第五卷

右第五卷

○萨婆多部师资记目录序第六

△释僧佑撰

大圣迁辉,岁纪绵邈,法僧不坠,其唯律乎!初集律藏,一轨共学,中代异执,五部各分。既分五部,则随师传习,唯萨婆多部偏行齐土,盖源起天竺,流化宾,前圣後贤,重明叠耀。或德升住地,或道证四果,或显相标瑞,或晦迹同凡,皆秉持律仪,阐扬法化。旧记所载,五十三人。自兹以後,睿哲继出,并嗣徽於在昔,垂轨於当今。季世五众,依斯立教,遗风馀烈,炳然可寻。

夫荫树者护其本,饮泉者敬其源。宁可服膺玄训,而不记列其人哉!佑幼龄凭法,年逾知命,仰前觉之弘慈,奉先师之遗德。猥以庸浅,承业《十诵》,讽味讲说,三纪于兹。每披圣文以凝感,望遐踪以翘心。遂搜访古今,撰《萨婆多记》。其先传同异,则并录以广闻;後贤未绝,则制传以补阙。总其新旧九十馀人。使英声与至教永被,懋实共日月惟新,此撰述之大旨也。条序馀部,则委之明胜,疾恙漠,则辞之铨藻。傥有览者,略文取心。

《大迦叶罗汉传》第一

《阿难罗汉》第二

《末田地罗汉》第三(译曰中也。)

《舍那婆斯罗汉》第四

《优波掘罗汉》第五

《慈世子菩萨》第六

《迦旃延罗汉》第七

《婆须蜜菩萨》第八

《吉栗瑟那罗汉》第九

《长老肋罗汉》第十

《马鸣菩萨》第十一

《鸠摩罗驮罗汉》第十二

《韦罗罗汉》第十三

《瞿沙菩萨》第十四

《富楼那罗汉》第十五

《後马鸣菩萨》第十六

《达磨多罗菩萨》第十七

《蜜遮伽罗汉》第十八

《难提婆秀罗汉》第十九

《瞿沙罗汉》第二十

《般遮尸弃罗汉》第二十一

《罗罗罗汉》第二十二

《弥帝丽尸利罗汉》第二十三

《达磨达罗汉》第二十四

《师子罗汉》第二十五

《因陀罗摩那罗汉》第二十六

《瞿罗忌梨婆罗汉》第二十七

《婆秀罗罗汉》第二十八

《僧伽罗叉菩萨》第二十九

《优波驮罗汉》第三十

《婆难提罗汉》第三十一

《那伽难罗汉》第三十二

《达磨尸梨帝罗汉》第三十三(译日法胜。)

《龙树菩萨》第三十四

《提婆菩萨》第三十五

《婆罗提婆菩萨》第三十六

《破楼提婆》第三十七

《婆修跋摩》第三十八

《毗栗惠多罗》第三十九

《毗楼》第四十

《毗延多罗菩萨》第四十一

《摩帝丽菩萨》第四十二

《诃梨跋暮菩萨》第四十三

《婆秀头菩萨》第四十四(译曰青目。)

《达磨达帝菩萨》第四十五

《旃陀罗罗汉》第四十六

《勒那多罗菩萨》第四十七

《头达多》第四十八

《弗若蜜多罗汉》第四十九

《婆罗多罗》第五十

《不若多罗》第五十一

《佛驮先》第五十二

《达磨多罗菩萨》第五十三

出三藏记集 · 第 14 / 41 卷