[Grec: ENGUAESIS],
acte du mariage grec correspondant à la _traditio in manum_.
ÉDUCATION.
L'État la dirigeait en Grèce.
ÉLECTION.
Mode d'élection des rois;
-- des consuls;
-- des archontes.
ÉMANCIPATION du fils;
ses effets en droit civil.
EMPIRE de Rome,
_imperium romanum_;
condition des peuples qui y étaient sujets.
ÉNÉE (Légende d').
Sens de l'Énéide.
ÉPHORES à Sparte.
[Grec: EPIGAMIA],
_jus connubii_.
[Grec: EPICHLAEROS].
[Grec: EPISTION].
[Grec: ERCHEIOS ZEUS],
divinité domestique.
[Grec: ERCHOS],
_herctum_, enceinte sacrée du domicile.
ESCLAVES,
comment ils étaient introduits dans la famille et initiés à son culte.
[Grec: HESTIA],
_Vesta_, foyer.
ÉTRANGER.
L'étranger ne pouvait être ni propriétaire ni héritier;
n'était pas protégé par le droit civil;
était jugé par le préteur pérégrin ou par l'archonte polémarque.
Sentiment de haine pour l'étranger.
EUPATRIDES,
analogues aux patriciens;
luttent contre les rois;
gouvernent la cité;
sont attaqués par les classes inférieures.
EXIL,
interdiction du culte national et du culte domestique, analogue à
l'excommunication.
FAMILIA.
Sens de ce mot.
FAMILLE.
Sa religion;
son indépendance religieuse;
ce qui en faisait le lien;
avait l'obligation de se perpétuer.
-- Noms de famille chez les Romains et les Grecs.
-- Changements dans la constitution de la famille.
-- Division de la _gens_ en familles.
FÉCIAUX.
dans les villes italiennes, [Grec: chaeruches];
et spendophores dans les villes grecques.
FEMME.
Son rôle dans la religion domestique.
Son rôle dans la famille.
Le régime dotal fut longtemps inconnu.
La femme toujours en tutelle.
Elle ne pouvait paraître en justice;
n'était pas justiciable de la cité;
était jugée, d'abord par son mari, plus tard par un tribunal
domestique.
Son titre de _mater familias_.
La femme obtient peu à peu des droits à l'héritage, et la possession de
sa dot.
Parenté par les femmes.
FILLE.
La fille, d'après les anciennes croyances, était réputée inférieure au
fils.
Elle n'héritait pas de son père.
La fille [Grec: hepichlaeros].
FONDATION des villes,
cérémonie religieuse.
FONDATEUR (Culte du).
FOYER.
Le foyer était un autel, un objet divin;
rites prescrits pour l'entretien du feu sacré;
le foyer ne pouvait pas être changé de place;
prières qu'on lui adressait;
antiquité de ce culte;
sa relation avec le culte des morts.
Influence que ce culte a exercée sur la morale.
-- Foyer public ou prytanée.
Foyer transporté dans les armées, et sur les flottes.
-- Le culte du foyer perd son crédit.
[Grec: GENOS]
grec analogue à la _gens_ romaine;
le [Grec: genos] à Athènes;
[Grec: genos] des Brytides.
Culte intérieur du [Grec: genos];
son tombeau commun;
son chef.
Le [Grec: genos] perd son importance politique.
GENS.
Sens de ce mot.
La _gens_ était la vraie famille.
Culte intérieur de la _gens_;
son tombeau commun;
solidarité de ses membres.
Le chef de la _gens_.
Comment la _gens_ s'est démembrée.
Les _gentes_ plébéiennes.
Transformations successives et disparition du régime de la _gens_.
GENTILES.
Lien de culte entre eux;
lien de droit;
le _gentilis_ était plus proche que le cognat.
-- _Dii gentiles_.