ELS GRECS A BIZANCI

En aquest moment Farnabazos, tement que l'exèrcit no porti la

guerra cap al seu domini, envia emissaris a Anaxibi, almirall de

l'estol que aleshores era a Bizanci, pregan-lo de transportar

aquelles tropes fora d'Àsia, i li promet, en canvi, de fer per ell

tot que li demani. Anaxibi aleshores crida a Bizanci els generals i

els capitans, i ofereix una paga als soldats si volen travessar

l'estret.

EIs altres diuen que deliberaran i enviaran la resposta; però

Xenofont diu que vol des d'ara separar-se de l'exèrcit i

embarcar-se. Sinó que Anaxibi l'exhorta a passar amb l'exèrcit i

després separar-se'n. Xenofont hi consent.

Seutes el Traci envia Medòsades i prega Xenofont que es captingui de

fer passar l'exèrcit, i li diu que si se'n capté no se'n penedirà.

Xenofont respon:

-L'exèrcit passarà sens dubte; que Seutes no em pagui res per això,

ni a mi ni a ningú; quan haurà passat, jo em retiraré: que s'adreci

aleshores als qui restaran i estaran en situació de tractar amb ell

com a ell li sembli.

Després d'això, tots els soldats passen a Bizanci. Anaxibi no els

dóna cap paga, però fa cridar per un herald, que prenguin armes i

bagatges i surtin, com per acomiadar-los després d'haver-los passat

en revista. D'això els soldats s'afligien, perquè no tenien diners

per comprar queviures durant la marxa: i feien els preparatius amb

lentitud.

Xenofont, esdevingut hoste de l'harmosta Cleandre, va a trobar-lo i

l'abraça com si ja s'anés a embarcar. Cleandre li diu:

-No ho facis; sinó- diu -et faràs acusar: ara mateix ja alguns

t'acusen que l'exèrcit s'arrossegui amb aquesta calma.

Xenofont respon:

-Però la culpa no és pas meva, els soldats necessiten queviures i no

en tenen: per això estan desanimats de partir.

-Amb tot- replica Cleandre -jo t'aconsello de sortir d'aquí com per

marxar amb ells: després, quan l'exèrcit serà fora, llavors

separa-te'n.

-Anem, doncs, a trobar Anaxibi- diu Xenofont -i tractem-ne amb ell.

Hi van, i li expliquen la cosa. Anaxibi els ordena de fer com havien

dit, que com més aviat facin sortir les tropes amb els bagatges, i

els diguin, a més a més, que qui no es presenti a la revista i al

recompte, ell se'n tindrà la culpa. Els generals surten els primers

i després els altres. Ja tots eren fora, llevat d'uns quants, i ja

Eteònic s'estava a les portes a fi de tancar-les quan tothom sigués

fora, i passar-hi la barra.

Anaxibi, convocant els generals i els capitans, els parla:

-De queviures- diu -preneu-ne en els llogarrets de Tràcia: hi ha

ordi i blat i vitualles a dojo. Quan ne tindreu, entreu al

Quersonès, on Cinisc us donarà la soldada.

Alguns soldats ho sentiren, potser algun dels capitans i tot ho

escampa a l'exèrcit. Els generals prenien clarícies sobre Seutes, si

era enemic o amic, si calia travessar la Muntanya Sagrada (1) o bé

fer-hi un tomb per mig de la Tràcia.

Estant en aquestes converses, els soldats s'arrenquen de les armes

i corren furients cap a les portes, a fi de tornar a entrar dins els

murs. Però Eteònic i els que eren amb ell, en veure els hoplites

corrent en aquella direcció, tanquen les portes i hi passen la

barra. Els soldats truquen a les portes i diuen que és la injustícia

més gran del món de tirar-los així a la mercè dels enemics; i

amenacen d'esbotzar les portes, si no els les obren de bon grat.

D'altres corren cap al mar i es fiquen a la ciutat per l'escullera

de la muralla, mentre els soldats que encara eren dins, en veure el

que passa a les portes, tallen les barres a cops de destral i obren

els batents: l'exèrcit es precipita dins la ciutat.

Xenofont, quan veu el que s'esdevé, tement que l'exèrcit no es

decantés a la rapinya i no en resultin mals irreparables per a la

ciutat, per a ell mateix i per als soldats, corre, i es precipita

dins les portes amb la multitud.

Els Bizantins, quan veuen l'exèrcit irrompre a viva força, fugen de

la plaça, els uns als vaixells, els altres a les cases: els que

eren a casa en surten, d'altres avaren les trirrems per salvar-se:

tothom es considerava perdut, com en una ciutat presa. Eteònic es

refugia cap al promontori; Anaxibi corre cap al mar, fa el tomb de

la ciutat en una barca de pesca, puja a la ciutadella, i envia de

seguida a cercar la guarnició de Calcedònia: perquè no creia que els

homes que hi havia a la ciutadella bastessin per contenir el

tumulte.

Els soldats, en veure Xenofont, es precipiten cap a ell en gran

nombre i li diuen:

-Ara és l'hora, Xenofont, de ser home. Tens una ciutat, tens

trirrems, tens diners, tens tantes de tropes. Ara, si vols, pots

fer-nos bé a nosaltres, i nosaltres et farem gran a tu.

Xenofont respon:

-Dieu bé, i ho faré així. Ja que tal és el vostre desig, poseu les

armes en formació de seguida.

Volia apaivagar-los amb aquesta orde; i exhorta els altres a donar

la mateixa orde i fer posar les armes. Els soldats, formant-se per

ells mateixos, en poc temps els hoplites es disposen a vuit de fons,

i els peltastes corren a les dues ales. El lloc era dels més còmodes

per desplegar-hi un exèrcit: en diuen la Plaça de Tràcia, és sense

cases i pla. Les armes deixades en terra, i els ànims més tranquils,

Xenofont convoca l'exèrcit i parla en aquests termes:

-Que us indigneu, soldats, i cregueu que us han enganyat

ignominiosament, no m'admira. Però si ens abandonem al nostre

ressentiment, si castiguem per aquesta canallada els lacedemonis que

són aquí, i barregem una ciutat que no en té cap culpa, reflexioneu

quines seran les conseqüències. Serem declarats enemics dels

lacedemonis i de llurs aliats, i la guerra que en sortirà és fàcil

de preveure-la, considerant i recordant el que no fa gaire s'ha

esdevingut. Nosaltres, els atenesos, entràrem en guerra amb els

lacedemonis quan teníem trirrems, les unes al mar, les altres a

les drassanes, no pas menys de tres centes, les riqueses abundaven a

la ciutat, les rendes anuals del país i de les contrades més enllà

de les fronteres, pujaven més de mil talents: érem amos de totes les

illes, posseïem moltes ciutats a l'Asia i moltes altres a Europa,

entre elles aquesta mateixa Bizanci on ara som: malgrat d'això hem

estat derrotats, com tots vosaltres sabeu. ¿Què creieu que ens

passaria, avui que els lacedemonis tenen no sols llurs antics

aliats, sinó també els atenesos i tots els pobles que aleshores eren

aliats d'aquests; quan vosaltres mateixos teniu per enemics

Tissafernes i tots els bàrbars de la costa, i més enemic que ningú

el Rei de les terres altes, al qual vam anar a llevar-li el regne i

la vida si haguéssim pogut? ¿Amb tanta gent unida contra nosaltres,

hi ha ningú tan ximple per creure que serem vencedors? En nom dels

déus, no siguem boigs, no ens perdem vergonyosament fent la guerra a

la nostra pàtria, als nostres amics, als nostres parents. Perquè

tots són a les ciutats que s'armaran contra vosaltres: i serà just.

No hem volgut retenir una sola ciutat bàrbara, tot i essent

vencedors, i en la primera ciutat grega on entrem la devastem. Jo

per tant una sola cosa desitjo, és que abans de veure tals coses de

vosaltres, sigui a deu mil braces sota terra. I us dono aquest

consell, que obeïnt com a grecs a les autoritats gregues, procureu

obtenir el que sigui just, i si això no és possible, cal que,

injuriats i tot, almenys. no ens fem bandejar de Grècia. De moment,

sóc del parer d'enviar a dir a Anaxibi, que no hem entrat a la

ciutat per cometre cap violència: ans per obtenir, si podem, algun

aventatge de vosaltres; si no, almenys per manifestar-vos que no ens

en anem de Bizanci enganyats, sinó obedients.

Així s'acorda, i envien Hierònim d'Elea per portar la paraula, amb

Euríloc d'Arcàdia i Filesi aqueu. Parteixen per dir el que tenen

encarregat.

Els soldats seien encara, quan els escomet Ceràtadas de Tebes, el

qual anava d'ací i d'allà no com a exilat de Grècia, sinó per

obtenir comandaments, i s'oferia a la ciutat o a la nació que

necessités general. Ve a trobar els grecs i diu que està disposat a

conduir-los a l'indret anomenat el Delta de Tràcia, on farien molt

de botí: fins que hi hauran arribat, diu que els fornirà menjar i

beure en abundància.

Els soldats sentiren aquesta proposta al mateix temps que els

portaven la resposta d'Anaxibi; diu que no es penediran d'haver

obeït, ja que en donarà compte als magistrats de la pàtria; i ell

mateix mirarà què podrà fer-los de bé. Llavors els soldats accepten

Ceràtadas per general i surten fora murs. Ceràtadas convé amb ells

de trobar-se l'endemà al camp amb víctimes, un endevinaire, menjar i

beure per a l'exèrcit. En ser aquest fora les portes, Anaxibi les fa

tancar i fa fer una crida, que tot soldat que sigui atrapat dins

serà venut. L'endemà Ceràtadas ve amb les víctimes i l'endevinaire;

el segueixen vint homes carregats de farina d'ordi, altres vint

carregats de vi, tres amb olives, un amb una càrrega d'all tan

feixuga com podia portar, i un altre amb cebes. Ceràtadas fa

deixar-ho en terra, com per repartir-ho, i comença el sacrifici.

Mentrestant Xenofont envia a cercar Cleandre, i li prega

d'obtenir-li permís per entrar dins els murs, a fi d'embarcar-se al

port de Bizanci. Cleandre arriba, i diu que amb prou feines l'ha

pogut obtenir; que Anaxibi diu, que no és convenient que l'exèrcit

estigui vora les muralles i Xenofont dins; que els Bizantins estan

dividits en faccions i es són hostils els uns als altres.

-Amb tot- diu -et demana que hi vagis, a condició que t'embarquis

amb ell.

Xenofont pren comiat dels soldats, i entra a Bizanci amb Cleandre.

Ceràtadas el primer dia, no obtenint averanys favorables, no

distribueix res als soldats. L'endemà les víctimes estaven vora

l'altar i Ceràtadas coronat, a punt de sacrificar, quan Timasió de

Dardània, Neó d'Asine i Cleanor d'Orcomen se li acosten i li diuen

que no sacrifiqui, que no comandarà l'exèrcit si no dóna les

vitualles. Ell ordena la distribució, però com se li'n faltava molt

perquè cada soldat rebés menjar ni per un dia, agafa les víctimes i

se'n va renunciant al comandament.

(1) En la costa de la Propòntida, o Mar de Màrmara.

Els Deu Mil And Vida D'artaxerxes, Per Plutarc · 第 109 / 135 题