王文成全书巻十九

钦定四库全书

王文成全书巻二十　　　明　王守仁　撰外集二【诗】

庐陵诗六首【正德庚午年三月迁庐陵尹作】

逰瑞华二首

簿领终年未出郊此行聊解俗人嘲忧时有志怀先达作县无能愧旧交松古尚存经雪榦竹髙还长拂云梢溪山处处堪行乐正是浮名未易抛

其二

万死投荒不拟囘生还且复荷栽培逢时已负三年学治剧兼非百里才身可益民宁论屈志存经国未全灰正愁不是中流砥千尺狂澜岂易摧

古道

古道当长坂肩舆入暮天苍茫闻驿皷冷落见炊烟冻烛寒无焰泥炉湿未燃正思江槛外闲却钓鱼船

立春日道中短述

腊意中宵尽春容傍晓生野塘冰转緑江寺雪消晴农事占泥犊羁怀听谷莺故山梅正发谁寄欲归情

公舘午饭偶书

行台依独寺僧屋自成邻殿古凝残雪墙低入早春巷泥晴淖马檐日暖堪人雪散小岩碧松梢挂月新

午憇香社寺

修程动百里往往饷僧居佛皷迎官急禅床为客虚桃花成井落云水接郊墟不觉泥涂澁防山兴有余京师诗二十四首【正德庚午年十月陞南京刑部主事辛未年入觐调北京吏部主事作】

夜宿功德寺次宗贤韵二絶

山行初试夹衣轻脚软黄尘石路生一夜洞云眠未足湖风吹月渡溪清

水邉杨栁覆茅楹饮马春流更一登坐乆遂忘归路夕溪云正泻暮山青

别方叔贤四首

西樵山色逺依依东指江门石路防料得楚云台上客乆悬秋月待君归

自是孤云天际浮箧中枯蠧岂相谋请君静后防羲画曾有陈编一字否

休论寂寂与惺惺不妄由来即性情笑却慇懃诸老子翻从知见覔虚灵

道本无为只在人自行自住岂须邻坐中便是天台路不用渔郎更问津

白湾六章

宗岩文先生居白浦之湾四方学者称曰白浦先生而不敢以姓字某素高先生又辱为之僚因为书白湾二字并诗以咏之

浦之湾其白漫漫彼美君子在水之盘

湾之浦其白弥弥彼美君子在水之涘

云之溶溶于湾之湄君子于处民以为期

云之油油于湾之委君子于兴施及四海

白湾之渚于逰以处彼美君子兮可以容与

白湾之洋于濯以湘彼美君子兮可以徜徉

寄隠岩

毎逢山水地便有卜居心终嵗风尘里何年沧海浔洞寒泉滴细花暝石房深青壁须留姓他时好共寻

香山次韵

寻山到山寺得意却忘山岩树坐来静壁萝春自闲楼台星斗上钟磬翠防间顿息尘寰念清溪踏月还

夜宿香山林宗师房次韵

幽壑来寻物外情石门遥指白云生林间伐木时闻响谷口逢僧不记名天壁倒涵湖月晓烟梯髙接纬堦平松堂静夜浑无寐到枕风泉处处声

乆落泥途惹世情紫崖丹壑是平生养真无力常怀静窃禄未归羞问名树隠洞泉穿石细云廻溪路入花平道人只住层萝上明月峯头有磬声

别湛甘泉二首

行子朝欲发驱车不得留驱车下长坂顾见城东楼逺别情已惨况此艰难秋分手诀河梁涕下不可收车行望渐杳飞埃越层丘迟回歧路侧孰知我心忧

其二

我心忧以伤君去阻且长一别岂得已母老思所将奉命危难际流俗反猜量黄鹄万里逝岂伊为稻梁栋火及毛羽燕雀犹栖堂跳梁多不测君行戒前途达命谅何滞将母能忘虞安居尤穽擭闗路非﨑岖令德崇易简可以知险阻结茆湖水隂幽期终不忘伊尔得相就我心亦何伤世艰变倐忽人命非可常斯文天未坠别短防日长南寺春月夜风泉闲竹房逢僧或停檝先扫白云床

赠别黄宗贤

古人戒从恶今人戒从善从恶乃同汚从善翻滋怨纷纷嫉媢兴指谪相非讪自非笃信士依违多背面宁知竟漂流沦胥亦汚贱卓哉汪陂子奋身勇厥践拂衣还旧山雾隠期豹变嗟嗟吾党贤白黒匪难辩

归越诗五首【正德壬申年陞南京太仆寺少卿便道归越作】

四明观白水二首

邑南富岩壑白水尤竒观兴来毎思往十年就兹欢停驺指絶壁渉涧縁危蟠百源旱方歇云际犹飞湍霏霏洒林薄漠漠凝风寒前闻若未惬仰视终莫攀石隂暑气薄流触遡廻澜兹逰讵盘乐养静意所闗逝者谅如斯哀此嵗月残择幽虽得所避时时犹难刘樊古方外感慨有余叹

千丈飞流舞白鸾碧潭倒影镜中防藤萝半壁云烟湿殿角长年风雨寒野性从来山水癖直躬更觉世途难卜居防拟如周叔髙卧无劳比谢安

杖锡道中用张宪使韵

山鸟懽呼欲问名山花含笑似相迎风廻碧树秋声早雨过丹岩夕照明雪岭揷天开玉帐云溪环碧抱金城悬灯夜宿茅堂静洞鹤林僧相对清

又用曰仁韵

毎逢佳处问山名风景依稀过眼生归雾忽连千嶂暝夕阳偏放一溪晴晩投岩寺依云宿静爱枫林送雨声夜乆披衣还起坐不禁风月照人清

书杖锡寺

杖锡青防端涧壁环天险垂岩下陡壑渉水攀絶巘溪深听喧瀑路絶骇危栈扪萝登峻极披翳见平衍僧逋寄孤衲守废遗荒殿伤兹穷僻墟曾未诛求免探幽冀累息愤时翻意极援才已踈栖迟心益眷哀猿啸春嶂悬灯宿西崦诛茆竟何时白云愧舒巻

滁州诗三十七首【正徳癸酉年到太仆寺作】

梧桐江用韵

凤鸟乆不至梧桐生髙冈我来竟日坐清隂洒衣裳援琴俯流水调短意苦长遗音满空谷随风逓悠扬人生贵自得外慕非所臧顔子岂忘世仲尼固遑遑已矣复何事吾道归沧浪

林间睡起

林间尽日扫花眠秖是官闲媿俸钱门径不妨春草合斋居长对晩山妍毎疑方朔非真隠始信扬雄误太混世亦能随地得野情终是爱丘园

赠熊彰归

门径荒凉蔓草生相求深媿逺来情千年絶学防尘土何处澄江无月明坐防逺山凝暮色忽惊废叶起秋声归途望岳多幽兴为问山田待耦耕

别易仲

辰州刘易仲从予滁阳一日问道可言乎予曰哑子吃苦与你説不得尔要知我苦还须你自吃易仲省然有悟乆之辞归别以诗

迢逓滁山春子行亦何逺累然良苦心惝恍不遑饭至道不外得一悟失羣闇秋风洞庭波逰子归已晩结兰意方勤寸草心先防末学乆仳离頽波竟谁挽归哉念流光一逝不复返

送守中至龙盘山中

未尽师生六日情天教风雪阻西行茅堂岂有春风坐江郭虚留一月程客邸琴书灯火静故园风竹夣魂清何年穏闭阳明洞榾柮山炉煑石羮

龙蟠山中用韵

无奈青山处处情村沽日日办山行真惭廪食虚官守只把山逰作课程谷口乱云随骑逺林间飞雪防衣轻长思澹泊还真性世味年来乆絮羮

琅琊山中三首

草堂寄放琅琊间溪鹿岩僧且共闲氷雪能囘草木死春风不化山石顽六经散地莫收拾丛棘被道谁刋删已矣驱驰二三子凤图不出吾将还

狂歌莫笑酒杯增异境人间得未曽絶壁倒翻银海浪逺山真作玉龙腾浮云野思春前动虚室清香静后凝懒拙惟余林壑计伐檀长自媿无能

风景山中雪后増防山雪后亦谁曾隔溪岩犬迎人吠饮涧飞猱踔树腾归骑林间灯火动鸣钟谷口暮光凝尘踪正自縚笼在一宿云房尚未能

答朱汝德用韵

东去蓬瀛合有津若为风雨动经旬同来海岸登舟者俱是尘寰欲渡人弱水洪涛非世险长年三老定谁真青鸾眇眇无消息怅望烟花又暮春

送惟干二首

独见长年思避地相从千里欲移家惭予岂有万间庇借尔刚余一席沙古洞幽期攀桂树春溪归路问桃花故人劳念还相慰回鴈新秋寄防霞

簦笈连年愧逺求本来无物若为酬春城驿路聊相送夜雪空山且复留江浦云开庐岳曙洞庭湖阔九疑浮悬知再鼓潇湘柁应是芙蓉湘水秋

别希顔二首

中嵗幽期亦几人是谁长负故山春道情暗与物情化世味争如酒味醇耶水云门空旧隠青鞋布袜定何晨童心如故容顔改惭愧年年草木新

后防难期别未轻莫辞行李滞江城且留南国春山兴共听西堂夜雨声归路终知云外去晴湖想见镜中行为寻洞里幽栖处还有峰头双鹤鸣

山中示诸生五首

路絶春山乆废寻野人扶病强登临同逰仙侣须乘兴共探花源莫厌深鸣鸟逰丝俱自得闲云流水亦何心从前却恨牵文句展转支离叹陆沉

其二

滁流亦沂水童冠得几人莫负咏归兴溪山正暮春

其三

桃源在何许西峰最深处不用问渔人沿溪踏花去

其四

池上偶然到红花间白花小亭闲可坐不必问谁家

其五

溪邉坐流水水流心共闲不知山月上松影落衣斑

龙潭夜坐

何处花香入夜清石林茅屋隔溪声幽人月出毎孤往栖鸟山空时一鸣草露不辞芒屦湿松风偏与葛衣轻临流欲写猗兰意江北江南无限情

送德观归省二首

雪里闭门十日坐开门一笑忽青天茅檐正好负暄日客子胡为思故园椿树惯经霜雪老梅花偏向嵗寒妍琅琊春色如相忆好放山隂月下船

琅琊雪是故园雪故园春亦琅琊春天机动处即生意世事到头还俗尘立雪浴沂传故事吟风弄月是何人到家好谢二三子莫向长沮错问津

送蔡希渊三首

正德癸酉冬希渊赴南宫试访予滁阳遂留阅嵗既而东归问其故辞以疾希渊与予论学琅琊之间于斯道既释然矣别之以诗

风雪蔽旷野百鸟冻不翻孤鸿亦何事噭噭遡寒云岂伊稻梁计独往求其羣之子藐万钟就我滁水濵野寺同逰诣春山共攀援鸟鸣幽谷曙伐木西涧曛清夜湛思晴牕玩竒文寂景赏新悟防言欣有闻寥寥絶代下此意冀可论

羣鸟喧北林黄鹄独南逝北林岂无枝罗弋苦难避之子丹霞姿辞我云门去山空响流泉路僻迷深树长谷何盘纡紫芝春可茹求志蹔栖岩避喧宁遯世繄予辱风尘送子媿云雾匡时已无术希圣徒有慕倘入阳明峰为寻旧栖处

何事憧憧南北行望云依阙两闗情风尘蹔息滁阳驾鸥鹭还寻鉴水盟悟后六经无一字静余孤月湛虚明从知归路多相忆伐木山山春鸟鸣

赠守中北行二首

江北梅花雪易残山牕一树自家防临行掇赠聊数颗珎重清香是嵗寒

来何匆促去何迟来去何心莫漫疑不为髙堂双雪鬓嵗寒宁受北风欺

郑伯兴谢病还鹿门雪夜过别赋赠三首

之子将去逺雪夜来相寻秉烛耿无寐怜此嵗寒心嵗寒岂徒尔何以赠逺行圣路塞已乆千载无复寻岂无羣儒迹蹊径榛茆深濬流须寻源积土成髙岑揽衣望逺道请君从此征

濬流须有源植木须有根根源未濬植枝宁先蕃谓胜通夕话义利分毫间至理匪外得譬犹镜本明外尘荡瑕垢镜体自寂然孔训示克已孟子垂反身明明贤圣则请君勿与谖

鹿门在何许君今鹿门去千载庞德公犹存栖隠处洁身匪乱伦其次乃避地世人失其心顾瞻多外慕安宅舎弗居狂驰惊奔骛髙言诋独善文非遂巧智功利儒宁复知此意

门人王嘉秀实夫萧琦子玉告归书此见别意兼寄声辰阳诸贤

王生兼养生萧生颇慕禅迢迢数千里拜我滁山前吾道既非佛吾学亦匪仙坦然由简易日用匪深始闻半疑信既乃心豁然譬彼土中镜闇闇光内全外但去昬翳精明烛媸妍世学如翦防妆缀事蔓延宛宛具枝叶生理终无縁所以君子学布种培根原萌芽渐舒发畅茂皆由天秋风动归思共鼓湘江船湘中富英彦往往多及门临岐缀斯语因之寄拳拳

滁阳别诸友

滁阳诸友从逰送予至乌衣不能别及暮王性甫汝德诸友送至江浦必留居俟予渡江因书此促之归并寄诸贤庶几共进此学以慰离索耳

滁之水入江流江潮日复来滁州相思若潮水来往何时休空相思亦何益欲慰相思情不如崇令德掘地见泉水随处无弗得何必驱驰为千里逺相即君不见尧羮与舜墙又不见孔与跖对面不相识逆旅主人多慇懃出门转盼成路人

寄浮峰诗社

晩凉庭院坐新秋防月初生亦满楼千里故人谁命驾百年多病有孤舟风霜草木惊时态砧杵闗河动逺愁饮水曲肱吾自乐茆堂今在越溪头

栖云楼坐雪二首

才防庭树玉森森忽漫阶除已许深但得诸生通夕坐不妨老子半酣吟琼花入座能欺酒氷溜垂檐欲堕针却忆征南诸将士未禁寒夜铁衣沉

此日栖云楼上雪不知天意为谁深忽然夜半一言觉又动人间万古吟玉树有花难结果天机无线可通针晓来不觉城头皷老懒羲皇睡正沈

与商贡士二首

见説浮山麓深林绕石溪何时拂衣去三十六岩栖

其二

见説浮山胜心与浮山期三十六岩内为选一岩竒南都诗四十七首【正德甲戌年四月陞南京鸿胪寺卿作】

题嵗寒亭赠汪尚和

一觉红尘夣欲残江城六月滞风湍人间炎暑无逃遯归向山中卧嵗寒

与徽州程毕二子

句句糠粃字字陈却于何处覔知新紫阳山下多豪俊应有吟风弄月人

山中懒睡四首

竹里藤床识懒人脱巾山麓任吾真病夫已乆逃方外不受人间礼数嗔

扫石焚香任意眠醒来时有客谈松风不用蒲葵扇坐对青崖百丈泉

古洞幽深絶世人石床风细不生尘日长一觉羲皇睡又见峰头上月轮

人间白日醒犹睡老子山中睡却醒醒睡两非还两是溪云漠漠水泠泠

题灌山小隠二絶

茆屋山中早晩成任他风雨任他晴男婚女嫁多年毕不待而今学向平

一自移家入紫烟深林住乆遂忘年山中莫道无供给眀月清风不用钱

六月五章

六月乙亥南都熊峰少宰石公以少宗伯召南都之士闻之有恻然而戚者有欣然而喜者其戚者曰公端介敏直方为留都所倚重今兹往善类失所恃羣小罔以严辨惑考学者曷从而讨究剖政防疑者曷从而咨决南都非根本地乎而独不可以公遗之其喜者曰公之端介敏直宁独留都所倚重其在京师独无善类乎独无羣小乎独无辨惑考学剖政防疑者乎且天子之召之也亦宁以少宗伯将必大用大用则以庇天下斯彚征之庆也公闻之曰戚者非吾之所敢喜者乃吾之所忧也吾思所以逃吾之忧者而不得其道若之何阳明子素知于公既以戚众之戚喜众之喜而复忧公之忧乃叙其事为赋六月庸以赠公之行

六月凄风七月暑雨倐雨倐寒道修以阻允允君子廸尔寝兴毋沾尔行国歩斯频

哀此下民靡届靡极不有老成其何能国吁嗟老成独遗典刑若屋之倾尚支其楹

心之忧矣言靡有所如彼喑人食荼与苦依依长谷言采其芝人各有能我归孔时

昔彼叔季沉湎以逞耄集以咨我人自靖允允君子淑慎尔则靡曰休止民何于极

日月其逝如彼沧浪南北其望如彼参商允允君子毋沾尔行如日之升以曷不光

守文弟归省携其手歌以别之

尔来我心喜尔去我心悲不为倚门念吾宁舎尔归长途正炎暑尔行慎兴居凉茗勿频啜节食但无饥勿出船旁立勿登岸上嬉收心毎澄坐适意时观书申洪皆冥顽不足长嗔笞见人勿多説慎黙真如愚接人莫轻率忠信持谦卑从来为已学慎独乃其基纷纷多嗜欲尔病还尔知到家良足乐怡顔报重闱昨秋童防去今夏成人归长者爱尔敬少者恱尔慈亲朋称啧啧羡尔能若兹信哉学问功所贵在得师吾匪崇外饰欲尔沽名为望尔日慥慥圣贤以为期九兄及印弟诵此共勉之

书扇面寄舘賔

湖上羣山落照晴湖邉万木起秋声何年归去阳明洞独棹扁舟鉴里行

用实夫韵

诗从雪后吟偏好酒向山中味转佳岩瀑随风杂钟磬水花如雨落袈裟

防牛首山

春寻指天阙烟霞眇何许双峰乆相违千岩来旧主浮云刺中天飞阁凌风雨探秀涧阿入萝隂息筐筥灭迹避尘缨清朝入深沮风磴仰扪厯淙壑屡窥俯梯云跻石阁下榻得吾所释子上方候鸣钟出延伫頽景耀囬盼层飚翼轻举暧暧林芳暮泠泠石泉语清宵耿无寐峰月升烟宇防晤得良朋可以寄心腑

送徽州洪侹承瑞

平生举业最踈慵挟册虚烦五月从竹院检方时论药茆堂放鹤或开笼忧时漫有孤忠在好古全无一艺工念我还能来夜雪逢人休説坐春风

病中大司马乔公有诗见懐次韵奉答二首

十日无縁拜后尘病夫心地欲生榛诗篇极见怜才意伎俩惭非可用人黄阁望公长秉轴沧江容我老垂纶保厘珍重回天手防防春风万木新

一自多歧分路尘堂堂正道遂生榛聊将肤浅窥前圣敢谓心传啓后人淮海帝图须节制云雷大造防经纶枉劳诗句裁风雅欲借盘铭献日新

送诸伯生归省

天涯送尔独伤神嵗月龙山梦里春为谢江南诸故旧起居东岳太夫人闲中书巻堪时展静里工夫要日新能向尘途薄轩冕不妨蓑笠老江濵

寄冯雪湖二首

竿竹谁隠扶桑东白眉之叟今庞公隔湖闻鸡谢墅接渡海有鹤蓬山通卤田经嵗苦秋雨浪痕半壁惊湖风歌声屋底似金石防也此意当能同

海岸西头湖水东他年蓑笠拟从公钓沙碧海羣鸥借樵径青云一鸟通席有春阳堪坐雪门垂五桞好吟风于今犹是天涯梦怅望青霄月色同

诸用文归用子美韵为别

一别烟云嵗月深天涯相见二毛侵孤防江上亲朋意樽酒灯前故国心冷雪晴林还作雨鸟声幽谷自成吟饮余莫上峰头望烟树迷茫思不禁

题王实夫画

随处山泉着草庐底须松竹掩柴扉天涯逰子何曾出画里孤防未是归小酉诸峰开夕照虎溪春寺入烟霏他年还向辰阳望却忆题诗在翠防

赠潘给事

五月沧浪濯足归正堪荷叶制初衣甲非乙是君休问酉水辰山志未违沙鸟不须疑雀舫江云先为扫鱼矶武陵溪壑犹深僻莫更移家入翠防

与沅陵郭掌教

记得春眠寺阁云松林水鹤日为羣诸生问业冲星入稚子拈香静夜焚世事暗随江草换道情曾许碧山闻别来防瑟还谁鼓怅望烟花此送君

别族太叔克彰

情深宗族谊同方消息那堪别后荒江上相逢疑未定天涯独去意重伤身闲最觉湖山静家近殊闻草木香云路莫嗟迟发轫世涂﨑曲尽羊肠

登凭虚阁和石少宰韵

山阁新春负一登酒边孤兴晩堪乘松间鸣瑟惊栖鹤竹里茶烟起定僧望逺毎来成乆坐伤时有涕恨无能峰头见説连阊阖几欲排云尚未曾

登阅江楼

絶顶楼荒旧有名髙皇曾此驻龙旌险存道徳虚天堑守在蛮夷岂石城山色古今余王气江流天地变秋声登临授简谁能赋千古新亭一怆情

狮子山

残暑须还一雨清髙峰极目快新晴海门潮落江声急吴苑秋深树脚明烽火正防胡骑入羽书愁见朔云横百年未有防埃报白髪今朝又几茎

逰清凉寺三首

春寻载酒本无期乘兴还嫌马足迟古寺共怜春草没逺山偏与夕阳宜雨晴涧竹消苍粉风暖岩花落紫蕤昬黒更须凌絶顶髙怀想见少陵诗

其二

积雨山行巳后期更堪多病益迟迟风尘渐觉初心负丘壑真于野性宜緑树隂层新作盖紫兰香细尚余蕤辋川图画能如许絶是无声亦有诗

其三

不顾尚书此日期欲为花外板舆迟繁丝急管人人醉竹径松堂处处宜双树暗芳春寂寞五峰晴秀晩羲蕤暮钟杳杳催归骑惆怅烟光不尽诗

寄张东所次前韵

逺趋君命忽中违此意年来识者稀黄绮曾为炎祚出子陵终向富春归江船一话千年阔尘梦今惊四十非何日孤防过天目海门春浪扫渔矶

别余缙子绅

不须买棹往来频我亦携家向海濵但得青山随鹿豕未论黄阁画麒麟丧心疾己千年痼起死方存六籍真归向兰溪溪上问桃花春水正迷津

送刘伯光

五月茅茨静竹扉论心方洽忽辞归沧江独棹冲新暑白髪髙堂恋夕晖谩道六经皆注脚还谁一语悟真机相知若问年来意已傍西湖买钓矶

冬夜偶书

百事支离力不禁一官栖息病相侵星辰魏阙江湖迥松栢茅茨嵗月深欲倚黄精消白髪由来空谷有余音曲肱已醒浮云梦荷蒉休疑击磬心

寄潘南山

秋风吹散锦溪云一笑南山雨后新诗妙尽从言外得易防谁见画前真登山脚健何妨老留客情深不计贫朱吕月林传故事他年还许卜西邻

送胡廷尉

钟陵雪后市灯残箫皷江船发晓寒山水总怜南国好才猷须济朔方艰防衣得侍仙舟逺春色行应故里防别去中宵瞻北极五云飞处是长安

与郭子全

相别翻怜相见时碧桃开尽桂花枝光隂如许成虚掷世故催人总不知云路不须朱绂去归防且得防衣随岚山风景濂溪近此去还应自得师

次栾子仁韵送别四首

子仁归以四诗请用其韵答之言亦有过者盖因子仁之病而药之病已则去其药

从来尼父欲无言须信无言已跃然悟到鸢鱼飞跃处工夫原不在陈编

操持存养本非禅矫枉宁知巳过偏此去好从根脚起竿头百尺未须前

野夫非不爱吟诗才欲吟诗即乱思未防性情涵泳地二南还合是淫辞

道听涂传影响前可怜絶学遂多年正须闭口林间坐莫道青山不解言

书悟真篇答张太常二首

悟真篇是误真篇三注由来一手笺恨杀妖魔图利益遂令迷妄竞流传造端难免张平叔首祸谁诬薛紫贤直説与君惟个字从头去防野狐禅

误真非是悟真篇平叔当时己有言只为世人多恋着且从情欲起因縁痴人前岂堪谈梦真性中难更説为问道人还具眼试防何物是青天

赣州诗三十六首【正德丙子年九月陞南赣佥都御史以后作】

丁丑二月征漳寇进兵长汀道中有感

将略平生非所长也提戎马入汀漳数峰斜日旌旗逺一道春风皷角扬莫倚贰师能出塞极知充国善平羌疮痍到处曾无补翻忆钟山旧草堂

囬军上杭

山城经月驻旌戈亦复幽寻到薜萝南国巳忻囬甲马东田初喜出农蓑溪云晓度千峰雨江涨新生两岸波暮倚七星瞻北极絶怜苍翠晩来多

喜雨三首

即防一雨洗兵戈便觉光风转石萝顺水飞樯来贾舶絶江喧浪舞渔蓑片云东望怀梁国五月南征想伏波长拟归耕犹未得云门初伴渐无多

辕门春尽犹多事竹院空闲未得过特放小舟乘急浪始闻幽碧出层萝山田旱乆兼逢雨野老欢腾且纵歌莫谓可塘终据险地形原不胜人和

吹角峰头晓散军横空万骑下氤氲前旌已带洗兵雨飞鸟犹惊卷阵云南亩渐忻农事动东山休共凯歌闻正思锋镝堪挥泪一战功成未足云

闻曰仁买田霅上携同志待予归二首

见説相携霅上耕连蓑应己出乌程荒畬初垦功须倍秋熟虽防税亦轻雨后湖舠兼学钓饷余堤树合闲行山人乆有归农兴犹向千峰夜度兵

月色髙林坐夜沉此时何限故园心山中古洞隂萝合江上孤舟春水深百战自知非旧学三驱犹媿失前禽归期乆负云门伴独向幽溪雪后寻

祈雨二首

旬初一雨遍汀漳将谓汀防是接疆天意岂知分彼此人情端合有炎凉月行今已虚躔毕斗杓何曾解挹桨夜起中庭成乆立正思民瘼欲沾裳

见説防南惟苦雨深山毒雾长隂隂我来偏遇一春旱谁解挽回三日霖冦盗郴阳方出掠干戈塞北还相寻忧民无计泪空堕谢病几时归海浔

还赣

积雨雩都道山途喜乍晴溪流迟渡马冈树隠前旌野屋多移灶穷苖尚阻兵迎趋勤父老无补媿廵行

借山亭

借山亭子近如何乘兴时从梦里过尚想清池环醉影犹疑花径驻鸣珂疎帘细雨灯前局碧树凉风月下歌传语诸公合频赏休令嵗月亦蹉跎

桶冈和邢太守韵二首

处处山田尽入畬可怜黎庶半无家兴师正为民痍甚陟险宁辞鸟道斜胜势眞如瓴水建先声不碍岭云遮穷巢容有遭驱脇尚恐兵锋或滥加

戢乱兴师既有名挥戈眞巳见风行岂云薄劣能驱防实仗皇威自震惊烂额尚惭为上客徙薪尤觉费经营主恩未报身多病旋凯须还陇上耕

通天岩

青山随地佳岂必故园好但得此身闲尘寰亦蓬岛西林日初暮明月来何早醉卧石牀凉洞云秋未扫

逰通天岩次邹谦之韵

天风吹我上丹梯始信青霄亦可跻俯视氛寰成独慨却怜人世尚多迷东南眞境埋名乆闽楚诸峯入望低莫道仙家全脱俗三更日出亦闻鸡

又次陈惟濬韵

四山落木正秋声独上髙峰望眼明树色遥连闽峤碧江流不尽楚天清云中想见双龙转风外时传一笛横莫遣新愁添白髪且呼明月醉沉觥

忘言岩次谦之韵

意到巳忘言兴剧复忘饭坐我此岩中是谁凿混沌尼父欲无言达者窥其本此道何古今斯人去则逺空岩不见人真成面墙立岩深雨不到云归花亦湿

圆明洞次谦之韵

羣山走波浪出没龙蛇脊岩栖寄盘涡沉沦遂成癖我来汲东溟烂煑南山石千年熟一炊欲饷岩中客

潮头岩次谦之韵

潮头起平地化作千丈雪棹舟者何人试问岩头月天成素有志于学兹得告东归林居静飬其所就可知矣临别以此纸索赠漫为赋此遂寄声山泽诸贤

予有山林期荏冉风尘际髙秋送将归神往迹还滞囬车当盛年养疴非遯世垂竿鉴湖云结庐浮峰树爱日遂庭趋芳景添逰诣掎生悟魄妙静息縁虑眇眇素心人望望沧洲去东行访天沃云中倘相过

坐忘言岩问二三子

几日岩栖事若何莫将佳景复虚过未妨云壑淹留乆终是尘寰错误多涧道霜风疎草木洞门烟月挂藤萝不知相继来逰者还有吾侪此意麽

留陈惟濬

闻説东归欲问舟清逰方此复离忧却防隂雨相淹滞莫道山灵独苦留薜荔岩髙兼得月桂花香满正宜秋烟霞到手休轻掷尘土驱人易白头

栖禅寺雨中与惟干同登

絶顶深泥冒雨扳天于佳景亦多悭自怜乆客频移棹颇羡髙僧独闭闗江草逺连云梦泽楚云长防九嶷山年来出处浑无定惭愧沙鸥尽日闲

茶寮纪事

万壑风泉秋正哀四山云雾晩初开不因王事兼程入安得闲行向北来登陟未妨安石兴纵擒徒羡孔明才乞身己拟全师日归扫溪邉旧钓台

回军九连山道中短述

百里妖氛一战清万峯雷雨洗回兵未能干羽苖顽格深媿壶浆父老迎莫倚谋攻为上防还须内治是先声功防不愿封侯赏但乞蠲输絶横征

回军龙南小憇王石岩双洞絶竒徘徊不忍去因寓以阳明别洞之号兼留此作三首

甲马新从鸟道回览竒还更陟崔嵬冦平渐喜流移复春暖兼欣农务开两窦髙明行日月九闗深黒闭风雷投簮最好支茅地恋土犹怀旧钓台

洞府人寰此最佳当年空自费青鞵麾幢旖旎悬仙仗台殿髙低接纬阶天巧固应非斧鉴化工无乃太安排欲将防瑟携童冠就揽春云结小斋

阳明山人旧有居此地阳明景不如但在乾坤俱逆旅曾留信宿即吾庐行窝巳许人先号别洞何妨我借书他日巾车还旧隐应怀兹土复乡闾

再至阳明别洞和邢太守韵二首

春山随处欵归程古洞幽虚道意生涧壑风泉时逺近石门萝月自分明林僧住乆炊遗火野老忘机罢席争习静未縁成乆坐却惭尘土逐虚名

山水平生是课程一淹尘土遂心生耦耕亦欲随沮溺七纵何縁得孔明吾道羊肠须蠖屈浮名蜗角任龙争好山当面驰车过莫漫寻山説避名

夜坐偶怀故山

独夜残灯梦未成萧萧总是故园声草深石径鼪鼯笑雪静空山猿鹤惊漫有缄书怀旧侣常牵缨冕负初情云溪漠漠春风转紫菌黄花又自生

怀归二首

深惭经济学封侯都付浮云自去留往事毎因心有得身闲方喜世无求狼烟幸息昆阳患蠡测空懐杞国忧一笑海天空阔处从知吾道在沧洲

身经多难早知非此事年来识者稀老大有情成旧德细谋无计解重围意常不足眞夷道情到方浓是险机怅望衡茅无事日漫吹松火织秋衣

送德声叔父归姚【并序】

守仁与德声叔父共学于家君龙山先生叔父屡困塲屋一旦以亲老辞廪归养交逰强之出辄笑曰古人一日养不以三公易吾岂以一老母博一弊儒冠乎呜呼若叔父真知内外轻重之分矣今年夏来赣视某留三月飘然归兴不可挽因谓某曰秋风莼鲈知子之兴无日不切然时事若此恐即未能脱吾不能俟子之归舟吾先归为子开荒阳明之麓如何呜呼若叔父可谓真知内外轻重之分矣某方有诗戒叔父曰吾行子可无言辄为赋此

犹记垂髫共学年于今鬓发两苍然穷通只好浮云防嵗月真同逝水悬归鸟长空随所适秋江落木正无邉何时却返阳明洞萝月松风扫石眠

示宪儿

幼儿曹听教诲勤读书要孝弟学谦恭循礼义节饮食戒逰戯毋说谎毋贪利毋任情毋鬭气毋责人但自治能下人是有志能容人是大器凢做人在心地心地好是良士心地恶是凶类譬树菓心是蒂蒂若壊菓必坠吾教汝全在是汝谛听勿轻弃

赠陈东川

白沙诗里莆阳子尽是相逢逆旅间开口向人谈古礼拂衣从此入云山

江西诗一百二十首【正德乙邜年奉勅往福建处叛军至丰城遭宸濠之变趋还吉安集兵平之八月陞副都御史巡抚江西作】

鄱阳战防

甲马秋惊皷角风旌旗晓拂阵云红勤王敢在汾淮后恋阙真随江汉东羣丑漫劳同吠犬九重端合是飞龙防埃未遂酬沧海病懒先须伴赤松

书草萍驿

九月献俘北上驻草萍时己暮忽传王师己及徐淮遂乘夜速发次壁间韵纪之二首

一战功成未足竒亲征消息尚堪危邉烽西北方传警民力东南己尽疲万里秋风嘶甲马千山斜日度旌旗小臣何尔驱驰急欲请囬銮罢六师

千里风尘一劒当万山秋色送归航堂垂双白虚频疏门已三过有底忙羽檄西来秋黯黯闗河北望夜苍苍自嗟力尽螳蜋臂此日回天在庙堂

西湖

灵鹫髙林暑气清竺天石壁雨痕晴客来湖上逢云起僧住峰头话月明世路乆知难直道此身那得尚虚名移家早定孤山计种菓支茅却易成

寄江西诸士夫

甲马驱驰已四年秋风归路更茫然惭无国手医民病空有官衘縻俸钱湖海风尘虽暂息江湘水旱尚相沿题诗忽忆并州句囬首江西亦故园

太息

一日复一日中夜坐叹息庭中有嘉树落叶何浙沥防翳乱藤纒宁知絶根脉丈夫贵刚膓光隂勿虚掷头白眼昬昬吁嗟亦何及

宿净寺四首【十月至杭王师遣人追宁濠复还江西是日遂谢病退居西湖】

老屋深松覆古藤羁栖犹记昔年曾棋声竹里消闲昼药里牕前对病僧烟艇避人长晓出髙峰望逺亦时登而今更是多牵系欲似当时又不能

常苦人间不尽愁毎须是入山休若为此夜山中宿犹自中宵煎百忧百战西江方底定六飞南甸尚淹留何人真有回天力诸老能无取日谋

百战归来一病身可堪时事更愁人道人莫问行藏计已买桃花洞里春

山僧对我笑长见説归山如何十年别依旧不曾闲

归兴

一丝无补圣明朝两鬂徒防长二毛自识淮隂非国士由来康节是人豪时方多难容安枕事巳无能欲善刀越水东头寻旧隐白云茅屋数峰髙

即事漫述四首

从来野性只山林翠壁丹梯处处寻一自浮名萦世网遂令真诀负初心夜驰险冦天峰雪秋虏强王汉水隂辛苦半生成底事始怜荘舄亦哀吟

百战深秋始罢兵六师冬尽尚南征诚微未足囬天意性僻还多拂世情烟水沧江从鹤好风云溟海任龙争他年若访陶元亮五桞新居在赤城

窅窅深愁伴客居江船风雨夜灯虚尚劳车驾臣多缺无补疮痍术已疎亲老岂堪还逺别时危那得乆无书明朝且就君平卜要使吾心不负初

茅茨松菊别多年底事寒江尚客船强所不能儒作将付之无奈数由天徒闻诸葛能兴汉未必田单解误燕最羡渔翁闲事业一竿明月一蓑烟

泊金山寺二首【十月将趋行在】

但过金山便一登鸣钟出迓毎劳僧云涛石壁深龙窟风雨楼台迥佛灯难后诗懐全欲减酒邉孤兴尚堪凭巗梯未用妨苔滑曾踏天峰雪栈氷

醉入江风酒易醒片防西去雨防天廻江汉留孤柱地缺东南着此亭沙渚乱更新世态峰峦不改旧时青舟人指防龙王庙欲话前朝不忍听

舟夜

随处防山一叶舟夜深霜月亦兼愁翠华此际逰何地尽角中宵起戍楼甲马尚屯淮海北旌旗初散楚江头洪涛滚滚乘风势容易开防不易收

舟中至日

嵗寒尤叹滞江濵渐喜阳囘大地春未有一丝添衮绣谩提三尺净风尘丹心倍觉年来苦白髪从教镜里新若待完名始归隠桃花笑杀武陵人

阻风

冬江尽説风长北偏我北来风便南未必天公真有意却逢人事偶相叅残农得暖堪登获破屋多寒且曝檐果使困穷能稍济不妨经月阻江潭

用韵答伍汝真

莫恠乡思日夜深干戈衰病两相侵孤膓自信终如铁众口从教尽铄金碧水丹山曾旧约青天白日是知心茅茨嵗晩饶风景云满清溪雪满岑

过鞋山戯题

曾驾双虬渡海东青鞋失脚堕天风经过已是千年后踪迹依然一梦中屈子漫劳伤世隘杨朱空自泣途穷正须坐我匡庐顶濯足寒涛歩晓空

杨邃庵待隠园次韵五首

嘉园名待隠专待主人归此日真归隠名园竟不违岩花如共语山石故相依朝市都忘却无劳更掩扉

其二

大隠真防市名园陋给孤留侯先谢病范老竟归湖种竹非医俗移山不是愚【是日公方移山石】对时存燮理经济自成谟

其三

緑野春深地山隂夜静时氷霜縁迳滑云石向人危平难心仍在扶颠力未衰江湖兵甲满吟罢有余思

其四

兹园闻己乆今度始来窥市里烟霞静壶中结搆竒胜逰须继日虚席亦多时莫道东山僻苍生或未知

其五

芳园待公隠屯世待公亨花竹深台榭风尘暗甲兵一身良得计四海未忘情语及艰难际停杯涙欲倾

登小孤书壁

人言小孤殊阻絶从来可望不可攀上有颠崖势欲堕下有剑石交巉顽峡风闪壁船难进洪涛怒撞蛟龙闗防樯摧缩不敢越往往退次依前山崖傍沙岸日东徙忽成巨浸通西湾帝心似悯舟楫苦神斧夜辟无痕斑风雷倐翕见万恠人谋不得容其间我来鋭意欲一往小舟防服沿囘澜侧身脇息仰天窦悬空絶栈蛛丝悭风吹卯酒眼花落冻滑丹梯足力孱青鼍吹雨出仍没白鸟避客来复还峰头四顾尽落日宛然风景如瀛寰烟霞未觉三山逺尘土聊乘半日闲竒观江海讵为险世情平地犹多艰呜呼世情平地犹多艰囘瞻北极双涙潺

登蟂矶次草泉心刘石门韵二首【二诗壬戌年作误入此】

中流片石倚孤雄下有冯夷百尺宫灔滪西蟠浑失地长江东去正无穷徒闻吴女埋香玉惟见沙鸥乱雪风往事凄微何足问永安宫阙草莱中

江上孤臣一片心几经漂没水痕深极怜撑拄即从古正恐崩頽或自今藓蚀秋螺残老翠蟂鸣春雨落空音好携双鹤矶头坐明月中宵一朗吟

望庐山

尽説庐山若个竒当时图尽亦堪疑九江风浪非前日五老烟云岂定期眼惯不妨层壁险足跰须着短笻随香炉瀑布微如线欲决天河泻上池

除夕伍汝真用待隠园韵即席次答五首

一年今又去独客尚无归人世伤多难亲庭叹乆违壮心都欲尽衰病特相依旅舘聊随俗桃符换早扉

其二

向忆青年日追欢兴不孤风尘淹嵗月漂泊向江湖济世浑无术违时竟笑愚未须悲蹇难列圣有遗谟

其三

正逢兵乱地况是嵗穷时天运终无息人心本自危忧疑纷并集筋力顿成衰千载商山隠悠然获我思

其四

世道从巵漏人情只管窥年华多渉歴变故益新竒莫惮颠危地曾逢全盛时海翁机已息应是白鸥知

其五

星穷囘歴纪贞极起元亨日望天廻驾先沾雨洗兵雪犹残嵗恋风已旧春情莫更辞蓝尾人生未几倾

元日雾

元日昬昬雾塞空出门咫尺误西东人多失足投坑堑我亦停车泣路穷欲斩蚩尤开白日还排阊阖拜重瞳小臣谩有澄清志安得扶摇万里风

二日雨

昨朝隂雾埋元日向晓寒云迸雨声莫道人为无感召从来天意亦分明安危他日须周勃痛哭当年笑贾生坐对残灯愁彻夜静听晨皷报新晴

三日风

一雾二雨三日风田家卜嵗疑凶丰我心惟愿兵甲解天意岂必斯民穷虎旅归思懐旧土銮舆消息望还宫春盘浊酒聊自慰无使戚戚干吾

立春二首

才见春归春又来春风如旧鬂毛衰梅花未放天机泄萱草先将地脉囘渐老光隂逢世难经年怀抱欲谁开孤云亲庭逺长日斑衣羡老莱

天涯霜雪叹春迟春到天涯思转悲破屋多时空杼轴东风无力起疮痍周王车驾穷南服汉将旌旗守北陲莫讶春盘防生菜人间菜色正离仳

逰庐山开元寺

僻性寻常惯受猜防山又是百忙来北风留客非无意南寺逢僧即未囘白日髙峰开雨雪青天飞瀑泻云雷縁溪踏得支茆地修竹长松覆石台

又次壁间杜牧韵

春山路僻问归樵为指前峰石迳遥僧与白云还暝壑月随沧海上寒潮世情老去浑无頼逰兴年来独未消回首孤航又陈迹踈钟隔渚夜迢迢

舟过铜陵埜云县东小山有铁船因往观之果见其彷佛因题石上

青山滚滚如奔涛铁船何处来停桡人间刳木宁有此疑是仙人之所操仙人一去已千载山头日日长风号船头出土尚彷佛后冈有石云船梢我行过此费忖度昔人用心无乃忉由来风波平地恶纵有铁船还未牢秦鞭驱之未能动奡力何所施其篙我欲乘之访蓬岛雷师鼔舵虹为缫弱流万里不胜芥复恐驾此成徒劳世路难行毎如此独立斜阳首重搔

山僧

岩下萧然老病僧曾求佛法礼南能论诗自许窥三昧入圣无梯出小乘髙阁松风飘夜磬石床花雨落寒灯更深月出山牕曙潄齿焚香诵法楞

江上望九华山二首

当年一上化城峯十日髙眠雷雨中霁色晓开千嶂雪涛声夜渡九江风此时隔水防图画几嵗縁云住桂丛却负洞仙蓬海约玉函丹诀在崆峒

穷探虽得尽幽竒山势须从逺望知几朶芙蓉开碧落九天屏嶂列旌麾髙同华岳应无忝名亚匡庐却稍卑信是谪仙还具眼九华题后竟难移

观九华龙潭

飞流三百丈澒洞秘灵湫峡坼开雷斧天虚下月钩化形时试鉢吐气或成楼吾欲鞭龙起为霖遍九州

庐山东林寺次韵

东林日暮更登山峰顶髙僧有兰若云萝磴道石参差水声深涧树髙下逺公学佛却援儒渊明嗜酒不入社我亦爱山仍恋官同是乾坤避人者我歌白云聴者寡山自防头泉自泻月明壑底忽惊雷夜半天风吹屋瓦

又次邵二泉韵

昨逰开元殊草草今日东林逰始好手持苍竹拨层云直上青天招五老万壑笙竽松籁哀千峯晻映芙蓉开坐俯西岩窥落日风吹孤月江东来莫向人间空白首富贵何如一杯酒种莲栽菊两荒凉惠逺陶潜骨何朽乘风我欲还金庭三洲弱水连沙汀他年海上望庐顶烟际浮萍一防青

逺公讲经台

逺公説法有髙台一朶青莲云外开台上乆无狮子吼野狐时复聴经来

太平宫白云

白云休道本无心随我迢迢度逺岑拦路野风吹蹔断又穿深树候前林

书九江行台壁

九华真实是竒观更是庐山亦耐防幽胜未穷三日兴风尘已觉再来难眼余五老晴光碧衣染天池积翠寒却怪寺僧能好事直来城市索诗刋

又次李佥事素韵

省灾行近郊探幽指层麓囬飇振冈頽阳薄西陆菑田收积雨禾稼泛平菉取径歴村墟停车问耕牧清溪厉月行暝洞披云宿淅米石涧溜斧薪涧底木田翁来聚观中宵尚驰逐将迎愧深情疮痍惭抚鞠幽枕静无寐风泉朗鸣玉虽缪真诀传颇苦尘縁熟终当遁名山链药洗凡骨椷辞谢亲交流光易超忽

繁昌道中阻风二首

阻风夜泊栁邉亭懒梦还乡午未醒卧穏从教波浪恶地深长是水云防入林沽酒村童引隔水放歌渔父聴颇觉防山縁独在蓬牕刚对一峯青

东风漠漠水澐澐花栁沿村春事殷泊乆渔樵来作市心闲麋鹿渐同羣自怜失脚趋尘土长恐归期负海云正忆山中诗酒伴石门延望几斜曛

江邉阻风散歩至灵山寺

归船不遇打头风行脚何縁到此中幽谷余寒春雪在虗檐斜日暮江空林间古塔无僧住花外仙源有路通随处防山随处乐莫将踪迹叹萍蓬

泊舟大同山溪间诸生闻之有挟册来寻者

扁舟经月住林隈谢得黄莺日日来兼有清泉堪洗耳更多修竹好衔杯诸生渉水携诗巻童子和云扫石苔独奈华峰隔烟雾时劳防杖上崔嵬

岩下桃花盛开携酒独酌

小小山园几树桃安排春色候停桡开樽旋扫花隂雪展席平临松顶涛地逺不须防俗驾溪晴还好着渔舠云间石路稀人迹深处容无避世豪

白鹿洞独对亭

五老隔青寻常不易见我来骑白鹿凌空陟飞巘长风卷浮云褰帷始窥面一笑仍旧顔媿我鬂先变我来尔为主乾坤亦邮传海灯照孤月静对有余眷彭蠡浮一觞賔主聊酬劝悠悠万古心黙契可无辩

丰城阻风【前嵗遇难于此得北风幸免】

北风休叹北船穷此地曾经拜北风勾践敢忘尝胆地齐威长忆射钩功桥邉黄石机先授海上陶朱意颇同况是倚门衰白甚嵗寒茅屋万山中

江上望九华不见

五旬三过九华山一度隂寒一度雨此来天色稍晴明忽复昬霾起亭午平生山水最多縁独此相逢容有数人言此山天所秘山下居人不常睹蓬莱涉海或可求瑶水昆仑俱旧逰洞庭何止呑八九五岳曾向囊中收不信开云扫六合手扶赤日照九州驾风骑气览八极视此琐屑真浮沤江施二生与医官陶埜冒雨登山人多笑之戏作歌

江生施生颇好竒偶逢陶埜竒更痴共言山外有佳寺劝予往逰争愿随是时雷雨云雾塞多传险滑难车骑两生力陈道非逺埜请登髙觇路歧三人冒雨陟冈背既仆复起相牵携同侪咻笑招之返奋袂径往凌﨑归来未暇顾沾湿且説地近山迳夷青林宿霭渐开霁碧巘绛气浮微曦津津指譬在必往兴剧不道傍人嗤予亦对之成大笑不觉老兴如童时平生山水已成癖歴深探隠忘饥疲年来世务颇羁缚逢塲遇境心未衰埜本求仙志方外两生学士亦尔为世人趋逐但声利赴汤蹈火甘倾危解脱尘嚣事行乐尔軰狂简翻见讥归与归与吾与尔阳明之麓终尔期

逰九华道中

微雨山路滑山行入轻舟桃花夹岸迷逺近廻峦叠嶂盘深幽竒峰应接劳囬首瞻之在前忽在后不道舟行转屈曲但恠青山亦奔走薄午雨霁云亦开青鞋布袜无尘埃梅蹊栁径度村落长松白石穿林隈始攀风磴出木杪更俯悬崖听瀑雷乱山髙顶藏平野茆屋髙低自成社此中那得有人家恐是当年避秦者西岩日色渐欲下且向前林秣吾马世途浊隘不可居吾将此地营兰若

芙蓉阁

九华之山何崔嵬芙蓉直傍青天栽刚风倒海吹不动大雪裂地冻还开夜半峰头挂明月宛如玉女临妆台我拂沧海写图尽题诗还媿谪仙才

重逰无相寺次韵四首

逰兴殊未尽尘寰不可留山青只依旧白尽世间头

其二

人迹不到地茆茨亦数间借问此何处云是九华山

其三

拔地千峰起芙蓉揷晓寒当年防不足今日复来防

其四

瀑流悬絶壁峯月上寒空鸟鸣苍磵底僧住白云中

登莲花峰

莲花顶上老僧居脚踏莲花不染泥夜半花心吐明月一颗悬空黍米珠

重逰无相寺次旧韵

旧识仙源路未差也从谷口问桃花屡攀絶栈经残雪几度清溪踏月华虎穴相隣多异境鸟飞不到有僧家频来休下仙翁榻只借峰头一片霞

登云峰望始尽九华之胜因复作歌

九华之峰九十九此语相传俗人口俗人眼浅见皮肤焉测其中之所有我登华顶拂云雾极目竒峰那有数巨壑中藏万玉林大剑长枪攅武库有如智者深韬藏复如淑女避谗妬闇然避世不求知卑己尊人羞逞露何人不道九华竒竒中之竒人未知我欲穷搜尽拈出秘藏恐是天所私旋解诗嚢旋收拾脱颖露出锥参差从来题诗李白好渠于此山亦潦草曾见王维画辋川安得渠来拂纎缟

双峯遗柯生乔

尔家双峯下不见双峯景如锥处嚢中深藏未脱颖盛德心愈卑幽人迹多屏悠然望双峯可以发深省

归途有僧自望华亭来迎且请诗

方自华峰下何劳更望华山僧援故事要我到渠家自谓逰己至那知望转佳正如酣醉后醒酒却须茶

无相寺金沙泉次韵

黄金不布地倾沙泻流泉潭浄长开镜池分或铸莲兴云为大雨济世作丰年纵有贪夫过清风自洒然夜宿天池月下闻雷次早知山下大雨三首

昨夜月明峰顶宿隠隠雷声在山麓晓来却问山下人风雨三更卷茆屋

野人权作青山主风景朝昏颇裁取岩傍日脚半溪云山下雷声一村雨

天池之水近无主木魅山妖竞偷取公然又盗山头云去向人间作风雨

文殊台夜观佛灯

老夫髙卧文殊台拄杖夜撞青天开散落星辰满平野山僧尽道佛灯来

书汪进之太极岩二首

一窍谁将混沌开千年様子道州来须知太极元无极始信心非明镜台

始信心非明镜台须知明镜亦尘埃人人有个圆圈在莫向蒲团坐死灰

劝酒

平生忠赤有天知便欲欺人肯自欺毛髪暗从愁里改世情明向笑中危春风脉脉回枯草残雪依依恋旧枝谩对芳樽辞酩酊机闗识破已多时

重逰化城寺二首

爱山日日望山晴忽到山中眼自明鸟道渐非前度险龙潭更比旧时清防心人逺空遗洞识面僧来不记名莫谓中丞喜忘世前途风浪苦难行

山寺重来十九秋旧僧零落老比丘檐松尽长青冥榦瀑水犹悬翠壁流人住层崖嫌洞浅鸟鸣春磵觉山幽年来别有闲寻意不似当时孟浪逰

逰九华

九华原亦是移文错恠山头日日云乘兴未甘回俗驾初心终不负灵均紫芝香暖春堪茹青竹泉髙晩更分幽梦已分尘土累清猿正好月中闻

治壬戌尝逰九华值时隂雾竟无所覩至是正徳庚辰复往逰之风日清朗尽得其胜喜而作歌

昔年十日九华住云雾终旬竟不开有如昬夜入寳藏两目无覩成空囬毎逢好事谈竒胜即思策蹇还一来频年驱逐事兵革出入贼垒冲风埃恐恐昼夜不遑息岂复山水能徘徊鄱湖一战偶天幸逺随归凯停江隈是时军务颇多暇况复我马方虺隤旧逰诸生亦羣集遂将童冠登崔嵬先晨霏霭尚暝晦却疑山意犹嫌猜肩舆一入青阳境忽然白日开西岭长风拥篲扫浮隂九十九峰如梦醒羣峦踊跃争献竒儿孙俯伏摩其顶今来始识九华面恨无诗笔为传影层楼叠阁写未工千朶芙蓉抽玉井恠哉造化亦安排天下竒山此兼并揽衣登髙望八荒双阙下见日月光长江如带绕山麓五湖七泽皆陂塘蓬瀛海上浮拳石举足可到虹可梁仙人为我啓阊阖鸾軿鹤驾纷翺翔从兹脱屣谢尘世飘然拂袖淩苍苍

岩头闲坐漫成

尽日岩头坐落花不知何处是吾家静听谷鸟迁乔木闲防林蜂散午衙翠壁泉声穿乱石碧潭云影透晴沙痴儿公事真难了须信吾生自有涯

将逰九华移舟宿山寺二首

逢山未惬意落日更移船峡寺縁溪迳云林带石泉钟声先度岭月色已浮川今夜岩房宿寒灯不待悬

其二

维舟谷口傍烟霏共説前冈石径微竹杖穿云寻寺去藤筐采药带花归诸生晩佩聮芳杜野老春霞缀衲衣风咏不须沂水上碧山明月更清辉

登云峰二三子咏歌以从欣然成謡二首

淳气日凋薄邹鲁亡真承世儒倡臆説愚瞽相因仍晩途益沦溺手援吾不能弃之入烟霞髙歴云峯层开茅傍虎穴结屋依岩僧岂曰事髙尚庶免无予憎好鸟求其侣嘤嘤林间鸣而我在空谷焉得无良朋飘飘二三子春服来从行咏歌见真性逍遥无俗情各勉希圣志毋为尘所萦

深林之鸟何间闗我本无心云自闲大舜亦与木石处醉翁惟在山水间晴牕展巻有防意絶壁题诗无厚顔顾谓从行二三子随逰麋鹿俱忘还

有僧坐岩中已三年诗以励吾党

莫恠岩僧木石居吾侪真切几人如经营日夜身心外剽窃糠粃齿颊余俗学未堪欺老衲昔贤取善及陶渔年来奔走成何事此日斯人亦起予

春日逰齐山寺用杜牧之韵二首

即防花发又花飞空向花前叹式微自笑半生行脚过何人未老乞身归江头鼔角翻春浪云外旌旗闪落晖羡杀山中麋鹿伴千金难买芰荷衣

倦鸟投枝已乱飞林间暝色渐霏微春山日暮成孤坐逰子天涯正忆归古洞湿云含宿雨碧溪明月弄清晖桃花不管人间事只笑山人未拂衣

重逰开元寺戏题壁

中丞不解了公事到处防山复寻寺尚为妻孥守俸钱至今未得休官去三月开元两度来寺僧倦客门未开山灵似嫌俗士驾溪风拦路吹人回君不见富贵中人如中酒折腰解酲须五斗未妨适意山水间浮名于我亦何有

贾胡行

贾胡得明珠藏珠剖其躯珠藏未能有此身已先无轻已重外物贾胡一何愚请君勿笑贾胡愚君今奔走声利途鑚求富贵未能得役精劳形骨髓枯竟日惶惶忧毁誉终宵惕惕防艰虞一日仅得五升米半级仍甘九族诛胥靡接踵略无悔请君勿笑贾胡愚

送邵文实方伯致仕

君不见埘下鸡引类呼羣啄且啼稻粱已足脂渐肥毛羽脱落充庖厨又不见笼中鹤敛翼垂头困牢落笼开一旦入层云万里翺翔纵寥廓人生山永须认真胡为利禄纒其身髙车驷马尽桎梏云台麟阁皆埃尘防夷抱恨浮江水何似乘舟逃海滨舜水龙山予旧宅譲公且作烟霞伯拂衣便拟逐公囬为予先扫峰头石

纪梦【并序】

正德庚辰八月廿八夕卧小阁忽梦晋忠臣郭景纯氏以诗示予且极言王导之奸谓世之人徒知王敦之逆而不知王导实隂主之其言甚长不能尽録觉而书其所示诗于壁复为诗以纪其畧嗟乎今距景纯若干年矣非有实恶深寃郁结而未暴宁有数千载之下尚怀愤不平若是者耶

秋夜卧小阁梦逰沧海濵海上神仙不可到金银宫阙髙嶙峋中有仙人芙蓉巾顾我宛若平生亲欣然就语下烟雾自言姓名郭景纯携手歴歴诉曲义愤感激难具陈切齿尤深怨王导深奸老猾长欺人当年王敦觊神器导实隂主相縁夤不然三问三不答胡忍使敦杀伯仁寄书欲拔太真舌不相为谋敢尔云敦病已笃事已去临哭嫁祸复卖敦事成同享帝王贵事败仍为顾命臣几微隠约亦可见世史掩覆多失真袖出长篇再三读觉来字字能书绅开牕试抽晋史阅中间事迹颇有因因思景纯有道者世移事往千余春若非精诚果有激岂得到今犹愤嗔不成之语以筮戒敦实气沮竟殒身人生生死亦不易谁能视死如轻尘烛微先几炳易道多能余事非所论取义成仁忠晋室龙逢龚胜心可伦是非颠倒古多有吁嗟景纯终见伸御风骑气逰八垠彼敦之徒草木粪土臭腐同沉沦

我昔明易道故知未来事时人不我识遂传躭一技一思王导徒神器良乆觊诸谢岂不力伯仁见其底所以敦者佣罔顾天经与地义不然百口未负托何忍置之死我于斯时知有分日中斩柴市我死何足悲我生良有以九天一人抚膺哭晋室诸公亦可耻举目山河徒叹非携手登亭空洒泪王导真奸雄千载人未议偶感君子谈中及重与写真记固知仓卒不成文自今当与频谑戱倘其为我一表扬万世万世万万世

右晋忠臣郭景纯自述诗盖予梦中所得者因表而出之

无题

岩头有石人为我下嶙峋脚踏破履五十两身披旧衲四十斤任重致逺香象力餐霜坐雪金刚身夜寒双虎与温足雨后秃龙来伴宿手握顽砖镜未光舌底流泉梅未熟夜来拾得遇寒山翠竹黄花好共防同来问我安心法还解将心与汝安

游落星寺

女娲炼石补天漏璇玑昼夜无停走自从堕却玉衡星至今七政迷前后浑仪昼夜徒揣摩敬授人时亦何有玉衡堕却此湖中眼前谁是补天手

逰通天岩示邹陈二子

邹陈二子皆好逰一往通天十日留之来归乆不至我亦乘兴聊寻幽岩扉日出云气浮二子晞髪登岩头谷转始闻人语响苍壁杳杳长林秋嗒然坐我亦忘去人生得休且复休采芝共约阳明麓白首无惭黄绮俦

青原山次黄山谷韵

恣观歴州郡驱驰倦风埃名山特乘暇林壑盘萦廻云石縁欹迳夏木深层隈仰穷岚霏际始覩台殿开衣传西竺旧构遗唐宋材风松溪溜急湍响空山哀妙香隠洞僧屋悬穹崖扳依俨龙象陟降临纬阶飞泉泻灵窦曲槛连云榱我来慨遗迹胜事多湮埋邈矣西方教流传遍中垓如何皇极化反使吾人猜剥阳幸未絶生意存枯荄伤心眼底事莫负生前杯烟霞有本性山水乞归骸﨑岖羊肠坂车轮几倾催萧散麋鹿伴涧谷终追陪恬愉返真澹间寂辞喧豗至乐发天籁丝竹谢淫哇千古自同调岂必时代偕珎重二三子兹逰非偶来且从山叟宿勿受役夫催东峰上烟月夜景方徘徊

睡起偶成

四十余年睡梦中而今醒眼始朦胧不知日已过停午起向髙楼撞晓钟

起向髙楼撞晓钟尚多昏睡正懵懵纵今日暮醒犹得不信人间耳尽聋

立春

荒村乱后耕牛絶城郭春来见土牛家业茍存乡井恋风尘先幸甲兵休未能布德惭时令聊复题诗写我忧为报边人须逺塞暂时将帅驻南州

逰庐山开元寺

清晨入谷到斜曛徧歴青霞蹑紫云阊阖逺从双剑辟银河真自九天分驱驰此日原非暇梦想当年亦自勤防拟罢官来驻此不教林鹤更移文

登小孤次陆良弼韵

防尽东南百二峰小孤江上是真龙攀龙我欲乘风去髙蹑层霄絶世踪

月下吟三首

露冷天清月更辉可防逰子倍沾衣催人嵗月心空在满眼兵戈事渐非方朔本无金马意班超惟愿玉门归白头应倚庭前树恠我还期秋又违

江天月色自清秋不管人间底许愁谩拟翠华旋北极正怜白髪倚南楼狼烽絶塞寒初入鹤怨空山夜未休莫重三公轻一日虚名真觉是浮沤

依依牕月夜还来渺渺乡愁坐未囬素位也知非自得白头无奈是亲衰当年竹下曾裘仲何日花前更老莱恳疏乞骸今几上中宵翘首望三台

月夜二首

髙台月色倍新晴极浦浮沙逺树平客乆欲迷乡国望乱余愁听皷鼙声湖南水潦频移粟碛北风烟且罢征濡手未辞援溺苦白头方切倚闾情

举世困酣睡而谁偶独醒疾呼未能起瞪目相恠惊反谓醒者狂羣起环鬭争洙泗辍金铎濂洛传微声谁鸣涂毒皷闻者皆昬冥嗟尔欲奚为奔走皆营营何当闻此皷开尔天聪明

雪望四首

风雪楼台夜更寒晓来霁色满山川当歌莫放阳春调几处人家未起烟

初日湖山雪未融野人村落闭重重安居信是丰年兆为语田夫莫惰农

霁景朝来更好防河山千里思漫漫茅檐日色犹堪曝应是邉闗地更寒

法象冥蒙失巨纎连朝风雪费妆严谁将尘世化珠玊好与贫家聚米盐

火秀宫次一峯韵三首

兹山堪遁迹上应少微星洞里乾坤别壶中日月明道心空自警尘梦苦难醒方峤由来此虚无隔九溟

其二

清溪曲曲转层林始信桃源路未深晩树烟霏山阁静古松雷雨石坛隂丹炉遗火飞残药仙乐浮空寄絶音莫道山人才一到千年陈迹此重寻

其三

落日下清江怅望阁道晩人言玉笥更竒絶漳口停舟路非逺肩舆取径沿村落心目先驰嫌足缓山昏欲就云储眠踈林月色与风泉梦魂忽忽到真境侵晓循迹来洞天洞天非人世予亦非世人当年曾此寄一迹屈指忽复三千春岩头坐石剥落尽手种松栢枯龙鳞三十六峰仅如旧涧谷渐改溪流新空中仙乐风吹防化为皷角惊风尘风尘惨淡半天地何当一扫还吾真从行诸生骇吾説问我恐是兹山神君不见广成子髙卧崆峒长不死到今一万八千年阳明真人亦如此

归懐

行年忽五十顿觉毛髪改四十九年非童心独犹在世故渐改渉遇坎稍无馁毎当快意事退然思辱殆倾否作圣功物覩岂不快奈何桑梓怀衰白倚门待

啾啾吟

知者不惑仁不忧君胡戚戚眉双愁信歩行来皆坦道凭天判下非人谋用之则行舎即休此身浩荡浮虚舟丈夫落落掀天地岂顾束缚如穷囚千金之珠弹鸟雀掘土何烦用镯镂君不见东家老翁防虎患虎夜入室衔其头西家儿童不识虎执竿驱虎如驱牛痴人惩噎遂废食愚者畏溺先自投人生达命自洒落忧谗避毁徒啾啾

居越诗三十四首【正徳辛巳年归越后作】

归兴二首

百战归来白髪新青山从此作闲人峯攅尚忆冲蛮阵云起犹疑见虏尘岛屿微茫沧海暮桃花烂漫武陵春而今始信还丹诀却笑当年识未真

其二

归去休来归去休千貂不换一羊裘青山待我长为主白髪从他自满头种菓移花新事业茂林修竹旧风流多情最爱沧洲伴日日相呼理钓舟

次谦之韵

珍重江船冒暑行一宵心话更分明须从根本求生死莫向支流辨浊清乆奈世儒横臆説竞搜物理外人情良知底用安排得此物由来自浑成

再逰浮峰次韵

廿载风尘始一回登髙心在力全衰偶怀胜事乘春到况有良朋自逺来还指松萝寻旧隠拨开云石翦蒿莱后期此别知何地莫厌花前劝酒杯

夜宿浮峯次谦之韵

日日春山不厌寻野情原自懒朝簮几家茅屋山村静夹岸桃花溪水深石路草香随鹿去洞门萝月听猿吟禅堂坐乆发清磬却笑山僧亦有心

再逰延寿寺次旧韵

歴歴溪山记旧踪寺僧遥住翠微重扁舟曽泛桃花入岐路新多草树封谷口鸟声兼伐木石门烟火出深松年来百好俱衰薄独有幽探兴尚浓

碧霞池夜坐

一雨秋凉入夜新池邉孤月倍精神潜鱼水底传心诀栖鸟枝头説道真莫谓天机非嗜欲须知万物是吾身无端礼乐纷纷议谁与青天扫宿尘

秋声

秋来万木发天声防瑟回琴日夜清絶调迥随流水逺余音细入晩云轻洗心真已空千古倾耳谁能辨九成徒使清风传律吕人间瓦缶正雷鸣

林汝桓以二诗寄次韵为别

防云微日半晴隂何处髙梧有鳯鸣星汉浮槎先入梦海天波浪不须惊鲁郊已自非常典膰肉宁为脱冕行试向沧浪歌一曲未云不是九韶声

尧舜人人学可齐昔贤斯语岂无稽君今一日真千里我亦当年苦旧迷万理由来吾具足六经原只是阶梯山中尽有闲风月何日扁舟更越溪

月夜二首【与诸生歌于天泉桥】

万里中秋月正晴四山云霭忽然生须臾浊雾随风散依旧青天此月明肯信良知原不昧从他外物岂能撄老夫今夜狂歌发化作钧天满太清

处处中秋此月明不知何处亦羣英须怜絶学经千载莫负男儿过一生影响尚疑朱仲晦支离羞作郑康成铿然舎瑟春风里防也虽狂得我情

秋夜

春园花木始菲菲又是髙秋落叶稀天迥楼台含气象月明星斗避光辉闲来心地如空水静后天机见隠微深院寂寥羣动息独怜乌鹊绕枝飞

夜坐

独坐秋庭月色新乾坤何处更闲人髙歌度与清风去幽意自随流水春千圣本无心外诀六经须拂镜中尘却怜扰扰周公梦未及惺惺陋巷贫

心渔歌为钱翁希明别号题【钱翁徳洪父三嵗双瞽好古博学能诗文】

有渔者歌曰渔不以目惟以心心不在鱼渔更深北溟之鲸殊小小一举六鳌未足歆敢问何如其为渔耶曰吾将以斯道为网良知为纲太和为饵天地为舫絜之无意散之无方是谓得无所得而忘无可忘者矣

登香炉峰次萝石韵

曾从炉鼎蹑天风下数天南百二峰胜事纵为多病阻幽怀还与故人同旌旗影动星辰北皷角声廻沧海东世故茫茫浑未定且乘溪月放归篷

观从吾登炉絶顶戯赠

道人不奈登山癖日暮犹思絶栈云岩底独行穿虎穴峰头清啸乱猿羣清溪月出时寻寺归棹城隅夜欵门可笑中郎无好兴独留松院坐黄昏

书扇赠从吾

君家只在海西隈日日寒潮去复廻莫遣扁舟成乆别炉峰秋月望君来

嘉靖甲申冬二十一日再登秦望自治戊午登后二十七年矣将下适董萝石与二三子来复坐乆之暮归同宿云门僧舎

初冬风日佳杖防登崔嵬自予羁宦迹乆与山谷违屈指廿七载今兹复一来沿溪寻往路歴歴皆所怀跻险还屡息兴在知吾衰薄午际峰顶旷望未能回良朋亦偶至归路相徘徊夕阳飞鸟静羣壑风泉哀悠悠观化意防也可与偕

山中谩兴

清晨急雨度林扉余滴烟梢尚湿衣隔水霞明桃乱吐沿溪风暖药初肥物情到底能容懒世事从前顿觉非自拟春光还自领好谁歌咏月中归

挽潘南山

圣学宫墙亦乆荒如公精力可升堂若为千古经纶手只作终年著述忙末俗浇漓风益下平生辛苦意难忘西风一夜山阳笛吹尽南冈落木霜

和董萝石菜花韵

油菜花开满地金鹁鸠声里又春深闾阎正苦饥民色畎畆常怀老圃心自有牡丹堪富贵也从蜂蝶谩追寻年年开落浑闲事来赏何人共此襟

天泉楼夜坐和萝石韵

莫厌西楼坐夜深几人今夕此登临白头未是形容老赤子依然混沌心隔水鸣榔闻过棹映牕残月见疎林防君已得忘言意不是当年只苦吟

咏良知四首示诸生

个个人心有仲尼自将闻见苦遮迷而今指与真头面只是良知更莫疑

问君何事日憧憧烦恼场中错用功莫道圣门无口诀良知两字是叅同

人人自有定盘针万化根縁总在心却笑从前顚倒见枝枝叶叶外头寻

无声无臭独知时此是乾坤万有基抛却自家无尽藏沿门持鉢效贫儿

示诸生三首

尔身各各自天真不问求人更问人但致良知成德业谩从故纸费精神乾坤是易原非画心性何形得有尘莫道先生学禅语此言端的为君陈

人人有路透长安坦坦平平一直防尽道圣贤须有秘翻嫌易简却求难只从孝弟为尧舜莫把辞章学栁韩不信自家原具足请君随事反身观

长安有路极分明何事幽人旷不行遂使榛茅成间塞尽教麋鹿自纵横徒闻絶境劳悬想指与迷途却浪惊冒险甘投蛇虺窟颠崖堕壑竟亡生

答人问良知二首

良知却是独知时此知之外更无知谁人不有良知在知得良知却是谁

知得良知却是谁自家痛痒自家知若将痛痒从人问痛痒何须更问为

答人问道

饥来吃饭倦来眠只此修行更説与世人浑不信却从身外覔神仙

寄题玉芝庵【丙戌】

尘途骏马劳千里月树鹪鹩足一枝身既了时心亦了不须多羡碧霞池

别诸生

绵绵圣学已千年两字良知是口传欲识浑沦无斧凿须从规矩出方圆不离日用常行内直造先天未画前握手临岐更何语慇懃莫媿别离筵

后中秋望月歌

一年两度中秋节两度中秋一様月两度当筵望月人几人犹在几人别此后望月几中秋此防中人知在否当筵莫惜慇懃望我已衰年半白头

书扇示正宪

汝自冬春来颇解学文义吾心岂不喜顾此枝叶事如树不植根暂荣终必瘁植根可如何愿汝且立志

送萧子雝宪副之任

衰疾悟止足闲居便静修采芝深谷底考槃南涧头之子亦早见枉防经旧丘幽寻意始结公期已先遒星途触来暑拯焚能自由黄鹄一髙举刚风翼难收怀兹恋丘陇回顾未忘忧往志局千里岂伊枋榆投哲士营四海细人聊自谋圣作正思治吾衰亮何酬所望登才俊济济扬鸿休隠者嘉肥遯仕者当谁俦宁无寥寂念宜急疮痍瘳舎藏应有时行矣毋淹留

中秋

去年中秋隂复晴今年中秋隂复隂百年好景不多遇况乃白髪相侵寻吾心自有光明月千古团圆永无缺山河大地拥清辉赏心何必中秋节

嘉靖丙戌十二月庚申始得子年已五十有五矣六有静斋二丈昔与先公同举于乡闻之而喜各以诗来贺蔼然世交之谊也次韵为谢二首

海鹤精神老益强晩途诗价重圭璋洗儿惠比金钱贵烂目光呈奎井祥何物敢云绳祖武他年只好共爷长偶逢灯事开汤饼庭树春风转嵗阳

其二

自分秋禾后吐芒敢云琢玉晩成璋漫凭先德余家庆岂是生申降岳祥携抱且堪娱老况长成或可望书香不辞嵗嵗临汤饼还见吾家第几郎

两广诗二十一首【嘉靖丁亥起平思田之乱】

秋日饮月岩新构别王侍御

湖山乆系念块处限形迹遥望一水间十年靡由即军旅起衰废驱驰岂遑息前旌道回冈取捷上畸侧新搆郁层椒石门转深寂是时霜始降风凄羣卉拆壑静响江声牕虚涵海色夕隂下西岑凉月穿东壁观风此余情抚景见髙臆匪从羣公饯何因得良觌南徼方如燬救焚敢辞亟来归幸有期终遂幽寻僻

复过钓台

忆昔过钓台驱驰正军旅十年今始来复以兵戈起空山烟雾深往迹如梦里微雨林径滑肺病双足胝仰瞻台上云俯濯台下水人生何碌碌髙尚当如此疮痍念同胞至人匪为已过门不遑入忧劳岂得已滔滔良自伤果哉末难矣

右正德己夘献俘行在过钓台而弗及登今兹复来又以兵革之役兼肺病足疮徒顾瞻怅望而已书此付桐庐尹沈元材刻置亭壁聊以纪经行嵗月云耳嘉靖丁亥九月廿二日书时从行进士钱德洪王汝中建德尹杨思臣及元材凡四人

方思道送西峰

西峰隠真境微境临通衢行役空屡屡过眼被尘迷青林外延望中閟何由窥方子岩廊器兼已云霞姿毎逢泉石处必刻棠陵诗兹山秀常玉之子嚢中锥羣峯灏秋气乔木含凉吹此行非佳饯谁为发幽竒奈何眷清赏局促牵至期悠悠伤絶学之子亦如斯为君指周道直往勿复疑

西安雨中诸生出候因寄德洪汝中并示书院诸生

几度西安道江声暮雨时机闗鸥鸟破踪迹水云疑仗钺非吾事传经媿尔师天真泉石秀新有鹿门期德洪汝中方卜书院盛称天真之竒并寄及之

不踏天真路依稀二十年石门深竹迳苍峡泻云泉泮壁环胥海畴见宋田文明原有象卜筑岂无縁

寄石潭二絶

仆兹行无所乐乐与二公一防耳得见闲斋固已如见石潭矣留不尽之兴于后期岂谓乐不可极耶闻尊恙已平复必于不出见客无乃太以界限自拘乎奉次二絶用发一笑且以致不及请教之憾

见説新居止隔山肩舆晓出暮堪还知公乆已藩篱撤何事深林尚闭闗

乘兴相寻渉万山扁舟亦复及门还莫将身病为心病可是无闗却有闗

长生

长生徒有慕苦乏大药资名山遍探歴悠悠鬓生丝微躯一系念去道日逺而中嵗忽有觉九还乃在兹非炉亦非鼎何坎复何离本无终始究宁有死生期彼哉游方士诡辞反増疑纷然诸老翁自传困多岐乾坤由我在安用他求为千圣皆过影良知乃吾师

南浦道中

南浦重来梦里行当年锋镝尚心惊旌旗不动山河影皷角犹传草木声己喜闾阎多复业独怜饥馑未寛征迂踈何有甘棠惠惭愧香灯父老迎

重登黄土脑

一上髙原感慨重千山落木正无穷前途且与停西日此地曾经拜北风剑气晩横秋色浄兵声寒带暮江雄水南多少流亡屋尚诉征求杼轴空

过新溪驿

犹记当年筑此城广猺湖寇正纵横人今乐业皆安堵我亦经过一驻兵香火沿门惭老稚壶浆逺道及从行峰山拏手疲劳甚且放归农莫送迎

梦中絶句

此予十五嵗时梦中所作今拜伏波祠下宛如梦中兹行殆有不偶然者因识其事于此

巻甲归来马伏波早年兵法鬂毛皤云埋铜柱雷轰折六字题诗尚不磨

谒伏波庙二首

四十年前梦里诗此行天定岂人为徂征敢倚风云阵所过须同时雨师尚喜逺人知向望却惭无术救疮痍从来胜算归廊庙耻説兵戈定四夷

楼船金皷宿乌蛮鱼丽羣舟夜上滩月绕旌旗千嶂静风传铃柝九溪寒荒夷未必先声服神武由来不杀难想见虞廷新气象两堦干羽五云端

破断藤峡

才防干羽格苗夷忽见风雷起战旗六月徂征非得己一方流毒已多时迁賔玉石分须早栁庆云霓怨莫迟嗟尔有司惩既徃好将防信抚遗黎

平八寨

见説韩公破此蛮貔貅十万骑连山而今止用三千卒遂尔收功一月间岂是人谋能妙算偶逢天助及师还穷搜极讨非长计须有防威化梗顽

南宁二首

一驻南宁五月余始因送逺过僧庐浮屠絶壁经残燹井灶沿村见废墟抚恤尚惭凋弊后逰观正及省耕初近闻襁负归猺獞莫陋夷方不可居

劳矣田人莫逺迎疮痍未定犬犹惊燹余破屋须先缉雨后荒畬莫废耕归喜逃亡来负襁贫怜繻绔缀旗旌圣朝恩泽寛如海甑鲋盆鱼纵尔生

往嵗破桶冈宗舜祖世麟老宣慰实来督兵今兹思田之役乃随父致仕宣慰明辅来从事目击其父子孙三世皆以忠孝相承相尚也诗以嘉之

宣慰彭明辅忠勤晩益敦归师当五月冒暑浄蛮氛九霄虽已老报国意尤懃五月冲炎暑回军立战勳爱尔彭宗舜少年多战功从亲心已孝报国意尤忠

题甘泉居

我闻甘泉居近连菊坡麓十年劳梦思今来快心目徘徊欲移家山南尚堪屋渇饮甘泉泉饥飡菊坡菊行防罗浮云此心聊复足

书泉翁壁

我祖死国事肇禋在増城荒祠幸新复适来奉初烝亦有兄弟好念言思一寻苍苍蒹葭色宛隔环瀛深入门散图史想见抱膝吟贤郎敬父执童仆意相亲病躯不遑宿留诗慰慇懃落落千百载人生几知音道通着形迹期无负初心

王文成全书巻二十

钦定四库全书

王文成全书巻二十一　　明　王守仁　撰外集三【书】

答佟太守求雨【癸亥】

昨杨李二丞来备传尊教且询致雨之术不胜惭悚今早谌节推辱临复申前请尤为恳至令人益增惶惧天道幽逺岂凡庸所能测识然执事忧勤为民之意真切如是仆亦何可以无一言之复孔子云丘之祷久矣盖君子之祷不在于对越祈祝之际而在于日用操存之先执事之治吾越几年于此矣凡所以为民祛患除弊兴利而致福者何莫而非先事之祷而何俟于今日然而暑旱尚存而雨泽未应者岂别有所以致此者欤古者嵗旱则为之主者减膳彻乐省狱薄赋修祀典问疾苦引咎赈乏为民遍请于山川社稷故有叩天求雨之祭有省咎自责之文有归诚请改之祷盖史记所载汤以六事自责礼谓大雩帝用盛乐春秋书秋九月大雩皆此类也仆之所闻于古如是未闻有所谓书符呪水而可以得雨者也唯后世方术之士或时有之然彼皆有髙洁不汚之操特立坚忍之心虽其所为不必合于中道而亦有以异于寻常是以或能致此然皆出小説而不见于经传君子犹以为附会之谈又况如今之方士之流曾不少殊于市井嚣顽而欲望之以挥斥雷电呼吸风雨之事岂不难哉仆谓执事且宜出斋于防事罢不急之务开省过之门洗简寃滞禁抑奢繁淬诚涤虑痛自悔责以为八邑之民请于山川社稷而彼方士之祈请者听民间从便得自为之但弗之禁而不専倚以为重轻夫以执事平日之所操存茍诚无愧于神明而又临事省惕躬帅僚属致恳乞诚虽天道亢旱亦自有数使人事良修旬日之内自宜有应仆虽不肖无以自别于凡民使诚有可以致雨之术亦安忍坐视民患而恬不知顾乃劳执事之仆仆岂无人之心者耶一二日内仆亦将祷于南镇以助执事之诚执事其但为民悉心以请毋惑于邪説毋急于近名天道虽逺至诚而不动者未之有也

答毛宪副【戊辰】

昨承遣人喻以祸福利害且令勉赴太府请谢此非道谊深情决不至此感激之至言无所容但差人至龙场陵侮此自差人挟势擅威非太府使之也龙场诸夷与之争鬬此自诸夷愤愠不平亦非某使之也然则太府固未尝辱某某亦未尝傲太府何所得罪而请谢乎跪拜之礼亦小官常分不足以为辱然亦不当无故而行之不当行而行与当行而不行其为取辱一也废逐小臣所守以待死者忠信礼义而已又弃此而不守祸莫大焉凡祸福利害之説某亦尝讲之君子以忠信为利礼义为福茍忠信礼义之不存虽禄之万钟爵以侯王之贵君子犹谓之祸与害如其忠信礼义之所在虽剖心碎首君子利而行之自以为福也况于流离窜逐之微乎某之居此盖瘴疠蛊毒之与处魑魅魍魉之与逰日有三死焉然而居之泰然未尝以动其中者诚知生死之有命不以一朝之患而忘其终身之忧也太府茍欲加害而在我诚有以取之则不可谓无憾使吾无有以取之而横罹焉则亦瘴疠而已尔蛊毒而已尔魑魅魍魉而已尔吾岂以是而动吾心哉执事之谕虽有所不敢承然因是而益知所以自励不敢茍有所隳堕则某也受教多矣敢不顿首以谢

与安宣慰【戊辰】

某得罪朝廷而来惟窜伏隂崖幽谷之中以御魍魉则其所宜故虽夙闻使君之髙谊经旬月而不敢见若甚简伉者然省愆内讼痛自刻责不敢比数于冠裳则亦逐臣之礼也使君不以为过使廪人馈粟庖人馈肉圉人代薪水之劳亦寜不贵使君之义而谅其为情乎自惟罪人何可以辱守土之大夫惧不敢当輙以礼辞使君复不以为罪昨者又重之以金帛副之以鞍马礼益隆情益至某益用震悚是重使君之辱而甚逐臣之罪也愈有所不敢当矣使者坚不可却求其説而不得无已其周之乎周之亦可受也敬受米二石柴炭鸡鵞悉受如来数其诸金帛鞍马使君所以交于卿士大夫者施之逐臣殊骇观聴敢固以辞伏惟使君处人以礼恕物以情不至再辱则可矣

二【戊辰】

减驿事非罪人所敢与闻承使君厚爱因使者至闲问及之不谓其遂达诸左右也悚息悚息然已承见询则又不可黙凡朝廷制度定自祖宗后世守之不可以擅改在朝廷且谓之变乱况诸侯乎纵朝廷不见罪有司者将执法以绳之使君必且无益纵幸免于一时或五六年或八九年虽逺至二三十年矣当事者犹得持典章而议其后若是则使君何利焉使君之先自汉唐以来千几百年土地人民未之或改所以长久若此者以能世守天子礼法竭忠尽力不敢分寸有所违是故天子亦不得逾礼法无故而加诸忠良之臣不然使君之土地人民富且盛矣朝廷悉取而郡县之其谁以为不可夫驿可减也亦可增也驿可改也宣慰司亦可革也由此言之殆甚有害使君其未之思耶所云奏功陞职事意亦如此夫刬除冦盗以抚绥平良亦守土之常职今缕举以要赏则朝廷平日之恩宠禄位顾将欲以何为使君为叅政亦已非设官之旧今又干进不已是无抵极也众必不堪夫宣慰守土之官故得以世有其土地人民若叅政则流官矣东西南北惟天子所使朝廷下方尺之檄委使君以一职或闽或蜀其敢弗行乎则方命之诛不旋踵而至捧檄从事千百年之土地人民非复使君有矣由此言之虽今日之叅政使君将恐辞去之不速其又可再乎凡此以利害言揆之于义反之于心使君必自有不安者夫拂心违义而行众所不与鬼神所不嘉也承问及不敢不以正对幸亮察

三【戊辰】

阿贾阿札等畔宋氏为地方患传者谓使君使之此虽或出于妬妇之口然阿贾等自言使君尝锡之以毡刀遗之以弓弩虽无其心不幸乃有其迹矣始三堂两司得是説即欲闻之于朝既而以使君平日忠实之故未必有是且信且疑姑令使君讨贼茍遂出军勦扑则传闻皆妄何可以滥及忠良其或坐观逗遛徐议可否亦未为晩故且隠忍其议所以待使君者甚厚既而文移三至使君始出众论纷纷疑者将信喧腾之际适防左右来献阿麻之首偏师出解洪邉之围群公又复徐徐今又三月余矣使君称疾归卧诸军以次潜回其间分屯寨堡者不闻擒斩以宣国威惟增剽掠以重民怨众情愈益不平而使君之民罔所知识方扬言于人谓宋氏之难当使宋氏自平安氏何与而反为之役我安氏连地千里拥众四十八万深坑絶坉飞鸟不能越猿猱不能攀纵遂髙坐不为宋氏出一卒人亦卒如我何斯言已稍稍传播不知三堂两司已尝闻之否使君诚久卧不出安氏之祸必自斯言始矣使君与宋氏同守土而使君为之长地方变乱皆守土者之罪使君能独委之宋氏乎夫连地千里孰与中土之一大郡拥众四十八万孰与中土之一都司深坑絶坉安氏有之然如安氏者环四而居以百数也今播州有扬爱恺黎有杨友酉阳保靖有彭世麒等诸人斯言茍闻于朝朝廷下片纸于杨爱诸人使各自为战共分安氏之所有盖朝令而夕无安氏矣深坑絶坉何所用其险使君可无寒心乎且安氏之职四十八支更迭而为今使君独传者三世而羣支莫敢争以朝廷之命也茍有可乘之衅孰不欲起而代之乎然则扬此言于外以速安氏之祸者殆渔人之计萧墙之忧未可测也使君宜速出军平定反侧破众谗之口息多端之议弭方兴之变絶难测之祸补既往之愆要将来之福某非为人作説客者使君幸熟思之

答人问神仙【戊辰】

询及神仙有无兼请其事三至而不答非不欲答也无可答耳昨令弟来必欲得之仆诚生八嵗而即好其説今已余三十年矣齿渐揺动发已有一二茎变化成白目光仅盈尺声闻函丈之外又常经月卧病不出药量骤进此殆其効也而相知者犹妄谓之能得其道足下又妄聴之而以见询不得已姑为足下妄言之古有至人淳徳凝道和于隂阳调于四时去世离俗积精全神逰行天地之间视聴八逺之外若广成子之千五百嵗而不衰李伯阳厯商周之代西度函谷亦尝有之若是而谓之曰无疑于欺子矣然则呼吸动静与道为体精骨完久禀于受气之始此殆天之所成非人力可强也若后世防宅飞升防化投夺之类谲怪竒骇是乃秘术曲技尹文子所谓幻释氏谓之外道者也若是而谓之曰有亦疑于欺子矣夫有无之间非言语可况存久而明养深而自得之未至而强喻信亦未必能及也盖吾儒亦自有神仙之道顔子三十二而卒至今未亡也足下能信之乎后世上阳子之流盖方外技术之士未可以为道若达磨慧能之徒则庶几近之矣然而未易言也足下欲闻其説须退处山林三十年全耳目一心志胷中洒洒不挂一尘而后可以言此今去仙道尚逺也妄言不罪

答徐成之【壬午】

承以朱陆同异见询学术不明于世久矣此正吾侪今日之所宜明辨者细观来教则舆庵之主象山既失而吾兄之主晦庵亦未为得也是朱非陆天下之论定乆矣久则难变也虽防吾兄之争舆庵亦岂能行其説乎故仆以为二兄今日之论正不必求胜务求象山之所以非晦庵之所以是穷本极源真有以见其几防得失于毫忽之间若明者之听讼其事之曲者既有以辨其情之不得已而辞之直者复有以察其处之或未当使受罪者得以伸其情而获伸者亦有所不得辞其责则有以尽夫事理之公即夫人心之安而可以俟圣人于百世矣今二兄之论乃若出于求胜者求胜则是动于气也动于气则于义理之正何啻千里而又何是非之论乎凡论古人得失决不可以意度而悬断之今舆庵之论象山曰虽其専以尊徳性为主未免堕于禅学之虚空而其持守端实终不失为圣人之徒若晦庵之一于道问学则支离决裂非复圣门诚意正心之学矣吾兄之论晦庵曰虽其専以道问学为主未免失于俗学之支离而其循序渐进终不背于大学之训若象山之一于尊徳性则虚无寂灭非复大学格物致知之学矣夫既曰尊徳性则不可谓堕于禅学之虚空堕于禅学之虚空则不可谓之尊徳性矣既曰道问学则不可谓失于俗学之支离失于俗学之支离则不可谓道问学矣二者之辨间不容髪然则二兄之论皆未免于意度也昔者子思之论学盖不下千百言而括之以尊徳性而道问学之一语即如二兄之辨一以尊徳性为主一以道问学为事则是二者固皆未免于一偏而是非之论尚未有所定也乌得各持一是而以相非为乎故仆愿二兄置心于公平正大之地无务求胜夫论学而务以求胜岂所谓尊徳性乎岂所谓道问学乎以某所见非独吾兄之非象山舆庵之非晦庵皆失之非而吾兄之是晦庵舆庵之是象山亦皆未得其所以是也稍暇当面悉姑务养心息辩毋

二【壬午】

昨所奉答适有逺客酬对纷纭不暇细论姑愿二兄息未定之争各反究其所是者必已所是已无丝发之憾而后可以及人之非早来承教乃谓仆漫为含糊两解之説而细绎辞防若有以隂助舆庵而为之地者读之不觉失笑曾谓吾兄而亦有是言耶仆尝以为君子论事当先去其有我之私一动于有我则此心已陷于邪僻虽所论尽合于理既已亡其本矣尝以是言于朋友之间今吾兄乃云尔敢不自反其殆陷于邪僻而弗觉也求之反复而昨者所论实未尝有是则斯言也无乃吾兄之过欤虽然无是心而言之未尽于理未得为无过也仆敢自谓其言之已尽于理乎请举二兄之所是者以求正舆庵是象山而谓其専以尊徳性为主今观象山文集所载未尝不教其徒读书穷理而自谓理会文字颇与人异者则其意实欲体之于身其亟所称述以诲人者曰居处恭执事敬与人忠曰克已复礼曰万物皆备于我反身而诚乐莫大焉曰学问之道无他求其放心而已曰先立乎其大者而小者不能夺是数言者孔子孟轲之言也乌在其为空虚者乎独其易简觉悟之説颇为当时所疑然易简之説出于系辞觉悟之説虽有同于释氏然释氏之説亦自有同于吾儒而不害其为异者惟在于几防毫忽之间而已亦何必讳于其同而遂不敢以言狃于其异而遂不以察之乎是舆庵之是象山固犹未尽其所以是也吾兄是晦庵而谓其専以道问学为事然晦庵之言曰居敬穷理曰非存心无以致知曰君子之心常存敬畏虽不见闻亦不敢忽所以存天理之本然而不使离于须防之顷也是其为言虽未尽莹亦何尝不以尊徳性为事而又乌在其为支离者乎独其平日汲汲于训解虽韩文楚辞隂符参同之属亦必与之注释考辨而论者遂疑其玩物又其心虑恐学者之躐等而或失之于妄作使必先之以格致而无不明然后有以实之于诚正而无所谬世之学者挂一漏万求之愈繁而失之愈逺至有敝力终身苦其难而卒无所入而遂议其支离不知此乃后世学者之弊而当时晦庵之自为则亦岂至是乎是吾兄之是晦庵固犹未尽其所以是也夫二兄之所信而是者既未尽其所以是则其所疑而非者亦岂必尽其所以非乎然而二兄往复之辩不能一反焉此仆之所以疑其或出于求胜也一有求胜之心则已亡其学问之本而又何以论学为哉此仆之所以惟愿二兄之自反也安有所谓含糊两解而隂为舆庵之地者哉夫君子之论学要在得之于心众皆以为是茍求之心而未防焉未敢以为是也众皆以为非茍求之心而有契焉未敢以为非也心也者吾所得于天之理也无间于天人无分于古今茍尽吾心以求焉则不中不逺矣学也者求以尽吾心也是故尊徳性而道问学尊者尊此者也道者道此者也不得于心而惟外信于人以为学乌在其为学也已仆尝以为晦庵之与象山虽其所为学者若有不同而要皆不失为圣人之徒今晦庵之学天下之人童而习之既已入人之深有不容于论辩者而独惟象山之学则以其尝与晦庵之有言而遂藩篱之使若由赐之殊科焉则可矣而遂摈放废斥若碔砆之与美玊则岂不过甚矣乎夫晦庵折衷羣儒之説以发明六经语孟之防于天下其嘉惠后学之心真有不可得而议者而象山辨义利之分立大本求放心以示后学笃实为已之道其功亦寜得而尽诬之而世之儒者附和雷同不究其实而槩目之以禅学则诚可寃也已故仆尝欲冒天下之讥以为象山一暴其説虽以此得罪无恨仆于晦庵亦有罔极之恩岂欲操戈而入室者顾晦庵之学既已若日星之章明于天下而象山独防无实之诬于今且四百年莫有为之一洗者使晦庵有知将亦不能一日而安享于庙庑之间矣此仆之至情终亦必为吾兄一吐者亦何肯漫为两解之説以隂助于舆庵舆庵之説仆犹恨其有未尽也夫学术者今古圣贤之学术天下之所公共非吾三人者所私有也天下之学术当为天下公言之而岂独为舆庵地哉兄又举太极之辨以为象山于文义且有所未能通晓而其强辨自信曾何有于所养夫谓其文义之有未详不害其为有未详也谓其所养之未至不害其为未至也学未至于圣人寜免太过不及之差乎而论者遂欲以是而盖之则吾恐晦庵禅学之讥亦未免有激于不平也夫一则不审于文义一则有激于不平是皆所养之未至昔孔子大圣也而犹曰假我数年以学易可以无大过仲虺之赞成汤亦惟曰改过不吝而已所养之未至亦何伤于二先生之为贤乎此正晦庵象山之气象所以未及于顔子明道者在此吾侪正当仰其所以不可及而黙识其所未至者以为涵养规切之方不当置偏私于其间而有所附会增损之也夫君子之过也如日月之食人皆见之更也人皆仰之而小人之过也必文世之学者以晦庵大儒不宜复有所谓过者而必曲为隠饰增加务诋象山于禅学以求伸其説且自以为有助于晦庵而更相倡引谓之扶持正论不知晦庵乃君子之过而吾反以小人之见而文之晦庵有闻过则喜之美而吾乃非徒顺之又从而为之辞也晦庵之心以圣贤君子之学期后代而世之儒者事之以事小人之礼是何诬象山之厚而待晦庵之薄邪仆今者之论非独为象山惜实为晦庵惜也兄视仆平日于晦庵何如哉而乃有是论是亦可以谅其为心矣惟吾兄去世俗之见宏虚受之咸勿求其必同而察其所以异勿以无过为圣贤之髙而以改过为圣贤之学勿以其有所未至者为圣贤之讳而以其常懐不满者为圣贤之心则兄与舆庵之论将有不待辩説而释然以自解者孟子云君子亦仁而已何必同惟吾兄审择而正之

答储柴墟【壬申】

盛价来适人事纷纭不及细询比来事既还却殊怏怏承示刘生墓志此实友义所闗文亦缜宻独叙乃父侧室事颇伤忠厚未刻石删去之为佳子于父过谏而过激不可以为几称子之美而发其父之隂私不可以为训宜更详之喻及交际之难此殆谬于私意君子与人惟义所在厚薄轻重已无所私焉此所以为简易之道世人之心杂于计较毁誉得丧交于中而其当然之则是以处之愈周计之愈悉而行之愈难夫大贤吾师次贤吾友此天理自然之则岂以是为炎凉之嫌哉吾兄以仆于今之公卿若某之贤者则称谓以友生若某与某之贤不及于某者则称谓以侍生岂以矫时俗炎凉之弊非也夫彼可以为吾友而吾可以友之彼又吾友也吾安得而弗友之彼不可以为吾友而吾不可以友之彼又不吾友也吾安得而友之夫友也者以道也以徳也天下莫大于道莫贵于徳道徳之所在齿与位不得而干焉仆于某之谓矣彼其无道与徳而徒有其贵与齿也则亦贵齿之而已然若此者与之见亦寡矣非以事相临不往见也若此者与凡交防之随俗以侍生而来者亦随俗而侍生之所谓事之无害于义者从俗可也千乘之君求与之友而不可得非在我有所不屑乎嗟乎友未易言也今之所谓友或以艺同或以事合狥名逐势非吾所谓辅仁之友矣仁者心之徳人而不仁不可以为人辅仁求以全心徳也如是而后友今特以技艺文辞之工地势声翼之重而骜然欲以友乎贤者贤者弗与也吾兄技艺炎凉之説贵贱少长之论殆皆有未尽欤孟子曰友也者不可以有挟孟献子之友五人无献子之家者也曾以贵贱乎仲由少顔路三嵗回由之赠处盖友也回与曾防同时参曰昔者吾友曾以少长乎将矫时俗之炎凉而自畔于礼其间不能以寸矣吾兄又以仆于后进之来其质美而才者多以先后辈相处其庸下者反待以客礼疑仆别有一道是道也奚有于别凡后进之来其才者皆有意于斯道者也吾安得不以斯道处之其庸下者不过世俗泛然一接吾亦世俗泛然待之如乡人而已昔伊川初与吕希哲为同舍友待之友也既而希哲师事伊川待之弟子也谓敬于同舎而慢于弟子可乎孔子待阳货以大夫待回赐以弟子谓待回赐不若阳货可乎师友道废久后进之中有聪明特达者颇知求道往往又为先辈待之不诚不谅其心而务假以虚礼以取悦于后进干待士之誉此正所谓病于夏畦者也以是师友之道日益沦没无由复明仆常以为世有周程诸君子则吾固得而执弟子之役乃大幸矣其次有周程之髙弟焉吾犹得而私淑也不幸世又无是人有志之士伥伥其将焉求乎然则何能无忧也忧之而不以责之已责之已而不以求辅于人求辅于人而待之不以诚终亦必无所成而已耳凡仆于今之后进非敢以师道自处也将求其聪明特达者与之讲明因以自辅也彼自以后进求正于我虽不师事我固有先后辈之道焉伊川瞑目而坐防杨侍立不敢去重道也今世习于旷肆惮于检饰不复知有此事幸而有一二后进畧知求道为事是有复明之机又不诚心直道与之发明而徒阉然媚世茍且阿俗仆诚痛之惜之传曰师严然后道尊道尊然后民知敬学夫人必有所严惮然后言之而听之也审施之而承之也肃凡若此者皆求以明道皆循理而行非有容私于其间也伊尹曰天之生斯民也使先知觉后知使先觉觉后觉予天民之先觉也非予觉之而谁也是故大知觉于小知小知觉于无知大觉觉于小觉小觉觉于无觉夫已大知大觉矣而后以觉于天下不亦善乎然而未能也遂自以小知小觉而不敢以觉于人则终亦莫之觉矣仁者固如是乎夫仁者已欲立而立人已欲达而达人仆之意以为已有分寸之知即欲同此分寸之知于人已有分寸之觉即欲同此分寸之觉于人人之小知小觉者益众则其相与为知觉也益易以明如是而后大知大觉可期也仆于今之后进尚不敢以小知小觉自处譬之冻馁之人知耕桑之可以足衣食而又偶闻艺禾树桑之法将试为之而遂以告其凢冻馁者使之共为之也亦何嫌于已之未尝树艺而遂不以告之乎虽然君子有诸已而后求诸人仆盖未尝有诸已也而可以求诸人乎夫亦谓其有意于仆而来者耳承相问辄缕缕至此有未当者不惜往复

二【壬申】

昨者草率奉报意在求正不觉芜冗承长笺批答推许过盛殊增悚汗也来喻责仆不以师道自处恐亦未为诚心直道顾仆何人而敢以师道自处哉前书所谓以前后辈处之者亦谓仆有一日之长而彼又有求道之心者耳若其年齿相若而无意于求道者自当如常待以客礼安得例以前后辈处之是亦妄人矣又况不揆其来意之如何而抗顔以师道自居世寜有是理邪夫师法者非可以自处得也彼以是求我而我以是应之耳嗟乎今之时孰有所谓师云乎哉今之习技艺者则有师习举业求声利者则有师彼诚知技艺之可以得衣食举业之可以得声利而希美官爵也自非诚知已之性分有急于衣食官爵者孰肯从而求师哉夫技艺之不习不过乏衣食举业之不习不过无官爵已之性分有所蔽悖是不得为人矣人顾明彼而暗此也可不大哀乎往时仆与王寅之刘景素同防太学每季考寅之恒居景素前列然寅之自以为讲贯不及景素一旦执弟子礼师之仆每叹服以为如寅之者真可为豪杰之士使寅之易此心以求道亦何圣贤之不可及然而寅之能于彼不能于此也曽子病革而易箦子路临絶而结缨横渠撤虎皮而使其子弟从讲于二程惟天下之大勇无我者能之今天下波頽风靡为日已久何异于病革临絶之时然又人是已见莫肯相下求正故居今之世非有豪杰独立之士的见性分之不容已毅然以圣贤之道自任者莫知从而求师也吾兄又疑后进之来其资禀意向虽不足以承教若其齿之相逺者恐亦不当概以客礼相待仆前书所及盖与有意于斯道者相属而言亦谓其可以客可以无客者耳若其齿数邈絶则名分具存有不待言矣孔子使阙党童子将命曰吾见其居于位也见其与先生并行也非求益者也欲速成者也亦未尝无诲焉虽然此皆以不若已者言也若其徳器之夙成识见之超诣者虽生于吾后数十年其大者吾师次者吾友也得以齿序论之哉人归剧极潦草便间批复可否不一一

答何子元【壬申】

来书云礼曽子问诸侯见天子入门不得终礼废者几孔子曰四又问诸侯相见揖入门不得终礼废者几孔子曰六而日食存焉曽子曰当祭而日食太庙火其祭也如之何孔子曰接祭而已矣如牲至未杀则废孟春于此有疑焉天子崩太庙火后夫人之丧雨霑服失容此事之不可期或适相值若日食则可预推也诸侯行礼独不容以少避乎祭又何必専于是日而匆匆于接祭哉牲未杀则祭废当杀牲之时而不知日食之者何也执事幸以见教千万千万

承喻曽子问日食接祭之説前此盖未尝有疑及此者足见为学精察深用叹服如某浅昧何足以辨此古者天子有日官诸侯有日御日官居卿以底日日御不失日以授百官于朝岂有当祭之日而尚未知有日食者夫子答曽子之问窃意春秋之时日官多失其职固有日食而弗之知者矣尧命羲和敬授人时何重也仲康之时去尧未逺羲和已失其职迷于天象至日食罔闻知故有之征降及商周其职益轻平王东迁政教号令不及于天下自是而后官之失职又可知矣春秋所书日食三十有六今以左传考之其以皷用牲币于社及其他变常失礼书者三之一其以官失其职书者四之二凡日食而不书朔日者杜预皆以为官失之故其必有考也经桓公十七年冬十月朔日有食之传曰不书日官失之也僖公十五年夏五月日有食之传曰不书朔与日官失之也则传固已言之矣襄公之二十七年冬十二月乙夘朔日有食之而传曰辰在申司厯过也再失闰矣夫推之缪至于再失闰则日食之不知殆其细者矣古之祭者七日戒三日斋致其诚敬以交于神明谓之当祭而日食则固已行礼矣如是而中辍之不可也接者疾速之义其仪节固已简略接祭则可两全而无害矣况此以天子尝禘郊社而言是乃国之大祀若其他小祭则或自有可废者在权其轻重而处之若祭于太庙而太庙火则亦似有不得不废者然此皆无明文窃意其然不识髙明且以为何如也

上晋溪司马【戊寅】

郴衡诸处羣孽漏殄尚多盖縁进勦之时彼省土兵不甚用命而广兵防夹又复稍迟是以致此其在目今若无防荒之灾兵革之衅料亦未敢动作但恐一二年后则有所不能保耳今大征甫息势既未可轻举而地方新遭土兵之扰复不堪重困将纾目前之患不过添立屯堡若欲稍为经久之图亦不过建立县治然此二端彼省镇廵已尝防奏举行生虽复徃岂能别有区画但度其事势屯堡之设虽可以张布声威然使守了日久未免怠弛散归无事则虚具名数冒费粮饷有急则张皇贼势复须调兵此其势之所必至者惟建县一事颇为得防又闻所设县分乃分两省三县之地彼此各吝土地人民岂肯安然割已所有以资异省别郡必有纷争异同之论未能归一则立县之举势亦未易克就既承责委亦已遣人再往询访茍有利稍可禆益者当复举请但因闽事孔棘遥闻庙堂之议亦欲缪以见责故且未敢辄往郴桂然勅书又未见到则闽中亦不敢往旦夕谘访其事颇悉颠末大概闽中之变亦由积渐所致其始作于延平继发于邵武又继发于建宁发于汀漳发于沿海诸卫所其间惊閧虽小大不一然亦皆因倡于前者畧无惩创遂敢效尤而兴今省城渠魁虽已授首人心尚尔惊惶未定邵武诸处尤不可测急之必致变縦而不问将来之祸尤有不可胜言者盖福建之军縦恣骄骜已非一日既无漕运之劳又无征戍之役饱食安坐徭赋不及居则朘民之膏血以供其粮有事返借民之子弟而为之鬬有司豢养若骄子百姓疾畏如虎狼稍不如意呼呶羣聚而起焚掠居民绑笞官吏气焰所加帖然惟其所欲而后已今其势既盈如将溃之隄岌乎汹汹匪朝伊夕虽有智者难善其后固非迂劣如守仁者所能办此也又况积弱之躯百病侵剥近日复闻祖母病危日夜痛苦方寸已乱岂复堪任临期败事罪戮益重辄敢先以情诉伏望曲加矜悯改授能者使生得全首领归延残息于田野非生一人之幸实一省数百万生灵之幸也情辞隘忘其突冒死罪死罪

二【己夘】

赍奏人回每辱颁教接引开慰勤惓恳恻不一而足仁人君子爱物之诚与人之厚虽在木石亦当感动激发而况于人乎无能报谢铭诸心腑而已生始恳疏乞归诚以祖母鞠育之恩思一面为诀后竟牵滞兵戈不及一见卒抱终天之痛今老父衰疾又复日亟而地方已幸无事且防朝廷曽有贼平来説之防若再拘缚使不获一申其情后虽万死无以赎其痛恨矣老先生亦何惜一举手投足之劳而不以曲全之乎今生已移疾舟次若复命不至断亦逃归死无所憾老先生亦何惜一举手投足之劳而必欲置之有罪之地乎情隘辞迫渎冒威严临纸涕泣不知所云死罪死罪

上彭幸庵【壬午】

不孝延祸先子自惟罪逆深重久摈絶于大贤君子之门矣然犹强息忍死未即殒灭又复有所控吁者痛惟先子平生孝友刚直言行一出其心之诚然而无所饰于其外与人不为邉幅而至于当大义临大节则毅然奋卓而不可回夺忝从大夫之后逮事先朝亦既荐被知遇中遭逆瑾之变退伏田野忠贞之志抑而不申近幸中兴之会圣君贤相方与振废起旧以发舒幽枉而先子则长已矣徳蕴壅阏而未宣终将泯溷于俗岂不痛哉伏惟执事才徳勲烈动一世忠贞之节刚大之气屹然独峙百撼不揺真足以防顽而立懦天子求旧图新复起以相海内仰望其风采凡天下之韬伏堙滞窒而求通绌而求直者莫不延颈跂足望下风而奔诉况先子素辱知与不肖孤亦尝受教于门下近者又防为之刷垢雪秽缪承推引之恩盖不一而足者反自疎外不一以其情为请是委先子于沟壑而重弃于大贤君子也不孝之罪不滋为甚欤先子之没有司以赠諡乞非执事之悯之也而为之一表白焉其敢觊觎于万一乎荒迷恳迫不自知其僣罔渎冒死罪死罪

寄杨邃庵阁老【壬午】

孤闻之昔古之君子之葬其亲也必求名世大贤君子之言以图其不朽然而大贤君子之生不数数于世固有世有其人而不获同其时者矣又有同其时而限于势分无由自通于门墙之下者矣则夫图不朽于斯人者不亦难乎痛惟先君宅心制行庶亦无愧于古人虽已忝在公卿之后而遭时未久志未大行道未大明取嫉权奸敛徳而归今则复长已矣不孝孤将以是嵗之冬举事图所以为不朽者惟墓石之志为重伏惟明公道徳文章师表一世言论政烈仪刑百辟求之昔人盖欧阳文忠范文正韩魏公其人也所谓名世之大贤君子非明公其谁欤不幸而生不同时也则亦已矣幸而犹及在后进之末虽明公固所不屑挥之门墙之外犹将冒昧强顔而入焉况先君素辱知与不肖孤又尝在属吏之末受教受恩懐知已之感有道谊骨肉之爱迩者又尝辱使临吊宠之以文词恻然悯念其遗孤而不忍遽弃遗之者是以忘其不孝之罪犯僣逾之戮而辄敢以志为请伏惟明公休休容物笃厚旧故甄陶一世之士而各欲成其名收録小大之才而惟恐没其善则如先君之素受知爱者其忍靳一言之恵而使之泯然无闻于世耶不腆先人之币敢以陆司业之状先于将命者惟明公特垂哀矜生死受赐世世子孙捐躯殒命未足以为报也不胜惶悚颠越之至荒迷无次

二【癸未】

前日尝奉启计已上达自明公进秉机宻天下士夫忻忻然动顔相庆皆为太平可立致矣门下鄙生独切生忧以为犹甚难也亨屯倾否当今之时舍明公无可以望者则明公虽欲逃避乎此将亦有所不能然而万斛之舵操之非一手则缓急折旋岂能尽如已意临事不得専操舟之权而偾事乃与同覆舟之罪此鄙生之所谓难也夫不専其权而漫同其罪则莫若预逃其任然在明公亦既不能逃矣逃之不能専又不得则莫若求避其罪然在明公亦终不得避矣天下之事果遂卒无所为欤夫惟身任天下之祸然后能操天下之权操天下之权然后能济天下之患当其权之未得也其致之甚难而其归之也则操之甚易万斛之舵平时从而争操之者以利存焉一旦风涛颠沛变起不测众方皇惑震丧救死不遑而谁复与争操乎于是起而専之众将恃以无恐而事因以济茍亦从而委靡焉固沦胥以溺矣故曰其归之也则操之甚易者此也古之君子洞物情之向背而握其机察隂阳之消长以乘其运是以动必有成而吉无不利伊旦之于商周是矣其在汉唐盖亦庶几乎此者虽其学术有所不逮然亦足以定国本而安社稷则亦断非后世偷生茍免者之所能也夫权者天下之大利大害也小人窃之以成其恶君子用之以济其善固君子之不可一日去小人之不可一日有者也欲济天下之难而不操之以权是犹倒持太阿而授人以柄希不割矣故君子之致权也有道本之至诚以立其徳植之善类以多其辅示之以无不容之量以安其情扩之以无所竞之心以平其气昭之以不可夺之节以端其向神之以不可测之机以摄其奸形之以必可赖之智以收其望坦然为之下以上之退然为之后以先之是以功盖天下而莫之嫉善利万物而莫与争此皆明公之能事素所蓄而有者惟在仓卒之际身任天下之祸决起而操之耳夫身任天下之祸岂君子之得已哉既当其任知天下之祸将终不能免也则身任之而已身任之而后可以免于天下之祸小人不知祸之不可以幸免而百诡以求脱遂致酿成大祸而已亦卒不能免故任祸者惟忠诚忧国之君子能之而小人不能也某受知门下不能効一得之愚以为报献其芹曝伏惟鉴其忱悃而悯具所不逮幸甚

三【丁亥】

某素辱爱下然久不敢奉状者非敢自外于门墙实以地位悬絶不欲以寒暄无益之谈尘渎左右盖避嫌之事贤者不为然自叹其非贤也菲才多病待罪闲散犹惧不堪乃今复防显擢此固明公不遗下体之盛某亦宁不知感激但量能度分自计已审贪冒茍得异时偾事将为明公知人之累此所以闻命惊惶而不敢当耳谨具奏辞免祈以原职致仕伏惟明公因材而笃于所不能特赐曲成俾得归延病喘于林下则未死余年皆明公之赐其为感激寜有穷已乎恳切至情不觉渎冒伏冀宥恕不具

四【丁亥】

窃惟大臣报国之忠莫大于进贤去谗故前者两奉起居皆尝僣及此意亦其自信山林之志已坚而又素受知已之爱不当复避嫌疑故率意言之若此乃者忽防两广之命则是前日之言适以为已地也悚惧何以自容乎某以迂疎之才口耳讲説之学耳簿书案牍已非其能而况军旅之重乎往嵗江西之役实亦侥幸偶成近年以来忧病积集尫羸日甚惟养疴丘园为乡里子弟考订句读使知向方庶于保身及物亦稍得効其心力不致为天地间一蠧此其自处亦既审矣圣天子方励精求治而乂有老先生主张国是于上茍有袜线之长者不于此时出而自效则亦无其所矣老先生往嵗方秉铨轴时有以邉警荐用彭司马者老先生不可曰彭始成功今或少挫非所以完之矣老先生之爱惜人才而欲成就之也如此至今相传以为美谈今独不能以此意而推之某乎恳辞疏上望赐曲成使得茍延喘息俟病痊之后老先生不忍终废必欲强使一出则如留都之散部或南北太常国子之任量其力之可能者使之自效则图报当有日也不胜恃爱恳渎幸赐矜察

寄席元山【癸未】

某不孝延祸先子罪逆之深自分无复比数于人仁人君子尚未之知悯念其旧逺使存録重以多仪号恸拜辱岂胜哀感岂胜哀感伏惟执事长才伟志上追古人进徳勇义罕与俦匹向见鸣寃録及承所寄道山书院记盖信道之笃任道之劲海内同志莫敢有望下风者矣何幸何幸不肖方在苦毒中意所欲请者千万荒迷割裂莫得其端绪使还遽临疏昏塞不尽所云

答王亹庵中丞【甲申】

往嵗旌节临越猥防枉顾其时忧病懵懵不及少申欵曲自后林居懒僻成性平生故旧不敢通音问企慕之怀虽日以积竟未能一奉起居其为倾渇如何可言使来逺辱问恵登拜感怍舎亲宋孔瞻亦以书来备道执事勤勤下问之盛不肖奚以得此近世士夫之相与类多虚文弥诳而实意衰薄外和中妬狥私败公是以风俗日恶而世道愈降执事忠信髙明克勤小物长才伟识翘然海内之望而自视欿然逺念不遗若古之君子有而若无以能问于不能者也仆诚喜闻而乐道自顾何徳以承之仆已无所可用于世顾其心痛圣学之不明是以人心陷溺至此思守先圣之遗训与海内之同志者讲求切劘之庶亦少资于后学不徒生于圣明之朝然蔽惑既久人是其非其能虚心以相听者鲜矣若执事之徳盛礼恭而与人为善此诚仆所愿效其愚者然又邑里隔絶无因握手一叙其为倾渇又如何可言耶虽然目击而道存仆见执事之书既已知执事之心虽在千万里外当有不言而信者谨以新刻小书二册奉求教正盖鄙心之所欲效者亦畧具于其中矣便间幸示

与陆清伯【甲申】

惟干之事将申而遂没痛哉寃乎不如是无以明区区罪恶之重至于贻累朋友不如是无以彰诸君之笃于友道痛哉寃乎不有诸君在则其身没之后将莫知所在矣况有为之衣衾棺殓者乎是则犹可以见惟干平日为善之报于大不幸之中而尚有可幸者存也呜呼痛哉即欲为之一洗自度事势未能遽脱或必须进京到京日再与诸君商议而行之茍遂归休终须一举庶可少泄此痛耳其归丧一事托王邦相为之经理倘有不便须仆到京图之未晩也行李倥偬中未暇悉所欲言千万心照

与黄诚甫【甲申】

近得宗贤寄示礼疏明甚诚甫之议当无不同矣古之君子恭敬撙节退让以明礼仆之所望于二兄者则在此而不在彼也果若是以为斯道之计进于议礼矣先妻不幸于前月奄逝方在悲悼中适陈子文往草草布间阔

二【甲申】

别久极渇一语子莘来备道诸公进修亦殊慰大抵吾人习染已久须得朋友相夹持离羣索居即未免隳惰诸公既同在留都当时时讲习为佳也

三【乙酉】

盛价来领手札知有贵恙且喜渐平复矣贱躯自六月暑病然两目防防两耳蓬蓬几成废人仅存防息旬日前元忠宗贤过此留数日北去山庐卧病期少谢人事而应接亦多今复归卧小阁省愆自讼而已闻有鼔枻之兴果尔良慰渇望切磋砥砺之益彼此诚不无也

与黄勉之【乙酉】

承欲刻王信伯遗言中间极有独得之见非余儒所及惜其零落既久后学莫有传之者因勉之寄此又知程门有此人也幸甚幸甚中间如论明道伊川处似未免尚有执着然就其所到已甚髙明特逹不在防杨诸公之下矣中间可省畧者删去之为佳凡刻古人文字要在发明此学惟简明切实之为贵若支辞蔓説徒乱人耳目者不传可也髙明以为何如

复童克刚【乙酉】

春初枉顾时承以八策见示鄙意甚不为然既而思之皆学术不明之故姑且与克刚讲学未暇细论防之是非旬日之后学术渐明克刚知见豁然如白日之开云雾遂翻然悔其初志即欲焚弃八策以为自此以后誓不复萌此等好髙务外之念矣当时同志诸友无不叹服克刚以为不惮改过而勇于从善若此人人皆自以为莫及也盛价逺来忽辱长笺巨册谆谆恳恳意求删改前防将图复上与临别丁宁意大相矛盾岂间濶之久切磋无力遂尔迷误至此耶易曰君子思不出其位若克刚斯举乃所谓思出其位矣又曰不易乎世不成乎名遯世无闷忧则违之若克刚斯举是易乎世而成乎名非遯世无闷忧则违之之谓矣克刚向处山林未尝知有朝廷事体今日羣司之中缙绅士夫之列其间髙明剀切之论经畧康济之谟何所不有如八防中所陈盖已不知几十百人几十百上矣寜复有俟于克刚耶克刚此举虽亦仁人志士之心然夜光之璧无因而投人亦且按剑而怒况此八防者特克刚之敝箒耳亦何保啬之深而必以投人为哉若此策遂上亦非独不见施行且将有指摘非訾之者其为克刚之累不小小也克刚亦何苦而汲汲于为是哉八防之中类皆老生常谈惟第五防于地方利害颇有相闗然亦不过诉状之词一有司聴之足矣而克刚乃以为致治垂统之一防得无以身家之故遂为利害所蔽而未暇深思之耶明者一览如见肺肝但克刚不自知耳昔者顔子在陋巷箪瓢孔子贤之夫陋巷箪瓢岂遂至于人不堪忧其间盖亦必有患害屈抑常情所不能当如克刚今日之所遭际者矣若其时遂以控之于时君世主屑屑求白于人岂得复谓之贤乎禹稷昌言于朝过门不入以有大臣之责也今克刚居顔子陋巷之地而乃冒任禹稷之忧是宗祝而代庖人之割希不伤手矣册末授受之説似未端的此则姑留于此俟后日再讲至于八防断断不宜复留遂防同志诸友共付丙丁为克刚焚此魔障克刚自此但宜收敛精神日以忠信进徳为务黙而成之不言而信不见是而无闷可也

与郑启范侍御【丁亥】

某愚不自量痛此学之不讲而窃有志于发明之自以劣弱思得天下之豪杰相与扶持砥砺庶几其能有成故每闻海内之髙明特达忠信而刚毅者即欣慕爱乐不啻骨肉之亲以是于吾启范虽未及一面之识而心孚神契已如白首之交者亦数年矣每得封事读之其间乃有齿及不肖者则又为之赧顔汗背促蹐不安古之君子耻有其名而无其实吾于启范惟切磋之是望乃不考其实而过情以誉于朝异时茍有不称将使启范为失言矣如之何而可不肖志虽切于求学而质本迂狂疎谬招尤速谤自其所宜近者复闻二三君子以不肖之故相与愤争力辩于铄金销骨之地至于冲锋冒刃而弗顾仆何以当此哉二三君子之心岂不如青天白日谁得而瑕滓之者顾仆自反亦何敢自谓无愧则不肖之躯将不免为轻云薄雾于二三君子者矣如之何而可病躯懒放日久已成废人尚可勉强者惟宜山林之下读书讲学而已两广之任断非所堪已具疏恳辞必不得请恐异日终为知已之忧也言不能谢惟自鞭策以期无负相知庶以为报耳

答方叔贤【丁亥】

久不奉状非敢自外实以忧疾频仍平生故旧类不敢通问在吾兄诚不当以此例视然广士之来逰者相踵山中启处时时闻之简札虚文似有不必然者吾兄当能亮之也圣主聪明不世出诸公既防知遇若此安可不一出图报今日所急惟在培养君徳端其志向于此有立政不足间人不足谪是谓一正君而国定然此非有忠君报国之诚其心断断休休者亦只好议论粉饰于其外而已矣仆积衰之余病废日甚岂复更堪兵甲驱驰之劳况谗搆未息又可复出而冒为之乎恳辞疏下望与扶持得具养疴林下稍俟痊复出而图报非晩也

二【丁亥】

昨见邸报知西樵兀崖皆有举贤之疏此诚士君子立朝之盛节若干年无此事矣深用叹服但与名其间却有一二未晓者此恐鄙人浅陋未能知人之故然此乃天下治乱盛衰所系君子小人进退存亡之机不可以不慎也此事譬之养蚕但襍一烂蚕于其中则一筐好蚕尽为所壊矣凡荐贤于朝与自已用人又自不同自已用人权度在我故虽小人而有才者亦可以器使若以贤才荐之于朝则评品一定便如白黑其间舍短録长之意若非明言谁复知之小人之才岂无可用如砒硫芒硝皆有攻毒破壅之功但混于参苓耆术之间而进之养生之人万一用之不精鲜有不误者矣仆非不乐二公有此盛举正恐异日或为此举之累故辄叨叨当不以为罪也思田事贵乡往来人当能道其详俗谚所谓生事事生此类是矣今其事体既已坏尽欲以无事处之要已不能只求减省一分则地方亦可减省一分劳攘耳鄙见畧具奏内深知大拂喜事者之心然欲杀数千无罪之人以其求一已之功仁者之所不忍也赍奏人去凡百望指示之舟次草草未尽鄙懐千万鉴恕

与黄宗贤【丁亥】

仆多病积衰潮热痰日甚一日皆吾兄所自知岂复能堪戎马之役者况谗搆未息而往年江西从义将士至今查勘未已往往废业倾家身死牢狱言之实为痛心又何面目见之今若不量可否冒昧轻出非独精力决不能支极其事势正如无舵之舟乘飘风而泛海终将何所止泊乎在诸公亦不得不为多病之人一虑此也恳辞疏下望相扶持终得养疴林下是幸席元山丧已还蜀否前者奠辞想已转达天不愸遗此痛何极数日间唐生自黄岩归知宅上安好世恭书来备道佳子弟悉知向方可喜间附知之

二【丁亥】

得书知别后动定且知世事之难为人情之难测有若此者徒增慨叹而已朽才病废百念俱息忽承重寄岂复能堪若恳辞不获自此将为知已之忧矣奈何奈何江西功次固不足道但已八年余矣尚尔查勘未息致使効忠赴义之士废产失业身死道途縦使江西之功尽出冒滥独不可比于留都湖浙之赏乎此事终须一白但今日言之又若有挟而要者奈何奈何木翁旬日间亦且启行矣此老慎黙简重当出流辈但精力则向衰若如常崖之论欲使之破常格以用财不顾天下之毁誉荣辱以力主国议则恐势有所未能尽行耳因论偶及幸自知之东南小蠢特疮疥之疾羣僚百司各懐谗嫉党比之心此则腹心之祸大为可忧者近见二三士夫之论始知前此诸公之心尚未平贴姑待衅耳一二当事之老亦未见有同寅协恭之诚间闻有口从面防者退省其私多若讐仇病废之人爱莫为助窃为诸公危之不知若何而可以善其后此亦不可不早虑也兵部差官还病笔草草附此西樵兀崖皆不及别简望同致意近闻诸公似有徳色傲容者果尔将重失天下善类之心矣相见间可隠言及之

三【丁亥】

近得邸报及亲友书闻知石龙之于区区乃无所不用其极若此而西樵兀崖诸公爱厚勤拳亦复有加无已深用悚惧嗟乎今求朝廷之上信其有事君之忠忧世之切当事之勇用心之公若诸公者复何人哉若之何而不足悲也诸公既为此一大事出世则其事亦不得不然但于不肖则似犹有溺爱过情者异日恐终不免为诸公知人之累耳悚惧悚惧思田之事本亦无大紧要只为从前张皇太过后来遂不可轻易收拾所谓天下本无事在人自扰之耳其畧已具奏词今往一通必得朝廷如奏中所请则地方庶可以图久安不然反覆未可知也贱躯患咳原自南赣蒸暑中得来今地益南气类感触咳发益甚恐竟成痼疾不复可药地方之事茍幸塞责山林田野则惟其宜矣他尚何説哉西樵兀崖家事极为时辈所挤排殊可骇叹此亦皆由学术不明近来士夫専以客气相尚凡所毁誉不惟其是惟其多且胜者是附是和是以至此近日来接见者畧已一讲已觉豁然有省发处自后此等意思亦当渐消除京师近来事体如何君子道长则小人道消疾病既除则元气亦当自复但欲除疾病而攻治太厉则亦足以耗其元气药石之施亦不可不以渐也木翁邃老相与如何能不孤海内之望否亦在诸公相与调和此如行舟若把舵不定而东撑西曵亦何以致逺渉险今日之事正须同舟共济耳赍本人去凡百望指示

四【戊子】

两广大势罢敝已极非得诚于为国为民强力有为者为之数年未可以责効也思田之患则幸已平靖其间三五大巢久为广西诸贼之根株渊薮者亦已用计剿平就今日久困积寃之民言之亦可谓之太平无事矣病躯咳患日增平生极畏炎暑今又深入炎毒之乡遍身皆发肿毒旦夕动履且有不能若巡抚官再旬月不至亦只得且为归休之图待罪于南赣之间耳圣天子在上贤公卿在朝真所谓明良相遇千载一时鄙人世受国恩从大臣之末固非果于忘世者平生亦不喜为尚节求名之事何忍言归乎自度病势非还故土就旧医决将日甚一日难复疗治不得不然耳静庵东罗见山西樵兀崖诸公闻京中方严书禁故不敢奉启诸公既当事且当持之以镇定久逺今一旦名位俱极固非诸公之得已是乃圣天子崇徳任贤更化善治非常之举诸公当之亦诚无媿但贵不期骄满不期溢贤者充养有素何俟人言更须警惕朝夕谦虚自居其所以感恩报徳者不必务速效求近功要在诚心实意为久逺之图庶不负圣天子今日之举而亦不负诸公今日之出矣仆于诸公诚有道义骨肉之爱故不觉及此防间幸转致之

五【戊子】

前赍奏去曾具白区区心事不审已能遂所愿否自入广来精神顿衰虽因病患侵凌水土不服要亦中年以后之人其势亦自然至此以是懐归之念日切诚恐坐废日月上无益于国家下无以发明此学竟成虚度此生耳奈何奈何春初思田之议悉防朝廷裁允遂活数万生灵近者八寨断藤之役实以一方涂炭既极不得已而为救焚之举乃不意遂获平靖此非有诸公相与协赞力主于内何由而致是乎书去各致此感谢之私相见时更望一申其恳恳巡抚官久未见推仆非厌外而希内者实欲早还乡里耳恐病势日深归之不及一生未了心事石龙其能为我恝然乎身在而后道可皮之不存毛将焉附诸公不敢辄以此意奉告至于西樵当亦能谅于是矣曷亦相与曲成之地方处置数事附进自度已不能了此倘遂允行亦所谓尽心焉耳已舟次伏枕草草不尽所懐

答见山冡宰【丁亥】

向赍本人去曾奉短札计已达左右矣朽才病废寜堪重托恳辞之疏必须朝廷怜准与其他日防颠覆之戮孰若今日以是获罪乎东南小夷何足以动烦朝廷若此致有今日皆由愤激所成以主上圣明徳威所被指日自将平定但庙堂之上至今未有同寅协恭之风此则殊为可忧者耳不知诸公竟何以感化而斡旋之大抵谗邪不逺则贤士君子断不能安其位以有为于时自昔当事诸公亦岂尽不知进贤而去不肖之为美顾其平日本无忠君爱国之诚不免阿时附俗以茍目前之誉卒之悦防信谗终于蔽贤病国而已矣来官守催力遣数四始肯还病笔草草未尽倾企

与霍兀崖宫端【丁亥】

往嵗曾辱大礼议见示时方在哀疚心善其説而不敢奉复既而元山亦有示使者必求复书草草作答意以所论良是而典礼已成当事者未必能改言之徒益纷争不若姑相与讲明于下俟信从者众然后图之其后议论既兴身居有言不信之地不敢公言于朝然士夫之问及者亦时时为之辨析期在委曲调停渐求挽复卒亦不能有益也后来赖诸公明目张胆已申其义然如倒仓涤胃积淤宿痰虽亦快然一去而病势亦甚危矣今日急务惟在扶养元气诸公必有回阳夺化之妙矣仆衰病陋劣何足以与于斯耶数年来频罹疾搆痰潮热日益尫羸仅存喘息无复人间意矣乃者忽承两广之推岂独任非其才是盖责以其力之所必不能支将以用之而实以毙之也恳辞疏下望相与扶持曲成使得就医林下幸而痊复量力图报尚有时也

答潘直卿【丁亥】

逺承遣问情意蔼切兼复奬与过分仆何以得此哉仆何以当此哉媿悚媿悚病废日久习成懒放虽问水寻山渐亦倦兴况兹军旅之役岂其精力所复能堪已具疏恳辞必须得请始可免于后悔不然将不免为知已之忧矣奈何奈何寜藩之役湖浙及留都之有功者皆已陞赏独江西功次今已六七年矣尚尔查勘未息今复欲使之荷戈从役仆将何辞以出号令亦何面目见之赏罚国之大典今乃用之以快恩仇若此仆一人不足惜其如国事何连年久分废弃此等事不复挂之齿牙今疼痛切身不觉呻吟之发不知毕竟何如而可耳知子文道长尚未至且不作书见时望致意

寄翟石门阁老【戊子】

思田之议悉防裁允遂活一方数万之生灵近者八寨断藤之役实以生民涂炭既极不得已而为之救焚之举乃不意遂获平靖此非有魏公力主于朝则金城之议无因而定非有裴公赞决于内则淮蔡之绩何由而成今日之事敢忘其所由来乎赍奏人去辄申感谢之诚并附起居之敬但惟六月徂征冲冒瘴疫将士危险颇异他时稍得沾濡亦少慰其勤苦耳处置地方数事附进得防赞允尤为万幸舟中伏枕莫既下懐伏祈鉴亮

寄何燕泉【戊子】

某久卧山中习成懒僻平生故旧音问皆疎遥闻执事养髙归郴越东楚西何因一话烟水之涯徒切瞻望而已去嵗复以兵革之役扶病强出殊乖始愿正如野麋入市投足揺首皆成骇触忽枉笺敎兼辱佳章捧诵洒然盖安石东山之髙靖节柴桑之兴执事兼而有之矣仰叹可知地方事茍幸平靖伏枕已逾月旬日后亦且具疏乞还果遂所图虽不获握手林泉然郴岭之下稽山之麓聊复同此悠悠之懐也使来值湖兵正还兼有计处地方之奏冗冗乃尔久稽又未能细请临纸惘然伏冀照亮不具

王文成全书巻二十一

钦定四库全书

王文成全书巻二十二　　明　王守仁　撰外集四【序】

罗履素诗集序【壬戌】

履素先生诗一帙为篇二百有竒浙大叅罗公某以授阳明子某而告之曰是吾祖之作也今诗文之传皆其崇髙显赫者也吾祖隠于草野其所存要无愧于古人然世未有知之者而所为诗文又皆沦落止是某将梓而传焉惧人之以我为僣也吾子以为奚若某曰无伤也孝子仁孙之于其父祖虽其服玩嗜好之微犹将谨守而弗忍废况乎诗文其精神心术之所寓有足以发闻于后者哉夫先祖有美而弗传是弗仁也夫孰得而议之盖昔者夫子之取于诗也非必其皆有闻于天下彰彰然明著者而后取之沧浪之歌采之孺子萍实之謡得诸儿童夫固若是其寛博也然至于今其传者不过数语而止则亦岂必其多之贵哉今诗文之传则诚富矣使有删述者而去取之其合于道也能几履素之作吾诚不足以知之顾亦岂无一言之合于道乎夫有一言之合于道是其于世也亦有一言之训矣又况其不止于是也而又奚为其不可以传哉吾观大叅公之治吾浙寛而不縦仁而有勇温文蕴借居然稠众之中固疑其先必有以开之者乃今观履素之作而后知其所从来者之逺也世之君子茍未知大叅公之所自吾请观于履素之作茍未知履素之贤吾请观于大叅公之贤无疑矣然则是集也固罗氏之文献系焉其又可以无传乎哉大叅公起拜曰某固将以为罗氏之书也请遂以吾子之言序之大叅公名鉴字某由进士累今官有厚徳长才向用未艾大叅之父某亦起家进士而以文学政事显罗氏之文献于此益为有证云

两浙观风诗序【壬戌】

两浙观风诗者浙之士夫为佥宪陈公而作也古者天子巡狩而至诸侯之国则命太师陈诗以观民风其后巡狩废而陈诗亡春秋之时列国之君大夫相与盟会问遣犹各赋诗以言已志而相祝颂今观风之作盖亦祝颂意也王者之巡狩不独陈诗观风而已其始至方岳之下则望秩于山川朝见兹土之诸侯同律厯礼乐制度衣服纳价以观民之好恶就见百年者而问得失赏有功罚有罪盖所以布王政而兴治功其事亦大矣哉汉之直指循行唐宋之观察防访采访之属及今之按察虽皆谓之观风而其实代天子以行巡狩之事故观风王者事也陈公起家名进士自秋官郎擢佥浙臬执操縦予夺生死荣辱之柄而代天子观风于一方其亦荣且重哉吁亦难矣公之始至吾浙适嵗之旱民不聊生饥者仰而待哺悬者呼而望解病者呻郁者怨不得其平者鸣弱者强者蹶者囓者梗而孽者狡而窃者乘间投隙沓至而环起当是之时而公无以处之吾见其危且殆也赖公之才明知神武不震不激抚柔摩剔以克有济期月之间而饥者饱悬者解呻者歌怨者乐不平者申蹶者起囓者驯孽者顺窃者靖涤荡剖刷而率以无事于是乎修废举坠问民之疾苦而休息之劳农劝学以兴教化然后上会稽登天姥入雁荡陟金娥览观江山之形胜嘅然太息吊子胥之忠谊礼严光之髙节希遐躅于隆厐挹流风于彷佛固亦大丈夫得志行道之一乐哉然公之始其忧民之忧也亦既无所不至矣公惟忧民之忧是以民亦乐公之乐而相与懽欣鼔舞以颂公徳然则今日观风之作岂独见吾人之厚公抑以见公之厚于吾人也虽然公之忧民之忧其恵泽则既无日而可忘矣民之乐公之乐其爱慕亦既与日而俱深矣以公之才器天子其能久容于外乎则公固有时而去也然则其可乐者能几而可忧者终谁任之则夫今日观风之作又不徒以颂公之厚于吾人将遂因公而致望于继公者亦如公焉则公虽去而所以忧其民者尚亦永有所托而因以不坠也

山东乡试録序【甲子】

山东古齐鲁宋卫之地而吾夫子之乡也尝读夫子家语其门人髙弟大扺皆出于齐鲁宋卫之国固愿一至其地以观其山川之灵秀竒特将必有如古人者生其间而吾无従得之也今年为治甲子天下当复大比山东巡按监察御史陆偁辈以礼与币来请守仁为考试官故事司考校者惟务得人初不限以职任其后三四十年来始皆一用学职遂致应名取具事归外帘而糊名易书之意防自顷言者颇以为不便大臣上其议天子曰然其如故事于是聘礼考校尽如国初之旧而守仁得以部属来典试事于兹土虽非其人寜不自庆其遭际又况夫子之乡固其平日所愿一至焉者而乃得以尽观其所谓贤士者之文而考校之岂非平生之大幸欤虽然亦窃有大惧焉夫委重于考校将以求才也求才而心有不尽是不忠也心之尽矣而真才之弗得是弗明也不忠之责吾知尽吾心尔矣不明之罪吾终且奈何哉盖昔者夫子之时及门之士尝三千矣身通六艺者七十余人其尤卓然而显者徳行言语则有顔闵予赐之徒政事文学则有由求防夏之属今所取士其始拔自提学副使陈某者盖三千有竒而得千有四百既而试之得七十有五人焉呜呼是三千有竒者其皆夫子乡人之后进而获防于门墙者乎是七十有五人者其皆身通六艺者乎夫今之山东犹古之山东也虽今之不逮于古顾亦寜无一二人如昔贤者而今之所取茍不与焉岂非司考校者不明之罪欤虽然某于诸士亦愿有言者夫有其人而弗取是诚司考校者不明之罪矣司考校者以是求之以是取之而诸士之中茍无其人焉以应其求以不负其所取是亦诸士者之耻也虽然予岂敢谓果无其人哉夫子尝曰鲁无君子者斯焉取斯顔渊曰舜何人也予何人也有为者亦若是夫为夫子之乡人茍未能如昔人焉而不耻不若又不知所以自勉是自暴自弃也其名曰不肖夫不肖之与不明其相去何逺乎然则司考校者之与诸士亦均有责焉耳矣嗟夫司考校者之责自今不能以无惧而不可以有为矣若夫诸士之责其不能者犹可以自勉而又惧其或以自画也诸士无亦曰吾其朂哉无使司考校者终不免于不明也斯无媿于是举无媿于夫子之乡人也矣是举也某某同事于考校而御史偁实司监临某某司提调某某司监试某某某又相与翊赞防范于外皆与有劳焉不可以不书自余百执事则已具列于録矣

气图序【戊辰】

天地一元之运为十二万九千六百年分而为十二防会分而为三十运运分而为十二世世分而为三十年年分而为十二月月分而为二气气分而为三分为五日日分为十二时积四千三百二十时三百六十日而为七十二会者元之也世者运之也月者嵗之也气者月之也天地之运日月之明寒暑之代谢气化人物之生息终始尽于此矣月证于月者也气证于气者也证于者也若孟春之月其气为立春为雨水其为东风解冻为蛰虫始振为鱼负氷獭祭鱼之类月令诸书可考也气之运行虽出于天时而实有闗于人事是以古之君臣必谨修其政令以奉若夫天道致察乎气运以警惕夫人为故至治之世天无疾风盲雨之愆而地无昆虫草木之孽孔子之作春秋也大雨震电大雨雪则书大水则书无氷则书无麦苖则书多麋则书蜚雨螽蝝生则书六鹢退飞则书陨霜不杀草李梅实则书春无氷则书鸜鹆来巢则书凡以见气之愆变失常而世道之兴衰治乱人事之污隆得失皆于是乎有证焉所以示世之君臣者恐惧修省之道也大总兵懐柔伯施公命绘工为七十二图遣使以币走龙场属守仁叙一言于其间守仁谓使者曰此公临政之本也善端之发也戒心之萌也使者曰何以知之守仁曰人之情必有所不敢忽也而后着于其念必有所不敢忘也而后存于其心着于其念存于其心而后见之于顔色言论志之于弓矢几杖盘盂剑席绘之于图画而日省之于其心是故思驰骋者爱观夫射猎逰田之物甘逸乐者喜亲夫博局燕饮之具公之见于图绘者不于彼而于此吾是以知其为善端之发也吾是以知其为戒心之萌也其殆警惕夫人为而谨修其政令也欤其殆致察乎气运而奉若夫天道也欤夫警惕者万善之本而众美之基也公克念于是其可以为贤乎由是因人事以达于天道因一月之以观夫世运会元以探万物之幽赜而穷天地之始终皆于是乎始吾是以喜闻而乐道之为之叙而不辞也

送毛宪副致仕归桐江书院序【戊辰】

正徳己巳夏四月贵州按察司副使毛公承上之命得致其仕而归先是公尝卜桐江书院于子陵钓台之侧者几年矣至是将归老焉谓其志之始获遂也甚喜而同僚之良惜公之去乃相与咨嗟不忍集而饯之南门之外酒既行有起而言于公者曰君子之道出与处而已其出也有所为其处也有所乐公始以名进士从政南部理繁治剧颀然已有公辅之望及为方面于云贵之间者十余年内厘其军民外抚诸戎蛮夷政务举而徳威着虽或以是召嫉取谤而名称亦用是益显建立暴于天下斯不谓之有所为乎今兹之归脱屣声利垂竿读书乐泉石之清幽就烟霞而屏迹宠辱无所与而世累无所加斯不谓之有所乐乎公于出处之际其亦无憾焉耳已公起拜谢复有言者曰虽然公之出而仕也太夫人老矣先大夫忠襄公又遗未尽之志欲仕则违其母欲养则违其父不得已权二者之轻重出而自奋于功业人徒见公之忧劳为国而忘其家不知凡以成忠襄之志而未尝一日不在于太夫人之养也今而归告成于忠襄之庙拜太夫人于膝下旦夕承懽伸色养之孝公之愿遂矣而其劳国勤民拳拳不舎之念又何能释然而忘之则公虽欲一日遂归休之乐盖亦有所未能也公复起拜谢又有言者曰虽然君子之道用之则行舎之则藏用之而不行者往而不返者也舎之而不蔵者溺而不止者也公之用也既有以行之其舎之也有弗能蔵者乎吾未见夫有其用而无其体者也公又起拜遂行阳明山人闻其言而论之曰始之言道其事也而未及于其心次之言者得公之心矣而未尽于道终之言者尽于道矣不可以有加矣斯公之所允蹈者乎诸大夫皆曰然子盍书之以赠从者

恩夀双庆诗后序【戊辰】

正徳丙寅丹徒沙隠王公夀七十配孺人严六十有九其年天子以厥子侍御君贵封公监察御史配为孺人在朝之彦咸为歌诗侈上之徳以祝公夀美侍御君之贤又明年侍御君奉命巡按贵阳以王事之靡盬将厥父母之弗遑也载是册以俱每陟屺岵望飞云徘徊瞻恋喟然而兴叹黯然而长思辄取是册而披之而微讽之而长歌咏叹之以舒其懐见其志虽身在万里固若称觞膝下闻诗礼而趋于庭也大夫士之有事于贵阳者自都宪王公而下复相与歌而和之聨为巨帙属守仁叙于其后夫孝子之于亲固有不必捧觞戯彩以为夀不必柔滑防甘以为养不必起居奔走扶携以为劳者非子之心谓不必如是也子之心愿如是而亲以为不必如是必如彼而后吾之心始乐也子必为是不为彼以拂其情而曰吾以为孝其得为养志乎孝莫大乎养志亲之愿于其子者曰乃徳逺乃犹嘻嘻旦夕孰与名垂简册以显我于无尽饮食口体孰与泽被生民以张我之能施服劳奔走孰与比迹夔臯以明我之能教非必亲之愿于其子者咸若是也亲以是愿其子而子弗能焉弗可得而愿也子能之而亲弗以愿其子焉弗可得而能也以是愿其子者贤父母也以是承于其父母者贤子也二者恒百不一遇焉其庸可冀乎侍御君之在朝则忠爱达于上其巡按于兹也则徳威敷于下凡其宣布恩恵摩赤子起其疾而乳哺之者孰非公与孺人之慈凡其慑大奸使不得肆祛大弊使不复作爬梳调服抚诸夷而纳之夏以免天子一方之顾虑者孰非侍御君之孝而凡若此者亦孰非侍御君之所以夀于公与孺人之夀哉公孺人之贤靳太史之序详矣其所以修其身教其家诚可谓有是父有是子是诗之作不为虚与防故为序之云尔

重刻文章轨范序【戊辰】

宋谢枋得氏取古文之有资于场屋者自汉迄宋凡六十有九篇标掲其篇章句字之法名之曰文章轨范盖古文之奥不止于是是独为举业者设耳世之学者传习已久而贵阳之士独未之多见侍御王君汝楫于按厯之暇手録其所记忆求善本而校是之谋诸方伯郭公辈相与捐俸廪之资锓之梓将以嘉恵贵阳之士曰枋得为宋忠臣固以举业进者是吾微有训焉属守仁叙一言于简首夫自百家之言兴而后有六经自举业之习起而后有所谓古文古文之去六经逺矣由古文而举业又加逺焉士君子有志圣贤之学而专求之于举业何啻千里然中世以是取士士虽有圣贤之学尧舜其君之志不以是进终不大行于天下盖士之始相见也必以贽故举业者士君子求见于君之羔雉耳羔雉之弗饰是谓无礼无礼无所庸于交际矣故夫求工于举业而不事于古作弗可工也弗工于举业而求于幸进是伪饰羔雉以罔其君也虽然羔雉饰矣而无恭敬之实焉其如羔雉何哉是故饰羔雉者非以求媚于主致吾诚焉耳工举业者非以要利于君致吾诚焉耳世徒见夫由科第而进者类多狥私媒利无事君之实而遂归咎于举业不知方其业举之时惟欲钓声利弋身家之腴以茍一旦之得而初未尝有其诚也邹孟氏曰恭敬者币之未将者也伊川曰自洒扫应对可以至圣人夫知恭敬之实在于饰羔雉之前则知尧舜其君之心不在于习举业之后矣知洒扫应对之可以进于圣人则知举业之可以达于伊傅周召矣吾惧贵阳之士谓二公之为是举徒以资其希禄之筌蹄也则二公之志荒矣于是乎言

五经臆説序【戊辰】

得鱼而忘筌醪尽而糟粕弃之鱼醪之未得而曰是筌与糟粕也鱼与醪终不可得矣五经圣人之学具焉然自其已闻者而言之其于道也亦筌与糟粕耳窃尝怪夫世之儒者求鱼于筌而谓糟粕之为醪也夫谓糟粕之为醪犹近也糟粕之中而醪存求鱼于筌则筌与鱼逺矣龙场居南夷万山中书巻不可携日坐石穴黙记旧所读书而録之意有所得辄为之训释期有七月而五经之防畧遍名之曰臆説盖不必尽合于先贤聊写其胸臆之见而因以娱情养性焉耳则吾之为是固又忘鱼而钓寄兴于麯蘖而非诚防于味者矣呜呼观吾之説而不得其心以为是亦筌与糟粕也从而求鱼与醪焉则失之矣夫説凡四十六巻经各十而礼之説尚多缺仅六巻云

潘氏四封録序【辛未】

歙潘氏之仕于朝者户部主事君选大理寺副君珎户部员外君旦南大理评事君鉴凡四人正徳五年冬珎旦以上三载最选鉴以两宫徽号旬月之间皆得推恩封其亲如其官焉于是叙八制为録侈上之赐以光其族裔而来谓某曰徳下宠浮若之何其可请一言以永我潘氏某曰一族而四显来者相望也其盛哉夫一月之间而均被荣渥则又何难也盖吾闻之大山之木千仞而四干垂而四峰之巅飞鸟之鸣声不相及也春气至而四榦之杪花叶若一则其所出之根同有不期致焉潘氏之在婺闻望自宋元而来其培本则厚四子者固亦潘氏之四榦矣是惟否塞闭晦茍际明期而谐景会其轩竦条达孰御则夫宠命之沾暨不约而同也其又足异哉虽然木之生风霆之鼔舞炎暑之酷烈隂寒氷雪之严沍剥落俾坚其质而完其气非独雨露之沾濡生成之也夫恩宠爵禄雨露也号令宣播风霆也法度政事之苛宻烦困炎暑也时之险阨患难颠沛隂寒氷雪之严沍剥落也何莫而非生成四子盖亦畧尝厯之其材中楹柱而任梁栋矣吾愿潘氏之益培其根也四子拜而起曰吾其益培之以忠孝乎溉之以诚敬乎植之以义而防之以礼乎某曰然则潘氏之轩竦条达其益无穷尔已矣某不为应酬诗文余四年矣寺副君之为暨阳也予尝许之文未及为而有南北之别今兹复见于京师而以是责偿焉故不得而辞也

送章达徳归东雁序【辛未】

章达徳将归东雁石龙山人为之请于是甘泉子托以考槃阳明子为之赋衡门客有在坐者哑然曰异哉二夫子之言吾不能知之夫閟尔形无揺尔精也其可矣今兹将惟职业之弗遑而顾雁荡之懐乎彼章子者雁荡之产矣则又可以居而弗居依依于京师者数年而未返是二者交相慕乎其外也夫茍防心恬淡而栖神于流俗尘嚣之外环堵之间其无屏霞天柱乎雁荡又奚必造而后至不然托踪泉石而利禄羾其中虽庐常云之顶其得而居诸于是阳明子仰而喟俯而黙卒无以应之也志其言以遗章子曰客见吾机权焉行矣子毋忘客之言亦无以客之言而忘甘泉子之托

夀汤云谷序【甲戌】

治壬戌春某西寻句曲与丹阳汤云谷偕当是时云谷方为行人留意神仙之学为予谈呼吸屈伸之术凝神化气之道盖无所不至及与之登三茅之巅下探叶阳休玊宸感陶隠君之遗迹慨叹秽浊飘然有脱屣人间之志予时皆未之许也云谷意不然之曰子岂有见于吾乎予曰然子之眉间然犹有怛世之色是道也迟之十年庶几矣云谷曰子见吾之貌而吾信吾之心既别云谷寻入为给事中又迁为右给事殚心职务驱逐瘁劳竟以直道抵权奸斥外而予亦以言事得罪奔走谪乡不相见者十余年至是正徳癸酉某月予自吏部徙官南太仆再过丹阳而云谷已家居三年矣访之迎谓予曰尚忆眉间之説乎吾信吾之心而不若子之见吾貌何也今果十年而始出于泥涂是则信矣然谓吾之庶几也则貌益衰年益逝去道益逺独是若未之尽然耳予曰乃今则几矣今吾又闻子之言见子之貌矣又见子之庐矣又见子之乡人矣云谷曰异哉言貌既逺矣庐与乡人亦可以见我乎曰古之有道之士外槁而中泽处隘而心广累释而无所挠其精机忘而无所忤于俗是故其色愉愉其居于于其所遭若清风之披物而莫知其所从往也今子之步徐发改而貌若益惫然而其精藏矣言下意恳而气若益衰然而其神守矣室庐无所増益于旧而志意扩然其累释矣乡之人相忘于贤愚贵贱且以为慈母且以为婴儿其机忘矣夫精藏则太和流神守则天光发累释则怡愉而静机忘则心纯而一四者道之证也夫道无在而神无方安常处顺其至矣而又何人间之脱屣乎云谷曰有是哉吾信吾之心乃不若子之见吾庐与吾乡人也于是云谷年七十矣是月值其悬弧乡人方谋所以祝夀者闻予至皆来请言予曰嘻子之乡先生既几于道而尚以夀为贺乎夫夀不足以为子之乡先生贺子之乡而有有道之士若子之乡先生者使尔乡人之子弟皆有所矜式视效出而事君则师其道以用世入而家居则师其道以善身若射之有的各中乃所向则是先生之夀乃于尔乡之人复有足贺也已明年二月予再官鸿胪而乡之人复以书来请遂追书之

文山别集序【甲戌】

文山别集者宋丞相文山先生自述其勤王之所经厯后人因而采集之以成者也其间所值险阻艰难颠沛万状非先生之述固无从而尽知者先生忠节盖宇宙皆于是而有据后之人因词考迹感先生之大义油然兴起其忠君爱国之心固有然泣下裂眦扼腕思丧元首之无地者是集之有益于臣道岂小小哉古之君子之忠于其君求尽吾心焉以自慊而已亦岂屑屑言之以蕲知于世然而仁人之心忠于其君亦欲夫人之忠于其君也忠于其君则尽心焉已欲夫人忠于其君而思以吾之忠于其君者启其良心固有人弗及知之者非自言之何由以及人乎斯先生之所为自述将以教世之忠也当其时仗节死义之士无不备载亦因是以有传是又与人为善者也是集也在先生之自尽若嫌于蕲世之知以先生之教人则吾惟恐其知之不尽也在先生之自尽若可以无传以先生之与人为善则吾惟恐其传之不逺也先生之裔孙今太仆少卿公宗岩复刻是集而属某为之序某之为庐陵也公之族弟某尝以序请兹故不可得而辞呜呼当颠沛之心而不忘乎与人为善者节之裕也致自尽之心而欲人同归于善者忠之推也不以蕲知为嫌而行其教人之诚者仁之笃也象贤崇徳以章其先世之美之谓孝明训述事以广其及人之教之谓义吾于是集之序无愧辞耳矣

金坛县志序【乙亥】

麻城刘君天和之尹金坛也三月而政成考邑之故而创志焉曰于乎艰哉吾欲观风气之所宜民俗之所向而无所证也以诹于乡老有遗听焉吾欲观往昔之得失民俗之急缓弛张先后之无所稽也以询于闾野有遁情焉吾欲观山川之条理疆域之所际道路井邑之往来聚散制其经适其变而无所裁也则以之辟荒秽入林麓有遗厯焉亦惟文献之未足也而尔已矣呜呼古君子之忠也旧政以告于新尹吾何以尽吾心哉夫政有时而或息焉告有时而或穷焉书之册而世守之斯其为告也不亦逺乎志成使来请序吾观之秩然其有伦也错然其有章也天也物之祖也地也物之妣也故先之以天文而次之以地理地必有所产故次之以食货物产而事兴故次之以官政政行而齐之以礼则教立故次之以学校学以兴贤故次之以选举贤兴而后才可论也故次之以人物人物必有所居故次之以宫室居必有所事事穷则变变则通故次之以杂志终焉呜呼此岂独以志其邑之故君子可以观政矣夫经之天文所以立其本也纪之地理所以顺其利也防之食货所以遂其养也综之官政所以均其施也节之典礼所以成其俗也达之学校所以新其徳也作之选举所以用其才也考之人物所以辨其等也修之宫室所以安其居也通之杂志所以尽其变也故本立而天道可睹矣利顺而地道可因矣养遂而民生可厚矣施均而民政可平矣俗成而民志可立矣徳新而民性可复矣才用等辨而民治可久矣居安尽变而民义不匮矣修此十者以治达之邦国天下可也而况于邑乎故曰君子可以观政矣

送南元善入觐序【乙酉】

渭南南侯之守越也越之敝数十年矣巨奸元憝窟据根盘良牧相寻未之能去政积事隳俗因隳靡至是乃斩然翦剔而一新之恶贪残禁不得行而狡伪淫侈防惰茍安之徒亦皆拂戾失常有所不便相与斐斐缉缉搆谗腾诽城狐社鼠之奸又从而党比翕张之谤遂大行士夫之为元善危者沮之曰谤甚矣盍已诸元善如不闻也而持之弥坚行之弥决且曰民亦非无是非之心而蔽昧若是固学之不讲而教之不明也吾宁无责而独以咎归于民则日至学宫进诸生而作之以圣贤之志启之以身心之学士亦蔽于习染閧然疑恠以骇曰是迂阔之谈将废吾事则又相与斐斐缉缉訾毁而诋议之士夫之为元善危者沮之曰民之谤若火之始炎士又从而膏之孰能以无烬乎盍遂已诸元善如不闻也而持之弥坚行之弥决则又缉稽山书院萃其秀颖而日与之谆谆焉亹亹焉越月逾时诚感而意孚三学洎各邑之士亦渐以动日有所觉而月有所悟矣于是争相奋曰吾乃今知圣贤之必可为矣非侯之至吾其已夫侯真吾师也于是民之谤者亦渐消沮其始犹曰侯之于我利害半我之于侯恩爱半至是恵洽泽流而政益便相与悔曰吾始不知侯之爱我也而反以为殃我也吾始不知侯之拯我也而反以为劳我也我其无人之心乎侯真吾之严父也慈母也于是侯且入觐百姓皇皇请留不得相与谋之多士曰吾去慈母吾将安哺乎严父吾去吾将安恃乎士曰吁嗟维父与母则生尔身维侯我师实生我心吾寜可以一日而无吾师之临乎则相与假重于阳明子而乞留焉阳明子曰三年之觐大典也侯焉可留乎虽然此在尔士尔民之心夫承志而无违子之善养也离师友而不背弟子之善学也不然虽居膝下而侍几杖犹为不善养而操戈入室者也奚必以留侯为哉众皆黙然良久曰公之言是也相顾逡巡而退明日复师生相率而来请曰无以输吾之情愿以公言致之于侯庶侯之遄其来旋而有以速诸生之化慰吾民之延颈也

送闻人邦允序

闻人言邦允者阳明子之表弟也将之官闽之嵢峡而请言阳明子谓之曰重矣勿以进非科第而自轻荣矣勿以官卑而自慢夫进非科第则人之待之也易以轻从而自轻者有矣官卑则人之待之也易以慢从而自慢者有矣夫科第以致身而恃以为暴是厉阶也髙位以行道而遽以媒利是盗资也于吾何有哉吾所谓重吾有良贵焉耳非矜与敖之谓也吾所谓荣吾职易举焉耳非显与耀之谓也夫以良贵为重举职为荣则夫人之轻与慢之也亦于吾何有哉行矣吾何言

送别省吾林都宪序【戊子】

嘉靖丁亥冬守仁奉命视师思田省吾林君以广西右辖实与有司既思田来格谋所以缉绥之道咸以为非得寛厚仁恕徳威素为诸夷所信服者父临而母鞠之殆未可以强力诡计劫制于一时而能久于无变者也则莫有逾于省吾者遂以省吾之名上请乞加宪职委之重权以留抚于兹土盖一年二年而化洽心革朝廷永可以无一方顾也乎则又以为圣天子方侧席励精求卓越之才须更化善治则如省吾之成徳夙望大臣且交章论荐或者请未及上而先已有隆委峻擢恐未肯为区区两府之遗黎淹嵗月而借之以重也疏去未逾月而巡抚郧阳之命果下矣当是时八寨之猺积祸千里且数十年方议进兵讨罪省吾将率思田报效之民以先之报闻众咸为省吾贺且谓得免兵革驱驰之劳也省吾曰不然当事而中辍之仁者忍之乎遇难而茍避之义者为之乎吾既身任其责幸有改命而亟去之以违吾心吾能如是哉遂弗停驱而往冒暑雨犯瘴毒乘危破险竟成八寨之伐而出嗟乎今世士夫计逐功名甚于市井刀锥之较稍有患害可相连及辄设机阱立党援以巧脱幸免一不遂其私瞠目攘臂以相抵捍钩摘公然为之曾不以为耻而人亦莫有非之者盖士风之衰薄至于此而亦极矣而省吾所存独与时俗相反若是古所谓托孤寄命临大节而不可夺者省吾有焉正徳初某以武选郎诋逆瑾逮锦衣狱而省吾亦以大理评触时讳在系相与讲易于桎梏之间者弥月盖昼夜不怠忘其身之为拘囚也至是别已余二十年而始复会于此省吾貌益充气益粹议论益平实而其孜孜讲学之心则固如昔加恳切焉公事之余相与订旧闻而考新得予自近年偶有见于良知之学遂具以告于省吾而省吾闻之沛然若决江河可谓平生之一快无负于二十年之别也矣今夫天下之不治由于士风之衰薄而士风之衰薄由于学术之不明学术之不明由于无豪杰之士者为之倡焉耳省吾忠信仁厚之质得之于天者既与人殊而其好学之心又能老而不倦若此其徳之日以新而业之日以广也何疑乎自此而明学术变士风以成天下治将不自省吾为之倡也乎于省吾之别庸书此以致切劘之意若夫期望于声位之间而系情于去留之际是奚足为省吾道之哉

王文成全书巻二十二

钦定四库全书

王文成全书巻二十三　　明　王守仁　撰外集五【记】

兴国守胡孟登生像记【壬戌】

治十年胡公孟登以地官副郎谪贰兴国越三年擢知州事公既久于其治乃奸锄利植而民以大和又明年壬戌擢浙江按察司佥事以去民既留公不可则相率祀公之像以报公徳而学宫之左有叠山祠以祀宋臣谢枋得者旧矣其士曰合祀公像于是呜呼吾州违前元之乱以入于皇朝虽文风稍振而陋习未除士之登名科甲以显于四方者相望如晨天之星数不能以一二盖至于今遂茫然絶响者凡几科矣自公之来斩山斥地以恢学宫洗垢磨钝以新士习然后人知敦礼兴乐而文采蔚然于湖湘之间荐于乡者一嵗而三人盖夫子之道大明于兴国实自公始公之徳恵固无庸言而化民成俗于是为大祀公于此其宜哉民曰不可其为公别立一庙公之未来也吾民外苦于盗贼内残于苛政滨湖之民死于鱼课者数千余家自公之至而盗不敢履兴国之界民违猛虎鱼鼈之患而始释戈而安寝歌呼相慰以嬉于里巷公之恵泽吾独不能出诸口耳呜呼公有大造于吾民乃不能别立一庙而使并食于谢公于吾心有未足也士曰不然公与谢公皆以迁谪而至吾州谢公以文章节义为宋忠臣而公之气槩风声寔相辉映祀公于此所以见公之庇吾民者不独以其政事而吾民之所以怀公于不忘者又有在于长养恩恤之外也其于尊严崇重不滋为大乎于是其民相顾喜曰果如是我亦无所憾矣然其谁纪诸石以传之士曰公之经厯四方也久矣四方之人其闻公之贤亦既有年矣然而屡谗嫉而未畅厥猷意亦知公之深者难也公尝令于余姚以吾人之知公则其人宜于公为悉乃走币数千里而来请于某且告之故某曰是姚人之愿不独兴国也公之去吾姚已二十余年民之思公如其始去每有自公而来者必相与环聚问公之起居饮食及其履厯之险夷丰采壮观貎须髪之苍白否退则相传告以为欣戚以吾姚之思公知兴国之为是举亦其情之有不得已也然公之始去吾姚既尝有去思之碑以纪公徳今不可以重复其説而兴国之绩吾虽闻之甚详然于其民为逺虽极意揄扬之恐亦未足以当其心也姑述其请记之辞而诗以系之公讳瀛河南之罗山人有文武长才而方向于用诗曰于维胡公允毅孔直维直不挠以来兴国惟此兴国实荒有年自公之来辟为良田防乗于垣死课于泽公曰吁嗟兹惟予讁勤尔桑禾谨尔室家嵗丰时和民謡以歌乃筑泮宫教以礼让诵诗书溢于里巷庶民谆谆庶士彬彬公亦欣欣曰惟家人惟公我父惟公我母自公之去夺我恃怙维公之政不専于寛雨旸维若时其燠寒维公文武亦周于艺射御工力展也不器我拜公像从我父兄率我子弟集于泮宫父兄相谓毋尔敢望天子用公训于四方

新建预备仓记【癸亥】

仓廪以储国用而民之不给亦于是乎取故三代之时上之人不必其尽输之官府下之人不必其尽藏于私室后世若常平义仓盖犹有所以为民者而先王之意亦既衰矣及其大弊而仓廪之蓄遂邈然与民无复相关其遇防荒水旱民饿莩相枕藉茍上无赈贷之令虽良有司亦坐守键闭不敢发升合以拯其下民之视其官廪如仇人之垒无以事其刃为也呜呼仓廪之设岂固如是也哉绍兴之仓目如坻大有之属凡三四区中所积亦不下数十万然而民之饥馁稍不稔即无免焉嵗癸亥春融风日作星火宵陨太守佟公曰是旱徴也不可以无备既命民间积谷谨藏则复鸠工度地得旧太积库地于郡治之东而建以为预备仓于是四月不雨至于八月农工大坏比室磬悬民陆走数百里转嘉湖之粟以自疗市火间作贸迁无所居公帅僚吏遍祷于山川社稷乃八月已酉大雨洽旬禾槁复颖民始有十一之望渐用蘓息公曰呜呼予所建今兹之旱虽诚无补于后患其将有裨乃益遂厥营九月丁夘工毕凡为廪三面廿有六楹约受谷十万几千斛前为防事以司出纳而以其无事时则凡賔客部使之往来而无所寓者又皆可以馆之于是极南阻民居限以髙垣东折为门出之大衢并门为屋廿有八楹自南亘北以居商旅之贸迁者而月取其值以实廪粟又于其间区画而综理之盖积三嵗而可以有一年之备矣二守钱君谓其僚曰公之是举其恵于民岂有穷乎夫后之民食公之徳而弗知其所自是吾侪无以赞公于今日而又以泯其绩于后也于是相率来属某以记某曰唯唯夫闵灾而恤患庇民之仁也未患而预防先事之知也已患而不怠临事之勇也创今以图后敷徳之诚也行一事而四善备焉是而可以无纪也乎某虽不文也愿与执笔而从事

平山书院记【癸亥】

平山在酆陵之北三里今杭郡守杨君温甫蚤嵗尝读书其下酆人之举进士者自温甫之父佥宪公始而温甫承之温甫既贵建以为书院曰使吾乡之秀与吾杨氏之子弟诵读其间翘翘焉相继而兴以无亡吾先君之泽于是其乡多文士而温甫之子晋复学成有器识将绍温甫而起盖书院为有力焉温甫始为秋官郎予时实为僚佐相懐甚得也温甫时时为予言平山之胜耸秀竒特比于峩嵋望之岩厉壁削若无所容而其上乃寛衍平博有老氏宫焉殿阁魁杰伟丽闻于天下俯览大江烟云杳霭暇辄从朋侪往逰其间鸣湍絶壑拂云千仞之木隂翳亏蔽书院当其麓其髙可以眺其邃可以隠其芳可以采其清可以濯其幽可以栖吾因而望之以含逺之楼蛰之以寒香之坞掲之以秋芳之亭澄之以洗月之池息之以栖云之窝四时交变风雪晦暝之朝花月澄芬之夕光景超忽千态万状而吾诵读于其间盖防然与世相忘若将终身焉而不知其他也今吾汩没于簿书案牍思平山之胜而庶几梦寐焉何可得耶既而某以病告归阳明温甫寻亦出守杭郡钱塘波涛之汹怪西湖山水之秀丽天下之言名胜者无过焉噫温甫之居是地当无憾于平山耳矣今年与温甫相见于杭而亹亹于平山者犹昔也吁亦异矣岂其沈溺于兹山果有不能忘情也哉温甫好学不倦其为文章追古人而并之方其读书于平山也优防自得固将发为事业以显于世及其施诸政事沛然有余矣则又益思致力于问学而其间又自有不暇者则其眷恋于兹山也有以哉温甫既已成已则不能忘于成物而建为书院以倡其乡人处行义之时则不能忘其隠居之地而拳拳于求其志者无穷已也古人有言成已仁也成物知也温甫其仁且知者欤又曰隠居以求其志行义以达其道吾闻其语矣未见其人也温甫殆其人也非欤温甫属予记予未尝一至平山而平山岩岩之气象斩然壁立而不可犯者固可想而知其不异于温甫之为人也以温甫之语予者记之

何陋轩记【戊辰】

昔孔子欲居九夷人以为陋孔子曰君子居之何陋之有守仁以罪谪龙塲龙塲古夷蔡之外于今为要绥而习类尚因其故人皆以予自上国往将陋其地弗能居也而予处之旬月安而乐之求其所谓甚陋者而莫得独其结题鸟言山栖羝服无轩裳宫室之观文仪揖让之缛然此犹淳厐质素之遗焉盖古之时法制未备则有然矣不得以为陋也夫爱憎面背乱白黝丹浚奸穷黠外良而中螫诸夏盖不免焉若是而彬郁其容宋甫鲁掖折旋矩矱将无为陋乎夷之人乃不能此其好言恶詈直情率遂则有矣世徒以其言辞物采之眇而陋之吾不谓然也始予至无室以止居于丛棘之间则郁也迁于东峯就石穴而居之又隂以湿龙塲之民老稚日来视予喜不予陋益予比予尝圃于丛棘之右民谓予之乐之也相与伐木阁之材就其地为轩以居予予因而翳之以桧竹莳之以卉药列堂阶辩室奥琴编图史讲诵逰适之道畧具学士之来逰者亦稍稍而集于是人之及吾轩者若观于通都焉而予亦忘予之居夷也因名之曰何陋以信孔子之言嗟夫诸夏之盛其典章礼乐厯圣修而传之夷不能有也则谓之陋固宜于后蔑道徳而専法令搜抉钩絷之术穷而狡匿谲诈无所不至浑朴尽矣夷之民方若未琢之璞未绳之木虽粗砺顽梗而椎斧尚有施也安可以陋之斯孔子所为欲居也欤虽然典章文物则亦胡可以无讲今夷之俗崇巫而事鬼凟礼而任情不中不节卒未免于陋之名则亦不讲于是耳然此无损于其质也诚有君子而居焉其化之也盖易而予非其人也记之以俟来者

君子亭记【戊辰】

阳明子既为何陋轩复因轩之前荣驾楹为亭环植以竹而名之曰君子曰竹有君子之道四焉中虚而静通而有间有君子之徳外节而直贯四时而柯叶无所改有君子之操应蛰而出遇伏而隠雨雪晦明无所不宜有君子之时清风时至玉声然中采齐而协肆夏揖逊俯仰若洙泗羣贤之交集风止籁静挺然特立不挠不屈若虞廷羣后端冕正笏而列于堂陛之侧有君子之容竹有是四者而以君子名不愧于其名吾亭有竹焉而因以竹名名不愧于吾亭门人曰夫子盖自道也吾见夫子之居是亭也持敬以直内静虚而若愚非君子之徳乎遇屯而不慑处困而能亨非君子之操乎昔也行于朝今也行于夷顺应物而能当虽守方而弗拘非君子之时乎其交翼翼其处雍雍意适而匪懈气和而能恭非君子之容乎夫子盖谦于自名也而假之竹虽然亦有所不容隠也夫子之名其轩曰何陋则固以自居矣阳明子曰嘻小子之言过矣而又弗及夫是四者何有于我哉抑学而未能则可云尔耳昔者夫子不云乎汝为君子儒无为小人儒吾之名亭也则以竹也人而嫌以君子自名也将为小人之归矣而可乎小子识之

逺俗亭记【戊辰】

宪副毛公应奎名其退食之所曰逺俗阳明子为之记曰俗习与古道为消长尘嚣溷浊之既逺则必髙明清旷之是宅矣此逺俗之所由名也然公以提学为职又兼理夫狱讼军赋则彼举业辞章俗儒之学也簿书期防俗吏之务也二者公皆不免焉舎所事而曰吾以逺俗俗未逺而旷官之责近矣君子之行也不逺于微近纎曲而盛徳存焉广业着焉是故诵其诗读其书求古圣贤之心以蓄其徳而达诸用则不逺于举业辞章而可以得古人之学是逺俗也已公以处之明以决之寛以居之恕以行之则不逺于簿书期防而可以得古人之政是逺俗也已茍其心之凡鄙猥而徒闲散踈放之是托以为逺俗其如逺俗何哉昔人有言事之无害于义者从俗可也君子岂轻于絶俗哉然必曰无害于义则其从之也为不茍矣是故茍同于俗以为通者固非君子之行必逺于俗以求异者尤非君子之心

象祠记【戊辰】

灵博之山有象祠焉其下诸苗夷之居者咸神而事之宣慰安君因诸苗夷之请新其祠屋而请记于予予曰毁之乎其新之也曰新之新之也何居乎曰斯祠之肇也盖莫知其原然吾诸蛮夷之居是者自吾父吾祖遡曾髙而上皆尊奉而禋祀焉举之而不敢废也予曰胡然乎有庳之祠唐之人盖尝毁之象之道以为子则不孝以为弟则傲斥于唐而犹存于今毁于有而犹盛于兹土也胡然乎我知之矣君子之爱若人也推及于其屋之乌而况于圣人之弟乎哉然则祀者为舜非为象也意象之死其在干羽既格之后乎不然古之骜桀者岂少哉而象之祠独延于世吾于是益有以见舜徳之至入人之深而流泽之逺且久也象之不仁盖其始焉尔又乌知其终之不见化于舜也书不云乎克谐以孝烝烝乂不格奸瞽瞍亦允若则已化而为慈父象犹不弟不可以为谐进治于善则不至于恶不扺于奸则必入于善信乎象盖已化于舜矣孟子曰天子使吏治其国象不得以有为也斯盖舜爱象之深而虑之详所以扶持辅导之者之周也不然周公之圣而管蔡不免焉斯可以见象之既化于舜故能任贤使能而安于其位泽加于其民既死而人怀之也诸侯之卿命于天子盖周官之制其殆仿于舜之封象欤吾于是益有以信人性之善天下无不可化之人也然则唐人之毁之也据象之始也今之诸夷之奉之也承象之终也斯义也吾将以表于世使知人之不善虽若象焉犹可以改而君子之修徳及其至也虽若象之不仁而犹可以化之也

卧马冢记【戊辰】

卧马冢在宣府城西北十余里有山隆然来自苍茫若涌若滀若奔若伏布为层裀拥为覆釡漫衍陂迤环抱逈中凝外完内缺门若合流洄髙岸屏塞限以重河敷为广野桑干燕尾逺泛近挹今都宪懐来王公实厥考大卿于是方公之卜兆也祷于大卿然后出従事屡如未迪末乃来兹顾瞻徘徊心契神得将归而加诸卜爰视公马眷然跽卧嚔嗅盘旋缱绻嘶秣若故以启公之意者公曰呜呼其弗归卜先公则既命于此矣就其地窆焉厥土五色厥石四周融润喣淑面势环拱既弗震弗崩安靖妥谧植树蓊蔚庶草芬茂禽鸟哺集风气凝毓产祥萃休祉福骈降乡人谓公孝感所致相与名其封曰卧马以志厥祥従而歌之士大夫之闻者又従而和之正徳戊辰守仁谪贵阳见公于巡抚台下出闻是于公之乡人客有在坐者曰公其休服于无疆哉昔在士行牛眠协兆峻陟三公公兹实类于是守仁曰此非公意也公其慎厥终惟安亲是图以庶几无憾焉耳已岂以徼福于躬利其嗣人也哉虽然仁人孝子则天无弗比无弗祐匪自外得也亲安而诚信竭心斯安矣心安则气和和气致祥其多受祉福以流衍于无尽固理也哉他日见于公以乡人之言问焉公曰信以守仁之言正焉公曰呜呼是吾之心也子知之其遂志之以训于我子孙毋替我先公之徳

宾阳堂记【戊辰】

传之堂东向曰賔阳取尧典寅賔出日之义志向也宾日羲之职而传冒焉传职賔賔羲以賔賔之寅而賔日传以賔日之寅而賔賔也不曰日乃阳之属为日为元为善为吉为亨治其于人也为君子其义广矣备矣内君子而外小人为泰曰賔自外而内之传将以賔君子而内之也传以賔君子而容有小人焉则如之何曰吾知以君子而賔之耳吾以君子而賔之也賔其甘为小人乎哉为賔日之歌日出而歌之賔至而歌之歌曰日出东方再拜稽首人曰予狂匪日之寅吾其怠荒东方日出稽首再拜人曰予惫匪日之爱吾其荒怠其翳其暳其日惟霁其昫其雾其日惟雨勿忭其昫倐焉以雾勿谓终翳或时其暳暳其光矣其光熈熈与尔偕作与尔偕宜倐其雾矣或时以熈或时以熈孰知我悲

重修月潭寺建公馆记【戊辰】

隆兴之南有岩曰月潭壁立千仞檐垂数百尺其上澒洞玲珑浮者若云霞亘者若虹霓豁若楼殿门阙悬若鼓钟编磬幨幢缨络若抟风之鹏飜隼翔鹄螭虺之纠蟠猱猊之骇攫谲竒变幻不可具状而其下澄潭邃谷不测之洞环秘回伏乔林秀木垂防蔽亏鸣瀑清谿停洄引映天下之山萃于云贵连亘万里际天无极行旅之往来日攀缘下上于穷崖絶壑之间虽雅有泉石之癖者一入云贵之途莫不困踣烦厌非复夙好而惟至于兹岩之下则又皆洒然开豁心洗目醒虽庸俦俗侣素不知有山水之逰者亦皆徘徊顾盼相与延恋而不忍去则兹岩之胜盖不言可知矣岩界兴隆偏桥之间各数十里行者至是皆惫顿饥悴宜有休息之所而岩麓故有寺附岩之戍卒官吏与凡苗夷犵狇之种连属而居者嵗时令节皆于是焉厘祝寺渐芜废行礼无所宪副滇南朱君文瑞按部至是乐兹岩之胜悯行旅之艰而从士民之请也乃捐资庀材新其寺于岩之右以为厘祝之所曰吾闻为民者顺其心而趋之善今苗夷之人知有尊君亲上之礼而憾于弗伸也吾従而利道之不亦可乎则又因寺之故材与址架楼三楹以为部使者休食之馆曰吾闻为政者因势之所便而成之故事适而民逸今旅无所舍而使者之出师行百里饥不得食劳不得息吾图其可久而两利之不亦可乎使逰僧正观任其劳指挥狄逺度其工千户某某相其役逺近之施舍勤助者欣然而集不两月而工告毕自是饥者有所炊劳者有所休逰观者有所舎厘祝者有所瞻依以为竭防效诚之地而兹岩之竒若增而益胜也正观将记其事于石适予过而请焉予惟君子之政不必専于法要在宜于人君子之教不必泥于古要在入于善是举也盖得之矣况当法网严宻之时众方喘息忧危动虞牵触而乃能从容于山水泉石之好行其心之所不愧者而无求免于俗焉斯其非见外之轻而中有定者能若是乎是诚不可以不志也矣寺始于戍卒周斋公成于逰僧徳彬增治于指挥刘瑄常智李胜及其属王威韩俭之徒至是凡三缉而公馆之建则自今日始

玩易窝记【戊辰】

阳明子之居夷也穴山麓之窝而读易其间始其未得也仰而思焉俯而疑焉函六合入无防茫乎其无所指孑乎其若株其或得之也沛兮其若决了兮其若彻菹淤出焉精华入焉若有相者而莫知其所以然其得而玩之也优然其休焉充然其喜焉油然其春生焉精粗一外内翕视险若夷而不知其夷之为阨也于是阳明子抚几而叹曰嗟乎此古之君子所以甘囚奴忘拘幽而不知其老之将至也夫吾知所以终吾身矣名其窝曰玩易而为之説曰夫易三才之道备焉古之君子居则观其象而玩其辞动则观其变而玩其占观象玩辞三才之体立矣观变玩占三才之用行矣体立故存而神用行故动而化神故知周万物而无方化故范围天地而无迹无方则象辞基焉无迹则变占生焉是故君子洗心而退藏于宻斋戒以神明其徳也盖昔者夫子尝韦编三絶焉呜呼假我数十年以学易其亦可以无大过已夫

东林书院记【癸酉】

东林书院者宋山杨先生讲学之所也龟山没其地化为僧区而其学亦遂沦入于佛老训诂词章者且四百年成化间今少司徒泉斋邵先生始以举子复聚徒讲诵于其间先生既仕而址复荒属于邑之华氏华氏先生之门人也以先生之故仍让其地为书院以昭先生之迹而复山之旧先生既已纪其废兴则以记属之某当是时辽阳髙君文豸方来令兹邑闻其事谓表明贤人君子之迹以风励士习此吾有司之责而顾以勤诸生则何事爰毕其所未备而亦遣人来请呜呼物之废兴亦决有成数矣而亦存乎其人夫山没使有若先生者相继讲明其间山之学邑之人将必有传岂遂沦入于老佛词章而莫之知求当时从山逰不无人矣使有如华氏者相继修葺之縦其学未即明其间必有因迹以求道者则亦何至沦没于四百年之久又使其时有司有若髙君者以风励士习为己任书院将无因而圯又何至化为浮屠之居而荡为草莽之野是三者皆宜书之以训后若夫山之学得之程氏以上接孔孟下启罗李晦庵其统绪相承防无可疑而世犹议其晩流于佛此其趋向毫厘之不容于无辨先生必尝讲之精矣先生乐易谦虚徳器溶然不见其喜怒人之悦而从之若百川之趋海论者以为有山之风非有得于其学宜弗能之然而世之宗先生者或以其文翰之工或以其学术之邃或以其政事之良先生之心其殆未以是足也从先生防者其以予言而深求先生之心以先生之心而上求山之学庶乎书院之复不为虚矣书院在锡百渎之上东望梅村二十里而遥周泰伯之所従逃也方华氏之让地为院乡之人与其同门之士争相趋事若耻于后泰伯之遗风尚有存焉特世无若先生者以倡之耳是亦不可以无书

应天府重修儒学记【甲戌】

应天京兆也其学为东南教本国初以为太学洪武辛酉始改创焉再修于正徳之已酉自是而后浸以敝圮正徳壬申府尹张公宗厚始议新之未成而迁中丞以去白公辅之相继为尹乃克易朽兴頽大完其所未备而又自以俸余增置石栏若干楹于櫺星门之外于是府丞赵公时宪亦协心赞画故数十年之废一旦修举焕然改观师模士气亦皆鼔动兴起庙学一新教授张云龙等与合学之士二百有若干人撰序二公之绩征予文为记予既不获辞则谓之曰多师多士若知二公修学之为功矣亦知自修其学以成二公之功者乎夫立之师儒区其斋庙昭其仪物具其廪庖是有国者之立学也而非士之立学也缉其弊坏新其圬墁给其匮乏警其怠弛是有司者之修学也而非士之修学也士之学也以学为圣贤圣贤之学心学也道徳以为之地忠信以为之基仁以为宅义以为路礼以为门防耻以为垣墙六经以为户牖四子以为阶梯求之于心而无假于雕饰也其功不亦简乎措之于行而无所不该也其用不亦大乎三代之学皆此矣我国家虽以科目取士而立学之意亦岂能与三代异学之弗立有国者之缺也弗修焉有司者之责也立矣修矣而居其地者弗立弗修是师之咎士之耻也二公之修学既尽有司之责矣多师多士无亦相与自修其学以逺于咎耻者乎无亦扩乃地厚乃基安乃宅辟乃门户固乃垣墙学成而用大之则以庇天下次之则以庇一省一郡小之则以庇其乡闾家族庶亦无负于国家立学之意有司修学之心哉若乃旷安宅舍正路圮基壊垣倚圣贤之门户以为奸是学校之为萃渊薮也则是朝廷立之而为士者倾之有司修之而为士者毁之亦独何心哉应天为首善之地豪杰俊伟先后相望其文采之炳蔚科甲之盛多乃其所素余有不屑于言者故吾因新学之举嘉多师多士忻然有维新之志而将进之以圣贤之学也于是乎言

重修六合县儒学记【乙亥】

六合之学敝久矣师生因仍以茍嵗月有司者若无覩也故废日甚正徳甲戌县尹安福万廷珵氏既和辑其民始议拓而新之维时教谕长兴徐丙氏来就圮舎日夜砥新厥士尹因谓曰子为我造士而讲肄无所斯吾责何敢不力顾兵荒之余民不可重困吾姑日积月累而徐图焉其可乎民闻相谓曰学谕方急训吾子弟无宁居尹不忍困吾民而躬苦节省吾侪独坐视非人也于是耆民李景荣首出百金以倡从而应者相继不终日聚金五百以告尹尹喜曰吾民尚义若此吾事不难办矣然吾职务繁剧孰可使以鸠吾事者乎学谕曰尹为吾师生甚劳苦父老奋义捐金既费其财又尽其力而与一二僚请无妨教事以敦民闻相谓曰尹不忍困吾民学谕方急训吾子弟又不忍吾劳而身董之吾侪独坐视非人也于是耆民王彰陈模首请任其役从而应者十夫以告尹尹喜曰吾民尚义若此吾事不难办矣提学御史张君适至闻其事而嘉之众益趋以劝十月辛夘尹乃兴事学谕经度规制以襄训导某典史某察其勤惰稽其出纳修大成殿修两庑神厨库前为防门又前为櫺星门又前为泮宫坊皆以石殿后为明伦堂为东西斋又后为尊经阁明伦堂之左为三以宅三师前区三圃圃前为名宦祠又前为乡贤祠又前为崇文仓明伦堂之右为致斋所又右为馔房又右为射圃而亭其圃之北曰观徳致斋之外为宰牲所又前为六号凡为屋百九十有七楹十二月丁已工告毕役未逾时也闾闬之民尚或未知其兴作闻而来聚观者相顾唶愕以为是何神速尔是何井井尔焕焕尔庠生某撰考其事来请予记予曰甚哉诚之易以感民也甚哉民之易以诚感也有司者赋民奉国鞭笞累絷不能得则反仇视今县尹学谕一言而民应之若响使天下之为有司学职者咸若是天下其有不治乎此可以为天下之为有司学职者倡矣民之爱其财与力至争刀锥靳举手投足宁殆其身而不悔今六合之民感其上之一言捐数十百金効力争先恐后使天下之为民者咸若是天下其有不治乎此可以为天下之民倡矣民之蔽于欲而厚于利茍有以感之然且不惮费已之财劳已之力以赴上之所欲为士秀于民而志于道修其明徳亲民之学以应邦家之求固不费财劳力而可能也茍有以感之有不翕然而兴者乎吾闻徐谕之教六合不数月而士习已为之一变使由此日迁于髙明广大以洗俗学之陋则夫兴起圣贤之学以为天下士之倡者将又不在于六合之士邪将又不在于六合之士邪

时雨堂记【丁丑】

正徳丁丑奉命平漳冦驻军上杭旱甚祷于行台雨日夜民以为未足乃四月戊午班师雨明日又雨又明日大雨乃出田登城南之楼以观民大悦有司请名行台之堂为时雨且曰民苦于盗久又重以旱将谓靡遗今始去兵革之役而大雨适降所谓王师若时雨今皆有焉请以志其实呜呼民惟稼穑徳惟雨惟天隂隲惟皇克宪惟将士用命去其螣蜮惟乃有司实耨获之庶克有秋乃予何徳之有而敢叨其功然而乐民之乐亦不容于无纪也巡抚都御史王守仁书是日叅政陈防佥事胡琏至自班师

重修浙江贡院记【乙酉】

古之选士者其才徳行谊皆论定于平日而以时升之故其时有司之待士一惟忠信礼义而无有乎防嫌逆诈之心也士之应有司一惟防耻退让而无有乎奔竞侥幸之图也迨世下衰科举之法兴而忠信亷耻之风薄上之人不能无疑于其下而防范日宻下之人不能无疑于其上而鄙诈日生于是乎至有搜检巡绰之事而待之不能以礼矣有糊名易书之制而信之不能以诚矣有志之士未尝不叹惜于古道而千数百年卒无以改殆亦风气习染之所成学术教化之所积势有不可得而复焉者也虽然古人之法不可得而复矣所以斟酌古人之意而黙行之者不犹有可尽乎后世之法不可得而改矣所以匡持后世之弊而善用之者不犹有可为乎有司之奉行其识下者昧古之道而益浚之以刻薄猥琐之意其见髙者鄙时之弊而遂行之以忽慢茍且之心是以陋者益陋而疏者愈疏则亦未可専委咎于法也若浙之诸君子之重修贡院斯其有足以起予者矣浙之贡院旧在城西尝以隘迁于藩治之东北而茍简尚仍其旧乃嘉靖乙酉复当大比监察御史潘君仿实来监临乃与诸司之长佐慎虑其事而预图之慨规制之弗备弗饰相顾而言曰凡政之施孰有大于举贤才者而可忽易之若是夫兴居靡所而责以殚心厥事人情有所不能矣无亦休其启处优其饩养使人乐事劝忠以各供其职庶亦尽心求士之诚乎慢令始禁罔使陷于非僻而后摧辱之其为狎侮士类亦甚矣无亦张其纪度明其视听使人不戒而肃以全其防耻庶亦待士以礼之意乎于是新选秀堂而轩于其前为三楹新至公堂而轩于其前为五楹庖湢器用无不备具又拓明逺楼以为三楹而上崇三檐下疏三道创石台于四隅而各亭其上以为眺望之所其诸防闲之道靡不恪修夫然后入而观焉则森严洞达供事者莫敢有轻忽慢易之心而就试者自消其回邪非僻之念盖不费财力而事修于旬月之间不大声色而政令行肃观向一新若诸君者诚可谓能求古人之意而黙行之者矣能匡后世之弊而善用之者矣诸君之尽心其可见者如此至其妙运于心术之防而务竭于得为之地不可以尽见者固将无所不用其极可知也是举也其必有才徳行谊之士如三代之英者出以应诸君之求已乎工讫使来请记辞不克而遂为书之呜呼天下之事所以弊于今而不可复于古者寜独科举为然乎诚使求古人之意而黙行善用之皆如诸君今日之举焉其于成天下之治也何有哉

濬河记【乙酉】

越人以舟楫为舆马滨河而防者皆巨室也日规月筑水道淤隘畜泄既亡旱潦频仍商旅日争于途至有鬬而死者矣南子乃决沮障复旧防去豪商之壅削势家之侵失利之徒胥怨交谤従而謡之曰南守瞿瞿实破我庐瞿瞿南守使我奔走人曰吾守其厉民欤何其谤者之多也阳明子曰迟之吾未闻以佚道使民而或有怨之者也既而舟楫通利行旅欢呼络绎是秋大旱江河拆越之人收获输载如常明年大水民居免于垫溺逺近称忭又从而歌之曰相彼舟人矣昔掲以曵矣今歌以楫矣旱之熇也防南侯兮吾其燋矣霪其弥月矣防南侯兮吾其鱼鼈矣我输我获矣我逰我息矣长渠之活矣维南侯之流泽矣人曰信哉阳明子之言未闻以佚道使民而或有怨之者也纪其事于石以诏来者

王文成全书巻二十三

钦定四库全书

王文成全书巻二十四　　明　王守仁　撰外集六【説　杂著】

説

白説字贞夫説【乙亥】

白生説常太保康敏公之孙都宪敬斋公之长子也敬斋賔予而冠之阼旣醮而请曰是儿也尝辱子之门又辱临其冠敢请字而教诸曰字而教诸説也吾何以字而教诸吾闻之天下之道説而已天下之説贞而已乾道变化于穆流行无非説也天何心焉坤徳阖辟顺成化生无非説也坤何心焉仁理恻怛感应和平无非説也人亦何心焉故説也者贞也贞也者理也全乎理而无所容其心焉之谓贞本于心而无所拂于理焉之谓説故天得贞而説道以亨地得贞而説道以成人得贞而説道以生贞乎贞乎三极之体是谓无已説乎説乎三极之用是谓无动无动故顺而化无已故诚而神诚神刚之极也顺化柔之则也故曰刚中而柔外説以利贞是以顺乎天而应乎人説之时义大矣哉非天下之至贞其孰能与于斯乎请字説曰贞夫敬斋曰广矣子之言固非吾儿所及也请问其次曰道一而已孰精粗焉而以次为君子之徳不出乎性情而其至塞乎天地故説也者情也贞也者性也説以正情之性也贞以説性之命也性情之谓和性命之谓中致其性情之徳而三极之道备矣而又何二乎吾姑语其畧而详可推也本其事而功可施也目而色也耳而声也口而味也四肢而安逸也説也有贞焉君子不敢以或过也贞而已矣仁而父子也义而君臣也礼而夫妇也信而朋友也説也有贞焉君子不敢以不致也贞而已矣故贞者説之榦也説者贞之枝也故贞以养心则心説贞以齐家则家説贞以治国平天下则国天下説説必贞未有贞而不説者也贞必説未有説而不贞者也説而不贞小人之道君子不谓之説也不伪则欲不佞则邪奚其贞也哉夫夫君子之称也贞君子之道也字説曰贞夫勉以君子而已矣敬斋起拜曰子以君子之道训吾儿敢不拜嘉顾谓説曰再拜稽首书诸绅以蚤夜祗承夫子之命

刘氏三子字説【乙亥】

刘毅斋之子三人当毅斋之始入学也其孟生名之曰甫学始举于乡也其仲生名之曰甫登始从政也其季生名之曰甫政毅斋将冠其三子而问其字于予予曰君子之学也以成其性学而不至于成性不可以为学字甫学曰子成要其终也学成而登庸登者必以渐故登髙必自卑字甫登曰子渐戒其骤也登庸则渐以从政矣政者正也未有已不正而能正人者字甫政曰子正反其本也毅斋起拜曰干也既承教岂独以训吾子

南冈説【丙戌】

浙大叅朱君应周居莆之壶公山下应周之名曰鸣阳盖取诗所谓凤皇鸣矣于彼朝阳之义也莆人之言曰应周则诚吾莆之凤矣其居青进谠言而天下仰望其风采则诚若凤之鸣于朝阳者矣夫凤之栖必有髙冈则壶公者固其所从而栖鸣也于是号壶公曰南冈盖亦取诗所谓凤皇鸣矣于彼髙冈之义也应周闻之曰嘻因予名而拟之以凤焉其名也人固非凤也因壶公而号之以南冈焉其实也固亦冈也吾方愧其名之虚而思以求其号之实也因以南冈而自号大夫乡士为之诗歌序记以咏叹揄扬其羙者既已连篇累牍而应周犹若未足勤勤焉以蕲于予必欲更为之一言是其心殆不以赞誉称颂之为喜而以乐闻规切砥砺之为益也吾何以答应周之意乎姑请就南冈而与之论学天天地之道诚焉而已耳圣人之学诚焉而已耳诚故不息故久故徴故悠逺故博厚是故天惟诚也故常清地惟诚也故常寜日月惟诚也故常明今夫南冈亦拳石之积耳而其广大悠乆至与天地而无疆焉非诚而能若是乎故观夫南冈之厓石则诚厓石尔矣观夫南冈之溪谷则诚溪谷尔矣观夫南冈之峰峦岩壑则诚峰峦岩壑尔矣是皆实理之诚然而非有所虚假文饰以伪为于其间是故草木生焉禽兽居焉寳藏兴焉四时之推敓寒暑晦明烟岚霜雪之变态而南冈若无所与焉凤皇鸣矣而南冈不自以为瑞也虎豹藏焉而南冈不自以为威也养生送死者资焉而南冈不自以为徳云雾兴焉而见光怪而南冈不自以为灵是何也诚之无所为也诚之不容已也诚之不可揜也君子之学亦何以异于是是故以事其亲则诚孝尔矣以事其兄则诚弟尔矣以事其君则诚忠尔矣以交其友则诚信尔矣是故蕴之为徳行矣措之为事业矣发之为文章矣是故言而民莫不信矣行而民莫不悦矣动而民莫不化矣是何也一诚之所发而非可以声音笑貌幸而致之也故曰诚者天之道也思诚者人之道也应周之有取于南冈而将以求其实者殆亦无出于斯道也矣果若是则知应周岂非思诚之功欤夫思诚之功精矣微矣应周盖尝从事于斯乎异时来过稽山之麓尚能为我一言其详

悔斋説【癸酉】

悔者善之端也诚之复也君子悔以迁于善小人悔以不敢肆其恶惟圣人而后能无悔无不善也无不诚也然君子之过悔而弗改焉又从而文焉过将日入于恶小人之恶悔而益深巧焉益愤谲焉则恶极而不可解矣故悔者善恶之分也诚伪之闗也吉凶之机也君子不可以频悔小人则幸其悔而或不甚焉耳吾友崔伯栾氏以悔名其斋非曰吾将悔而已矣将以求无悔者也故吾为之説如是

杂著

题汤大行殿试防问下【壬戌】

士之登名礼部而进于天子之廷者天子临轩而问之则锡之以制皆得受而归藏之于庙以辉荣其遭际之盛盖今世士人皆尔也丹阳汤君某登治进士方为行人以其尝所受之制属某防数语于其下嗟夫明试以言自虞廷而然乃言底可绩则三代之下吾见亦罕矣君之始进也天子之所以咨之者何如耶而君之所以对之者何如耶夫矫言以求进君之所不为也已进而遂忘其言焉又君之所不忍也君于是乎朝夕焉顾諟圣天子之眀命其将曰是天子之所以咨询我者也始吾既如是其对扬之矣而今之所以持其身以事吾君者其亦果如是耶抑其亦未践耶夫伊尹之所以告成汤者数言而终身践之太公之所以告武王者数言而终身践之推其心也君其志于伊吕之事乎夫辉荣其一时之遭际以夸世君所不屑矣不然则是制也者君之所以鉴也昔人有恶形而恶鉴者遇之则揜袂却走君将揜袂却走之不暇而又乌揭之焉日以示人其志于伊吕之事奚疑哉君其勉矣上帝临汝毋贰尔心某亦尝缪承明问虽其所以对扬与其所以为志者不可以望君然亦何敢忘自朂

示徐曰仁应试【丁夘】

君子穷逹一听于天但既业举子便须入塲亦人事宜尔若期在必得以自窘辱则大惑矣入塲之日切勿以得失横在胷中令人气馁志分非徒无益而又害之塲中作文先须大开心目见得题意大槩了了即放胆下笔纵昧出处词气亦条畅今人入塲有志气局促不舒展者是得失之念为之病也夫心无二用一念在得一念在失一念在文字是三用矣所事寕有成耶只此便是执事不敬便是人事有未尽处虽或幸成君子有所不贵也将进塲十日前便须练习调养盖寻常不曽起早得惯忽然当之其日必精神恍惚作文岂有佳思须每日鸡初鸣即起盥栉整衣端坐抖薮精神勿使昏惰日日习之临期不自觉辛苦矣今之调养者多是厚食浓味剧酣谑浪或竟日偃卧如此是挠气昏神长傲而召疾也岂摄养精神之谓哉务须节饮食薄滋味则气自清寡思虑屏嗜欲则精自眀定心气少眠睡则神自澄君子未有不如此而能致力于学问者兹特以科塲一事而言之耳每日或倦甚思休少偃即起勿使昏睡既晩即睡勿使乆坐进塲前两日即不得翻阅书史杂乱心目每日只可看文字一篇以自娱若心劳气耗莫如勿看务在怡神适趣忽充然滚滚若有所得勿便气轻意满益加含蓄醖酿若江河之浸衍泛滥骤然决之一泻千里矣每日闲坐时众方嚣然我独渊黙中心融融自有真乐盖出乎尘垢之外而与造物者防非吾子槩尝闻之宜未足以与此也

龙塲生问荅【戊辰】

龙塲生问于阳眀子曰夫子之言于朝侣也爱不忘乎君也今者谴于是而汲汲于求去殆有所渝乎阳眀子曰吾今则有间矣今吾又病是以欲去也龙塲生曰夫子之以病也则吾既闻命矣敢问其所以有间何谓也昔为其贵而今为其贱昔处于内而今处于外欤夫乘田委吏孔子尝为之矣阳眀子曰非是之谓也君子之仕也以行道不以道而仕者窃也今吾不得为行道矣虽古之有禄仕未尝奸其职也曰牛羊茁壮防计当也今吾不无愧焉夫禄仕为贫也而吾有先世之田力耕足以供朝夕子且以吾为道乎以吾为贫乎龙塲生曰夫子之来也谴也非仕也子于父母惟命之从臣之于君同也不曰事之如一而可以拂之无乃为不恭乎阳明子曰吾之来也谴也非仕也吾之谴也乃仕也非役也役者以力仕者以道力可屈也道不可屈也吾万里而至以承谴也然犹有职守焉不得其职而去非以谴也君犹父母事之如一固也不曰就养有方乎惟命之从而不以道是妾妇之顺非所以为恭也龙塲生曰圣人不敢忘天下贤者而皆去君谁与为国矣曰贤者则忘天下乎夫出溺于波涛者没人之能也陆者冒焉而胥溺矣吾惧于胥溺也龙塲生曰吾闻贤者之有益于人也惟所用无择于小大焉若是亦有所不利欤曰贤者之用于世也行其义而已义无不宜无不利也不得其宜虽有广业君子不谓之利也且吾闻之人各有能有不能惟圣人而后无不能也吾犹未得为贤也而子责我以圣人之事固非其拟矣曰夫子不屑于用也夫子而茍屑于用兰蕙荣于堂阶而芬馨被于几席萑苇之刈可以覆垣草木之微则亦有然者而况贤者乎阳眀子曰兰蕙荣于堂阶也而后芬馨被于几席萑苇也而后可刈以覆垣今子将刈兰蕙而责之以覆垣之用子为爱之耶抑为害之耶

论元年春王正月【戊辰】

圣人之言明白简实而学者每求之于艰深隐奥是以为论愈详而其意益晦春秋书元年春王正月盖仲尼作经始笔也以予观之亦何有于可疑而世儒之为説者或以为周虽建子而不改月或以为周改月而不改时其最为有据而为世所宗者则以夫子尝欲行夏之时此以夏时冠周月盖见诸行事之实也纷纷之论至不可胜举遂使圣人明易简实之训反为千古不决之疑嗟夫圣人亦人耳岂独其言之有逺于人情乎哉而儒者以为是圣人之言而必求之于不可窥测之地则已过矣夫圣人之示人无隐若日月之垂象于天非有变怪恍惚有目者之所覩而及其至也巧厯有所不能计精于理者有弗能尽知也如是而已矣若世儒之论是后世任情用智拂理乱常者之为而谓圣人为之耶夫子尝曰吾从周又曰非天子不议礼不制度生乎今之世反古之道灾及其身者也仲尼有圣德无其位而改周之正朔是议礼制度自己出矣其得为从周乎圣人一言世为天下法而身自违之其何以训天下夫子患天下之夷狄横诸侯强背不复知有天王也于是乎作春秋以诛僭乱尊周室正一王之大法而已乃首改周之正朔其何以服乱臣贼子之心春秋之法变旧章者必诛若宣公之税畆紊王制者必诛若郑荘之归祊无王命者必诛若莒人之入向是三者之有罪固犹未至于变易天王正朔之甚也使鲁宣郑荘之徒举是以诘夫子则将何辞以对是攘邻之鸡而恶其为盗责人之不弟而自殴其兄也岂春秋忠恕先自治而后治人之意乎今必泥于行夏之时之一言而曲为之説以为是固见诸行事之騐又引孟子春秋天子之事罪我者其惟春秋之言而证之夫谓春秋为天子之事者谓其时天王之法不行于天下而夫子作是以明之耳其赏人之功罚人之罪诛人之恶与人之善盖亦据事直书而褒贬自见若士师之防狱辞具而狱成然夫子犹自嫌于侵史之职明天子之权而谓天下后世且将以是而罪我固未尝取无罪之人而论防之曰吾以明法于天下取时王之制而更易之曰吾以垂训于后人法未及明训未及垂而已自陷于杀人比于乱逆之党矣此在中世之士稍知忌惮者所不为而谓圣人而为此亦见其隂党于乱逆诬圣言而助之攻也已或曰子言之则然耳为是説者以伊训之书元祀十有二月而证周之不改月以史记之称元年冬十月而证周之不改时是亦未为无据也子之谓周之改月与时也独何据乎曰吾据春秋之文也夫商而改月则伊训必不书曰元祀十有二月秦而改时则史记必不书曰元年冬十月周不改月与时也则春秋亦必不书曰春王正月春秋而书曰春王正月则其改月与时已何疑焉况礼记称正月七月日至而前汉律厯志武王伐纣之嵗周正月辛夘朔合辰在斗前一度戊午师度孟津明日己未冬至考之泰誓十有三年春武成一月壬辰之説皆足以相为发明证周之改月与时而予意直据夫子春秋之笔有不必更援是以为之证者今舍夫子明白无疑之直笔而必欲傍引曲据证之于穿凿可疑之地而后已是惑之甚也曰如子之言则冬可以为春乎曰何为而不可阳生于子而极于已午隂生于午而极于亥子阳生而春始尽于寅而犹夏之春也隂生而秋始尽于申而犹夏之秋也自一阳之复以极于六阳之干而为春夏自一隂之姤以极于六隂之坤而为秋冬此文王之所演而周公之所系武王周公其论之审矣若夫仲尼夏时之论则以其闗于人事者比之建子为尤切而非谓其为不可也启之征有扈曰怠弃三正则三正之用在夏而已然非始于周而后有矣曰夏时冠周月此安定之论而程子亦尝云尔曾谓程子之贤而不及是也何哉曰非谓其知之不及也程子盖泥于论语行夏之时之言求其説而不得从而为之辞盖推求圣言之过耳夫论语者夫子议道之书而春秋者鲁国纪事之史议道自夫子则不可以不尽纪事在鲁国则不可以不实道并行而不相悖者也且周虽建子而不改时与月则固夏时矣而夫子又何以行夏之时云乎程子之云盖亦推求圣言之过耳庸何伤夫子尝曰君子不以人废言使程子而犹在也其殆不废予言矣

书东斋风雨巻后【癸酉】

悲喜忧快之形于前初亦何常之有哉向之以为愁苦凄郁之乡而今以为乐事者有矣向之歌舞欢愉之地今过之而叹息咨嗟然而泣下者有矣二者之相寻于无穷亦何以异于不能崇朝之风雨而顾执而留之于胸中无乃非逹者之心欤吾观东斋风雨之作固亦写其一时之所感遇风止雨息而感遇之怀亦不知其所如矣而犹讽咏嗟叹于十年之后得非类扵梦为仆役觉而涕泣者欤夫其隐几于蓬之下听芹波之春响而咏夜檐之寒声自今言之但觉其有幽闲自得之趣殊不见其有所苦也借使东斋主人得时居显要一旦失势退处寂寞其感念畴昔之懐当与今日何如哉然则录而追味之无亦将有洒然而乐廓然而忘言者矣而和者以为真有所苦而类为垂楚不任之辞是又不可与言梦者而于东斋主人之意失之逺矣

竹江刘氏族谱跋【甲戌】

刘氏之盛散于天下其在安成者出长沙定王发今昔所传有自来矣竹江之谱断自竹溪翁而下不及于定王见素子曰大夫不敢祖诸侯礼也夫大夫之不祖诸侯也盖言祭也若其支系之所自则鲁三桓之属是实不可得而翦孔子曰吾犹及史之阙文也盖孔子之时史之阙疑者既鲜矣竹江之不及定王阙疑也可以为谱法也已王道不眀人伪滋而风俗坏上下相防以诈人无实行家无信谱天下无信史三代以降吾观其史若江河之波涛焉聊以知其起伏之槩而已尔士夫不务诚身立德而徒夸诩其先世以为重冒昧攀缘适以絶其类乱其宗不知桀纣幽厉之出于禹汤文武而顔闵曾孟之先未始有显者也若竹江之谱其可以为世法也哉孔子曰斯民也三代之所以直道而行充是心虽以复三代之淳可也且竹溪翁之后其闻于世者歴歴尔至其十一祖敬斋公而遂以清节大显于当代录名臣者以首廉吏敬斋之孙南峰公又以清节文学显徳业声光方为天下所属望竹江之后祖敬斋而宗南峰焉亦不一足矣况其世贤之多也而又奚必长沙之为重也夫

书察院行台壁【丁丑】

正徳丁丑三月奉命征漳冦驻军上杭旱甚祷于行台雨日夜民以为未足四月戊午防平旋师是日大雨眀日又雨又明日复雨登城南之楼以观农事遂谒晦翁祠于水南览七星之胜槩夕归志其事于察院行台

谕俗四条【丁丑】

为善之人非独其宗族亲戚爱之朋友乡党敬之虽鬼神亦隂相之为恶之人非独其宗族亲戚恶之朋友乡党怨之虽鬼神亦隂殛之故积善之家必有余庆积不善之家必有余殃

见人之为善我必爱之我能为善人岂有不爱我者乎见人之为不善我必恶之我茍为不善人岂有不恶我者乎故凶人之为不善至于陨身亡家而不悟者由其不能自反也

今人不忍一言之忿或争铢两之利遂相搆讼夫我欲求胜于彼则彼亦欲求胜于我讐讐相报遂至破家荡产祸贻子孙岂若含忍退让使乡里称为善人长者子孙亦防其庇乎

今人为子孙计或至谋人之业夺人之产日夜营营无所不至昔人谓为子孙作马牛然身没未寒而业已属之他人讐家羣起而报复子孙反受其殃是殆为子孙作蛇蝎也吁可戒哉

题遥祝图【戊寅】

薛母太孺人曾方就其长子俊养于玉山仲子侃既举进士告归来省孺人曰吾安而兄养子出而仕侃曰吾斯之未能信曰然则盍往学扵是擕其弟侨侄宗铠来就予于防其室在揭阳别且数年未遑归视逾年五月望日为孺人初诞之晨以命不敢往遥拜而祝其友正之廷仁崇一軰相与语曰薛母之敎其子可谓贤矣薛子之养其亲可谓孝矣吾侪与薛子同学因各励其所以事亲之孝可谓益矣而不获登其堂申其敬乃命工绘遥祝之图寓诸玉山以致称觞之意请于予予为题其事

书诸阳伯巻【戊寅】

诸阳伯偁从予而问学将别请言予曰相与数月而未尝有所论别而后言也不既晩乎曰数月而未敢有所问知夫子之无隠于我而冀或有所得也别而后请言已自知其无所得而虑夫子之或隐于我也予曰吾何所隐哉道若日星然子惟不用目力焉耳无弗覩者也子又何求乎道在迩而求诸逺事在易而求诸难天下之通患也子归而立子之志竭子之目力若是而有所弗覩则吾为隐于子矣

书陈世杰卷【庚辰】

尧允恭克让舜温恭允塞禹不自满假文王徽柔懿恭小心翼翼望道而未之见孔子温良恭俭让盖自古圣贤未有不笃于谦恭者向见世杰以足恭为可耻故遂入于简抗自是简抗自是则傲矣傲凶德也不可长足恭也者有所为而为之者也无所为而为之者谓之谦谦徳之柄温温恭人惟徳之基堂堂乎张也难与并为仁矣仲尼赞易之谦曰谦尊而光卑而不可逾君子之终也故地不谦不足以载万物天不谦不足以覆万物人不谦不足以受天下之益昔者顔子以能问于不能有而若无盖得夫谦道也慎独致知之説既尝反覆于世杰则百凡私意之萌自当退听矣复嚽嚽于是盖就世杰气质之所急者言之躬自厚而薄责于人则逺怨见贤思齐见不贤而内自省则徳修毋谓已为已知而辄以诲人毋谓人为不知而辄以忽人终日但见已过黙而识之学而不厌则于道也其庶矣乎

谕泰和杨茂【其人聋痖自门求见先生以字问茂以字荅】

你口不能言是非你耳不能听是非你心还能知是非否【荅曰知是非】如此你口虽不如人你耳虽不如人你心还与人一般【茂时首肯拱谢】大凡人只是此心此心若能存天理是个圣贤的心口虽不能言耳虽不能听也是个不能言不能听的圣贤心若不存天理是个禽兽的心口虽能言耳虽能听也只是个能言能听的禽兽【茂时扣胷指天】你如今于父母但尽你心的孝于兄长但尽你心的敬于乡党邻里宗族亲戚但尽你心的谦和恭顺见人怠慢不要嗔怪见人财利不要贪图但在里面行你那是的心莫行你那非的心纵使外面人説你是也不须听説你不是也不须听【茂时首肯拜谢】你口不能言是非省了多少闲是非你耳不能听是非省了多少闲是非凡説是非便生是非生烦恼听是非便添是非添烦恼你口不能説你耳不能听省了多少闲是非省了多少闲烦恼你比别人到快活自在了许多【茂时扣胷指天躃地】我如今教你但终日行你的心不消口里説但终日听你的心不消耳里听【茂时顿首再拜而已】

书栾惠巻【庚辰】

栾子仁访予于防舟遇于新淦嗟乎子仁乆别之怀兹亦不足为慰乎顾兹簿领纷沓之地虽固道无不在然非所以从容下上其议时也子仁归矣乞骸之防已数上行且得报子仁其候我于桐江之浒将与子盘桓于云门若耶间有日也闻子仁之居乡尝以乡约善其族党固亦仁者及物之心然非子仁所汲汲孔子云言忠信行笃敬虽蛮貊之邦行矣然惟立则见其参于前在舆则见其倚于衡也而后行子仁其务立参前倚衡之诚乎至诚而不动者未之有也不诚未有能动者也聊以是为子仁别去之赠

书佛郎机遗事【庚辰】

见素林公闻宁濠之变即夜使人范锡为佛郎机铳并抄火药方手书勉予竭忠讨贼时六月毒暑人多道暍死公遣两仆裹粮从间道冒暑昼夜行三千余里以遗予至则濠已就擒七日予发书为之感激涕下盖濠之擒以七月二十六距其始事六月十四仅月有十二日耳世之君子当其任能不畏难巧避者鲜矣况已致其事而能急国患逾其家如公者乎盖公之忠诚根于天性故老而弥笃身退而忧愈深节愈励呜呼是岂可以声音笑貌为哉尝欲列其事于朝顾非公之心也为作佛郎机私咏君子之同声者将不能已于言耳矣佛郎机谁所为截取比干肠裹以鸱夷皮苌之血衅不足睢阳之怒恨有遗老臣忠愤寄所泄震惊百里贼胆披徒请尚方剑空闻鲁阳挥段公笏板不在兹佛郎机谁所为

正徳戊寅之冬福建按察佥事周期雍以公事抵赣时逆濠奸谋日稔逺近汹汹予思预为之备而濠党伺觇左右揺手动足朝闻暮逹以期雍官异省当非濠所计及因屏左右语之故遂与定议期雍归即隂募骁勇具械束装部勒以俟予檄晨到而期雍夕发故当濠之变外援之兵惟期雍先至适当见素公书至之日距濠始事亦仅月有十二日耳初予尝使门人冀元亨者因讲学説濠以君臣大义或格其奸濠不怿已而滋怒遣人隂购害之冀辞予曰濠必反先生宜早计遂遁归至是闻变知予必起兵即日潜行赴难亦适以是日至见素公在莆阳周官上杭冀在常徳去南昌各三千余里乃皆同日而至事若有不偶然者辄附录于此聊以识予之耿耿云

题夀外母蟠桃图【庚辰】

某之妻之母诸太夫人张今年夀八十十二月二十有二日其设帨辰也某縻于官守不能归捧一觞于堂下幕下之士有郭诩者因为作王母蟠桃之图以献夫王母蟠桃之説虽出于僊经异典未必其事之有无然今世之人多以之祝愿其所亲爱固亦古人冈陵松栢之意也吾从众可乎遂用之以寄遥祝之私而诗以歌之云维彼蟠桃千嵗一华夫人之夀兹维始葩维彼蟠桃千嵗一实夫人之夀益坚孔硕维华维实厥根弥植维夫人孙子亦昌衍靡极

书徐汝佩巻【癸未】

壬午之冬汝佩别予北上赴南宫试已而门下士有自京来者告予以汝佩因南宫防问若隂诋夫子之学者不对而出遂浩然东归行且至矣予闻之黯然不乐者乆之士曰汝佩斯举有志之士莫不钦仰歆服以为自尹彦明之后至今而始再见者也夫人离去其骨肉之爱赍粮束装走数千里以赴三日之试将竭精弊力惟有司之好是投以蕲一日之得希终身之荣斯人人之同情也而汝佩于此独能不为其所不为不欲其所不欲斯非其有见得思义见危授命之勇其孰能声音笑貌而为此乎是心也固富贵不能滛贫贱不能移威武不能屈者矣将夫子闻之跃然而喜显然而嘉与之也而顾黯然而不乐也何居乎予曰非是之谓也士曰然则汝佩之为是举也尚亦有未至欤岂以汝佩骨肉之养且旦暮所不给无亦随时顺应以少苏其贫困也乎若是则汝佩之志荒矣予曰非是之谓也士曰然则何居乎予黙然不应士不得问而退他日汝佩既归士往问于汝佩曰向吾以子之事问于夫子矣夫子黯然而不乐予云云而夫子云云也子以为奚居汝佩曰始吾见发防者之隂诋吾夫子之学也盖怫然而怒愤然而不平以为吾夫子之学则若是其简易广大也吾夫子之言则若是其真切着明也吾夫子之心则若是其仁恕公普也夫子悯人心之陷溺若已之堕于渊壑也冒天下之非笑诋詈而日谆谆焉亦岂有求于世乎而世之人曾不觉其为心而相嫉媢诋毁之若是若是而吾尚可与之并立乎已矣吾将从夫子而长往于深山穷谷耳不与之相闻而目不与之相见斯已矣故遂浩然而归归途无所事事始复専心致志沉潜于吾夫子致知之训心平气和而良知自发然后黯然而不乐曰嘻吁乎吾过矣士曰然则子之为是也果尚有所不可欤汝佩曰非是之谓也吾之为是也亦未不可而所以为是者则有所不可也吾语子始吾未见夫子也则闻夫子之学而亦尝非笑之矣诋毁之矣及见夫子亲闻良知之诲恍然而大寤醒油然而生意融始自痛悔切责吾不及夫子之门则几死矣今虽知之甚深而未能实诸已也信之甚笃而未能孚诸人也则犹未免于身谤者也而遽尔责人若是之峻且彼盖未尝亲承吾夫子之训也使得亲承焉又焉知今之非笑诋毁者异日不如我之痛悔切责乎不如我之深知而笃信乎何忘已之困而责人之速也夫子冒天下之非笑诋毁而日谆谆然惟恐人之不入于善而我则反之其间不能以寸矣夫子之黯然而不乐也盖所以爱之至而忧之深也虽然夫子之心则又广矣大矣微矣几矣不覩不闻之中吾岂能尽以语子也汝佩见备以其所以告于士者为问予颔之而弗答黙然者乆之汝佩悚然若有省也明日以此卷入请曰昨承夫子不言之教倾耳而听若震惊百里粗心浮气一时俱防矣请遂书之

题梦槎竒游诗卷【乙酉】

君子之学求尽吾心焉耳故其事亲也求尽吾心之孝而非以为孝也事君也求尽吾心之忠而非以为忠也是故夙兴夜寐非以为勤也剸繁理剧非以为能也嫉邪祛蠧非以为刚也规切谏诤非以为直也临难死义非以为节也吾心有不尽焉是谓自欺其心心尽而后吾之心始自以为快也惟夫求以自快吾心故凡富贵贫贱忧戚患难之来莫非吾所以致知求快之地茍富贵贫贱忧戚患难而莫非吾致知求快之地则亦寜有所谓富贵贫贱忧戚患难者足以动其中哉世之人徒知君子之于富贵贫贱忧戚患难无入而不自得也而皆以为独能人之所不可及不知君子之求以自快其心而已矣林君汝桓之名吾闻之盖乆然皆以为聪明特逹者也文章气节者也今年夏闻君以直言被谪果信其为文章气节者矣又逾月君取道钱塘则以书来道其相爱念之厚病不能一往为恨且惓惓以闻道为急问学为事呜呼君盖知学者也志于道徳者也寜可専以文章气节称之已而郡守南君元善示予以梦槎竒游巻盖京师士友赠之南行者予读之终篇叹曰君知学者也志于道德者也则将以求自快其心者也则其奔走于郡县之末也犹其从容于部署之间也则将地官郎之议国事未尝以为抗而徐闻丞之亲民务未尝以为也则梦槎未尝以为异而南游未尝以为竒也君子乐道人之善则张大而从谀之是固赠行者之心乎予亦以病不及与君一面感君好学之笃因论君子之所以为学者以为君赠

为善最乐文【丁亥】

君子乐得其道小人乐得其欲然小人之得其欲也吾亦但见其苦而已耳五色令人目盲五声令人耳聋五味令人口爽驰骋田猎令人心发狂营营戚戚忧患终身心劳而日拙欲纵恶积以亡其生乌在其为乐也乎若夫君子之为善则仰不愧俯不怍明无人非幽无鬼责优优荡荡心逸日休宗族称其孝乡党称其弟言而人莫不信行而人莫不悦所谓无入而不自得也亦何乐如之妻弟诸用明积徳励善有可用之才而不求仕人曰子独不乐仕乎用明曰为善最乐也因以四字扁其退居之轩率二子阶阳日与乡之俊彦读书讲学于其中已而二子学日有成登贤荐秀乡人啧啧皆曰此亦为善最乐之效矣用明笑曰为善之乐大行不加穷居不损岂顾于得失荣辱之间而论之闻者心服仆夫治圃得一镜以献于用明刮土而视之背亦适有为善最乐四字坐客叹异皆曰此用明为善之符诚若亦不偶然者也相与咏其事而来请于予以书之用以训其子孙遂以朂夫乡之后进

客坐私祝【丁亥】

但愿温恭直谅之友来此讲学论道示以孝友谦和之行徳业相劝过失相规以教训我子弟使毋陷于非僻不愿狂懆惰慢之徒来此博奕饮酒长傲饰非导以骄奢淫荡之事诱以贪财黩货之谋顽无耻扇惑鼔动以益我子弟之不肖呜呼由前之説是谓良士由后之説是谓凶人我子弟茍逺良士而近凶人是为逆子戒之戒之嘉靖丁亥八月将有两广之行书此以戒我子弟并以告夫士友之辱临于斯者请一览教之

王文成全书巻二十四

钦定四库全书

王文成全书巻二十五　　明　王守仁　撰外集七【墓志铭　墓表　墓碑　传　碑　赞箴　祭文】

墓志铭

易直先生墓志【壬戌】

易直先生卒乡之人相与哀思不已从而纂述其行以诔之曰呜呼先生之道谅易平直内笃于孝友外孚于忠实不戚戚于穷不欣欣于得翦彻厓幅于物无抵于于施施率意任真而亦不干于礼艺学积行将施于邦六举于乡竟弗一获以死呜呼伤哉自先生之没乡之子弟无所式为善者无所倚谈经究道者莫与考论含章秘迹林栖而泽遁者莫与遨游以处天胡夺吾先生之速耶先生姓王名衮字徳章古者贤士死则有以易其号今先生没且三年而犹袭其常称其谓乡人何盍相与私諡之曰易直于是先生之侄守仁闻而泣曰叔父有善吾子侄弗能纪述而以辱吾之乡老亦奚为于子侄请得志诸墓呜呼吾宗江左以来世不乏贤自吾祖竹轩府君以上凡积徳累仁者数世而始发于吾父龙山先生叔父生而勤修砥砺能协成吾父之志人谓相继而兴以昌王氏者必在叔父而又竟止于此天意果安在哉叔母叶孺人先叔父十有三年卒生二子守礼守信继孺人方氏生一子守恭叔父之生以正统己巳十月戊午得夀四十有九而以治戊午之八月廿三卒卒之嵗太夫人岑氏方就养于京泣曰须吾归视其柩于是壬戌正月太夫人自京归始克以十月甲子葬叔父于邑东穴湖山之阳南去竹轩府君之墓十武而近去叶孺人之墓十武而遥未合葬盖有所俟也

陈处士墓志铭【癸亥】

处士讳泰字思易父刚祖仲彰曾祖胜一世居山隂之钱清刚戍辽左娶马氏生处士正统甲子处士生十二年矣始从其父自辽来归当是时陈虽巨族然已三世外戍基业凋废殆尽处士归与其弟耕于清江之上数年遂复其故处士狷介纯笃处其乡族亲党无内外少长戚踈朴直无委曲又好面折人过不以毛髪假借不为斩险刻削故其生也人争信惮其死也莫不哀思之处士于书史仅渉猎不専于文敦典崇礼务在躬行郡中名流以百数皆雕绘藻饰熻熠以贾声誉然称隠逸之良必于处士皆以为有先太丘之风焉治癸亥正月庚寅以疾卒年七十二九月己丑其子琢卜葬于郡西之廻龙山初处士与同郡罗周管士朱张弟涎友以善交称成化间涎以嵗贡至京某时为童子闻涎道处士心窃慕之至是归求其庐则既死矣涎侄孙节与予游以世交之谊为处士请铭且曰先生于处士心与之乆矣即为之铭亦延陵挂剑之意耶予曰诺明日与琢以状来请惟陈氏世有显闻刚之代父戍辽也甫年十四主帅壮其为人召与语大説遂留叅幙下累立战功出竒计当封赏辄为当事者沮抑竟死牖下处士亦状貌魁岸幼习边机论议根核的然可施于用性孝友属其家多难收养其弟侄之孤掇拾扶持不忍舍去遂终其身琢亦能诗有行次子玠三孙徕冲彶皆向于学夫屡抑其进其后将必有昌者铭曰嗟惟处士敦朴厚坚犹玉在璞其辉熠然秉义掲仁乡之司直邈矣太丘其孙孔式胡溘而逝其人则亡徳音孔迩乡人相告毋或而弛无宁处士愧其孙子廽龙之冈其郁有苍毋尔刍伐处士所藏

平乐同知尹公墓志铭【癸亥】

尹自春秋为着姓降及汉唐代不乏贤至宋而太常博士源中书舍人洙及其孙焞皆以道学为世名儒其后有为防检者自洛徙越之山隂迨公七世矣公父逹祖性中曾祖齐贤皆有闻于乡公生十八年选为郡庠弟子以诗学知名逺近从之逰者数十往往取髙第跻显级而公乃七试有司不偶天顺年诏求遗才可经济大用者于是有司以公应诏而公亦适当贡遂卒业太学成化某甲子授广西南寜通判时郡中乆苦猺患方议发兵人情汹汹公至请守得缓旬日稍图之乃单骑入猺峒呼酋长与语诸酋仓卒不暇集谋相与就公问所由来公曰斯行为尔曹乞生无他疑也因为具陈祸福言辩爽慨诸酋感动顾谓其党曰何如皆曰愿从使君言遂相率罗拜定约而出寻督诸军讨木头等峒皆防大臣交章荐公可大用庚子擢同知平乐府事平乐地皆嶃山互壑猺慿险出没深翳非时剽掠居民如处穽中动虑机触不敢轻往来农末俱废闻公至喜曰南宁尹使君来吾无恐耳已居月余公从土著间行岩谷尽得其形势纵火悉焚林薄猺失借溃散公因尽筑城堡要害据守猺来无所匿从髙巅逺觇叹息踟蹰而去盖自是平乐遂为安土居三年屡以老请辄为民所留治改元以庆贺赴京师力求致仕以归家居十四年乃卒得夀若干公性孝友淳笃自其贫贱时即委产三弟拾取其遗少壮衰老虽盛暑急遽未甞见其不以祗服与物熈然无抵至其莅官当事奋毅敢直析法绳理势悍无所挠避庶防古长者而今亡矣先后娶陈氏朱氏殷氏子骐孙公贵公荣卒之又明年癸亥将葬骐以币状来姚请铭某幼去其乡闻公之为人恨未尝从之逰铭固不辞也公讳浦字文渊葬在郡东保山合殷氏之兆铭曰赫赫尹氏望于宗周源洙比颖焞畅厥休自洛徂越公启其闇君子之泽十世未斩笃敬忠信蛮貊以行一言之烈雄于九军岂惟威仪式其党里岂惟友睦笃其昆弟彼保之阳维石岩岩尹公之墓今人所瞻

徐昌谷墓志铭【辛未】

正徳辛未三月丙寅太学博士徐昌谷卒年三十三士夫闻而哭之者皆曰呜呼是何促也或曰孔门七十子顔子最好学而其年独不永亦三十二而亡説者谓顔子好学精力瘁焉夫顔虽既竭吾才然终日如愚不改其乐也此与世之谋声利苦心焦劳患得患失逐逐终其身耗劳其神气奚啻百倍而皆老死黄馘此何以辨哉天于美质何生之甚寡而坏之特速也夫鼪鼯以夜出凉风至而鸟逝岂非凡物之盛衰以时乎夫嘉苖难植而易槁芝荣不逾旬蔓草薙而益繁鸱枭虺蝮遍天下而麟鳯之出间世一覩焉商周以降清淑日浇而秽浊薫积天地之气则有然矣于昌谷何疑焉始昌谷与李梦阳何景明数子友相与砥砺于辞章既殚力精思杰然有立矣一旦讽道书若有所得叹曰弊精于无益而忘其躯之毙也可谓知乎巧辞以希俗而捐其亲之遗也可谓仁乎于是习养生有道士自西南来昌谷与语恱之遂究心虚益与世泊自谓长生可必至正徳庚午冬阳明王守仁至京师守仁故善数子而亦尝没溺于仙释昌谷喜驰徃省与论摄形化气之术当是时增城湛元明在坐与昌谷言不协意沮去异日复来论如初守仁笑而不应因留宿曰吾授异人五金八石之秘服之冲举可得也子且谓何守仁复笑而不应廼曰吾隳黜吾昔而游心髙塞兑敛华而灵株是固斯亦去之竞竞于世逺矣而子犹余拒然何也守仁复笑而不应于是黙然者乆之曰子以予为非耶抑又有所秘耶夫居有者不足以超无践器者非所以融道吾将去知故而宅于埃之表子其语我乎守仁曰谓吾为有秘道固无形也谓吾谓子非子未吾是也虽然试言之夫去有以超无无将奚超矣外器以融道道器为偶矣而固未尝超乎而固未尝融乎夫盈虚消息皆命也纤巨内外皆性也隐微寂感皆心也存心尽性顺夫命而已矣而奚所趋舍于其间乎昌谷首肯良乆曰冲举有诸守仁曰尽鸢之性者可以冲于天矣尽鱼之性者可以泳于川矣曰然则有之曰尽人之性者可以知化育矣昌谷俛而思蹶然而起曰命之矣吾且为萌甲吾且为流澌子其煦然属我以阳春哉数日复来谢曰道果在是而奚以外求吾不遇子防亡人矣然吾疾且作惧不足以致逺则何如守仁曰悸乎曰生寄也死归也何悸津津然既有志于斯已而不见者逾月忽有人来讣昌谷逝矣王湛二子驰往哭尽哀因商其家事其长子伯虬言昌谷垂殁整袵端坐托徐子容以后事子容泣昌谷笑曰常事耳谓伯虬曰墓铭其请诸阳眀气益微以指画伯虬掌作防防漠漠四字余遂不可辨而神气不乱呜呼吾未竟吾説以时昌谷之及而昌谷乃止于是吾则有憾焉临殁之托又可负之昌谷名祯卿世姑苏人始举进士为大理评事不能其职于是以亲老求改便地为养当事者目为好异抑之已而降为五经博士故虽为京官数年卒不获封其亲以为憾所着有谈艺录古今诗文若干首然皆非其至者昌谷之学凡三变而卒乃有志于道墓在虎丘西麓铭曰惜也昌谷吾见其进未见其至早攻声词中廼谢弃脱淖垢浊修形链气守静致虚恍若有际道几朝闻遐夕先逝不足者命有余者志璞之未琢岂方顽砺隐埋山泽有虹其气后千百年曷考斯志

凌孺人杨氏墓志铭【乙亥】

古之者不封不树之有铭非古矣然必其贤者也然世之皆有铭也亦非古矣而妇人不特铭妇人之特铭也则又非古矣然必其贤者也贤而铭虽妇人其可哉是故非其人而铭之君子不与也铭之而非其实君子不为也吾于铭人之墓也未尝敢以易至于妇人而加审焉必有其证矣凌孺人杨氏之铭也曷证哉证于其夫之状证于其子之言证于其乡人之所传其贤者也孺人之夫为封监察御史凌公石岩讳云者也石岩之状谓孺人为通怀逺将军之曾孙女茂年十八而来归姑舅爱之族党称之乡闾则之不悉数其行则贤可知矣子佥宪相与同年贤也地官员外郎楷又贤也孺人之慈训存焉相尝为予言孺人之贤十余年矣与今石岩之状同也吾乡之士逰业于通者以十数称通之巨族以凌氏为最凌氏之贤以石岩为最则因及于孺人之内助其所称举与今之状又同也夫夫或溺誉焉子或溢美焉吾乡人之言不要而实契斯又何疑矣孺人之生以正统丁夘十二月九日卒于正徳癸酉十一月九日夀盖六十七男四长即相次棋早卒次即楷次栻女二孙男八女三曾孙男一女一相将以乙亥正月内丙寅附孺人于祖茔之左而格于其次廼以石岩之状来请铭且问合非古也周公以来未之有改也先孺人附于祖茔之左昭也家君百嵗后将合焉左则疑于阳虚右则疑于隂若之何则可予曰附也则祖为之尊左阳右隂也阳兼隂而主变者也隂从阳而主常者也阳在左则居左而在右则居右隂在左则从左而在右则从右其虚右而从左乎于是孺人之虚右而从左铭曰孺人之贤予岂究知知子若夫乡议是符如彼作室则观其隅彼昏懵懵谓予尽诬狼山之西祖茔是依左藏右虚孺人之居

文橘庵墓志【乙亥】

髙吾之丘兮胡然其岿岿兮乡人所培兮髙吾之木兮胡然其赜赜兮乡人所植兮髙吾之行兮胡然其砥砥兮乡人所履兮阳明子曰呜呼兹橘庵文子之墓耶冀元亨曰昔阳眀子自贵移庐陵道出辰常间遇文子于武陵溪上与之语三夕而不辍旬有五日而未能去门人问曰夫子何意之深耶阳明子曰人也朴而理直而虚笃学审问比耄而不衰吾闻其莅官矣执而恕惠而节其张叔之俦欤吾闻其居乡矣励行饬已不言而俗化其太丘之俦欤呜呼于今时为难得也矣别以其墓铭属阳明子心许之而不诺门人曰文子之是请也殆犹未逹欤阳明子曰逹也曰逹何以不诺也曰古之者不封不树铭非古也后世则有铭旣而后具豫不可也曰然则恶在其为逹矣曰死生之变大而若人昼夜视之不以讳非逹欤盖晋之末有陶潜者尝自志其墓文子既殁其子棐棠东集栻之髙吾之原阳明子乃掇其所状而为之铭文子名澍字汝霖号橘庵举进士歴官刑部郎中出为重庆守已而忤时贵改思州遂谢病去文子之先为南昌人曾祖均玉始避地桃源门人有闵廷圭者为之行状甚悉

登仕郎马文重墓志铭【丙子】

沛汉台里有马翁者长身而多知渉书史少喜谈兵交四方之贤指画山川道里弛张阖辟自谓功业可掉臂取尝登芒砀山左右眺望嘻吁慷慨时人莫测也中年从县司辟为掾已得选忽不惬复遂弃去授登仕郎归与家人力耕致饶富辄以散其族党乡邻死恤孤赈水旱修桥梁惟恐有间既老乃益循饬邑人望而尊之以为大賔焉年八十六正徳丙子四月三日无疾而卒长子思仁时为鸿胪司仪署丞勤而有礼予旣素爱之至是闻父防恸毁几絶以状来请予铭又哀而力遂不能辞按状翁名珎字文重父某祖某曾祖某皆有隐徳子男若干人女若干人以是年某月某日祖茔之侧为之铭曰丰沛之间自昔多魁若汉之萧曹使不遇髙祖乘风云之防固将老终其身于刀笔之间世之怀竒不偶无以自见于时名湮没而不著者何可胜数若翁者亦其人非耶然考其为迹亦异矣呜呼千里之足困于伏枥连城之珎或混瓦砾不琢其章于璧何伤不驾以骧奚损于良呜呼马翁兹焉允臧

明封刑部主事浩斋陆君墓碑志【丙子】

封君之也子澄毁甚失明病不能事事以问于阳明子曰吾湖俗之也咸竭资以盛賔主至于毁家不则以为俭其亲也不肖孤则何费之敢靳大惧疾之不任遂底于颠殒以重其不孝敢请已之如何阳明子曰不亦善乎棺椁衣衾之得为也者君子不以俭其亲徇湖俗之所尚是以其亲遂非而导侈也又况以殆其遗体乎吾子已之旣而以礼告人岂有非之者将湖俗之变必自吾子始矣一举而三善吾子其已之旣而复以志墓之文请阳眀子辞之不得则谓之曰志墓非古也古之者不封不树孔子之其亲也自以为东西南北之人不可以无识也而封之崇四尺其于季札之则为之识曰有吴延陵季子之墓后之志者若是焉可矣而内以诬其亲外以诬于人是故君子耻之吾子志于贤圣之学茍卒为贤圣之归是使其亲为贤圣者之父也志孰大焉吾子曷已之封君之存也尝以其田二顷给吾党之贫者以资学是于斯文为有襄也而又重以吾子之好无已则如夫子之于札也乎因为之题其识墓之石曰皇明封刑部主事浩斋陆君之墓而书其事于石之隂君讳璩字文华湖之归安人墓在樊泽子澄举进士方为刑部员外郎澄之兄曰津

諡襄惠两峰洪公墓志铭

特进光禄大夫柱国太子太保刑部尚书兼都察院左都御史致仕洪公以嘉靖二年四月十九日薨时年八十有一矣讣闻天子遣官九谕祭锡諡襄惠赐钱塘东穆坞之原其嗣子澄将以明年乙酉月日举事以币以状来请铭维洪氏世显于鄱阳自宋太师忠宣公皓始赐第于钱塘西湖之葛岭三子景伯景严景卢皆以名徳相承遂为钱塘望族八世祖讳其二仕宋为浙东安抚使元兴避地上虞曾祖讳荣甫祖讳有恒迨皇朝建国廼复还家钱塘有恒初名洪武昌忌者上书言其名犯年号髙皇帝亲录之曰此朕兴之兆耳御书有恒易之父讳薪徽州街口批验所大使自曾祖以下皆以公贵赠太子太保刑部尚书妣皆赠一品夫人公讳钟字宣之自防岐嶷不凡成化戊子年二十六以易经领乡荐乙未举进士授官刑部主事谙习宪典时相继为大司防者皆耆徳宿望咸器重礼信之委总诸司章奏疑议大狱取裁于公声闻骤起庚子陞员外郎仍领诸司事癸夘丁内囏丙午起复陞郎中寻虑囚山西乙巳江西福建流贼甫定公承命往审处之归言福建之武平上杭清流永定江西之安逺龙南广东之程乡皆流移混杂习于鬭争以武力相尚是以易哄而乱譬若羣豺虎而激怒之欲其无相攫噬难矣宜及其平时令有司多立社学以训诲其子弟销其兵器易之以诗书礼让庶几濳化其奸宄时以为知本之论治己酉陞江西按察副使癸丑陞四川按察使所在发奸擿伏无所挠避而听决如流庭无宿讼由是横豪屏息自土官宣慰使皆懔懔奉约束安氏世有马湖恃力骄僭为地方患公从容画防去之请吏于朝遂以帖定丙辰入觐陞江西右布政使丁巳转福建左布政使著绩两省戊午陞都察院右副都御史廵抚顺天等府兼整饬蓟州诸边备时朶顔势日猖獗公以边备积弛乃建议增筑边墙自山海闗界岭口西北至宻云古北口黄花镇直抵居庸延亘千余里缮复城堡三百七十悉城沿边诸县官无浪费而民不知劳自是缓急有頼又奏减防秋官兵六千人嵗省挽输犒赏之费以数万创建浮桥于通州以利病渉毁永平陶窰以息军民横役之苦夺民产及牧圉草场之入于权贵者而悉还之逺近大悦名称借甚然权贵人之扼势失利者数短公于上遂改云南廵抚再改贵州顷之召还督理漕运兼廵抚鳯阳诸处正徳丁卯陞右都御史仍董漕政戊辰命掌南京都察院事寻陞南京刑部尚书己巳改北京工部复改刑部兼都察院左都御史加太子少保赐玉带庚午特命出总川陜湖河四省军务时沔阳洞庭水冦丘仁杨清等攻掠城邑其锋甚鋭官军屡失利公至以计擒灭之蓝五起蜀与鄢老人等聚众徃来冦暴川陜间逺近骚动公渉歴险阻深入贼巢运谋设竒躬冒矢石前后斩获招降以十数万擒其渠酋二十八人露布以闻土官杨友杨爱相仇激为变众至三万余流刼重庆保寕诸州县公随调兵剿平之复其故业朝廷七降勅奨励赐白金麒麟服进太子太保公辞不获则引年恳疏乞归章七上始允之圣谕优奨赐驰驿还仍进光禄大夫录其孙一人入胄监公旣归筑两峰书院于西湖之上自号两峰居士日与朋旧徜徉诗酒以为乐如是者十有一年嘉靖改元之壬午朝廷念公夀耉诏进公阶特进光禄大夫柱国赐纁羊酒遣有司劳问士夫之议者咸以公先朝之老抱负经济年虽若迈而精力未衰优之廊庙足倚以为重思复起公于家而公已不可作矣公元娶郑氏累赠一品夫人继周氏徐氏又继魏氏南京吏部尚书文靖公之孙女卒赠一品夫人二子魏出长澄乡进士才识英敏方向于用次涛廕授南京都察院都事先卒女二侧出长适漕运叅将张奎次适国子生李綦孙男四楩楠桥檀女七墓合魏夫人之兆铭曰桓桓襄惠嶷然人杰自其始仕声闻已掲于臬于藩益以骞畧于西陲寔屏寔垣旣荒南服圻漕是督亟命于南亟召于北司空司冦邦宪是肃帝曰司冦尔总予师冦贼奸宄维尔予治旣搜旣遏豕毙狐逸暨其成功卒以老乞天子曰俞可长尔劬西湖之湄徉徉于于圣化维新聿怀旧臣公已不作维时之屯天子曰咨諡锡有隮哀荣终始其畴则如穆坞之原有郁其阡诗此贞石垂千万年

墓表

赠翰林院编修湛公墓表【壬申】

呜呼圣学晦而中行之士鲜矣世方弇阿为工方特为厉纷纵倒置孰定是非之归哉盖公冶长在缧絏之中仲尼明非其罪匡章通国称不孝孟子辩之夫然后在所礼貌焉刚狷振砺之士独行违俗为世所媢嫉卒以倾废踣堕又凂以非其罪者可胜道哉予读怡庵志而悲之怡庵湛公英者广之增城人介直方严刻行砥俗乡之善良咸服信取则倚以扶弱御侮然不辞色少贷人面斥人过恶至无所容狡狯之徒动见矫拂嫉视如讐聚谋必覆公于恶毋使抗吾为公直行其心不顾竟为所搆诬愤发病以死公旣死其徒恶益行乡之人遂皆谓湛公行义顾报戾其施而恶者自若吾侪何以善为后十余年为奸者贯盈翦灭浸尽而公子若水求濓洛之学为世名儒举进士官国史编修推原寻绎公徳益用表着朝廷赠官如子日显赫竦耀乡人相与追嗟慕叹为善之报何如向特未定耳呜呼古有狷介特行之士直志犯众恶之死靡悔湛公殆其人非耶向使得志立朝当大节其肯俛首为奸人仆役呴濡喘息以蕲缓须臾死其不能矣夫脂韦佞恱亦何能缓急有毫毛之頼为国者当何取哉予悲斯人之不遇而因重有所感也昔者君子显微阐幽以明世警瞆信暴者无庸扬矣彼忞然就抑防溷垢而弗雪其可以无表而出之

节庵方公墓表【乙酉】

苏之昆山有节庵方翁麟者始为士业举子已而弃去从其妻家朱氏居朱故业商其友曰子乃去士而从商乎翁笑曰子乌知士之不为商而商之不为士乎其妻家劝之从事遂为郡从事其友曰子又去士而从从事乎翁笑曰子又乌知士之不为从事而从事之不为士乎居乆之叹曰吾愤世之碌碌者刀锥利禄而屑为此以矫俗振頺乃今果不能为益也又复弃去会嵗歉尽出其所有以赈饥乏朝廷义其所为荣之冠服后复进授建寜州吏目翁视之萧然若无与与其配朱竭力农耕植其家以士业授二子鹏凤皆举进士歴官方面翁旣老日与其乡士为诗酒防乡人多能道其平生皆磊落可异顾太史九和云吾尝见翁与其二子书亹亹皆忠孝节义之言出于流俗类古之知道者阳明子曰古者四民异业而同道其尽心焉一也士以修治农以具养工以利器商以通货各就其资之所近力之所及者而业焉以求尽其心其归要在于有益于生人之道则一而已士农以其尽心于修治具养者而利器通货犹其士与农也工商以其尽心于利器通货者而修治具养犹其工与商也故曰四民异业而同道盖昔舜叙九官首稷而次契垂工益虞先于夔龙商周之代伊尹耕于莘野傅説板筑于岩胶鬲举于鱼盐吕望钓于磻渭百里奚处于市孔子为乘田委吏其诸仪封晨门荷蒉斵轮之徒皆古之仁圣英贤髙洁不羣之士书传所称可考而信也自王道熄而学术乖人失其心交骛于利以相驱轶于是始有歆士而卑农荣宦游而耻工贾夷考其实射时防利有甚焉特异其名耳极其所趋驾浮辞诡辨以诬世惑众比之具养器货之益罪浮而实反不逮吾观方翁士商从事之喻隐然有当于古四民之义若有激而云者呜呼斯义之亡也乆矣翁殆有所闻欤抑其天质之美而黙有契也吾于是而重有所感焉吾尝获交于翁二子皆颍然敦古道敏志于学其居官临民务在济世及物求尽其心吾以是得其源流故为之论著之云耳翁旣殁于邑西马鞍山之麓配朱孺人有贤行合焉乡人为表其墓曰明赠礼部主事节庵方公之墓呜呼若公者其亦可表也矣

墓碑

湛贤母陈太孺人墓碑【甲戌】

湛子之母卒于京师葬于增城阳明子迎而吊诸龙江之浒已湛子泣曰若水之辱于吾子盖人莫不闻吾母殁而子无一言人将以病子阳明子曰名者为之铭矣表者为之表矣某何言虽然良亦无以纾吾情吾闻太孺人之生七十有九其在孀居者余四十年端靖严洁如一日旣老虽其至亲卑幼之请谒见之未尝逾阈也不亦贞乎绩麻舂粱教其子以显尝使从白沙之门曰寜学圣人而未至也不亦知乎恤其庶姑与其庶叔化厉为顺抚孤与女爱不违训不亦慈乎已膺封锡禄养备至而缟衣防食不改其初不亦俭乎贞知慈俭老而弥坚不亦贤乎请着其石曰湛贤母之墓湛子拜泣而受之既行人曰湛母之贤信矣若湛子之贤则吾犹有疑焉湛子始以其母之老不试者十有三年是也复出而取上第为美官则何居毋亦老矣又去其乡而迎养旣归复往卒于旅则何居阳明子曰是乌足以疑湛子矣夫湛子纯孝人也事亲以老于畎畆其志也其出而仕母命之也其迎之也母欲之也既归而复往母泣而强之也是能无从乎无大拂于义将东西南北之惟命彼湛子者亦岂以人之誉毁于外者以易其爱亲之诚乎曰湛子而是则湛母非欤曰乌足以非湛母矣夫湛父之早世也属其子曰必以显吾世故命之出者行其夫之志也就之养者安其子之心也强之往者勉其子之忠以卒其夫之愿也昔者孟母断机以励其子盖不归者几年君子不以孟子为失养孟母为非训今湛母之心亦若此而湛子又未尝违乎养也故湛母贤母也湛子孝子也然犹不免于世惑吾虽欲无言也可得乎

程守夫墓碑【甲申】

吾友程守夫以治丁巳之春卒于京去今嘉靖甲申二十有八年矣呜呼朋友之墓有宿草则勿哭而吾于君尚不能无澘然也君之父味道公与家君为同年进士相知甚厚故吾与君有通家之谊治壬子又同举于乡已而又同卒业于北雍宻迩居者四年有余凡风雪之晨花月之夕山水郊园之游无不与共盖为时甚乆而为迹甚宻也而未尝见君有愤词忤色情日益笃礼日以恭其在家庭雍雍于于内外无间交海内之士无贵贱少长咸敬而爱之虽粗鄙暴悍遇君未有不薫然而心醉者当是时予方驰骛于举业词章以相矜髙为事虽知爱重君而尚未知其天资之难得也其后君既殁予亦入仕往往以粗浮之气得罪于人稍知创艾始思君为不可及寻谪贵阳独居幽寂穷苦之乡困心衡虑乃从事于性情之学方自苦其胜心之难克而客气之易动又见夫世之学者率多媢嫉险隘不能去其有我之私以共明天下之学成天下之务皆起于胜心客气之为患也于是愈益思君之美质盖天然近道者惜乎当时莫有以圣贤之学启之有启之者其油然顺道将如决水之赴壑矣呜呼惜哉乃今稍见端绪有足以启君者而君已不可作也已君之子国子生烓致君临殁之言欲予与林君利瞻为之表志林君既为之表而君之已乆志已无所及则为书其墓之碑聊以识吾之哀思夫君者不徒嬉游征逐之好而已君讳文楷世居严之淳安其详已具于墓表

传

太傅王文恪公传【丁亥】

公讳鏊字济之王氏其先自汴扈宋南渡讳百八者始居吴之洞庭山曾祖伯英祖惟道考光化知县朝用皆赠光禄大夫柱国少傅兼太子太傅戸部尚书武英殿大学士妣三代皆一品夫人公自幼颖悟不凡十六随父读书太学太学诸生争传诵其文一时先逹名流咸屈年行求为友侍郎叶文荘提学御史陈士贤咸有重望于时见而竒之曰天下士于是名声动逺迩成化甲午应天乡试第一主司异其文曰苏子瞻之流也录其论策不易一字乙未防试复第一入奉廷对众望翕然执政忌其文乃置一甲第三时论以为屈授翰林编修闭门力学避逺权势若将凂焉九载陞侍讲宪庙实录成陞右谕徳寻荐为侍讲学士兼日讲官每进讲至天理人欲之辨君子小人之用舍必反覆规谕务尽启沃方春上游后苑左右谏不听公讲文王不敢盘于游田上为罢游讲罢常召所幸广戒之曰今日讲官所指殆为若等好为之时东宫将出阁大臣请选正人以端国本首荐用公以本官兼谕徳寻陞少詹事兼侍讲学士旣而吏部阙侍郎又遂以为吏部时北敌入冦公上筹边八事虽忤权幸而卒多施行公辅之望日隆于是灾异内阁谢公引咎求退遂举公以自代武宗在亮闇内侍八人荒游乱政台谏交章中外汹汹公协韩司徒率文武大臣伏阁以请上大震怒有防召公等至左顺门中官传谕甚厉众相视莫敢发言公曰八人不去乱本不除天下何由而治议论侃侃韩亦危言继之中官语塞一时国论倚以为重然自是八人者竟分布要路瑾入柄司礼而韩公遂逐内阁刘谢二公亦去矣诏补内阁缺瑾意欲引冡宰焦众议推公瑾虽中忌而外难公论遂与焦俱入阁瑾方威钳士类按索微瑕辄枷械之几死者累累公亟言于瑾曰士大夫可杀不可辱今既辱之又杀之吾尚何顔于此由是类从寛释瑾衔韩不已必欲置之死无敢言者又欲以他事中内阁刘谢二公前后力救之乃皆得免大司马华容刘公以瑾旧怨逮至京将坐以激变土官岑氏罪死公曰岑氏未叛何名为激变乎刘得减死或恶石淙杨公于瑾谓其筑边太费屡以为言公曰杨有髙才重望为国修边乃可以功为罪乎瑾议焚废后吴氏之防以灭迹曰不可以成服公曰服可以不成不可以茍景泰汪妃薨疑其礼公曰妃废不以罪宜复其故号以妃祭以后皆从之当是时瑾权倾中外虽意不在公然见公开诚与言初亦间听及焦専事媕阿议弥不协而瑾骄悖日甚毒流缙绅公遏之不能得居常戚然瑾曰王先生居髙位何自苦乃尔耶公日求去瑾意愈咈众虞祸且不测公曰吾义当去不去乃祸耳瑾使伺公无所得且闻交贽亦絶乃笑曰过矣于是恳防三上许之赐玺书乗传嵗夫月米以归时方危公之求去咸以为异数云公旣归吴屏谢纷嚣翛然山水之间究心理性尚友千古至其与人清而不絶于俗和而不淆于时无贵贱少长咸敬慕悦服有所兴起平生嗜欲澹然吴中士夫所好尚珎赏观逰之具一无所入惟喜文辞翰墨之事至是亦皆脱落雕绘出之自然中年尝作明理克已二箴以进徳砥行及充养旣久晩益纯眀凡有著述必有所发其论性善云欲知性之善乎盍返而内观乎寂然不动之中而有至虚至灵者存焉湛兮其非有也窅兮其非无也不堕于中边不离于声臭当是时也善且未形而恶有所谓恶者哉恶有所谓善恶混者哉恶有所谓三品者哉性其犹鉴乎鉴者善应而不留物来则应物去则空鉴何有焉性惟虚也惟灵也恶安从生其生于蔽乎气质者性之所寓也亦性之所由蔽也气质异而性随之譬之珠焉防于澄渊则明防于浊水则昏防于汚秽则秽澄渊上智也浊水凡庶也汚秽下愚也天地间腷塞充满皆气也气之灵皆性也人得气以生而灵随之譬之月在天物各随其分而受之江湖淮海此月也池沼此月也沟渠此月也坑堑亦此月也岂必物物而授之心者月之魄也性者月之光也情者光之发于物者也其所论造后儒多未之及居闲十余年海内士夫交章论荐不辍及今上即位始遣官优礼嵗时存问将复起公而公己殁时嘉靖三年三月十一日夀七十五矣赠太傅諡文恪祭有加礼四子延喆中书舍人延素南京中军都督府都事延陵郡学生延昭尚幼皆彬彬世其家史臣曰世所谓完人若震泽先生王公者非耶内裕伦常无俯仰之憾外际明良极禄位声光之显自为童子至于耋自庙朝下逮闾巷至于偏隅或师其文学或慕其节行或仰其徳业随所见异其称莫或有瑕疵之者所谓夀冨康寜攸好徳而考终命公殆无媿尔矣无锡邵尚书国贤与公婿徐学士子容皆文名冠一时其称公之文规模昌黎以及秦汉纯而不流于弱竒而不渉于怪雄伟俊洁体裁截然振起一代之衰得法于孟子论辩多古人未发诗萧散清逸有王岑风格书法清劲自成得晋唐笔意天下皆以为知言阳明子曰王公所深造世或未之能尽也然而言之亦难矣着其性善之説以微见其槩使后世之求公者以是观之碑

平茶寮碑【丁丑】

正徳丁丑猺冦大起江广湖郴之家骚然且三四年矣于是三省奉命会征乃十月辛亥予督江西之兵自南康入甲寅破横水左溪诸巢贼败奔庚申复连战奔桶冈十一月癸酉攻桶冈大战西山界甲戌又战贼大溃丁亥尽殪之凡破巢八十有四擒斩三千余俘三千六百有竒释其胁从千有余众归流亡使复业度地居民凿山开道以夷险阻辛丑师旋于乎兵惟凶噐不得已而后用刻茶寮之石匪以羙成重举事也提督军务都御史王某书

平浰头碑【丁丑】

四省之冦惟浰尤黠拟官僣号潜图孔烝正徳丁丑冬輋猺旣殄益机险阱毒以虞王师我乃休士归农戊寅正月癸卯计擒其魁遂进兵击其懈丁未破三浰乘胜追北大小三十余战灭巢三十有八俘斩三千余三月丁未囬军壶浆迎道耕夫遍野父老咸懽农器不陈于今五年复我常业还我室庐伊谁之力赫赫皇威匪威曷慿爰伐山石用纪厥成提督军务都御史王某书

田州立碑【丙戌】

嘉靖丙戌夏官兵伐田随与思恩之人相比复煽集军四省汹汹连年于时皇帝忧悯元元容有无辜而死者乎廼命新建伯王守仁曷徃视师其以徳绥勿以兵防班师撤旅信义大宣诸夷感慕旬日之间自缚来归者七万一千悉放之还农两省以安昔有苖徂征七旬来格今未朞月而蛮夷率服绥之斯来速于邮传舞干之化何以加焉爰告思田毋忘帝徳爰勒山石昭此赫赫文武圣神率土之濵凡有血气莫不尊亲

田州石刻

田石平田州寜【民謡如此】田水萦田山迎【府治新向】千万世巩皇明嘉靖嵗戊子春新建伯王守仁勒此石告后人賛

陈直夫南宫像賛

夫子称史鱼曰直哉邦有道如矢邦无道如矢谓祝鮀宋朝曰非斯人难免乎今之世矣予尝三复而悲之直道之难行而谄谀之易合也岂一日哉鱼之直信乎后世其在当时不若朝与鮀之易容也悲夫吾越直夫陈先生严毅端洁其正言直气放荡佞谀之士嫉视若讐彼寜无知之卒于已非便也故先生举进士不乆辄致仕而归屡荐复起又不乆辄退以是也哉然天下之言直者必先生与焉始予拜先生于钱清江上欢然甚得先生奚取于予殆空谷之足音也世日趋于下先生而在虽执鞭之事吾亦为之今旣没矣其子子钦以先生南宫图像请识一言先生常尘视轩冕岂一第之为荣闻之子钦盖初第时有以相遗者受而存之先生没子钦始装潢将藏诸庙则又为子者宜尔也诗曰有服襜襜有冠翼翼在彼周行其容孔式秉笏端弁中温且栗旣醉以酒旣饱以徳彼何人斯邦之司直邦之司直宜公宜孤旣来既徂为冠为模孰乆其道众听且孚如江如河其趋弥污邦之司直今也则亡

箴

三箴

呜呼小子曾不知警尧讵未圣犹日兢兢旣坠于渊犹恬履薄旣折尔股犹迈奔蹶人之防顽则畴与汝不见壅肿砭廼斯愈不见痿痹剂廼斯起人之毁诟皆汝砭剂汝曾不知反以为怒匪怒伊色亦反其语汝之防顽则畴之比呜呼小子告尔不一旣四十有五而曾是不忆

呜呼小子慎尔出话躁言维多吉言维寡多言何益徒以取祸徳黙而成仁者言讱孰黙而讥孰讱而病誉人之善过情犹耻言人之非罪曷有已呜呼多言亦惟汝心汝心而存将日钦钦岂遑多言上帝汝临

呜呼小子辞章之习尔工何为不以钓誉不以蛊愚佻彼优伶尔视孔丑覆蹈其术尔顔不厚日月逾迈尔胡不恤弃尔天命昵尔讐贼昔皇多士亦胥兹溺尔独不鉴自抵伊亟

祭文

南镇祷雨文【癸亥】

惟神秉灵毓秀作镇于南实与五岳分服而治维是扬州之域咸頼神休以生以养凡其疾疫灾之不时雨旸寒暑之弗若无有逺近莫不引企足惟神是望怨有归功有底神固不得而辞也而况绍兴一郡又神之宫墙辇毂之下乎谓宜风雨节而寒暑当民无疾而五谷昌特先诸郡以霑神惠而乃入夏以来亢阳为虐连月弗雨泉源告竭黍苗荐槁嵗且不登民将无食农夫相与咨于野商贾相与憾于市行旅相与怨于途守土之官率其吏民奔走呼号维是祈祷告请亦无不至矣而犹雨泽未应旱烈益张是岂吏之不职而贪墨者众欤赋敛繁刻而狱讼寃滞欤祀典有弗修欤民怨有弗平欤夫是数者皆吏之讁而民何咎之有夫怒吏之不臧而移其讁于民又知神之所不忍也不然岂民之防顽妄作者众将奢淫暴殄以怒神威神将罚而惩之欤夫薄罚以示戒神之威灵亦既彰矣百姓震惧忧惶请罪无所遂弃而絶之使无噍类神之慈仁固应不为若是之甚也夫民之所頼者神神之食于兹土亦非一日矣今民不得已有求于神而神无以应之然则民将何恃而神亦何以信于民乎某生长兹土犹乡之人也乡之人以某尝读书学道缪以为是乡人之杰者其有得于山川之秀为多借之以为吾愚民之不能自逹者通诚于山川之神其宜有感夫某非其人也而冒有其名人而冒以其名加我我旣不得而辞矣又何敢独辞其责耶是以冒昧辄为之请固知眀神亦有所不得而辞也谨告

瘗旅文【戊辰】

维正徳四年秋月三日有吏目云自京来者不知其名氏携一子一仆将之任过龙塲投宿土苗家予从篱落间望见之隂雨昏黑欲就问讯北来事不果明早遣人觇之已行矣薄午有人自蜈蚣坡来云一老人死坡下傍两人哭之哀予曰此必吏目死矣伤哉薄暮复有人来云坡下死者二人傍一人坐叹询其状则其子又死矣明日复有人来云见坡下积尸三焉则其仆又死矣呜呼伤哉念其暴骨无主将二童子持畚锸徃瘗之二童子有难色然予曰嘻吾与尔犹彼也二童悯然涕下请往就其傍山麓为三坎埋之又以只鸡饭三盂嗟吁涕洟而告之曰呜呼伤哉繄何人繄何人吾龙塲驿丞余姚王守仁也吾与尔皆中土之产吾不知尔郡邑尔乌为乎来为兹山之鬼乎古者重去其乡游宦不逾千里吾以窜逐而来此宜也尔亦何辜乎闻尔官吏目耳俸不能五斗尔率妻子躬耕可有也乌为乎以五斗而易尔七尺之躯又不足而益以尔子与仆乎呜呼伤哉尔诚恋兹五斗而来则宜欣然就道乌为乎吾昨望见尔容蹙然盖不任其忧者夫冲冒雾露扳援崖壁行万峰之顶饥渴劳顿筋骨疲惫而又瘴厉侵其外忧郁攻其中其能以无死乎吾固知尔之必死然不谓若是其速又不谓尔子尔仆亦遽尔奄忽也皆尔自取谓之何哉吾念尔三骨之无依而来瘗尔乃使吾有无穷之怆也呜呼痛哉纵不尔瘗幽崖之成羣隂壑之虺如车轮亦必能尔于腹不致乆暴露尔尔既已无知然吾何能为心乎自吾去父母乡国而来此二年矣歴瘴毒而茍能自全以吾未尝一日之戚戚也今悲伤若此是吾为尔者重而自为者轻也吾不宜复为尔悲矣吾为尔歌尔听之歌曰连峰际天兮飞鸟不通游子怀乡莫知西东莫知西东兮维天则同异域殊方兮环海之中逹观随寓兮奚必予宫魂兮魂兮无悲以恫又歌以慰之曰与尔皆乡土之离兮蛮之人言语不相知兮性命不可期吾茍死于兹兮率尔子仆来从予兮吾与尔遨以嬉兮紫彪而乗文螭兮登望故乡而嘘唏兮吾茍获生归兮尔子尔仆尚尔随兮无以无侣悲兮道傍之冢累累兮多中土之流离兮相与呼啸而徘徊兮飱风饮露无尔饥兮朝友麋鹿暮猿与栖兮尔安尔居兮无为厉于兹墟兮

祭郑朝朔文【甲戌】

维正徳九年嵗次甲戌七月壬戌朔越十有六日丁丑南京鸿胪寺卿王守仁驰奠于监察御史亡友郑朝朔之墓呜呼道之将行其命也与道之将废其命也与呜呼朝朔命实为之将何如哉将何如哉辛未之冬朝于京师君为御史余留铨司君因世杰谬予是资予辞不获抗顔以尸君尝问予圣学可至余曰然哉克念则是隐辞奥义相与剖析探本穷原夜以继日君喜谓予昔迷今悟昔陷多岐今由大路呜呼絶学几年于兹孰沿孰绎君独奋而古称豪杰无文犹兴有如君者无媿斯称当是之时君疾已搆忍痛扶孱精微日究人或劝君盍亦休只君曰何哉夕死可矣君遂疾告我亦南行君与世杰访予阳明君疾亦笃遂留杭城天不与道善类云倾呜呼痛哉呜呼痛哉时予祖母亦婴危疾汤药自须风江阻渉君防遂行靡由一诀扶榇而南事在世杰负恨负愧予复何説嗟予颛弱实頼友朋砥砺切磋庶几有成死者生者索居离羣静言永懐中心若焚墓草再青甫兹驰奠遥望岭云有泪如霰呜呼哀哉予复何言尚飨

祭浰头山神文【戊寅】

维正徳十三年戊寅二月十五日甲申提督军务都御史王某谨以刚鬛柔毛昭告于浰头山川之神惟广谷大川阜财兴物以域民畜众故古者诸侯祭封内山川亦惟其有功于民然地灵则人杰人之无良亦足以为山川之羞兹土为盗贼所盘据且数十年逺近之称浰头者皆曰贼巢耻莫大焉是岂山川之罪哉虽然清洌之井粪秽而不除乆则同于厠溷矣丹鳯之穴鸱聚而不去乆则化为妖窟矣粪秽之所过者揜鼻妖孽之窟人将持刃燔燎环而攻之何者其积聚招致使然也诚使除其粪秽刮剜涤荡将不终朝而复其清洌鸱逐而鸾鳯归妖孽之窟还为孕祥育瑞之所矣今兹土之山川亦何以异于是守仁奉天子明命来镇四陲愤浰贼之凶悖民苦荼毒无所控吁故迩者计擒渠魁提兵捣其巢穴所向克防动获如志斯固人怨神怒天人顺应之理将或兹土山川之神厌恶凶残思欲洗其积辱隂有以相协假手于予今驻兵于此弥月余旬虽巢穴悉己扫荡擒斩十且八九然漏殄之徒尚有潜逃小民不能无怨于山川之神为之逋逃主萃渊薮也今予提兵深入岂独除民之害亦为山川之神雪其耻夫安旧染弃新图非中人之情而况于鬼神乎今此残徒势穷力屈亦方遣人投招将顺而抚之则虑其无革心之诚复遗患于日后逆而弗受又恐其或出于诚心杀之有不忍也神其隂有以相协使此残冦而果诚心邪即隂佑其衷俾尽携其党类自缚来投若水之赴壑予将隄沿停畜之如其设诈怀奸即隂夺其魄张我军威风驱电扫一鼔而殱之兹惟下民之福亦惟神明之休坛而祀之神亦永永无怍惟神实鉴图之尚飨

祭徐曰仁文【戊寅】

呜呼痛哉曰仁吾复何言尔言在吾耳尔貌在吾目尔志在吾心吾终可奈何哉记尔在湘中还尝语予以夀不能长乆予诘其故云尝游衡山梦一老瞿昙抚曰仁背谓曰子与顔子同徳俄而曰亦与顔子同夀觉而疑之予曰梦耳子疑之过也曰仁曰此亦可奈何但今得告疾早归林下冀从事于先生之教朝有所闻夕死可矣呜呼吾以为是固梦耳孰谓乃今而竟如所梦邪向之所云其果梦邪今之所传其果真邪今之所传亦果梦邪向之所梦亦果妄邪呜呼痛哉曰仁尝语予道之不眀防百年矣今幸有所见而又卒无所成不亦尤可痛乎愿先生早归阳明之麓与二三子讲眀斯道以诚身淑后予曰吾志也自转官南赣即欲过家坚卧不出曰仁曰未可纷纷之议方驰先生且一行爰与二三子姑为饘粥计先生了事而归呜呼孰谓曰仁而乃先止于是乎吾今纵归阳明之麓孰与予共此志矣二三子又且离羣而索居吾言之而孰听之吾倡之而孰和之吾知之而孰问之吾疑之而孰思之呜呼吾无与乐余生矣吾已无所进曰仁之进未量也天而防予也则防予矣而又防吾曰仁何哉天胡酷且烈也呜呼痛哉朋友之中能复有知予之深信予之笃如曰仁者乎夫道之不明也由于不知不信使吾道而非邪则已矣吾道而是邪吾能无蕲于人之不予知予信乎自得曰仁讣盖哽咽而不能食者两日人皆劝予食呜呼吾有无穷之志恐一旦遂死不克就将以托之曰仁而曰仁今则已矣曰仁之志吾知之幸未即死又忍使其无成乎于是复强食呜呼痛哉吾今无复有意于人世矣姑俟冬夏之交兵革之役稍定即拂袖而归阳明二三子茍有予从者尚与之切磋砥砺务求如平日与曰仁之所云纵举世不以予为然者亦且乐而忘其死惟百世以俟圣人而不惑耳曰仁有知其尚能启予之昬而警予之惰邪呜呼痛哉予复何言

祭孙中丞文【己夘】

呜呼弇阿茍容生也何庸慷慨激烈死也何恫勤劳施于国而惠泽被于民孰谓公之死而非生乎守臣节以无亏秉大义而不屈孰谓公之归而非全乎方逆焰之已炎公盖力扑其燎原之势而不能屡防乞免又不获请则旁行曲成冀缓其怒而徐为之图盖公处事之权而人或未之尽知也比其当危临难伏节申忠之死靡囬然后见公守道之常心迹如青天白日而天下之人始洞然无疑矣呜呼逆藩之谋积之十有余年而败之旬日岂守仁之智谋才力能及此乎是固祖宗之徳泽朝廷之神武而公之精忠愤烈隂助黙相于防防之中是亦未可知也公之子挟刃赴仇奔走千里至则逆贼已擒遂得改殡正殓扶公榇而还父子之间忠孝两无所愧矣亦何憾哉守仁于公既亲且友同举于乡同官于部今又同遭是难岂偶然哉灵辀将发薄奠冩哀言有尽而意无穷呜呼

祭外舅介庵先生文【辛巳】

呜呼自公之兹土逮今二十有六年乃始获一拜墓下中间盛衰之感死生之戚险夷之变聚散之情可悲可愕可扼腕而流涕者何可胜道呜呼伤哉死者日以逺生者日以谢而少者日以老矣自今以往其可悲可愕可扼腕而流涕者其又可胜道耶二十六年而始获一拜自今以往获拜公之墓下者知复能几呜呼伤哉惟是公之子姓羣然集于墓下皆鸾停鹤峙振羽翮而翺乎云霄未已也所以报纯徳而慰公于地下者庶亦在兹已乎某奉召北行便道归省甫申展谒辄已告辞言有尽而意无穷顾瞻丘垅岂胜凄断尚飨

祭文相文

呜呼文相迈往直前之气足以振頺靡而起退懦通敏果决之才足以应烦剧而解纷拏激昻奋迅之谈足以破支辞而折多口此文相之所以超然特出乎等夷而世之人亦方以是而称文相者也然吾之所望于文相则又宁止于是而已乎与文相别数年矣去嵗始复一防于江浒握手半日之谈豁然遂破百年之惑一何快也吾方日望文相反其迈往直前之气以内充其寛裕温厚之仁敛其通敏果决之才以自昭其文理宻察之智收其奋迅激昻之辩以自全其发强刚毅之徳固将日趋于和平而大会于中正斯乃圣贤之徳之归矣岂徒文章气节之士而已乎惜乎吾见其进而未见其止也一疾奄逝岂不痛哉闻讣实欲渡江一恸以舒永诀之哀暑病且冗欲往不能临风长号有泪如雨呜呼文相予复何言

又祭徐曰仁文【甲申】

呜呼曰仁别我而逝兮十年于今兹丘兮宿草几青我思君兮一来寻林木拱兮山日深君不见兮窅嵯峨之云岑四方之英贤兮日来臻君独胡为兮与鹤飞而猿吟忆丽泽兮欷歆奠椒醑兮松之隂良知之説闻不闻道无间于隐显岂幽明而异心我歌白云谁同此音

祭国子助教薛尚哲文【甲申】

呜呼良知之学不明扵天下几百年矣世之学者蔽扵见闻习染莫知天理之在吾心而无假扵外也皆舍近求逺舍易求难纷纭交骛以私智相髙客气相竞日陷扵禽兽夷狄而不知间有独觉其非而畧知反求其本源者则又羣相诟笑斥为异学呜呼可哀也已盖自十余年来而海内同志之士稍知讲求扵此则亦如晨星之落落乍明乍灭未见其能光大也潮阳在南海之濵闻其间亦有特然知向之士而未及与见间有来相见者则又去来无常自君之弟尚谦始从予于留都朝夕相与者三年归以所闻于予者语君君欣然乐听不厌至忘寝食脱然弃其旧业如敝屣君素笃学髙行为乡邦子弟所宗依尚谦自幼受业焉至是闻尚谦之言遂不知已之为兄尚谦之为弟已之尝为尚谦师而尚谦之尝师于已也尽使其羣子弟侄来学于予而君亦躬枉辱焉非天下之大勇能自胜其有我之私而果于徙义者孰能与扵此哉自是其邑之士若杨氏兄弟与诸后进之来者源源以十数海内同志之盛莫有先扵潮阳者则实君之昆弟之为倡也其有功扵斯道岂小小哉方将因借毘赖以共明此学而君忽逝矣其为同志之痛何可言哉虽然君扵斯道亦既有闻则夕死无憾矣其又奚悲乎吾之所为长号涕洟而不能自已者为吾道之失助焉耳天也可如何哉相望千里靡由走哭因风寄哀言有尽而意无穷呜呼哀哉

祭朱守忠文【甲申】

呜呼圣学之不明也乆矣予不自量犯天下之诋笑而冒非其任恃以无恐者谓海内之同志若守忠者为之胥附先后终将必有所济也而自十余年来若吾姚之徐曰仁潮阳之郑朝朔杨仕徳武陵之冀惟干者乃皆相继物故其余诸同志之尚存足可倚頼者又皆离羣索居不能朝夕相与以资切磋砥砺之益今守忠又复弃我而逝天其或者既无意于斯文已乎何其善类之难合而易暌善人之难成而易防也呜呼痛哉守忠之于斯道既已识其大者又能乐善不倦旁招博采引接同志而趋之同归于善若饥渴之于饮食视天下之务不啻其家事每欲以身殉之今兹之没也实以驱贼山东昼夜劳瘁至陨其身而不顾呜呼痛哉始守忠之赴山东也过予而告别云节于先生之学诚有终身几席之愿顾事功之心犹有未能脱然者先生将何以裁之予曰君子之事进徳修业而已虽位天地育万物皆已进徳之事故徳业之外无他事功矣乃若不由天徳而求骋于功名事业之塲则亦希髙慕外后世髙明之士虽知向学而未能不为才力所使者犹不免焉守忠既已心觉其非固当不为所累矣呜呼岂知竟以是而忘其身乎守忠之死盖御灾捍患而死勤事能为忠臣志士之所难能矣而吾犹以是为憾者痛吾道之失助为海内同志之不幸焉耳呜呼痛哉灵輀云迈一奠永诀岂无良朋孰知我心之悲呜呼痛哉

祭洪襄惠公文

呜呼公以雄特之才豪迈之气际明良之防致位公孤勲业振于当时声光被于逺迩功成身退全节令终若公真可谓有济时之具而为一世之杰矣悲夫才之难成也干云合抱岂嵗月所能致任之栋梁已不为不见用矣又辍而置之闲散者十余年不亦大可惜也乎天岂以公有克肖之子将敛其所未尽者而大发诸其后人也乎公优游林下以乐太平之盛其没也天子锡之祭褒以羙諡生荣死哀亦复何憾矣而予独不能无悲且感者方公之生人皆知公之才羙而忌者抑之使不得尽用时之人顾亦槩然视之曾不知以为意呜呼岂知其没也遂一仆而不可复起矣老成典刑为世道计者能无悲伤乎哉先君子素与扵公守仁虽晩亦辱公之知爱公子尝以公之墓铭见属曾不能发扬盛羙兹公之又不能奔走执绋驰奠一觞聊以寓其不尽之焉尔呜呼哀哉尚飨

祭杨仕鸣文【丙戌】

呜呼仕鸣吾见其进也而遽见其止邪往年仕徳之殁吾已谓天道之无知矣今而仕鸣又相继以逝吾安所归咎乎呜呼痛哉忠信眀睿之资一郡一邑之中不能一二见而顾萃于一家之兄弟又皆与闻斯道以承千载之絶学此岂出扵偶然者固宜使之得志大行发圣学之光辉翼斯文扵悠逺而乃栽培长养则若彼其艰而倾覆摧折又如此其易其果出扵偶然倐聚倐散而天亦略无主宰扵其间邪呜呼痛哉潮郡在南海之涯一郡耳一郡之中有薛氏之兄弟子侄既足盛矣而又有仕鸣之昆季其余聪明特逹毅然任道之器后先颉颃而起者以数十其山川灵秀之气殆不能若是其淑且厚则亦宜有盈虚消息于其间矣乎仕鸣兄弟虽皆中道而逝然今海内善类孰不知南海之濵有杨仕徳仕鸣者为成徳之士如祥麟瑞鳯争一睹之为快因而向风兴起者比比则仕鸣昆季之生其潜启黙相以有绩于斯道岂其微哉彼黄馘槁毙与草木同腐者又何可胜数求如仕鸣昆季一日之生以死又安可得乎呜呼道无生死无去来仕鸣则既闻道矣其生也奚以喜其死也奚以悲独吾党之失助而未及见斯道之大行也则吾亦安能以无一恸乎呜呼痛哉

祭元山席尚书文【丁亥】

呜呼元山真可谓豪杰之士社稷之臣矣世方没溺于功利辞章不复知有身心之学而公独超然逺览知求絶学于千载之上世方党同伐异徇俗茍容以钩声避毁而公独卓然定见惟是之从盖有举世非之而不顾世方植私好利依违反覆以垄断相与而公独世道是忧义之所存冒孤危而必吐心之所宜经百折而不回盖其所论虽或亦有动扵气激扵忿而其心事磊磊则如青天白日洞然可以信其无他世方媢嫉谗险排胜已以嫉髙明而公独诚心乐善求以伸人之才而不自知其身之为屈求以进贤扵国而不自知怨谤之集于其身盖所谓断断休休人之有技若已有之者此大臣之盛徳自古以为难非独近世之所未见也呜呼世固有有君而无臣亦有有臣而无君者矣以公之贤而又遭逢主上之神圣知公之深而信公之笃不啻金石之固胶漆之投非所谓明良相逢千载一时者欤是何天意之不可测其行之也方若巨舰之遇顺风而其倾之也忽中流而折樯舵其植之也方尔枝叶之敷荣而摧之也遂根株而蹶防其果无意于斯世斯人也乎呜呼痛哉鸣呼痛哉某之不肖屡屡辱公过情之荐自度终不能有济扵时而徒以为公知人之累每切私怀惭愧又忆往年与公论学扵贵州受公之知实深近年以来觉稍有所进思得与公一面少叙其愚以求质正斯亦千古之一快而公今复已矣呜呼痛哉闻公之讣不能奔哭千里设位一恸割心自今以往进吾不能有益于君国退将益修吾学期终不负知已之报而已矣呜呼痛哉言有尽而意无穷呜呼痛哉

祭吴东湖文【丁亥】

呜呼吴公吾不可得而见之矣公之才如干将莫邪随其所试皆迎刄而解公之志如长川逝河信其所趣虽百折不回公之节如坚松古栢必嵗寒而后见公之学如深林邃谷必穷探而始知自其筮仕迄于退休歴中外几于四十年而天下皆以为未能尽公之才登陟崇显至扵大司空而天下皆以为未能行公之志虽未尝捐躯防元而天下信其有成仁死义之勇虽未尝讲学论道而天下知其有辟邪卫正之心呜呼若公者真可谓一世之豪杰无所待而兴者矣某扵公未获倾盖而向慕滋切未获识公之面而乆已知公之心公于某其教爱勤惓不特篇章之稠叠而过情推引亦复荐剡之频烦长愧菲薄何以承公之教而惧其终不免为知人之累也今兹承乏是土而来正可登堂请谢论心求益而公则避我长逝已一年矣呜呼伤哉幸与公并生斯世而复终身不及一面茫茫天壤竟成千古之神交岂不痛哉薄奠一觞以哭我私公神有知尚来格斯

祭永顺保靖土兵文【戊子】

维湖广永顺保靖二司之土兵多有物故扵南寜诸处者嘉靖七年六月十五日乙卯钦差总制四省军务尚书左都御史新建伯王委南寜府知府蒋山卿等告于南寜府城隍之神使号召诸物故者之魂魄以牛二羊四豕四祭而告之曰呜呼诸湖兵壮士伤哉尔等皆勤国事而来死于兹土山谿阻絶不能一旦归见其父母妻子旅魂飘飖于异域无所依倚呜呼痛哉三年之间两次调发使尔络绎奔走于道途不获顾其家室竟死客乡此我等上官之罪也复何言哉复何言哉古者不得已而后用兵先王不忍一夫不获其所况忍羣驱无辜之赤子而填之扵沟壑且兵之为患非独锋镝死伤之酷而已也所过之地皆为荆棘所住之处遂成涂炭民之毒苦伤心惨目可尽言乎迩者思田之役予所以必欲招抚之者非但以思田之人无可勦之罪于义在所当抚亦正不欲无故而驱尔等于兵刄之下也而尔等竟又以疾病物故于此则岂非命耶呜呼伤哉人孰无死岂必穷乡絶域能死人乎今人不出戸庭或饮食伤多或逸欲过节医治不痊亦死矣今尔等之死乃因驱驰国事捍患御侮而死盖得其死所矣古之人固有愿以马革裹尸不愿死于妇人女子之手者若尔等之死真无媿于马革裹尸之言矣呜呼壮士尔死何憾乎今尔等徒侣皆已班师去矣尔等防魂漂泊正可随之西归尔等尚知之乎尔等其收尔防魂敛尔精魄驾风逐雾随尔徒侣去归其乡依尔祖宗之坟墓以栖尔魂享尔妻子之烝尝以庇尔后尔等徒侣或有征调之役则尔等尚鼓尔生前义勇之气以隂助尔徒侣立功报国为民除患岂不生为壮烈之夫而没为忠义之士也乎予因疾作不能亲临祭所一哭尔等以舒予伤感之怀临文凄怆涕下沾臆今委知府布告予衷尔等有灵尚知之乎呜呼伤哉

祭军牙六纛之神文【戊子】

惟神秉扬神武三军司命今制度聿新威灵丕振伏惟仰镇国家缉定祸乱平服蛮夷以永无穷之休尚飨

祭南海文【戊子】

天下之水萃于南海利济四方涵濡万类自有天地厥功为大今皇圣明露降河清我实受命南荒以平隂阳表里维海効灵乃陈牲帛厥用告成尚飨

祭六世祖广东叅议性常府君文【戊子】

于维我祖效节于髙皇之世肇禋兹土嵗久沦芜无寕有司之不遑实我子孙门祚衰微弗克灵承显扬盖防迷昏隔者八九十年言念怆恻子孙之心亦徒有之恭惟我祖晦迹长遁迫而出仕务尽其忠岂曰有身没之祀父死于忠子殚其孝各安其心白刄不见又知有一祀之荣乎顾表扬忠孝树之风声实良有司修举国典以宣流王化之盛美我祖之烈因以复彰见人心之不泯我子孙亦借是获申其怆郁永有无穷之休焉及兹庙成而末孙某适获来承事若有不偶然者我祖之道其殆自兹而昌乎某承上命来抚是方上无补于君国下无益于生民循分省绩实怀多惭至于心之不敢以不自尽则亦求无忝于我祖而已矣承事之余敢告不忘以五世祖秘湖渔隐先生彦逹府君配尚飨