師於淳祐十二年。十一月十五日。入院。指三門云。
盡乾坤大地。總是吾出入游戲。大自在法門。萬象森羅。皆吾侍者。還信得及麼。相隨來也。
佛殿。釋迦老子鼻孔。即今在山僧手裏。直得盡大地人。無處出氣。且道把住則是。放行則是。蕭何制律。周公制禮。
方丈。生鐵網布絲網。拈向一壁。俊哉好一隊活衲僧。(撫禪床一下云)也跳者箇不出拈勑黃。的的此事。真不可說。不可說中真可說。真可說無可說。齒臨部臨。急急勑攝。
法座。向上關。脚下路。才擬問如何。邯鄲學唐步。
陞座。祝香云。此一瓣香。恭為祝延今上皇帝。聖躬。萬歲萬歲萬萬歲。
次拈香云。此一瓣香。爇向爐中。奉為判府制使侍郎。洎合府文武官僚。增崇祿筭。
又拈香云。此一瓣香。奉為前住徑山興聖萬壽禪寺佛鑑禪師大和尚。爇向爐中。用酬 法乳。遂就座。
僧問。久欽道價喧湖海。今日宸恩動地來。四眾臨筵。願聞祝聖。師云。月明千嶂裏。風動萬年枝。僧云。一言以祝南山壽。萬國謌謠賀太平。師云。言端語端。僧云。恁麼則開堂演法。一期事畢去也。師云。速禮三拜。
師乃云。楚江南畔。甬水東邊。有一句子。不方不圓。四七二三。望風結舌。德山臨濟。退後垂涎。應菴老祖。當時不合賺舉。累及後代兒孫。往往從而錯傳。一錯百錯。濫觴不止。至於滔天。新天童。今日已是寡不敵眾。將錯就錯了也。主丈子。冷地憤氣不甘。出來為祖禰雪屈。而說偈言。(拈主丈卓一下云)聖人出現五百歲。蟠桃一熟三千年。
舉僧問大白啟禪師。學人卓卓上來。請師的的。啟云。我者裏一屙便了。有甚卓卓的的。僧云。和尚恁麼答話。更買草鞋行脚始得。啟喚僧近前。僧乃近前。啟云。老僧恁麼道。過在什麼處。其僧擬議。啟便打。
師拈云。啟禪師。行令較遲。這僧還同受屈。當時待他道。學人卓卓上來。請師的的。便好痛與一頓。待他擬開口。連棒打出三門外。何故。臨濟見黃蘗。雲門參睦州。
小參。隔江回首。已涉波瀾。官路交肩。猶添荊棘。衲僧家。一動一靜。一語一默。如湯沃雪。似火燒氷。擬欲討尋。白雲萬里。所以在東林。則隨分孟夏漸熱。來太白。則不妨仲冬嚴寒。妙高臺畔。徐步經行。光明藏中。隨意受用。則且置。只如前是案山。後是主山。松風颼飋。澗水琮琤。畢竟如何是藏。有心用處還應錯。無意求時却宛然。
復舉。米倉和尚。與保壽。一日同訃州主齋。州主令客司。傳語云。請二長老。談論佛法。保壽云。請師兄答話。米倉便喝。壽云。話也未問。喝箇什麼。米倉云。猶欠少在。保壽便喝。
(師拈云)主人既好客。客亦聽主裁。米倉保壽二大老。似恁麼高談闊論。足可觀光。若以佛法言之。受州主供養未得在。
謝新前堂太平西堂上堂。秉太阿劒。立太平基。卷旗青海尾。奏凱亂峰西。弟應兄呼成活業。汝携鉏去我扶犁。
除夜小參。年去年來。年來年去。雖有去來年。且無來去路。既無來去路。實無有去來。如是則便見。山僧主丈子。黑[粼*ㄑ]皴硬葛苴。不知四時代謝。不逐萬物敷榮。年年恁麼。月月恁麼。日日恁麼。時時恁麼。橫也恁麼。竪也恁麼。至於登鴈蕩過廬山。離九江回百越。到處去來。也只恁麼。須知恁麼中。却不恁麼。(卓主丈。一下云)是什麼。一聲雷發動。蟄戶一時開舉。僧問米胡。月中斷井索。時人喚作虵。和尚見佛。喚作什麼。胡云。若有佛見。即同眾生。
後來性空別云。者漆桶。
(師拈云)性空與麼別語。是則當機直截。不滯葛藤。要且只能扶強。不能扶弱。天童也要與這僧。代一轉語。待米胡道。若有佛見。即同眾生。只向他道。者眾生。
元正上堂。昨夜閻家老漢。與諸人結筭。三百六十日飯錢。橫筭竪筭。不覺失曉。忽被新歲君。震威一喝。直得慞慞惶惶。莫知所措。累及諸人。亦手忙脚亂。雖然。其奈人亂法不亂。且如何是不亂底法。南斗七北斗八。
浴佛上堂。胞胎未具之際。周行七步之初。一回曾失脚。千古沒人扶。(拈主丈)主丈子。還扶得麼。(卓一下)可憐無限丹青手。寫作溫公擊甕圖。
謝深都寺。捨錢建羅漢知識二閣。陞座說偈。起寨重招五百兵。等閑恢復百餘城。凌烟閣上清風起。留得將軍萬世名。
靈隱大川和尚。訃音至上堂。傳佛心宗。四七二三居下風。使鐵奉化。東州西淛興殃害。此害既除。此宗亦墜。幾人悲幾人喜。一悲一喜。二俱不是。天童反覆思量。不如依前念箇八囉娘。從教遍地是刀鎗。
兼權育王上堂。隰州宣州二老漢。昔據南山。有不共戴天之讎。一人列五位君臣。一人展三玄戈甲。直得青山鎖恨。大海[口*(銜-金+缶)]冤。迨今一百餘年。未能解釋。慧上座。今日既秉兩山之權。不免與之。平和去也。(卓主丈一下)夜靜家家月。春融處處花結夏上堂。護生須是殺。殺盡始安居。會得箇中意。(拈主丈。卓一下云)唵悉唎蘇嚧端午上堂。諸佛諸祖。邪入肺腑。無藥可醫。無術可取。禍及盡大地人。至今五月初五。山僧有一道秘密真言。可與諸人。變禍為福。要知麼。來日初六。
上堂。舉泐潭常和尚。一日面壁而坐。南泉來撫師背一下。常云誰。泉云某甲。常云如何。泉云也尋常。常云汝何多事。
師頌云。面壁堆危引客過。問誰那更問如何。道尋常已成多事。撿點儂家事更多。
冬節小參。洞山有物黑似漆。老倒玉泉裩赫赤。赤者吉中有凶。黑者凶中有吉。明眼衲僧難辨的。即今吉凶悔吝。拈向一邊。玉泉洞山。且靠一壁。却聽主丈子出來。露箇消息。(拈主丈。卓一下)劫外春回。壺中氷釋。石林生笋又抽條。鐵樹開花仍結實。更有一事。也要諸人委悉。是什麼事。(又卓一下云)鞏縣茶瓶觜三隻。
舉五祖和尚示眾云。將四大海水。為一枚硯。須彌山作一管筆。有人向虗堂裏。寫得祖師西來意五字。太平下座。大展坐具禮拜。為師。若寫不得。佛法無靈驗。
師拈云。五祖演老師。雖則恁麼大驚小怪。子細看來。也只似村裏校書。只能教人。順朱填墨。天童則不然。以虗空為一枚硯。以虗空作一管筆。於虗空中。寫得虗空二字。方見佛法有靈驗。諸人還寫得麼。若寫不得。來日請首座西堂。為你代筆。
冬節上堂。迦葉擎拳。阿難合掌。臨濟入門喝。德山入門棒。(拈主丈。畫一畫)小人道消。君子道長。曉來策丈過溪西。十分春在梅梢上。
啟聖節上堂。洪機莫測。至德難量。萬民幾[毆/鳥]鷺。四海一池塘。日日春風相皷舞。不知時世是羲皇。
臈八上堂。氷雪凍皮膚。麻麥餓腸肚。見日未嘗迷。見星安有悟。黃面老瞿曇。甜瓜成苦瓠。那更錯行山下路。大眾要知此老錯處麼。(下座移步云)一步兩步二四步。
元正上堂。舊歲已去。去不可追。新歲當來。來不可拒。既不可拒。只得大開門戶。拱俟其來。即今來也。且道是什麼面孔。黑墨類漆。白醭類雪。
散天基節上堂。諸佛日日降生。聖人時時出現。與大地群生。同一耳聞。同一眼見。同此一心。同此一念。共樂太平時。大家呈咲面。有誰更問。日與長老。孰近孰遠。大千沙界含元殿。
上元上堂。謝舊兩班。(拈主丈。召大眾云)主丈子。與釋迦老子。同生而又同行同伴。同參同學。同見燃燈。同得受記。雖同得受記。然而釋迦老子。實無一法可得。唯是主丈子。却得無量甚深法要。自此各分其宗。各列其派。東西繩繩。無有間斷。釋迦老子則且置。主丈子。當時所得。畢竟是何法要。(卓一下云)遶溪今歲柳。傍竹去年梅。
上堂。舉德山到溈山。挾袱子。於法堂上。從東過西。從西過東。顧視云無無。便出。至門首却云。也不得草草。便具威儀。再入相見。溈山坐次。德山提起坐具云。和尚。溈山擬取拂子。德山便喝。拂袖而出。背却法堂。著草鞋去。溈山至晚。乃問首座。適來新到。在什麼處。座云。當時背却法堂。著草鞋去了也。山云。此子已後。向孤峰頂上。盤結草菴。呵佛罵祖去在。
師頌云。霜蹄一躍趂春風。看盡深紅及淺紅。鞭影未搖歸路活。杜鵑聲在夕陽中。
上堂。四月十五。天下叢林。例皆禁足。唯我天童門下。非但禁足。更要諸人。於長夏之中。各各禁口。第一不得說禪說道。說玄說妙。說向上向下。全提半提。唯恐聽事不真者。把作佛法商量。第二不得說張三胡李四黑。昨日雨今日晴。東家杓柄長。西家杓柄短。唯恐聽事不真者。把作世諦流布事。須一箇箇。唇邊白醭。舌上生苔。逗到七月十五。從頭驗過。若果依吾禁制者。三十痛棒。一棒也不饒。且道賞伊罰伊。山僧與麼道。也是蕭何制律。
端午上堂。兼謝張寺丞。大千總是神仙藥。(竪拂子云)此藥無多靈驗多。七佛之師雖解用。難醫無病老維摩。
雪竇仗錫黎州岳林回禮歸上堂。(拈主丈。召大眾云)山僧昨日。往諸山報謁。於中途有四件事。全得主丈子氣力。且道是那箇四件事。劃斷一千丈雪。衝開二十里雲。二百七十峰巒。次第掀翻。千百億身彌勒。等閑勘破。今日歸來。陞堂舉似。也要諸人共知。知則知了。只如前三件事。則且置。且乃裏是勘破彌勒處。(卓一下云)十分憨抹撻。半是掣風顛慶新法堂。兼謝施錢運力兄弟。上堂。今朝六月半。目前事仍舊觀。於謂此大樓閣。此大法堂。此大寶座。至於花縵瓔珞。幢幡寶盖。種種[米*壯]嚴。種種寶器。悉皆仍舊。唯是法王所說法要。却不可只仍舊去事。須一句句斬新。脫略古人坯模。不落今時窠臼。然後可以活一切人眼目。所以山僧夜來。展轉反覆。搜剔枯腸。逗到天明。欲覓斬新一句。以謝諸人。竟不能得。及乎入此閣。陞此堂。據此座。三通皷罷。大眾雲臻。於不思量計較中。忽然得箇新意。新而又新。雖然只在目前。要且釋迦不知處。達磨亦難明。且道在什麼處。(以拂子指屋角云)聻上堂。謝監收。支大廈。非一木之能。濟巨川。非一人之力。西天四七。唐土二三。盡天下老和尚。競頭出世。或隱或顯。或抑或揚。或正路上行。或草窠裏走。畢竟成得什麼邊。(驀拈主丈。卓一下云)有煩道用解夏小參。鱗潛深澗。偏引鈎絲。璞隱危岑。必招鎚鑿。只據平常行履。自然無往不通。魔宮虎穴。處處安居。帶鎻擔枷。時時自恣。渭水免白頭之客。楚城無刖足之人。日從西去又東昇。涼既生時炎不作。天童與麼告報。諸人與麼承當。莫有旁不甘底麼。(驀拈主丈。卓一下云)一聲烟渚笛。驚起暮天鴻舉。世尊陞座。默然而坐。阿難白槌云。請世尊說法。世尊云。會中有二比丘。犯律行。我故不說法。阿難以他心通。觀是比丘。遂乃遣出。世尊還復默然。阿難又白。適來為二比丘犯律行。是二比丘已遣出。世尊何不說法。世尊云。吾誓不與二乘聲聞人說法。便下座。
師拈云。二比丘殺人可恕。老瞿曇無禮難容。山僧日來。事緒頗繁。即今連阿難。併送前後堂首座。限一日從公結斷。
上堂。謝首座秉拂。都寺冬齋。召大眾云。山僧老不以筋力為能。所以尋常。不曾胡亂拈掇古人閑家潑具。而況役役土木。權攝兩山。奔馳不暇。更何暇及此耶。近覺精神稍健。事緒頗省。遂將諸經論中。誵訛差別語句。從上一千七百則機緣。乃至佛祖未生已前。長長一段公案。略據管見。從頭頌出。著語批判。一時了畢。然則不欲蘊在胸襟。擬對人天眾前。盡情吐露。以謝兩堂首座。前日為眾秉拂。及都寺冬齋。汝等諸人。第一不得生猒倦之心。直須硬著脚頭。子細聽取。(遂咳[口*敕]一聲)下座再權育王上堂。(拈主丈。顧視云)吽吽。這些業種自何來。雖不同門共一家。連累山僧至今日。一重枷上又添枷。雖然。也有雪屈處在。且道甚處雪屈。(靠主丈云)下座。巡堂喫茶。
在育王。啟天基節上堂。八吉祥門。(拈主丈。卓一下云)無如此門最吉祥。六殊勝處。(又卓一下云)無如此處最殊勝。一處殊勝。則百千萬億處。處處殊勝。一門吉祥。則百千萬億門。門門吉祥。若入得此門。安住此處。則自然身放吉祥光。舌談殊勝事。可以祝堯年之永久。可以資舜化之無窮。(舉起主丈云)即今吉祥光已現。且殊勝事。作麼生談。(卓一下云)鄮峰高聳碧如藍。
上堂。舉僧為同安和尚煎茶。安云。甌烹綠茗。爐爇白檀。足可以話道周圓。僧云。更請一甌茶。安云。井底求魚。山上求螺。豈非愚哉。僧叉手近前。安云。何不道取。僧以目視之。安云。卦是天門。筭來五兆。僧禮拜。安云俊哉。
師拈云。前面道愚哉。後頭言俊哉。同安舌無骨。難飲者僧茶。
大慈芝巖和尚。訃音至上堂。東澗一滴水。東湖千丈波。幾多湖上客。無可奈舡何。且喜波停浪息。家家雨笠烟蓑。喜裏帶愁眠不熟。起來謳唱不成歌。
除夜小參。舊歲今宵去。新年明日來。一去一來。而無去來之蹤可辨。一新一舊。而無新舊之相可分。無相可分。則其相顯矣。無蹤可辨。則其蹤宛然。豈不見。雪嶺六年。少林九年。九年六年。六年九年。數到驢年更驢年。歌羅管裏米彊年。
舉。世尊成道後。在逝多林中。一樹下跏趺而坐。有二商人。以五百乘車。經過林畔。有二車牛。不肯前進。商人乃訝見之。山神報言。林中有聖人成道。經逾四十九日未食。汝當供養。商人入林。果見一人。端然不動。乃問曰。為是梵王耶。帝釋耶。山神耶。河神耶。世尊微咲。舉袈裟角示之。商人頂禮。遂陳供養。
師拈云。苦哉世尊。分明貴價物色。被神言鬼語。多方皷合。一期賤價賣了。當時若使本分交關。管取五百乘車。進亦不得。退亦不得。
正旦上堂。元正啟祚。萬物咸新。物物既新。人人受歲。且道。舜若多神。受得幾歲。諸人還知麼。若也不知。此去過恒河沙國土。無邊香水海外。有一乾闥婆城。於其城中。有一尊慈。名曰憍梵鉢提。可往彼問之。必能為汝說破。
佛涅槃上堂。以手摩胸。盖膽毛幾曾模著。雙趺出示。脚跟下轉見廉纖。絕廉纖。明月滿山啼杜鵑。
上堂。兼謝黎州西堂。應大機。(拈主丈云)顯大機。施大用。地暗天昏。山摧海涌。者箇拈向一壁。只如鷲峰老漢。於百萬眾前。拈一枝花。直得金色頭陀。破顏微咲。你且道。是棃花耶。李花耶。梅花耶。杏花耶。(卓一下云)一時分付與春風。
上堂。謝兩堂首座秉拂。都寺結夏齋。召大眾云。今佛放光明。助發實相義。說什麼今佛古佛。昨夜玲瓏巖。放三道寶光。徧照十方無量。微塵國土。一一國土中。山林草木。莫不承此光明。皆發妙音。演說甚深法要。江河池沼。悉變為酥酪醍醐。無上妙味。聞此法。沾此味者。各各踊躍歡喜。歎未曾有。雖然如是。畢竟作麼生是實相義。川僧藞苴。淛僧蕭洒。
解制小參。野老門前。豈有朝堂之事。琉璃殿上。終無射獵之踪。說安居偈子。拄丈強抽枝。談自恣法門。鉢盂重著柄。所以山僧一夏以來。與諸人各不相知。各不相管。眠者自眠。坐者自坐。並不敢以佛法二字。累及諸人。一任諸人。各自隨時保愛。逗到秋初夏末。又誰管西州水澇。東州薄収。這邊那畔。不妨隨處生涯。淡飯黃虀。共樂清平世界。雖然恁麼。陳年鼠糞。家家鍋釜中。豈無一兩顆。且道天童者裏。畢竟是有是無。(良久云)作賊人心虗重九上堂。佛之與祖。路旁酒醉漢。禪之與道。籬畔舊蝸涎。天童門下。事作麼生。(顧視左右云)無人知此意。令我憶陶潛。
開爐上堂。兼賀東山和尚會首座住院。舉國師三喚侍者公案。師頌云。火種深埋泠寂中。幾回撥著煖烘烘。不知將謂吹噓力。元是東君信息通。
上堂。謝首座秉拂。都寺冬齋。無味之味。其味甚真。無言之言。其言最切。言其味兮啞却口。味其言也禿却舌。堪悲堪咲。大雄峰下老骨檛。牙上更生牙。喫茶珍重歇。
臈八上堂。明星照得眼睛穿。眼睛覰得明星落。夜半依前是子時。敢保不曾成正覺。且如何得成正覺去。樹頂方知臘雪寒。花根已有春風約。
散天基節上堂。(拈主丈。卓一下云)此壽量品。字義昭彰。逈超千古。流通萬邦。直得東村西村。張翁李老。蕢為桴土為皷。斗充法座。盞子燒香。巴音俚語。廣為敷揚。子細聽來。盡力注解。只道得箇若五須彌之堅固。如四大海之汪洋。不知向下又文長。(卓一下)下座權育王。元宵謝兩班上堂。權實雙行。主賓互立。拏空塞空。以的破的。總是日午點燈毬。夜半潑墨汁。且據令一句。又作麼生。吹毛在匣冷光浮。髑髏遍地成狼藉。
上堂。舉趙州。訪二菴主公案。師頌云。風前無語立須臾。接得雙雙錦鯉魚。一等是傳真的信。有通書有不通書。
佛涅槃上堂。(拈主丈。召大眾)黃面瞿曇。乃竺乾猛將。以慈悲為弓矢。以智慧為戈矛。統百萬雄兵。勇不可當。布三百餘陣。勢不可敵。如是四十九年。演出五千餘卷兵書。雖流落人間。而未甞有一字漏泄。因與生死魔軍。為冤為對。遂於跋提河邊。築一巨城。名為涅槃。於其城中。先以紫磨金軀。犒賞諸兵。令其瞻仰取足。再三撫諭。而又散以八斛四斗珠珍。其謀意無他。必欲打破生死牢關。普與盡大地眾生。共行通天活路。得到大安隱。大解脫之場。而後已。豈謂二千餘載。猶未遂其志。而未奏其功。山僧既知其力盡計窮。不免拔劒相助去也。(卓一下云)牢關已破。(畫一畫云)活路俱通。(靠主丈云)太平無日不春風無準和尚忌拈香。飛雪巖前。炎天飛雪。凍得虗空。七花八裂。至今揑聚不成團。子規夜哭松梢月。
上堂。舉趙州勘臺山婆子公案。師頌云。荊榛密密布前峰。塞斷行人路不通。昨夜連山遭野火。更無芽孽惱春風。
冬節小參。無禪可參。無道可學。四七二三。妄生卜度。引得諸方一隊沒般次漢。當此之時。隨後鑽龜打瓦。道箇一陽復生。群陰已剝。提起爛臭布裩。羅列陳年菓卓。截鶴續鳧。夷嶽盈壑。子細看來。盡竺乾震旦之鐵。亦不能鑄此一大錯。唯有天童門下。蘇州菱邵伯藕。青州棗鄭州梨。百般道地。一時架閣。只麼冷啾啾空索索。絕無可與諸人。東咬西嚼。雖然。莫道山深春意薄。但看橋邊竹外。一點兩點三四點。寒梅已綻枝頭蕚。
舉。睦州問秀才。先輩治甚經。才云。治易。州云。易中云。百姓日用而不知。不知箇什麼。才云。不知其道。州云。作麼生是道。才無語。
師拈云。秀才雖然治易。要且未曾讀易。睦州雖然通易。要且未曾學易。睦州與秀才則且置。只如易中道。百姓日用而不知。畢竟不知箇什麼。包羲曾未動。爻象已分明。
歲節小參。雪峰納欵於鰲山店上。是得德山力耶。得巖頭力。臨濟[祝/土]拳於高安灘頭。是得黃蘗力耶。得大愚力。你這一隊師僧。尋常三三兩兩。口赫赤地。談論佛法。明辨古今。到者裏。還明辨得出麼。古人則且置。(驀拈主丈)山僧與主丈子。為師友之交。一年之間。東拄西撑。左提右挈。扶過斷橋水。伴歸無月村。爾我相資。彼此得力。如今臘月三十日也。且道者許多得力處。閻羅老子面前。還使得著麼。若道使得著。坐殺諸人。若道使不著。走殺諸人。(遂靠丈云)不如主丈自主丈。山僧自山僧。庭空積深雪。池冷起氷稜。樓上未吹新歲角。窗前且點舊年燈。唵齒臨部臨。吽吽。
舉。漸源一日。因雲盖和尚至。卷起簾方丈內坐。雲盖來見。遂下却簾。便歸客位。漸源令侍者。下去傳語云。長老遠來不易。猶隔津在。雲盖擒住侍者。與一掌。者云。未得打某甲。有堂頭和尚在。雲盖云。只為有堂頭和尚。所以打你。者回舉似漸源。源云。猶隔津在。
師拈云。探驪頷抉驪珠。還他作者。據虎頭収虎尾。須是其人。雖然。總被侍者勘破。
結夏小參。護生須是殺。殺盡始安居。會得箇中意。鐵船水上浮。鐵船浮也。普請諸人。各各洗脚上船。同入如來大圓覺海。風帆快便。說甚長期短期。櫓棹不施。亦無得念失念。無事扣舷歌一曲。有時和月載將歸。頭頭總是生涯。處處無非妙用。後園驢喫草。小魚吞大魚。者箇則且置。只如西院兩錯。畢竟作麼生商量。(良久云)任公把釣。蘇武牧羊舉。德山示眾云。我先祖見處則不然。無佛無祖。達磨大師是老臊胡。釋迦老子是乾屎橛。文殊普賢。者擔屎漢。等妙二覺。是破執凡夫。菩提涅槃。是繫驢橛。三乘十二分教。是鬼神簿。拭瘡疣紙。四果四向。初心十地。是守古塚鬼。自救不了。
師拈云。說得道理好。歸依佛法僧。
結夏上堂。無生可護。無足可禁。修無可修。證無可證。修證既無。此無亦無。石人醉倒蠟人扶。
七月旦上堂。一塵不起。大地全收。北俱盧州。米價高低。即不問。東勝身州。近日消息如何。陰虫一夜語。客舍幾人愁。
回祿後。解制上堂。滿目荊榛。亘天烈焰。百匝千重。四方八面。趙州拏得七斤衫。普化走入大悲院。蠟人眼光如掣電。
徑山石溪和尚遺書至上堂。(拈主丈云)石溪怒發。勢不可遏。大地平沈。虗空慘怛。賴得天童主丈子浸不殺。直下疏通者一脉。(擲下主丈云)阿剌剌謝兩班上堂。百鍊色不變。未是精金。千年操不移。猶非良木。要見精金良木麼。東邊知事。西邊頭首。無故無新。無先無後。大家扶顛持危。彼此將無作有。山僧贏得放憨眠。幾回夜聽松風吼。
中秋遣三化士上堂。舉馬大師。與智藏百丈南泉翫月次。師云。正恁麼時如何。藏云。正好修行。又問百丈。丈云。正好供養。又問。南泉。泉拂袖便行。師云。經歸藏禪歸海。唯有普願。獨超物外。
師頌云。虎生三子尾吒沙。咂舌垂涎弄爪牙。但見威風起巖竇。不知月照幾千家。
重九上堂。今朝九月九。淵明開醉口。指點東籬菊。大罵西門柳。諸人聽得。只麼飲氣吞聲。山僧聞之。不免袖中出手。(伸出手云)也要諸人大家知有。且知有箇什麼。指漏不蓄財。
開爐上堂。(拈主丈。召大眾云)此事如一堆猛火。無你近傍處。無你捫摸處。假饒不顧危亡。一往直前。如關雲長向百萬軍中。取顏良頭相似。猶不堪為種草。而況三三五五。團欒打坐。舉燒木佛無賓主話。恣意扭揑。取次商量。也大屈哉。確實而言。也須是箇人擔荷始得。且道。天童還擔荷得麼。(肩主丈。下座云)依稀憨布袋。彷彿須菩提。
十月半上堂。(拈主丈。召大眾云)古佛場。瓦礫場。堆山[土*盍]圾。動地放光。古佛說法瓦礫聽。瓦礫說法古佛聽。說在聽處。聽在說處。有時說不在聽處。聽不在說處。(卓一下云)聽說俱泯。此法亦忘。孤猿啼曉谷。白鷺下秋塘。
謝新靈巖。(嗣石田)并仙巖。(號海山)及化旃檀林兄弟。上堂。石田上重栽荊棘。已見奇人變荊棘為旃檀林。亦逢好手。天童雖則灾變之餘。以此看來。元氣只在。然而好手手中。莫有別呈好手者麼。(良久)分付海山無事客。釣鰲時下一棬攣。
冬夜小參。(召大眾云)盡大地。是一團生鐵。了無罅縫。逈絕安排。自古自今突兀地。不橫不竪。不逐陰陽之消長。不隨寒暑之變遷。所以造化之功。難以顯其功。爐鎚之妙。無所施其妙。雖然如是。忽然冷地裏。火星迸散。燒著皓老赫赤布裩。直得溈山水牯。口裏烟生。寂子香嚴。手忙脚亂。正恁麼時。是汝諸人。還回避得及麼。(良久云)眼睛才定動。船過海門東復舉。僧問趙州。大耳三藏。第三度不見國師。未審國師。在什麼處。州云。在三藏鼻孔裏。
白雲和尚拈云。國師在三藏鼻孔裏。有甚難見。殊不知。國師在三藏眼睛裏。
師拈云。趙州白雲二大老。一人搆得鼻孔。失却眼睛。一人搆得眼睛。失却鼻孔。莫道見國師。要見大耳三藏。亦未可在。
冬至上堂。恁麼也是。不恁麼也是。恁麼也不是。不恁麼也不是。恁麼不恁麼。總是總不是。何謂如此。陽氣發生無硬地。
歲夜小參。善哉三下鈑。非時爆竹。偏招野鬼閑神。知識盡來參。杜地驅儺。取笑張公李老。既善知時節。未夢見舊歲君脚跟。吾今不再三。已觸著新歲君祖諱。古人恁麼告報。山僧恁麼注解。總是屈抑諸人。好與縛作一束。拋向大洋海裏。猶未為快意在。雖然如是。臘月三十日。真箇是歲除夜始得。何故。家中無偽契。嶺外有枯桑。
舉。僧問金峰。是身無知。如土木瓦石。此意如何。峰下繩床。扭住者僧耳朵。僧負痛作聲。峰云。今日捉著箇無知漢。僧禮拜而出。峰召云。闍梨。僧回首。峰云。若到堂中。不得舉著。僧云何故。峰云。大有人。咲金峰老婆心。
師頌云。扁舟劃斷曉江雲。一曲高歌遠送君。驚起灘頭野鴨子。海天飛去不成群。
歲旦上堂。千峰沐雨。萬樹籠烟。磨盤呈舊面。水碓拜新年。無作而作。不然而然。因思昔日肇法師。克由尀耐。道箇物不遷(時寓磨院)元宵謝新舊兩班上堂。風高水急。橋斷路窮。進前今歲元宵。放十分燈。與邦民同樂。山僧與新舊職事。合山大眾。亦與其數。其樂不可勝言。忽有箇出來道。長老你好沒巴鼻。燈在城中點。山間何與焉。況今災變之餘。苦則有之。更有什麼樂處。只向他道。春色無高下。花枝自短長。
佛涅槃上堂。今日陞堂。擊皷道箇二月十五。見者掩鼻而回。聞者惡心嘔吐。蒼天中更添冤苦。何故。身口意不淨。是名佛滅度。
退院上堂。六年心念已灰寒。幾欲求閑不得閑。今日不求閑自至。一枝藤占幾江山。
瑞巖山開善禪寺語錄
侍者 宗應 等編
三門。門外語門內語。盡情打開。說與諸人了也。捎空俊鷂。便合乘時。苟或不然。君往西秦。我之東魯。
佛殿。大闡提人。嫌佛面醜。無慚愧漢。謗沉無香。兩翁相對不成雙。
方丈。下等人來。三門外接。中等人來。法堂上接。上等人來。禪床上接。離此三等外來者。向什麼處接。(拍禪床)三生六十劫府帖。妙得此訣。用處超越。直得空裏產靈芝。炎天飛瑞雪。金剛腦後抽生鐵。
法座。盡大地撮來。如一芥子許。於一芥子中。容受三萬二千師子寶座。而不迫隘。為復是神通妙用。為復是法爾如然。大鵬一展九萬里。籬邊燕雀空回旋。
提綱。機關脫落。我國晏然。聞見尚存。長安甚閙。善觀時節。把斷要津。天童佛法。瑞巖不知。瑞巖家私。天童不會。玉在石而無瑕。珠藏淵而絕纇。歷歷全超象帝先。寥寥抹過威音外。者箇則且置。只如隰州古佛。與石窗老人。(竪拂云)見今在山僧拂子頭上。互相耳語。取次商量。且畢竟說箇什麼。(擊禪床云)千年桃核裏。只是舊時人。
復舉。瑞巖彥禪師。常於方丈坐。喚云。主人翁。自應云。諾。惺惺著。佗日異時。莫受人瞞。有僧舉似玄沙。沙云。等是弄精魂。就中瑞巖甚奇怪。
師頌云。一擊華鯨吼月明。主翁魂夢已惺惺。海天空闊無知己。贏得潮聲到客亭。
小參。胡現漢現。無端鏡面生塵。凡耶聖耶。不合引賊入界。古人罪過。已被山僧訐露了也。山僧罪過。想瞞諸人不得。諸人罪過。亦瞞山僧不得。山僧與諸人則且置。(拈主丈云)且道。主丈子。還有過也無。若道有。獅子嶺磕破鼻孔。若道無。喚回亭[翟*欠]瞎眼睛。不有不無。(擲下主丈云)南山鼈鼻蛇。攛入新羅國。吞却鎮海珠。咬殺嘉州佛。正恁麼時如何。背陰山子向陽多。
復舉。趙王問趙州云。和尚年尊。有幾箇牙齒。州云。只有一箇。王云。既只有一箇。尋常將什麼喫飯。州云。雖只一箇。下下咬著。
師拈云。大眾。常聞老趙州禪。在口皮邊。以此看來。直是粘牙綴齒。
為郡王上堂。今之房杜昔伊周。功盖東南三百州。十二峰前月如翦。不知分照幾家樓。
解夏小參。文殊頭白。普賢頭黑。阿難合掌。迦葉擎拳。兄呼弟應。只在目前。爾東我西。不離當處。所以在太白說安居偈子。一十二峰齊點頭。來瑞巖譚自恣法門。二十里松爭諱得。無彼無此。無黨無偏。是非杳忘。得失俱泯。是則是。迦葉欲擯文殊。槌不能舉。又作麼生。草鎮多條貫。閑房有鬼神。
復舉。石樓和尚。有僧入方丈。顧視石樓而立。石樓展兩手。僧便出去。樓喚云。你是會了出去。不會出去。僧展兩手。石樓云。不得道佛法中無人。只是少。僧云。莫是佛法麼。樓云。是則少矣。非則多矣。僧云。是何言說。石樓以目視之。僧便禮拜。樓云。識取自好。
師拈云。石樓與者僧。如涇渭並流。同會于海。涇欲清其渭。渭欲濁其涇。涇不可得而全清。渭不可得而全濁。雖則混為一味。其奈清濁分明。具眼者辨取。
解夏上堂。(拈主丈云)大眾。主丈子。業識忙忙。東邊白安居結制。西邊賀法歲周圓。於本分事上。全沒巴鼻。然於沒巴鼻中。本分事一時具足。如何見得。(卓一下)六六不成三十六。
上堂。謝進退兩班。都寺齋。并妙用堂及法眷。屋前基業。屋後生涯。堂堂妙用。不假安排。暑退凉飈起。燕歸鴻鴈來。天台南嶽。峨嵋五臺。新羅擊皷大唐齋。蘇嚕[口*悉]哩吽[口*發]吒。
中秋上堂。兼謝新請藏主。缺而又圓。圓而又缺。幸自萬里青天。無端強呈醜拙。引得自古自今。乃佛乃祖。大藏小藏。全提半提。掉棒打月。水中捉月。幾曾夢見中秋節。老藥山端的別。一嘯清風動寥[沱-匕+儿]。
重陽上堂。孟嘉已前。淵明去後。誰家籬畔欠黃花。那箇盃中無白酒。重陽只是九月九。阿呵呵。始信茱萸茶苦澀。展眉人少皺眉多。
謝芙蓉西堂上堂。舉芙蓉和尚。訪實性大師。師上堂。右邊拈主丈。向左邊云。若不是芙蓉師兄。也大難委悉。師頌云。陪盡老精神。柸盤越樣新。誰知村店酒。難勸御樓人。
上堂。舉普化和尚。於市中搖木鐸公案。頌云。瞿塘三峽風波險。棧閣連雲行路難。烽火相連兵刃接。一封鄉信報平安。
冬夜小參。仲冬嚴寒年年事。須知事上大有事。若人知得事上事。到了全然不干事。有般漢。聞恁麼告報。便向者裏。如棚頭傀儡。進前叉手。叉手進前。裝神頭做鬼面。似則也似。其奈線索。總在別人手裏。(驀拈主丈。召大眾云)且道。者箇是神頭線索耶。是鬼面線索耶。(劃一劃)一時劃斷。埜橋無限春消息。分付梅梢與柳梢。
舉。僧問永明潛禪師云。至理無言。假言詮而顯道。如何是顯道底言。潛云。切忌揀擇。僧云。如何是不揀擇。潛云。元帥大王。太保令公。
石溪和尚。八方珠玉拈云。不得作揀擇會。不得作不揀擇會。畢竟如何。元帥大王。太保令公。
師拈云。揀擇與不揀擇。得與不得。總拈。向一邊。元帥大王。太保令公。亦且居那下。畢竟如何是顯道底言。良久云。只知開口易。不覺舌頭長。
上堂。謝浴主。及暗室平田二道舊。東土與西土。鑊湯無冷處。暗室裏突出鱉鼻蛇。平田中撞著白額虎。眼放閃電光。毒氣成煙霧。(驀拈主丈。擲下云)最難行是芝峰路。
臘旦上堂。四序暗推遷。鉢盂口向天。止餘三十日。便是一周年。窮[病-丙+斯]吵。餓[病-丙+斯]煎。不覺不知。閻家老漢。突然在前。更不問你喫公家展眉飯。私家皺眉飯。總要還錢。何謂如此。豈不見。老南泉牯牛。放牧在溪邊。
聖節上堂。去年今日節。海角天涯傳報捷。今日去年朝。黃童白叟盡歌謠。雨不破塊。風不鳴條。漁者自漁。樵者自樵。草木昆虫王化裏。萬拜誰道不逢堯。
臘八病中上堂。星在天上。眼在眉下。星無暗明。眼無晝夜。密密綿綿無縫罅。既無縫罅。且於中如何著得箇悟之一字。老僧正病在此。
佛涅槃上堂。二月十有五。瞿曇開死鋪。摩胸告眾時。槨示雙趺處。縮不來展不去。七手八脚一時露。
上堂。謝璧都管郁修造。(召大眾云)貴如圭璧。賤如泥土。鎮壓山川。輝騰今古。有商量沒價數。富者得之貧。貧者得之富。豈不見。茶陵山下郁闍梨。騎驢蹈斷溪橋路。
浴佛上堂。七步周行行不到。惟我獨尊說不到。跛脚雲門老。盡力行盡力道。一棒打殺。與狗子噇。檢點將來。也是將油洗皂。
結夏小參。本來圓覺。日用無虧。自己伽藍。何曾盖覆。所以登山涉嶺。無非禁足之時。摝蜆撈蝦。總是護生之日。且待共汝。商量兩錯。西院全身入草窠。出來作宴。管顧諸人。東山特地揚家醜。瑞巖灾變之餘。內空外空。非但無可管顧諸人。亦無可與諸人商量。只據見定。以十日為一旬。九旬為一夏。彼此和光同塵。各自順時保愛。何謂如此。豈不見道。州縣敗落。更點分明。
復舉。懶安和尚。送木虵與疎山。於上題云。本自天然。不勞雕琢。疎山接得。亦題云。本色住山人。且無刀斧痕。
師拈云。一人道天然。一人言本色。幸然好一條木虵。無端拗曲作直。(拈主丈。召大眾云)者一條木虵。見今在山僧手裏。且道是曲耶。是直耶。(擲下云)纏到堂中二頭首。
解夏上堂。四月十五。七月十五。結則結其解處。解則解其結處。結處解處。西天此土。即今結解雙忘。畢竟以何為據。(驀拈主丈。卓一下云)西風一陣來。落葉不知數。
中秋。謝監収。并油局主。上堂。今朝八月半。此夜一輪滿。非但一輪圓滿。乃至諸莊所収稻子。粒粒亦皆圓滿。天開月朗。眾望已滿。時和歲豐。眾鉢亦滿。因思馬大師。渾家貪賞翫。引得盡大地人。一時三馬九亂。雖然。要且人亂法不亂。且如何是不亂底法。老鼠尾掀油甕翻。猫兒咬殺[車*度]轢鑽。
上堂。(拈主丈。召大眾云)明如日。黑似漆。字鴈寫不真。夜虫吟不出。主丈子機不密。通身烏律律。一尺兩尺三尺。四五六七尺。
重陽上堂。重陽佳節到來。瑞巖無可安排。一十二峰黃栗粽。東大洋海茱萸茶。萬象摩唇捋觜。虗空綴齒粘牙。不知秋意落誰家。
開爐上堂。兼謝藏主。火種子。沒來由。不從佛得。不就祖求。一大藏教。橫說竪說。幾曾燒著。口空啾啾。今日冷灰中撥出。(竪拂子云)一塊死柴頭。還見麼。無煙無燄。燎却眉毛。咲倒溈山水牯牛。
冬節小參。舉趙州勘婆公案。頌云。沒艱難處立難難。難透村婆者一關。忽地假鷄啼午夜。馬蹄蹈月過長安。
冬至上堂。群陰剝盡。一陽復生。一陽生萬物生。(拈主丈)主丈子。陰陽未判已前生。未生已前作麼生。既生已後何似生。(竪起云)元來箇樣生。過溪過嶺。東拄西撑。(擲下云)擲向千峰萬峰外。從教人道可怜生上堂。謝用堂首坐。大機西堂。通藏主秉拂。及都寺冬齋。進退職事。大機普應。妙用全彰。井通滄海。日上扶桑。擊石火。閃電光。進前先蹉過。退後絕承當。只如不進不退。又作麼生。淨名杜口居方丈。一鉢天厨午飯香。
臘八上堂。冷坐雪堆中。羅睺入命宮。被人贓作佛。打失主人翁。眉間蛛網斷。頂[寧*頁]鵲巢空。(拈主丈。卓一下云)公案今朝又一重正旦上堂。今朝正月旦。雪雹大如彈。打著辛酉歲君頭顱。直得庚申歲君後跟嚗斷。然後起來。胡跪合掌。為交承發願。願從今日去。三邊寧靖。萬民齊賀太平年。五糓豐登。寬著肚皮噇飽飯。
聖節上堂。一人本命。贊莫能盡。雪晴天地寬。雲淨日月正。寬而愈久。正而愈明。山僧不會輪甲子。花發優曇知是春。
元宵上堂。謝都寺齋。人間共賞元宵。瑞巖本光現瑞。屋上山橋下水。三門八字打開。左右青葉婁至。頭頂天脚蹈地。陳如覰破香積厨。釋迦不受然燈記。
浴佛上堂。生於穢土。不受點污。目顧四方。周行七步。看來步步討便宜。落水也要占乾處。
端午上堂。(拈主丈。召大眾)無病之藥。(卓一下)不傳之方。昨朝用不得。今日恰相當。如何是相當處。(擲下主丈云)往往呼為百草霜。
西巖和尚語錄卷上
西巖和尚語錄卷下
法語
示惠上人
惠禪人。四月八日。袖帋扣方丈東軒。且以吾佛生日為辭。覓一轉語。以資朝夕道味。因謂之曰。吾佛生日。手指天地。大開臭口。獨自稱尊。至於後來三百餘會。空有頓漸權實偏圓。人間天上。海藏龍宮。狼藉不少。何必枝蔓上。更添枝蔓耶。吾佛未生時。却有一轉語。固不敢慳惜。先請上人與山僧。回避下字。却來與你說破。渠曰。者一字子。非不欲回避。直是百計千方。回避不及。予曰。非但上人回避不及。山僧到此。亦回避不及。只此回避不及。正是吾佛未生時。一轉語也。上人不覺失聲大笑。於是掇筆。而為之書。
示周道士
遠公未登廬阜。陸脩靜未到虎溪。幸自好一條平實道路。無端二老相逢。握手過橋。軒髯一咲。便見七凹八凸。若欲行此路。第一不得向平實凹凸處。瞠眉努目。亦不得坐在非平實凹凸處。事須勇其志確其心。不躡古人蹤。不循舊途轍。了無顧忌。一往直前。履踐於二六時中。著眼向三千里外。驀忽伎倆盡岐路窮。轉步踏翻。大笑一回。此方是親到地頭時節也。遠靜二公。是甚破草鞋。釋迦老聃。且喚來洗脚。脫或未然。山僧更為汝。立箇雙牌堠子。記得僧問趙州。如何是道。州云墻外底。僧云。我不問者箇道。州云。你問那箇道。僧云。我問大道。州云。大道透長安。且道是平實耶。凹凸耶。若道是平實。因甚自古自今。多少人。向者裏跳不過。若道是凹凸。且畢竟那裏是凹凸處。
古渝周居靜高士。真本色道流。善能參究。參來參去。忽地抓頭。摸著楮皮冠。則便見老趙州與東林。一時敗缺。
示許居士(善別寶)
遊方須具游方眼。若不具眼。則便被諸方曲彔床上老眼禿。將從上以來。閑家潑具。攤向面前。大張價數。百樣矜誇。以為希奇之寶。或一時打失眼腦。搆赴不著。未免遭他惑亂。打入骨董隊裏。無有出頭底時節。若欲究明此事。須是上根利智。皮下有血。眼裏有筋。識機宜別休咎。未言先領。未舉先知。始得。如適早脚跨方丈門。見甆香爐相似。一見便知。是北青窰變。價直多少。一言定當。了無疑滯。更不在山僧。如之若何也。鄮峰所謂。龐公帽傅公鎚。總成剩物。似恁游方。誠不忝矣。
許居士鄉丈。真具眼一在家僧耳。爛游諸方。遍扣前輩大老門戶。年雖邁而志愈堅。得得絕江。訪我于萬松影裏。臨別袖帋覓語。故書此以塞其請。
日本證上人。以斷橋法語。求印證
日本證上人。回自天台。以斷橋弟法語見示。且言中間錯了舷之一字。欲乞證據。以老拙看來。斷橋之錯。非特者一字。其間大有錯處在。非廣略韻中。所該載者。上人試向黑角裏。著些眼筋。子細點看。若檢點得出。生死二字。總是切脚。日本大唐。乃至恒沙國土。猶指諸掌。倘或未然。天童不免將錯就錯云。寶祐丙辰(云云)。
示鑑上人(自徑山來)
參方衲子。鑑在機先。未離徑山時。已知道。西巖老漢。是蓬州人事了也。更何待歷三江九堰。懷臭木札。提破炊巾。登其門。造其室。覩其容。而又覓其語。以當參學事耶。德山隔江招手。特地揚家醜。高亭便乃橫趨。全身在半途。恁麼看來。上人即今進前擘帋。山僧從而左手點筆。未免笑殺西興渡口。王梢工第七子也。且道此子。有甚長處。回途驗取。
跋語
劉朔齋為傳侍者書(白楊順語龍門三自省語)
龍門白楊。舌頭長數丈。朔齋居士。筆力重千鈞。若於言下承當。則埋沒二老。若向紙上尋覓。則孤負朔齋。辨端倪別緇素者。微傳而誰。
琮率庵悼頌軸
率庵老人。三業門中。重處偏墜者。唯口業耳。屢登曲彔。於言詮不及處。與天下衲子。結盡多少口業。歸老湖山。向意句不到處。與梅月松風。結盡多少口業。此業深厚。不自覺知。或謂。其必招死後之報。今覽此軸。前言信之。
書怪石頌軸後
石之本質。卓犖稜層。出乎天真。何怪之有。如不信。但以軸頌。鑱之于石。覽者必怪此頌。而未必怪此石也。
書竹溪頌軸後
竹傍溪。溪傍竹。竹可觀溪可掬。深處淺。淺處深。曲中直。直中曲。盡竹溪之妙。已見於此軸。若其非淺深曲直。所能形容處。西巖抑不得已。而為之辭。淳祐丙午。六月二十有六也。
書浮月頌軸後
慶上人。甞讀西湖八篇。偶於暗香浮動月黃昏處。心目開明。如在空濛瀲灔間。得見孤山山人。凜然風采。由是移梅甕牖。澡月盆池。肉其詩骨以雅。山房之趣。扁曰浮月。意有自來。浮謂暗香。非謂月也。湖海英衲。賡歌詠之。雖詠月而不詠暗香。然香在句中矣。有鼻孔者嗅取。
書徑山圓照所書。白楊和尚示眾語後
養子不著順摩捋。喝要耳聾棒要殺。此老空東山森嚴家法也。今觀圓照老師。大書白楊順和尚示眾語。以示小師春侍者。此得非順摩捋乎。然其間有甚於棒喝者矣。
永嘉彬上人。寫華嚴經。請書其後
華嚴法界。重重無盡。無盡重重。大海為口。須彌為舌。說莫能盡。世間有限量帋筆。焉能盡之。彬上人。深得無盡藏三昧。故以無限量之帋。無限量之筆。書之。帋筆無盡。書亦無盡。只此無盡亦無盡。雖然。猶是法界量邊事。且如何是法界量外事。胡僧翻貝葉。王老嚼生薑。
遯庵與朋首座書。祝與妙喜造塔
大慧普覺。未入滅時。盡大地揑成箇院子。猶未足以稱其全提。既入滅後。盡大地總為一塔廟。猶未足以奉其靈骨。今觀老遯菴。與朋首座書。區區留意於五峰坏土。此又安足以報先師之厚德耶。然於中所謂。頓首百拜。冬仲嚴寒。至祝不宣者。亦可以為後世點眼藥也。
止翁語錄後
大梅止翁和尚。五會語要。天童老滅翁。為之校證。凡一字一句。如陳年梅核。絕無苦澁酸甜等味。然無味之味。咬破方知。後之覽者。切忌望林止渴。
為應上人。書圓照和尚語錄後
臭口所宣。無非惡語。我當時輕輕聽著。至今洗耳不暇。更何暇洗眼耶。應上人收之。
玉維那所書。圓照和尚語後
良工未出。玉石不分。玉石既分。良工已矣。玉維那。只當自韜其玉。以待善價。今反拾其頑鎚鈍鑿。以為家傳至寶。何哉。盖恐後來者。只知玉之無瑕。而不知玉之所自也。
簡書記所書。圓照和尚語後
蛇飲之泉。聞尚不可。況食之乎。簡書記。親見先師。親聞其語要。而又親手錄之。於不動軒。其中毒誠不淺矣。第此毒流行。為禍必大。今欲去之。當有何術。但將此錄。連誦七遍。
石橋寫圓悟心要
語曰心要。字曰心畫。見其畫須求其心。求其心須得其要。倘得其要。則便見圓悟與石橋。同一舌根。共腕頭力。信口而說。信筆而書。無古今毫髮之間。設或泥其跡執其言。則二大老。相去。何止隔四世矣。
大慧與杼山居士書
釋迦老子。在正覺山前。覩明星現。忽然悟道。便云。我觀一切眾生。具有如來智慧德相。與我無殊。此真狂言也。老妙喜。反引此語。為息狂之方。得不轉誤杼山耶。
石橋和尚。試新筆。寫滕王閣記。石溪和尚。書風幡話頌
石橋翁。略試新毫。大沛西山之雨。石溪老重書妙偈。掃開南浦之雲。淳熈己酉已前。嘉熙丁酉之後。一句子。檻外長江。已為流通。若是風幡舊話。宜束之高閣可也。
偈頌
禪會圖。黃檗掌沙彌
膝下黃金貴。掌中天地寬。風雲欣際會。四海夜濤寒。
趙州接趙王
跏趺迎上客。曲彔對旌幢。不是家風別。他居禮樂邦。
國一見代宗來。起立
立在威儀外。全身在裏頭。重重賜龍袖。難掩面門羞。
中原之寶
至寶應難別。波斯雙眼昏。何如放下手。留取鎮中原。
文宗嗜蛤蜊
螺師蚌蛤類。大唐天子心。嗜好即深信。南無觀世音。
李習之見藥山
即今非見面。昔日不聞名。一句添三句。篇章湊不成。
韓文公見大顛
事繁求省要。省要事頻繁。縱得三平老。文公只姓韓。
龐居士見馬祖
孰是心空者。誰為選佛人。笊篱二尺柄。簸箕三寸唇。
丹霞見靈照
當風鴉臭氣。一箇豆娘兒。熏得行人走。衝爺皺斷眉。
捧佛安名
名正字亦正。形端影亦端。呼來并諾去。驢屎雜栴檀。
說無生話
家有全棚樂。新翻調不同。分明恨離別。却是喜相逢。
女子看日
劣女還閨閤。癡爺看日頭。幾生親骨肉。不共戴天讎。
龐大倚鋤而化
辨地要從苗。枝殘葉後凋。春風収契券。鋤柄亦抽條。
重畫知識壁
幸自十方無壁落。誰將五彩畫虗空。善財眼裏生花翳。去却一重添一重。
鴈山出隊。上陳侍郎
尊者從空擲鉢來。神通用盡却成獃。看來不似維摩老。一默千門萬戶開。
古帆
海變桑田數莫窮。幾回高挂逆流中。自從一飽清風後。船上時時有散工。
雪庭
玉砌曉光寒。家風箇樣生。須知平白處。著脚是深坑。
自省
[目*荅][強-弓+目]眼孔忽然開。冷汗通身笑滿腮。數十年間將謂道。誰知今日却元來。
閑田
秦不耕兮漢不耘。钁頭邊事杳無聞。年來也有秋成望。三合清風半合雲。
聞叟
不是耳從聲畔去。亦非聲向耳邊來。新羅國裏打齋皷。老漢鉢盂齊展開。
一翁
朕兆未分初。都盧只老夫。包羲太多事。胡處又添鬚。
斷橋
頭枕溪西尾搭東。東西只尺不相通。跳不過處水千里。進得步時山萬重。
西窓
分得竺乾些子光。拓開戶牖闢封疆。誰知逈絕安排處。昨夜三更挂夕陽。
松坡
白頭弃钁下烟扉。正是欣逢快便時。豈謂傍山根脚在。至今留得礙人枝。
病翁
八萬四千毛竅裏。如來禪與祖師禪。一回白汗俱通暢。忌口更須三十年。
石室
鎚鑿不到處。縱橫丈許寬。寧教苔蘚去。要下一籌難。
別川道士
塵中相見頭顱別。座上交談語咲同。拶到了無同別處。擎拳合掌各西東。
送徹上人歸蓬州
蓬萊一尺離青天。水不行舟古語傳。但得胸中有江海。歸家陸地也撑船。
閬州權兄。歸住錦屏
歸家結束盖頭茅。坐看青山久不磨。切莫風前開臭口。恐人傳作閬山歌。
堅上人歸成都(自平江來)
蘇州得得上凌霄。恰值山寒雪未消。逗到雪消山骨露。春風已在錦江橋。
送人歸昌州
見說家山富海棠。杜陵才短沒篇章。煩君開口道一句。攛掇教他分外香。
送人歸湖南
白紙無端墨筆書。分明一句却模糊。青燈夜雨湘江上。添得平沙落雁圖。
送僧之江西
一粒収成敵萬倉。可憐別甑不炊香。簸箕唇外打[跳-兆+孛]跳。八十四人皆粃糠。
送人之岳山
莫珍龍袖貴金襴。試撥湖湘草裏看。撥看路邊牛糞火。烏藤變作紫栴檀。
送奎上人往中川(在鴈山)
湫間雲冷不成眠。聽得樵歌一曲全。切莫喧傳江上路。此聲不入釣魚船。
送李道士歸東湖
湫龍噀水濕髭鬚。四十九盤山畫符。此法未傳先有驗。夜來驅月下東湖。
送性侍者之冷泉(長靈和尚小師)
爺兒解釋死生冤。覓語欲登靈鷲山。借與門前溪上路。草鞋錢是你儂還。
送日本俊上人
鉢盂捧入大唐來。飯裏無端咬著砂。一粒砂藏諸國土。方知寸步不離家。
瑞上人血書蓮經報親
二千年前血滴滴。今日分明重指出。所生父母知不知。一二三四五六七。
趙山臺。蓮花方丈
一芙蕖是一毗耶。一葉香風一室開。三萬二千師子座。藕絲竅裏涌將來。
黃梅一會(新建栽松採樵局扁)
日暮下山投宿處。風前聞客誦經時。分明此處此時節。總在目前人不知。
靈江
水底烏龜無卦兆。岸頭神樹不相關。要知禍福流行處。只在波心月一彎。
木翁
不知天地是同根。到老全無刀斧痕。結得同行箇上座。夜來扶過落花村。
鳴鴈松林接待
望見松林笑滿腮。香厨豈為者僧開。三千里外有知己。鳴鴈帶書招不來。
寄樂山居士(舊為書雪寄鰲店接待一扁)
雪鰲寒聳玉稜層。門釘桃符似不曾。將謂已無閑鬼崇。客床猶有不眠僧。
奉化亭山廟接待
只箇亭山歇脚亭。豈圖一飽脚頭輕。須知鉢裏和籮飰。粒粒無非鬼眼睛。
聞父訃(二)
眉毛盖眼赤鬚胡。女嫁男婚不識渠。唯是我儂偏孝順。十年不作問安書。
見說如何與若何。恰如風向樹頭過。若論父子分明處。自古綿州所出多。
悼虎丘枯樁和尚(骨撒金山江中)
佛心之子毒蛇心。歡喜無端變作嗔。五處住山開毒口。不知噴殺幾多人。
華雨臺前倒法幢。海門浪裏釘枯樁。千古萬古撼不動。礙塞潑天揚子江。
悼滅翁
咬牙囓齒罵松源。四海五湖洪浪奔。天目山雲梁渚月。就中嘲謗不成冤。
盡道滅翁今滅門。那知滅字塞乾坤。道渠已滅不曾滅。總不是渠真子孫。
謝萬年淮海寄擬為上堂
不愁台嶺路岧嶢。生怕平田惡水澆。一杓又傾三百里。令人含恨不能消。
寓北山小閣。因事偶作
老去將貧買得閑。十層梯下是人間。忽因送客聞新事。又囑山童緊著關。
贊佛祖
出山相
夜半見明星。山中添冷話。脚未出山來。此話行天下。我觀一切眾生。成佛多時。只有你者老子。猶欠悟在。
達磨(踏蘆)
噫吁。西來何所圖。未開花五葉。先壞一莖蘆。秋風吹恨滿江湖。
西土不拘。東土不管。口邊落節。臂邊拔本。自携隻履賦歸歟。脚下至今猶未穩。
觀音(躡蓮。書觀經當衣文)
字字不真。句句不實。真實色身。何處尋覓。無尋覓處。正觀現前。菡萏花香水接天。
常思惟(坐吉祥草)
不滯聞見。而受用聞見。不涉思惟。而深入思惟。一坐至今扶不起。圓通門戶草離離。
海眼光(海中有一龍擎頭)
海眼為香餌。悲心作釣鉤。魚龍知幾許。貪者自擡頭。
又(抱膝坐巖。淨瓶有柳)
抱膝踞巖阿。自在特自在。一線柳梢風。掃淨眾生界。苦苦。忽然變成雨。
又(提籃)
玉腕指尖新。力能提萬鈞。上他籃子裏。未必是金鱗。
文殊為龍女說法(坐獅子)
作獅子吼。震龍王宮。說者如啞。聽者如聾。清凉山頂照明月。無垢世界生清風。
普賢出山相(看經)
駕白象王。數黑豆子。行願不相應。身心不相似。雖然瓶瀉二千酧。敢保胷中無一字。
布袋(半身。仰視橫杖)
烏藤橫占閻浮界。鼻孔直撑兜率天。剛道化身千百億。一身猶自不完全。
又(指空中佛)
布袋沒半邊。烏藤欠一橛。手指空中底。要且不是佛。是什麼。咄咄咄。
又(挑布袋回頭)
挑起慳囊。慳而不悋。回頭等一箇人。知是張何李鄭。且等且等。等到彌勒下生時。或然等得也不定。
又(回頭。拽布袋)
轉腦回頭。百般賣弄。滯貨只些兒。盡力拽不動。吽吽我不信。得恁麼鄭重。
布袋
捫腹一咲。咲裏戈矛。背手牽囊。囊中錐刺。將謂渠儂有底聱。元來奉化只如此。
三教
姓孔名聃。字曰瞿曇。禪道第二。文章第三。同門同出入。不是我同參。
維摩
示疾毗耶方丈。文殊亦難近傍。看來無藥可醫。只是忌口為上。
須菩提(倚丈看經)
道箇希有世尊。不知口是禍門。至今看經未了。立得主丈生根。
馬郎婦(手執蓮經)
七軸蓮經。自舒自卷。嫁人之媒。筭人之本。金沙去後轉風流。幾度桃花春浪暖。
為超塵居士贊
觀音坐巖中。并十六羅漢(有水)
應現聲聞身。本身曾不動。眾身齊說法。平地波濤涌。此法不知誰解聽。巖谷曉來雲氣重。
豐干閭丘虎
虎怕人心惡。人欺虎太慈。雖逢賢太守。難打者官司。
寒拾(作一團眠。地有苕帚)
五臺為床。峨嵋作枕。眠似不眠。惺如不惺。喚起來。三十苕帚柄。
拾得磨墨。寒山題巖
亂石當淘泓。千巖作詩軸。意到句不就。句到意不足。墨漸消。筆漸禿。蒼松偃蹇莓苔綠。
寒山(題崖) 拾得(磨墨)
高興上層巔。斷崖收晚烟。筆底兩三字。人間千百篇。
心手不相知。石上墨成池。劫石有消日。此墨無盡時。
磨鍼羅漢
磨礲分寸工夫。建立針鋒世界。尚欠些子合尖。且待石頭爛壞。
洗鉢羅漢
水落方能石露。有心別無用處。若問佛法如何。日洗鉢盂兩度。
善財(持荷葉)
捏定五十三人。性命若一藕絲。擎起百一十城。世界如一荷葉。此未入母胎已前神通。正參見文殊已後時節。樓閣門前事若何。夜來池沼皆明月。
四睡(二)
人兮不羈。虎兮不縛。是四憨癡。成一火落。雖然合眼只一般。也有睡著睡不著。
無固無必。挨肩[木*尤]膝。人夢不祥。虎夢大吉。世上有誰知。天台雲冪冪。
朝陽穿破衲(破衲橫肩。作穿針勢)
一衲橫肩遮百醜。破處冷風吹不透。待伊穿線要重聯。金烏已在西山後。
對月了殘經(開卷掩面)
破微塵出大經卷。一彈指頃千百遍。只因錯認月為燈。至今展卷遮羞面。
又
麻線貫竹針。大陽相對面。通身破綻多。如何補得遍。
好念脫空經。不知山月轉。將謂了多時。猶有者一卷。
猪頭和尚
提起臭猪頭。密持清淨戒。將謂足脂膏。元來少肉菜。如何出得金華界。
又(柳樹下。放猪頭在地。手把扇子)
聖者聖何從。空中柳絮蹤。猪頭不得喫。遍地扇腥風。
又(扇置地)
猪頭捧起。全苦全甘。饑兮不喫。飽而常貪。大地作柄扇子。難遮滿面羞慚。
言法華(以手書空)
口中念底。空中寫底。是何章句。是何宗旨。人道你轉法華。我道法華轉你。
鷄骨和尚(把數珠)
喫既不知數。吐亦難數渠。非圖甜得口。意在五更初。
政黃牛
屈膝跨牛腰。山遙水更遙。有詩吟未就。白鷺下溪橋。
普化
鐸掩洪鐘。機如掣電。明頭暗頭。四方八面。一著得人憎。走入大悲院。
蜆子和尚
得恁麼自在。得恁麼快活。古廟當藂林。撈波作衣鉢。脚頭到處江天闊。
又(枯樹下)
赤手立生涯。都盧一箇蝦。不從江裏得。樹上摝將來。
鄧隱峰(擲錫。一人在旁。仰視笑)
金錫一震。虗空退聽。百萬雄兵。難破此陣。一時游戲神通。未免旁觀者哂。
五祖送六祖渡江。并船子接夾山
一葉舟離港口。一橈外無可有。子不知羞。父不覺醜。醜惡羞慚。萬年不杇。豈不見。黃梅路上數株松。帶雨含煙。一似朱涇堤畔柳。
五祖栽松。六祖擔柴
恨殺老頭陀。山移恨不磨。吾今擔頭重。為汝種松多。
五祖栽松 六祖賣柴
無柄鋤頭。無根松樹。萬古風規。一肩荷負。至今夜夜黃梅雨。
夯擔不擔柴。通經不識字。新州路上人。中書堂裏事。三更月照東禪寺。
船子夾山
一棹綠楊灣。金鱗得處難。長江深有恨。不合蹈船翻。
謝三郎(無船。脇橈合掌立)
笠雨濕蓑烟。頭陀行已圓。一橈橫到底。不蹈淛江船。
又(舟中把釣)
箬笠蓑衣。短篷孤艇。四海一鉤。千江隻影。不知月在飛猿嶺。
普化泉大道
酒肆屠門。街頭市尾。搖破木鐸。無宮商而暗合宮商。挑大道漿。雖不醉人而人自醉。是則是。我問你。不知郴州城中。何似大悲院裏。
靈照女
無底籃兒。無柄笊篱。閑家潑具。賣與阿誰。自對丹霞呈醜拙。至今羞澁畫娥眉。
指點誰家子。將呈潑笊篱。物輕情意重。不使老爺知。
四宗風(政黃牛船子) (泉大道繫虵嚴陽尊者虎)
松根石上柳陰邊。三箇癡頑一箇顛。總道繫虵如伏虎。不知跨犢似乘船。
四宗風(趙州指牛跡平田婆子) (政黃牛圖澤)
白鷺股邊供大嚼。一蹄涔裏皷波聲。三生更待三生後。未許平田路上行。
五祖再來
前身後身。坐底立底。半假半真。全非全是。只因擡手肆乖張。萬古黃梅如鼎沸。
六祖
不作樵夫作碓夫。只將脚力驗精粗。知佗蹈著蹈不著。和米和糠到鉢盂。
百丈
見點拂三下。遭震威一喝。非但耳聾。亦乃眼瞎。凌辱馬大師。累及老黃檗。然而死諸葛。亦可走生仲達。
臨濟
三玄非玄。三要非要。平地起戈矛。虗空剜孔竅。誰知未到黃檗山。盡大地人著賊了。
雪峰
鰲山店裏。坐殺七村土地。象骨峰頭。輥動三箇木毬。待金鱗出得網來。是真千五百人善知識。飲寒泉不從口入。死却七百甲子老趙州。胸襟流出底。覆水已難收。至今波浪拍天浮。謝家人在釣魚舟。
巖頭
具向上機。有末後句。敬同行大罵同行。孝其父不肯其父。太平姦賊。三文錢買黑撈波。亂世英雄。一葉舟橫芳草渡。悔不當時拔却髭。至今淚滴江村雨。
欽山
天皇也恁麼。龍潭也恁麼。已在涅槃堂裏哭。把德山崖蜜作砒。認洞山橘皮作火。雖然七棒能行。其奈三關未破。只有風前菩薩蠻。千古萬古無人和。
大慧宏智揖讓圖(側有交椅)
既不以爵。又不敘齒。何得過謙。讓之不已。若謂是臨濟家風。洞上宗旨。笑倒磨光黑交椅。
福源鐵翁律師像(吉祥嗣法大宗師請)
硬如生鐵。軟似綿團。凜歲寒節操。縛自己生冤。著律宗會元。真破律之宗主。集祖師家業。乃謗祖之師門。口過甚大。名德愈尊。是所謂起南山正派。流傳萬世。滔滔不盡之福源。
佛鑑和尚(為源靈叟贊)
靈而不靈。不靈而靈。鬼不是鬼。神不是神。訕謗祖宗之魔孽。惑亂男女之妖精。天童一見便生嗔。未必靈巖肯卜鄰。
東山和尚(前清凉)
得東山之名。以實得名。顯東山之實。因名顯實。譯聰明呪。非梵語唐言。調瓦皷歌。無五音六律。橫金市上。貨乃祖之家私。清凉山中。削老爺之脚跡。如斯悖逆。罪無所逃。唵齒臨部臨。急急。
捨錢建閣深都寺(寫師像。并自真。同憩松下。乞贊)
非愚非賢。非親非冤。渠不在後。我不在先。共行難行道路。欲了未了因緣。以松為誓。後五百年。咄。再來不直半文錢。
自贊
小師智潮請
拗無討處。強無討處。剛道太虗空。純是生鐵鑄。人言養子不及父。殊不知。揚子江心。有箇郭璞墓。
小師智廣請
澤廣藏山。理能伏豹。父既不慈。子亦不孝。吉凶影象自分明。不用燒香求卦兆。
行堂請
髮鬅鬙。貌稜層。沒些火種。剛要傳燈。破無準之有準。起南能之不能。有不會佛法者。許伊是箇師僧。恐人無信。立此為憑。
山行(携竹杖)
入火不燎眉。溺水不濕衣。目前巇嶮。脚下平夷。縱移千百步。此節不曾移。
靈峰雪崖長老請
老骨檛。惡冤家。無面目不聽別人處分。得人憎不堪師位安排。衲僧要識渠端的。雪瀑千尋瀉斷崖。
僊巖海山長老請
百煉金色不變。有人要見不得見。有底不願見他面。不識腕頭力。多於弦上辨。射透海山千萬重。都來一隻蓬蒿箭。
小佛事
祥知庫下火
王庫寶刀。不祥之器。全殺活機。負不平氣。沒提撕處急提撕。大用現前無小試。大用去也。(擲火)清平世界狼烟起。
德元街坊入塔
德之元。道之始。十字街頭。三家村裏。直下搆得。平地上陷人。離此別求。枯骨裏覓髓。總不恁麼。又且如何。山頭不如隴尾。
淨日行者入骨
三日已前。可憐甘贄到南泉。五日已後。堪笑盧公連夜走。正今日赤骨律。四顧寥寥誰委悉。流水遶孤村。白雲抱幽石。
靜上人下火
(以火把。打圓相)靜中底。(又打圓相)閙中底。見得分明。死在平地。忽然活。火星迸入新羅國。
儀上人入塔
三千威儀。八萬細行。盡是死門關防死漢。若是活衲僧。髑髏開活眼。活眼開。大千沙界一塵埃。
覺上人起骨(外國人)
出彼國錯。入此國錯。此錯彼錯。一時拈却。無依倚處。是大病原。良醫之門。如何發藥。(撫一下)穿過髑髏猶未覺。
城上人入骨
鐵圍城。大火燄。百匝千重。四方八面。直饒轉得身來。又是一重坑壍。知不知。見不見。古墓深深埋暗箭。
震上人入骨(患癩死)
西竺乾。東震旦。是二中間。有則公案。覰著則落盡眉毛。動著則通身紅爛。胡達磨盡力提掇。只是一邊。丙丁童肆口宣揚。猶虧一半。而今収拾將來。畢竟如何判斷。離中虗坎中滿。
為曇藥王起棺
痛處更加針。艾瘢重灼炙。起得瞿曇膏肓。開得維摩死口。要且只解救人。自疾不能自救。山僧別有靈方。今日不妨傳授。(某人。撫棺一下)眼似流星搆得親。藥囊已在喪車後。
紹知庫下火
以生為本。以死為利。本利一空。紹佛家風。十分寒色鎖千峰。地爐榾柮煖烘烘。
純寮元入塔
牛已純熟。隨處放牧。烈焰堆中。水足草足。一飽齁齁歸去來。月明已在西山麓。
慶上人入塔
家無白澤圖。全家自吉慶。為有活人方。便有必死病。忽然病去藥除。直得山空雲靜。雖然如是。火星出宮。土星入命。
聖僧侍者下火
(厶人)暗時明歷歷。明處暗昬昬。明暗雙忘處。應須著眼觀。(竪火把)見麼。彷彿憍陳如尊者。依稀勝熱婆羅門。
默宣上人下火
開口未甞談。默時廣宣說。死句與活句。二俱沒交涉。只此沒交涉。當機誰辨別。丙丁童子重饒舌。舜若多神耳門熱。
涓直歲下火(十月初三)
初三十一。不用涓吉。宜拆東籬補西壁。任是生死路頭。不妨直出直入。山僧與麼指示。猶是贋本曆日。要見真本底麼。(擲火把)火星已濺眉毛濕。
聞典座
不聞正因二字。十成好一釜羹。瑞巖打落鼠糞。衲僧掩鼻便行。一去不再還。日午打三更。(擲下火)古竈無柴烟自生。
西巖和尚語錄卷下(終)
行狀
師名了惠。蜀之蓬州蓬池。羅氏子。垂髧與群兒戲。必摶泥沙。為佛塔相。
一日玉掌山安國寺僧祖燈。至其舍。師向之合掌。燈拊其頂曰。若欲從我乎。怙恃以師資緣合。遂令出家。
十九薙髮。燈授以般舟念佛三昧。非其志也。辤往成都講席。習性宗經論。俄歎曰。義學豈究竟法哉。染指足矣。去謁壞菴照於昭覺。一見心許法器。趣其南詢。乃束包出三峽。由湖湘而至江淛。見浙翁琰於徑山。聞高原泉孤硬徑直。往依之。同枯寂甘如飴。泉遷台之瑞巖。令師與俱。泉問。山河大地。是有是無。擬開口。即喝出。以偈呈。即曰沒交涉。偶侍次。令書龍門三自省。白楊示眾語。泉閱之笑曰。寫字與做言何儘得。爭奈沒交涉何。師憤悱莫伸。泉曰。吾方便婁矣。汝自不顧。盖緣法不在此。其往見雪竇乎。時主雪竇席者。佛鑑無準範也。
師造席下。自陳來歷。範呵曰。熟歇去。已而令充不釐務侍者。語之曰。覰不透處。只在鼻尖頭。道不著時。不離唇皮上。討之則千里萬里。師抗聲曰。將謂有多少。
範遷育王。師因侍行。日用從容。始盡其要。
次見石田薰。與語奇之。又見妙峰善於吳門萬壽。善問。近離何處。曰淨慈。曰淨慈有何言句示徒。曰好上堂。曰好在甚處。曰別日舉似和尚。善咲曰。箇川僧。不同其他。
時範已被 旨遷徑山。師往省。即留之。職以表率。由知藏遷第二座。
吳門諸剎。多為妄庸所據。會節齋趙觀文。時以文昌作牧。庸緇望風。退避。虗席處一十有九。集諸山選本色。師出世於定慧。一香為佛鑑拈。識所得也。蕞陋廢弛。補苴葺換。為一新。始有衲子過門矣。頗厭廛囂。值有司就寺夾勘所。勇撾退。不容挽。復登雙徑。却掃一室。翛然自怡。
東嘉使君劉大監。以能仁招。居之三年。寺自疇曩火後三十年。僧堂猶墮缺典。師倡衣盂權輿。是役寓公挾助。諸檀樂施。未幾有成。禪習靖深。齋儀詳整。禪林始具體。俄而勇退。中外固留。師曰。始予以三年為期。眾力成就。幸濟登茲。興動不可遏矣。靈隱石溪月書招。翩然絕江。延以第一座。不就。月遷徑山。大川濟繼席。又延之。亦不就。
江帥朱公。屬徑山。舉堪東林者。月以師應。朱禮致之。師曰。廬山古禪淵藪。今雖寂寥。佳山水固無恙。是行也可償夙願。
居一年。天童虗席。 朝命諸禪。公舉以師名奏。特差補處。五年間。訓徒起廢。靡不加意。兩閣後先。金碧昂霄。又將廣選佛場。一新之。回祿煽災。半日而盡。非數也耶。師逆境順處。不以灾故。而弛叢規。衲子不忍舍。宗清德淵智月輩。占路分衛。助厥興復。首新旃檀林。而庫司厨廡諸寮。亦次第就。水陸堂已掄材。俄屬疾。謁告於制使履齋吳公。公以蔣山別山智奏。繼其席。法中友于也。
師退掃中峰一榻者三年。 松壑趙大卿。臨訪曰。瑞巖先公清敏王。神遊地。名德不以下喬臨蒞之可乎。辤之。力其請益。力居僅二年。疾洊作。師曰。吾世緣盡矣。退養痾于太白清風塢幻智塔庵。此諸徒裒資。為師成於昔年者。忽索衣鉢簿。大書其後。緘付寺之執事者。趣辨後事。諸徒進紙請偈。師笑曰。此吾所不為者。乃書曰。諸方以遺偈。取笑於世。不可令我以此取笑於諸方。遂擲筆。顧謂左右曰。今何時。對曰。二皷矣。放身若投寐然。視之已逝矣。景定三年。三月廿二日也。壽六十五。坐四十七夏。龕留庵中。舉喪禮于寺五日。眾奉全身。閟于塔。度弟子若干人。嗣法者。相後先。
師資稟頴利。骨相清癯。壯齡支策。參訪專確。其於宗乘事。殆夙習也。雖痛自韜晦。而聲光燁然。逮其緣稔應世。為縉紳之所敬愛。輩行之所推許。東嘉能仁。勸化僧堂之役。有偈云。尊者從空擲鉢來。神通用盡却成獃。看來不似維摩老。一默千門萬戶開。寓公節齋陳文昌。一見賞音。亦以妙語。助化云。南瞻部洲一尊者。一雲一雨遍天下。今朝為眾入城來。霡霂相隨散春野。
有田無雨田不収。有僧無堂僧不留。眾僧既堂田既雨。盖覆東南三百州。
由是施者響答。而速成焉。師於事功。乃當為而勉為。非圖侈靡。而強為也。乃若其志。則專在乎弘道而為人。佛鑑之門。人才雜遝。若師。可謂折薪負荷者耶。
觀也。早同聚首於諸老會中。及徇緣東浙。又分鄰燭。當垂絕時。力疾隱几。染五遺緘。而觀與焉。於我厚矣。茲其徒智潮智渙。踵門泣曰。吾師始末。惟公悉之。幸為書其事。將求當世名公。於師有契分者。銘其塔以詔後。大觀以朋舊。不得辭。乃直書。景定三年。八月一日。特差住持。大慈名山。教忠報國禪寺。嗣祖比丘大觀狀。
鼻尖頭。唇皮上。一回中毒。兩處俱喪。跳出凌霄途轍。自行一條活路。乃於其中。指東畫西。喚南作北。賣弄蜂桶裏羊。多少平人。被其加[泳-永+丞]。幻智菴中結局。人謂其毒已矣。其徒又以五會錄鋟梓。大似父攘子證。後必有不甘者。
景定癸亥。燈夕前。慈雲 物初 大觀謹跋。
日本國丞相藤原公捨經記
非教無以求佛語。非禪無以悟佛心。囿於名相。蔽於玄關。未見其得也。必曰頓悟自心。明見自性。拔永劫之疑。蹈大方之表。則知教非佛語也。禪非佛心也。吾心之常分耳。得不為出塵大丈夫之能事哉。雖然。佛距中華。雪嶺沙漠之外。跨闊逾十萬里。禪教所化之國。所備之機。莫不係於時。韜光鶴樹。千有餘載。而大教東漸。更五百年。而正宗荐至。使不以教乘誘熟之。而正宗驟至。則青天霹靂。得不駭怪於當時。梁迄宋興。閱歲既久。道傳器受。不易絲毫。派列五宗之後。倏翕倏張。濟北一燈。實為震耀。正續崛起。而振之。是為十六世。光明雋偉。奔走海內。學者指雙徑。為道之所在。而迫趨之。猶夕陽之澣。
道人圜爾。來自日本。一語投機。擢置近侍。坐閱再期。挾正續之道而歸。大坐故山。一香供凌霄。示不忘本。竊謂。日域名相之學。與宋相埒。而正宗之傳。則兆於覺阿。向金牛作舞處。勘破瞎堂。國人歆艶。蔚為之宗。逮今爾公。益佐興之。與有力也。將見一燈。傳無盡燈。燁然不夜。先以謂係乎時者。厥有旨哉。
公重為先攝政藤原道家見知。特加師禮。而道家之子。左丞相實經。稟父之志。崇篤教門。欲報先妣准三后太夫人之德也。相與聚族而謀之。課其兒女昆弟。親書法華等經四部。總三十二卷。貯以層匣。貫以霞縚縷金鈿螺。極窺天巧。尊經也。裒昇濟之具。報罔極之恩。率本於孝。噫不事外慕。而手書佛經。可謂知所向矣。圜爾重惟。先師之恩德。一豪亡報。陳請是經。歸鎮徑山正續先師。圓照塔院。如經所謂。是中已有如來全身舍利者。豈細故哉。丞相欣然諾之。其亦喜法寶之有所歸。而聖善之有所託矣。
爾公與余敦同稟之義。屬了惠被旨此山也。拳拳致書。附以四十二臂旃檀大士。重以斯經為託。囑為之記。將以紀實行遠。甞試為爾言曰。先師握單傳直指之柄。掃文字語言之學。今公以是報之。余又從而為記。得不厚辱於師門。貽咻於眾楚。若曰。碎單傳直指者。此經也。破文字語言者。此經也。則強為爾記之。
大宋寶祐三年。三月望。慶元府太白名山。天童景德禪寺。住持嗣祖比丘了惠記 (日本東福聖一國師年譜載)。
(聖一年譜云。建長七年。師五十四歲。三月。藤丞相實經。親書法華等四經。總三十二卷。師勸捨徑山正續院。時惠西巖住天童。便作日本國丞相藤原公捨經之記。以刻于石)。
續藏經 見如元謐禪師語錄
(門人)道璞集
壽昌見如大師語錄序
古德睦州尊宿。于其兒孫傳燈一派若寥寥也。而豫識臨濟以遮陰。激發雲門以轢鑽。雖濟嗣黃檗。門嗣雪峰。然其當機手眼。開先一著。實出睦州。竟成兩宗之兒孫咸其法派矣。而睦州不受其名也。如此作用。奚啻馬駒踏殺氣宇如王哉。余甞妄憶吾夫子。開源千古。包孕三才。而每於人不知處。不患不慍。一部論語重疊言之。其義何居。葢驗之智愚賢不肖。纔動口間。聞一不字。便為色變。而理學事功名儒碩。輔一爭異。同祖分左右。動成仇敵。可見求知一念。從俱生無明同來。縱使諸緣漸却。而此念慍患難以頓忘。古云。老莊未免于有。故每以無訓人。可見夫子未免于知。故屢以不患不慍訓人也。至於無言莫知之嘆。末後一語。輙歸之天。而一見老子。服為龍。遯世不悔歸之唯聖。屢空之旨獨許顏回。兩端之竭偕之鄙夫。此又莫知之歸宿處也。夫子果于知處立根否耶。壽昌之下。有見公者。親授證據。乃于沒踪跡處藏身。不立一字。不發一語。數十年矣。因與海岸居士。一言投契。露其本色。方知有見公也。及浪公歸掃壽昌之墖。欣然以法席相推。故余竊以睦州擬之。令公不遇海岸。則將口挂壁上。不值浪公。則終為古廟香爐去乎。救世婆心。殆不其然。海岸居士所至如博山。如瀛山。如天童。如徑山。何地不為宗門建幟。而壽昌一席。有浪公以為重。新法音所遍。總見公一人之力也。余讀公指據錄。無一字一句。不具殺刀活劒。令人進步無門。轉身有地。全機大用。具此錄中。而公夷然不屑也。龍德而隱。夫子服膺。世尊見之。必為默識矣。陳尊宿之擬。余自以為知言。不知海岸浪公作何證據也。干戈剝及床膚。不日當趨侍兩師。其以蒲鞋為行脚錢乎。貽公以博一咲。
崇禎十一年戊寅中秋日。北京吏部尚書楚黃居士李長庚拜撰。
向上一路千聖不傳。歷代祖師何處下口。然諸方說禪浩浩地。雷轟電馳。皆是方便門庭。不得已而屙撒耳。是以亮公撒手入山。不屑以口舌為佛事。別行一路。無處尋他。余甞求宗匠於今時。而心服壽昌見公之大用也。公於臨濟三頓棒話。發明本來。而韜晦。叢林屢推不出。偶有一言半句。皆端伯虔請而後示之。然猶秘不輕傳。天下想望其光明。而不得見。於是入室弟子。陰錄而刻行之。初非大師之本意也。大師發明大事之機緣。具載錄中。故先壽昌。末後復以衲衣付之。而公密用潛行。如愚若魯。諸方所以服其行解超羣也。今人偶有見處。便思迸出頭來。聞大師之高風。不覺爽然自失矣。故為拈出。以示作家。
崇禎丁丑中秋日。法弟黃端伯和南題。
目次
序文 示眾 頌古 問答 偈 讚 佛事 行實
壽昌見如謐禪師語錄
門人 道璞 集
示眾。若論此事。如箭之勁。擬議得來。喪身失命。通玄兮不履長安。出格兮隨方信步。惟有黃龍峰抝捩。不信口皮只信悟。悟箇甚麼。鎮州蘿蔔頭角露。咄。直須吐却始得。
示眾。舉世尊涅槃。示現雙趺。師云。伸不伸。縮不縮。亦非驢頭并馬脚。設有人道似冬瓜。抱頭咲倒空王殿角。咲倒且置。的的當當一句。作麼生道。彈指一下云。確。
示眾。無眼沒鼻孔。佛祖莫能窮。老僧通一線。不在語言中。且道。在甚麼處。中央并上下。南北及西東。雖然如是。亦要一回親見始得。
示眾。俱胝一指禪。啞子喫黃連。談玄難出口。抖擻向人天。空海岳徹山川。百千三昧指頭邊。咄。明眼人前不得錯舉。
示眾。乾屎橛。一千七百都漏洩。大千沙界熱漫漫。虗空抝斷成幾節。出誵訛入虎穴。夏至嚴寒冬至熱。狸奴白牯少知音。獨許寒山咲不徹。咄。也是眼中著屑示眾。舉狗子佛性有無話。師云。老老大大。口生口熟。有時火燄彌天。有時氷霜滿地。直饒掀翻海岳。倒轉須彌。總是乾弄一場。
燈節示眾。者箇燈籠。通身是口。教行便行。教走便走。出沒無端。藏身北斗。混亂乾坤。不分先後。上無師傅。下無遞授。續佛心燈。全身拶透。示眾拈花未免窠臼。儱侗頭陀破顏揚臭。觸著些兒。逼塞宇宙。累及兒孫。淵深難究。晴空霹靂一聲蛙。鐵牛脫索誠無謬。
示眾。拈拄杖云。拄杖子。活如龍。神功玅用。應現無窮。身非四大。智具六通。即凡即聖。不落偏中。人天敬仰。佛祖欽崇。淨躶躶。赤灑灑。八面真風靈光。普徧太煞玲瓏。居止同伴。時人不逢。復卓一下云。追踪覓跡渾無有。應事臨機合至公。
示眾。丈六金身一莖草。衲僧坐斷剛剛好。驀地掀翻正令行。何如傾出一栲栳。
示眾。圓陀陀。光爍爍。無頭無尾。最難捉摸。縱使老胡看得明。也是虗空貫索。任彼鼻孔撩天。到此依他者著。雖然。祇个郎當。撞破許多變博。噫。不是你跨上金毛背。一定打折驢脚。
示眾。榾柮子。無根蒂。眼耳鼻舌都無。却解頂天立地。四方八面坦然平。諸佛眾生無忌諱。瞥然撞著赤鬚胡。掀倒蒼天難出氣。難出氣。狸奴白牯咲鈍置。咲箇甚麼。四脚稍天爬不起耳。
示眾。砒礵本是殺人刀。要在醫王善自操。殺活不須稱妙手。病原摸著始為高。珍重。
示眾。初心學道。立志堅強。二六時中。要秉干將。降魔伏崇。截斷情殃。話頭綿密。自發心光。含天裹地。剎剎全彰。始稱學道。名報法王。誡汝參學。悟達故鄉。思之不已。參之再詳。著意須當真實究。翻轉乾坤做一場示眾。參禪一著。如火裏藏身。任彼銕膽銅心。于斯定成融變耳。然雖如是。也須虗空粉碎。大地平沈。方有轉身之路。恁麼時。纔好喫棒。
示眾。參禪學道。原為生死兩字。不為別事。所謂別事者何。即今生心動念處便是。有作有為便是。有取有捨便是。有修有證便是。有淨有穢便是。有聖有凡便是。有佛有眾生便是。乃至作頌作偈便是。作詩作賦便是。論禪論道便是。論是論非便是。論古論今便是。種種作法。不是為生死兩字上事。總是別事。實要為生死兩字。不須外求。只向穿衣喫飯處。屙屎放尿處。行住坐臥處。一切處不得絲毫走作。如人見猛虎相似。一味躲身逃命。又如人上陣。只是要殺却賊魁。取頭到手方休。管甚取捨淨穢凡聖是非等耶。不然。盡是虗費工夫。何日得箇太平時節也。如此做去。于生死兩字。有少分相應。不然。盡是作有為之事。於道無益。先和尚云。莫拘小享。直須到古人田地。始得生死自由。不然。盡是生死岸頭邊事。實無了期也。珍重。
示眾。參禪學道人。須要立箇堅固志。具一副大心腸。畢竟要與諸佛同行。諸祖同坐。具此心者。方可參禪學道。不然。捨父母棄恩愛。薙髮披緇。虗消信施。辜負師德。有何益哉。實要與諸佛諸祖同儔。須將生死兩字。竪在眉毛上。猶如負千斤擔子。過竹排相似。轉不得頭。眨不得眼。移不得足。四肢動不得。惟有一副惺惺心腸。想到彼岸。如此用心。可謂之初心學道工夫也。至於佛祖同儔。及悟之一字。尚未沾著在。
博山請雪關大師龕。歸博之東峰塢建塔。瀛山阻之。示眾。幾片白雲彌西嶂。一輪紅日落東山。如驢覷井井覷驢。大似往來瀛博間。祇如恁麼舉。且道。是瀛山耶。博山耶。咦。落霞與孤鶩齊飛。秋水共長天一色。
示眾。古人建立叢林。為陶凡鑄聖之址。修禪植福之基。鎔積習之錮蔽。磨累垢之瞑矇。垢不蠲。心地無由明徹。習不消。禪源曷能洞透。非謂不透不明。誠恐更增其矇蔽耳。欲得清淨無垢。須要時時恒正。日日新鮮。工夫一氣做成。莫云明朝後日。發起本有之心。頓開現成之志。有日撞著磕著。豁然洞徹。如月皎星輝。始信現成不謬。方知瞑矇所蔽。者箇宛爾猶存。光陰易邁。時不待人。此生若不明徹。來生又更來生。契經云。我與釋迦如來。同為凡夫。世尊成道以來。塵沙劫數。而我躭染六塵。輪迴生死。如此明言。豈不痛哉。豈不痛哉。
示眾。打○相云。咄。只許聞不許覩。賓非賓主非主。佛非佛祖非祖。且道。畢竟是箇什麼。咦。淨地上不行。肯向糞堆取。然雖如此。也要箇通事人始得。
示眾。喝一喝云。且道。者一喝。落在什麼處。良久云。空谷傳聲易。虗堂習聽難。
堂中示眾。諸仁者。各各脚跟下。從無量劫來。矇昧自己一段大事。此生若不明徹去。又是來生。再生未必。是何面目也。若要明徹大事。稱此光陰。莫順流俗。幸棲梵剎。理行雙修。立箇決定志。發箇勇猛心。時時照顧自己主人公。念念相續。莫令走作。忽有走作。急切追尋。何處失落。者一念。或一度或二度三度。自然定帖。信麼。行過方知。倒此一著。更加精進。歷歷明明。若不見主人公。誓不休志。二六時中。猶如打毬相似。睜著兩眼。照顧來機。任彼色相諸緣。亦不暇顧。如此用心。或一月兩月。三月五月。若不親見主人公。古人道截取老僧頭去。諸仁者。此事不論靈利聰明。初心遠學。惟要真切實究始得。豈不見。香嚴智閒禪師。初參百丈。丈遷化。復參溈山。山問。聞汝在百丈先師處。問一答十。問十答百。此是汝聰明靈利意解識想。生死根本。父母未生時。試道一句看。嚴被一問。直得茫然。平日看過文字。要尋一句酬對。竟不可得。乃自嘆曰。畫餅不可充饑。乃泣辭溈山。過南陽覩忠國師遺跡。遂憩止焉。一日芟除草木。偶拋瓦礫。擊竹作聲。忽然省悟。作偈曰。一擊忘所知。更不假修持。動容揚古路。不墮悄然機。處處無踪跡。聲色外威儀。諸方達道者。咸言上上機。溈山聞得。謂仰山曰。此子徹也。仰曰。待某甲親勘。仰曰。聞師弟發明大事。試說看。嚴舉前頌。仰曰。若有正悟。別更說看。嚴作頌曰。去年貧未是貧。今年貧始是貧。去年貧猶有卓錐之地。今年貧錐也無。仰曰。如來禪許師弟會。祖師禪未夢見在。嚴復頌曰。我有一機。瞬目視伊。若人不會。別喚沙彌。仰乃報溈曰。且喜閒師弟。會祖師禪也。此是參禪悟道勇猛的樣子。豈可作容易看也。或曰。未見參禪工夫。只聞擊竹便悟。曰不見溈山一問。直得茫然。尋一句酬對。竟不可得。乃泣辭溈山。別參工夫可知之也。要見主人公麼。第一莫昧自己。虗實得失是非。無量劫來。矇昧主人公。只為此也。第二莫粧好漢。作了事人。遇境隨情。逢緣放意。自謂理事融通。恁麼好漢。黑面老人簡點去也。第三莫向冊子上。尋討記持語句。準備待人。作師範想。如此學道。欲明徹無量劫來矇昧大事。遠之遠矣。珍重。
示眾。參禪客。莫論禪。須當實悟始方圓。應機接物通玄玅。總在窮元不在宣。豈不見。如何禪。猻猢上樹尾連顛。苟能徹透乾坤外。也解無言說有言。參禪客。莫學禪。貴在深操立志淵。古聖曾經三十載。休將容易有時緣。豈不見。如何禪。石上蓮花火裏泉。[囗@力]地一聲全體現。虗空粉碎髓漫天。參禪客。莫待禪。七箇蒲團沒半邊。夜坐針錐猶未徹。枕頭墮地始通玄。豈不見。如何禪。猛火燄裏著油煎。覷破古人消息子。拿雲[瓝-勺+(穫-禾)]浪總為緣。參禪客。莫問禪。須知到岸自安然。話頭端的非饒舌。大好山中契別傳。豈不見。如何禪。大家洗脚上牀眠。忽爾蛙聲天地窄。自歌自唱哩囉嗹。
示眾。祇者箇無秘訣。展開珍藏向人說。縱然說得十分明。也似紅爐飛片雪。只如老僧恁麼道。還有秘訣也無。良久云。禪者且置。居士作麼生。然雖如此。也不得無語。豈不聞。三人同行。必有我師。其或未然。向下文長。付在來日。
頌古
世尊拈花
經綸萬丈探深淵。誰想深淵徹底穿。縱遇金鱗開口咲。長江依舊水連天。
足現雙趺
抒乾滄海元非妙。擊碎須彌未是珍。惟有死猫頭忽現。大千沙界露全身。
產難因緣
一箇穿雲帶霧。一箇遇水安排。三箇同隻鼻孔。儘他石女懷胎。
無縫墖
洞庭湖裏耍鞦韆。獨有盲龜看得全。無影樹頭花倒影。琉璃殿上錦鋪磚。
不求諸聖不重己靈
情知跨海弄天涯。葢為虗玄已破家。莫道無心稱妙手。無心猶是眼中花。
德山拓鉢
無端托鉢向人寰。暗驗明瞞倒剎竿。末後密通真可怕。驢年誰解此連環。
婆子燒菴
者老婆無眼力。辨金全借石頭識。趂出燒菴也太奇。豈知徧地生荊棘。
趙州無字
泰山傾倒壓蟭螟。氣絕心灰識浪平。不是泥牛開隻眼。焉知猛虎坐中廳。
一歸何處
萬法歸一亦無端。七斤重也太顢頇。非顢頇。任君看。秤在星兮星在盤。不在盤。金烏跳上玉欄干。
蔴三斤
蔴三斤。徹骨貧。秤錘墮地白如銀。要會麼。莫疎親。黃龍峰下巾珍彬。
柏樹子
舌頭無骨徧稱尊。好歹收來作話文。囫圇一聲天地黑。波斯吞却鐵崑崙。
狗子佛性有無
趙州古佛最崎嶠。摸著頭兮失却腰。始見南泉稱萬福。爪牙獨露不相饒。
雲門餅
雲門餅空掘井。天下衲僧徒畫影。超佛越祖未足奇。為驢作馬孰不令。
三日吐光而終
黃金贈富渾無事。破體袈裟說向誰。昨夜三更收麥子。天明徒見磨房推。
黃龍三關
我手佛手。擔枷帶杻。信口道來。露出家醜。
我脚驢脚。切忌卜度。伸縮自由。踏翻五岳。
人有生緣。不必重宣。沒毛老虎。也解發顛。
問答
道璞禪人問。楞嚴經云。知見立知。即無明本。知見無見。斯即涅槃。瑞鹿安楞嚴云。知見立 知即無明本 知見無 見斯即涅槃。先師翁云。知見無見。即無明本。知見立知。斯即涅槃。二大老。與經意是同是別。有優劣無優劣。
答頌。三箇老渠真古怪。一條拄杖攪翻天。縱使神機并妙用。優劣何曾到彼邊。
問。華嚴以法界為宗。法界又以何為宗。
答頌。一輪明月印千江。千江明月一輪藏。透得毗盧華藏界。全身普現法中王。
問。某甲在病中。先博山示云。外其身。而身存。如何是存的身。
答頌。虗空生來無背面。只見虗空生閃電。內外通明惟一真。孰能識此空王見。
問。外的身與存的身。是一是二。若道是二。理應不二。若道是一。用外作麼。
答頌。老僧從來不識數。只會剛剛恰好處。應用無妨格外機。知其端的難酧措。
問。先師翁。從早停筯弄钁頭。到晚便自負云。已到百丈堂奧。如云一日不作一日不食。此猶滯在半途。畢竟百丈堂奧。在甚麼處。
答頌。鼻頭扭痛咲呵呵。獨恨當初老達磨。不到好山親切處。爭能跳出好山窩。
問。新博山禪鏡序云。大圓鏡裏說箇禪字。早是痕生。某甲問云。說禪字的痕。與說大圓鏡的痕。所差多少。山云。爾又加一痕也。然則無痕一句。作麼生道。
答頌。本來無物痕何有。強立名言論我人。一喝頓空千古蹟。何妨劫外起風塵。
問。古德云。生時決定生。去時實不去。意旨如何。
答頌。來去無端事果奇。嵐風輕送白雲歸。金烏玉兔東西走。明暗何曾離得伊。
問。應無所住而生其心。如何是無所住處。
答頌。道人心膽大如天。直向空王殿裏眠。王老問渠何處客。翻身拽杖下西川。
問。三心了不可得。點那一箇心。簡點將來。坐斷三際的。亦堪受供養麼。
答頌。三箇貧兒共一家。不須苦苦驗龍蛇。縱然坐斷僧祇劫。受供何甞免得他。
問。清淨本然。云何忽生山河大地。且道。即已生山河大地。仍是清淨本然否。
答頌。那事從來不失傳。儘他成壞我無遷。老胡一任西流去。剩有三千夜不眠。
問。枯木倚寒巖。三冬無煖氣。婆子燒菴趂出。古今嘖嘖嘆賞。故知二俱作家。然欲不遭燒菴之手。且道。者僧將作麼生行履。
答頌。神弓一發疾如風。那畏銀山千萬重。透過自然生慶快。燒菴未免枉施工。
問。從來法嗣一枝正出。餘皆旁出。且道。拄杖子有旁正否。
答頌。君命嚴威似箭鋒。豈容擬議墮偏中。正印相傳千古令。安居不昧有無功。
安止居士問。世尊拈花。師答曰。風色燦然。畢竟意旨如何。
答頌。遍地黃金無寸土。矇矓肉眼豈能窺。冬殘樹杪含春意。日落纔昏夜月輝。
問。聞師未入孔聖之門。然則者箇消息。初見先和尚時便知。還是用工後方省。
答頌。憶昔當年學道時。寥寥殿閣失支離。吾師說法如雷震。不肖無聞頓足搥。
海岸黃居士問。善知識入門便鑑。具甚麼眼。師曰。心不負人。面無慚色。
又持陳雲怡督學十六問。請師下語。
問。渴鹿趂陽燄。如何得歇。師曰。待虗空落地。即向爾道。
問。摩尼珠久埋塵土。如何急切覓得。師曰。雪滿紅爐。
問。一斬一切斷。如何得此利劒。師曰。利劒且置。將斷的來。與老僧驗過。
問。等是水味。有品為第一泉。有品為第二泉。作何分剖。師曰。我者裏無水亦無味。
問。黑夜中認賊為子。認子為賊。作何判斷。師曰。一齊殺却。
問。家親作崇。如何處置。師曰。貶向無生國去。
問。的的主人翁。如何得覿面一見。師曰。露柱子生兒也。見麼。
問。堪輿家羅經縱橫移動。針必指南。是誰作主。師曰。繫驢橛撼亦不動。
問。電光中良驥瞬息千里。如何得一往追上攬轡在手。師曰。大丈夫。跟著驢走作麼。
問。大慧云。將八識一刀。憑甚麼安身立命。師曰。眼見如盲。
問。未開口以前。為甚麼便棒便喝。師曰。惡心未除。
問。胡來胡現。漢來漢現。是鏡體是鏡光。師曰。三頭六臂。
問。日升月沈。雷轟電掣。山靜雲閒。水流花開。農歌牧唱。婦[詫-乇+(〦/(坐-土+十))]兒嬉。莫非者箇迸現。如何得拈向脚跟下。要用便用。師曰。符到奉行。
問。今修行人。多怕去後黑漫漫地。不知現前黑漫漫地更苦。多口說無常生死事大。不知現前剎那死死生生更切。此際重關一擊。如何下手。師曰。大明門從來不關。
問。高峰云。大徹之人本脫生死。為甚麼命根不斷。命根既不斷。呌做大徹。徹的何事。師曰。且把命根呈似老僧著。
問。一句當天八萬門。永絕生死者一句。如何得恁麼有力。師曰。上大人。可知禮也。
撫州僧問。如何是空手把鋤頭。師曰。爛却虗空始見髓。如何是步行騎水牛。師曰。石女懷胎產木童。如何是人從橋上過。師曰。十人沉落九箇半。如何是橋流水不流。師曰。三寸麻繩穿火燄。
抑菴問。覿面相呈事若何。師曰。廩山聳出千峰外。云如何對面隔千山。師曰。洞水迴旋萬派收。云抱關下寨。作麼生抵對。師曰。寶劒揮空清宇宙。云祇如寶華王座上是誰登。師曰。君臣同和百年春。
偈
師問海岸居士空王話。士答曰。爛冬瓜。遂以偈贈之
空王衲子爛冬瓜。洞見黃公老作家。左右逢源垂妙用。杜鵑啼處綠楊斜。
示涂允心居士
當下頓空全體現。何須更覓佛陀耶。諸祖相傳無剩語。惟憑密契絕週遮。
示璞禪人
不明明處是真明。明得明兮未是珍。直待耳聾三日後。方纔跳過古關津。
示弘璆禪人
脊梁竪起似條鐵。話頭純淨如氷雪。翻轉娘生鐵面皮。方纔跳過佛魔穴。
示道崐禪人參究念佛
念佛是誰誰是佛。非心非佛復何物。馬師不是好心腸。平地掘開三尺窟。
贈晦杲法姪
知君信自一家風。觸目全歸大覺宮。歷劫圓光非內外。多生白淨勿邊中。穿山透海渾無跡。葢地遮天曷有蹤。密聽薰風消息至。洞崖橫架一枝紅。
示大宗禪人
一句話頭明歷歷。通天徹地沒行蹤。若還不遇窮光棍。肯信衣珠在己躬。
示道允禪人參萬法歸一
萬法收歸一箇一。諸佛眾生齊了畢。何用青州吐白涎。令人觸著如膠漆。
示大根禪人
正念相續。雜念不生。無影樹子。必有大根。
示崕山道隱禪人
懸崕撒手付知音。豈肯依他向外尋。記得古人垂一語。前山點首度金針。
示道定禪人參柏樹子
定得乾坤主。方知劫外新。庭前無柏樹。限裏有瞳人。
示大信禪人參泥牛銜月
信得泥牛銜月。必定有好時節。是甚麼時節。夜半烏龜生白鼈。
示道通禪人
通玄一路。千聖不傳。狗吃麻糍。脚爪尾顛。
示道因禪人
果熟根深固。因緣會遇時。赤骨透心神。枯樁爛見髓。
示涂辛卿居士
青山綠水娘生面。綠水青山古佛心。欲識其中消息處。也須驀地一蛙音。
答道璞禪人
泥牛入海渾身冷。木馬騰空血汗流。玉兔翻身橫宇宙。金烏垂手下揚州。
慈觀禪人以白紙上師。師答偈
枯木若生華。石人不種葩。嵐風忙似箭。澗水懶如蛇。野馬空中鬥。閒郎室內奢。欲知端的旨。除是法王家。
示若愚人參萬法歸一
萬法歸一一何歸。青州做領布衫衣。穿破不須重整理。儘他骨露與風吹。
示警寰禪人參狗子佛性有無
趙州挺直如梧。狗子佛性道無。趙州灣曲如柳。栢樹佛性道有。壽昌恁麼批判。爭恠南辰北斗。
示協和禪人
一句話頭如皎月。通身透露復阿誰。直饒突出摩醯眼。鼻孔從來向下垂。
文學張九生請示念佛是誰
一句無縫語。尋原莫問誰。胸中如著刺。意外若寒灰。甕裏難逃鼈。巖深易捉龜。天明開曉徑。平地一聲雷。
寄海岸居士
殺活從來付作家。倒拈拄杖驗龍蛇。真古怪沒些些。却被黃公覷破他。咄。也不得眼花。
答黃安止居士
來不來往不往。大丈夫莫鹵莽。親磕著非勉強。覿面相呈不用。參鐵關碎。也透珠網。簫曲峰頭老凍膿。鼻孔從來無半兩。
示道煥禪人
活中得活不為奇。貴在當人變化機。絕後再甦欺不得。方知下雨不沾泥。
示大力禪人字靜隱
其大如空。其力如風。其靜無跡。其隱無踪。如斯要妙。盡在其中。
示以白禪人住山
懸崖獨立付其人。不是其人莫可親。不到古人親切處。肯將身伴白雲眠。
讚
壽昌先老和尚
稽首吾師大和尚。謾把鋤頭當拄杖。腥臭徧滿太虗中。觸著盲聾心地悵。信口千般。無端萬狀。指瓦礫而作黃金。按須彌而為白浪。機應鋒鋩。起死活塟。生平祇許半箇人。鐵面慈容。逢之膽喪。不肖巾侍二十餘年。甞云不與說破者箇模樣。
鄒雪菴居士小像
此老最崎嶠。到也有些玅。解下腰帶來。露出胸中竅。且道。是那一竅。咦。孤峰嶺上唱玄歌。十字街頭人不曉。
凜然師兄
吾兄赤灑灑。長坐青松下。手提百八珠。擬入東林社。或問西來意若何。高聲連呌澄侍者。咦。也是呼牛作馬。
自題(門人道璞請。元公居士有讚)
你是阿誰。從來不見。今朝敗露向人前。大似虗空之閃電。三二十年藏跡踪。却被海岸黃公索騙。果然捉賊已追贓。神機鬼計莫思筭。雖是沒要緊的東西。到此難以批判。咦。也是秦時鍍鑠鑽。
又(道因禪人請)
者等模樣。似箇甚麼。渠不似渠。我不似我。說似一物。舌頭便墮。咦。莫是洞上一枝花。水中千萬朵。咄。誰敢擔荷。
又(本善禪人請)
者箇潦倒漢子。俗氣剛強無比。自任己見非常。惹得傍觀憂喜。三二十年露爪張牙。五六十白藏頭縮尾。無端遺臭大方。只得吞聲忍氣。噫。若是曹溪嫡子。決定不容你上紙。
又(知予禪人請)
者箇老[監*毛]毶。平懷難相觸。舌上若林檎。心中如鴆毒。行藏若風顛。譚玄似叢竹。三莖兩莖斜。四莖五莖曲。咦。苦瓜叢裏一聲蛙。知予禪人。須當自玉。
又(不移禪人請)
者箇老翁。有甚奇特。眼耳鼻舌俱同。穿衣喫飯無別。只有一處不同。且道那一處。咦。黃龍峰頭。七凹八凸。
又(本虛禪人請)
者箇老漢。似像非像。雖則無我無人。到也有些恠樣。天堂地獄無你分。且在人間作箇供養。
佛事
為瀛山雪關和尚封龕
瀛山古佛。月皎風清。寂後一咲。坐斷羣英。坐斷且置。祇如大師。即今在甚麼處安身立命。咦。無縫龕中傳正令。大家齊聽帝嘟叮。珍重(舉畢。二僧釘龕。捶聲交嚮。一僧有省)。
圓明菴皎然舉火
執火把打○相云。會麼。者箇光明藏。古今不覆藏。今日重新舉。大地放毫光。且道。放光後又作麼生。珍重自在。不必商量。然雖如是。畢竟向甚麼處安身立命。聻。噫。紅爐飛片雪。直往九蓮鄉。
行實
己卯。師在新城龍湖寺。海岸居士偕諸弟子。請說行實。師允其請。述曰。山僧名元謐。字見如。一字閴然。建昌南城胡氏子也。父名富。母寗氏。父入閩。是夜夢產予。及歸果符其兆。乃萬曆己卯年十二月初三日也。老宿文雅見之曰。此兒氣象不常。異日必能成器。不親儒業。惟樂恬靜。一日偶隨父至寶方。謁無明經和尚。傾服道風。明旦獨往寶方求開示。和尚異之。遂示偈曰。本地風光騰法界。十方清淨絕微塵。含天裹地渾無物。釋道儒宗謾有名。且囑以晝夜力參。毋忘者著。其年二十一歲。遂斷葷酒。浹月後。至寶方求剃度。和尚以親在難之。予知和尚婆心。遂抵撫州。禮金山鎧法師祝髮。師精講論。專意禪那。每示以坐禪工夫。予奉命孜孜不懈。師見予如此。每禮拜不受。曰吾不如子也。明年回寶方充火頭。父母猶眷戀不已。予大呼曰。吾非汝子。母見予意決。乃歸。予曰。古人云。恩愛斷則生死斷。果如也。勗菴見予志氣。啟和尚曰。謐師弟雖後生。却有老成之作。和尚可垂方便度之。和尚一日至竈前。看竈內曰。欲得飯熟。須是火焰裏轉身見壁始得。予即提此語。晝夜參究。越七八日。夜立殿後至三更。身心俱寂。忽自念云。水上蓮花火裏生。次早上方丈禮拜曰。前日蒙和尚指示火焰裏轉身見壁。某甲有箇會處。和尚曰。試說看。予曰。水上蓮花火裏生。和尚曰。水上蓮花。火裏豈能生耶。予無語。和尚曰。光未透在。且去。勗師兄聞之曰。和尚勘驗分明。汝自不省耳。和尚往少室。予躡踪追至舟中。時大眾課誦。予嘿然。和尚詰之。對曰不識字。和尚訶曰。無相之道尚可悟明。有相之法又何難乎。於是從學。和尚少室歸。結制峨峰。博山來師兄為首座。予遂邀同志兄弟十餘人坐禪。立誓夜不放參。座一夕入堂同坐。偶昏寐。予大呼曰。燈盞無油光不明。座曰。管閒事。予曰。也不可放過。座一日與西堂向火次。予近前禮拜曰。昨在一片閒地上。拾得一枚針。却無鼻孔。請首座師兄為穿。座曰。取紙筆來。予即禮拜而去。一日和尚與龍泉瑩兄。論世尊良久因緣。予近前問曰。是何道理。瑩曰。無汝分。予曰。前日和尚示眾云。人人有分。為甚某甲獨無。和尚曰。汝既有分。為甚求人。予無言可對。和尚示頌曰。當知有如意。黃金非是貴。雖是死蛇頭。確有超人志。予聞不覺淚下。於是晝夜力參。五臟火攻。鼻唇焦爛。和尚見之曰。用工不宜太過。予曰。幸有氣在。半載見壁上帖前頌。擡頭。恍如暗室得燈。大咲不已。關主旺兄曰。咲什麼。予曰。今日方知死活也。一日龍泉勗菴本空三人。論夾山與定山因緣。一曰生死中無佛則無生死。一曰生死中有佛則不迷生死。勗曰。無佛是。空曰。有佛是。泉斷本空三十杖。予曰。道是道非。俱三十杖。斷是非亦三十杖。泉即送五燈會元一部曰。賢弟看得會元也。復請恢師兄點及音釋。恢曰。須自看。看不去處。便有好消息在。偶閱至外道問迦葉尊者。如何是我我。者曰。覓我者是汝我。外道曰。者箇是我我。師我何在。者曰。汝問我覓。讀三晝夜。句讀不明。至第四日早喫粥。忽然明得一箇我字。如開關放水相似。義理朗然。如日中天。一日佑師兄。示看楞嚴經中。一切眾生。從無始來。迷己為物。失於本心。為物所轉。若能轉物。即同如來。每提轉物二字。越三月。與瑩兄上峩峯。午齋舉匙。念至迷己為物。身心如虗空相似。放下飯匙。問瑩兄曰。此理如何。瑩曰。能轉前境乎。予曰不然。瑩曰。知覺乃眾生。是何道理。予曰。兄有知覺在。瑩曰。吾不若耳。至寶方。禮佑兄問曰。若能轉物。即同如來。是何道理。佑曰。萬物好醜。汝能轉乎。予大咲曰。不是不是。佑曰。試說看。予曰。不說破不說破。佑曰。為甚不說。予曰。若說破。是陳貨。遂書偈以答曰。一箇泥牛百尺欄。無頭無尾沒中邊。斯牛徧滿三千界。大小無形裹世間。佑曰。畢竟是何物。予曰。蛇吞蝦蟆。眼睛突出。佑曰。師弟已超我也。予甞謂。做工夫無別法。只是不令一念走作間斷。又要亦不知有走作間斷。惟飯時多忘。制三度方定。所以提飯匙。方纔摸著自己鼻孔。不借他人面目。此事實不敢虗誑也。一日白和尚曰。慈母深恩。何以報之。和尚曰。除是明心見性。予曰。請和尚方便。和尚曰。就看父母未生時。是何面目。一回悟徹。則歷劫父母之恩普報也。予遂往金樓蘭若。誓不設單。日應諸務。夜則坐立。衣不整帶狼藉厭人。孜孜以此面目二字。時刻不忘。越一月。拽磨撞磨盤。忽然有省。遂作偈曰。本來面目不須尋。一點靈明亘古今。和尚問我本來面。巾珍彬真欣隣仁。走寶方。禮和尚呈偈。和尚曰。前三句則不問。後一句是如何。予曰。不可雪上更加霜也。和尚曰。今日且放過。予禮謝回金樓。復看如何是道。一日坐菜園至五更。衣帽俱溼。猛舉一聲如何是道。忽蝦蟆連呌三聲。當下身心光景。無一法可喻也。方知森羅萬象。盡是自己一段光明。遂作偈曰。虗空逼塞一聲蛙。水鳥含靈共一家。十字街頭親著眼。自歌自唱哩蓮花。寄語瑩兄曰。金樓蝦蟆。昨夜跳上三十三天去也。瑩云。雖然如是。也須勘過始得。予聞曰。早已勘過了也。瑩遂白和尚。謐師弟又脫一件布衫也。後晤瑩兄曰。我十二年。方明此事。賢弟根器如此。石菴著兄見之曰。弗覺師弟已至此乎。吾做工夫時。行至叉路頭。不知今日向何處去。十數年方得省發也。寶方結制。博山來師兄為首座。予充維那。和尚一日示僧。看臨濟三頓棒因緣。予作偈呈和尚。有須當痛處知之句。和尚曰。汝道痛處即是。三歲孩兒也解恁麼說。次日復呈偈。有棒下活牟尼之句。和尚曰。汝道棒下即是。也須撞著棒頭始得。予憤然而出。一日一夜寢食俱忘。至第二日早課後。上單悶然。似睡似醒。忽一金甲人。按予胸曰。今日和尚為師決擇公案。覺而有省。遂書偈曰。問處其中的。婆心絕跡椎。抱賍呌屈漢。的的在何居。和尚見之。即示偈曰。問處情真切。慈心只是椎。大愚不說破。瞥地始安居。騎虎頭把虎尾。棒喝宗風從此起。吊轉佛祖鐵心腸。誰云佛法無多子。予再拜問曰。麻三斤。三脚驢兒弄蹄行。杖林山下竹筋鞭。請和尚道一句。和尚曰。汝道一句看。予曰。道也不難。只恐泄破。和尚曰。須是轉身通氣始得。予作禮而退。和尚復喚云。如何是佛。予掩耳而出。一日和尚見予趺坐。問曰。在此作麼。予不答。和尚曰。啞乎。予亦不答。和尚曰。真箇耶。予下禪牀曰。和尚也不可向髓中覓骨。和尚曰。畢竟如何。予曰。銚柄杓杷。和尚曰。今日且放過。一日茶房喫茶次。著師兄問曰。在此作什麼。予曰喫茶。著曰。將甚麼喫。予拈柴頭抝折作聲。著大咲而去。傍僧曰。意旨如何。予曰。著兄被茶燒嘴徹痛耳。一日啟和尚曰。只如參罷後。又作麼生。和尚示偈曰。參罷於中事若何。無風水處解生波。乾坤撥亂酬先德。提掇南無薩怛哆。予禮謝。是冬結制。命予西堂首眾。丁巳。謁五臺。會諸耆德。略譚宗門中事。遂有北京返錫金陵。遇覺浪法姪於天界。方知和尚示寂。悲痛無聊。先和尚臨終。以衲衣付予。予欲遠遁。無奈海岸黃公。一時冤家聚頭耳。丁卯。黃公憩匡山開先寺。參栢樹子話。忽然有省。作頌并書寄予曰。今日始知先和尚用處也。予讀頌并書。嘆曰。名利場中。尚能若此。出家兒不明此事。誠可悲哉。遂作偈酬之。公歸邀諸護法居士。請予開堂。予曰。某福輕慧淺。恐辱宗門耳。眾護法居士。作禮而退。丙子十月。聞覺浪大師至匡山。遂遣人迎歸壽昌。主先和尚法席。開堂說法。至丁丑春。自負杖鉢出山。大眾竟無一知者。
師出山。往閩之建寧。及掃墖博山。後浪大師。別請司理黃元公。迎歸住持。師住壽昌。前後二十餘年。叢林未備者。師悉備之。晚年寶方回祿。師復重造。又復興本邑龍湖禪寺。不歲完成。師寂于己丑。世壽七十有一。僧臘五十。有語錄一冊。太宰李夢白司理黃元公序。行於世。塔于本寺龍岡之麓。太史鄧來沙居士銘之。門人道璞立石。
見如謐禪師語錄(終)
續藏經 超宗慧方禪師語錄（黃龍四家錄第四）
禾山超宗方禪師語錄
師初住隆慶。開堂拈香。祝聖壽罷。次拈香云。此一瓣香。奉為前住黃龍山第十二代。新禪師。爇向爐中。與天下衲僧。捩轉鼻孔。遂趺坐。上首白槌云。法筵龍象眾。當觀第一義。師顧視大眾云。一炷沉檀妙入神。禪河北望已通津。遙稱日下如山壽。願效華封祝聖人。眾中莫有遞相唱和者麼。時有僧出問。如來四十九年。說不盡底法。今日請和尚道 師云劄 僧云。達磨九年不了底公案。今日望師拈出 師云。萬里神光頂後相 僧云。只如古人閙中求靜。靜中求閙。未審佗在閙處為人。靜處為人 師云。截斷兩頭。歸家穩坐 僧云。恁麼則龍山明得祖師禪。舉處今朝法已傳 師云。法本無傳。你又作麼生傳 僧云。昔日山頭親得旨。今朝拈出四方知 師云。重言不當吃。
師乃云。若論第一義諦。未白槌已前。早是堂堂顯露了也。何故。況諸佛妙道。清淨本然。量包太虗。一切情與無情。色空明暗。同一體性。既同一體。性為什麼所受形軀。各各不同。良由一念瞥起情塵。與眼耳等六塵緣影。妄生執著。忽然一念回光。豁開心眼。便見十方虗空。現前大眾。或現宰官身。或現比丘相。皆是一期應現。譬如一等精金。造作不同。其金性本一也。直饒於此見得。倜儻分明。猶未有超毗盧。越釋迦底手段。不見。昔日靈山會上。世尊於百萬人眾前。拈起一枝花。普示大眾。會中唯有迦葉微笑。世尊乃云。吾有正法眼藏。涅槃妙心。實相無相。分付摩訶大迦葉。教外別傳。直指人心。見性成佛。這箇因緣。眾中商量極多。或云。迦葉早是落第二頭了也。或云。人人盡見。只是不肯承當。或云。何不向未拈花已前會取。如此見解。皆是意根扭揑。強生卜度。總未知端的。若也知得端的。皇恩佛恩。一時報足。其或未然。今日向人天大眾前。一時分付。迺竪起拂子云。看看。且道與靈山相去多少。良久云。徹底已超三際妙。論心全報一人恩。
上堂。云光陰瞥爾纔改。且又是八日。參禪之士。直須如救頭燃。莫待一朝眼光落地。悔之不及。却來不隔陰速疾是二十年。所以二乘人。不了一切法。證一空理。乃成斷滅。菩薩人證一空理。了一切法。乃不成斷滅。是知一切非有。諸法現前。不見僧問天彭和尚。如何是佛。天彭云。親切不離家。寂寞不當戶。師云。天彭與麼說話。終成滲漏。且道三種滲漏中。墮在那種滲漏。要會麼。無身有事超岐路。無事無身落始終。
上堂。舉興化和尚。一日見克賓維那。乃云。不久為唱導之師。克賓云。不入這保社。興化云。汝是會了不入。不會了不入。克賓云。料掉勿交涉。興化云。克賓維那。法戰不勝。罰錢五貫設饡飯。次日齋時。自白槌云。克賓維那。法戰不勝。罰錢五貫。設饡飯一堂。兼不得喫飯出院。後來法嗣興化。師云。克賓維那。直是壁立千仞。雖解與麼去。要且未善物機。興化老人。不唯順風使帆。亦能逆風把柂。且道是法戰不勝。為什麼承嗣興化。這裏有一句語。善能物我互換。還有人道得麼。如無。今日不免略通一線。誰知九月九。初八是重陽。
謝化主上堂。舉世尊一日令阿難持鉢。阿難應喏便行。世尊云。汝既持鉢。須依過去七佛儀式。阿難乃問。如何是過去七佛儀式。世尊召阿難。阿難應喏。世尊云。持鉢去。師云。阿難只解與麼去。不解與麼來。隆慶化士。既解與麼去。亦解與麼來。然雖如是。且道作麼生是七佛儀式。要會麼。丈夫自有衝天志。不向如來行處行。
上堂。云圓伊三點未輕酬。句句無私即便休。點的鋒鋩徒擬議。明明端的不當頭。放行也七蹤八橫。把住也水泄不通。中有一著。不墮兩頭。直饒與麼。猶是依模畫樣看孔著楔。此人十二時中。常有一物隱在[离-禸+月]中。皆是生死岸頭事。若要透過牢關。須是腦後拔楔。
上堂。云諸人每日。或堂中靜坐。或街市持鉢。靜處靜處看。閙處閙處看。當知此事。於一切處。曾無間斷。不見雪峯和尚示眾云。盡大地撮來。如粟米粒大。拋向面前。漆桶不會。打皷普請看。師云。隆慶亦不用打皷。但祇恁麼看。設使看而未徹。亦乃勳習善種。忽若看得徹去。始知隆慶老婆心切。雖然如是。三十年後。不得辜負山僧。
上堂。舉臺山路上有一婆。凡有僧問臺山路向什麼處去。婆云驀直去。僧纔行三五步。婆云好箇師僧又恁麼去。後有僧舉似趙州。趙州云。待我去為勘過這婆子。明日便去。亦如是問。婆亦如是對。趙州歸謂眾曰。臺山婆子。我為勘破了也。師云。一人從苗辨地。一人臨崖不悚。諸人要識趙州麼。良久云。閙市裏虎。
立春日上堂。云律管吹灰是此辰。應當識取看牛人。心田耕徧無餘地。須信靈苗不犯春。是以春生秋落。眼病生花。不落推遷。靈機獨露。四時不能易。萬變不能遷。任是鐵額銅睛。誰敢當頭覷著。然雖如是。猶是正令全提。只如應時納祐一句。又作麼生。良久云。但得泥牛耕壠畝。何須蒼璧佩腰間。
上堂。云先用後照。要驗作家。先照後用。不存影迹。照用同時。壁立千仞。照用不同時。根塵可鑑。古人以此四轉語。驗天下衲僧。若非具真正眼目。親切悟明者。此難湊泊。今日為諸人。分明拈出了也。還委悉麼。若委悉去。可謂不動絲毫。頓超覺地。其或未然。切須子細。所以古人。為一轉因緣。直得寢食不安。今之兄弟見似等閑。諸人趂身安力健。快須薦取。莫待一朝眼光落地。當與麼時。莫言隆慶長老不道。
上堂。舉松山一日與龐居士坐次。松山拈起尺子。問居士。還見麼。士云。見。山云。見箇什麼。士云松山。山云。不得道著。士云。爭得不道。山遂拋下尺子。士云。有頭無尾得人憎。山云。不是這老漢也道不及。士云。不及什麼處。山云。有頭無尾處。士云。強中得弱即得。弱中得強即無。山乃把住。士云。就中這老漢無話會處。師云。龐居士平生辯不可遏。若不是松山。洎合只向第二機中打倒。
上堂。舉盤山云。光境俱忘。復是何物。洞山云。光境未忘。復是何物。師云。山河大地。燈籠露柱。廚庫三門。皆是光境。作麼生是真實諸人輪轉三界者。蓋為不了目前法。從生至死。無有了期。快須薦取。莫待雪鬢銀髭。臨渴堀井。悔將不及。
上堂。舉臨濟一日托鉢。至長者家云。家常添鉢。有婆至門云。太無厭生。臨濟云。飯也未曾夢見。說什麼太無厭生。婆遂掩却門。師云。人人皆謂。臨濟落在這婆陷穽。然不是苦辛人不知。殊不知掩却門處。珍寶已露。敢門諸人。既是掩却門。珍寶在什麼處。良久云。拶。
五百羅漢會。堂晚上堂云。今日許多喧閙。向什麼處去。各各諦觀。一切諸法。悉皆如是。所以古人方便為人處極多。只如道當風不當印。使須觸處全該。當印不當風。爭奈已彰文彩。通途辨的。要須不犯鋒鋩。叶路通宗。直是逆摧諸見。不見昔日靈見會上。五百比丘。得四禪定。獲宿命通通。各各自見。過去捨身受身。殺父害母。殺阿羅漢。出佛身血。種種重罪。却生怕怖。於是文殊仗釰持逼瞿曇。瞿曇云住住。勿應作逆。勿得害吾。吾必被害。為善被害。文殊師利。一切諸法。從本已來。無有我人。內心見有我人。內心起時。我必被害。即名為害。是時五百比丘。各各自悟本心。同聲讚嘆云。文殊大智士。深達法源底。自手執利釰。持逼如來身。如釰佛亦爾。一相無有二。無相無所生。是中云何殺。師云。文殊老漢。可謂拔楔抽釘。直饒五百比丘齊悟去。也是同坈無異土。參。
上堂。舉僧問大龍。色身敗壞。如何是清淨法身。龍云。山花開似錦。澗水湛如藍。師云。這僧只有照壁月。更無吹葉風。若不是大龍全機。幾乎話作兩橛。參。
上堂。舉曹山和尚云。作水牯牛是隨類墮。師著語云。在類何甞與類齊。二不受食是尊貴墮。師著語云。認著則不堪。三不斷聲色是隨處墮。師著語云。直須透過髑髏前。此三則語。為入道之捷徑。要須見處分明。路頭不錯。直饒於此見得倜儻分明。亦只是畫圖。淺之與深。直須親到一回始得。作麼生得親到去。良久云。不墮功勳窮見見。逈超影響徹心心。
結夏小參。舉天平從漪和尚到西院。居常自言。莫道會佛法。今時覔箇舉話人也無。西院知。一日遙見。乃召云從漪。漪舉頭。西院云。錯。漪行三兩步。西院又云。錯。從漪却近前。院云。適來這兩錯。是西院錯。是上座錯。漪云。是從漪錯。院云。錯錯。漪休去。院云。且在這裏過夏。待共上座商量這兩錯。漪其時便行。住院後謂眾云。我當初行脚時。被業風吹。到思明長老處。被他連下兩錯。更留我過夏。共我商量。我不道與麼時錯。發足南方。早知是錯了也。後首山云。據天平作與麼會解。未夢見西院在。何故話在。師云。從漪一期逞俊。爭奈落在西院彀中。殊不知。西院有抽釘拔楔底手段。然雖如是。苦瓠連根苦。甜瓜徹蔕甜。
遷住禾山語錄
入院陞座云。要會入門句。未語先分付。直下苦精神。不必通回互。眾中莫有精明者麼。試出來道看(問答不錄)。
師乃云。達奚已前真機獨露。澄源至此祖令重興。四問何勞打皷。一味只要坐禪。不勞摘葉尋枝。直下超佛越祖。豈是借功明位。都緣叶妙通宗。若要洞明三玄。看取最初一句。乃以拂子畫一圖相云。看。
上堂。舉達磨謂二祖曰。汝但外息諸緣。內心無喘。心如墻壁。可以入道。二祖說心說性。種種道理。悉皆不契。一日忽然大悟。謂達磨曰。此去可休息諸緣也。達磨曰。莫落斷滅否。祖曰。無。達磨云。子作麼生。祖云。了了常知。言之不及。達磨云。此是諸佛所傳。更勿疑也。師云。既是心如墻壁。為什麼了了常知。若此見得。可謂終日喫飯。未甞咬破一粒米。直得十方虗空。悉皆消殞。其或未然。業識忙忙。流轉三塗。未有了日。參。
上堂。回首光陰若轉蓬。看看九夏又將終。快須悟取玄中句。莫逐情塵枉用功。作麼生是玄中句。要會麼。第一玄。深沉直照威音前。第二玄。雖然問答絕言詮。第三玄。隨機一句本無偏。所以古人云。每一句語。須具三玄三要。若不具三玄三要。皆為流俗阿師。此三句語。驗參學人眼目。有悟明者。於此亦驗得。有超出三界者。於此亦驗得。快須薦取。莫待一朝病苦纏綿。前路忙忙。悔之不及。下座。
上堂。舉僧問昔日禾山和尚。如何是道。山云。耕人田不歸。僧云。如何是道中人。山云。禾熟不臨場。後首山出此二語云。耕人田不歸。意旨如何。山云。大勳不豎賞。如何是禾熟不臨場。首山云。任從風雨爛。師云。禾山老漢。可謂體妙入玄。金針雙鎻。首山和尚。雖然據令而行。爭奈言言合轍。然雖與麼。也是皷山道底。
小參。舉南院示眾云。諸方只具啐啄同時眼。且不具啐啄同時用。時有僧便出問。作麼生是啐啄同時用。院云。作家不啐啄。啐啄同時失。僧云。由來是學人問處在。院云。你向問處作麼生。僧云。失。院便打。師云。抽釘拔楔。還佗南院手段始得。當時若不是這僧。也大難承當。珍重。
上堂。舉仰山和尚。一日坐禪次。有僧潛來身畔立。仰山開眼見。乃於地上劃一圓相。於下書水字。顧視旁僧。僧無對。師云。這僧向萬仞洪崖頭弄險。仰山老漢。名傳四海。為什麼與人重下註脚。參。
上堂。云直得觸目無滯。達得名身句身。山河大地是名。名亦不可得。喚作三味性海俱備。猶是無風匝匝之波。更須知有照用臨時。向上一竅在。師乃舉起拂子云。看看。喚作拂子。觸目有滯。不喚作拂子。亦乃觸目有滯。直饒總不與麼去。猶是無風匝匝之波。若要透過牢關。須更頂門具眼。作麼是諸人頂門上眼。良久云。無照用中成照用。有功勳處絕功勳。
上堂。舉華嚴休靜禪師。在洛浦作維那。一日白槌云。白大眾。上間般柴。下間鋤地。首座云。聖僧作箇什麼。維那云。當堂不正坐。不赴兩頭機。師云。首座只解與麼來。爭奈維那善能酬價。子細檢點將來。猶是影身句。諸人還要此話圓麼。良久云。恰。
上堂。舉玄沙示眾云。不見一法是大過患。鏡清指露柱云。莫是不見這箇麼。玄沙云。浙中清水白朱還你喫。若是佛法。未夢見在。師云。總謂玄沙靈機在掌。縱奪可觀。若作如是見解。參學眼目在什麼處。殊不知。鏡清是箇白拈賊。然雖與麼。爭奈明眼人難謾。
上堂。舉吉州資福和尚示眾云。第一句。祖師不知有。第二句。堪與祖佛為師。第三句。稱提祖佛。師云。有一句語。無你摸[打-丁+索]處。有一句語。把定衲僧命脉。有一句語。歷歷分明。此三句語。直饒揀辨得。猶是佛學。未有悟入處。諸人要悟麼。以拂子擊禪床。下座。
上堂。以拂子擊禪床一下云。舉不顧。即差互。擬思量。何劫悟。若見與麼舉不顧。若不見與麼舉。亦是舉不顧。到這裏。直須敲唱全超。乃能上報國恩。其或未然。不免向須彌頂上擲金針去也。良久云。還會麼。只知月色靜中見。誰解泉聲深處聞。
上堂。舉黃蘗運禪師。在百丈開田。百丈云。運闍梨開田不易。蘗云。隨眾僧作務。百丈云。有煩道用。蘗云。爭敢辭勞。百丈云。開得多少田。蘗以鋤築地三下。百丈便喝。蘗掩耳而去。師云。百丈正令。風行草偃。黃蘗開田。水到渠成。雖然與麼。且道以鋤築地處。又作麼生。還會麼。不是苦辛人不知。
發化士上堂。舉羅山因發化士。臨岐乃設問。汝前面見太傅。忽問大師十二時中將何示徒。作麼生道。化士無對。羅山云。但道騎虎頭収虎尾。一句下明宗旨。又代進語云。此猶是菩薩有言教。菩薩無言教作麼生。化士又無對。羅山又云。敵露鋒機。如同電拂。師云。叢林中商量盡謂。化士無語。殊不知宛有陷虎之機。羅山恨不兩手分付。爭奈從門入者。不是家珍。諸人要識家珍麼。良久云。後五日看取。
上堂。舉玄沙和尚問僧。面前是什麼。僧云虎。玄沙云。是汝你。何故喚作虎。師云。娑婆世界。有四種極重之事。若人透得。不妨出於陰界。復云。欲識玄沙虎。覿面是誰覩。直下透牢關。全機超佛祖。參。
上堂。十五日已前。是第一句。十五日已後。是第二句。正堂十五日。是第三句。第一句明得。坐斷天下人舌頭。第二句明得。堂堂獨露。第三句明得。神鋒壁立。若於此三句明得。皇恩佛恩一時報足。其或未然。用要一機超有表。妙同三句入無為。
上堂。舉安太保問三交和尚。新歲已臨。舊歲何往。三交云。壁上釘桃符。師云。此語浮山遠禪師謂之金針雙鎻。後輩依摸畫樣。殊不知。畫餅不可充飢。安太保已是目前蹉過。若不是三交和尚。壁立全提爭得風行草偃。
上堂。舉溈山問仰山。聞子在百丈。問一答十。是否。仰山云。不敢。溈山云。向上道取一句來。仰山擬開口。溈山便喝。如是三次擬開口。皆被喝。仰山乃垂淚云。先師道教我須遇人始得。今日果是遇人也。於是發心看牛三年。一日仰山在樹下坐禪次。溈山以杖背上點云。寂子道得也未。仰山云。雖然道不得。要且不借別人口。溈山云。寂子會也。師云。溈山仰山。一問一答。不妨親切。要且無佛法道理。子細檢點將來。於禾山門下。只作得箇掃地漢。下座。
開爐上堂。舉琛禪師。因法眼悟空龍濟三人到。夜向火次。羅漢附爐乃問云。山河大地。與上座自己。是同是別。龍濟云。別。羅漢豎兩指。龍濟云。同。羅漢亦豎兩指。師云。這箇漢向火也不了。更只管說同說別。直饒見得歷歷分別。正在途中。向禾山門下。直須喫棒。何故。十語九中。不如一默。
上堂。舉僧問青原思禪師。如何是佛法的的大意。思云。廬陵米作麼價。師云。盡謂思禪師借水獻花。殊不知。有格外之談。要見古人親切處麼。廬陵米價古今傳。歷歷分明事坦然。要會箇中端的意。著婆衫子拜婆年。
上堂。舉雲門大師示眾云。如今半夏也。敲磕處道將一句來。眾無對。自云。蜜怛哩孤蜜怛哩智。又云。蜜怛哩孤蜜怛哩智作麼生。自代云部臨。又云磕。師云。雲門大師。恰似泥裏洗土塊。要透磕著門庭。須是眉在眼下。
上堂。天色乍涼。參禪高士。二六時中。直須精進。大底參禪。先須有箇省入處。始解穩坐地。得穩坐地了。始解作活計。方有參禪說話分。也須是解做工夫始得。只如一人發真歸源。十方虗空悉皆消殞去。現今目前。森羅萬象。摐然滿眼。作麼生得消殞去。有底便道。喚什麼作森羅萬像。又云。即色處當體即空。又云。觸目遇緣皆是虗妄。畢竟歸根全一空體。又云。於一切處莫管伊。但自無心於萬物。何妨萬物常圍遶。若是如此見解。殊不知古人方便。可謂不勘自敗。所以宗門有三印。一印印空。大地全提觸處通。一印印泥。塵塵剎剎現同時。一印印水。淨照寒濤飜徹底。此三印即一印。這一印驗盡天下衲僧。若要透生死關者。直須印驗分明。乃可放過。如將諸方冬瓜印子來。到禾山關頭。總用不著。
中秋上堂。云心同虗空界。唯須密以明智。身現滿月輪。乃提婆之能鑑。盡謂示諸佛體。皆言合虗空心。畢竟似披畫圖。致了如標月指。其或與麼。向祖師門下。天地懸殊。若要慶快己躬。須明向上一竅。還會麼。欲識同根超異見。定知此日是中秋。
上堂。舉昔有秀才。看佛名經。同長沙岑和尚。百千諸佛但聞其名。未審居何國土。岑云。黃鶴樓崔灝題後。秀才還曾題麼。秀才云。不曾題。岑云。無事好題取一篇。師云。秀才問處。清機歷掌。長沙與麼為人。未免換手穿梭。且道。畢竟百千諸佛居何國土。諸人要見麼。聽取山僧一頌。千佛靈蹤莫別求。長沙機轉有來由。要知覿面難藏處。黃鶴樓前鸚鵡洲。
上堂。云一大藏教。在諸人頭上。祖師要旨。在諸人脚跟底。有般學解底禪人。見與麼道。便謂無鬚鎻子兩頭搖。觀此箇十二時中隱隱地常有一物礙膺。若要透此牢關。須是頂門具眼。作麼生是諸人頂門上眼。良久云。點。
上堂。瑞雪飄空。銀蟾出海。曹山異中見異。龐公手裏明機。一箇覿面全提。一箇通途叶妙。若也揀得出。許伊具擇法眼。實可以上報國恩。其或未然。不免重重露布。良久云。不唯梅蘃先春發。且有青松帶雪看。
死心和尚忌小參。僧問。黃龍正脉妙傳時。廣眾人中獨許師。試問死心端的旨。西歸隻履意何如 師云。見麼 僧云。祇此見聞非見聞。未審作麼生見 師云。若非見聞猶滯迹 僧云。報德慇懃。未審還見死心赴也無 師云。言中有響 僧云。若然者。頂門拶出金剛眼。照破凌霄百萬峯 師云。你且道隻履西歸作麼生 僧云。落葉歸根。來時無口 師云。祇得一橛。
師乃云。來日死心大和尚示寂之辰。況天下叢林宗師。順寂之日。謂之遠忌。既是悟明心地。超出三界。頓越生死。又忌箇什麼。衲僧到此之日。因念我師示寂。各各冥觀。今在何處。直下明得。死心元在實不曾滅。或以一香一花。種種淨饌。作佛事者。祇可謂之加行修持。精進翹勤。微細觀察。瞥然悟去。不唯親見死心。亦見諸人本來面目。祇如作是加行修持。為復是莊嚴死心報地。為復是自己勳修。若見有自有它。則成二法。既成二法。寧免死生之患。當知死心和尚。與一切情與無情。全體是一箇禾山長老。禾山長老與一切情與無情。全體是一箇死心和尚。不見適來這僧問。西歸隻履意何如。況死心先師。每好舉隻履西歸話。問諸衲子。且巴陵和尚。於得法師順寂之日。以三轉語報答先師。禾山今夜因行不妨掉臂。祇以明隻履西歸話。用報先師之德。況此話古今難明。諸方或謂之隱顯。或謂之不可有兩个。或謂之唯此一事實。若也如是。殊未識祖師宗旨。諸人要見麼。濁中清。清中濁。勿謂麒麟生一角。西行向東路不差。大用頭頭如啐啄。莫莫。玄要靈機休卜度。
上堂。舉芭蕉惠清禪師云。我二十八上行脚到仰山。南塔上堂云。你等諸人。若是箇漢。從娘肚裏出來。便作獅子吼。解吼麼。我於言下。歇得身心。便住五載。師云。芭蕉與麼說話。還歇得麼。若也如是。恰如未倒鼇山時一般。何必待娘腹中出來。乃作獅子吼。只如釋迦如來。未出母胎。已度人畢。子細檢點將來。猶落第二機。諸人還見麼。良久云。隔。
上堂。因化士請益四料簡語。師著語云。奪人不奪境。洞裏靈雲何處去。嶺上桃花爛熳開。奪境不奪人。已見澄源關棙子。不勞打皷自先聞。人境兩俱奪。了知越聖超凡處。便是全收全放時。人境俱不奪。明明物我皆全露。歷歷身心本自如。此四句語。有時縱。十方世界。頭頭顯露。有時奪。無邊剎海。有甚摸索處。若也如是明得。可以入廛垂手。向十字街頭。管取大用現前。其或未然。切莫作人境會好。
上堂。云第一玄。拶破髑髏前。第二玄。照用在機先。第三玄。物我兩俱全。第一要。箇中明得兆。第二要。機俊未為妙。第三要。覿面須回照。若也於一句中。具明三玄三要。則親到禾山。其或未然。三十年後。一回喫水一回噎。□人下座。
上堂。云數日不入室。為諸人普說其禪病。乃舉拂子云。還見麼。若見拂子。即不見諸人。若見諸人。即不見拂子。所以盡十方世界。綿綿密密。實無絲毫滲漏。結夏又數日也。所參底禪如何。有底禪僧。室中問著於一切古人語。即云。恁麼也得。不恁麼也得。一切是非生滅境界。悉皆杜絕。作如是見解。亦是一種佛學。如石壓草。又如急流水過於上以物按之。將謂一如。殊不知。其水於下自流。皆是根源不能截斷。未免流轉。又有一種人。見人舉著。隨語生解。一切是非生滅境界。森然滿目。此第見解。全為前塵牽引。此二種人。向十二時中。隱隱此地常有一物在胸中。皆為法塵不透。玄路不通。參禪高士。到這裏。直須警省。時不待人。快須薦取。莫只待打著皷時便坐禪。纔下堂。便掉於無事甲中。是阿誰分上事。豈不見。魯祖和尚。尋常見僧來便面壁。南泉聞云。我尋常教伊向佛未出世時會取。尚未得一箇半箇。他與麼驢年去。師云。南泉和尚。可謂千人排門。不如一人拔關。未透玄關者。往往只作面壁會却。
上堂。舉僧問首山。如何是祖師西來意。首山云。風吹日炙。師云。這箇因緣。眾中商量。謂之應機。又謂之時節因緣。又謂之信手拈來。若也如是。不唯不見首山為人處。亦辜負自己行脚眼。若也明得去。只此一句語中具三玄。其或未然。聽取山僧一頌。日炙風吹知幾年。玄中密意妙難傳。當機若見首山老。直下應須了目前。
上堂。舉雲門和尚問僧。古佛與露柱相交。是第幾機。僧無對。自代云。南山起雲。北山下雨。師云。了得物我一如。能使風雲會合。須是雲門始得。且道既是了得物我一如。這僧無對處。又作麼生。良久云。嶮。
上堂。舉起拂子云。大眾看看。只這箇在臨濟。則照用齊行。在雲門。則事理俱備。在曹洞。則偏正叶通。在溈仰。則暗機圓相。在法眼。則何止唯心。此五家宗派。門庭施設則不無。直饒辨得倜儻分明去。猶是光影邊事。若要抵敵生死。則霄壤有隔。且道超生越死一句。作麼生道。洎合錯下注脚。
上堂。舉佛陀遠禪師。僧問。如何是佛。遠云。銅頭鐵額。僧云。未審意旨如何。遠云。播土揚塵。師云。遠禪師可謂壁立萬仞。還能曲徇物機。這僧若也叶妙通塗。定是塵中辨的。
夏末上堂。云未結夏已前。先窮入門句。解夏已後。須明出身句。正當九夏中。要明截斷兩頭句。直饒於此三句明得。未免落在平常窠臼。豈不見。雲門垂語云。初秋夏末。不觸平常。道取一句來。僧無對。自代云。初三十一。中九下七。師云。大眾。這僧可謂暗裏抽橫骨。明中坐舌頭。雲門大師雖入草求人。未免閙市裏[毯-炎+昆]毬。
上堂。舉雲門大師示眾云。初秋夏末。責情三十棒。自代云。某甲如是。師云。大眾盡謂。雲門大師一手擡一手搦。殊不知。句裏藏鋒。言中有響。還會麼。令人飜憶老雲門。問答全超未足論。棒下責情還會否。夜深明月照前村。
上堂。舉洞山處禪師行脚時。見先洞山。洞山問。近離甚處。虔云。武陵。洞山云。武陵法道如何。虔云。胡地冬抽笋。洞山云。別甑炊香飯。供養於此人。虔便出。洞山云。此子向後走殺天下人在。師云。百發百中。虔禪師有齧鏃之機。驗人底眼目。須是洞山老漢。然雖如是。三十年後。此話大行。
上堂。舉皷山問太原孚上座。父母未生時。鼻孔在甚處。孚云。師兄且道。皷山云。而今生也。鼻孔在甚處。孚不肯。皷山云。你作麼生。孚云。把將手中扇子來。皷山乃將扇子與之。再詰問。孚默置。皷山遂打一拳。師云。孚上座雖然能縱能奪。要且未識父母未生時鼻孔。皷山若無末後句。洎合墮坑落塹。
上堂。舉黃蘗和尚。一日陞堂。大眾纔集。蘗以拄杖一時趕散。復召大眾。眾回首。蘗云。月似彎弓。少雨多風。師云。黃蘗和尚。恨不兩手分付。子細檢點將來。大似為蛇畫足。師乃召大眾。眾舉首。師云嶮。
月望上堂。舉拂子作一圓相云。大眾看看。圓陀陀地。無缺無餘。為天下人眼目。不是滿月相。亦非諸佛理。且道是箇什麼。若也直下明得去。平生參學事畢。其或未然。萬里神光頂後相。以拂子擊禪床。下座。
結夏。因病中小參。云露柱患癰癤。燈籠却皺眉。箇中無限意。曾不墮聞思。一切眾生。未出三界者。病之在識。輪迴未息者。病之在情。一切二乘人病在寂滅。三世諸佛病在六度萬行。初參學禪人病在學處雜糅。久參之士病在佛病祖病。忽有一人出來問。禾山長老病箇什麼。阿耶耶。若識得此痛之來處。便識得生死根源。既識生死根源。一生參學事畢。豈不見。洞山初禪師行脚時。到雲門。雲門問近離甚處。初云摣渡。雲門云。夏在甚處。初云。湖南報慈。雲門云。幾時離彼中。初云。去年八月二十五。雲門云。放子三頓棒。次日初却上堂頭問。昨日蒙和尚放三頓棒。未審某甲過在什麼處。雲門云。飯袋子。江西湖南便與麼去。師云。這箇因緣。眾中商量。有云。檐折知柴重。有云。猶作過會在。有云。一棒一條痕。若也如是。不唯不識雲門為人處。亦乃未見當人自己眼目。若要倜儻分明。聽取山僧一頌。吹毛寶劒當機妙。切玉如泥孰可猜。不犯鋒鋩全正令。法王心印為君開。
上堂。舉河北保壽和尚。在先保壽會下。作街坊。脫歸問訊。保壽云。作麼生是你本來面目。立至夜深。下語皆不契。至來日遂云。某甲因緣不在此。且禮辭和尚。往南方遍參知識去。先保壽云。南方禁夏。不禁冬。我這裏。禁冬不禁夏。且在此作街坊。若論參尋。闤闠之中。說法浩浩地。遂依其言。一日至市中。見二俗人相爭。中間揮一拳云。得與麼無面目。保壽聞知。忽然大悟。師云。育才養德。不無保壽。便與麼悟去。也是閙市中颺碌磚。子細檢點將來。未是全提時節。要見麼。十字街中六不收。本來面目絕蹤由。縱饒悟得分明去。已落儂家第二頭。
上堂。舉第十四祖龍猛尊者。因提婆來。乃令侍者盛一盌水來向面前。提婆見。遂取針投水中。龍猛大喜。遂與相見。師云。龍猛尊者。向須彌山上走馬。覿體全彰。提婆於金剛際下翻身。窮源徹底。到這裏。雖具啐啄同時眼。未具啐啄同時用。而今這裏要見龍猛尊者底麼。有則出來相見。良久云。如無。切忌捫摸。
遷住洪州雲巖語錄
師禾山辭眾陞座。云一住禾山又八年。臨岐一句妙難傳。後宵欲見雲巖老。雲綻青天月正圓。乃舉藥山和尚謂雲巖曰。與我喚沙彌來。雲巖云。和尚喚他作什麼。藥山云。我有箇折脚鐺子。要伊提上挈下。雲巖云。與麼則與和尚共出一隻手。師云。藥山和尚可謂父慈子孝。若不是雲巖。折脚鐺子也無分付處。今日山僧。未免子承父業。亦有箇折脚鐺子。擬欲分付諸人。還有提掇得者麼。若也提掇得去。不喪門風。其或未然。龍門溪上休回首。鳳嶺山頭歸去來。
入院上堂。云第一玄。直透威音前。第二玄。曾不落正偏。第三玄。照用兩俱全。若也明得此三玄。須明三要。若不明三玄三要。諸人十二時中。被目前機境回換將去。所以生死界中。不得自在。若要直截根源。向百尺竿頭更進一步。
上元夜小參。云銅壺送客歸家去。玉漏催人好坐禪。何事金吾不惜夜。心燈徧界為君燃。乃舉洞山和尚問九峯虔禪師云。祖祖相傳。合傳何事。虔禪師云。釋迦慳迦葉富。洞山云。畢究傳底事作麼生。虔禪師云。百歲老兒看夜燈。師云。洞山雖則尋流討源。未免黏牙帶齒。虔禪師可謂據令而行。畢竟飜成露布。若此見得。水到渠成。其或未然。切莫向燈影中行。
偈頌
趙州勘婆
兩重問答絕聱訛。趙老於中却勘婆。若不全身探虎穴。安能徹底驗仙陀。
百丈野狐
百丈堂前驗野狐。還如水上捺葫蘆。而今到處全機入。便好當場捋虎鬚。
大隋蓋龜
千古清聲老大隨。機鋒壁立杳難窺。未能直下超凡聖。只道將鞋蓋却龜。
女子出定
當機密薦箇中玄。女子何因坐佛前。切莫途中為解礙。刻舟求劒實徒然。
諸佛居何國土
千佛靈蹤莫別求。長沙機轉有來由。要知覿體難藏處。黃鶴樓前鸚鵡洲。
曹山雪中因緣
群峯雪覆已超然。絕頂寧同一色邊。儻向異中能辨異。雖居偏位不成偏。入塵直截須明要。在類還殊密造玄。欲混千差通不犯。曹山穿過髑髏前。
保福簽瓜
古今時節正相歡。指外明機沒異端。未入口時先識味。已簽瓜處被渠瞞。大原接處當頭嶮。保福拈來却放難。若也未能超影響。盡從死活句中看。
玄沙指虎
欲識玄沙虎。覿面是誰覩。直下透牢關。全機超佛祖。
酬徐樞密三問
問洞山云。擬將心意學玄宗。大似西行却向東。十二時中動轉施為。莫非是擬底心。到這裏。作麼生辨別。
擬將心意學玄宗。妙用縱橫觸處通。捩轉箇中關捩子。休論南北與西東。
問維摩經云。佛以一言演說法。或有恐怖或斷疑。既是一音所說。為什麼有聞之恐怖者。聞之斷疑者。
或有恐怖或斷疑。雙明一句絕針錐。於茲切莫生欣厭。覿面還須眼似眉。
問維摩經云。眾生病故我病。即今他人病時。為什麼自己却不病。
眾生病故維摩病。妙見全提越我人。既了病源無箇事。何如示現宰官身。
和蔣運使三頌
未下山來已見。箇中法法全真。大地都是自己。覿面更無別人。
了得為官勳業。便是祖佛門風。心外實無一法。孰云曠劫難逢。
此去欲尋相見。大千俱是禾山。徹底洞明這箇。廓然超過八還。
和董承事三頌見別
道存愈遠却彌親。去住情忘尚隔津。直下是家歸甚處。大千全現本來人。
順水張帆息浪花。截流一句不周遮。已登彼岸無餘事。入海誰能更筭沙。
長憶當年陸大夫。同根底事強分疎。道人固有超然句。雖別應難不見渠。
古鏡銘
有古菱花。物來斯現。演若倍瞻。仰山親薦。迷悟雖殊。寒光不變。惡像弗祛。麗質奚羨。歷照千差。肯隨物轉。覰破前塵。是誰對面。
和靈源和尚善護頌
靈性包群象。千年壽最優。既知身是幻。何用殼埋頭。護惜雖深固。推遷已密流。大隨鞋蓋處。若箇辨蹤由。
送禪人化緣轉藏
經頭以字孰能測。舉起分明好消息。勞生未曉直截機。雙林大士運神力。括囊五教妙全提。高張八面真奇特。汝行如是化檀那。推轉機關超奧域。
送化士
青春條風至。無情闡化機。法本自何來。要當探極微。只在紅塵中。忽見勝珠璣。雖然皆舊物。爭奈昔人非。
禪人呈雪竇頂相求贊
勘破北塔歸來。接得鐵佛即透。分明覿面全彰。不可喚作雪竇。
禪人寫余真求贊
打破直要坐禪。佛祖亦須超越。若言祇這便是。大似水中捉月。
古松恠石。全體是我。若謂一如。莫教話墮。
禾山超宗方禪師語錄(終)
續藏經 運菴普巖禪師語錄
(侍者)元靖．智能．惟衍 編
運菴和尚語錄
目次
鎮江府大聖普照禪寺語錄 真州報恩光孝禪寺語錄 安吉州道場山護聖萬壽禪寺語錄 法語 贊佛祖 頌古 偈頌 行實
運菴和尚住鎮江府大聖普照禪寺語錄
侍者 元靖 編
師開禧二年三月初八日平江府寶華山受請入寺。
三門。豁開戶牗。直出直入。鲇魚上竹竿。俊鶻趂不及。
泗洲殿。出現楊州。坐斷壽丘。脚跟不點地。贏得一身愁。不是冤家不聚頭。
方丈。日面月面。霹靂閃電。直下來也。急著眼看。
拈帖。馬頭回。牛頭沒。一字入公門。九牛曳不出。
拈衣。箇樣皮毛千化萬變。黃梅鷲頭謾自流傳。後代兒孫可貴可賤。
法座。坐而不住。住而不坐。滴水生氷。因風吹火。陞座拈香祝聖畢。次拈香云。此香堪笑又堪悲。剛把愁腸說向誰。冶父山前曾落節。千鈞之重一毫釐。盡情拈出。供養前住臨安府景德靈隱禪寺松源老師大和尚。用酬法乳之恩。遂就座。甘露諾庵肇和尚白槌云。法筵龍象眾。當觀第一義。師曰。鼓聲未動。此座未陞。好箇古佛樣子。莫有知時別宜底麼。僧問。橫擔拄杖。縱橫虎穴。魔宮倒。握吹毛。直下殺佛殺祖。正與麼時如何。師曰崖崩石裂。進曰今日小出大遇去也。師云勾賊破家。進云師唱誰家曲宗風嗣阿誰。師曰驢事未去馬事到來。進云莫是松源的子東山正傳麼。師云此去西天十萬程。進云向上還有事也無。師云一東二冬叉手當胷。進云學人不會。師云江西馬大師南岳讓和尚。僧禮拜。師云今日失利。 乃云。衝開碧落。萬象平沉。喝散白雲。古今獨露。全彰意氣。不在躊躇。撒火飛星。擡眸萬里。鞠其趣向。別有來端。妙轉綿綿。甚生標格。直得三世諸佛六代祖師只眨得眼。到者裡推不進前。拽不退後。世出世間承誰恩力。還委悉麼。萬方有慶歸明主。又見黃河一度清。
復舉閩王請羅山陞堂。山斂衣顧視大眾便下座。王近前執山手云。靈山一會何異今日。山云將謂你是箇俗漢。師拈云。龍驤虎驟玉轉珠回。裂破古今白珪無砧。雖然坐致太平。要且未能勦絕。擊拂子。打刀須是[利-禾+分]州銕。白槌云。諦觀法王法。法王法如是。
當晚小參。衲僧家如龍似虎。飄風驟雲阿誰奈何得你。有時拈一莖艸作丈六金身。有時吹一布毛傳正法眼。離四句絕百非。清寥寥。白滴滴。直透萬重關。不住青霄外。千手大悲提不起。爍迦羅眼莫能窺。至於提一機示一境。崖崩石裂百川倒流。為佛祖梯航。作人天榜樣。與麼告報還有人檢點麼。卓拄杖云。駟不及舌。復舉瑯琊和尚問法華和尚近離甚處公案。師拈云。盡謂瑯琊被法華干戈。爭知法華被瑯琊勘破。雖然。豈不見道。見利而忘義。故君子之道鮮矣。
謝兩序上堂。風雲合匝。龍虎交馳。一進一退。各適其宜。叢林烜赫。慧命流輝。壽丘面皮厚多少。惟許通方作者知。
上堂。入院數日來。人事閙閧閧。兩脚走如烟。眼不見鼻孔。大聖圀師聞得出來道箇希有。何故。過去燈明佛。本光瑞如此。
淮東歸上堂。歸來出去。迦葉貧阿難富。出去歸來。南天台北五臺。目前包褁。滿面塵埃。禹力不到處。河聲流向西。
上堂。舉靈雲見桃花悟道頌。玄沙云。諦當甚諦當。敢保老兄未徹在。師云。同坑無異土。決定有疎親。
松源先師忌日拈香。近之不遜。遠之則然。無義無情。可貴可賤。一年一度雪深冤。畢竟無人是的傳。
上堂。過去諸如來。斯門已成就。一槌擊碎。現在諸菩薩。今各入圓明。風火交煎。未來修學人。當依如是住。舌拄上齶。壽丘與麼道。也是與賊過梯。
瑯琊蒙谷和尚至。上堂。故人方外來。相見便相悉。倒指三十年。道義同一日。鐵壁銀山。十分狼藉。直得同聲相應同氣相求。西河師子在汾州。
上堂。舉曹山因僧問。清稅孤貧乞師賑濟。山召云稅闍黎。僧應諾。山云。青原白家三盞酒。喫了猶道未沾唇。師云。毒攻毒。楔出楔。老曹山不識別。那裡是者僧喫酒處。
真州報恩光孝禪寺語錄
侍者 智能 編
拈帖。令不虗行。箭不虗發。儻或躊躇。二九十八。
歲旦上堂。舉僧問鏡清新年頭還有佛法也無。清云有。僧云如何是新年頭佛法。清云。元正啟祚。萬物咸新。僧云謝師答話。清云鏡清失利。又僧問明教。新年頭還有佛法也無。教云無。僧云。年年是好年。日日是好日。為什麼却無。教云張公喫酒李公醉。僧云老老大大龍頭蛇尾。教云今日失利。師拈云。有與無。非意氣。明教鏡清二俱失利。有問報恩。新年頭還有佛法也無。拈拄杖便打。何。故總不可作野狐精見解。
上堂。黃蘗示眾云。汝等諸人盡是噇酒糟漢。公案舉了。拈云。洞門無鑰。劒閣崔嵬。風露高寒。且非人世。是則是。天上人間知幾幾。者僧一問不將來。黃蘗通身是泥水。
冬至上堂。卓拄杖云。一陽生也。樹頭驚起雙雙魚。石上迸出長長筍。靠拄杖云。即日伏惟兩序。高人現前清眾履。茲長至倍膺戩穀。喝一喝。俗氣未除。
上堂。季春漸暄。鳥啼花笑恒沙數。見聞覺知悉皆了了。因甚西天老凍膿。總被聲色轉却。致令後代兒孫一箇箇擡脚不起。且道利害在什麼處。金屑雖貴。落眼成翳。
上堂。一葉落。天下秋。一塵起。大地収。臨濟掌黃蘗。南泉喚趙州。開口不在舌頭上。夜濤催發海南舟。
安吉州道場山護聖萬壽禪寺語錄
侍者 惟衍 編
上堂。龍吟虎嘯。斗轉星移。剗除上古風規。開闢今時樞要。法社自然號令。斯文可以日新。一舉堂頭。如何敲唱。妙舞不須誇拍變。三臺須是大家催。
上堂。舉臨濟入京教化。至一家門首云。家常添鉢。婆云太無厭生。濟云。飯也未得。何言太無厭生。婆便閉却門。師拈云。家常添鉢。臨濟平地活埋。太無厭生。婆婆死而不吊。
上堂。舉石霜慈明或時方丈內以水一盆。上劄一口劒。下面著一緉草鞋。以拄杖橫按膝上。僧入門便指。擬議棒出。師拈云。巧笑兮。倩美目盻兮。素以為絢兮。
顯慈諾庵和尚至。上堂。顯慈鼻祖。諾庵法兄。機如電掣。辯似河傾。無心相撞著。分外得人憎。彼此不堪為種艸。先師之道轉跉竮。
上堂。山僧昨夜三更夢中被一陣黑風吹墮羅剎鬼國。幾乎性命不存。賴得曉鐘一動。驚覺起來。開眼合眼千頭百緒。帶累胡達磨釋迦文祖。閣漆桶。堂中上座總少他一分不得。何故。仁義盡從貧處斷。世情偏向有錢家。
松源先師塔頭拈香。斷楊歧正脉。壞臨濟鋼宗。赤土塗牛嬭。密室不通風。身前身後不了。深瘞白雲之中。非父非子。挾路相逢。澗藻溪蘋相鈍置。謝郎錯認釣魚船。
上堂。舉資福示眾云。隔江見資福。剎竿便回。脚跟下如與三十棒。何況過江來。時有僧纔出。福云不堪共語。師拈云。勾賊破家。
靈隱石鼓和尚至。請上堂。師引座云。宗門中有一千七百則公案。號曰古令。又為長物。拈起則污人唇齒。且撥置一邊。衲僧家各有一則公案。籬坍壁倒塞壑填溝。直是扶持不起。問佛不會。問祖不會。問向來大白無用叔祖不會。問靈隱松源先師不會。道場也不會。幸遇石鼓法叔光訪山間。必為解粘去縛。抽釘拔楔。使小姪舉眾得箇安樂也不定。所謂一東二冬叉手當胸。下坡不走。快便難逢。下座同伸攀。請願垂開示。
開山伏虎禪師忌日拈香。老訥今朝死。老巖今日生。二俱無伎倆。有夢不同牀。夤緣繼踵。香火荒凉。肝膓銕作也須裂。驢屎如何比麝香。
元宵上堂。一燈然出百千燈。燈燈無盡。不審這一燈從甚處出。卓拄杖。且不從者裡出。良久云。竹杖化龍去。痴人戽夜塘。
上堂。毀於佛。謗於法。不入眾數。是什麼人道場。賦性偏窄直是不容。不免與佗本分草料。擯向他方世界。冷地裏有箇瞥地。終不孤負老僧。
冬夜舉洞山與泰首座喫果子公案。師云。老洞山玷辱宗風。泰首座埋沒自己。雙雙繡出鴛鴦。千古扶持不起。
伏虎禪師忌日拈香。四年承乏雲峰寺。暗寫秋膓寄阿誰。每到十一月初五。一狐疑了一狐疑故。我開山伏虎禪師。指柳罵楊。傷龜恕鼈。你死我活。莫說一盌麁茶一炷香。也勝和盲勃訴瞎。
除夜小參。千聖不傳底機。填溝塞壑。衲僧道不得底句。戴角擎頭。年窮歲盡。命若懸絲。臘盡春回。石人撫掌。與麼與麼。法出奸生。不與麼不與麼。徐六擔版。如斯告報。且不作佛法商量。又不作世諦流布。只如東村王老夜燒錢。又作麼生。喝一喝。
復舉德山小參不答話公案。師拈云。德山平生據一條白棒。佛來也打。祖來也打。無端向這僧面前納疑。致令千古之下遭人檢點。今夜莫有救得德山底麼。擲下拄杖。
松源先師忌日拈香。項短耳聵。千妖百怪。如是三十年。續東山正脉。我也錯商量。三拜一爐香。一任傍人說短長。
法語
示守德禪人
佛祖之道如大日輪。昇于虗空無所不燭。只為情生智隔。想變體殊。故勞我黃面老師四十九年東說西說。末後拈花微笑。至於西天此土祖祖聯芳燈燈分燄。無非提持箇事。不妨透頂透底。截銕斬釘。可謂一盲引眾盲。相牽入火坑。若是箇殺佛殺祖底漢。便乃逆風揚塵。衝波激浪。朝游羅浮暮歸檀特。羅籠不肯住。呼喚不回頭。於佛界魔界刀山火聚。出沒變通自由自在。滅却臨濟正宗。瞎却正法眼藏。似與麼。操志立身。似與麼出家行脚。似與麼提持正令。也只救得一半。況或三咬兩咬咬不斷。依前打入骨董袋裡去。非唯埋沒自己。亦乃鈍置先宗。莫恠壽丘多口。你自冷地相度。
示龍華會首韋德通
抱道之士根器不同。舉措有異。凡吐言出氣。千聖莫知趣向。縱是釋迦彌勒亦難近傍。至於瞥轉生死。去來淨穢兩境逆。順是非塵勞煩惱轉見力量彌著。確乎其不可拔。豈止虗而靈空而妙。如青天轟一箇霹靂。擬擡頭早覔他蹤跡不得。蓋命根一斷。到大安樂之場了無餘事。日銷萬兩黃金亦未為分外。喚什麼作涅槃般若。喚什麼作直指單傳。喚什麼作生死根塵。喚什麼作天堂地獄。大咲一聲天回地轉。若如是操履。方有少分相應。稍胸中礙膺之物不除。妄相升沈不歇。要擬向上宗乘。如掉棒打月。若欲易會。一發打辨精神。屏却舊時窠窟。一躍龍門飛騰雲漢。至不可說不可說香水海那邊猶有餘地。豈止敵生死者哉。不見蟾首座問洞山。佛真法身猶若虗空。應物現形如水中月。作麼生說箇應底道理。山云如驢覰井。蟾云。是則是。只道得八成。山云首座作麼生。蟾云如井覰驢。看它古德漆桶相挨。便乃生風起艸。向未開口以前揑定咽喉。則彼此有分。堪為從上爪牙。後世龜鑑者也。余丙寅歲季秋來掃洒是剎。適邊事未寧。米價湧貴。而會中供辨米麥不輟。蓋會首處士韋德通。正因出家。正因修行。正因操履。留心於法門有年。補於常住者多矣。晚年之間。究竟向上一段光明。為敵生死照破昏暗。超出三際。乃是不虗出家之志。袖軸炷看求語警策。書此昭示云。
贊佛祖
觀音大士
草木丘陵。風雷雲氣。具足妙相尊。證入三摩地。萬象森羅從鼎沸。
達磨大師
葦航身險風急水寒。九年面壁用盡心肝。大唐人。不識隻履過西天。單傳直指待驢年。
百丈大師
親見馬簸箕。面目甚奇怪。鼻痛野鴨飛。漆桶好不快。只見祥麟一角尖。定知罪犯彌天大。
布袋和尚
山月未出海雲忽飄。瞑目而坐歸路迢迢。布袋裡頭無長物。許誰胡蝶夢溪橋。
濟顛書記
毀不得。贊不得。天台出得箇般僧。一似青天轟霹靂。走京城。無處覔。業識忙忙。風流則劇。末後筋斗。背飜煅出。水連天碧。稽首濟顛。不識不識。挾路相逢捻鼻頭。也是普州人送賊。
頌古
世尊指天地
自謂五更侵早起。誰知更有夜行人。條風塊雨今非昔。堯舜垂衣萬國賓。
初祖見梁王
擡頭霹靂不容追。缺齒胡僧陷鐵圍。六合空空風悄悄。杜鵑啼月不如歸。
心不是佛智不是道
月淡江空泛小舟。唱歌和月看江流。更深欹枕夢何處。兩峰清霜曉未収。
狗子無佛性
銕壁銀山幾萬重。有無之字若為通。斬關豈在搴旗手。枉有虗名落漢中。
趙州洗鉢
洗鉢家家事一同。新羅不在海門東。因行掉臂趙州老。身在烟蘿第幾重。
百丈野狐
搽抔抹粉沒人猜。五百生中與麼來。覿體風流有多少。不知何處可安排。
趙州百骸
百骸一物貞薰天。風起今朝病一般。酷恨雙雙醫不得。枕邊空聽鴈聲寒。
青州布衫
等閑提起七斤衫。多少禪和著意參。盡向青州做窠窟。不知春色在江南。
芭蕉拄杖
洗膓換骨老芭蕉。拄杖拈來價轉高。賣與買人人不買。翻令平地起波濤。
密菴沙盆
如是如何正法眼。驀然突出破沙盆。依俙渭北春天樹。彷彿江東日暮雲。
偈頌
大義渡
孩兒不見棄渾身。可惜婆婆眼不親。白浪洪波無了日。至今愁殺渡頭人。
大藏主號鏡中
孤光不墮有無間。碧落衝開萬象寒。撲破果然亡朕跡。從教大地黑漫漫。
寄天目禮書記閩回
爪牙消息露三山。勘破曾郎想不難。一嘯歸來千嶂曉。菸菟不似舊時斑。
寄太白幸首座
糞火堆頭潦倒身。且無花鳥閙芳春。口邊白醭心如銕。甘作叢林不義人。
題戢菴居士竹亭
疎疎綠葉起清風。屈指巡簷數不窮。幽致果然難比況。此君未必在其中。
送僧見孟侍郎
三秋月冷半山雲。來謁維摩必有因。特見嶺梅開一朵。也應知道不干春。
乘禪者歸蜀
出劍門兮入劍門。眼空寰宇一閑身。杖挑一滴江南水。散作西川劫外春。
送洪維那
笑把虗空一口吞。髑髏瞥轉振乾坤。破沙盆有兒孫在。玉笛橫吹出海門。
自贊
斷楊岐正脉。滅臨濟綱宗。猿啼碧嶂。月鎻千峰。影落于闐國。人在大遼東。應緣淡泊。無分從容。謂是運菴真面目。澄潭不許臥蒼龍。
又 (智密副寺請)
妙在轉處。密在汝邊。繪予面目。正中乖偏。踏飜却謝郎船。不撥萬象。火冷灰寒。我有丰子分誰。道不完全。十分狼藉。難収拾。微風吹動碧琅玕。
運菴和尚語錄(終)
炎宋安吉州道場山護聖萬歲禪寺運菴禪師行實
師諱普巖。字少瞻。 高宗紹興廿六年丙子生於四明杜氏也。稍長泊然不肯從俗屈首。亟從剃落。初與石鼓夷公。謁無用全公洎諸老。
孝宗淳熈十一年甲辰春正月。松源岳禪師出世平江澄照。唱密菴之道。洗鉢眾底參叩勤確。時年三十也。未幾松源遷江陰之光孝。無為之冶父。師皆從。室中激揚。水乳相合。命師侍香山中也。 光宗紹熈改元庚戌秋九月董饒之薦福。引師居悅眾。解職錦旋矣。松源以偈一章贐之。冶父門庭索索。東湖風波甚惡。知心能有幾人。萬里秋天一鶚。松源領明之香山．蘇之虎丘．杭之靈隱報慈凡八會。十八年形影相從。玄微鑠盡。甞在靈隱分座接納。以母故回鄉北磵。簡公作長句唁出。叢林至今咏之。 寧宗嘉泰二年壬甲秋八月。松源臨示寂。以所傳白雲端禪師法衣再頂相授與。師却衣受像。倩破菴師叔請贊。江湖伏其識矣。師之兄喬仲。創菴于四明。即運菴也。請師居之。台州般若．北磵簡公製勸請疏。開禧二年丙寅春三月師在蘇臺寶華受鎮江大聖請出世。拈衣云。箇樣皮毛。千化萬變。黃梅鷲嶺。漫自流傳。後代兒孫。可貴可賤。陞座拈香祝 聖畢。次拈香云。此香堪笑又堪悲。剛把愁膓說向誰。冶父山前曾落節。千鈞之重一毫釐。盡情拈出供養前住臨安府景德靈隱禪寺松源老師大和尚。用酬法乳之恩。移真之天寧。湖之道場。盖道場開山訥禪師者。湖州許氏。目有重瞳。垂手過膝。抵豫得心印於翠微學禪師。乃憩止于此山。薙草卓菴。參徒四至。遂成禪苑。廣闡法化。所遺壞衲三事及拄杖木屐。現今在影堂中。甞行道之時。猛摯之獸馴戢如奉教。以故舉世稱伏虎祖師者也。師從領寺事。宿獘為之一革。胥曰伏虎再來也。夢菴在居士讚師像曰。松源嫡嗣。伏虎後身。接物有驗。見地不親。叢林沾潤恩波闊。萬古雲峰翠色新。 理宗寶慶二年丙戌秋八月初四日坐化于此山。享年七十有一。請靈隱石鼓夷和尚為對小參云。
天澤之道流入東海。汜濫浩澣暨于無垠者。從我 老運菴一片古帆發洋出來也。其三會錄雖舊刻。較存豕亥漫漶。惜乎不與聵翁陳祖之語並行也。予甞藏一本爰并之江月玩公重修。自不揣膚尠。覃意校讐且加訓點以授劂氏。儻或有箇漢道。天澤玄源果流通也未麼。即曰君其問諸水濱。
元祿甲戌七年小至日。
武丘容安軒屬(末)宗著拜識。
續藏經 長靈守卓禪師語錄
(嗣法)介諶編
長靈和尚語錄
東京天寧萬壽禪寺長靈卓和尚語錄
住武林顯寧永報禪寺嗣法介諶編
師初住舒州甘露禪院。開堂日。拈香祝聖壽罷。復拈香云。此一瓣香。氣息也無多子。且能上透三世諸佛腦門。下徹一切含靈妙本。群魔欲隱彌露。千眼要見無由。今朝拈出。已落化儀。既有夤緣。不無宣布。爇向鑪中。供養洪州黃龍山昭默堂靈源和尚。以酧法乳。
遂敷座。
上首白槌罷。僧問。竺乾心印。靈源深處傳來。秘藏摩尼。甘露臺前拈出。為國開堂。願聞法要。師云。一人傳虗。萬人傳實。進云。長將日月為天眼。共指山河作壽基。師云。一雨纔沾足。四民心已蘇 僧問。保壽開堂。三聖推出一僧。未審意旨如何。師云。罕逢穿耳客。多遇刻舟人。進云。為什麼。瞎却鎮州一城人眼。師云。進前不如退後。
師復云。有問有答。須是其人。若是其人。喚作游戲三昧。逢場施設。無可不可。其或心源尚翳。覺照猶蒙。但縱狂機。無有是處。若據此事。人天未集已前。平常動靜之際。人人分上。本自混然。各無增損。明來暗去。自古自今。一段靈光。法爾瑩徹。即心即佛。日用堂堂。非佛非心。物物覿體。是箇微妙大解脫門。於斯得入。亡言而聲應十方。不動而身遊沙界。塵塵華藏境。處處總持門。即想念以契神機。闢塵勞而興佛事。迴途石馬。火裏蓮開。以至棒頭取證。喝下傳心。一指明宗。三拜得髓。復何怪哉。還信得及麼。以拂子擊禪牀云。若向這裏信得及。如許多葛藤。又向什麼處去也。良久云。目前得旨俱成見。觸處無心是到頭。
上堂。云年來乍住甘露。癡鈍無可作做。剛被王官差排。業緣無能回互。祇得逐浪隨波。從教諸方流布。門前旋買新鹽。甕裏有些陳醋。來者覔茶與茶。大似雖貧而富。更問祖師西來。老也得住且住。
上堂。云無邊剎境。自他不隔於毫端。古人祇道。庭前柏樹子。自有人省得此事。十世古今。始終不離於當念。便恁麼去。誰敢壓良為賤。諸仁者。如何以摩尼之珠。久埋暗室。又不可妄認五色。便為摩尼。致使緇素不分。情塵莫脫。是知水未入海。不得鹹味。金不去砂。祇成混雜。且道。摩尼珠即今在什麼處。良久云。參堂喫茶去。
上堂。云四維風景寥寥。極目晴空廓落。孰為好醜是非。何用識情卜度。石火迸光。清秋一鶚。言前得旨已周遮。句後無蹤徒摸[打-丁+索]。劄著不行。秦時[車*度]轢。
上堂。云久雨不晴今日晴。和泥合水要分明。虗空濕了何妨事。依舊太陽東畔生。可謂簷前滴瀝。無非圓通廣大之門。春令秋行。盡是遮那清淨境界。眼見耳聞。失錢遭罪。汝等諸人。還道得藏身句也未。良久云。饒人不是弱漢。
上堂。僧問。無邊剎境。自他不隔於毫端。因什麼道。庵內人不見庵外事。師云。庵內問將來。庵外問將來。進云。今日小出大遇。師云。大眾笑你 問。如何是法王印。師云。東西南北。進云。學人未曉。更請端的。師云。且看令行時 問。奔流度刃。疾焰過風。合具什麼手脚。師云。劄。進云。恁麼則進前不如退後。師云。近火先焦。 問。丹霞燒木佛。院主因什麼眉鬚落。師云。花猫兒會上樹。進云。早知如是。終不如是。師云。惜取眉毛 問。德山入門便棒。臨濟入門便喝。未審和尚如何為人。師云。官不容針。進云。豈無方便。師云。私通車馬。
上堂。舉僧問崇慧禪師云。達磨未來此土時。還有佛法也無。慧云。未來且置。而今事作麼生。僧云。不會。慧云。萬古長空。一朝風月。良久。又云。會麼。自己分上事。干他來與不來作麼。他家來大似賣卜漢相似。見汝不會。為汝錐破卦兆。纔生吉凶。在汝分上。一切自看。僧又問。如何是解卜底人。慧云。纔出門時。便不中也。師云。崇慧禪師。如鐘在架。扣之則鳴。善則善矣。及乎斷卦。要且未能端的。祇如未出門時。是凶是吉。大眾。孫賓開鋪也。汝等諸人。亡羊多岐。一夜東西尋覔不得。何不出來卜一卜看。良久云。若無孫賓。自卜去也。擲下拂子云。赤脚人趂兔。著靴人喫肉。
上堂。云日出卯閙炒炒。於其中須善巧。還會麼。打麵還他州土麥。唱歌須是帝鄉人。
上堂。云的的無來去。明明有舊新。去年今日事。今日去年人。脫體全收放。隨流混主賓。春光重漏洩。有口不須陳。
上堂。云步步登高。從空放下。南北東西。曾無縫罅。教外別傳。一切話霸。
上堂。云一切眾生。於無生中。妄見生滅。是故說名輪轉生死。甘露道。聲聞斷煩惱障。證人空理。是故說名沉寂滅地。菩薩了法無我。而起大悲。是故說名覺有情者。衲僧家。飢來喫飯。困即打眠。且道。合具什麼眼。
上堂。云風非別凉。火是本熱。冷坐九年。元來未瞥。
上堂。云平高就下。勾賊破家。截鐵斬釘。狐狸戀窟。總不與麼。合作麼生。所以道。萬仞崖頭親撒手。須是其人。祇如香積國中。持鉢一句作麼生道。良久云。切忌風吹別調中。
上堂。拈起拄杖云。大眾。若拈起也。要汝諸人。向普賢門中。覔箇出身之處。復放下云。若放下也。教你諸人。向文殊門中。討箇入頭底路。若不拈不放也。令汝諸人。於毗盧界中。不出不入。得大自在。雖然如是。未是好心。爭如汝諸人罷却從前流浪。識取祖父契書。承認本家田業。從教露柱懷胎。鐵牛生犢。後四前三。全無窠窟。向下文長。一喝一咄。卓拄杖。下座。
上堂。云飛金烏。走玉兔。剎那之間成新故。一陽復處透全身。露柱開花還峭措。炒茅栗。煑山芋。衲僧活計隨時做。胡家曲拍自分明。晷運推移何處去。堪嗟茫茫塵世人。幾箇暫行休歇路。今年不見去年人。多少今人成古墓。張三李四醉昏昏。笑殺甘露拄杖子。
上堂。云勸公一。識取心王萬事畢。六塵堆裏拾得來。歷劫元來未曾失。師云。大小傅大士。失却了也。何故。曾經大海休誇水。除却梁園總是村。
上堂云。釋迦掩室。過犯彌天。維摩杜詞。自救不了。如何如何。口門太小。
上堂。僧問。如何是衲衣下事。師云。天旱為民愁 問。如何是禪。師云。胡風一扇。漢地成機 問。六般神用空不空。一顆圓光色非色。如何是一顆圓光。師云。錦鱗不出水。如何是六般神用。師云。靈禽豈宿巢 問。如何是主中賓。師云。不許夜行。投明須到。如何是賓中主。師云。長安雖樂。不如舊居。如何是賓中賓。師云。人無遠慮。必有近憂。如何是主中主。師云。當斷便斷。不招其亂。僧禮拜。師竪起拂子云。賓主歷然。便下座。
上堂。云甘露尋常。說佛說祖。是招呼你。談玄說妙。是蹊徑你。行棒行喝。是定動你。收來放去。是殺活你。主賓互換。是博詰你。拈頭作尾。是變通你。敲骨打髓。是諦當你。把臂並行。是和合你。灑灑無事。是停息你。且道。甘露為人在什麼處。良久云。斫却月中桂。清光應更多。
上堂。云付法傳心。將錯就錯。立雪斷臂。隨邪逐惡。本色衲僧。如何評溥。達磨大師。露出一膊。
上堂。卓拄杖云。從前佛佛祖祖。祇說這箇法。便下座。
上堂。云一雨一晴。嵓桂加青。釋迦骨髓。彌勒眼睛。途中無限拕泥者。問渠何日是歸程。
上堂。云黃河水出崑崙。要得分明轉見昏。若欲迥超無間業。滅却如來正法輪。卓拄杖。下座。
上堂。以拄杖一劃云。雲門大師道。微塵諸佛。總在這裏。還辨得盡麼。甘露向你道。直饒辨得。倜儻分明。猶被拄杖子礙在。更能轉得。一任朝到西天。暮歸震旦。若轉未得。殿前燒香。殿後合掌。擊禪床。下座。
上堂。云如龜藏六。謾自縮頭。似兔分三。未為通變。有一般底便道。可行則行。可止則止。大似俗氣未除。直饒有天曉不露底去處。翻前作後底威權。向他道莫費力。總不恁麼。畢竟如何。良久云。九十春光瞥爾過。三千劒客惠然來。
上堂。云空中呈鳥跡。水上露燈毬。要辨渠端的。玉人騎鐵牛。所以道。放去則途中受用。收來則袖裏藏鋒。不收不放。鼻孔大頭。依然向下。
上堂。云虗明自然。不勞心力。依此修行。決入無間地獄。非思量處。識情難測。雖較些子。爭奈形凹則影曲。殊不知有未形已形之號令。已了未了底公案。撞著明眼衲僧。且要大家判斷。畢竟如何。良久云。德山棒頭猶自可。臨濟喝時驚殺人。
上堂。云當斷便斷。不招其亂。更問如何。兩重公案。便下座。
上堂。舉僧問雲門。樹彫葉落時如何。門云。體露金風。諸禪德還會麼。迺云。因行不妨掉臂。求他不妨求己。面前山子若存。處處無風浪起。一聲鴻鴈忽聞時。盡在愁人窠窟裏。
上堂云。過去諸如來。斯門已成就。以拄杖劃云。不消一劃。現在諸菩薩。今各入圓明。放過即不可。未來修學人。切忌無事生事。有般漢。見人恁麼說話。便道。總由和尚。殊不知。鵝王擇乳。素非鴨類。
上堂。舉瑞鹿先和尚示眾云。幽林鳥呌。碧澗魚跳。雲片展張。瀑聲嗚咽。汝還信得。如許多境象。示汝箇入處麼。若也信得。不妨參取好。師云。是即是。大似孟姜女送寒衣相似。甘露所以向你道。孤村黃葉落。深院桂花香。志士惜日短。愁人知夜長。
上堂。僧問。自從認得曹溪路。了知生死不相關。如何是曹溪路。師云。十里雙牌。五里單堠。僧禮拜。師云。識得路頭也未 問。如何是前照後用。師云。花須連夜發。莫待曉風吹。如何是前用後照。師云。不因一事。難長一智。如何是照用同時。師云。苦瓠連根苦。甜瓜徹蔕甜。如何是照用不同時。師云。左眼半白。右眼半黑。
上堂云。風從何來。雨從何至。皮下有血。面上有鼻。脫體相呈。全無忌諱。明眼衲僧。更須瞥地。瞥地如何。且莫瞌睡。
上堂云。實證者。尚不見證。何況非證。何也。非情量所證。智廼能證。而此智證。無證無不證。有般漢。聞恁麼說話。不知落處。便道。衲僧家。如箇座主相似。不免隨其顛倒所欲。向他道。臂長衫袖短。脚瘦草鞋寬。以拂子擊禪床。下座。
上堂云。晴煙淡淡。暖日遲遲。百鳥歌而山谷鳴。千花笑而蜂蝶亂。於斯明得。不動步。到觀音普門。平地上。入文殊智海。悲智融會。寂用俱收。直能如是。向衲僧門下。粗可從容打辨。若不然者。心隨境變。志逐事遷。虗擲光陰猶自可。伶俜辛苦更愁人。
上堂云。落花隨流水。啼鳥在深雲。莫怪多違背。年高耳目昏。豈不見。七百甲子老禪翁。對人祇道。東門西門南門北門。
上堂云。披砂揀金。非我族類。拈來便用。罕遇其人。不見道。不許夜行。投明須到。若是醋虫不知酸。明鑑不自照。也祇是坎井之蛙。詎知滄海。譬如畫虎未成。猶勝於犬。萬仞崖頭。曾撒手底。但請丹霄獨步。
上堂云。昨朝炒炒閙。今朝閙炒炒。波斯失白[疊*毛]。拾得鐵錢鈔。還知麼。會須有用著時節。
上堂。拈起拄杖云。這一隊瞌睡漢。還知汝諸人眼睛。盡在山僧手裏也無。良久。擲下拄杖云。還汝眼睛。一任醒醒。
次住廬州能仁資福禪院
上堂。僧問。佛未出世時如何。師云。絕毫絕釐。進云。出世後如何。師云。填溝塞壑。進云。出與未出。相去幾何。師云。人平不語。水平不流。
師廼云。大凡普會。眾前出來。皷揚此事。也須是本分衲僧。方廼函葢相投。當機勦絕。纔有聱訛。便為離隔。而況機輪轉處。佛眼猶迷。祖令行時。凡情那測。故德山棒下。知輕重者。開竅俱通。臨濟喝中。辨主賓者。皮膚脫落。如王寶劒。孰敢當鋒。所以道。言之者失其真。知之者反其愚。有之者乖其性。無之者傷其軀。病既多途。藥還異狀。若不深窮閫奧。直造根元。水乳何分。精麤莫辨。致使廣大威德。枉受驅馳。本智不生。識情為咎。當須明悟。理則昭然。
上堂。云了法非法。則法法真如。知心非心。則心心玄寂。玄寂則應用恒沙。真如則隱顯無間。既是隱顯。作麼生無間。良久云。早知燈是火。飯熟也多時。
上堂。舉城東老母。與佛同時而生。一世共處。而不欲見佛。每見佛來。即便迴避。周迴上下。皆避不及。廼以手掩面。十指掌中。悉皆見佛。
師云。釋迦老人一等慈悲方便。也甚奇怪。雖然如是。畢竟還為得伊也無。要會麼。既無迴避處。合掌見尊顏。一香兼一火。恭敬又何難。也不難。空王殿裏自家看。
上堂云。心心心。佛佛佛。心佛佛心。心心佛佛。心佛無二。更須知有向上一竅。如何是向上一竅。復云。南瞻部州。北鬱單越。
上堂云。摩尼在掌。隨五色以分輝。寶月當空。散千江而現影。還會麼。以拄杖一劃云。禍不入慎家之門。
上堂云。見見須教透頂門。頂門開處寶光分。照徹古今無比況。猶來佛祖是兒孫。何故如此。到頭珠有水。未免線因針。
上堂云。真不掩偽。開眼瞌睡。曲不藏直。猶較些子。魚目明珠。都盧在汝。更擬如何。未敢相許。
上堂。舉荊南大將。送供上雲居。問膺和尚云。如來有密語。迦葉不覆藏。未審意旨如何。膺喚尚書。尚書應喏。膺云。還會麼。尚書云。不會。膺云。尚書若不會。如來有密語。尚書若會。迦葉不覆藏。
師云。也甚奇怪。一等是恁麼事。要須恁麼人。還知道。如來密語。一時被雲居漏洩了麼。更若未會。但且看風使帆。因行掉臂。
上堂云。人無心合道。困來不覺和衣倒。一老一不老。法身真箇入荒草。了無來隨分討。糞掃堆頭拾得寶。木人石女共歡呼。信手拈來用恰好。青山無盡意無窮。何須更覔來時道。
上堂云。二月桃花紅。三月李花白。要調滿庭芳。須會十八拍。所以雲門大師。以拄杖擊繩床云。一切聲是佛聲。一切色是佛色。你把鉢盂噇飯時。有箇鉢盂見。行時有箇行見。坐時有箇坐見。這般底。恁麼去就。把棒一時趂散。師遂以拄杖。擊禪床云。而今一切聲是聲。一切色是色。是汝諸人。把鉢盂噇飯。但作鉢盂見。行時但作行見。坐時但作坐見。忽若撞著雲門。復擊禪床云。蘇嚕蘇嚕。
上堂云。開眼即迷。閉眼即錯。古佛巴鼻。何處摸索。竪起拂子云。大眾。復云錯。
上堂云。雷音堂上。久無隱隱之聲。可謂與諸人曠然隔闊。長靈室內。亘古如然。可謂與諸人鎮長參會。既已隔闊。又常參會。未了之人。如何不疑。而今若能於兩頭三首處。豁見本來。廼知老僧不昧闍梨。如或露柱依前是木頭。臘月三十日。一場懡[怡-台+羅]。
上堂云。會與不會。拈却一對。直截如何。風不鳴條。雨不破塊。以拂子擊禪床云。參。
上堂。僧問。如何是體中玄。師云。佛眼覰不見。進云。如何是句中玄。師云。拈來特地新。進云。如何是玄中玄。師云。蚌含明月 問。自從一喫馬師踏。直至而今笑未休。未審笑箇什麼。師竪起拂子云。無量法門。百千妙義。進云。坐斷報化佛。歌揚自己風。師云。棒打石人開鐵眼。劒揮牛斗動金星 問。言語道斷。心行處滅。正當恁麼時。憑誰舉似。師云。人無遠慮。必有近憂。進云。恁麼則一言吞萬像。千古播徽猷。師云。車不橫推 問。雲舒野外。雨滴簷前。如何明得點點不落別處。師云。透過圓通門。聞聞不在耳。進云。正在當人眼裏鳴也。師云。不妨惺惺。
上堂云。欲明生死須窮道。一葉落時天下秋。不涉去來常變化。歸根得旨但隨流。且道。歸根一句。作麼生道。
上堂云。晴來又雨。雨了又晴。輝天電閃。震地雷鳴。爭奈室中人不聞何。大眾。祇如室中人。還具六根也無。試向這裏斷看。
上堂云。古佛真宗。彌滿成現。明眼衲僧。作麼生辨。良久云。切忌撞頭磕腦。以拂子。擊禪床。下座。
上堂云。糞掃堆頭丈六身。入泥入水出家人。丈夫自有通方眼。認著珍時不是珍。
上堂云。得之於心。般若如清凉池。四面皆可入。失之強從教倔強。殊不知。有箇人不使十二時。亦不被十二時使。全本全末。全去全來。汝等諸人。作麼生辨。要知麼。自携瓶去沽村酒。却著衫來作主人。
上堂。舉永嘉道。一月普現一切水。一切水月一月攝。諸佛法身入我性。我性恒共如來合。永嘉大師。老婆禪。不妨赤心片片。殊不知。燈籠露柱。與釋迦老人分憂。蝦蟆蛤蚾。為達磨大師雪屈。且道。雪得雪不得。汝等諸人還瞥不瞥。天寧三門杜口有分。佛殿上鵄吻尾[豸*巴]已折。
上堂云。歲時駒過隙。倐忽十月初。今年寒較早。前日已開爐。爐邊向去者。各各護眉鬚。分明一路無寒暑。不知何日是歸歟。
上堂。僧問。承師有言。分明一路無寒暑。未審路頭在什麼處。師云。幾度欲歸歸不得。門前依舊草芊芊。僧云。便向者裏歸得。未審如何行李。師云。急行無好步。僧云。爭奈千峯勢到岳邊盡。萬派聲歸海上消。師云。道得分明出轉難 問。爐華烏薪。叢林規則。火中三昧。如何指南。師云。性火真空無間斷。團圝頭處且隨時。僧云。如是則紅焰皆真諦。頭頭趣不虧。師云。溈山問仰山 問。如何是玄中玄。師云。疋上不足。疋下有餘。僧云。如何是體中玄。師云。半夜失烏鷄。僧云。如何是句中玄。師云。信手拈來無異草。僧云。三玄已蒙師指示。祖師心印願敷揚。師云。天共白雲曉。水和明月流。
上堂云。乾坤之內。宇宙之間。中有一寶。廼唱云。在什麼處。良久云。若要價重娑婆。但識取這箇。擲拂子。下座。
上堂。拈拄杖。橫按云。釋迦先鋒。彌勒後殿。且道。中軍主將。畢竟是誰。良久云。擬議之間。西天此土。卓一下。下座。
上堂云。日出心光耀。堂堂更孤峭。天陰性地昏。風寒早閉門。不知天地者。剛道有乾坤。欲明還得暗。打破却渾侖。爭如回首家鄉路。寒食依前是暮春。
上堂。舉雪峯指火爐。謂玄沙云。三世諸佛。盡在裏許。轉大法輪。沙云。近日王令稍嚴。峯云。作麼生。沙云。不許人攙奪行市。
後來雲門舉此語。廼云。火爐為三世諸佛說法。三世諸佛立地聽。天寧向你道。火爐是三世諸佛祖父。三世諸佛。是渠兒孫。汝等諸人。切不得觸著祖父諱。若也觸著。便見髑髏徧野。
上堂云。寶鑑當臺。物來則現。像自起滅。鑑無來去。影有千差。光無二相。然影非自影。由像而形。光不自光。因鑑而顯。鑑光影像。不異不同。直下知歸。盡屬當人受用。天寧話麼說話。大似開眼尿床。三十年後。有甚雪處。
上堂云。心同虗空界。箇中有買賣。示等虗空法。處處皆周匝。證得虗空時。全收復是誰。無是無非法。一離還一合。汝等諸人。還知落處麼。良久云。不因霜雪苦那辨歲寒心。
上堂云。漭漭蕩蕩。道無事底。兩手分付不肯要。學言學語。沒地頭底。流浪救不得。所以尋常都不敢動著。且祇得因行不妨掉臂。教他長者自長。短者自短。
上堂云。三千劒客。獨許莊周。為什麼跳不出。良醫之門。病人益甚。因什麼不消一劄。已過關者。更請辨看。
上堂云。雲從龍。風從虎。大地誰言無寸土。三陽肇處布新春。明明獨露乾坤祖。誰知毗耶老病翁。默爾忘言善談吐。不落四句徹三玄。還他一二三四五。報爾栴檀林下人。應時納祐。還知否。収來橫骨暗中抽。放去隨群作水牯。良久。召大眾云。頭角生也。牢把鼻孔以拂子擊禪床。下座。
上堂云。諸佛不出世。四十九年說。說又說箇甚麼。良久云。千江有水千江月。萬里無雲萬里天。祖師不西來。少林有妙訣。妙訣是什麼熱椀鳴。復云。西天此土俱拈却。一種平懷當處親。若人識祖佛。當處便超越。若是祖佛。又作麼生識。如何便超越。良久云。大盡三十日。小盡二十九。
上堂云。會萬物為自己者。其惟聖人乎。祇如而今山河大地。縱目所觀。莫非是物。且作麼生會得。成自己去。若言山是山水是水。長者長短者短。正是物。不為會。若言攬真成立。色相無礙。也是物。不為會。若言千波競起。盡是文殊家風。亦是物不為會。不然。道是則一切是。非則一切非。不勞拈出。靈利漢。這裏著得一隻眼。便見匝地清風。虎頭生角。
上堂云。譬如眼根。不自見眼。性自平等。無平等者。便恁麼去。無孔鐵槌。聊且安置。直得入林不動草。入水不動波。也祇是一期之故。若也籬內竹抽籬外笋。澗東花發澗西紅。更待勘過了打。
上堂云。還見麼。巍巍實相。逼塞虗空。咄。是什麼語話。便具爍迦羅眼。到這裏也用不著。且道。衲僧尋常用什麼眼。
上堂云。生死即涅槃。涅槃即生死。全迷即全悟。全死即全生。魔佛齊平。孰為非道。又須知生死非涅槃。涅槃非生死。無生死而不顯涅槃。無涅槃而不度生死。法法顯然。塵塵自離。到者裏。更須有轉身一路。若也轉得。枯木枝頭。別迎春色。踢倒鐵圍山。踏飜生死海。從教月色和雲白。管取春來草又青。
上堂云。一月普現一切水。一燈能傳百千燈。舉拂子云。還見麼。此時不徹全身句。眨起眉毛已葛藤。
上堂云。大圓鑑中同結社。一微塵裏共安居。釋迦彌勒。無門入不到。到者真丈夫。大丈夫漢。撩著便知來由。不為分外。若更擬議躊躇。何啻雲泥萬里。所以道。十五日已前。點即不到。十五日已後。到即不點。且道。點即是。不點即是。良久云。長因虎嘯風生處。記得龍吟霧起時。
上堂云。五五二十五。人人超佛祖。撩著未知機。黃金成糞土。諸禪德。莫莾鹵。夷門山朝朝走入新羅占波國裏。賣吉州針。相逢醉老婆。尋牛撞著虎。
上堂。舉雪峯一日參次。一僧出來。不審珍重。便歸眾。峯云。總似這漢。省多少力。玄沙云。恁麼為人。瞎却福州一城人眼在。峯云。子又如何。沙云。好與二十棒。峯云。已後無人奈子何。
師云。二十棒為復是那僧喫。雪峯喫。玄沙自喫。試請斷看。要知麼。白璧何足多。黃金未是苦。
上堂云。逢庚則伏。貍奴昨外暍死。遇明則蘇。白牯今朝律活。全活全死。全死全活。死活兩忘。是箇什麼。到這裏。也須是箇漢始得。參學眼目。宜各打辨精彩。
上堂云。長期告畢。法歲云周。木人施草。石女行籌。衲僧了無交涉。那更頭上安頭。橫擔楖栗。笑傲清秋。要去即去。得留且留。逢人若問長靈老。向道浩浩塵中闘鐵牛。
上堂。僧問。圓音堂上。已焚海岸之香。師子座前。願聽無生之曲。師云。不是薰風與流水。却隨流水到人間。進云。希聲迥出簫韶外。無限旁人側耳聽。師云。眼處聞時方得知 問。有問有答。猶涉程途。無問無答。音信難通。如何直得截歸源去。師云。彈指若知霄漢路。便能平地起煙雲。僧云。恁麼則全身歸問答。元不犯絲毫。師云。萬像齊相印。虗空笑點頭。
上堂云。過現無三世。星霜有四明。秋殘心似口。冬至眼如眉。了了何依住。新新孰變移。歲寒同飲啄。冷暖自家知。
上堂云。心心心。莫謾尋。道道道。已蹉過。不蹉過。是什麼。一機全。步步到。木馬已追風。瞎驢倒推磨。
上堂云。天寧不可不為你舉話也。遂拈拄杖。敲禪床。復擲下云。心不負人。面無慚色。下座。
上堂。舉僧問趙州。學人乍入叢林。乞師指示。州云。喫粥了未。僧云。喫粥了也。州云。洗鉢盂去。其僧遂有省。
師云。汝等諸人。早來人人喫粥。各各洗鉢盂。趙州恁麼道。這僧恁麼省。還會得也未。忽有箇衲僧。出來道。長因送客處。記得別家時。天寧向伊道。易開終始口難保歲寒心。
師宣和六年。十二月二十七日圓寂。先於二十五日上堂。舉僧問雲門。如何是雲門一曲。門云。臈月二十五。師云。雲門曲子。不妨徑直。便恁麼會得去。臘月三十日。贏得觜頭光。若也不會。臘月三十日。亦贏得觜頭光。汝等諸人。畢竟作麼生會。老僧住世。能復幾時。若是據令而行。直須法堂上草深一丈。而今不獲已。將烏缸打作硯瓦賣。曲盡老婆心。為汝諸人。和箇小曲子。廼云。衲僧要唱雲門曲。六六從來三十六。曹源有箇癡禪人。解道一生數不足。數不足。不屬金石與絲竹。等閑一拍五音全。直道如弦已曲彔。從教歲去年來。依舊山青水綠。
垂語百則(又曰室中百問)
五行未兆已前。有箇人鼻孔撩天。及乎爻象纔分。為什麼。却隨群逐隊。
師答。石壓笋斜出。崖懸花倒生。
瓦礫與黃金一色。辨者猶難。上智與下愚同波。通人自鑒。道道。
和尚已道了也。
機輪轉處。佛眼猶迷。如何是一鏃破三關底句。
鷂子已過新羅國。
言中有響。作者應知。為什麼却分踈不下。
如人飲水冷暖自知。
欲識佛性義。當須行異類。古人為什麼目視雲漢。
塵塵共放白毫光。
會禪即為禪縛。學佛即被佛魔。如何是脫洒底句。
鼻孔大頭向下垂。
打破畫瓶猶可易。明分偏正何似生。
判官手裡筆。
天不能盖。地不能載。衲僧拄杖。從何而得。
推倒禪床。
舉一明三。人人知有。點著不來。雲泥有隔。當鋒一句作麼生道。
和尚萬福。
明眼漢沒窠臼。我且問你。鼻孔因什麼。大頭向下。
黃河向北流。
注瓦者巧。注金者昏。衲僧門下。過在什麼處。
出頭天外看。
空劫已前。強生節目。融通日用。過犯彌天。坐斷舌頭。速道速道。
竪起拳頭。
恍恍惚惚。此物非物。即且置。眉頭八字分開。為什麼當堂蹉過。
看脚下。
便獲蓮華捧足。何似困即打眠。
太快活生。
水中鹹味。色裏膠青。箇箇道我會。荊棘林過不得。病在什麼處。
喝。
前佛也恁麼。後佛也恁麼。須彌山穿過毗盧藏。大海水流入普賢眼。直須悟去好。
謝和尚指示。
面赤不如語直。且從你。竪起拳云。這箇喚作什麼。
漏逗不少。
若人識得心。大地無寸土。修山主出頭不得。為什麼。不向七穿八穴處相見。
恁麼恁麼。
五音令人耳聾。平地上死人無數。玄沙道底。寧無一箇半箇。
那啻一箇半箇。千箇萬箇也有。
雞寒上樹。鴨寒下水。是你尋常用底。還識得也未。
頭上安頭作麼。
得人一牛。還人一馬。明眼衲僧。因什麼話墮。
兼身在內。
滿口道。無處說。我共你平展相見。道將一句來。
和尚要喫茶麼。
遇賤則貴。你作麼生辨。須知有不犯宮商底句。
燈籠沿壁上天台。
分外則不可。我也知你親。明眼人落井。作麼生舉。
竹密不妨流水過。
尋常道。生死無變。動靜有常。還透得也未。眼光落地。如何駕途。
正與麼時向和尚道。
佛法不用學。學得轉成魔。向鉢盂處會取好。
討甚麼椀。
佛法須用學。觸處生光輝。叉手一句試道看。
露柱懷胎生石兒。
更深夜靜無人處。作麼生與伊商量。
又被燈籠呵呵笑。
菩薩觀色即是見空。觀空莫非見色。衲僧家。總不動著。尋常開眼。見箇什麼。
脫殼烏龜飛上天。
大用現前。不存軌則。為你打破窠窟了也。還我第一句來。
起動和尚。
不得春風花不開。花開又被風吹落。明得箇什麼邊事。若不同塵。憑何出離。既行三界。必有死生。若為顯知是寂滅地。
知一字眾禍門。
增水生積水。大輅起搥輪。有情無情。佛眼教祖。從何而立。
蒺藜園裡放毫光。
禾山解打皷。投子下禪床。明眼高人。尋常用底。試拈出看。
僧投寺裡宿。賊入不慎家。
向之則乖。背之則隔。父母未生時。向什麼處管帶。
便請還鄉去。
相逢便拈出。還當得也無。
爭奈傍觀者咲何。
相逢不拈出。還匿得也無。
河頭賣水作麼。
老宿舉拳是一。為什麼趙州見處有二。
一點水墨。兩處化龍。
從門入者非家寶。胸襟流出事如何。
咳嗽一聲。
釋迦掩室。淨名杜詞。也是閉門作活。衲子家七縱八橫。合具什麼眼。
象王行處狐蹤絕。
出身猶可易。脫體道應難。還道得也未。
露。
有句無句。盡屬止啼。直下全提。如何顯露。
作相撲勢。
動容揚古路。不墮悄然機。覿面相逢。試請拈出。
不可更撒沙。
如水無筋骨。能勝萬斛舟。此理如何。
不識。
雪峰輥毬。俱胝竪指。是明什麼邊事。
猿愁摟摗頭狗走抖擻口。
仰面。因什麼不見天。低頭。因什麼不見地。
氷壺無影像。
承言者喪。滯句者迷。洞山老還免得也未。
如析旃檀片片皆香。
主山因什麼高。案山因什麼低。還有佛法道理也無。
長者長法身。短者短法身。
淺聞則深悟。深聞則不悟。行脚高人。必有長處。
踏破草鞋赤脚走。
一句子唯己自知。一句子諸方流布。一句子要道也不難。道道。
三脚驢子弄蹄行。
披砂揀金。非我族類。拈來便用。罕遇其人。如何是不落是非底句。
八角磨盤空裡走。
不露鋒骨句。未語先分付。惺惺底漢。如何領受。
薰風自南來。殿閣生微凉。
醍醐上味。為世所珍。為什麼翻成毒藥。
德山棒臨濟喝。
文殊自文殊。解脫自解脫。那箇是你自己。
幸是問某甲。若問別人則禍生。
定盤星。箇箇道我識得。蝦蟆蛤蚾。與釋迦老子爭衡。作麼生判斷。
好與一文錢。
鑊湯爐炭裏。刀山劒樹頭。還有出得氣底也無。
眼花作麼。
五尺單前妄想即且置。祇如把鉢盂喫飯時。於祖師門下。落在第幾機。
和尚還要喫麼。
身著空花衣。脚踏龜毛履。是什麼人。還識得曹溪路也未。
步步踏著無生。
窮心窮性底人無數。盡坐解脫深坑。如何救得。
好與三十棒。
馳逞唇吻底。祇向草裏走。打殺百千萬箇。還有罪過也無。
灼然。
不分緇素底入不得。辨明休咎底出不得。一槌兩當又且如何。
睦州道底。
從前佛祖敗闕處。什麼人撿點得出。
可笑可笑。
風不來。樹不動。把得住底。能有幾箇。
管他死漢作麼。
甘草甜。黃連苦。透得過底。是什麼人。
有眼無耳朵。六月坐火邊。
入林不動草。入水不動波。也未是好手。更能與他裂轉鼻孔。不為分外。
作家宗師。天然有在。
平高就下。勾賊破家。截鐵斬釘。狐狸戀窟。雙明雙破。又且如何。
寶劍在手。殺活臨時。
十方佛土中。唯有一乘法。因什麼鐘作鐘鳴。皷作皷響。
法法住法位。世間相常住。
佛前燒香。殿後合掌。燈籠挂露柱處。道將一句來。
明歷歷露堂堂。
一切智智清淨中。還具縱橫殺活底道理也無。
一切智智清淨。
臨危不悚人。因什麼却推倒釋迦老子。
天上天下唯我獨尊。
敲敲[石*(恙-心+皿)][石*(恙-心+皿)]處即且置。如何是不傷物義底句。道道。
寒時普天普地寒。熱時普天普地熱。
達磨西來。祇有一則奇特因緣。未敢望你會。作麼生舉。
諦聽諦聽。
知有底人。觸途見性。為什麼倒退三千。
脚跟下好與三十棒。
行脚人。各各有本道公據。指什麼處為地頭。
不可更指。
護身符子不問你。還我祖父契書來。
劈胸與一拳。
丈夫漢。箇箇鼻孔撩天。因什麼張公喫酒李公醉。
面南看北斗。
行住坐臥四威儀中。還見毗盧遮那無見頂相麼。
金屑眼中翳。
以有為有。是凡夫見。以有為無。是聲聞見。禪家流。見山見水時如何。
紅爐一點雪。
舉拳云。微塵諸佛。盡在這裏乞命。你還知麼。
草賊大敗。
不明己底人。日用不知。明己底人。因什麼築著便作臭氣。
鶻臭布衫猶未脫。
一槌兩當。切忌平地起骨堆。須知有不驚人底句。
不要舉不要舉。
古人道。亡僧面前。正是觸目菩提。未審。水牯牛。還肯不肯。
從門入者不是家珍。
佛法兩字。不得道著。道著則燈籠露拄欺你去。
雨下地上濕。
一塵纔舉。大地全收。塞却咽喉。作麼生道。
普。
三乘十二分教。盡力提不起。禪家流。為什麼生手拈來。當頭便用。
及乎天曉又尋常。
釋迦老子與露拄。相去多少。
七尺八尺。
菩提涅槃。真如佛性。到這裏總用不著。是你尋常。用箇什麼。
明日向和尚道。
舉指頭云。你若識得這箇。什麼時不是佛出世。
敗闕不少。
古人面壁閉門。還有為人處也無。
遍界不曾藏。
拈頭作尾。唱三作二。還有奇特底道理也無。
銅砂鑼裡滿盛油。
東西不辨。南北不分底漢。作麼生與語。
劈胸與一踏。
一切聲是佛聲。一切色是佛色。忽若悟去。我更問你通方底句在。
便請問。
不落是非賞罰底句。不辭向你道。祇是口門窄。
不可更道。
三世諸佛。向這裏出頭不得。過在於何。
大地無寸土。
久旱簷頭句。先天已分付。今日當堂。試請道看。
南山北山轉霶霈。
在南稱柑。度北曰橙。如何說箇無變異底道理。
水隨方圓器。
會則途中受用。不會則世諦流布。一箭双穿。還道得也未。
鐵鋸舞三臺。
若在窠窟裏則縛殺。若在窠窟外則走殺。如何即得恰好。
妙體由來無處所。
眉毛眼睫。逼塞乾坤。作麼生辨。
猫兒狗子。
欲得現前。莫存順逆。速道速道。
掀倒禪床拂袖而出去也。
偈頌
世尊指天地
周行七步便稱尊。家醜那堪放出門。祇向母胎度人畢。也須一棒一條痕。
外道問佛
外道麤心慣嶮夷。老胡鞭影露針錐。行人拾得東門兔。誰管韓盧精力疲。
維摩不二
洞門常啟客來稀。碧草叢邊野蕨肥。可笑流年空老大。慚無一德報恩知。
珊瑚枝枝撐著月
價重三千不可圖。從教千古強名模。長因塞北煙塵息。記得江南啼鷓鴣。
汝是慧超
問佛如何答慧超。秤鎚雖定價相饒。雲中不覩雙鵰落。箭過新羅十萬遙。
不許夜行。投明須到
虗空產生鐵牛兒。頭角分明也太奇。踏破澄潭深處月。夜闌牽向雪中歸。
國師三喚侍者
喚處分明應處親。不知誰是負恩人。東家漏洩西家事。却使傍觀笑轉新。
恁麼也不得
凜凜清風八面吹。雄雄獨跨鐵牛兒。為公剔起金剛眼。拶破髑髏應自知。
風幡誰動
夢遊華頂過丹丘。躡盡寒雲倚石樓。貪看瀑泉瀉崖壁。豈知身在碧江頭。
目前無法。意在目前
九轉靈丹難却易。一鎚便當易還難。相逢話盡壺中事。重把仙書子細看。
昨日栽茄子
钁子頭邊得意時。開花著子不愁伊。幾多不善根株者。祇見枝頭又長枝。
趙州勘婆
勘破誰知老趙州。玉鞭鞭起臥金牛。臺山今古行人口。笑飲清風味轉幽。
智門蓮花
蓮花荷葉的須分。無限清香付與君。彈指若知霄漢路。便能平地起煙雲。
寒時寒殺闍黎
偏中有正正中偏。流落人間百萬年。幾度欲歸歸不得。門前依舊草芊芊。
道吾生也不道
木人把板雲中唱。石女穿靴水上行。生死死生休更問。從來日午打三更。
投子下繩床立
愛向江邊弄釣絲。碧潭深處有嘉魚。鈎頭不是無香餌。箇底如何釣得渠。
蝦蟆頭上戴青苔
蝦蟆頭上戴青苔。繡出鴛鴦孰辨猜。幾許離人消息斷。一聲鴻鴈送愁來。
長沙令人問三聖。南泉遷化。向什麼處去
探花蝴蝶舞三臺。啄木掉頭鳴訝皷。處處相逢岑大蟲。元來便是玄沙虎。
巖頭甘贄家過夏因緣。二頌
一回喫水一回噎。百鍊精金要人別。門前誰解倒剎竿。甕裏何曾失却鼈。
針頭劄去幾人知。婦兒女子莫猜疑。聖凡命脉果何在。以拂子擊禪床角云。向此須明上上機。
世尊拈花。迦葉微笑
世尊拈花。迦葉微笑。不落宮商。是何曲調。古洞風清。寒潭月皎。報公知。須曉了。融峯最好音聲鳥。
月面佛。月面佛
日面佛。月面佛。大海波翻。須彌突兀。磕破腦門。額頭汗出。明眼衲僧未辨明。擡頭好看冲天鶻。
德山棒。臨濟喝
德山棒。臨濟喝。銅金剛。鐵菩薩。轟雷發處。有耳皆聾。撒星來時。無眼不瞎。瞎。與公重指曹溪月。
三聖到德山。即展坐具
呼為雲吸為雨。襲襲清風動寰宇。笑哭不是等閑聲。路見不平應有主。要斬不平人。不與平人語。而今何處見蹤由。剔起眉毛看鷂子。
定上座橋上立。有座主問。如何是禪河深處須窮底
辨金要識鍮。覔髓須打骨。平地激風波。禪河沒窠窟。黨理亦黨親。成家又成國。拗拗墝墝。突突兀兀。無限傍人。眼睛凸出。
睦州擔板
腦後與一錐。頭頭墮坑坎。直饒喚不迴。也是虗擔板。休擔板。透過睦州關。乾坤一隻眼。
雲門俱子
俱俱。本祖丕圖。淳風一振。處處歡呼。百草頭上。薦獻還殊。七佛之師親識面。元來祇是古文殊。
曹山向火因緣。日照寒潭明更明
日照寒潭明更明。寥寥虎嘯清風生。寰中閫外應須辨。白玉盤盛鐵眼睛。曹山老曹山老。正去偏來沒處討。
三界唯心。萬法唯識
三界唯心。海嶽銷沈。萬法唯識。青黃曲直。天上人間。廼規廼則。眼耳即真。見聞俱惑。孰為言宣。詎假玄默。混爾圓常。分爾百億。迷悟不來。塵毛匪忒。
雲門餬餅
左眼半斤。右眼八兩。不問親踈。有功者賞。
乾峯十方薄伽梵
須彌頭倒卓。碧海起清風。東弗已搖落。西瞿花正紅。
即心即佛
風勁葉頻落。山高日易沈。坐中人不見。窗外白雲深。
僧問四料揀。因而頌之
奪人不奪境。山河光迥迥。若謂露全身。重添眼中眚。
奪境不奪人。虗空問四隣。從來無咲兆。何事起埃塵。
人境兩俱奪。倒轉舌頭說。四句若為分。曇花生枯枿。
人境俱不奪。東西任該抹。七九六十三。相逢阿喇喇。
摠頌
人境奪不奪。千手未拈掇。捧出黃金盤。贈君貯明月。
上堂。僧問。如何是溈仰宗。答有賓有主。如何是臨濟宗。答一棒一條痕。如何是雲門宗。答東山水上行。如何是曹洞宗。答烏鷄頭帶雪。如何是法眼宗。問取修山主。因而有頌
有賓有主。父子規程。子無線索。妙辨縱橫。
一棒一條痕。蒺藜好自吞。仙陀還蹉過。贏得瞎驢存。
東山水上行。枯骨壯韓情。藤林荒已久。三句若為明。
烏鷄頭帶雪。偏正沒安排。明月堂前意。悠悠莫亂猜。
問取修山主。淺淺實甚深。若謂唯心現。玄艘已陸沉。
宗門一句
宗門一句。明明獨露。孰辨端倪。胡為指注。指注不真。鏡像空塵。空塵何立。鏡像誰入。當機則應。頭頭非剩。觸處俱宣。句句通玄。門門賓主。互正互偏。含容透脫。千江一月。無在不在。誰憎誰愛。煥爾既明。森然不礙。不礙既明。金剛眼睛。窮幽測顯。神妙體靈。妙靈不住。無生不生。是宜超越。所以縱橫。
迷悟何從
恰恰今人用。明明古佛心。寒雲歸碧嶂。幽鳥下青林。
白珪無玷
雲生不翳空。日上難逃影。相逢一笑中。何須重反省。
答客問
從來住處無人識。今日勞公扣指南。是眼不應還見眼。從教佛祖競來參。
示辨實
一酧一問分賓主。端的如何辨正邪。卓爾未能超本際。茫茫難透眼前花。
會同風
君子南北我東西。瞥爾惺惺忽爾迷。一笑一狂誰會得。白雲深處有猿啼。
偶言
嵓松森翠皆穿眼。澗水清泠亦到心。自笑不能修白業。祇憑流水念觀音。
東山禮祖塔。二首
雲擁蓮峯插太虗。清香不付嶺南盧。而今五葉分明在。觸處離披見得無。
古鑑光分前後身。擬於何處拂埃塵。易觀剎海毛端現。難把師心說向人。
贊飲光
千聞巧演眉猶蹙。一見輕拈笑不休。笑裏藏鋒誰辨的。剎竿倒却有來由。
贊達磨
神光的的見聱訛。面壁喃喃語更多。不是梁王先勘破。脫身歸去奈渠何。
贊二祖
斷臂求師。平田失脚。三拜依位。誠人得謔。稽首高深。少峯伊洛。
贊三祖
白衣受道。瘥病非藥。無欠無餘。有鎚有鑿。覔解脫門。汝為誰縛。
贊四祖
法法明心。塵塵垂手。正出黃梅。傍生牛首。巍巍雙峯。天長地久。
贊五祖
濁港轉身。破頭印法。五葉芬芳。千徒雜踏。於秀於能。誰離誰合。
贊六祖
駕白牛車。受黃梅印。沒體歸神。當機發迅。真軌無差。坤維大順。衣止不傳。法唯自信。曹源一滴起滔天。千古南宗誰獨振。
贊靈源和尚。二首
拳下飜身。竿頭進步。萬派同歸。靈源獨露。瓦礫光輝。風雲流布。千眼那知。羣心自度。
靈靈在源。昭昭而默。不汝不誰。奔南走北。同佛同魔。佛魔自或。衲子之禍。偏見之賊。跛跛挈挈兮我師無師。渾渾侖侖兮人識不識。前三十年。拶破一拳。直至如今。虗空畐塞。
贊太平懃禪師
鐵石咽喉。吞栗棘蓬於白雲山下。風霜號令。示金剛圈於皖伯臺前。十年據坐道場。四海喧騰聲價。無佛法可說。有公桉須行。望風何多。一進一退。稽首贊揚。得罪得罪。
師自作真贊
錐劄不入。頑皮太煞。自無一文。隨方買賣。淮田神州。酬還宿債。
潰散百骸從齷齪。一長靈物孰知音。銀蟾不落清江裏。坐對黃花秋已深。
鏡中電影急觀瞻。水底燈毬休把捉。忘言要辨此時機。萬里清秋看一鶚。
南海之濱。兔生兩角。幕阜之頂。磽磽确确。從十年游。脚跟皴剝。討甚機鋒。七錯八錯。
鐵牛犇入玉麟隊。自古無雙今一對。脫體堂堂呈似伊。有眼無口如何會。
曾戴花冠入東魯。又携角杖到西乾。惡嫌黃檗無多子。笑許韶陽爛漫禪。
牧牛頌。示眾
日用須牧牛。鼻索莫離手。露地非自然。馴良在日久。鞭繩既無用。人牛復何有。此時唯己知。始覺從前咎。
讀傳燈錄
誰謂拈花後。聯芳直至今。到頭珠有水。未免線因針。蝶在花猶在。春深草亦深。軒窓倚踈豁。閑聽洞龍吟。
昭默老人。寄示拂子頌
即此用離此用。一鏃離絃墮喝中。紅心心裏中紅心。發我江西大機用。付爾宜將振祖風。荷擔勿憚千鈞重。鍛聖鎔凡善放收。會應不與諸方共。
和
即此用離此用。箭未離絃的先中。萬仞崖前撒手歸。一句機玄無用用。此時針芥審無差。戴恩奚翅丘山重。誓捐軀命壯縣絲。隨波聊與人天共。
題廓然居士指菴
全指即亡指。應機何有機。此菴容法界。當處洞真歸。寂是用還是。生非佛亦非。南方休更問。一笑豁離微。
劉公任侍郎。比乞法名。示之以妙通。茲承佳偈。因和以答
法法彰全妙。心心祇自通。迥然分本迹。廓爾絕邊中。諦了名斯立。安行實所從。大哉無事事。裴運有孤風。
即來言和答公任侍郎
迥脫根塵始識塵。了無所得才真得。堂堂獨露本來光。越自南兮胡自北。
打破乾坤渠即我。包衾覆載我非渠。渠渠我我教誰識。當體玄玄祇自如。
曠大劫來沒作做。今日非新昨非故。回光暫借瞥時間。豁見長靈名得度。
和答妙靈修撰謝法名
扣己的明無妙妙。參渠始見不靈靈。妙靈靈處誰參扣。瞥轉機輪悟獨醒。
靈然居士。施曲木禪床。因坐小參。以頌示眾
靈然家秘曲木床。願供長靈坐八荒。衲子惺惺為掀倒。翻然獨露本然光。本然光透呵呵笑。無限虗空呈一竅。南海波斯弄琵琶。聲聲解作單于調。
小偈四首。寄示心然道人。聊資體味。以進箇中精淳之趣
心然法法然。法異心心異。透過然異來。許你箇巴鼻。箇中好巴鼻。言下須瞥地。寂寂要惺惺。當機善游戲。心然法法死。大用始全舉。的的徹生生。互非互相許。非許復何如。法界一蘧廬。於中全諦實。此外盡撩虗。
寄徐師利
要明得喪非干我。須到身心洞徹時。徹處忘緣緣即徹。從茲出處但隨宜。
迹在世途心了了。兩全方顯丈夫兒。八風盡入遮那境。秘訣何勞問祖師。
送愿上人歸龍山。省侍昭默老人
我省老師未甞病。汝行親省病老師。汝我同門無異路。彼彼步步不相隨。肯謂長行無伴侶。正宜念念念在茲。我慚塞責成拘局。心雖默堂身遠離。爾能急義重去就。身心俱往更由誰。千里龍山不日到。歸心猶恐錫飛遲。無病病師力奉侍。不親親者真其資。雙溪幕阜不相遠。一往一來皆妙期。
送諶首座歸永嘉
萬變相應一句通。十二年來已無口。別余遙指海山歸。鴈蕩峯作師子吼。此旨明明不覆藏。冥懷自樂有餘光。曹源一滴流千古。宿覺徽猷振大唐。覿面家風人若問。釣魚須是謝三郎。
送慈侍者寧親
生緣斷處參吾道。孝義敦時念倚門。要得一槌收兩當。別余歸去省寒溫。
送僧歸永嘉
在在常參一宿覺。的的生緣非永嘉。還我今朝却歸去。大千俱屬眼中花。
擬寒山。四首
有物是何物。周流泄妙機。春晴山鳥語。日暮洞雲歸。指是馬還是。心非佛亦非。誰能同彼此。携手入玄微。
一念通真際。塵塵秘藏開。當頭誰是主。撒手自為媒。大海收毛孔。神珠隱蚌胎。此時知佛祖。猶向外邊來。
問訊西來祖。人心為有無。如何垂直指。早晚轉凡夫。洛水澄如練。嵩山秀若圖。不知端的者。剛道有差殊。
見道即修道。無心誰悟心。是非凡與聖。成壞古無今。碧澗流殘葉。微風入靜林。誰來石嵓下。教汝夜穿針。
山居三首
僧家畢竟居山好。石室茆茨養病身。開眼不知明屬日。回頭只見影隨人。密通蛇虎為真友。笑與禽魚會本因。客問住山今幾久。一番芳草一番春。
孤猿瘦鶴冷相看。百衲三衣任歲寒。未擬將心求別佛。曾因撥草見幽蘭。誰為虗谷呼能應。自許無絃密可彈。若謂本來無一物。知公親被祖師謾。
當軒唯有好溪山。卒歲無人共往還。閑看白雲生翠碧。靜聞清磬落潺湲。聲將聲入分猶易。空以空藏見即難。此箇不能收拾得。任隨流水落人間。
漁父
白髮慵梳百不憂。與他鷗鳥日悠悠。清朝榮辱幾番事。滿眼煙波一葉舟。雨過洞庭歌棹月。霜飛雲夢醉眼秋。蓑綸晚[日*殺]蘆花岸。閑扣金針作釣鈎。
牧童
相呼相喚又村謳。放却牛來古渡頭。有客問津渾不顧。笑將輕葦汎孤舟。
山中偶作。五首
萬化曾無間。真機宛自靈。白雲盤作葢。青嶂列為屏。
猛虎嘯寒谷。烏鵶噪晚暉。圓通門大啟。何事不同歸。
坐石弔孤影。看雲笑此身。蒲團無限意。分付與何人。
漸老便幽僻。西來意亦迷。不知師子吼。何似野猿啼。
爽快憐清景。遲回出草菴。寒山一傾葢。明月印寒潭。
嵓畔春將老。四首
嵓畔春將老。香風匝地生。囊藏無底鉢。高臥笑毗城。
嵓畔春將老。殘花自點苔。牛頭峯下客。曾見祖師來。
嵓畔春將老。堦前碧草深。瀏陽好風骨。一句有知音。
嵓畔春將老。憨癡興轉多。時時逢野老。共唱哩稜囉。
除夜
密携光景共因循。誰為俱忘是要津。毫髮不移人自老。看看啼鳥報芳春。
僧問六相義。因示以偈
天上火星地下走。泥牛踏著燒却口。驢兒害痛馬人瞋。打落楊梅三五斗。
瞻雙塔
競傳垂手設三關。又說當鋒示一拳。誰信雲根涌雙塔。松風歷歷更幽玄。
勉初志
四山相逼勢如奔。三鼠侵藤那久存。莫倚少年輕白日。急須回首入空門。
送諸方行化
衲僧無作為。亦不坐無作。紅塵本自寂。誰解釋塵紛。一機雖妙常。要如千鈞弩。弩滿發機全。破的惟等閑。持此入紅塵。是謂塵中眼。應變猶如如。善導無所事。貧富自誰何。知音即所遇。得意早歸來。資吾無盡藏。
誰管川途凍未開。笑持鐵鉢出山來。心花不落東君手。待把靈根火裏栽。
火裏生蓮世豈知。入廛須是丈夫兒。毗耶老漢如相扣。報道年來眼搭眵。
甘露無底鉢。禪人要拈撥。浩浩塵土中。一佛二菩薩。撞著老維摩。輕輕共伊說。施者非福田。是誰納敗闕。咦。
本覺本來明。乘緣須體玅。壁立何匹儔。漚和生談笑。萬化了全機。千機全一照。波昏月豈亡。水清光自曜。
林下既了空。塵中須達事。隨事了真空。自空展化事。事空空事中。淘鎔成寶器。寶器盛醍醐。是曰甘露味。
食施何如法施均。綠楊青草幾番春。擎盂好好廛中去。莫惜眉毛指向人。
座右銘
覺變則迷。識澄則悟。作止因依。生死交[牙-(必-心)+?]。妙矣靈通。混然本素。用與性齊。語與默寓。三世現前。十方頓赴。非知而知。不住而住。永言大觀。唯心是務。
止堂銘
太原子淵居士。名其堂曰止。志求自得之安。而謂長靈野人云。余所居止堂。非流止之止。若以止止其流。是止亦流也。止有所止。則昧乎淵源。皆不出形待之間。今所謂止者。即觀之止。止與觀俱。則忘止矣。忘止之止。語默動靜。無非止也。廼所以成吾真止。長靈野人答之曰。道之妙。斯言得之矣。必期有以。如實造證。則無以加焉。因為之銘曰。
旨哉斯堂。全觀全止。是止亦止。應現何已。法爾而然。不默則病。必爾之歸。淵默生定。妙定圓極。心精發光。不出戶牖。靈鑒十方。既超動靜。無住者存。居之而安。左右逢原。
東京天寧萬壽禪寺長靈卓和尚語錄
行狀
和尚諱守卓。生莊氏。泉南人也。弱冠游京師。肄業天清寺。試大經得度。游學至三衢。見南禪清雅禪師。一日以所得白雅。雅即印可之。師心易之。舍去。抵姑蘇定慧。從遵式禪師。通華嚴。遂臻其奧。式敬異之。時靈源清禪師。住龍舒太平。道鳴四方。因往依焉。始至。聞夜參。適中其病。遂猛省曰。此真吾師也。投誠入室。靈源為開大爐韛。鍛以差別機智。師皆酧酢無爽。且戒其緘默。無自衒。師領厥旨。陸沉眾中。不渝節。不苟狎。人罔知者。皆以為倔強。靈源遷住黃龍。師隨侍十載。一日辭去。靈源送以偈。其字略曰。居無二志。動必全心。遂越化城。以登寶所。而卷舌冥懷。不事談耀。故其所到。人或罕知。予獨觀其無今時學輩。短販近圖之患。謂可以步脩途而加鞭。絕纖意於百年也。此皆師之實錄。
既而復造太平。佛鑑懃禪師。請居第一座。師以懃為知己。不固辭。眾皆疑駭。及聞說示。罔不欽服。太守孫公(傑)聞其名。偶以甘露闕人。請師主之。懃與眾咸以荒村破院。欲其無行。師曰。政不以此為慮。顧在我者如何耳。腰包而往。衲子歸之。各以巾槖長餘。增修堂室。舒民素號難化。至是亦翕然信向。樂於不斁。竟化草菜。為寶坊也。或曰。剛強受化。何道致之耶。曰。吾豈暇家至戶到。而化之耶。然吾佛祖兒孫。但不乏吾事。莫知其所以然而然也。或者賞嘆其言之異。開堂後。靈源覩書。則曰。吾之責可付。而積翠之風。可追矣。遂以拂子。表法信。示偈曰。即此用離此用。一鏃離弦墮喝中。紅心心裏中紅心。發我江西大機用。付爾宜將振祖風。荷擔勿憚千鈞重。鍛聖鎔凡善放收。會應不與諸方共。又曰。世稱承紹者。多名存而實亡。予於此時。法爾不能忘。有望於汝。汝亦能不法爾所慮哉。又曰。執善應之樞。處會通之要。理須遵古。事貴適時。委靡結佗緣。孤標全己任。是必自勉。不待吾言也。次遷廬之資福。京之天寧。皆法席久廢處。未幾則嚮合如甘露。平生刻苦。用度儉約。凡所住處。齋粥僅粒。甞謂眾曰。靈源囑予。當易眾人之所難。緩時流之所急予終身佩之不敢忘。凡臨眾。必以身率之。不立規矩。而繩繩自化。
面目嚴冷。諸方色目之。曰卓鐵面。初移太平長靈室。衲子因以長靈稱之。
宣和五年。十二月二十五日。上堂。和雲門臈月一曲。因激切勸戒學者。至二十七日。辭眾安坐而化。閱世五十有九。坐三十有二夏。後五日闍維。不壞者三。所雨舍利。五色晶瑩。道俗獲者。不可勝數。塔于京師法雲圓通禪師塔之右。六年正月。二十一日也 紹興十四年。正月十五日。門人介諶謹狀。
附記
普燈錄第十卷曰。長靈守卓禪師(云云)。宣和五年十二月二十七。奄然示寂。闍維日。 皇帝遣中使賜香。持金盤求設利。爇香。罷盤中鏗然。視之五色者數顆大如豆。使者馳還。 上見大悅。而京城傳為盛事。
續藏經 雪巖祖欽禪師語錄
(嗣法門人)昭如．希陵 等編
雪巖師。可謂鼻端眼正矣。以無準為之父。以高峯為之子。父作之。子述之。觀其所從來。又觀其所付授。則巖之道。可知矣。雖然。良馬不待驅筞。望見鞭影而馳。獅子無法教兒。直向懸崖一拶。諸人若能於文采未彰。一字已多之前。一刀兩段薦取。便見三老卓卓巍巍。長在諸人門面上。放大寶光。轉大法輪。一生參學事畢矣。不然。刻舟求劒。待兔守株。併一冊鉅編。都成鬼神茶飯去也。余不解禪。戲論如此。巖門人。持師語錄來。漫題編端。
大德貳年。三月上澣。性存真逸家之巽書。
雪巖和尚語錄目次