具如備撿第二卷末略箋。
六師
富蘭那等。
十仙
一闍提首那。二婆吒。三先尼。四迦葉氏。五富那。六淨梵志。七牘子梵志。八納衣梵志。九弘廣。十須跋陀。
如藥塗屣堪任乘御
大經云。如良醫人以呪呪藥。用塗革屣。觸諸毒蟲。毒為之消。此大涅槃經亦復如是。若有眾生犯四重禁五無間。罪悉能滅。令住菩提。如藥塗屣能消眾毒。
慢有八種
俱舍惑品但七慢。一大慢。二過慢。三過過慢。四我慢。五增上慢。六下慢。七邪慢。此記之末亦略釋。今足憍慢成八。
頭數不足
如陰境但色。不云餘四。縱列五陰。不云十二入十八界。乃至二乘不云二教。及列菩薩又不云三菩薩。
總中欠一
但九境而已。
滅受想中闕此一故
第八滅受想背捨。今闕此一但成七耳。
利中禪複
禪應作單。
相生相尅
肝生心是木生火則安。心尅肝是火然木則病。
但有煩惱
使易為妍習。略節於此。初三十六句者。先立四句入涅槃。謂不斷煩惱不入涅槃。凡夫也。斷煩惱入涅槃。無學人也。亦斷亦不斷亦入亦不入。三學人也。非斷非不斷非入非不入。謂理是也。一一句各四。同根本四句成二十句。又四句出涅槃。謂不斷出。斷出。亦斷不斷亦出不出。非斷不斷非出不出。一一句各四。又成十六。共成三十六句。
諸法
謂諸法生。般若生。諸法不生般若不生。諸法生亦生不生般若亦生亦不生。諸法非生非不生般若亦非生非不生。四句各四。并根本四。亦三十六句。
法身
法身應化一一起四身。又四身入一身。身身亦四。共三十六句。
修發各四句
各者謂修發四句。發修四句。兩四句中又句句各四。成三十二。
修發二四各初二句
修發二句者。謂修發。修而不發。發修二句者。謂發修。不發修。
修發既成十六句
謂修發。修而不發。修亦發亦不發。修非發非不發。句句各四。成十六句。
發修又成十六句
謂發修。發不修。發亦修亦不修。發非修非不修。句句各四。成十六。根本四句乃三十六句。
見中外外
下外字應作人。
互損互益
於十境中有觀而無止則散。有止而無觀則昏。此互損也。止觀相資則互益。
俱損俱益
十境止觀不明則俱損。明則俱明。
登地正同
正應作證。
小煩惱地十
前文注十小是也。俱舍心所法有四十二。今記但列三十八。更列根本四煩惱則四十二也。四謂貪。瞋。癡。慢。
十四不相應行
謂得。非得。同分。無想果。無想定。滅盡定。命根。生。住。異。滅。名身。句身。文身。
徧行五
謂作意。觸。受。想。思。
別境五
謂欲。勝解。念。定。慧。
隨煩惱二十
謂忿。恨。覆。惱。謟。誑。憍。害。嫉。慳。無慚。無愧。不信。懈怠。放逸。昏沉。掉舉。失念。不正知。散亂。
不定四
謂睡眠。惡作。尋。伺。若大乘心所法有五十。今記中且列四十四。若更列根本六煩惱則五十也。六謂貪。瞋。慢。無明。疑。不正見。
及念佛
八念中第一念佛。
屬未到
初禪前未到定。魔屬欲界。未到色界故。
根遮四句
根利遮輕。根利遮重。根鈍遮重。根鈍遮輕。
欲六人四
六欲天并四洲人。皆善五陰攝也。
為順初禪一劫壽
初禪第三天壽六十四中劫。今云一劫者。更加二十中劫乃一大劫也。更詳。
八劫方至二禪
初禪初天二大劫。二天四大劫。三天八大劫。
第三天壽
三禪第三天六十四大劫。
九念處
三藏三乘三念處。三因大異故。通教三乘共一念處。三因大同故。別教方便中三念處三觀次第故。登地一念處。圓教一念處。
前七屬方便
藏三。通一。別三。
即後二境
二乘菩薩用七方便之法。