CHRISTIANISME,
son action sur les idées politiques et sur le gouvernement des sociétés.
CITÉ.
La cité se forme par l'association des tribus, des curies, des
_gentes_.
Exemple de la cité athénienne.
Religion propre à chaque cité.
Ce que l'on entendait par l'autonomie de la cité.
Pourquoi les anciens n'ont pas pu fonder de société plus large que la
cité.
Puissance absolue de la cité sur le citoyen.
Affaiblissement du régime de la cité.
La conquête romaine détruit le régime municipal.
CITOYEN.
Ce qui distinguait le citoyen du non-citoyen.
CLIENTS.
Ce que c'était à l'origine;
-- étaient distincts des plébéiens;
leur condition;
ils figuraient dans les comices par curies;
leur analogie avec les serfs du moyen âge;
leur affranchissement progressif;
ils deviennent peu à peu propriétaires du sol;
comment ils le sont devenus à Athènes;
comment ils le sont devenus à Rome;
disparition de la clientèle primitive;
le patriciat essaye en vain de la rétablir.
Clientèle des âges postérieurs.
COGNATIO,
parenté par les femmes, en Grèce et en Rome;
elle pénètre peu à peu dans le droit.
CONDITIONS économiques des sociétés anciennes.
CONFARREATIO,
cérémonie religieuse usitée dans le mariage romain et dans le mariage
grec.