第十正授戒法

大德僧听。此沙弥\(某甲\)等。从和尚\(上某下某\)求授具足戒。此沙弥\(某甲\)等。今从众僧乞授具足戒。\(上某下某\)为和尚。沙弥\(某甲\)等。自说清净。无诸难事。年满二十。三衣钵具。若僧时到僧忍听。授沙弥\(某甲\)等具足戒。\(上某下某\)为和尚。白如是。作白成否。\(尊证答云\)成。

诸佛子。我以作白。和问众僧。僧皆默然。许受汝戒。今作羯磨。动彼胜法。当用运心承仰。莫令昏散。惟愿和尚大众。慈悲听秉初番羯磨\(作梵\)。

大德僧听。此沙弥\(某甲\)等。从和尚\(上某下某\)求授具足戒。此沙弥\(某甲\)等。今从众僧。乞授具足戒。\(上某下某\)为和尚。沙弥\(某甲\)等。自说清净。无诸难事。年满二十。三衣钵具。僧今授沙弥\(某甲\)等具足戒。\(上某下某\)为和尚。谁诸长老。忍僧与沙弥\(某甲\)等授具足戒。\(上某下某\)为和尚者默然。谁不忍者说。此是初番羯磨成否。\(尊证答云\)成。

诸佛子。我已秉初番羯磨竟。僧皆默可。十方法界妙善戒法。随羯磨声。悉皆运动。今秉第二羯磨。当起忻心。勿纵怠意。惟愿和尚大众。再赐慈悲。听秉第二番羯磨\(作梵\)。

大众僧听。此沙弥\(某甲\)等。从和尚\(上某下某\)求授具足戒。此沙弥\(某甲\)等。今从众僧。乞授具足戒。\(上某下某\)为和尚。沙弥\(某甲\)等。自说清净无诸难事。年满二十。三衣钵具。僧今授沙弥\(某甲\)等具足戒。\(上某下某\)为和尚。谁诸长老。忍僧与沙弥\(某甲\)等授具足戒。\(上某下某\)为和尚者默然。谁不忍者说。此是第二番羯磨成否。\(尊证答云\)成。

诸佛子。我已秉第二羯磨竟。僧并和合。今十方法界妙善戒法。由心业力。羯磨胜功。悉皆举集虚空之中。如云如盖。覆汝顶上。盘旋不散。至第三羯磨竟时。此诸善法。悉皆流入汝等八识田中。永为菩提种子。依此修行。直至成佛。惟有此第三番羯磨在。正是汝等纳戒之时。汝当发心总虚空界。心缘救摄三有众生。并愿护持三世佛法。如此要期承仰圣教。惟愿和尚大众。不倦慈悲。一齐合掌佐助。我今为此诸人。举此第三番羯磨。正得戒羯磨。令法圆满\(作梵\)。

大德僧听。此沙弥\(某甲\)等。从和尚\(上某下某\)求授具足戒。此沙弥\(某甲\)等。自说清净。无诸难事。年满二十。三衣钵具。僧今授沙弥\(某甲\)等具足戒。\(上某下某\)为和尚。谁诸长老。忍僧听与沙弥\(某甲\)等。授具足戒。\(上某下某\)为和尚者默然。谁不忍者说。此是第三番。正得戒羯磨成否。\(尊证答云\)成僧已忍与沙弥\(某甲\)等。授具足戒竟。\(上某下某\)为和尚。僧忍默然故。是事如是持。结词成否。\(尊证答云\)成。

诸佛子等。我已作法竟。汝已得戒了。从今下坛已去诸恶莫作。众善奉行。当须专谨护持。切莫毁犯。胜事既圆。常生庆幸。惟有四依随相等法。恳乞和尚慈悲垂示\(和尚云\)。

诸善男子等。汝称法名。我为汝说四依法\(师云\)我\(某甲\)。\(师云\)诸善男子听。如来至真等正觉。说四依法。依此才出得家。受得具足戒。才成得比丘法。

第一依粪扫衣。依此出得家。受得具足戒。成得比丘法。於是中尽形寿能持否。\(答云\)能持。

若得长利。檀越施衣。割坏衣。得受。

第二依托钵乞食。依此出得家。受得具足戒。成得比丘法。於是中。尽形寿能持否。\(答云\)能持。

若得长利。若僧差食。檀越送食。月八日食。十五日食。月初日食。若僧常食。檀越请食。得受。

第三依树下坐。依此出得家。受得具足戒。成得比丘法。於是中。尽形寿能持否。\(答云\)能持。

若得长利。若别房尖头屋。小房石室。两房一户。得受。

第四依腐药。依此出得家。受得具足戒。成得比丘法。於是中。尽形寿能持否。\(答云\)能持。

若得长利。酥油生酥蜜石蜜。得受\(和尚又云\)。

诸善男子等。汝再称法名。我为汝说随相法。我\(某甲\)。

\(和尚抚尺云\)。

诸善男子听。如来至真等正觉。说四波罗夷法。若比丘犯一一法。非沙门。非释子。

第一。汝一切不得犯淫。作不净行。受淫欲法。乃至共畜生。若有犯。非沙门非释子。世尊说譬喻。断头之人终不能活。比丘犯淫波罗夷。不能还成比丘行。於是中。尽形寿不得作。能持否。\(答云\)能持。

第二。汝一切不得犯盗。下至草叶。若比丘盗人五钱。若过五钱。若自取教人取。若自破教人破。若自斫教人斫。若自烧教人烧。若埋若坏色者。若有犯。非沙门非释子。世尊说譬。如断多罗树心。终不能复更生长。比丘犯盗波罗夷。不能还成比丘行。於是中。尽形寿能持否。\(答云\)能持。

第三。汝一切不得故断众生命。下至蚁子。若比丘。故自手断人命。持刀授与人。教死叹死。与人非药。若堕胎若厌祷杀。自作方便。若教人作者。非沙门非释子。世尊说譬喻。缺鼻之针。终不堪用。比丘犯杀波罗夷。终不能还成比丘行。於是中。尽形寿不得作。能持否。\(答云\)能持。

第四。汝一切不得大妄语。乃至戏笑。若比丘。非真实非己有。自言。我得上人法。得禅。得定。得四空定。得须陀洹果斯陀含果阿那含果阿罗汉果。天龙来鬼神来供养。非沙门非释子。世尊说譬喻。大石破为二分。终不能合。比丘犯大妄语波罗夷。终不能还成比丘行。於是中。尽形寿不得作。能持否。\(答云\)能持。

\(和尚又云\)。

更有十三僧伽婆尸沙法。二不定法。三十尼萨耆波逸提法。九十波逸提法。四波罗提提舍尼法。一百应当学法。七灭诤法。不得犯。能持否。\(答云\)能持\(师云\)。

诸善男子等。此是比丘二百五十清净戒行。一一不得犯。能持否。\(答云\)能持。

\(和尚抚尺云\)。

诸善男子等。我已说法竟。汝已得戒了。从今下坛已去。勤修戒定慧。息灭贪嗔痴。於菩萨法中。增长利益。更当记取於今\(某\)年月日时。\(某\)处。进比丘具足大戒。胜事既成。当生庆幸。一拜起身。作礼回向。

\(开导云。作礼一拜起身。师举云。戒子随和随拜\)。

受戒功德殊胜行  无边胜福皆回向  普愿沉溺诸有情  速往无量广佛剎

十方三世一切佛。一切菩萨摩诃萨。摩诃般若波罗密\(下座同上坛\)。

传授三坛弘戒法仪 · 第 4 / 5 题