\<经部,诗类,陆氏诗疏广要\>
钦定四库全书
陆氏诗疏广要卷上之下 吴 陆玑 撰
释木 明 毛晋 广要蔽芾甘棠
甘棠今棠蔾一名杜棃赤棠也与白棠同耳但子有赤白美恶予白色为白棠甘棠也少酢滑美赤棠子澁而酢无味俗语云涩如杜是也赤棠木理韧亦可以作弓干
尔雅云杜赤棠白者棠郭云棠色异异其名樊光云赤者为杜白者为棠尔雅又云杜甘棠邢疏曰郭云今之杜棃舍人曰杜赤色名赤棠白者亦名棠然则其白者名棠其赤者为杜棠为甘棠杜为赤棠诗召南云蔽芾甘棠唐风云有杕之杜传云杜赤棠是也郑注云北人谓之杜棃南人谓之棠棃埤雅云字説诗言蔽芾甘棠以杜之美言有杕之杜以棠之恶孔子曰吾于甘棠见宗庙之敬也刘歆庙议以为思其人尚爱其木况宗其道而毁其庙乎尔雅翼云每梨有十余子唯一子生梨余者生杜孙楚云梨有用为贵杜无用为贱括地志召伯庙在洛州夀安县西北五里召伯听讼甘棠之下周人思之不伐其树后人怀其德因立庙有棠在九曲城东阜上通志云梨之类多杜甘棠谓之棠梨其花谓之海棠花其实谓之海红子
按樊光云白者为棠赤者为杜陆氏以为白者甘赤者涩则确乎棠美而杜恶矣字説相反之极岂因尔雅杜甘棠之説误之耶或棠杜其总名但以赤白为美恶耳
摽有梅
梅杏类也树及叶皆如杏而黑耳曝干为腊置羮臛韲中又可含以香口
夏小正云正月梅杏杝桃则华五月煮梅为豆实郭璞云似杏实酢陆佃云梅在果子华中尤香俗云梅花优于香桃花优于色故天下之美有不得而兼者多矣女失婚姻之时则感己之不如故诗人以摽有梅兴焉又诗曰墓门有梅有鸮萃止言墓门之隧既非梅之所宜生而鸮食葚而甘非梅之所能养犹之陈佗无良师傅养成其质以至于不义也今江湘二浙四五月之间梅欲黄落则水润土溽础壁皆汗蒸郁成雨其霏如雾谓之梅雨沾衣服皆败黦故自江以南三月雨谓之迎梅五月雨谓之送梅传曰五月有落梅风江淮以为信风亦花信风之类贾思勰曰梅花早而白杏花晚而红梅实小而酸杏实大而甜梅可以调鼎杏则不任此用世人或不能辨言梅杏为一物此则北人不识梅也书曰若作和羮尔为盐梅七命云燀以秋橙酤以春梅正以春梅者实尚青味酢故也旧説大庾岭上梅南枝已落北枝始花罗愿云梅先春而花其实亦早古者以梅实荐馈食之笾所谓干防是也蜀志曰蜀名梅为防大如雁子礼记疏云防为干梅説苑曰越使诸执一枝梅遗梁王魏文帝与军士失道大渇而无水遂下令曰前有梅林结子甘酸可以止渇西京杂记云汉初修上林苑羣臣各献名果有朱梅紫花梅紫蔕梅同心梅丽枝梅燕梅侯梅范石湖云梅天下尤物无问智贤愚不肖莫敢有异议
按尔雅凡三释梅俱非呉下佳品一云梅柟葢交让木也一云时英梅葢雀梅似梅而小者也一云朹檕梅葢朹树状如梅子似小柰者也銕脚道人和雪咽之寒香沁入肺腑者乃是摽有梅之梅尔雅独未有释文真一欠事范文穆公谱中所列种类甚多不能具载但绿蕚梅红梅蜡梅不可不辨至如梅龙盘园之竒古及重阳日钱塘江上折梅花觞咏有横枝对菊开之句堪与广平一赋并传
唐棣之华
唐棣奥李也一名雀梅亦曰车下李所在山中皆有其花或白或赤六月中熟【一作成实】大如李子可食
尔雅云唐棣栘郭注似白杨江东呼夫栘【栘音栘】郑注栘杨也亦名扶栘似白杨埤雅唐棣一名栘其华反而后合诗曰唐棣之华偏其反而岂不尔思室是逺而子曰未之思也夫何逺之有此诗三百所以无此篇欤凡木之花皆先合而后开惟此花先开而后合诗曰山有苞棣隰有树檖苞棣以况可与权之臣树檖以况可与立之臣可与权者在上可与立者在下穆公之业也又曰何彼秾矣唐棣之华何彼秾矣华如桃李葢棣华偏而后合桃李则皆有华之盛者故诗以况王姬下嫁其衣之秾如此尔雅翼云栘生江南山谷其大十数围无风叶动华反而后合所谓偏其反而者也又何彼秾矣之诗亦言唐棣之华此诗以王姬车服不系其夫筑馆于外亦有反而后合之道至于执妇道以成肃雝则若桃李之相辉蔽不终反而已也崔豹古今注曰栘杨圆叶弱蔕微风大摇一名髙飞一名独摇又曰栘杨一曰栘柳亦曰蒲栘而齐民要术以髙飞独摇为白杨之别名又本草白杨注云取叶圆大蔕小无风自动者故説者云叶无风自动此是栘杨非白杨也葢白杨多悲风又与此相类故相杂耳栘皮焚为灰置酒中令味正经时不败本草云扶栘木皮味苦名物疏云唐棣常棣是二种尔雅云唐棣栘本草谓之扶栘木一名髙飞一名独摇尔雅又云常棣棣小雅所谓常棣之华也又本草郁李仁一名棣一名雀李一名车下李七月之所谓薁也陆玑知唐棣常棣各一种却不当以名奥李车下李五月成实者为唐棣故孔颖达七月疏俱不明了本草注于郁李仁下既引陆氏释常棣之文图经又引释唐棣之文而常唐二字俱作棠混之甚矣唐棣自是杨类虽得棣名而实非棣也惟郑渔仲分析甚当朱子论语注云唐棣郁李也亦陆玑误之与
按郑渔仲云郁李曰夀李曰车下李曰棣常棣诗云常棣之花鄂不韡韡据此説则直认常棣为唐棣矣何云渔仲分析甚当
树之榛栗
榛栗属有两种其一种之皮叶皆如栗其子小形似杼子味亦如栗所谓树之榛栗者也其一种枝叶如木蓼生髙丈余作胡桃味辽东上党皆饶山有榛之榛枝叶似栗树子似橡子味似栗枝茎可以为烛五方皆有栗周秦吴扬特饶吴越被城表里皆栗唯渔阳范阳栗甜美长味【一作味长】他方者悉不及也倭韩国诸岛上栗大如鸡子亦短味不美桂阳有莘栗藂生大如杼【一作杏】子中仁【一作人】皮子形色与栗无异也但差小耳又有奥栗皆与栗同子圆而细或云即莘也今此【一本多色字】惟江湖有之又有茅栗佳栗其实更小而木与栗不殊但春生夏花秋实冬枯为异耳
榛周礼笾人云馈食之笾其实榛説文云亲果实如小栗榛木也曲礼云妇人之挚椇榛脯修枣栗埤雅榛似梓实如小栗栗属也先王以为女挚赋云榛栗罅江南有小栗谓之茅栗读茅为茅误也庄子曰狙公赋茅朝三而暮四众狙皆怒芧小栗也尔雅翼榛枝茎如木蓼叶如牛李色髙丈余子如小栗其核中悉如李生则胡桃味膏烛又美亦可食噉渔阳辽代上党皆饶郑注礼曰榛似栗而小闗中鄜坊甚多然则其字从秦葢此意也左传曰女贽不过榛栗枣修以告防也称告防者榛有臻至之义栗有战栗之义枣有早作之义修有修饬之义皆以其名告己之防恭也又一种大小枝叶皆如栗其子形如杼子味亦如栗所谓树之榛栗者其下云爰伐琴瑟是大木非榛楛之榛至女贽则宜两者皆可用通志榛有三四种防类也似防而小正圆
栗大戴礼云八月栗零零也者降也零而后取之故不言剥也周礼天官云馈食之笾其实栗礼记内则云栗曰撰之疏云栗虫好食数数布陈撰省视之本草注云栗作粉胜于菱芡蜀本云树髙二三丈叶似栎花青黄色似胡桃图经云兖州宣州者最胜实有房彚若拳中子三五小者若桃李中子惟一二将熟则罅拆子出凡栗之类甚多诗云树之莘栗【莘音臻】栗房当心一子谓之栗楔治血尤効陈士良云栗有数种其性一类三颗一毬其中者栗榍也理筋骨风痛衍义曰湖北路有一种栗顶圆末尖谓之旋栗西京杂记上林苑有侯栗瑰栗魁栗榛栗峄阳栗峄阳都尉曹龙所献大如拳埤雅云栗味咸北方之果也有莍猬自裹东观书曰栗骇蓬转葢今栗房秋熟罅其实惊跃如防去根榦甚逺所谓栗骇也相法曰白如截肪黄如烝栗今黄玉谓之栗玉义葢取此尔雅翼栗其实下垂故从者草木实垂然葢象形也古文防从西从二徐巡説木至西方战防言木则凡木皆然而栗至罅之时将坠不坠尤有战防之象故天子五社西社植栗而宰我对栗社之义亦以为使民战栗也栗之生极谨密三颗为房其房为猬毛其中颗褊者号为栗楔尤益人大率栗味咸性温而宜于肾有患足弱者坐栗木下多食之至能起行其质缜密故称玉质缜密以栗秦风阪有漆隰有栗燕秦千树栗是其出处也秦饥应侯请五苑之果蔬橡枣栗以活民昭王不许范子计然曰栗出三辅诗又云山有嘉卉侯栗侯梅侯助辞也西京杂记称汉上林苑中有侯栗又有侯梅此呉均之语不可取信广要云有石栗其树与栗同俱生于山石罅中花开三年方结实其殻厚而肉少其味似胡桃熟时或为羣鹦鹉所啄故彼人极珍贵之出日南又频婆子者其实红色大如肥皁核如栗煨熟食之味与栗无异
按许慎以亲为榛张揖又云辛防也图经陆疏又以莘为栗之一种可见草木形状相似者其名亦易相乱但亲字从辛从木责辛切音臻而广雅作辛失木字本草及元恪诸家作莘从艸字至于陆佃云似梓直认为梓字防画间毫厘千里误人不小何六书之学累代莫问耶
梓椅梧桐
梓者楸之疎理白色而生子者为梓梓实桐皮曰椅今人云梧桐也则大类同而小别也桐有青桐白桐赤桐宜琴瑟今云南牂柯人绩以为布似毛布
梓椅尔雅云椅梓郭云即楸郑云今亦谓之梓木良材也埤雅云旧説椅即是梓梓即是楸葢楸之疎理而白色者为梓梓实桐皮曰椅其实雨木大类同而小别也今呼牡丹为花王梓为木王葢木莫良于梓故书以梓材名篇礼以梓人名匠也尔雅翼云郭氏解椅梓云即楸又解楸榎云大而皵楸小而皵榎説文亦曰椅梓也梓楸也楸梓也槚楸也然则椅梓楸槚一物而四名定之方中既言椅又言梓故疏曰楸之疎理白色而生子为梓梓实桐皮曰椅而齐民要术称白色有角者为梓或名角楸又名子楸黄色无子者为栁楸世呼荆黄楸云然则是数者又以有子为辨耳梓为百木长室屋之间有此木则余材皆不复震其荚细如箸其长仅尺冬后叶落而荚犹在树緫緫然其实一名豫章古今注云棘实曰枣梓实曰豫章桑实曰椹柘实曰佳昔者伯禽康叔见周公三见而三笞遂见商子商子使观于南山之阳见桥木髙而仰又使之观乎北山之隂见梓焉晋然实而俯商子曰桥者父道也梓者子道也于是二子再见乎周公入门而趋登堂而跪周公拂其首劳而食之则以能子道焉耳杂五行书曰舍西种梓楸五令子孙顺孝葢亦此义日华子云椅树皮有数般惟楸梓佳萧炳云梓似桐而叶小花紫礼斗威仪云君乘火而王其政和平楸梓为长生通志略云梓与楸相似尔雅以为一物误矣齐民要术云白色有角者为梓无子为楸是皆不辨楸梓也梓与楸自异生子不生角梧桐尔雅云榇梧郭云今梧桐郑云以其可为棺榇故曰榇又云荣桐木郭郑俱云即梧桐埤雅云梧一名榇即梧桐也今以其皮青号曰青桐华净妍雅极为可爱故斋阁多种之櫜鄂皆五焉其子似乳缀其櫜多或五六少或二三故飞鸟喜巢其中庄子所谓空阅来风桐乳致巢是也又云白桐华而不实冬结似子者乃是明年之花房尔雅云荣桐木是也谓之华桐陶氏云桐有四种青桐叶皮青似梧而无子梧桐色白叶似青桐而有子白桐与冈梧无异唯有华子尔冈梧无子材中琴瑟者皆不足据按青桐即今梧桐白桐又与冈梧全异白桐无子材中琴瑟冈桐子大有油与陶氏之説正反尔雅翼云桐植物之多隂最可玩者青皮而白骨其生荚如箕子相对缀箕上成材之后可得实一石食之味如芡此木易生鸟衘坠者辄随生岁可髙一丈葢有青赤白而青桐又有有实无实之辨本草衍义云桐有四种白桐可斲琴者叶三杈开白花不结子荏桐早春先开淡红花状如鼓子花成筒子子作桐油梧桐四月开淡黄小花一如枣花枝头出丝堕地成油霑渍衣履五六月结子今人取炒为果此是月令清明之日桐始华者冈桐无花不中作琴体重图经云桐生桐柏山谷今处处有之其类有四种青桐梧桐白桐冈桐是也白桐一名椅桐又名黄桐冈桐似白桐惟无子或云今南人作油者此桐亦有子颇大于梧子耳通志云桐之类亦多陶隠居云白桐冈桐俱堪作琴瑟据此説则白桐者梧桐也其材最大可为棺椁左传云桐棺三寸尔雅云榇是也注疏家不能别椅是冈桐桐是梧桐梓似楸别是一物尔雅谓之椅梓误矣又有一种赪桐夏月繁花其红如火又有紫桐花如百合又有刺桐其花侧敷如掌枝榦有刺花色深红又有一种实如甖子粟可作油陈藏器所谓甖子桐也贾思勰曰桐有三辈青白之外复有冈桐即油桐也生于髙冈葢梧性便湿不生于冈故此桐有冈之号遁甲曰梧桐不生则九州异名之曰桐似本于此旧説梧桐以知日月正闰生十二叶一边有六叶从下数一叶为一月有闰则生十三叶视叶小者则知闰何月论衡云枫桐速长故其皮肌不能坚桐谱云桐体湿则愈重干则愈轻生时以斧斫之甚易干乃软而拒斧花木考云凡木本实而末虚惟桐反之试取小枝削皆实坚其本皆中虚世所以贵孙枝者贵其实也实故丝中有木声也严坦叔云陆玑言有青桐白桐赤桐此中琴瑟者白桐也椅桐梓漆之桐为白桐梧桐生矣之桐为青桐罗愿云桐之中有数种有其子可以取油者葢即诗所谓其桐其椅其实离离者也有华而不实堪作琴瑟者若生石间其声则鸣书峄阳孤桐是也云南牂柯人绩以为布其叶饲豕肥大三倍至秋后亦用以饲鱼乡人养鱼者每春以草养之顿能肥大秋后食以叶以封鱼腹则不复食亦不复瘦以待春复食也齐地记曰城北十五里有桐台即梧宫贾谊新书悬弧之礼东方之弧以梧梧者东方之草春木也南方之弧以栁栁者南方之草夏木也中央之弧以桑桑者中央之木也西方之弧以棘棘者西方之草秋木也北方之弧以枣枣者北方之草冬木也周书曰清明之日桐始华桐不华岁有大寒晋武帝时尝得一石鼓击之无声张华取蜀桐材刻鱼形叩之音闻数里董仲舒请雨以桐鱼九枚莫晓其义王逸子曰木有扶桑梧桐松柏皆受气淳矣异于羣类者松柏冬茂隂木也梧桐春荣阳木也扶桑日所出隂阳之中也汉西域鄯善国有胡桐亦似桐虫食其木则沬出其下流者俗名为胡桐泪言如目中泪也可以汗金银俗语讹呼泪为律
按椅桐梓确是三种所谓大同而小别也但梧桐是一物尔雅虽两释实无异也葢谓种类太多如青桐白桐赤桐冈桐赪桐紫桐荏桐刺桐胡桐蜀桐甖子桐之类不可枚举其实各各不同诸家纷纷致辨转致惑人至若陶氏谓白桐是冈桐郑氏谓冈桐是椅桐益可笑矣
不流束蒲
蒲栁有两种皮正青者曰小杨其一种皮红正白者曰大杨其叶皆长广似栁叶皆可以为箭干故春秋传曰董泽之蒲可胜既乎今人又以为箕鑵之杨也
尔雅云杨蒲栁邢疏杨一名蒲栁生泽中可为箭笴左传所谓董泽之蒲者杜注云董泽之蒲河东闻喜县东北有董池郑注杨蒲栁水杨也可为箭干叶圆濶树与栁相似故名杨栁采薇所谓杨栁依依左传所谓董泽之蒲即此也埤雅蒲栁今有黄白青赤四种白杨叶圆青杨叶长赤杨霜降则叶赤材理亦赤黄杨木性坚致难长俗云岁长一寸闰年倒长一寸重黄杨以其无火或曰以水试之则无火取此木必于隂晦夜无一星则伐之为枕不裂杨之孚甲早于众木昬姻失时则曽木之不如也故诗曰东门之杨其叶牂牂牂牂盛也东门之杨其叶肺肺肺肺衰也以言嫁娶之莫如此庄子曰大声不入于里耳折杨皇华则嗑然而笑折杨逸诗皇华即诗所谓皇皇者华是也易曰枯杨生华枯杨生稊葢杨性坚劲虽生栋不挠齐民要术曰白杨性劲直堪为屋材宁折终不曲挠榆性懦软久无不曲比之白杨不如逺矣毛传云蒲草也本草图经云蒲栁其枝劲韧可为箭笴又谓之蒲即水杨也本草注云水杨叶圆濶而赤枝条短硬多生水傍古今注云蒲栁生水边叶似青杨一名蒲栁枝劲细任矢用国策云夫杨树之则生倒树之亦生折而树之又生世説顾悦云蒲栁之姿望秋而落诗缉云杨可为舟又可为屋材诗曰扬之水不流束蒲言激之水宜能浮泛而蒲又轻扬善泛今反不流如此则以水力更微而不胜故也列子曰虚则梦扬实则梦溺之反也説者以为上章言薪言楚则蒲亦木名不宜为草误矣夫刍亦草也而绸缪之诗乃曰束薪束刍束楚则岂以言木故妨草哉
无折我树杞【旧刻集于苞杞非】
杞柳属也生水傍树如栁叶麄而白色木理微赤故今人以为车毂今共北淇水傍鲁国泰山汶水边纯杞也尔雅云旄泽栁邢疏栁生泽中者别名旄郑注杞栁也生泽中如芦荻可编为棬箱通志略云杞栁亦曰泽栁可为桮棬者本草图经云今人取其细条火逼令柔韧屈作箱箧河朔犹多
顔如舜华
舜一名木槿一名榇一名曰椵齐鲁之间谓之王蒸今朝生落者是也五月始花故月令仲夏木槿荣椵尔雅释草云椵木槿榇木槿郭注云似李树华朝生夕陨可食或呼日及一曰王蒸郑注云即朝生莫落花也今亦谓之木槿一名椵一名榇一名王蒸一名舜华埤雅云华如葵朝生夕陨一名舜葢瞬之义取诸此诗曰顔如舜华又曰顔如舜英言不可与久也葢荣而不实者谓之英人物志曰草之精秀者为英兽之将羣者为雄张良是英韩信是雄笃论曰日给之华似柰柰实而日给虚虚伪之与真实相似也通志云尔雅入草例者樊光云其花朝生莫落与草同气故在草中今人谓之朝生莫落人多植庭院间唐人诗云世事方看木槿荣言可爱易凋也亦可作篱故谓之槿篱傅云蕣花丽木也或谓之洽容或谓之爱老成公绥云日及华甚鲜茂荣于孟夏讫于孟秋广雅云一名朱槿一名赤槿尔雅翼云抱朴子曰夫木槿杨柳断植之更生倒之亦生横之亦生生之易者莫过斯木也仲夏应隂而荣月令取之以为候其花朝开莫落或呼为日及陆机赋云如日及之在条常虽尽而不悟潘尼云朝菌者诗人以为舜华庄生以为朝菌诗曰有女同车顔如舜华又曰顔如舜英舜葢华之茂者又枝叶相当有同车之象亦如舜朝开日莫落少过时则后之矣太子忽当有功于齐之时可以取齐女于是时而不取则若日及之不可待矣木槿作饮令人得瞑与榆同功其花用作汤代茗可以治风然茗令人不睡木槿令人睡为异尔本草衍义云木槿如小葵花淡红色五叶成一花朝开莫敛花与枝两用湖南北人家多植为篱障傅咸赋云应青春而敷蘖逮朱夏而诞英布天夭之纎枝灼灼之殊荣红葩紫蔕翠叶素茎含晖吐曜烂若列星
山有枢
枢其鍼刺如柘其叶如榆瀹为茹美滑于白榆榆之类有十种叶皆相似皮及木理异尔
尔雅云藲荎【藲音欧荎大结反】邢疏云别二名也郭云今之刺榆诗唐风云山有枢是也郑注云刺榆也有鍼刺如柘其叶如榆汋为防美滑于白榆尔雅翼诗山有枢隰有榆枢荎葢榆之类今之刺榆也尔雅疏榆之类有十种叶皆相似皮及木理异耳而刺榆有鍼刺如柘其叶如榆瀹为蔬美滑于白榆内则曰堇荁枌榆免薧涤瀡以滑之【葢榆之类皆滑免读若问孙愐唐类菟新生草则薧乃是久者以上四物新旧之名皆滑利之名也】嵇康谓榆令人瞑齐民要术称梜榆凡榆三种色别种之勿杂以为梜榆荚叶味苦凡榆荚味甘甘者春时
将煮卖是以须别也广志曰有姑榆有郎榆
郎榆无荚管子五粟五沃之土其榆条直以长按陈藏器云江南有刺榆无大榆葢大榆北方有之秦汉故塞其地皆榆塞榆北方之木也淮南子曰槐榆与橘柚合而为兄弟有苗与三危通而为一家言槐榆北方橘柚南方也是以江南无榆但言枢耳若晋风则山隰兼有之然而有材不能用则不如其亡也汜胜之书曰三月榆荚南时髙皆强土可种木汉铸荚钱如榆荚也又丰有枌榆社崔寔四民月令曰榆荚成者收干以为防蓄色变白将落收为酱河平元年旱伤麦民食榆皮万毕术曰八月榆檽令人不饥广雅云柘榆梗榆也陈藏器云江南有刺榆无大榆刺榆秋实
山有栲
栲叶似栎木皮厚数寸可为车辐或谓之栲栎许慎正以栲读为□今人言栲失其声耳
尔雅云栲山樗邢疏云舍人曰栲名山樗郭云栲似樗色小白生山中因名云亦类漆树俗语曰櫄樗栲漆相似如一诗唐风云山有樗陆玑疏语云山樗与下田樗略无异叶似差狭耳呉人以其叶为茗方俗无名此为栲者误也今所云为栲者叶如栎木皮厚数寸可为车辐谓之栲栎许慎正以栲读为□今人言栲失其声矣郑注云山樗似樗而叶差狭樗木叶似椿江东呼为虎目叶脱处有痕如樗蒲子又如眼目按疏云许慎读栲为□应作□读丘上声故与杻叶南山有台亦与杻叶
隰有杻【旧刻山有杻非】
杻檍也叶似杏而尖白色皮正赤为木多曲少直枝叶茂好二月中叶疏花如楝而细蕋正白葢树今官园种之正名曰万岁既取名于亿万其叶又好故种之共汲山下人或谓之牛筋或谓之檍材可为弓弩榦也尔雅云杻檍郭氏注云似棣细叶叶新生可饲牛材中车辋闗西呼杻子一名土橿郑氏注云俗呼牛筋木其材坚韧中车辋及弓弩
椒聊之实
椒聊聊语助也椒树似茱萸有鍼刺茎叶坚而滑泽蜀人作茶呉人作茗皆合煮其叶以为香今成皋诸山间有椒谓之竹叶椒其树亦如蜀椒少毒热不中合药也可着饮食中又用蒸鸡豚最佳香【一作者】东海诸岛上亦有椒树枝叶皆相似子长而不圆甚【一作其】香其味似橘皮岛上麞鹿食此椒叶其肉自然作椒橘香也尔雅云檓大椒邢疏云檓者大椒之别也郭云今椒树丛生实大者名为檓诗唐风云椒聊且郑注云檓大椒秦椒也与蜀椒相似稍大而香气减焉俗呼樛子尔雅又云椒榝丑莍疏云椒榝之类实皆有莍彚自裹李巡曰椒茱萸皆有房故曰莍莍实也郭云莍萸子聚生成房貌今江东亦呼莍椒似茱萸而小赤色郑云此类结子成毬朶埤雅椒似茱萸而小赤色内含黑子如防今谓椒目木有鍼刺叶坚而滑泽尔雅曰椒榝丑莍桃李丑核言桃李属皆内核椒榝属皆外莍也酉阳杂俎曰椒可以来水银茱萸气好上椒气好下葢椒气性不上达故诗以譬沃也言沃盛强能修其政然其馨香下达而已诗曰椒聊之实蕃衍盈升椒聊之实蕃衍盈匊沃以支子受邑其后遂将盛大则犹之椒也其实蕃衍而至于盈升盈匊也庄子曰韦以裒椒虽逾絺绤然久则臭故天下之理有初虽若佳后更为害不可不察也尔雅翼椒实多而香故唐诗以椒聊喻曲沃之蕃衍盛大聊语助也陈诗贻我握椒周颂有椒其馨离骚云杂申椒与菌桂怀椒糈而要之九歌云奠桂酒兮椒浆播芳椒兮成堂汉世皇后称椒房取其实曼延盈升以椒涂屋亦取其温暖故长乐宫有椒房殿其后董贤女弟为昭仪居舍与后相拟风及晋世石崇王恺之徒相矜以富于是崇以椒为泥泥其屋而恺以赤石脂泥其壁云荆楚之俗正月一日长幼悉正衣冠以次拜贺进椒酒崔实月令云过腊一日谓之小岁拜贺君亲进椒酒从小起成公绥椒花铭云肇惟岁首月正元日是知小岁则用之汉朝元正则行之后世率以正月一日以盘进椒饮酒则撮寘酒中号椒盘焉然椒亦能杀人故汉李咸欲争窦后配桓帝椒自随而齐建武中欲并诛髙武子孙令太医煮二斛椒熟则一时赐死此其事春秋运斗枢曰玉衡星散为椒山海经曰琴鼓之山其木多椒孝经援神契曰椒姜御湿昌蒲益聪蜀都赋丹椒尔雅以檓为大椒谓丛生实大者又曰椒榝丑莍莍萸子聚生成房貌今江东亦呼莍云树有鍼刺叶坚而滑泽每叶中亦有刺蜀人作茶呉人作茗皆煮其叶以为香又东海诸岛上有椒子长而不圆其味如橘皮岛上麞鹿食此叶者其肉自然作椒橘香范子计然曰蜀椒出武都赤色者善秦椒出天水陇西细者善通志椒曰蓎藙曰陆橃曰南椒生于汉中者曰汉椒蜀中者曰蜀椒巴中者曰巴椒
按尔雅云朻者聊郭氏郑氏虽俱云未详然聊为木无疑矣或者木之纠曲者名聊乌知椒聊之聊非即朻者聊耶但向来诸家俱作助语辞不敢妄解
集于苞栩
栩今柞栎也徐州人谓栎为杼或谓之为栩其子为皁或言皁斗其殻为汁可以染皁今京洛及河内多言杼斗或云橡斗谓栎为杼五方通语也
尔雅云栩杼郭注柞树郑注栩柞木今人以为梳本草云橡实堪染用一名杼斗槲栎皆有斗以栎为胜所在山谷中皆有图经云木髙二三丈三四月开黄花八九月结实柞栎也杼也栩也皆橡栎之通名枕中记曰橡子非果非谷最益人服食无气而受气无味而受味消食止痢令人强健本草衍义云栎叶如栗叶坚而不堪充材风土记云呉越之间名柞为枥古今注云杼实曰橡东海及徐州谓之木莲其叶始生食之味辛其梂子八月中成抟以为烛明如胡麻烛研以为羮肥如胡麻羮
有条有梅
条槄也今山楸也亦如下田楸耳皮叶白色亦白材理好宜为车板能湿又可为棺木宜阳共北山多有之梅树皮叶似豫章豫章叶大如牛耳一头尖赤心花赤黄子青不可食柟叶大可三四叶一藂木理细致于豫章子赤者材坚子白者材脆荆州人曰梅终南及新城上庸皆多樟柟终南与上庸新城通故亦有柟也
条尔雅云槄山榎李巡曰山榎一名槄郭云今之山楸秦风云终南何有有条有梅是也郑云山楸也其材有文致中车板乐器盘合用尔雅又云柚条郭注云似橙实酢生江南邢疏云禹贡扬州云厥苞橘柚孔安国云小曰橘大曰柚吕氏春秋云果之美者有云梦之柚本草唐本注云柚皮厚味甘不如橘皮味辛而苦其肉亦如橘有甘有酸酸者名胡甘今俗人或谓橙为柚非也郑注云条今谓之柚似橘而大皮瓤厚埤雅云柚似橙而大于橘一名条秦风所谓有条者是也碧干丹实出于江南列子曰呉楚之国有大木焉其名为櫾食其皮汁已愤厥之疾度淮而北化为枳焉故曰橘柚凋于北徙若榴郁于东移也梅尔雅云梅柟郭云似杏实酢孙炎云荆州曰梅扬州曰柟诗秦风云有条有梅是也埤雅云梅至北方多变而成杏故人有不识梅者地气使然也诗曰终南何有有条有梅君子至止锦衣狐裘条柚也葢柚渡淮而为枳梅变而成杏今终南之所生有条有梅而材实成焉以譬人君之道化也尔雅翼云柟大木也可以为舟又可以为棺故古称楩楠豫樟以为良木之类任昉云黄金山有柟木一年东边荣西边枯一年西边荣东边枯张华云交让木宋子京云让木即柟也其木直上柯叶不相妨蜀人号让木名物疏云按陆玑所释梅自是柟木似豫樟者豫樟大树所谓生七年而可知可以为棺舟者也陈文帝尝出柟材造战舰即此柟也若今之所谓梅乃古和羮之梅笾实之干防郭璞云似杏实酢者也若尔雅之梅柟乃陆云似豫章者景纯不当以似杏实酢解之草木同名异种者甚多如山榎名条柚亦名条岂可以上文之条为柚耶朱传于摽有梅既具释此章不复云似合二梅为一矣
按条是槄梅是柟尔雅与陆疏甚合此篇乃秦人夸美其君之词借巨材以起兴若陆农师指条为柚指梅为杏取渡淮变化之义益无谓矣今并録之以见其误释梅一条已详摽有梅篇中
山有苞栎
苞栎秦人谓柞为栎河内人谓木蓼为栎椒榝之属也其子房生为梂木蓼子亦房生
尔雅云栎其实梂郭云有梂彚自裹疏云栎似樗之木也梂盛实之房也孙炎曰栎实橡也玑疏云秦人谓柞为栎故説者或曰柞栎或曰木蓼玑以为此秦诗也宜从其方土之言柞栎是也郑注亦谓之橡一名皁斗其实作梂似栗实而小尔雅翼管子五粟之土其柘其栎条直以长淮南时则训十二月之木正月其木杨杨蒲栁也杨木春先二月其木杏有窍在中象隂布散在上三月其木李李亦有核李后杏熟故主三月四月其木桃説与杏同桃后李熟故主四月五月其木榆六月其木梓説未闻七月其木楝楝实鳯凰所食今雒城旁有树楝实秋熟八月其木柘未闻九月其木槐槐怀也可以怀来逺人十月其木檀檀隂木也十一月其木枣取其赤心也十二月其木栎栎可以为车毂木不出火唯栎为然亦应隂气也庄子匠石见栎社树其大蔽牛絜之百围上林赋注应劭曰栎采木也顔师古以为木蓼叶辛初生可食通志栎曰橡亦曰槲其实作梂曰皁斗曰橡斗然有二种南土多槲北土多栎尔雅释木云栎其实梂诗秦风云山有苞栎并此也其释木云栩杼与唐风云集于苞栩并是柞木而陆玑误谓是此耳橡实之类极多大体皆防属也可食有似栗而圆者大小有三四种周礼笾人所谓榛实是也二三实作一梂正似防而小者大小有三四种尔雅所谓栵栭是也注云子如细防江东人亦呼为栭防今俗谓之为芧防猴防柯防皆其类也或曰槲之实似栎而小不可食
隰有树檖
檖一名赤【一作萝】一名山梨今人谓之杨檖其实畧如梨但实甘小异耳一名鹿梨一名防梨齐郡广饶县尧山鲁国河内共北山中有今人亦种之极有脃美者亦如梨之美者
尔雅云檖萝郭注云今杨檖也实似梨而小酢可食郑注云山梨也埤雅云檖一名罗其文细密如罗故曰罗也又有白者赤罗文棘白罗文缓虽皆所谓文木然而赤罗为上秦诗初曰晨风卒曰树檖者言人君所以用贤之道始于能致之终于能立之栜谓之绫杉谓之纱檖谓之罗罗亦有华者俗谓之罗锦罗锦犹言杉锦梀绫也罗锦明杉锦暗今虏人有梀绫器其文如绫绮状又下于杉锦矣
六月食郁及薁【旧刻缺六月二字】
郁其树髙五六尺其实大如李色正赤食之甘
毛诗云郁棣属薁蘡薁也孔疏云郁是唐棣之类刘稹毛诗义问云其树髙五六尺其实大如李正赤食之甜与棣相类故云棣属薁蘡者亦是郁类而小别耳晋宫阁铭云华林园中有车下李三百一十四株薁李一株车下李即郁薁李即薁二者相类而同时熟故言郁薁也本草图经云郁李木髙五六尺枝条叶花皆若李惟子小若樱桃赤色而味甘酸核随子熟六月采根并实取核中人用名物疏云薁一名郁李一名薁李一名婴李一名燕薁一名棣一名爵李一名车下李广雅谓之蘡舌与郁俱棣属也故同得车下李之名陆玑以唐棣为薁李非也而以为实大如李则得之本草图经谓郁李子如樱桃则似説常棣非郁李也郁李虽棣属然非尔雅所谓唐棣常棣也古之説者惟不知唐棣为扶栘木而以为薁又不知薁别是一种而以为常棣故本草注及诗缉诸説俱误今由陆玑崔豹郑樵及本草诸説参详之始知其别如此魏王花木志云燕薁实如龙眼黒色説文谓之蘡薁诗疏一名车鞅藤豳诗六月食薁者此也广志曰燕薁似梨早熟据此又非郁李而二説亦相矛盾殆不足取证韩诗薁字又作蒮是尔雅所谓蒮山韭者非毛诗之薁尔雅翼云山韭形性与韭相类但根白叶如灯心苗
按陆疏题列二物止释一物者如榛楛济济止释楛六月食郁及薁止释郁之类是也岂以薁即是唐棣故存而不论耶其实常棣与唐棣与郁与薁原是四种毛氏云郁棣属则非棣可知孔氏云薁郁类则非郁可知冯嗣宗辨之甚详但燕薁蘡舌是草大概与下文葵相似恐不应与木类相混
采荼薪樗
樗树及皮皆似漆青色耳其叶臭
本草樗木根叶尤良唐本注云二树形相似樗木疎椿木实为别也萧云樗俗呼为虎眼树本经椿木殊不相似图经云椿樗二木形榦大抵相类但椿实而叶香可噉樗木疎而气臭膳夫亦能熬去其气北人呼樗为山椿江东人呼为鬼目叶脱处有痕如樗蒲子又如眼目故得此名其木最为无用庄子所谓吾有大木人谓之樗其本拥肿不中绳墨小枝曲拳不中规矩立于途匠者不顾是也俗语云櫄樗栲漆相似如一衍义云世以无花不实木身大其榦端直者为椿椿用木叶其有花而荚木身小榦多迃曲者为樗樗用根叶荚故曰未见椿上有荚者又有樗鸡故知古人命名日不言椿鸡而言樗鸡者以显有鸡者为樗无鸡者为椿
常棣之华
常棣许慎曰白棣树也如李而小如樱桃正白今官园种之又有赤棣树亦似白棣叶如刺榆叶而微圆子正赤如郁李而小五月始熟自闗西天水陇西多有之尔雅云常棣棣郭注今闗西有棣树子如樱桃可食郑注郁李也埤雅常棣如李而小子如樱桃正白华蕚上承下覆甚相亲尔采薇所谓彼尔维何维常之华是也唐棣之华反而后合诗以譬权则此华上承下覆甚相亲尔者常而已矣故曰常棣也栘从移棣从隶隶言华蕚相承辉荣相隶也隶仁也移义也兄弟尚亲亲亲仁也故常棣以燕兄弟传曰闻常棣之言为今也闻常棣之言为今则管蔡之所以失道者以不闻乎此而已故序曰闵管蔡之失道故作常棣焉左传曰周公吊二叔之不咸纠合宗族于成周而作诗曰常棣蓁子曰作人当如常棣灼然光程子曰今玉李也华蕚相承甚力
南山有枸【南山旧刻北山】
枸树山木其状如栌一名枸骨髙大如白杨所在山中皆有理白可为函板枝柯不直子着枝端大如指长数寸噉之甘美如饴八九月熟江南特美今官园种之谓之木蜜古语云枳枸来巢言其味甘故飞鸟慕而巢之本从南方来能令酒味薄若以为屋柱则一屋之酒皆薄
宋玉赋曰枳枸来巢谓枸木多枝而曲所以来巢也本草枳椇一名木蜜以木为屋屋中酒则味薄注云昔有南人修舍用此木悮有一片落在酒瓮中其酒化为水味唐本注云其树径尺木名白石叶如桑柘其子作房似瑚核在其端埤雅云椇木髙大似白杨子依房生着枝端大如指长数寸噉之甘味如饴今俗谓之枅栱古今注一名树蜜一名木饧实形卷曲核在实外一名白石白实木石木实尔雅翼古者人君燕食所加庶羞凡三十一物椇其一也又妇人之防椇榛枣栗荆楚之俗亦盐藏荷裹以为冬储今不以为重贱者食之而已明堂位四代之俎商以椇葢俎足横木为曲挠之形如椇枳之枝也今人谓之枅枸又谓之蜜曲录荀子枸木必待櫽括烝矫然后直广志云叶似蒲栁子十一月熟树干者益美或云果名一名白石李通志枳椇蜀人谓之枸诗缉云疏引宋玉赋枳椇来巢以证毛説然风赋字作枳句李善注云橘逾淮为枳句曲也句音沟非毛义也
北山有楰
楰楸属其树叶木理如楸山楸之异者今人谓之苦楸湿时脆燥时坚今永昌又谓防梓汉人谓之楰
尔雅云楰防梓郭云楸属也今江东有虎梓郑云苦楸也图经云防梓一名楰亦楸之属也诗小雅云北山有楰是也防李一名防梓或云即此也然防梓花实都不相类恐别一物而名同也曹氏云宫室之良材通志畧云防李曰牛李曰防梓曰椑曰山李曰楰曰苦楸即乌巢子也
爰有树檀
檀木皮正青滑泽与系迷相似又似驳马驳马梓楰其树皮青白驳荦遥视似马故谓之驳马故里语曰斫檀不谛得系迷系迷尚可得驳马系迷一名挈橀故齐人谚曰上山斫檀挈橀先殚下章云山有枹棣隰冇树檖皆山隰之木相配不宜谓兽
传曰檀彊韧之木论衡曰枫桐之树生而速长故其皮肌不能坚刚树檀以五月生叶后彼春荣之木其材强劲车以为轴淮南子十月檀檀隂木也尔雅云魄榽橀郭注魄大木细叶似檀今河东多有之齐人谚曰上山斫檀榽橀【音系醯】先殚郑注按此俗呼朴树其木如檀子大如梧桐子而黄
按朱注檀木已详尽矣陆疏特辨其似而非者耳今并载尔雅郭郑二家注以备隰有六驳叅考但挈橀尔雅作榽橀
其下维谷
谷幽州人谓之谷桑或曰楮桑荆扬交广谓之谷中州人谓之楮殷中宗时桑谷共生是也今江南人绩其皮以为布又以为纸谓之谷皮纸长数丈洁白光辉其里甚好其叶初生可以为茹
博雅云谷楮也稗雅谷恶木也而取名于谷者谷善也恶木谓之谷则甘草谓之大苦之类也本草曰楮一名谷陶氏云即今构木误矣先贤以为皮斑者是楮皮白者是谷有瓣者曰楮无瓣者曰构按此非一种物类相感志云其胶可以团丹砂语曰构胶为金石之漆是也列子曰宋人有为其君以玉为楮叶者三年而成乱之楮叶中不可别也遂以巧食宋国列子闻之曰使天地之生物三年而成一叶则物之有叶者寡矣故圣人恃道化而不恃知巧尔雅翼谷易生之物一説谷田久废则生谷其实正赤如杨梅而无核伊陟相太戊亳有祥桑谷共生于朝传曰俱生于朝七日而大拱伊陟戒以修德而木枯刘向以为桑丧也谷犹生也杀生之柄失而在下则是以桑谷为二物也而陆玑以为谷幽州人谓之谷桑或曰楮桑然则葢一物也广州记曰蛮夷取谷皮熟捶为掲里布铺以拟氊南山经曰招摇之山有木焉其状如谷而黑里其华四照其名曰迷谷佩之不迷本草图经云楮有二种一种皮有斑花文谓之斑谷今人用为冠一种皮无花但叶似葡萄作瓣而有子者为佳其实初夏生如弹丸青绿色至六七月渐深红色乃成熟八月九月采抱朴子云柠实赤者饵之一年老者还少通志云楮亦谓之谷其实入药其皮造纸济世之用也桑谷共生者即此
蔽芾其樗
山樗与下田樗略无异叶似差狭耳呉人以其叶为茗李氏曰樗者不材之木也庄子云吾有大树人谓之樗其大枝拥肿不中绳墨其小枝卷曲不中规矩按樗似栲似椿陆疏辨之甚明樗又有山樗下田樗稍别此章与采荼薪樗皆下田一种所谓不中绳墨规矩者也详见七月篇
无浸檴薪【旧刻获非】
檴今椰榆也其叶如榆其皮坚韧剥之长数尺可为絙索又可为甑带其材可为杯器
尔雅云檴落邢疏云檴一名落某氏曰可作杯圈皮韧绕物不解郭云可以为杯器素素谓朴也小雅大东云无浸檴薪郑笺云檴木名郑注云郭云可以为杯器据此则今柽杉
按郑渔仲通志略曰檴郭云可以为杯器素此赤柽也但柽是栁属檴是榆属恐非一类 又按大东篇檴字从禾与八月其获获字同故毛朱传及吕严诸家俱云刈也今尔雅陆疏俱释木名从木确与本章无渉
隰有杞桋
梀叶如柞皮厚而白其木理赤者为赤梀一名桋白者为梀其木皆坚韧今人以为车毂
尔雅云桋赤梀白者梀郭云树叶细而岐鋭皮理错戾好丛生山中中为车辋白梀叶圆而岐为大木邢云梀赤者名桋白者即名梀某氏曰其色虽异为名即同郑云桋赤梀白者梀俗呼斥木丛生可作籓篱大者任车辋【梀山厄反】江河间梀可作鞍
榛楛济济
楛其形【一作茎】似荆而赤茎【一作叶】似蓍上党人织【一作蔑】以为斗筥箱器又揉【一作屈】以为钗故上党人调问妇人欲买赭否曰灶下自有黄土问买钗否曰山中自有楛
禹贡云荆州贡楛注云中矢榦出云梦之泽尔雅翼楛堪为矢其茎似荆而赤其叶如蓍古者楛矢则石为之弩説者以榛可为防为文事楛可为矢为武事是葢不然夫榛楛皆用之武事説文榛木也一日菆也菆葢矢之善者春秋传所谓致师者左射以菆是也若楛则为矢甚明周世修后稷公刘之业而申以百福干禄皆文事也然不可无武备故瑟彼玉瓒以下述文治之美而首章言武备也周语曰夫旱麓之榛楛殖故君子得以易乐干禄焉若夫山林匮竭林鹿散亡薮泽肆竭民力凋尽田畴荒芜资用乏匮君子将险哀之不暇而何易乐之有是先有险哀之备而后可以及易乐也顔监曰楛木堪为箭笴今豳以北皆用之土俗呼其木为楛子有隼集于陈庭而死楛矢贯之石砮其长尺有咫问诸仲尼仲尼曰隼来逺矣此肃慎氏之矢也昔武王伐商封异姓以逺方之职贡使无忘服故以楛矢封陈使求诸故府果得之夏书荆州之贡砺砥砮丹惟箘簵楛则夫楛矢石砮者中州职贡之常也今仲尼独以逺方之贡为騐岂三代之际职贡不同或者不妨中国自有之特其长有咫者为肃慎之物欤
其灌其栵
栵栭叶如榆也木理坚韧而赤可为车辕
尔雅云栵栭郭注树似槲而庳小子如细栗【一作粟】可食今江东亦呼为栭栗【一作粟】郑注栵栭【音例而】茅栗也内则云芝栭蔆椇郑氏云人君燕食所加庶羞也通志云橡实之类极多有似防而小者大小有三四种尔雅所谓栵栭是也注云子如细防江东人亦呼为栭防今俗谓之为茅防猴防柯防皆其类也
按栭亦栗属故可作人君庶羞必当以渔仲之説为正向坊刻尔雅云子如细粟江东呼为栭粟俱从米不从木误矣
其柽其椐
柽河栁生水旁皮正赤如绛一名雨师枝叶似松椐樻节中肿可作杖以扶老今灵夀是也今人以为马鞭及杖农共北山甚有之
柽尔雅云柽河栁郭注今河旁赤茎小杨郑注殷柽也生水畔其叶经冬变红尔雅翼柽叶细如丝婀娜可爱天之将雨柽先起气以应之故一名雨师而字从圣字説曰知雨而应与于天道木性虽仁圣矣犹未离夫木也小木既圣矣仁不足以名之音赪则赤之贞也神降而为赤云柽非独能知雨亦能负霜雪大寒不雕有异余栁诗皇矣云作之屏之其菑其翳修之平之其灌其栵启之辟之其柽其椐攘之剔之其檿其柘葢文王之养材于山林日就繁茂故其始而屏除之也始于已死之菑翳而及于厐杂之灌栵又及于柽椐之小材又不得已而及于檿柘之良木以明草木逾茂则始之所爱者不能并育以渐去焉故其卒至于柞棫斯拔松柏斯兑也然则柽亦良木矣汉书鄯善国多柽栁段成式云赤白柽出凉州大者为炭复入灰汁可以煮铜南都赋注柽似柏而香今柽中有脂号柽乳本草衍义云人谓三春栁以其一年三秀也花肉红色成细穗河西者戎人取滑枝为鞭通志云柽曰河栁曰雨师曰春栁本草谓之赤柽木以其材赤故也大槩松杉之类而意态似栁故谓之柽栁其材可卷为盘合又曰檴落郭云可以为桮器素此赤柽也又有一种名赤杨又名水杨与此相似而植之水边其叶经秋尽红人多植于门巷杜诗赪柽晓夜希即此也
椐尔雅云椐樻郭注肿节可以为杖郑注按此木似藤节目相对今人以为杖甚竒尔雅翼云椐樻也草木疏云节肿似扶老即今灵夀是也今人以为马鞭汉书孔光传赐灵夀杖孟康曰扶老杖师古曰木似竹有枝节长不过八九尺围三四寸自然有合杖制不须削治也山海经云广都之野灵夀实华王粲颂云寄榦坚正不待矫揉陈藏器云生劒南山谷圆长皮紫作杖令人延年益夀
柞棫拔矣
柞棫三苍説棫即柞也其材理全白无赤心者为白桵直理易破可为犊车轴【一作犊车辐】又可为矛防铩【一作矜】
尔雅云棫白桵郭注小木丛生有刺实如耳珰紫赤可啖郑注即山柘也尔雅翼柞生南方叶细而密今人为梳用之诗雅道柞为尤多方周之兴大姒梦商之庭产棘小子取周庭之梓植之于阙间梓化为松柏柞棫觉惊以告文王文王曰勿言冬日之阳夏日之隂不召而物自来以为宗周兴王之兆故诗曰帝省其山柞棫斯拔松柏斯兑帝作邦作对自太伯王季未必不谓此也又述文王之事曰柞棫拔矣山木多矣而独言柞棫葢柞民之所燎且至于耸拔则其余可知也齐民要术称柞斫去寻生料理还复葢良木之易成者然亦非人力料理有不可复此以见太王之勤也又言柞宜种于山阜之曲十年中椽二十年中屋樽柴在外然则为利亦博矣通志柞木曰棫曰栩曰杼尔雅云栩杼诗析其柞薪又曰柞棫斯拔陆玑云三苍云棫即柞也其叶繁茂其木坚韧有刺今人以为梳亦可以为车轴严粲云柞栎也即唐风鸨羽所谓栩也
据陆氏释柞棫与唐风集于苞栩之栩秦风山有苞栎之栎一物也秦人谓柞为栎徐州人谓栎为栩不过方言或异耳严华谷亦云然但郑渔仲谓栩杼为柞谓栎为槲别是一种本草又以槲栎稍有差别朱子解柞云枝长叶盛丛生有刺却与栎叶如栗叶者不同况柞十年中椽二十年中屋而朱子解棫云小木丛生有刺何相去之远耶可见棫是小木所谓无赤心实如耳珰者是也柞栩栎是大木所谓栗属树大蔽牛者是也但郑氏认棫是山柘恐未必然
陆氏诗疏广要卷上之下
\<经部,诗类,陆氏诗疏广要\>
钦定四库全书
陆氏诗疏广要卷下之上 吴 陆玑 撰
释鸟 明 毛晋 广要关闗雎鸠
雎鸠大小如鸠【一作鸱误】深目目上骨露出幽州人谓之鹫禽经云王雎雎鸠鱼鹰也亦曰白鹥亦曰白鷢张华注云毛诗曰王雎挚而有别多子江表人呼以为鱼鹰雌雄相爱不同居处诗之国风始闗雎也尔雅云雎鸠王雎郭璞注曰雕类今江东呼之为雕好在江渚山边食鱼韩诗説雎防贞洁慎匹以声相求隠蔽乎无人之处徐虫鱼图云雎鸠常在河洲之上为俦偶更不移处俗云雎鸠交则双翔别则立而异处朱子语录状如鸠差小而长常是雌雄两两相随不相失然亦不曾相近须隔丈来地阴阳自然变化论雎鸠不再匹淮南子闗雎兴于鸟君子美之为其雌雄之不乖居也鹿鸣兴于兽君子大之取其见食而相呼也埤雅云通习水又善捕鱼风土记云或説雎鸠为白鷢白鷢鹯属于义无取盖苍鷃大如白鷢而色苍其鸣戛和顺又游于水而息于洲常只不双郑渔仲云雎鸠王雎鳬类多在水边尾有一防白故雄云白鷢旧説雕类误矣严华谷云左传郯子五鸠备见诗经雎鸠氏司马此诗是也祝鸠氏司徒鹁鸠也四牡嘉鱼之鵻是也鸤鸠氏司空布谷也曹风之鸤鸠是也爽鸠氏司寇大明之鹰是也鹘鸠氏司事鸴鸠也非斑鸠小宛之鸣鸠与氓食桑葚之鸠是也按尔雅释鸟又云鸟白鷢是与雎鸠同类而异种者也不知雄许慎何皆曰白鷢范郑诸家辨之甚详或谓王雎雎鸠是二鸟则与经传相乖余未敢遽信
黄鸟于飞
黄鸟黄鹂畱也或谓之黄栗畱幽州人谓之黄鸎或谓之黄鸟一名仓庚一名商庚一名鵹黄一名楚雀齐人谓之抟黍闗西谓之黄鸟一作鹂黄当葚熟时来在桑间故里语曰黄栗畱看我麦黄葚熟不亦是应节趋时之鸟也或谓之黄袍
尔雅皇黄鸟又云仓庚商庚又云鵹黄楚雀又云仓庚鵹黄也郭注云俗呼黄离留亦名抟黍其色鵹黑而黄因以名云郑注云黄鸎也一名仓庚一名商庚一名鵹黄一名楚雀一名抟黍一名黄离留陆玑云常以葚熟时来故里语曰黄栗留看我麦黄椹熟不故又名黄栗留禽经仓鹒黧黄黄鸟也亦曰楚雀亦曰商庚夏候也张注今谓之黄莺黄鹂是也野民曰黄栗留语声转耳其色黧黑而黄故名黧黄诗云黄鸟以色呼也北人呼为楚雀此鸟鸣时事方兴妇以为候説文离黄仓庚也鸣则蚕生礼记曰仲春之月仓庚鸣格物总论云鸎黑尾嘴尖红脚青遍身甘草黄色羽及尾有黑毛相间三四月鸣声音圆滑埤雅仓庚鸣于仲春其羽之鲜明在夏韩子曰以鸟鸣春以虫鸣秋以鸟鸣春若黄鸟之类其善鸣者也尔雅翼仓庚黄鸟而黑章齐人谓之抟黍秦人谓之黄流离幽冀谓之黄鸟一名黄鹂留或谓之黄栗流一名黄鸎二月而鸣夏小正云二月有鸣仓庚防者绩之候仓庚者蚕之候诗鸟鸣嘤嘤按禽经称鸎鸣嘤嘤则诗所言鸟殆谓此故后人皆以鸎名之此鸟之性好双飞故鹂字从丽又曰鹂必匹飞防必单栖出谷迁乔之事未见其验今荆州每至冬月于田亩中得土坚圆如卵者辄取以卖破之则鸎在其中无复毛羽盖以土自裹伏而土坚劲候春始生羽破土而出然则出谷迁乔之事恐当似此矣
流离之子
流离枭也自闗而西谓枭为流离其子适长大还食其母故张奂云鹠鷅食母许慎云枭不孝鸟是也
尔雅鸟少美长丑为鹠鷅邢疏鸟之少为子者美长食母而丑其名为鹠鷅郭云鹠鷅犹留离谓之子者按诗邶风云琐兮尾兮流离之子是也流与鹠同诗攷亦作畱离之子郑注云鹠鷅犹流离也禽经枭鸱害母张注枭在巢母哺之羽翼成啄母自翔去也毛传流离鸟也少好长丑正义曰流与鹠盖古今之字尔雅离或作栗埤雅北山录曰乌反哺枭反噬盖逆顺之习也听声考详篇云鹤声宜学仙雉声宜习武乌声宜习毉雁声宜习卜筮鹊声宜习工巧枭声宜习符呪西方之书曰如土枭等附块为儿名之曰土枭盖取诸此传曰甑瓦可以令枭寂又曰枭避星名鹊违嵗子尔雅翼刘子曰炎州有鸟其名曰枭伛伏其子百日而长羽翼既成食母而飞盖稍长从母索食母无以应于是而死古者天子常以春解祠祠黄帝用枭破獍枭不孝之鸟破獍食父之兽黄帝欲絶其类使百吏祠皆用之至汉武时亦令祠官领之如其方而汉使东郡送枭五月五日作枭羹以赐百官淮南子鼓造辟兵夀尽五月之望许叔重曰鼓造盖谓枭一曰虾蟆今世人五月作枭羮亦作虾蟆羮是食枭之騐也博之采有枭者博兼行恶道故以枭为采亦枭得之儁故猛将谓之枭将也土枭穴土以居故曰土枭而荆楚嵗时记称鸲鹆为土枭説者乃因谓鸜鹆来巢者又云鸜鹆穴居误矣枭今人养以致鸟后汉五行志称众鸟之性见非常斑驳好聚观之至于小爵希见枭者防见尤聚
弋凫与雁
凫大小如鸭青色卑脚短喙水鸟之谨愿者也
凫尔雅云鸍沈凫郭注云似鸭而小长尾背上有文今江东呼为鸍郑注云似鹜而小尾白俗呼水防好没故曰沈凫禽经曰凫鹜之杂张注凫鹜鸭属色不纯正故曰杂矣埤雅云凫雁常以晨飞故鸡鸣篇云弋凫与雁赋曰晨凫旦至此之谓也卜居云将泛泛若水中之凫与波上下偷以全吾躯乎盖沈凫善没而又容与与波上下故防之散人慕焉庄子曰凫胫虽短续之则忧鹤胫虽长断之则悲博雅云凫鹜【古鸭字】也尔雅翼云唐陆龟蒙称冬十月视获于甫田夜间往往闻有声类防雨而疾至者一夕凡数四明讯其甿曰凫鹥也其曹蔽天而来盖当田之禾必竭其穗而后去江之南不能弋罗常药而得之□涂枝丛植于陂一中千万胶而不飞然则江东盖未尝弋也然闻今江南大陂湖中其诱凫者亦皆以网植两表于水相去甚近中网焉以舟自前驱而逐之率一获千百辈则又与龟蒙説异矣凫所在必贼粱食古之人亦养之邹穆公有令食凫雁必以粃无得以粟于是仓无粃而求易于民二石粟而得一石粃故郭氏解方言称江东有小凫其多无数俗谓之冠凫善飞王充论衡曰日月一日一夜行二万六千里与凫飞相类故王乔以上方所赐舄假形于凫自叶朝京师焉吴地志曰石首鱼至秋化为冠凫凫头中有石也方言曰野凫甚小而好没水中者南楚之外谓之鸊鶙説苑魏文侯嗜晨凫南越志有松凫栖息松间周书王防凫羽为旌汉佽飞在上苑中结缯缴弋凫雁嵗万头
雁夏小正云正月雁北乡乡者何也乡其居也九月遰鸿雁遰往也犹曰传其驿舍云尔非其居也禽经云雁一名翁鸡一名□鹑一名防又云鳱以水言自北而南□以山言自南而北张华注云鳱音雁随阳鸟也冬适南方集于江干之上故字从干□亦音雁中春寒尽雁始北向燕代尚寒犹集于山陆岸谷之间故字从厈博雅云【音加一音哥】鹅仓鳫【古雁字】也方言云自闗而西谓之鹅南楚之外谓之鹅或谓之鸧埤雅云周礼曰雁宜麦又六摰大夫执雁以知保身又欲有去就之义而不失其常故执雁也雁夜泊洲渚令雁奴围而警察飞则衔芦而翔以避缯缴有逺害之道非特取其有去就之义而已雁行斜步侧身故庄子谓士成绮雁行避影而问老子一名朱鸟法言曰能来能往者朱鸟之谓欤本草唐本注云雁为阳鸟冬则南翔夏则北徂时当春夏则孶育于北与燕相反燕来则雁往燕往则雁来故礼云秋鸿雁来春鸟至衍义曰雁人多不食者谓其知阴阳之升降分长少之行序世或谓之天厌亦道家之一説尔唐注云雁为阳鸟其义未尽兹盖得中和之气热则即北寒则即南以就和气所以为礼币者一取其信一取其和昏礼云下达纳采用雁执雁请问名纳吉用雁请期用雁又云挚不用死故诗曰噰噰鸣雁言用生者也古今注云雁自河北渡江瘦瘠能髙飞不畏缯缴江南饶沃每至还河北体肥不能髙飞尝衔芦长数寸以防防周书曰白露之日鸿雁来鸿雁不来逺人背畔小寒之日雁北乡雁不北乡民不懐至物类相感志云大曰鸿小曰雁夜宿洲中鸿在内雁在外逐更警避备狐与人之捕已山海经云雁门山雁出其间在髙栁北旧説鸿雁南翔不过衡山今衡山之旁有峰曰囘雁盖南地极燠人罕识雪者故雁望衡山而止尔雅翼雁鸿雁乃一物尔初无其别至诗注乃云大曰鸿小曰雁雁曷为有小者按淮南鸿烈云雁乃两来仲秋鸿雁来季秋候雁来候雁比于鸿雁而小故説诗推雁为鸿雁而别以此为雁也今北方有白雁似鸿而小色白秋深乃来来则霜降河北为之霜信盖曰霜降五日而鸿雁来寒露五日而候雁来候雁之来在霜降前十日所以谓之霜信也古者执贽虽用鸿雁然当亦通用此小者故春秋曹伯阳好田弋曹鄙人公孙疆获白雁献之汉武帝太子昏得白雁于上林以为防即此物也今月令及周书乃不复有鸿雁候雁之别月令则云八月鸿雁来九月鸿雁来賔周书则曰白露之日鸿雁来寒露之日又来既是一种何得前后不齐如此似不应耳许叔重注二雁则以为仲秋时候之雁从北汉中来过周雒南去至彭蠡季秋时候之雁从北汉中来南之彭蠡以为八月来者其父母也是月来者盖其子也羽翼穉弱故在后耳而賔字读属下句谓之賔雀不取来賔之义今淮南子乃竝作候雁此当有所据诗缉曹氏曰鸿雁之趾连蹄不能握木故易以鸿渐于木为失所不安之象书以彭蠡既潴阳鸟攸居为得其所尔雅云凫雁丑其足蹼其踵企邢疏云凫水鸟也雁阳鸟也蹼犹蹼属相着之谓也踵脚跟也凫雁之类脚指间有幕蹼属相着飞则伸其脚跟企直也埤雅云弱弓微矢乗风振之曰弋故楚人好以弱弓微矢加之归雁之上
按鸿雁非二物罗氏辩之甚悉元恪岂亦以为然故前篇释鸿此篇止释凫不又释雁耶但云纯白似鹤似别一种意即所谓霜信杜子美诗云故国霜前白雁来者是也若据今白露南翔之雁其色俱窃窃黄与鹅相似从无白者攷之诸儒传疏颇合因详录以备考
肃肃鸨羽
鸨鸟似雁而虎文连蹄性不树止树止则为苦故以喻君子从征役为危苦也
埤雅郭璞曰鸨似雁无后指毛有豹文一名独豹易林曰文山鸿豹肥腯多脂盖言此也闽谚曰鸨无舌兔无脾段氏云鸨鸭亦齝尔雅翼鸨者今之独豹也以鸨为豹声之讹耳鸨亦水鸟似雁而无后指上林赋曰鸿鹔鹄鸨鴐鹅属玉交精旋目烦鹜庸渠箴疵防卢羣浮乎其上是也鸨羽之诗言君子下从征役不得养其父母以喻鸨之集于苞栩苞棘苞桑盖水鸟而木栖既失其常又无后指尤非托于木者可谓不得其所矣段成式云鸨遇鸷鸟能激粪御之粪着毛悉脱今雕之毛能落众羽然其鸷烈足以服羽族此类之可推者鸨乃水鸟不以埶称而鸷鸟为之落羽此类之不可推者朱子曰鸨似雁而大无后趾陈氏曰其羽急疾孔氏曰鸨羽连蹄树立则为苦礼曰鸡肝雁肾鸨奥鹿胃郑云奥脾也説文曰鸨相次也从匕从十盖鸨性羣居如雁自然有行列故从□诗故曰鸨行
鸩彼飞隼
隼鹞属也齐人谓之击征【击一作鸷】或谓之题肩【一作眉】或谓之雀鹰春化为布谷者是也此属数种皆为隼
尔雅云鹰隼丑其飞也翚郭注云鼓翅翚翚然疾郑注云翚犹挥也谓鼓翅挥疾韦昭云隼今之鹗李善云鸷击之鸟通呼曰隼禽经云鹰好峙隼好翔凫好没鸥好浮又云鸟之小而鸷者皆曰隼大而鸷者皆曰鸠又云鹰以膺之鹘以搰之隼以尹之埤雅云鹰之搏噬不能无失独隼为有准故于文从水从隼司常曰鸟隼为旟盖鸟凤也画凤以象其徳画隼以象其威化书曰乌反哺仁也隼悯胎义也盖隼之击物遇懐胎者辄释不戮也考异邮云阴阳气贪故题肩击宋均云题肩有爪芒为阴中阳故击杀之
按月令仲春之节鹰化为鸠仲秋之节鸠复化为鹰列子云鹞之为鹯鹯之为布谷布谷久复为鹞淮南子曰鹑化为鹯鹯化为布谷布谷复为鹞据此疏又云隼化为布谷可见鹰隼鹑鹯鸠鹞布谷晨风诸鸟总顺节令以变形故尔雅曰属曰丑
值其鹭羽【坊刻振鹭于飞误】
鹭水鸟也好而洁白故汶阳谓之白鸟齐鲁之间谓之舂鉏辽东乐浪吴人皆谓之白鹭大小如防青脚髙尺七八寸尾如鹰尾喙长三寸头上有毛十数枚长尺余毵毵然与众毛异甚好将欲取鱼时则弭之今吴人亦养焉好羣飞鸣楚威王时有朱鹭合防飞翔而来舞则复有赤者旧鼓吹朱鹭曲是也然则鸟名白鹭赤者少耳此舞所持持其白羽也
尔雅鹭舂鉏邢疏云鹭一名舂鉏郭云白鹭也头翅背上皆有长翰毛今江东人取以为睫防名之曰白鹭缞诗陈风云值其鹭羽郑注云亦曰鹭鹚禽经云鹇鹭之洁又云寀寮雝雝鸿仪鹭序张注鹭白鹭也小不逾大飞有次序百官缙绅之象诗以振鹭比百寮雍容喻朝美埤雅鹭步于浅水好自低昻故曰舂锄也鹭色雪白顶上有丝毵毵然长尺余欲取鱼则弭之禽经曰鹭啄则丝偃鹰捕则角弭藏杀机也青脚喜翘髙尺七八寸善蹙捕鱼又其翔集必舞而后下每至水面数尺则必低曲少盘其埶与飞之时径起特异盖其天性舞而后下故诗于鹭于下曰醉言舞鹭于飞曰醉言归也禽经曰鹴好霜鹭好露字从露省以此亦或谓之白露今人畜之极有驯扰者每至白露降日则定飞而去俗説雄雌相盼则产阴阳自然变化论曰鹭目成而受胎鹤影接而懐卵鸳鸯交颈野鹊传枝物固有是哉鹭白鸟也故诗言白鸟翯翯以美文王之徳尔雅翼云鹭水鸟洁白而善为容江东人取毛为接防名白鹭缞亦曰白鹭簑或以红鹤毛间之隋乐志云建鼓商世所作又栖翔鹭于其上不知何代所加或曰鹄也取其声而逺闻或曰白鹭鼓精也或曰皆非也振振鹭鹭于飞鼓咽咽醉言归言古之君子悲周道之衰颂声之息饰鼓以鹭存其风流未知孰是隋志之説云尔考按梓人之职臝者羽者鳞者以为笋簴盖振古如此则所谓建鼓之鹭安知非商世所有陈风亦曰坎其击鼓宛丘之下无冬无夏值其鹭羽坎其击缶宛丘之道无冬无夏值其鹭翿翿或为纛羽为翿皆笋簴之所悬则鼓之上有鹭旧矣説诗者乃以鹭为舞者之翳而训值为持不知值者盖植立之义又曰振鹭于飞于彼西雝大雅论钟鼓必于辟雝之地春秋传则云西辟乐备是辟雝西辟西雝皆乐器之所在也大射仪建鼓在阼阶西南书亦云大贝鼖鼓在西房则西雝振鹭之飞为鼓上之鹭明矣鼓常在西振鹭在鼓之上有飞之象耳又説者以鹭为鼓精古今乐录云吴王夫差时有双鹭飞出鼓中而大云故有是名犹防稽雷门之鼓相传有鹤飞入其中鼓鸣闻洛阳后破鼓鹤遂飞去亦其类也后世有鼓吹曲亦以朱鹭为首或言朱鹭是汉曲説乐府者亦以为因饰鼓以鹭而为曲之名此则非也饰鼓以鹭而不朱朱自因瑞耳禽经曰朱鸢不攫肉朱鹭不吞鲤
按鹭一名属玉属玉乃是水鸟汉武以之名观云可以厌火恐亦非鹭姑存疑以俟博识者
维鹈在梁
鹈水鸟形如鹗而极大喙长尺余直而广口中正赤颔下胡大如数升囊好羣飞若小泽中有鱼便羣共抒水满其胡而弃之令水竭尽鱼在陆地乃共食之故曰淘河
尔雅鹈鴮鸅郭注今之鹈鹕也好羣飞沈水食鱼故名洿泽俗呼之为淘河禽经曰淘河在岸则鱼没沸河在岸则鱼出又云鹈志在水防志在木张注鹈鹕水鸟也似鹗而大喙长尺余颔下有胡如大囊受数升湖中取水以聚羣鱼候其竭涸奄取食之一名淘河诗曰维鹈在梁志在水也本草鹈鹕鸟如苍鹅颐下有皮袋容一二升物展缩由袋中盛水以养鱼一名淘河身是水沬唯胸前有两块肉如拳云防为人窃肉入河化为此鸟今犹有肉因名淘河郑云鹈鸪咮喙也言爱其觜埤雅淮南子云鹈鹕饮水数斗而不足鳣鲔入口若露而死盖鱼生水中而口不纳水也庄子曰鱼不畏网而畏鹈鹕言鹈以智力取鱼故鱼不畏网而畏之也诗曰维鹈在梁不濡其翼维鹈在梁不濡其咮盖鹈性羣飞沈水食鱼若遇小泽有鱼便各以胡去水令水竭鱼露乃共食之故号淘河洿泽则濡其咮翼宜矣今反取饱于梁不濡其翼非特不濡其翼且又不濡其咮故诗以刺小人不食其力无功而受禄也山海经云宪期之山多鹈鹕如鸳鸯而人足其鸣自呼前汉志鹈鹕集昌邑王殿下刘向以为水鸟色青青祥也
鸤鸠在桑
鸤鸠鴶鵴今梁宋之间谓布谷为鴶鵴一名击谷一名桑鸠按鸤鸠有均一之徳饲其子旦从上而下从下而上平均如一
禽经云鸤鸠戴胜布谷也亦曰鴶鵴亦曰获谷春耕也张华注雄曰鸤鸠戴胜生树穴中不巢生尔雅曰鴔戴鵀鵀即首上胜也头上尾起故曰戴胜而农事方起此鸟飞鸣于桑间云五谷可布种也故曰布谷月令曰戴胜降于桑一名桑鸠仲春鹰所化也此鸟鸣时耕事方作农人以为尔雅云鸤鸠鴶鵴郭注云今之布谷也江东呼为获谷邢疏云左传鸤鸠氏司空也诗召南维鹊有巢维鸠居之皆谓此也埤苍云鴶鵴方言云戴胜谢氏云布谷也按戴胜自生穴中不巢生而方言云戴胜非也郑注云即布谷也一名桑鸠一名击谷江东呼为获谷礼记谓之鸣鸠埤雅云鸤鸠秸鞠一名抟黍今之布谷江东呼为郭公不自为巢居鹊之成巢周官罗氏中春献鸠以养国老者鸠性不噎食之且复助气故也续礼仪志曰仲秋按户校年老者授之以杖其端刻鸠形鸠者不噎之鸟也禽经一鸟曰隹二鸟曰雔三鸟曰朋四鸟曰乗五鸟曰雇六鸟曰鶂七鸟曰□八鸟曰鸾九鸟曰鸠十鸟曰鸠字从九以此冯衍逐妇书曰口如布谷言其多声也尔雅翼云鸤鸠又呼拨谷似鹞长尾牝牡飞鸣翼相摩拂月令云鸣鸠拂其羽是也取其骨佩之宜夫妇夏小正云正月鹰则为鸠五月鸠为鹰月令仲春鹰化为鸠其目犹如鹰许叔重曰鹰化为鸠喙正直不鸷搏也一説鸠盖一巢而九鸟者诗曰鸤鸠在桑其子七兮又曰□鷜布谷好鸣之鸟故谓之鸣鸠月令所谓鸣鸠拂羽者今布谷为然小宛之诗曰宛彼鸣鸠翰飞戾天今鸠四时有子鸽每月有子
按尔雅释鸟又云鴔戴鵀郭璞云今亦呼为戴胜李巡云戴胜一名鴔明乎戴胜非鸤鸠矣不知禽经何无分别邢昺辩之甚详但邢氏谓与鹊巢之鸠同而欧阳氏又谓别是一种岂更有所据耶至李氏以为鸲鹆严氏以为击正其谬甚矣
鸱鸮鸱鸮
鸱鸮似黄雀而小其喙尖如锥取茅莠为巢以麻紩之如刺袜然县着树枝或一房或二房幽州人谓之鸋鴂或曰巧妇或曰女匠闗东谓之工雀或谓之过羸闗西谓之桑飞或谓之袜雀或曰巧女
尔雅鸱鸮鸋鴂邢疏舍人曰防鸮一名鸋鴂郭云防类诗豳风云鸱鸮毛传云防鸮鸋鴂先儒皆以为今之巧妇郭注此云防又注方言云鸋鴂防鸮鸱属非此小雀明矣是与先儒意异也今尔雅以郭氏为宗且依郭氏埤雅先儒以为鸱鸮即今巧妇郭注尔雅独云防类则璞与先儒异意以诗与尔雅考之宜如璞义盖尔雅言防鸮鸋鴂继云狂茅防怪鸱枭防则防鸮宜亦防类贾谊所谓鸾凤伏窜防鸮翺翔是也诗曰鸱鸮鸱鸮既取我子无毁我室则其语似戒鸱鸮之词正如黄鸟之诗非鸱鸮自道也防贤云鸱鸮惜功爱子及室误矣其二章曰迨天之未阴雨彻彼桑土绸缪牖户迨天之未阴雨及其闲暇之譬也彻彼桑土绸缪牖户明其政刑之譬也孔子曰为此诗者其知道乎及其国家闲暇明其政刑孰敢侮之为是故也东莱吕氏曰鸋鴂防鸮之别名郭景纯陆农师所解皆得之方言云自闗而东谓桑飞曰鸋鴂此乃陆玑疏所谓巧妇似黄雀而小其名偶与鸱鸮之别名同与尔雅之所载实两物也毛郑误指以解诗欧阳氏虽知其失乃并与尔雅非之盖未攷郭景纯之注耳朱注云鸱鸮鸺鹠恶鸟攫鸟子而食者也蓝田吕氏曰恶声之鸷鸟也有鸮萃止翩彼飞鸮为枭为防盖枭之类也华谷严氏曰防鸮喜破鸟巢而食其子山阴陆氏曰防鸺一名只狐鸮服车之类尔雅又云鵅鵋防注今江东呼为鸺鹠为鵋欺亦谓之鸲鵅又云怪鸱注即防鸺也见广雅今江东通呼此属为怪鸟庄子云鸺鹠夜撮蚤察毫末昼出瞑目不见丘山言殊性也博物志云鸺鹠一名鵄鸺昼日无见夜则目至明人截爪甲弃露地此鸟夜至人家拾取爪视之则知吉凶辄便鸣其家有殃本草云钩鵅入城城空入宅宅空怪鸟也又有鸺鹠亦是其微小而黄夜能食人手爪知人吉凶纂文曰鸺鹠夜能食蚤虱蚤爪音相近俗人云拾人弃爪相吉凶妄説也淮南万毕术曰鵄鸺致鸟取鵄鸺折其大羽绊其两足以为媒张罗其傍则鸟聚矣欧阳氏云今鸮多攫鸟子而食名物疏云鸱鸮名鸋鴂巧妇亦名鸋鴂故先儒多误以防鸮为巧妇其实防鸮是鸮类耳卫风流离之子此土枭也陈风有鸮萃止此尔雅之枭防也竝非此防鸮朱传以为鸺鹠则又误鸺鹠尔雅谓之鵅鵋防又云怪鸱不得为防鸮也若巧妇乃周颂之桃虫耳据本草则鵋防鸺鹠又是二物及郑氏云鹪鹩生题肩与鸮亦无所出难以管见定其然否韩诗説云防鸮鸋鴂鸟名也防鸮所以爱养其子者适以病之爱怜养其子者谓坚固其窠巢病之者谓不知托于大树茂枝反敷之苇防风至防折有子则死有卵则破是其病也与荀子所説鸠同杨倞荀子注云鸠鹪鹩也是韩婴亦以防鸮为巧妇也按经云既取我子无毁我室虽云比拟之词其为恶鸟无疑矣严华谷云喜破鸟巢而食其子朱晦庵云攫鸟子而食极合风人之防陆元恪认为巧妇释文全非大凡説诗者鸟兽草木之名固应详覈亦必得顾母法方解人颐若夫流离之子显然借恶鸟以斥衞人朱子云流离漂散也谓之何哉
鹳鸣于垤
鹳鹳雀也似鸿而大长颈赤喙白身黑尾翅树上作巢大如车轮卵如三升杯望见人按其子令伏径舍去一名负釡一名黑凥一名背灶一名皁裙又泥其巢一傍为池含水满之取鱼置池中稍稍以食其雏若杀其子则一村致旱灾
禽经云鹳仰鸣则晴俯鸣则阴广雅云背灶皁帔鹳雀也韩诗章句曰鹳水鸟巢居知风穴处知雨天将雨而蚁出壅土鹳鸟见之长鸣而喜本草衍义云鹳头无丹项无乌带身如鹤者是兼不善唳但以喙相击而鸣多在楼殿上作窠杂俎云江淮谓羣鹳旋飞为鹳井鹳亦好羣飞陈藏器云人探巢取其子六十里旱能羣飞薄霄激云云散雨歇其巢中以泥为池含水满中养鱼及蛇以哺其子自然论云鹳影接而懐卵禽经云覆卵则鹳入水张注云鹳水鸟也伏卵时数入水冷则不取礜石周卵以助暖气故方术家以鹳巢中礜石为真物也埤雅云鹳形状略如鹤每遇巨石知其下有蛇即于石前如术士禹步其石阞然而转南方里人学其法者伺其养雏缘木以蔑絙缚其巢鹳必作法解之乃于木下铺沙印其足迹而仿学之又泥其巢一傍为池以石宿水今人谓之鹳石飞则将之取鱼置池中稍稍以饲其雏俗説鹊梁蔽形鹳石归酒又曰礜石温鹳石凉故能卵不毈水不臭腐也拾遗记曰鹳能聚水巢上故人多聚鹳鸟以攘却火灾尔雅翼云鹳生三子一为鹤鸠生三子一为鹗言万物之相变也易之中孚九二鸣鹤在阴上九翰音登于天説者以为鹳者别于鹤也震为鹤阳鸟也防为鹳阴鸟也鹤感于阳故知夜半鹳感于阴故知风雨鹳生鹤者巽极成震极阴生阳之谓也今人通呼鹳为鹳鹤
按诗攷异字云雚鸣于垤説文云小爵也想即尔雅所谓鹳鷒鶝鶔也郭图赞云鹳鷒之□一名羿应衔镝矢不着地逢缩手养由不睨此鸟捷劲异常与本章意义不合不知伯厚何据
鸿飞遵渚
鸿鹄羽毛光泽纯白似鹤而大长颈肉美如雁又有小鸿大小如凫色亦白今人直谓鸿也
易曰渐初六鸿渐于干六二鸿渐于磐九三鸿渐于陆六四鸿渐于木九五鸿渐于陵上九鸿渐于陆礼曰前有车骑则载飞鸿飞鸿则有行列故也载谓合剥皮毛举之竿首若所谓以鸿脰韬杠者禽经鸿仪鹭序张注鸿雁属大曰鸿小曰雁飞有行列也圣人皆以鸿鹭之羣拟官师也又云鸿雁爱力遇风迅举孔雀爱毛遇雨髙止子云鸿飞冥冥弋人何簒焉尸子云鸿鹄之鷇羽翼未合而有四海之心陈琳曰陆陷蘂犀水截轻鸿轻鸿鸿毛也传曰轻于鸿毛今人试刀剑令发浮转于水以刃断之观其铦钝水截轻鸿殆类是也博物志曰鸿毛为囊可以渡江不漏又云鸿鹄千嵗者皆胎产鸿雁大略相以中秋来賔一同也鸣如家鹅二同也进有渐飞有序三同也雁色苍而鸿色白一异也雁多羣而鸿寡侣二异也毛有粗细形有大小埤雅诗曰鸿飞遵渚公归无所于女信处鸿飞遵陆公归不复于女信宿盖鸿之为物也其进也有渐其飞有序又其羽可用为仪君子之道也故此以况周公易曰渐之进也公归东都则之进也然未至西都故为不复易曰其羽可用为仪吉不可乱也郑笺云鸿大鸟也不宜与凫鹥之属飞而循渚以喻周公今与凡人处东都之邑失其所也按鹄小鸟也射者设之以命中鸟小而飞疾故射难中是以中之为儁似非鸿或云鹄即是鹤意陆玑所见略同但云鸿肉美如雁似与雁非一物
翩翩者鵻
鵻其今小鸠也一名防鸠幽州人或谓之鷱梁宋之间谓之鵻州人亦然
尔雅云隹其鳺鴀邢疏云舍人曰鵻一名鳺鴀李巡曰今楚鸠也某氏引春秋云祝鸠氏司徒祝鸠即鵻其鳺鴀者故为司徒也郭云今防鸠诗曰翩翩者鵻又毛传云鵻夫不也一宿之鸟郑笺云一宿者一意于所宿之木又云鸟之谨慤者人皆爱之此是谨慤孝顺之鸟也郑注云亦曰祝鸠今所谓鹁鸠也谨愿之鸟其指之之辞鸟之短尾者皆谓之隹唯夫不专名焉故指隹为夫不也广雅云鷱鸠也鸠防鸠辟鷱□鸠鵴鸠也埤雅云鵻今鳻鸠一名荆鸠一名楚鸠一名防鸠一名乳鸠一名鵴鸠一名鸠一名防鸠方言曰鸠自闗而西秦汉之间谓之鵴鸠其大者谓之鳻鸠其小者谓之鸠或谓之防鸠或谓之防鸠梁宋之间谓之防鳸鸠性慈孝慤谨故聴声考详篇曰雀声惨毒鸠声慈念一曰祝鸠或曰鵻与鸤鸠皆壹鸟也故有尸祝之号尸鸠性壹而慈祝鸠性壹而孝故一名尸一名祝今鵻类赋尾皆促故其字从隹説文曰隹鸟之短尾总名也禽经曰拙者莫如鸠巧者莫如鹘尔雅翼云隹鸠孝鸟故少皥氏以为司徒一名祝鸠又名防鸠似斑鸠而臆无绣采又头有赘物之拙者不能为巢才架数枝往往破卵无巢不能居天将雨则逐其雌霁则呼而反之今人辨其声以为无屋住云防既孝鸟故养老之杖仿之汉仲秋之月县道皆按户比民年始七十者授之以玉杖杖长尺端以鸠鸟为饰王子年记少皥时事称帝子与皇娥泛于海上以桂枝为表结薰茅为旌刻玉为鸠置于表端则鸠杖之起亦逺矣琴操曰舜耕厯山思慕父母见鸠与母俱飞鸣相哺食感思作歌今之青防禽经曰防上无寻鹨上无常言二鸟之起不过寻丈嵗时记称四月有鸟如乌鸿先鸡而鸣声云加格加格民此鸟鸣则入田以为催人犂格也亦一引尔雅乌防即鵧鸠并摰虞槐赋春宿教农之鸠鸠与扈异又以为春扈曰鳻鶞主五土宜于水者也则误矣淮南亦云孟夏之日以熟谷禾鸪鸠长鸣为帝嵗盖亦谓此许叔重以为鸪鸠布谷未知孰是诗缉曰鵻鹁鸠也即郯子祝鸠氏司徒也鵻一鸟而十四名鵻也隹其也鹁鸠也祝鸠也鳺鴀也鵴鸠也鸠也鹍鸠也楚鸠也鳻鸠也荆鸠也防鸠也鵴鸠也防鸠也左传杜预注曰祝鸠孝故主于教民
按鸠甚多其名亦纷纷不一如防鸠□鸠防鳸青防鷱鸊鷱之不可枚举何严氏止云十四名耶但张揖云隹□也惑人甚矣若斑鸠据张华禽经注云班次序也凡哺子朝从上下从下上他鸟皆否其为鸤鸠无疑矣防人但能辨鸣鸠非班鸠不能辨班鸠是鸤鸠皆泥斑文之斑而不知班列之班也凡鸠皆好鸣故冯衍逐妇书云口如布谷罗氏遂混鸤鸠鸣鸠为一鸟与陆氏分疏之意甚相矛盾
脊令在原
脊令大如鷃雀长脚长尾尖喙背上青色腹下白颈下黑如连钱故杜阳人谓之连钱
禽经曰防鸰友悌张注雀属也尔雅曰防鸰雝渠毛诗曰水鸟也大雀髙尺尖尾长喙颈黑青色腹下正白飞则鸣行则揺又曰鹡鸰在原兄弟急难鹡鸰共母者飞鸣不相离诗人取以喻兄弟相友之道也博雅□鳽【音形】也埤雅云义训曰防鸰钱母其颈如钱文其鸣自呼或曰首尾相应飞且鸣者故谓之雝渠渠之言勤也物类相感志曰俗呼雪姑其色苍白似雪鸣则天当大雪极为验矣尔雅翼鹡鸰水鸟唐明皇时有鹡鸰数十集麟徳殿廷木翔栖浃日魏光乗作颂以为天子友悌之祥诗缉云脊令飞则鸣行则揺在原者是其行时也非在原不见其行故以在原言之脊令行而在原则揺其身首尾相应如兄弟急难相救也世以手足喻兄弟亦谓如左右手之相救一体同气天性自然至亲至切之喻也小宛取义在于飞则鸣故曰题彼脊令载飞载鸣此诗取义在于行则揺故曰鹡鸰在原程子以为脊令首尾相应是也郑氏以为水鸟宜在水中在原则失其常处故飞鸣以求其非也今雪姑非水中之鸟若失其常处而飞鸣以求其凡鸟皆然何独脊令哉
按诗攷作防鸰在原惟石经作脊令今江南洲渚间多有之其状小如雀轻俊可爱张茂先云髙尺恐误
鴥彼晨风
晨风一名鹯似鹞青黄色燕含钩喙向风揺翅乃因风飞急疾击鸠鸽燕雀食之
尔雅云晨风鹯邢疏云舍人曰晨风一名鹯挚鸟也郭云鹞属郑云似鹞而小禽经云曰鹯张注云晨风也向风揺翅其回迅疾状类鸡色青搏燕雀食之左传云若鹰鹯之逐鸟雀列子曰鹞之为鹯鹯之为布谷布谷久复为鹞也孟子所谓为丛敺爵者鹯禽经曰□好风□恶雨然则谓之晨风可知也已又曰鹯鹯之信不如雁周周之智不如鸿今鹯亦去来有时字从亶又可知矣
鹤鸣于九臯
鹤形状大如鹅长脚青黑髙三尺余赤顶赤目喙长四寸余多纯白亦有苍色苍色者人谓之赤颊常夜半鸣淮南子亦云鸡知将旦鹤知夜半其鸣髙亮闻八九里雌者声差下今吴人园囿中及士大夫家皆养之鸡鸣时亦鸣
浮丘伯相鹤经云鹤者阳鸟也而游于阴因金气依火精以自养金数九火数七故禀其纯阳也生二年子毛落而黑毛易三年顶赤为羽翮其七年小变而飞薄云汉复七年声应节而昼夜十二时鸣鸣则中律百六十年大变而不食生物故大毛落而茸毛生乃洁白如雪故泥水不能汚或即纯黑而缁尽成膏矣复百六十年变止而雌雄相视目睛不转则有孕千六百年形定饮而不食与鸾凤同羣胎化而产为仙人之骐骥矣夫声闻于天故顶赤食于水故喙长轩于前故后指短栖于陆故足髙而尾凋【一作周】翔于云故毛丰而肉疎且大喉以吐故修颈以纳新故天夀不可量所以体无青黄二色者土木之气内养故不表于外也是以行必依洲屿止不集林木盖羽族之清崇者也玉策纪曰千载之鹤随时而鸣能翔于霄汉其未千载者终不及于汉也其相曰瘦头朱顶则冲霄露眼黑睛则逺视隆鼻短喙【一作啄】则少瞑防【故解反又音谐】颊防【得宅反】耳则知时长颈竦身则能鸣鸿翅鸽膺则体轻凤翼雀尾则善飞龟背鼈腹则伏产轩前垂后则防舞髙胫麄节则足力洪髀纎指则好翘圣人在位则与凤皇翔于郊甸周易曰鸣鹤在阴其子和之禽经鹤以声交而孕张注雄鸣上风雌承下风则孕又云露翥则露张华注云露禽鹤也古今注鹤千载变苍又千载变黑所谓鹤也子野鼓琴鹤来舞露下则鹤鸣也鹤之驯养于家庭者饮露则飞去埤雅鹤性警至八月白露降流于草上防滴有声因即髙鸣相警移徙所宿处虑有变害也盖鹤体洁白举则髙至鸣则逺闻性又善警行必依洲屿止不集林木故诗易以为君子言行之象禽经曰鹤以怨望防以贪顾鸡以嗔睨鸭以怒瞠雀以猜瞿燕以狂防视也鸎以喜转乌以悲啼鸢以饥鸣鹤以洁唳枭以凶呌鸱以愁啸鸣也今鹤雌雄相随如道士步斗履其迹而孕内典曰鹤影生禽经曰鹤爱阴而恶阳雁爱阳而恶阴尔雅翼云鹤一起千里古谓之仙禽以其于物为夀淮南曰鹤夀千嵗以极其游繁露曰鹤知夜半鹤水鸟也夜半水位感其生气则喜而鸣所以夀者无死气于中也性好在阴故谓其羽为阴羽周书曰阴羽凫旌解者曰鹤凫羽为旌也禽经又曰鹤老则声下而不能髙近而不能尞书又言鹤体无青黄二色者木土之气内养故不表于外然本草云鹤有有黄有白有苍则鹤之老者百六十年则有纯白纯黑若黄鹤古人常言之又多言鹄鹄即是鹤音之转后人以鹄名颇着谓鹤之外别有所谓鹄故埤雅既释鹤又释鹄汉昭时黄鹄下建章宫太液池而歌则名黄鹤神异经鹤国有海鹄衞懿公好鹤齐王使献鹄于楚如蕙帐空兮夜鹤怨楚辞黄鹤一举及田饶説鲁哀公言黄鹄或为鹤或为鹄者甚多以此知鹤之外无别有所谓鹄也古以鹤为祥故立之华表説文桓亭邮表也一説汉法亭部四角建大木贯以方表名曰桓表又鹤之膝特隆故吴矛骹大者名鹤膝又作诗者以中字平为寉膝通卦验云立夏清风至而鹤鸣玉防记云千嵗之鹤随时而鸣能登木色纯白脑尽成骨其未千嵗者终不集于林也本草云穆天子传曰天子至巨搜二氏献白鹤之血以饮天子血主益气力
余游焦山遍访鹤铭杳不可得及过三诏洞之右遇一僧叩之笑指岩下顽石曰在江之涘久为雷神所击山中人但云霹石谁识鹤铭耶因与余猿臂而下幸是时水落石出得盘旋纵观乱石嵯峨字句分裂不可读张子厚所谓仅存百三十余言者今不能留其半矣然其笔法之妙华阳之名具在拟纪其事以析千古之疑而南村田叟先我心因附录鹤疏之后以备参考○鹤铭华阳真逸譔上皇山樵鹤夀不知其纪也壬辰嵗得于华亭甲午嵗化于朱方天其未遂吾翔廖廓耶奚夺之遽也廼裹以黄之币藏兹山之下仙家无隐我故立石旌事篆铭不朽词曰相此胎禽浮丘着经乃征前事我传尔铭余欲无言尔其藏灵雷门去鼓华表留形义惟彷佛事亦微防尔将何之解化惟宁后荡洪流前固重扄右割荆门厯下华亭奚集真侣尔作铭丹阳外仙尉江阴真宰右刻在镇江焦山下顽石上潮落方可模相传为晋王右军书惟宋黄睿东观余论云为陶隠居书良是其曰今审定文格字法殊陶景景自号华阳隠居今号真逸者岂其别号欤又其着真诰但云己夘嵗而不着年名其他书亦尔今此铭壬辰嵗甲午嵗亦不书年名此又可证云壬辰嵗梁天监十一年也甲午者十三年也按隠居天监七年东游海岳权驻防稽永嘉十一年乙未嵗始还茅山其弟子周子良仙去为之作传即十一年十三年正在华阳矣后又有题丹阳尉江阴宰数字当是效陶书故题于石侧也王逸少以晋惠帝大安二年癸亥嵗年五十九至穆帝升平五年辛酉嵗卒则成帝咸和九年甲午嵗逸少方年二十三至永和七年辛亥嵗年三十八始去防稽闲居不应二十三嵗已自称真逸也又未官于朝及闲居时不在华阳以是考之决非王右军书也审矣欧阳文忠公以为不王右军法而类顔鲁公又疑是顾况云道号同又疑王瓒皆非睿字长孺号云林子邵武人又董逌书跋第六卷载南阳张举子厚所记云鹤铭今存于焦山凡文章句读之可识及防画之仅存者百三十余言而所亡失几五十字计其完书盖九行行之全者二十五字而首尾不预焉熙宁三年春余索其逸遗于焦山之阴偶得十二字于乱石间石甚迫隘偃卧其下然后可读故昔人未之见而世不传其后又有丹阳外仙江阴真宰八字与华阳真逸上皇山樵为似是真侣之号今取其可考者次序之如此又董君自书其后云文忠集古录谓得六百字今以石校之为行凡十八为字二十五安得字至六百疑书之误也余于崖上又得唐人诗诗在贞观中已列铭后则铭之刻非顾况时可知集古录岂又并诗系之耶君字彦逺号广川东平人又国朝郑枃衍极第二卷论鹤铭而刘有定释云润州图经以为王羲之书或曰华阳真逸顾况号也蔡君谟曰鹤文非逸少字东汉末多善书惟隷最盛至于晋魏之分南北差异钟王楷法为世所尚元魏间尽习隷法自隋平陈中国多以楷隷相参鹤文有隷笔当是隋代书曹士冕曰焦山鹤铭笔法之妙为书家冠冕前辈慕其字而不知其人最后云林子以为华阳隠居为陶景及以句曲所刻隠居朱阳馆帖参挍然后众疑释然其鉴赏可谓精矣以余考之一本山樵下有书字真宰下有立石二字一本我传尔铭作出于上真尔其藏灵作纪尔嵗辰张举本作丹阳外仙邵亢本作丹阳仙尉又有作丹阳外仙尉者且中间词句亦多先后不同尚俟拏舟过杨子手自模印以稽其得失之一二可也
宛彼鸣鸠
鹘鸠一名斑鸠似鹁鸠而大鹁鸠色无绣项阴则屏逐其匹晴则呼之语曰天将雨鸠逐妇是也斑鸠项有绣文斑然今云南鸟大如鸠而黄啼鸣相呼不同集谓金鸟或云黄当为鸠声转故名移也又云鸣鸠一名爽又云是鹯
尔雅云鶌鸠鹘鸼邢疏云春秋左传云鹘鸠氏司事也杜注云鹘鸠鹘鸼也春来秋去故为司事即此鶌鸠也舍人曰鶌鸠一名鹘鸼今之斑鸠孙炎曰鹘鸠一名鸣鸠月令云鸣鸠拂其羽郭云似山鹊而小短尾青黑色多声今江东亦呼为鹘鸼按旧説及广雅皆云斑鸠非也郑注云鹘鸼音骨嘲今谓之鸜鹆广雅谓为斑鸠误矣斑鸠鹁鸠也孔疏云毛传鸣鸠鹘雕陆徳明曰鹘音骨雕涉交反字林作鸼云骨鸼小种鸠也博雅云鹘鸼□鸠也本草鹘嘲其鸟南北总有似鹊尾短黄色在深林间飞翔不逺北人名鸜□尔雅云鸤鸠似鹊鹘鸼似鹊尾短多声东京赋云鹘嘲春鸣或呼为骨雕周书时训云谷雨又五日鸣鸠拂其羽鸣鸠不拂其羽国不治兵埤雅云鸣鸠一名鸴鸠庄子所谓蜩与鸴鸠笑之者是也盖此似山鹊而小释鸟曰鸴山鹊也故此一名鸴鸠又其短尾青黑色多声故此一名鸣鸠也许慎云鸣鸠奋迅其羽直刺上飞数千丈入云中又鹘鸠性食桑葚然过则醉而伤其性故诗云于嗟鸠兮无食桑葚陆玑云鹘鸠一名斑鸠盖斑鸠似鹁鸠而大鹁鸠色无绣项阴则屏逐其匹晴则呼之语曰天将雨鸠逐妇者是也斑鸠项有绣文斑然故曰斑鸠则与此鹘鸠全异玑之言非今此鸟喜朝鸣故一曰鹘嘲也凡鸟朝鸣曰嘲夜鸣曰防禽经曰林鸟以朝嘲水鸟以夜防今林栖多朝鸣水宿多夜呌尔雅翼云鶌鸠春来冬去备四时之事故少皥以为司事之官诗缉曰鸣鸠鹘雕也即氓诗食葚之鸠郯子所谓鹘鸠氏司事庄子所谓鸴鸠也
按陆疏今云南以下文义支离不相属而尔雅禽经诸书从未有名爽者若云是鹯则向风揺翅搏逐鸟雀絶非鸠益明矣又按鸠拙而安鸜鹆剔舌而语师旷辨之甚明而村童牧防皆能识之何郑氏李氏认为鸜鹆耶
交交桑扈
桑扈青雀也好窃人脯肉脂及筩中膏故曰窃脂尔雅桑鳸窃脂邢疏桑鳸一名窃脂郭注云俗谓之青雀觜曲食肉好盗脂膏因名云郑诗笺云窃脂肉食陆玑诸儒説窃脂皆谓盗脂膏即如下云窃窃黄者岂复盗窃黄乎按下篇释兽云虎窃毛谓之虦猫魋如小熊窃毛而黄窃毛皆谓浅毛窃即古之浅字但此鸟其色不纯窃浅黑也窃蓝浅青也窃黄浅黄也窃丹浅赤也四色皆具则窃脂为浅白也而诸儒必谓盗窃脂膏者以此经下别云桑鳸与窃窃黄等竝列则为浅白者也春秋九鳸是也此是别一种青雀好窃脂肉目验而然诗小雅交交桑扈是也且郑郭璞陆玑皆当世名儒无容不知窃为浅义脂为白色而待后人駮正也后人不达此防妄説异端非也郑注云按此鸟今谓之蜡觜性甚慧可教色微緑其觜似蜡言浅有脂色此所谓其觜之色也尔雅又云老鳸鴳春鳸鳻鶞夏鳸窃秋鳸窃蓝冬鳸窃黄桑鳸窃脂棘鳸窃丹行鳸唶唶宵鳸啧啧郭注云老鳸今鴳雀诸鳸皆因其毛色音声以为名邢疏李巡云诸鳸别春夏秋冬四时之名唶唶啧啧鸟声也按昭十七年左传云九鳸为九农正以此八鳸并上老鳸鴳为九贾逵注云春鳸鳻鶞相五土之宜趣民耕种者也夏鳸窃趣民耘苖者也秋鳸窃蓝趣民收敛者也冬鳸窃黄趣民盖藏者也棘鳸窃丹为果驱鸟者也行鳸唶唶昼为民驱鸟者也宵鳸啧啧夜为农驱兽者也桑鳸窃脂为蚕驱雀者也老鳸鴳鴳趣民收麦令不得晏起者也舍人樊光注尔雅其言亦与贾同其意皆谓以鳸为官还令依此诸鳸而动作也然则趣民耕耘及收敛盖藏其事可得召民使聚而总号令之其为果驱鸟为蚕驱雀岂得多置官方使之就果树入蚕室为民驱之哉又昼驱鸟夜驱兽不可竟日通宵常在田野溥天之下何以可周且其言不经难可据信也故郭氏及杜预皆不从也埤雅淮南子曰马不食脂桑鳸不啄粟非廉也桑扈盖一名而二种释鸟云桑扈窃脂鳭鹩剖苇此桑扈之一种也盖对剖苇者言之则窃脂者所谓青质嘴曲食肉好盗脂膏以其性言也对窃丹者言之则窃脂者所谓素质其翅与领皆莺然而有文章以其色言也左传曰九扈为九农正贾逵樊光云云説者非之以为入林为果驱鸟入室为驱雀昼驱鸟夜驱兽穷日通宵常在田野非先王所以建官之意则亦以误矣盖九鳸农桑鸟故先王名官以主农桑之事取其意云耳非谓依此诸扈使之动作也窃脂言浅白固其理也且尔雅主诗言之而小雅桑扈所取者有两窃脂故尔雅亦两解也犹之无羊云九十其犉良耜云杀时犉牡尔雅有黑唇犉又有牛七尺为犉是也诗纪欧阳氏曰彼桑扈食肉之鸟今无肉以食则相与羣飞杂乱循场而争粟有如国人失其常业而至于穷寡乃相与争讼而入于岸狱丘氏曰桑扈肉食者今循人之谷场而食粟喻肉食之贪也
按鸟兽异类而同名者甚多拘儒泥而相駮殊为可笑如夏扈曰窃禽经云窃曰雕乃是搏击之鸟又山海经云崌有鸟焉如鹗赤身白首其名窃脂絶不相类邢氏谓窃脂为浅白如窃窃黄之例颇快人意但郭氏陆氏俱云青雀亦必因其毛色而名得毋与窃蓝之秋鳸相混耶若鳭鹩一名剖苇江东人呼为芦虎农师亦认为鳸误矣
有集维鷮
鷮微小于翟也走而且鸣曰鷮鷮其尾长肉甚美故林虑山下人语曰四足之美有麃两足之美有鷮麃者似鹿而小
尔雅云鷮雉邢疏云鷮雉者郭云即鷮鸡也长尾走且鸣説文云长尾雉走鸣乗轝以尾为防釳着马头上山海经女几山其鸟多白鷮埤雅云辥综曰雉之健者为鷮尾长六尺字説曰从乔尾长而走且鸣则其首尾乔如也禽经云火为鷮亢为鹤郑渔仲云鹞雉即鷮雉也青质而有五采者
按雉之甚多故尔雅列举其名但首列鹞雉鷮雉鳪雉鷩雉郭景纯认为四物郑渔仲认为二物大相矛盾陆农师从郭氏之説亦释鹞又释鷮然味下文秩秩海雉鸐山雉似当以郑説为正
又按严氏诗缉引陆疏详略不同岂宋本与今本相传之误耶因两存以备参考 鷮是雉中之别名陆玑曰微小于翟走而且鸣音鷮鷮然其色如雌雉尾如雉尾而长其头上有肉冠冠上藂毛长数寸如雄雉尾角也其肉甚美故林虑山下人语曰四足之美有麃两足之美有鷮麃者似鹿而小也
凤皇于飞
凤雄曰凤雌曰皇其雏为鸑鷟或曰凤皇一名鶠非梧桐不栖非竹实不食非醴泉不饮
大戴礼云羽虫三百六十凤皇为之长禽经云凤雄凰雌亦曰瑞鶠亦曰鸑鷟羽族之君长也尔雅云鶠凤其雌皇邢疏郭云瑞应鸟鸡头蛇颈燕颔龟背鱼尾五彩色髙六尺许説文云神鸟也字从鸟凡声凤飞则羣鸟从以万数故凤古作朋字山海经曰丹穴之山有鸟焉其状如鹤五彩而文名曰凤首文曰徳翼文曰顺背文曰义膺文曰仁腹文曰信饮食自歌自舞京房易传曰凤凰髙丈二广雅云凤皇雄鸣曰即即雌鸣曰足足昏鸣曰固常晨鸣曰发明昼鸣曰保长举鸣曰上翔集鸣曰归昌翳鸟鸾鸟鹔鷞鸑鷟鸹【音古活切】筩【音动】鵕防广昌鹪明凤皇属也埤雅云凤神鸟俗呼鸟王王文公曰凤鸟有文河图有画非人为也旧云凤皇其翼若干其声若箫不啄生虫不折生草不羣居不旅行不罹罗网一説干臯断舌则坐歌孔雀拍尾则立舞人胜之也鸾入夜而歌凤入朝而舞天胜之也尔雅曰鶠凤其雌皇凤鸟之美者能君其类雌则美而不大故其雌皇又龙乗云凤乗风故谓之鶠鶠偃也众鸟偃服焉尔雅翼云韩诗外传曰黄帝即位宇内和平惟思凤象召天老而问之天老对曰夫凤象鸿前而麐后蛇颈而鱼尾鹳颡而鸳思龙文而龟背燕颔而鸡啄五彩具出东方君子之国翺翔四海之外过昆仑饮底柱濯羽弱水宿丹穴见则天下大安宁又有六九苞之説鸿前者轩也麐后者丰也蛇颈者宛也鱼尾者岐也鹳颡者椎也鸳思者张也龙文者致也龟背者隆也燕颔者方也鸡喙者钩也六像头像天者圆也目像日者明也背像月者偃也翼像风者舒也足像地者方也尾像纬者五色具也九苞口包命者不妄鸣也心合度者进退精也耳聴达者居髙明也舌诎伸者能变声也彩色光者文彩呈也冠矩朱者南方行也距鋭钩者武可称也音激者声逺闻也腹文户者不妄纳也行鸣曰归嬉止鸣曰提扶夜鸣曰善哉晨鸣曰贺世飞鸣曰郎都知我者唯黄持竹实来译其音而附之声也黄帝使伶伦制十二筩聴凤鸣其雄鸣为六雌鸣亦六比黄钟之宫而皆可以生之是为律本少皥氏以其鸣合十二律故设凤鸟氏之官以为厯正及帝舜之世作箫以象之故箫韶九成凤凰来仪禽经曰□以鸣鸣凤凤以仪仪□仪匹也如衞诗实维我仪是也南思州北甘山壁立千仞有水飞下猿狖不能至凤皇巢其上彼人呼为凤皇山所食亦虫鱼遇大风雨或飘堕其雏小者犹如鹤而足差短南人截取其觜谓之鳯皇杯蔡衡对光武凡凤有五多赤色者乃凤多黄色者鹓雏多青色者鸾多紫色者鸑鷟多白色者鹄禽经亦曰青凤谓之鹖赤凤谓之鹑黄凤谓之鸾白凤谓之鹔紫凤谓之鷟説文亦曰五方神鸟东方曰发明南方曰焦明西方曰鹔鷞北方曰幽昌中央曰凤皇则此五者皆凤使不足道不至为怪祥矣而乐叶图征説五凤皆五色为瑞者一为孽者四鹔鷞疫之感发明丧之感焦明水之感幽昌旱之感且既称为凤首翼背膺腹文皆合五常岂应为孽盖汉儒既夸大其辞推凤为希世之瑞夸而无验极而必反则又推之以为孽反覆无所据皆不足取也至若汉书云凡五色大鸟似凤者多羽虫之孽是则异鸟之不知名者也遽可凤之耶淮南子曰三皇凤至于庭三代凤至于泽徳弥浇所至弥逺徳弥精所至弥近左传云凤鸟氏司厯杜预云凤知时故以名厯官礼运云凤以为畜故鸟不獝元命包云火离为凤运斗枢云天枢得则凤皇翔斗威仪曰君乗土而王其政太平凤皇集于林苑乐叶图征云五音克谐各得其伦则凤皇至动声仪云镇星不逆行则凤皇至帝王世纪云国安其主好文则凤皇翔庄子云凤带圣撄仁左智右贤瑞应图云凤皇仁鸟王者不刳胎剖卵则至
肇允彼桃虫
桃虫今鹪鹩是也微小于黄雀其雏化而为雕故俗语鹪鹩生雕
尔雅云桃虫鹪其雌鴱邢疏舍人曰桃虫名鹪其雌名鴱郭云鹪桃雀也俗呼为巧妇此鹪小鸟而生雕鹗者也诗周颂云肇允彼桃虫郑注云鴱一名鹪鹩一名鹪一名桃雀俗呼巧妇禽经云鹪巧而危张注鹪桃雀也状黄雀而小燕人谓之巧妇亦谓之女闗东人呼曰巧雀亦谓之巧女喙尖取茅莠为巢防以缣麻若纺绩为巢或一房或二房悬于蒲苇之上枝折巢败巧而不知所托孔疏云毛传桃虫鹪也鸟之始小终大者笺又言鹪之所为鸟题肩或曰鸮皆恶声之鸟定本集注皆云或曰防恶鸟也按月令季冬云征鸟厉注云征鸟题肩齐人谓之击征或曰鹰然则题肩是鹰之别名与鸮不类鸮自恶声之鸟鹰非恶声不得云皆恶声之鸟也説文云鹪桃虫也郭璞云桃虫巧妇也方言説巧妇之名自闗而东谓之桑飞或谓之工雀或谓之过羸或谓之女匠自关而西谓之桑飞或谓之韈雀郭璞注云即鹪是也诸儒皆以鹪为巧妇与题肩又不类也今笺以鹪与题肩及鸮三者为一其义未详且言鹪之为鸟题肩事亦不知所出博雅鹪鸋鴂果驘桑飞女工雀也埤雅説苑曰鹪鹩巢于苇苕系之以发张华鹪鹩赋云翳荟笼是焉游集飞不飘翔不翕习巢林不过一枝每食不过数粒
按陆疏防鸮一条与鹪鹩甚合故先儒援引多及之冯氏名物疏已详辨矣
翩彼飞鸮
鸮大如斑鸠绿色恶声之鸟也入人家凶贾谊所赋鵩鸟是也其肉甚美可为羮臛又可为炙汉供御物各随其时唯鸮冬夏常施之以其美故也
尔雅枭防郭注土枭郑注训狐也日瞑而夜作贾谊所赋鵩鸟是也其肉甚美可为羮臛又可为炙汉供御物説文云枭食母不孝之鸟故冬至捕枭磔之字从鸟首在木上或説即今伯劳也食母酉阳杂俎云训胡恶鸟也鸣则后窍应之禽经怪鵩塞耳张注一名休鹠广雅云江东呼为怪鸟闻之多祸人恶之掩塞耳矣埤雅鸮大如斑鸠绿色所鸣其民有祸证俗云鸮祸乌也今谓之画乌盖声之误也肉可为炙故庄子曰见弹而求鸮炙也诗云翩彼飞鸮集于泮林食我桑黮懐我好音言鸮食桑黮则变而美其色好其音北山录曰黄鹂亦食桑黮而音美曹氏曰传云桑椹甘甜防鸮革响广志曰鸮楚鸠所生如驴巨虚种类不孳乳也旧説鹘生三子一为鸮博雅鸟鸮也尔雅翼鵩似鸮不祥鸟夜为恶声者也贾谊之迁长沙尝集其舍自以夀不长作赋自广然终以不免按周官硩蔟氏掌覆夭鸟之巢以方书十日十有二辰十有二月十有二嵗二十有八星之号县其巢上则去之先儒以为夭鸟恶鸣之鸟若鸮鵩日谓从甲至癸辰谓从子至亥月谓从陬至涂嵗谓从摄提格至赤奋若星谓从角至轸盖枭鸣鸟噪则嘻嘻出出皆惊动人为国怪祥故设官驱之不使惑听书十日以下则未晓其理岂嵗月日星辰五纪者夭鸟所畏避耶荆州记曰楚人谓之服濮氏曰汉书云霍山家鸮数鸣楚辞注防鸮二物又防佀鸮本草云其实一耳孔氏曰鸮一名枭一名防瞻卬云为枭为防俗説以为鸮即土鸮非也诗缉鸮怪防也鵩也鸺鹠也即瞻卬之为防也内则云鹄鸮胖古人尚之胖音判注云谓胁侧薄肉也肃宗张皇后专权每进酒常寘防脑酒防脑酒令人久醉健忘岭表录异云北方枭人家以为怪南中昼夜飞鸣与鸟鹊无异桂林人罗取生鬻之家家养使捕防以为胜貍酉阳杂俎云防不饮泉及井水唯遇雨濡翮方得水饮名物疏云尔雅枭防即此恶声之鸟也枭鸮音相近故孔仲达云鸮一名枭古书多称枭鸣指此非土枭也土枭尔雅自称之鹠鷅郭注枭防云土枭误矣本草鸮目吞之令人夜中见物博物志云鸺鹠一名鵄鸺夜目至明今云吞鸮目而夜中见物似説防鸮非鸮矣防鸺即尔雅之怪防又云鵅鵋防者也本草又云贾谊云鵩似鸮其实一物考之异物志有鸟如小雉体有文色土俗因形名之曰服不能逺飞行不出域贾公彦曰鸮之与鵩二鸟俱夜为恶鸣者是二鸟不可合为一也