi, qui sait parfaitement la guerre, ne s'arretera point
avec ses gens. Il est peut-etre maintenant cache dans une caverne, ou
dans quelque autre lieu qu'il aura choisi. Si quelqu'un de vos gens est
tue d'abord, on publiera aussitot partout que le parti d'Absalom a ete
battu. Et en meme temps les plus hardis de ceux qui vous suivent, seront
saisis d'effroi; car tout le peuple d'Israel sait que votre pere et tous
ceux qui sont avec lui sont tres-vaillants. Voici donc, ce me semble, le
meilleur conseil que vous puissiez suivre: Faites assembler tout Israel
depuis Dan jusqu'a Bersabee, marchez a la tete de votre armee. Et en
quelque lieu que puisse etre David, nous irons nous jeter sur lui; nous
l'accablerons par notre grand nombre, et nous ne laisserons pas un seul
de tous les gens qui sont avec lui. Alors Absalom et tous les principaux
d'Israel dirent: L'avis de Chusai est meilleur que celui d'Achitophel.
Mais ce fut par la volonte de l'Eternel que le conseil d'Achitophel, qui
etait le plus sage, fut ainsi detruit, afin que l'Eternel fit tomber
Absalom dans le malheur dont il etait digne. Achitophel, voyant qu'on
n'avait point suivi le conseil qu'il avait donne, s'en alla a la maison
qu'il avait en sa ville de Gilo; et ayant mis ordre a toutes ses
affaires, il se pendit, et fut enseveli dans le sepulcre de son pere.
Absalom est tue.