On comprend, sous le nom de _Ragionamenti_, les _Dialogues putanesques_
divisés en deux parties et en six journées, et deux autres dialogues
appelés respectivement _le Dialogue des cours_ et le _Dialogue du jeu_
que l'on a appelé aussi _les Cartes parlantes_; on a voulu faire de
ces deux dialogues et du _Zoppino_ une troisième partie des _Dialogues
putanesques ou Caprices d'Arétin._ Mais le _Dialogue des cours_ et le
_Dialogue du jeu_ sont des oeuvres distinctes, qui n'ont rien à voir
avec les fameux _Caprices_; quant au _Zoppino_, il paraît certain qu'on
ne doit plus l'attribuer à l'Arétin. Le troisième dialogue a été traduit
en espagnol par Francisco Xuarès: _Coloquio de las Damas_... 1607
(in-12) et d'après la trad. espagnole en latin: _Pornodidascalus seu
colloquium muliebre_, par Gaspard Barth, 1660, in-8. Il y a une trad.
française (du XVIe siècle) où les interlocutrices sont nommées Laïs et
Lamia. Il y a aussi une traduction latine-française par Bonneau des six
dialogues, publiée par Liseux avant les traductions anglaise (_Liseux_)
et allemande (_Insel Verlag_).
Ragionamento della Nanna e della Antonia fatto in Roma sotto una
ficaia, composto dal divino Aretino per suo capricio a correttione
de i tre stati delle donne.
A la fin:
Egli si e datto alle stampe di queste mese di aprile, MDXXXIIII,
nella inclyta citta di Parigi.
In-8, 198 pp. et le f. de souscr. lettres italiques. Brunet la croit
imprimée à Venise, malgré que l'édition soit datée de Paris, 1534.
Opera nova del divo et unico signor Pietro Aretino laqual scuopre
les astutie; scelerita, frode, tradimenti, assassinamenti, inganni,
truffarie, strigarie, calcagnarie robarie. Et la gran fintion et
dolce paroline ch'usano le cortigiane a voi dir tapune, per
ingannar hi semplici gioveni per la qual causa i poverelli per
cio restano appesi come ucelli al vischio. E tal fin co vitupio et
dishonor posti al basso co la borsa leggiera. Et chi questa opera
leggera gli sera uno especchio el a potersi schiffar dalle lor
inganatrice mani.
A la fin:
Napoli, 1535.
In-8, lettres rondes.
Le titre est impr. en rouge et noir dans une bordure gravée en bois.
Le livre comprend 4 cahiers de 8 ff., sign. A.-D. C'est le troisième
dialogue des _Rag._
On cite une seconde édition.
Napoli, 1534.
In-8.
Et une troisième faite à Venise.
1535.
In-8.
_Dialogo_ di M. Pietro Aretino, nel quale la Nanna il primo giorno
insegna a la Pippa sua figliola a esser puttana; nel secondo gli
conta i tradimenti che fanno gli huomini a le meschine che gli
credono; nel terzo et ultimo la Nanna a la Pippa sedendo nel
orto ascoltano la comare e la balia che ragionano de la ruffiana.
Impressa in Turino, P.-M.-L., 1536.
In-8, sign. A.-T. Elle est imprimée avec les mêmes caract. que la
précéd., c'est pourquoi Brunet la croit aussi impr. à Venise.
Il existe des exemplaires avec un nouveau front daté:
Vinegia, 1540.
_Dialogo_ del divino P. Aretino, che scuopre le falsita, Rubatie,
tradimenti e fatuchiarie, ch'usano le Corteggione per ingannare
li simplici huomini che de loro s'innamorano. Entitolata la Nanna
e Antonia, Parigi.
In-8, s. d., 144 ff., non chiff., sign. A.-S., rare, vol. attrib. par
Elbert à une presse de Rome. Il contient la 3e journée de la 1re partie
des _Rag._ et les trois journées de la 2e partie.
_Ragionamento_ nel quale P. Aretino, figura quattro suoi amici, che
favellano de le corti del mondo, e di quella del cielo, Nova, 1538.
In-8, 78 ff., n. chif., let. ital., s. d.
Il y a deux réimpress.
Impr. nel, M. D., XXXViiij.
In-8, 126 pp.