[1: Fatalité.]
[2: Henri Sauval, Histoire et Recherche des Antiquités de la Ville de
Paris, Moette et Chardon (3 vol.), Paris, 1724.]
[3: Le mot _gothique_, dans le sens où on l'emploie généralement, est
parfaitement impropre, mais parfaitement consacré. Nous l'acceptons
donc, et nous l'adoptons, comme tout le monde, pour caractériser
l'architecture de la seconde moitié du moyen âge, celle dont l'ogive est
le principe, qui succède à l'architecture de la première période, dont
le plein cintre est le générateur. (Note de Victor Hugo.)]
[4: Thibault, joueur de dés.]
[5: Thibault aux dés. La rue Thibaut-aux-Dés se trouve près du Louvre.]
[6: Martial, Épigrammes, VII, 91, 2: «Voici des noix de Saturnales que
nous t'envoyons.» Le texte est: «Saturnalicias».]
[7: «Avec leurs tuniques grises!--Ou fourrées de peaux grises!»]
[8: «Ou un pet.»]
[9: Horace, Odes, III, 1, 40: «Derrière le cavalier siège le noir souci.»]
[10: Horace, Art poétique, 191: «Et qu'un dieu n'intervienne pas.»]
[11: «Applaudissez, citoyens!» Cet appel concluait toutes les
représentations théâtrales à Rome.]
[12: Le Menteur, II, 6.]
[13: Du Breul, Théâtre des Antiquités de Paris, Au Lecteur.]
[14: «Buvons papalement.»]
[15: «Cape pleine de vin!»]
[16: Matthieu, VII, 6: «Des perles aux cochons». Le jeu de mot suivant
est basé sur le double sens du mot Margarita, perle ou Marguerite: «Des
Porcs avant Marguerite».]
[17: Virgile, Enéide, I, 405: «La déesse s'est révélée à sa démarche».]
[18: «Des baisers pour des coups.»]
[19: La Fontaine, Fables, II, 14, Le lièvre et les grenouilles.]
[20: «Toutes les voies, chemins et passages.»]
[21: «Salut, étoile de la mer!»]
[22: «La bonne aumône, seigneur! la bonne aumône!» (Italien.)]
[23: «Seigneur chevalier, pour acheter un morceau de pain!» (espagnol)]
[24: «Faites la charité!» (Latin.)]
[25: «Où vas-tu l'homme!» (Espagnol.)]
[26: Sauval, I, 512.]
[27: «Homme, ôte ton chapeau» (Espagnol.)]
[28: «Toutes choses sont dans la philosophie, et tous les hommes dans le
philosophe.»]
[29: Abel Hugo, Romances historiques, Paris, 1822:
«Quand les oiseaux multicolores
Sont muets, et que la terre...»]
[30: «Le Temps dévore et l'homme plus encore.» On trouve l'expression
tempus edax à deux reprises dans Ovide, Métamorphoses, XV, 234, et
Pontiques, IV, 10, 7.]
[31: «Dont la masse suscite la terreur de ceux qui la regardent». Le
chroniqueur évoqué est Jacques Du Breul (Le Théâtre des Antiquités de
Paris, Paris, Chevalier, 1612).]
[32: Virgile, L'Enéide, IV, 88: «l'oeuvre interrompu est en suspens.»]
[33: C'est la même qui s'appelle aussi, selon les lieux, les climats et
les espèces, lombarde, saxonne et byzantine. Ce sont quatre
architectures soeurs et parallèles, ayant chacune leur caractère
particulier, mais dérivant du même principe, le plein cintre.
_Facies non omnibus una,_
_Non diversa tamen, qualem,_ etc.
Ovide, Métamorphoses, II, 13: «Apparence non unique chez toutes,
pourtant non diverse...»]
[34: Cette partie de la flèche, qui était en charpente, est précisément
celle qui a été consumée par le feu du ciel en 1823.]
[35: «La fidélité des citoyens envers les rois, quoique bien des fois
interrompues par les séditions, leur ménagea de nombreux avantages.»]
[36: Sauval, I, 94.]
[37: «Prison de Glaucin.»]
[38: Voltaire, Siècle de Louis XIV, Introduction: «Paris ne contenait
pas quatre cent mille hommes et n'était pas décoré de quatre beaux
édifices.»]
[39: La Gloire du Val-de-Grâce.]
[40: Nous avons vu avec une douleur mêlée d'indignation qu'on songeait à
agrandir, à refondre, à remanier, c'est-à-dire à détruire cet admirable
palais. Les architectes de nos jours ont la main trop lourde pour
toucher à ces délicates oeuvres de la renaissance. Nous espérons
toujours qu'ils ne l'oseront pas. D'ailleurs, cette démolition des
Tuileries maintenant ne serait pas seulement une voie de fait brutale
dont rougirait un Vandale ivre, ce serait un acte de trahison. Les
Tuileries ne sont plus simplement un chef-d'oeuvre de l'art du seizième
siècle, c'est une page de l'histoire du dix-neuvième siècle. Ce palais
n'est plus au roi, mais au peuple. Laissons-le tel qu'il est. Notre
révolution l'a marqué deux fois au front. Sur l'une de ses deux façades,
il a les boulets du 10 août; sur l'autre, les boulets du 29 juillet. Il
est saint.