LIVRE CINQUIÈME

I

«ABBAS BEATI MARTINI[54]»

La renommée de dom Claude s'était étendue au loin. Elle lui valut, à peu

près vers l'époque où il refusa de voir madame de Beaujeu, une visite

dont il garda longtemps le souvenir.

C'était un soir. Il venait de se retirer après l'office dans sa cellule

canonicale du cloître Notre-Dame. Celle-ci, hormis peut-être quelques

fioles de verre reléguées dans un coin, et pleines d'une poudre assez

équivoque qui ressemblait fort à de la poudre de projection, n'offrait

rien d'étrange ni de mystérieux. Il y avait bien çà et là quelques

inscriptions sur le mur, mais c'étaient de pures sentences de science ou

de piété extraites des bons auteurs. L'archidiacre venait de s'asseoir à

la clarté d'un trois-becs de cuivre devant un vaste bahut chargé de

manuscrits. Il avait appuyé son coude sur le livre tout grand ouvert

d'Honorius d'Autun, _De prædestinatione et libero arbitrio_[55], et il

feuilletait avec une réflexion profonde un in-folio imprimé qu'il venait

d'apporter, le seul produit de la presse que renfermât sa cellule. Au

milieu de sa rêverie, on frappa à sa porte. «Qui est là?» cria le savant

du ton gracieux d'un dogue affamé qu'on dérange de son os. Une voix

répondit du dehors. «Votre ami, Jacques Coictier.» Il alla ouvrir.

C'était en effet le médecin du roi; un personnage d'une cinquantaine

d'années dont la physionomie dure n'était corrigée que par un regard

rusé. Un autre homme l'accompagnait. Tous deux portaient une longue robe

couleur ardoise fourrée de petit-gris, ceinturonnée et fermée, avec le

bonnet de même étoffe et de même couleur. Leurs mains disparaissaient

sous leurs manches, leurs pieds sous leurs robes, leurs yeux sous leurs

bonnets.

«Dieu me soit en aide, messires! dit l'archidiacre en les introduisant,

je ne m'attendais pas à si honorable visite à pareille heure.» Et tout

en parlant de cette façon courtoise, il promenait du médecin à son

compagnon un regard inquiet et scrutateur.

«Il n'est jamais trop tard pour venir visiter un savant aussi

considérable que dom Claude Frollo de Tirechappe,» répondit le docteur

Coictier, dont l'accent franc-comtois faisait traîner toutes ses phrases

avec la majesté d'une robe à queue.

Alors commença entre le médecin et l'archidiacre un de ces prologues

congratulateurs qui précédaient à cette époque, selon l'usage, toute

conversation entre savants et qui ne les empêchaient pas de se détester

le plus cordialement du monde. Au reste, il en est encore de même

aujourd'hui, toute bouche de savant qui complimente un autre savant est

un vase de fiel emmiellé.

Les félicitations de Claude Frollo à Jacques Coictier avaient trait

surtout aux nombreux avantages temporels que le digne médecin avait su

extraire, dans le cours de sa carrière si enviée, de chaque maladie du

roi, opération d'une alchimie meilleure et plus certaine que la

poursuite de la pierre philosophale.

«En vérité! monsieur le docteur Coictier, j'ai eu grande joie

d'apprendre l'évêché de votre neveu, mon révérend seigneur Pierre Versé.

N'est-il pas évêque d'Amiens?

--Oui, monsieur l'archidiacre; c'est une grâce et miséricorde de Dieu.

--Savez-vous que vous aviez bien grande mine, le jour de Noël, à la tête

de votre compagnie de la chambre des Comptes, monsieur le président?

--Vice-président, dom Claude. Hélas! rien de plus.

--Où en est votre superbe maison de la rue Saint-André-des-Arcs? C'est

un Louvre. J'aime fort l'abricotier qui est sculpté sur la porte avec ce

jeu de mots qui est plaisant: À L'ABRI-COTIER.

--Hélas! maître Claude, toute cette maçonnerie me coûte gros. À mesure

que la maison s'édifie, je me ruine.

--Ho! n'avez-vous pas vos revenus de la Geôle et du bailliage du Palais,

et la rente de toutes les maisons, étaux, loges, échoppes de la Clôture?

C'est traire une belle mamelle.

--Ma châtellenie de Poissy ne m'a rien rapporté cette année.

--Mais vos péages de Triel, de Saint-James, de Saint-Germain-en-Laye,

sont toujours bons.

--Six-vingt livres, pas même parisis.

--Vous avez votre office de conseiller du roi. C'est fixe cela.

--Oui, confrère Claude, mais cette maudite seigneurie de Poligny, dont

on fait bruit, ne me vaut pas soixante écus d'or, bon an, mal an.»

Il y avait dans les compliments que dom Claude adressait à Jacques

Coictier cet accent sardonique, aigre et sourdement railleur, ce sourire

triste et cruel d'un homme supérieur et malheureux qui joue un moment

par distraction avec l'épaisse prospérité d'un homme vulgaire. L'autre

ne s'en apercevait pas.

«Sur mon âme, dit enfin Claude en lui serrant la main, je suis aise de

vous voir en si grande santé.

--Merci, maître Claude.

--À propos, s'écria dom Claude, comment va votre royal malade?

--Il ne paye pas assez son médecin, répondit le docteur en jetant un

regard de côté à son compagnon.

--Vous trouvez, compère Coictier?» dit le compagnon.

Cette parole, prononcée du ton de la surprise et du reproche, ramena sur

ce personnage inconnu l'attention de l'archidiacre qui, à vrai dire, ne

s'en était pas complètement détournée un seul moment depuis que cet

étranger avait franchi le seuil de la cellule. Il avait même fallu les

mille raisons qu'il avait de ménager le docteur Jacques Coictier, le

tout-puissant médecin du roi Louis XI, pour qu'il le reçût ainsi

accompagné. Aussi sa mine n'eut-elle rien de bien cordial quand Jacques

Coictier lui dit:

«À propos, dom Claude, je vous amène un confrère qui vous a voulu voir

sur votre renommée.

--Monsieur est de la science?» demanda l'archidiacre en fixant sur le

compagnon de Coictier son oeil pénétrant. Il ne trouva pas sous les

sourcils de l'inconnu un regard moins perçant et moins défiant que le

sien.

C'était, autant que la faible clarté de la lampe permettait d'en juger,

un vieillard d'environ soixante ans et de moyenne taille, qui paraissait

assez malade et cassé. Son profil, quoique d'une ligne très bourgeoise,

avait quelque chose de puissant et de sévère, sa prunelle étincelait

sous une arcade sourcilière très profonde comme une lumière au fond d'un

antre; et sous le bonnet rabattu qui lui tombait sur le nez on sentait

tourner les larges plans d'un front de génie.

Il se chargea de répondre lui-même à la question de l'archidiacre.

«Révérend maître, dit-il d'une voix grave, votre renom est venu jusqu'à

moi, et j'ai voulu vous consulter. Je ne suis qu'un pauvre gentilhomme

de province qui ôte ses souliers avant d'entrer chez les savants. Il

faut que vous sachiez mon nom. Je m'appelle le compère Tourangeau.

--Singulier nom pour un gentilhomme!» pensa l'archidiacre. Cependant il

se sentait devant quelque chose de fort et de sérieux. L'instinct de sa

haute intelligence lui en faisait deviner une non moins haute sous le

bonnet fourré du compère Tourangeau; et en considérant cette grave

figure, le rictus ironique que la présence de Jacques Coictier avait

fait éclore sur son visage morose s'évanouit peu à peu comme le

crépuscule à un horizon de nuit. Il s'était rassis morne et silencieux

sur son grand fauteuil, son coude avait repris sa place accoutumée sur

la table, et son front sur sa main. Après quelques moments de

méditation, il fit signe aux deux visiteurs de s'asseoir, et adressa la

parole au compère Tourangeau.

«Vous venez me consulter, maître, et sur quelle science?

--Révérend, répondit le compère Tourangeau, je suis malade, très malade.

On vous dit grand Esculape, et je suis venu vous demander un conseil de

médecine.

--Médecine!» dit l'archidiacre en hochant la tête. Il sembla se

recueillir un instant et reprit: «Compère Tourangeau, puisque c'est

votre nom, tournez la tête. Vous trouverez ma réponse tout écrite sur le

mur.»

Le compère Tourangeau obéit, et lut au-dessus de sa tête cette

inscription gravée sur la muraille: «_La médecine est fille des

songes_.--JAMBLIQUE.»

Cependant le docteur Jacques Coictier avait entendu la question de son

compagnon avec un dépit que la réponse de dom Claude avait redoublé. Il

se pencha à l'oreille du compère Tourangeau et lui dit, assez bas pour

ne pas être entendu de l'archidiacre: «Je vous avais prévenu que c'était

un fou. Vous l'avez voulu voir!

--C'est qu'il se pourrait fort bien qu'il eût raison, ce fou, docteur

Jacques! répondit le compère du même ton, et avec un sourire amer.

--Comme il vous plaira!» répliqua Coictier sèchement. Puis s'adressant à

l'archidiacre: «Vous êtes preste en besogne, dom Claude, et vous n'êtes

guère plus empêché d'Hippocrate qu'un singe d'une noisette. La médecine

un songe! Je doute que les pharmacopoles et les maîtres-mires[56] se

tinssent de vous lapider s'ils étaient là. Donc vous niez l'influence

des philtres sur le sang, des onguents sur la chair! Vous niez cette

éternelle pharmacie de fleurs et de métaux qu'on appelle le monde, faite

exprès pour cet éternel malade qu'on appelle l'homme!

--Je ne nie, dit froidement dom Claude, ni la pharmacie ni le malade. Je

nie le médecin.

--Donc il n'est pas vrai, reprit Coictier avec chaleur, que la goutte

soit une dartre en dedans, qu'on guérisse une plaie d'artillerie par

l'application d'une souris rôtie, qu'un jeune sang convenablement infusé

rende la jeunesse à de vieilles veines; il n'est pas vrai que deux et

deux font quatre, et que l'emprosthotonos succède à l'opisthotonos!»

L'archidiacre répondit sans s'émouvoir: «Il y a certaines choses dont je

pense d'une certaine façon.»

Coictier devint rouge de colère.

«Là, là, mon bon Coictier, ne nous fâchons pas, dit le compère

Tourangeau. Monsieur l'archidiacre est notre ami.»

Coictier se calma en grommelant à demi-voix: «Après tout, c'est un fou!

--Pasquedieu, maître Claude, reprit le compère Tourangeau après un

silence, vous me gênez fort. J'avais deux consultations à requérir de

vous, l'une touchant ma santé, l'autre touchant mon étoile.

--Monsieur, repartit l'archidiacre, si c'est là votre pensée, vous

auriez aussi bien fait de ne pas vous essouffler aux degrés de mon

escalier. Je ne crois pas à la médecine. Je ne crois pas à l'astrologie.

--En vérité!» dit le compère avec surprise.

Coictier riait d'un rire forcé.

«Vous voyez bien qu'il est fou, dit-il tout bas au compère Tourangeau.

Il ne croit pas à l'astrologie!

--Le moyen d'imaginer, poursuivit dom Claude, que chaque rayon d'étoile

est un fil qui tient à la tête d'un homme!

--Et à quoi croyez-vous donc?» s'écria le compère Tourangeau.

L'archidiacre resta un moment indécis, puis il laissa échapper un sombre

sourire qui semblait démentir sa réponse: «_Credo in Deum_.

--_Dominum nostrum_[57], ajouta le compère Tourangeau avec un signe de

croix.

--Amen, dit Coictier.

--Révérend maître, reprit le compère, je suis charmé dans l'âme de vous

voir en si bonne religion. Mais, grand savant que vous êtes, l'êtes-vous

donc à ce point de ne plus croire à la science?

--Non, dit l'archidiacre en saisissant le bras du compère Tourangeau, et

un éclair d'enthousiasme se ralluma dans sa terne prunelle, non, je ne

nie pas la science. Je n'ai pas rampé si longtemps à plat ventre et les

ongles dans la terre à travers les innombrables embranchements de la

caverne sans apercevoir, au loin devant moi, au bout de l'obscure

galerie, une lumière, une flamme, quelque chose, le reflet sans doute de

l'éblouissant laboratoire central où les patients et les sages ont

surpris Dieu.

--Et enfin, interrompit le Tourangeau, quelle chose tenez-vous vraie et

certaine?

--L'alchimie.»

Coictier se récria: «Pardieu, dom Claude, l'alchimie a sa raison sans

doute, mais pourquoi blasphémer la médecine et l'astrologie?

--Néant, votre science de l'homme! néant, votre science du ciel! dit

l'archidiacre avec empire.

--C'est mener grand train Épidaurus et la Chaldée, répliqua le médecin

en ricanant.

--Écoutez, messire Jacques. Ceci est dit de bonne foi. Je ne suis pas

médecin du roi, et Sa Majesté ne m'a pas donné le jardin Dédalus pour y

observer les constellations.--Ne vous fâchez pas et écoutez-moi.--Quelle

vérité avez-vous tirée, je ne dis pas de la médecine, qui est chose par

trop folle, mais de l'astrologie? Citez-moi les vertus du boustrophédon

vertical, les trouvailles du nombre ziruph et du nombre zephirod.

--Nierez-vous, dit Coictier, la force sympathique de la clavicule et que

la cabalistique en dérive?

--Erreur, messire Jacques! aucune de vos formules n'aboutit à la

réalité. Tandis que l'alchimie a ses découvertes. Contesterez-vous des

résultats comme ceux-ci? La glace enfermée sous terre pendant mille ans

se transforme en cristal de roche.--Le plomb est l'aïeul de tous les

métaux. (Car l'or n'est pas un métal, l'or est la lumière.)--Il ne faut

au plomb que quatre périodes de deux cents ans chacune pour passer

successivement de l'état de plomb à l'état d'arsenic rouge, de l'arsenic

rouge à l'étain, de l'étain à l'argent.--Sont-ce là des faits? Mais

croire à la clavicule, à la ligne pleine et aux étoiles, c'est aussi

ridicule que de croire, avec les habitants du Grand-Cathay, que le

loriot se change en taupe et les grains de blé en poisson du genre

cyprin!

--J'ai étudié l'hermétique, s'écria Coictier, et j'affirme...»

Le fougueux archidiacre ne le laissa pas achever. «Et moi j'ai étudié la

médecine, l'astrologie et l'hermétique. Ici seulement est la vérité (en

parlant ainsi il avait pris sur le bahut une fiole pleine de cette

poudre dont nous avons parlé plus haut), ici seulement est la lumière!

Hippocratès, c'est un rêve, Urania, c'est un rêve, Hermès, c'est une

pensée. L'or, c'est le soleil, faire de l'or, c'est être Dieu. Voilà

l'unique science. J'ai sondé la médecine et l'astrologie, vous dis-je!

Néant, néant. Le corps humain, ténèbres; les astres, ténèbres!»

Et il retomba sur son fauteuil dans une attitude puissante et inspirée.

Le compère Tourangeau l'observait en silence. Coictier s'efforçait de

ricaner, haussait imperceptiblement les épaules, et répétait à voix

basse: Un fou!

«Et, dit tout à coup le Tourangeau, le but mirifique, l'avez-vous

touché? avez-vous fait de l'or?

--Si j'en avais fait, répondit l'archidiacre en articulant lentement ses

paroles comme un homme qui réfléchit, le roi de France s'appellerait

Claude et non Louis.»

Le compère fronça le sourcil.

«Qu'est-ce que je dis là? reprit dom Claude avec un sourire de dédain.

Que me ferait le trône de France quand je pourrais rebâtir l'empire

d'Orient!

--À la bonne heure! dit le compère.

--Oh! le pauvre fou!» murmura Coictier.

L'archidiacre poursuivit, paraissant ne plus répondre qu'à ses pensées:

«Mais non, je rampe encore; je m'écorche la face et les genoux aux

cailloux de la voie souterraine. J'entrevois, je ne contemple pas! je ne

lis pas, j'épelle!

--Et quand vous saurez lire, demanda le compère, ferez-vous de l'or?

--Qui en doute? dit l'archidiacre.

--En ce cas, Notre-Dame sait que j'ai grande nécessité d'argent, et je

voudrais bien apprendre à lire dans vos livres. Dites-moi, révérend

maître, votre science est-elle pas ennemie ou déplaisante à Notre-Dame?»

À cette question du compère, dom Claude se contenta de répondre avec une

tranquille hauteur: «De qui suis-je archidiacre?

--Cela est vrai, mon maître. Eh bien! vous plairait-il m'initier?

Faites-moi épeler avec vous.»

Claude prit l'attitude majestueuse et pontificale d'un Samuel.

«Vieillard, il faut de plus longues années qu'il ne vous en reste pour

entreprendre ce voyage à travers les choses mystérieuses. Votre tête est

bien grise! On ne sort de la caverne qu'avec des cheveux blancs, mais on

n'y entre qu'avec des cheveux noirs. La science sait bien toute seule

creuser, flétrir et dessécher les faces humaines; elle n'a pas besoin

que la vieillesse lui apporte des visages tout ridés. Si cependant

l'envie vous possède de vous mettre en discipline à votre âge et de

déchiffrer l'alphabet redoutable des sages, venez à moi, c'est bien,

j'essaierai. Je ne vous dirai pas, à vous pauvre vieux, d'aller visiter

les chambres sépulcrales des pyramides dont parle l'ancien Hérodotus, ni

la tour de briques de Babylone, ni l'immense sanctuaire de marbre blanc

du temple indien d'Eklinga. Je n'ai pas vu plus que vous les maçonneries

chaldéennes construites suivant la forme sacrée du Sikra, ni le temple

de Salomon qui est détruit, ni les portes de pierre du sépulcre des rois

d'Israël qui sont brisées. Nous nous contenterons des fragments du livre

d'Hermès que nous avons ici. Je vous expliquerai la statue de saint

Christophe, le symbole du Semeur, et celui des deux anges qui sont au

portail de la Sainte-Chapelle, et dont l'un a sa main dans un vase et

l'autre dans une nuée...»

Ici, Jacques Coictier, que les répliques fougueuses de l'archidiacre

avaient désarçonné, se remit en selle, et l'interrompit du ton

triomphant d'un savant qui en redresse un autre: «_Erras, amice

Claudi_[58].» Le symbole n'est pas le nombre. Vous prenez Orpheus pour

Hermès.

--C'est vous qui errez, répliqua gravement l'archidiacre. Dédalus, c'est

le soubassement; Orpheus, c'est la muraille; Hermès, c'est l'édifice.

C'est le tout.--Vous viendrez quand vous voudrez, poursuivit-il en se

tournant vers le Tourangeau, je vous montrerai les parcelles d'or

restées au fond du creuset de Nicolas Flamel, et vous les comparerez à

l'or de Guillaume de Paris. Je vous apprendrai les vertus secrètes du

mot grec _peristera_. Mais avant tout, je vous ferai lire l'une après

l'autre les lettres de marbre de l'alphabet, les pages de granit du

livre. Nous irons du portail de l'évêque Guillaume et de

Saint-Jean-le-Rond à la Sainte-Chapelle, puis à la maison de Nicolas

Flamel, rue Marivault, à son tombeau, qui est aux Saints-Innocents, à

ses deux hôpitaux rue de Montmorency. Je vous ferai lire les

hiéroglyphes dont sont couverts les quatre gros chenets de fer du

portail de l'hôpital Saint-Gervais et de la rue de la Ferronnerie.

Nous épellerons encore ensemble les façades de Saint-Côme,

de Sainte-Geneviève-des-Ardents, de Saint-Martin, de

Saint-Jacques-de-la-Boucherie...»

Il y avait déjà longtemps que le Tourangeau, si intelligent que fût son

regard, paraissait ne plus comprendre dom Claude. Il l'interrompit.

«Pasquedieu! qu'est-ce que c'est donc que vos livres?

--En voici un», dit l'archidiacre.

Et ouvrant la fenêtre de la cellule, il désigna du doigt l'immense

église de Notre-Dame, qui, découpant sur un ciel étoilé la silhouette

noire de ses deux tours, de ses côtes de pierre et de sa croupe

monstrueuse, semblait un énorme sphinx à deux têtes assis au milieu de

la ville.

L'archidiacre considéra quelque temps en silence le gigantesque édifice,

puis étendant avec un soupir sa main droite vers le livre imprimé qui

était ouvert sur sa table et sa main gauche vers Notre-Dame, et

promenant un triste regard du livre à l'église:

«Hélas! dit-il, ceci tuera cela.»

Coictier qui s'était approché du livre avec empressement ne put

s'empêcher de s'écrier: «Hé mais! qu'y a-t-il donc de si redoutable en

ceci: GLOSSA IN EPISTOLAS D. PAULI. _Norimbergæ, Antonius Koburger,

1474_. Ce n'est pas nouveau. C'est un livre de Pierre Lombard, le Maître

des Sentences. Est-ce parce qu'il est imprimé?

--Vous l'avez dit», répondit Claude, qui semblait absorbé dans une

profonde méditation et se tenait debout, appuyant son index reployé sur

l'in-folio sorti des presses fameuses de Nuremberg. Puis il ajouta ces

paroles mystérieuses: «Hélas! hélas! les petites choses viennent à bout

des grandes; une dent triomphe d'une masse. Le rat du Nil tue le

crocodile, l'espadon tue la baleine, le livre tuera l'édifice!»

Le couvre-feu du cloître sonna au moment où le docteur Jacques répétait

tout bas à son compagnon son éternel refrain: «_Il est fou_.» À quoi le

compagnon répondit cette fois: «Je crois que oui.»

C'était l'heure où aucun étranger ne pouvait rester dans le cloître. Les

deux visiteurs se retirèrent. «Maître, dit le compère Tourangeau, en

prenant congé de l'archidiacre, j'aime les savants et les grands

esprits, et je vous tiens en estime singulière. Venez demain au palais

des Tournelles, et demandez l'abbé de Saint-Martin de Tours.»

L'archidiacre rentra chez lui stupéfait, comprenant enfin quel

personnage c'était que le compère Tourangeau, et se rappelant ce passage

du cartulaire de Saint-Martin de Tours: _Abbas beati Martini_, SCILICET

REX FRANCIÆ, _est canonicus de consuetudine et habet parvam præbendam

quam habet sanctus Venantius et debet sedere in sede thesaurarii_[59].

On affirmait que depuis cette époque l'archidiacre avait de fréquentes

conférences avec Louis XI, quand Sa Majesté venait à Paris, et que le

crédit de dom Claude faisait ombre à Olivier le Daim et à Jacques

Coictier, lequel, selon sa manière, en rudoyait fort le roi.

Notre-Dame de Paris(#19657) · 第 59 / 146 题