SCENE II.

Produced by Anne Soulard, Charles Aldarondo, Keren Vergon and the

Online Distributed Proofreading Team.

A SELECTION FROM THE COMEDIES OF MARIVAUX

EDITED WITH AN INTRODUCTION AND NOTES

BY

EVERETT WARD OLMSTED

New York

THE MACMILLAN COMPANY

LONDON: MACMILLAN & CO., LTD.

1901

_All rights reserved_.

To Thomas Frederick Crane, A.M., Of Cornell University,

Whose Profound Scholarship, Inspiring Teachings,

And Lasting Friendship Are Here Gratefully Acknowledged.

PREFACE.

That so typical a representative of eighteenth century society, so

gracious a personality, so charming a writer, and so superior a genius as

Marivaux should be not only unedited, but practically unknown to the

American reading public, is a matter of surprise. His brilliant comedies,

written in an easy prose, and free from all impurities of thought or

expression, offer peculiarly attractive texts for our classes. It is for

these reasons that this edition was undertaken. The plays chosen, _le Jeu

de l'Amour et du Hasard_, _le Legs_, and _les Fausses Confidences_ are

generally considered his best plays, and are fortunately free from

dialect, which, in the mouths of certain characters of _l'Épreuve_ and of

_la Mère confidente_, charming as are these comedies, makes them

undesirable for study in college or school. The text of _les Fausses

Confidences_ is that of 1758 (Paris, Duchesne, 5 vols.), the last

collective edition published during the lifetime of the author, that of

_le Legs_, from the edition of 1740 (Paris, Prault père, 4 vols.), while

that of _le Jeu de l'Amour et du Hasard_, which is contained in neither

the edition of 1758 nor in that of 1740, is from the first collective

edition of his works of 1732 (Paris. Briasson, 2 vols.). It has not seemed

wise to retain the curious orthography of these early editions, as the

explanation of the same would uselessly burden the notes, and possibly

confuse the student. An orthography following the same lines as that of

the edition of _les Grands Écrivains_ has been adopted.

The Introduction is rather extensive, but, as it serves in truth as an

introduction to students in American schools of an author as yet little

known, a less minute statement of his qualifications would hardly have

been pardonable. Many quotations have been given, some from Marivaux

himself, or from contemporary biographers, of so authoritative a nature as

to add more weight than any summing up by the editor, and others from

celebrated French critics, whose views, or whose picturesqueness of

expression, have been often invaluable. In fact, the Introduction does not

claim to be so much a literary essay as a compilation of authorities.

The notes to a text containing no historical, literary, or biographical

allusions are naturally limited to explaining the difficulties of the

French, and are less extensive than would otherwise be required.

Words and idioms, which, though unusual or difficult, can be found in any

of the small dictionaries accessible to students, have been excluded from

the notes as unnecessary, except such as might mislead unless explained,

or such as differ from the modern use.

It remains for the editor to acknowledge his indebtedness for sympathetic

interest and valuable suggestions to Gustave Larroumet, professor of

French Literature at the University of Paris, and perpetual secretary of

the Académie des Beaux Arts, to Professor Crane and Mr. Guerlac of Cornell

University, and to Professor de Sumichrast of Harvard.

EVERETT WARD OLMSTED.

CORNELL UNIVERSITY, ITHACA, N.Y.,

January 9, 1901.

CONTENTS.

INTRODUCTION

CHRONOLOGY

BIBLIOGRAPHY

LE JEU DE L'AMOUR ET DU HASARD

LE LEGS

LES FAUSSES CONFIDENCES

NOTES

INTRODUCTION

Among the treasures of the Comédie-Française, interesting alike to

students of letters and of art, is a painting by Vanloo. It bears the date

of 1753, and represents a man of doubtful age--for it is hard to tell

whether he is past his prime or not--yet, if the truth were known, one

could not write him down for less than sixty-five. The face is life-like

and attractive, full of an expression of gentle breeding, kindliness, wit,

and subtlety. The eyes are rather dark, large, fine, and keen; with the

thin lips, pursed in a half-smile, they form the most striking features of

the countenance, and serve to give it that characteristic of _finesse_ so

peculiar to the man. The well-developed brow, the full cheeks, and faint

suggestion of a double chin, the powdered hair, the black silk coat, the

lace _jabot_, are all in keeping with our conception of this French

dramatist, whom a competent critic[1] of to-day has classed as greater

than any of his contemporaries in the same field, than Beaumarchais,

Voltaire, Regnard, Le Sage, and second only to Molière, Corneille, and

Racine. Marivaux, whose rehabilitation has come but slowly, and in spite

of many critics, occupies a place to-day, not only with the ultra-refined,

but in the hearts of the theatre-going public, which, I doubt not, even

the most enthusiastic admirers among his contemporaries would not have

dared to hope for him; for, next to Molière, no author of comedies appears

so often upon the stage of the Théâtre-Français as does the author of _le

Jeu de l'Amour et du Hasard_.

In the very heart of Paris, and just back of the Hôtel de Ville, stands

the church of Saint-Gervais, a church of comparatively little fascination

to the general student of art or history, although its mingling of

Flamboyant and Renaissance styles may attract the specialist in

architecture: but to the student of literary history it has a greater

interest, for it is here that "poor Scarron sleeps." and it was in this

parish that Pierre Cariet de Chamblain de Marivaux was born, and in this

church, doubtless, that he was christened, although the register of

baptism was destroyed at the time of the burning of the archives of the

Hôtel de Ville, in May, 1871.

The date of his birth was February 4, 1688, a year noteworthy as

introducing to the public the first edition of the _Caractères_ of La

Bruyère, with whom Marivaux has often been compared. His father was of an

old Norman family, which had had representatives in the _parlement_ of

that province.[2] Since then the family had "descended from the robe to

finance," following the expression of d'Alembert.[3] Ennobled by the robe,

they had assumed the name de Chamblain, but unfortunately the latter name

was common to certain financiers, and, to still better distinguish

themselves, the family had adopted the additional name of Marivaux.[4]

There seems, however, to have been no connection between them and the

lords of Marivaux (or Marivaulx), a branch of the house of l'Isle-Adam.[5]

Our author signed, himself _de Marivaux_ or _Carlet de Marivaux_.

His childhood was passed at Riom in Auvergne, where his father had been

appointed director of the Mint. Gossot declares that Marivaux was six

years of age when he was taken to Riom,[6] but does not give his authority

for the statement. It is certain, however, that he was so young at the

time that some of his contemporaries supposed he had been born there.[7]

Marivaux received his early education at Riom, and later at Limoges, where

the family went to dwell, and where his father was perhaps again connected

with the Mint.

His biographers differ with regard to the education he received. His

earliest biographer, de La Porte, maintains that his father "ne négligea

rien pour l'éducation de son fils, qui annonça de bonne heure, par des

progrès rapides dans ses premières études, cette finesse d'esprit qui

caractérise ses ouvrages."8] Lesbros de la Versane gives the same

testimony: "Ses heureuses dispositions lui firent profiter de celle (the

education) qu'il reçut," and adds: "Il fut admiré de ses maîtres, et il a

fait les délices de tous ceux qui l'ont connu."[9] There is no reason why

we should not accept the testimony of one who, in general, is so judicious

in his statements as is de La Porte, and, particularly, when the adverse

testimony comes from so evidently prejudiced a writer as Palissot.[10]

D'Alembert follows the testimony of Palissot and others, although he

confesses that they are "in truth very ill disposed" towards Marivaux, and

adds that perhaps they have very unjustly accused him of ignorance of

Latin. Their pardoning him his lack of knowledge of Greek, d'Alembert

cleverly ascribes to that "indulgent equity" which does not require of

one's fellows that which one lacks himself.[11] The following extract from

the _Spectateur_ will prove that, while Marivaux could read the Greek

writers in translations only, he was able to read Latin in the original:

"Si c'est une traduction du grec, et qu'elle m'ennuie, je penche à croire

que l'auteur y a perdu; si c'est du latin, _comme je le sais_, je me livre

sans façon au dégoût ou au plaisir qu'il me donne."[12] It is also known

that he completed his law studies and might have practiced, but for the

hatred which he, in common with so many other young _littérateurs_ in

times past, had conceived for the profession.

Admitted early to the best society of Limoges, Marivaux enjoyed advantages

from which he gained the polish that made him acceptable in the Paris

salons of which he was later an habitué, When he was but seventeen years

of age there occurred an incident, which, if it did not have so serious an

effect upon his life as he himself believed, at least was not without its

influence in fostering that spirit of observation and inquiry, not to say

scepticism, with regard to the motives that influence his fellow man,

which was so prominent a characteristic of this writer. Marivaux describes

the incident in the first _feuille_ of the _Spectateur français_, and,

inasmuch as the sketch gives an excellent idea of the man, I translate it

in full.

"At the age of seventeen I became attached to a young girl, to whom I owe

the sort of life which I adopted. I was not uncomely then, I had a mild

disposition and affectionate ways. The decorum which I noticed in the girl

had drawn my attention to her beauty. I found in her, moreover, so much

indifference to her charms, that I would have sworn she was ignorant of

them. How simple minded I was at that time! What a pleasure, said I to

myself, if I can win the love of a girl who does not care to have lovers,

since she is beautiful without observing it, and hence is no coquette! I

never left her without my affectionate surprise increasing at the sight of

so many graces in a person who was not the more vain because of it. Were

she seated or standing, speaking or walking, it always seemed to me that

she was absolutely artless, and that she thought of nothing less than

appearing to be what she was.

"One day in the country, when I had just left her, a forgotten glove

caused me to retrace my steps to get it. I perceived the beauty in the

distance, regarding herself in a mirror, and I noticed, to my great

astonishment, that she was picturing herself to herself in all the phases

in which, during our conversation, I had seen her face, and it turned out

that the expressions of her countenance, which I had thought so

unaffected, were, to name them correctly, only tricks; I judged from a

distance that her vanity adopted certain ones, that it improved upon

others; they were little ways that one might have noted down and that a

woman might have learned like a musical air. I trembled for the risk which

I should have run, if I had had the misfortune to experience again in good

faith her deceptions, at the point of perfection to which her cleverness

had carried them; but I had believed her natural, and had loved her only

on that footing; so that my love ceased immediately, as if my heart had

been only conditionally moved. She, in turn, perceived me in the mirror,

and blushed. As for me, I entered laughing, and picking up my glove: 'Ah!

mademoiselle, I beg your pardon,' I said to her, 'for having, up to this

time, attributed to nature charms, the whole honour of which is due to

your ingenuity alone.' 'What is the matter? What does this speech mean?'

was her reply. 'Shall I speak to you more frankly?' I said to her: 'I have

just seen the machinery of the Opera; it will still divert me, but it will

touch me less.' Thereupon I went out, and it is from this adventure that

there sprang up in me that misanthropy which has not left me, and which

has caused me to pass my life in examining mankind, and in amusing myself

with my reflexions."[13]

We could not have in miniature a more perfect sketch than this of the

character of the man, with those peculiarities that were to make of him so

original a writer, and little did Marivaux imagine that in the coquette of

Limoges he "had seen the living and faithful image of his Muse,"[14] with

all its archness, coquettishness, and ingenuity in style and expression.

Marivaux had much of the feminine in his nature,--a rare intuition, a

marked finesse in observation, an extreme sensitiveness with regard to his

own and others' feelings, a dislike of criticism with a reluctance to

reply to it, though never forgetting the attack, a certain timidity with

men, a fondness for dress and luxury, an extreme love of conversation,

generosity to the point of self-sacrifice, and a religious turn of mind in

a sceptical century. His connection with the salons of Paris, where so

much of his life was spent in the society of women, probably contributed

largely to develop those traits that were doubtless innate.

With something of the coquette in his own nature, Marivaux had no patience

with it in others. D'Alembert relates another incident, which will serve

to show that not only affectation, but also everything that seemed to him

too studied, received his condemnation. "One day, he went to see a man

from whom he had received many letters, which were almost in his own

style, and, which, as one may well imagine, had seemed to him very

ingenious. Not finding him, he determined to wait. He noticed, by chance,

on the desk of this man, the rough draughts of the letters which he had

received from him, and which he supposed had been written off-hand. Here

are rough draughts, said he, which do him no credit: henceforth, he may

make minutes of his letters for whomsoever he likes, but he shall receive

no more of mine. He left the house instantly, and never returned."[15]

At the age of eighteen[16] (1706), and shortly after leaving college,

Marivaux made his début in literature as the result of a discussion in

which he maintained that a comedy was not a difficult thing to write. Upon

being challenged to prove his point, he set to work, and, a few days

later, brought to the company a comedy in one act, entitled _le Père

prudent et équitable, ou Crispin l'heureux fourbe_. It is the only one of

Marivaux's comedies written in verse, which form of composition he adopted

the better to test himself and to demonstrate his claim; but he took good

care not to give to the public his comedy, "pour ne pas perdre en public,"

he said, "le pari qu'il avait gagné en secret,"[17] and it was not until

nearly fifteen years later, when he had reached the age of thirty-two,

that he entrusted a work to the stage. He did well to keep this comedy

from the public, for it contained little that gave promise of genius,

being juvenile in character, dull and faulty in versification, and

largely, though poorly, imitated from Molière and Regnard.

It must have been shortly after this that Marivaux returned to Paris to

continue his studies, and possibly to prepare himself for the life of a

literary dilettante. His means were sufficient to enable him to indulge

his taste in this way. Here we find him admitted to the salon of Mme. de

Lambert, held in her famous apartments, situated at the corner of the rue

Richelieu and the rue Colbert, and now replaced by a portion of the

Bibliothèque Nationale. It was a rendezvous of select society on

Wednesdays, and particularly of the literary set on Tuesdays, and among

its habitués may be mentioned such men as Fontenelle, d'Argenson, Sainte-

Aulaire, La Motte, and President Hénault. "It was," says Fontenelle, "with

few exceptions, the only house which had preserved itself from the

epidemic disease of gambling, the only one in which one met to converse

reasonably and even with _esprit_ upon occasion."[18] Its influence was

inestimable upon literary questions of the time, and it might be

considered almost as the antechamber of the French Academy. The envious

dubbed it _un bureau d'esprit_, and its form of _préciosité_,

_lambertinage_.

That Mme. de Lambert had a great influence in forming the mind of the

young author no one can read his works and doubt. A "_précieuse_ in the

most flattering and most exact acceptation"[19] of the term, she promoted

a similar turn of mind in Marivaux. His dislike for Molière may have

received its encouragement from her, as she was never quite willing to

forgive that great genius for his attack upon _les femmes savantes_.

Marivaux, too, had, as Palissot expresses it, "un faible pour les

précieuses,"[20] and for the author of those famous attacks, a contempt as

unfeigned as absurd. The high moral character of his writings and his

ideas on marriage and children may readily have found their origin with

Mme. de Lambert.

Mme. de Tencin, to whose salon of the rue Saint-Honoré Marivaux was

likewise welcomed, was as different a character from the kindly, serious,

upright, and judicious Mme. de Lambert as can well be imagined, and it was

only after the death of the latter, in 1733, that her salon was

particularly brilliant. Her youth had been most disorderly. At an early

age she had assumed the veil, but, through the efforts of her brother, the

abbé de Tencin, and later cardinal, who, doubtless, saw in her a powerful

factor for his own promotion, she obtained her secularization. Coming to

Paris a short time before the death of Louis XIV, she was ready to welcome

the gross immorality of the Regency, and, for personal advancement,

entered into a series of liaisons with Prior, the friend of Lord

Bolingbroke, René d'Argenson, the Regent himself, Dubois, and the

Chevalier Destouches. The latter was the father of her son, whom she

abandoned on the steps of the church Saint-Jean-le-Rond, and who, reared

by a glazier's wife, became the celebrated d'Alembert. Another lover,

Lafresnaye, whom she had induced to put all of his property in her name,

shot himself, or was shot, at her house. Although imprisoned on suspicion

at the Châtelet, and later at the Bastille, she soon gained her liberty by

the intervention of powerful friends. That she could maintain her position

in society as she did is a striking proof of its terribly corrupt

condition. In her declining years she sought to veil the disorders of her

youth by more serious pursuits, and gathered about her a number of

literary spirits of whom she spoke as her _bêtes_ or her _ménagerie_.

Marmontel gives the following description of the habitués of her salon and

of the desire that pervaded all to show their wit: "L'auditoire était

respectable. J'y vis rassemblés Montesquieu, Fontenelle, Mairan, Marivaux,

le jeune Helvétius, Astruc, je ne sais qui encore, tous gens de lettres ou

savants, et au milieu d'eux une femme d'un esprit et d'un sens profonds,

mais qui, enveloppée dans son extérieur de bonhomie et de simplicité,

avait plutôt l'air de la ménagère que de la maîtresse de la maison:

c'était là Mme. de Tencin ... je m'aperçus bientôt qu'on y arrivait

préparé à jouer son rôle, et que l'envie d'entrer en scène n'y laissait

pas toujours à la conversation la liberté de suivre son cours facile et

naturel. C'était à qui saisirait le plus vite, et comme à la volée, le

moment de placer son mot, son conte, son anecdote, sa maxime ou son trait

léger et piquant; et, pour amener l'à-propos, on le tirait quelquefois

d'un peu loin. Dans Marivaux, l'impatience de faire preuve de finesse et

de sagacité perçait visiblement."[21]

Marivaux, in describing the feelings of Marianne upon being introduced

into polite society at the home of Mme. Dorsin, makes an evident allusion

to the salon of Mme. de Tencin, and shows how differently from Marmontel

he regarded the spirit that marked those gatherings. As though to answer

the latter's accusations, he exclaims: "On accuse quelquefois Ses gens

d'esprit de vouloir briller; oh! il n'était pas question de cela ici." "Ce

n'était point eux qui y mettaient de la finesse, c'était de la finesse qui

s'y rencontrait; ils ne sentaient pas qu'ils parlaient mieux qu'on ne

parle ordinairement; c'étaient seulement de meilleurs esprits que

d'autres."[22] All that was said there, he adds, was uttered with so

little effort, so naturally, so simply, and yet with so much brilliancy

that one could see that it was a company of persons of exquisite taste and

breeding. Society, as depicted here, was not "full of solemn and important

trifles, difficult to learn, and, however ridiculous they are in

themselves, necessary to be known under penalty of being ridiculous." [23]

One was made to feel at home, and what one lacked in wit was supplemented

by that of the company, without one's being made to feel that what he

seemed to utter was not all his own.

The description of Mme. Dorsin is that of Mme. de Tencin herself, seen

through the eyes of an enthusiastic friend, and she knew the art of

gaining friends, and of keeping them, too. In fact, she was never weary of

doing for them, as Marivaux had reason to know as well as any of them,

and, had it not been for her efforts, he would never have belonged to the

French Academy. Her judgment of the literary productions of her friends

was most unprejudiced and judicious, so that whatever met with an

enthusiastic reception in her salon was reasonably certain of success in

the world.

After the death of Mme. de Tencin, in 1749, Marivaux frequented the

_mercredis_ of the _bonne maman_ Geoffrin, and, through friendship for

her, sustained the candidature of Marmontel for the French Academy.[24]

However, he must have felt ill at ease in company with the philosophers

and encylopedists who gave dignity to her salon, and, with his love of

admiration, must have sighed for the days when he shone so brilliantly in

the circle that surrounded Mme. de Lambert or Mme. de Tencin; and, perhaps

in sheer desperation, was led to seek in the salons of the brilliant but

discontented Mme. du Deffand, of that poet too highly valued by her

contemporaries, Mme. du Bocage, and of the actress Mlle. Quinault

_cadette_, that form of _préciosité_ for which his mind was suited, and

which he never found again, because he had outlived the fashion.

Marmontel, in describing the society that frequented the salon of Mme.

Geoffrin, mentions d'Alembert as "the gayest, the most animated, the most

amusing in his gayety,"[25] and goes on to say that Marivaux, too, "would

have liked to have this playful humour; but he had in his head an affair

which constantly preoccupied him and gave him an anxious air. As he had

acquired through his works the reputation of a keen and subtle wit, he

considered himself obliged to constantly display that turn of mind, and

was continually on the watch for ideas susceptible of contrast or

analysis, in order to set them off against each other or to put them

through a test. He would agree that such a thing was true up to a certain

point or under a certain aspect; but there was always some restriction,

some distinction to be made, which he alone had perceived. This labor of

attention was hard for him, often painful for the others; but sometimes

there resulted from it happy observations and brilliant hits. However, by

the anxiety of his glances, one could see that he was uneasy about the

success that he was having or might have. There never was, I think, a more

delicate, more tender, and more apprehensive _amour-propre_; but, as he

carefully considered that of others, they respected his, and merely pitied

him for not being able to determine to be simple and natural."[26]

Although this characterization by Marmontel may be true, too much must not

be attributed to self-conceit, for Marivaux was rather timid and

suspicious of himself at heart than self-conceited, and this very lack of

confidence, this desire to please and to be thought well of, which caused

him, at times, to emphasize before his friends his own worth, is a key to

his nature, without which it would be difficult to understand him. This

timidity of his explains his fear of being duped by the _ingénue_ of

Limoges, as well as his mistrust of the man who made rough draughts of his

letters, instead of writing them off-hand. That Marivaux was over-

sensitive we must agree, for, although the testimony of his contemporaries

may be somewhat biased by jealousy, it is too overwhelmingly unanimous to

be gainsaid.[27]

We cannot conclude, however, despite the testimony of Grimm, whose caustic

tongue was none too chary of his friends, that intercourse with Marivaux

was "épineux et insupportable," for, were it so, he never would have been

so cordially welcomed into society as he was, for which, according to the

abbé de La Porte, he possessed all the qualities required, "an exact

honesty, a noble disinterestedness,... a pleasing candour, a charitable

soul, a modesty without affectation and without pretense, an extremely

sensitive courtesy, and the most scrupulous attention to avoid whatever

might offend or displease."[28]

A brilliant conversationalist, Marivaux excelled in the quality, no less

rare, of being a good listener, and never gave way to "that distraction

which always wounds when it does not provoke laughter."[29]

The following incident[30] will serve to illustrate the extreme

sensitiveness of Marivaux. He had confided to Mme. Geoffrin a certain

grievance against Marmontel. She, in turn, spoke to the latter of the

fancied slight, although she assured him that, even in his complaints,

Marivaux spoke only well of him, a small matter, but one that proves the

nobility of our author's nature. When the occasion presented itself,

Marmontel asked for an explanation of his grievance, and, with some

difficulty, elicited the following reply: "Have you forgotten that at the

house of Mme. du Bocage, one evening, being seated near Mme. de

Villaumont, you both kept looking at me and laughing, while whispering

together? Assuredly you were laughing at me, and I do not know why, for on

that day I was no more ridiculous than usual." Upon an assurance from

Marmontel that he was not the object of their amusement, he declared that

he believed him, but it is doubtful whether he ever quite forgave him or

forgot the fact.

This habit of suspiciousness grew upon Marivaux with age; but we must

return to his early years at Paris and to his first literary attempts,

after this long digression, which has served, I hope, to give something of

an idea of the _milieu_ in which he moved, and of the influences at work

upon the formation of his talent.

He had made his début, as has been said, with _le Père prudent_ in 1706.

This was followed a few years later by three mediocre novels. The first of

these, written in 1712, though not published" until 1737, appeared under

the several titles of _Pharsamon_, _les Folies romanesques_, and _le Don

Quichotte moderne_, and was, as one of the titles discloses, an attack

upon the romantic novel, as exemplified in those of Mlle. de Scudéry. It

must not be considered a parody, but rather a weak imitation of Cervantes'

_Don Quijote_. He was no more successful in _les Aventures de..., ou les

Effets surprenants de la sympathie_ (1713-1714), written, in much the same

style, or in _la Voiture embourbée_,[31] which appeared between the two

publications of the former. This latter follows a familiar device: that is

to say, one of the personages of the main narrative begins a story. which

is continued by another when he reaches the end of his imagination, and so

on. The purpose of the story was to turn to ridicule romantic love, but,

following the expression of Fournier, it advanced only "cahin-caha, comme

le pauvre coche dont il contait les accidents, et il finit par s'embourber

avec lui."[32] He somewhat redeemed himself in 1715 with _le Triomphe de

Bilboquet, ou la Défaite de l'Esprit, de l'Amour et de la Raison_, a fancy

inspired by the game of cup and ball, so much in vogue at that period that

it threatened to usurp the time and rights of conversation, and had even

made its way upon the stage, in which simple matter Marivaux found

occasion for moral observation.

In 1717 he allied himself with _le Nouveau Mercure_, a paper devoted to

the interests of the _Modernes_ as against those of the _Anciens_. This

quarrel over the comparative merits of the ancient and modern writers,

begun in the first half of the seventeenth century with the abbé de Bois-

Robert, Desmarets de Saint-Sorlin, and later Perrault, Fontenelle, La

Motte, and others ranged on the side of the latter, while Boileau,

Corneille, Racine, Rollin, Mme. Dacier, and followers strenuously upheld

the honor of antiquity, had dragged on through the seventeenth and into

the eighteenth century, until apparently the last word had been said by

Mme. Dacier in her _Préface à la traduction de l'Odyssée_ (1716).

Marivaux, however, by turn of mind and training a modern, and ever the

champion of his friend La Motte, and, perhaps more to avenge him for the

"grosses paroles de Mme. Dacier"[33] than to depreciate _le divin Homère_

(whom he made a point of always mentioning in that way), would not let the

matter rest, and, in 1717, composed a burlesque poem entitled _l'Iliade

ravestie_. Had he been familiar with the Greek language, he might never

have committed this piece of literary impudence, but he knew Homer only

through La Motte's reduction of the Iliad, which in turn was based upon

Mme. Dacier's translation. If his object was to overthrow the great Greek

poet, it must have been a bitter disappointment to Marivaux to see that

his burlesque passed almost unnoticed by his contemporaries and was soon

forgotten. The same year he wrote a _Télémaque travesti_, a parody on the

masterpiece of Fénelon. This work was not published until 1736, when it

was received with such disapprobation that he hastened to disavow its

authorship.[34]

Marivaux was now some twenty-nine years of age, and had had but little

success as a writer. He must have felt that parody was not his forte, and,

with his connection with _le Mercure_, an opportunity was presented to

deal with actualities, where his powers of observation might come into

play. He was, as he says of himself, born an observer. "Je suis né de

manière que tout me devient une matière de réflexion; c'est comme une

philosophie de tempérament que j'ai reçue, et que le moindre objet met en

exercice."[35] With his keen eyes constantly on the watch and his subtle

mind ever ready to ferret out the eccentricities, defects, or hidden

motives which some glance or gesture in his neighbor has revealed to him,

and which a less delicate mind would have failed to grasp, going so far

sometimes as to impute finesse where he has seen but the reflection of his

own nature, he, nevertheless, presents to us, as no other author of the

time, a vivid picture of the brilliant and refined society in which he

moved, and sometimes, also, bold and clever sketches of the world at

large. "C'est une fête délicieuse," he tells us, "pour un misanthrope, que

le spectacle d'un si grand nombre d'hommes assemblés; c'est le temps de sa

récolte d'idées. Cette innombrable quantité d'espèces de mouvements forme

à ses yeux un caractère générique. A la fin, tant de sujets se réduisent

en un; ce ne sont plus des hommes différents qu'il contemple, c'est

l'homme représenté dans plusieurs milliers d'hommes."[36] Wherever he

might be, on the street, at the homes of his friends, at church, or at the

theatre, he was ever a prey to this demon of observation. Behold him

coming from the theatre; forced by the throng to stop a moment, he employs

the time to examine the passers-by: "J'examinais donc tous ces _porteurs

de visages_, hommes et femmes; je tâchais de démêler ce que chacun pensait

de son lot; comment il s'en trouvait; par exemple, s'il y en avait

quelqu'un qui prît le sien en patience, faute de pouvoir faire mieux; mais

je n'en découvris pas un, dont la contenance ne me dît: Je m'y tiens."[37]

Whatever he saw became food for meditation, and, if not used at once, was

treasured up for future need. Marivaux came at last to surmise that here

lay the secret of his inspiration, but it was not for some years yet that

he expressed himself, as he did in the _Spectateur français_: "Ainsi je ne

suis point auteur, et j'aurais été, je pense, fort embarrassé de le

devenir... je ne sais point créer, je sais seulement surprendre en moi les

pensées que le hasard me fait naître, et je serais fâché d'y mettre rien

du mien."[38]

In the _Mercure_ for August, September, and October, 1717, and for March

and June, 1718, appeared from the pen of Marivaux "five letters to M. de

M----, containing an adventure, and four letters to Mme. ----, containing

reflections on the populace, the _bourgeois_, the merchants, the men and

women of rank, and the _beaux esprits_." This seems to be a turning point

in his literary life. He appears now to have grasped the idea of his own

limitations and of his own powers, powers which will be disclosed, not

only in his journalistic work, but in his novels and his plays. I refer to

those excellences which are the direct result of the acuteness of his

observation. These writings gained for him the agnomen of _Théophraste

moderne_, which his sense of fitness and natural dislike of over-praise

led him to disclaim in a letter to the _Mercure_ of October, 1717. That

same year a _Portrait de Climène, ode anacréontique_, proves that he had

yet to sustain a real defeat in the line of verse before he came to

realize that he should confine himself to prose alone. The _Mercure_ of

March, 1719, contained some _Pensées sur divers sujets: sur la clarté du

discours, sur la pensée sublime_. The next year, 1720, however, was one of

the utmost importance in determining his future career.

The statement has already been made that when Marivaux came to Paris his

fortune, if not munificent, was at least ample for his needs, and, fond of

his ease and indifferent to business affairs, he might have enjoyed

independence for the rest of his life, had he not yielded to the influence

of certain friends and entrusted his fortune to the speculations of the

Law system. When the crash came, in May, 1720, he lost all that he had. In

a letter, written in 1740, he relates the circumstances of the affair in

so philosophical a tone that it is well worth reading. He says: "Oui, mon

cher ami, je suis paresseux et je jouis de ce bien-là, en dépit de la

fortune qui n'a pu me l'enlever et qui m'a réduit à très peu de chose sur

tout le reste: et ce qui est fort plaisant, ce qui prouve combien la

paresse est raisonnable, combien elle est innocente de tous les blâmes

dont on la charge, c'est que je n'aurais rien perdu des autres biens si

des gens, qu'on appelait sages, à force de me gronder, ne m'avaient pas

fait cesser un instant d'être paresseux, je n'avais qu'à rester comme

j'étais, m'en tenir à ce que j'avais, et ce que j'avais m'appartiendrait

encore: mais ils voulaient, disaient-ils, doubler, tripler, quadrupler mon

patrimoine à cause de la commodité du temps, et moitié honte de paraître

un sot en ne faisant rien. moitié bêtise d'adolescence et adhérence de

petit garçon au conseil de ces gens sensés, dont l'autorité était regardée

comme respectable, je les laissai disposer, vendre pour acheter, et ils me

menaient comme ils voulaient... Ah! sainte paresse! salutaire indolence!

si vous étiez restées mes gouvernantes, je n'aurais pas vraisemblablement

écrit tant de néants plus ou moins spirituels, mais j'aurais eu plus de

jours heureux que je n'ai eu d'instants supportables..."[39]

Marivaux acknowledges his fondness of ease and idleness elsewhere, as well

as in this letter,[40] and it would certainly seem natural, from what we

know of the man, to accept his own statement. However, all men fond of

idleness are not necessarily idle, nor do all lazy men lack industry.

There are various motives that force them to labor, often mere pride, and

more often still, necessity. Marivaux was a great worker, as his works in

ten large volumes (as edited by Duviquet) prove, but they do not in the

least disprove his statement that he was not fond of work, and it is

undoubtedly true that, had it not been for the spur of necessity, he would

not have written "tant de néants plus ou moins spirituels," and the world

would have been deprived of his best writings, for the poorest work that

he produced was done while he was rich.

The loss of his fortune was a cruel blow, for it deprived him of the means

of gratifying his fondness for dress and good living[41], and, worst of

all, it debarred him largely from indulging his passion for charity. His

generosity and fellow-feeling for others were so great that he really

suffered at sight of their misfortunes, if he was unable to alleviate

them. "Quoi! voir les besoins d'un honnête homme, et n'être point en état

de les soulager, n'est-ce pas les avoir soi-même? Je serai donc pauvre

avec les indigents, ruiné avec ceux qui seront ruinés, et je manquerai de

tout ce qui leur manquera," he exclaims in the thirteenth _feuille_ of the

_Spectateur_, and it was this spirit of generosity that led him to deprive

himself often of the necessities of life for the sake of giving to others,

and even, at times, to give unwisely.

The following anecdote, related by both Lesbros de la Versane[42] and

d'Alembert[43], goes to show how far his love of giving sometimes led him.

One day he was accosted by a beggar, who seemed to him so young and strong

that he was indignant, and, with a desire to shame him, asked him why he

did not work. "Hélas! monsieur, si vous saviez combien je suis paresseux!"

was the unexpected answer of the youth. Marivaux, who hated all deceit,

was so struck by the naïve frankness of the reply that he gave him money

to continue his idle way of life.

Another incident has come down to us from the same Sources[44]. A young

actress, lacking in beauty and talent, had entered upon a career which

Marivaux saw meant failure, and, to preserve her from the inevitable end,

he persuaded her to enter a convent and provided the necessary funds,

although at the price of great self-sacrifice.

Meanwhile Marivaux had married, at the age of thirty-three, a Mlle.

Martin, "d'une bonne famille de Sens,"[45] whom he had the misfortune to

lose within two years (in 1723), and whom he "regretted all his life."[46]

She left him with an only daughter, who later became a nun and took the

veil at the Abbaye du Trésor.

The Duke of Orléans, son of the Regent, through fondness for Marivaux,

generously met all of the expenses of her installation.

Marivaux numbered among his faithful friends, La Motte, Fontenelle,

Helvétius, Mme. de Lambert, Mme. de Tencin, Mme, de Bez, and, toward the

end of his life, Mlle. de Saint-Jean, and, had it not been for their

generous aid, he would have almost lacked the necessities of life, not to

mention the means for his charities. Through the efforts of Mme. de

Tencin, he received an annuity of three thousand _livres_ from Mme. de

Pompadour, who had the delicacy, however, to spare his pride by allowing

him to attribute the gift to the generosity of Louis XV. The chagrin,

caused by the discovery that the pension came, not from the king, but from

the favourite, is said to have hastened his death, which followed a few

months later.

This was not the only allowance that he received, for his income in this

way amounted to "some four thousand _livres_," and with this sum he could

have been quite comfortable "had he been less sensitive to the misfortunes

of others and less liberal; but he spent only fifteen hundred for his own

needs, and the rest was employed for those of others."[48] His friend

Helvétius helped to swell the sum of his annual income, but, although he

had succeeded in prevailing upon Marivaux to accept of his benevolence,

the latter had at once too much self-respect and too much respect for his

friend to feel bound for that reason to smother his own feelings and

ideas. "One day, in a dispute, he quite lost his temper with Helvetius,

who accepted this attack with the most philosophical tranquillity and

contented himself by saying, when Marivaux had departed: 'How I would have

replied to him, if I were not indebted to him for having been kind enough

to accept of my services!'"[49] A charming reply, which speaks well for

the hearts of both men. At another time, when Marivaux was ill,

Fontenelle, fearing lest he might be in need of money, brought him a

hundred _louis_, but Marivaux, deeply moved at his friend's generosity,

yet too independent to accept it, said simply: "I regard them as received;

I have made use of them, and I return them to you with gratitude." [50]

Such a character was not likely to sue for the favour of the great. Only

three of his writings, and these among his early works, contain

dedications--_l'Homère travesti_ to the Duke de Noailles, _la Double

Inconstance_ to Madame de Prie, and the second _Surprise de l'Amour_ to

the Duchess du Maine.[51] His whole life exemplified the thought contained

in these words from the _Spectateur français_:[52] "Quand on demande des

grâces aux puissants de ce monde, et qu'on a le coeur bien placé, on a

toujours l'haleine courte," and we shall see this same attitude

characterizing his relations with the French Academy.

There were at this time in Paris, besides the Opera, three theatres, [53]

--the Théâtre-Français (known also as the Comédie-Française), the Théâtre-

Italien (or Comédie-Italienne), and the Theatre de la Foire, to name them

in order of importance.

The Théâtre-Français had been regularly organized by royal edict on

October 21, 1680, when the troupe of the Hôtel de Bourgogne and that of

the Théâtre Guénégaud were united,[54] although its origin is much more

ancient, going back as far as 1548, when the theatre of the Hôtel de

Bourgogne was opened by the Confrères de la Passion. In 1720 it occupied

the Théâtre de la Comédie-Française, on the rue des Fossés-Saint-Germain,

since become the rue de l'Ancienne-Comédie. Its reputation, as a criterion

of dramatic art, was already established, and this reputation has ever

since been sustained.

In 1576[55] Henry III called from Venice a troupe of Italian actors, the

_Gelosi_, and, from the time of their installation at Paris, in 1577,

until 1697, when they were expelled from France by Louis XIV, for their

temerity in ridiculing Mme. de Maintenon in _la Fausse Prude_, Paris had

seen an almost uninterrupted succession of troupes of these Italian

actors. Up to this time almost unlimited license in language and themes

had been tolerated in them. The plays had been mostly in Italian, but,

some time before their banishment, French had also made its way into their

repertory, and, in spite of many complaints to the king on the part of the

members of the Comédie-Française, who found this prejudicial to their

interests, the French had held its ground, not, however, to the exclusion

of the Italian, until after the time of their recall.

Their exile lasted nineteen years, or until 1716, when they were recalled

by the Regent. A new troupe was organized under the direction of Louis

Riccoboni, a famous actor, and author, among other works, of a valuable

history of the Théâtre-Italien. Riccoboni took the young lovers' parts and

the name of Lelio. The rest of the cast[56] was as follows: Joseph

Baletti, called Mario, second lover; Thomasso Vicentini, called Thomassin,

who took the rôles of Harlequin; Alborghetti, as Pantalon; Matterazzi, the

doctor; Bissoni, as Scapin; and Giacoppo, as Scaramouche;[57] with Hélène

Baletti, sister of Joseph Baletti and wife of Louis Riccoboni, who, under

the name of Flaminia, for thirty-six years was to take the rôles of

_première amoureuse_, of _soubrette_, and the _travestis_; Silvia, who

later married Joseph Baletti, and performed for forty-two years the rôles

of second _amoureuse_; and Violette, the charming soubrette, with one or

two others of less consequence.[58] The characters are those of the old

_commedia dell'arte_. However, written plays had now begun to take the

place of the improvisation of the earlier Italian comedy.

Not long after the reëstablishment of the Théâtre-Italien at Paris, and,

in fact, as early as the first of June of that same year, we find them

housed in the Hôtel de Bourgogne, rue Mauconseil, over the principal door

of which, after the death of the Regent in 1723, was engraved the

following inscription: _Hôtel des comédiens italiens ordinaires du Roi,

entretenus par Sa Majesté, rétablis à Paris en 1716_. In 1762 it lost its

individuality, and became merged into the Opéra-Comique, but that was some

years after the last play of Marivaux had been staged, and does not

concern us here.

The Théâtre, or rather Théâtres de la Foire, for there were two that were

particularly noteworthy, that of Saint-Germain and that of Saint-Laurent,

had had a more humble, though scarcely less early, origin than either of

the other theatres just mentioned, for, as early as the year 1595, an

ambulant troupe had played at the former of these two fairs. For many

years their performances consisted largely of juggling, tumbling, tight-

rope walking, and the like, interspersed perhaps with dialogues, which, in

time, came to occupy the principal part. The characters were largely

borrowed from the Italian _commedia dell'arte_. Extreme license of

expression characterized these plays. Music often accompanied them. In

fact the Théâtre de la Foire was the germ that later developed into the

Opéra-Comique. Harrassed not only by the Théâtre-Français and the Théâtre-

Italien, but also by the Opéra itself, they saw themselves obliged by the

Court to abandon, in turn, dialogue and even monologue, and to depend upon

placards as a means of expressing the plot to the audience. However, in

spite of difficulties and opposition the Théâtre de la Foire maintained

its ground.

Among the authors writing for the Théâtre-Français were such celebrities

as Crébillon _père_,[59] Voltaire, Destouches, etc. No lesser names than

those of Lesage and Piron were the support of the Théâtre de la Foire. It

remained for Marivaux to render illustrious the Italian stage[60].

Here it was, then, on the fourth of March, 1720, that he made his début

before the public with a comedy in three acts, _l'Amour et la Vérité_. It

may be recalled that _Crispin l'heureux fourbe_ had been presented only in

private. Perhaps to give himself confidence in a line as yet almost

untried, and which, after his boasting of fourteen years before and his

rather unsuccessful attempt, he had come to consider as not so "easy"

after all, he may have sought the aid of one of his co-workers on the

_Mercure_. At any rate, the play was written in collaboration with the

Chevalier de Saint-Jory, and was the only piece in which Marivaux accepted

similar aid, "except for the musical diversions of his plays."[61]

_L'Amour et la Vérité_ failed to please the public, but, as it was never

printed, we cannot judge of its merits.

However, that same year, Marivaux amply retrieved himself in the exquisite

fairy-play of _Arlequin poli par l'Amour_, a comedy in one act, presented

at the Théâtre-Italien, October 20, and which Jules Lemaître characterizes

as perhaps of all his plays "the most purely poetical, in spite of the

excess of _esprit_, and the one in which fancy is the freest."[62] It was

greeted by the public with enthusiasm, and even such severe critics of

Marivaux as La Harpe could find little to say against it,--that it "lacked

intrigue" and had a "weak dénouement " possibly, but after all that he had

made of Harlequin, "of that ideal personage, who up to that time had only

known how to provoke laughter," an "interesting" character "by making him

in love."[63]

The plot of the play is as follows: A fairy, enflamed with love for

Harlequin, on account of his beauty, has caused him to be brought to her

realm, but, in spite of all her charms and graces and her assiduous

attentions, she cannot awaken love in him, nor change him from the rude

and clownish fellow that he is; and it is not until he meets with Silvia,

the shepherdess, that love is seen to be more potent than all the charms

of fairy-land to make of simple Harlequin, as of Hawthorne's Faun, a man.

The developing influence of love is the theme of the comedy, and, although

the development is rapid, as befits a play, it is nevertheless by

graduated stages. Each meeting of the lovers fans the flame, and the need

of secrecy but stimulates their wit, until, at last, by a cunning wile,

Harlequin gains possession of the fairy's wand and with it, of her power.

This, of course, brings about the natural dénouement, and the play ends to

the satisfaction of the lovers.

Many of the scenes are characterized by an artlessness and grace that

recall Florian's _les Deux Billets_ or Musset's _A quoi rêvent les jeunes

Filles_. It is the poetry of an epoch of prose. "All the poetry of the

first half of the eighteenth century is in Marivaux, as all the poetry of

the second half is in Jean-Jacques Rousseau and in Bernardin de Saint-

Pierre."[64] The first two plays of Marivaux presented to the public were

performed upon the stage of the Théâtre-Italien, and throughout his life

he showed a marked preference for that theatre.

His success was brilliant, and _Arlequin poli par l'Amour_ had twelve

representations. At last Marivaux appears to have found his true sphere;

but no, he has still to feel his way, and to experience another check,

before entrusting himself to the promptings of his genius. His was not a

talent to blossom in a night, and only an over-zealous friend could say of

him: "Il ne se décida point pour les lettres, il fut entraîné par elles.

Il ne chercha point à devenir auteur, il fut étonné de l'être devenu."[65]

At this time tragedy still held sway over the hearts of the French,

although the period of its glory was past. As nearly every writer of the

century had produced his tragedy, not to mention the immediate friends of

Marivaux, Fontenelle with his _Aspar_ and La Motte with his _Oedipe_ and

_Romulus_, it is not strange that Marivaux felt tempted to try his wings

in this upper sphere. His _Annibal_, a tragedy in five acts and in verse,

was produced at the Théâtre-Français on December 16, 1720. In this play

the very qualities, destined later to procure for the author such splendid

successes in his comedies, were either lacking or out of place. It

survived four representations, three at the Théâtre-Français and one at

Court, and then disappeared from the repertory, not to be taken up again

until Marivaux was an academician, and as such, in the minds of many, of

course worthy of applause.

Marivaux had the good judgment to abandon a style of composition for which

he was in no way fitted, and, on May 3, 1722, returned to the Théâtre-

Italien with _la Surprise de l'Amour_, a comedy in three acts, and a

decided success. His predilection for the Théâtre-Italien was such that he

gave to it twenty of his plays, while only ten were brought out at the

Théâtre-Français. "Of the six plays of our author which were to remain in

the repertory, only one, _le Legs_, was first played at the Comédie-

Française; the five others, _la Surprise de l'Amour_, _le Jeu de l'Amour

et du Hasard_, _l'École des Mères_, _les Fausses Confidences_,

_l'Épreuve_, appeared for the first time at the Théâtre-Italien."[66]

L'abbé de La Porte declares, moreover, that, had it not been for his

support, through lack of spectators the actors would have been obliged to

give up their theatre.[67]

Why was this preference of Marivaux for the Théâtre-Italien? In the first

place, because he found the Italian actors better fitted to interpret him

with that "brillante et abondante volubilité" of the Italian nature, which

his plays seem to require, masterpieces, as they are, of dialogue and

conversational style. Moreover, the Italians were performing in a foreign

language and in a country in which they had a reputation yet to gain, and,

consequently, were willing to accept suggestions from the author. At the

Théâtre-Français, on the contrary, both actors and audience were under the

ban of certain traditions, which hindered the one from performing with the

requisite natural grace and the other from accepting without criticism

that which at the Théâtre-Italien they might have received with

enthusiasm.[68]

The prestige enjoyed by the members of the Comédie-Française was not

calculated to make them readily accept advice, and Marivaux was often

heard lamenting over their intractability. The beauty of his plays depends

upon the artless grace with which they are rendered. "Il faut ... que les

acteurs ne paraissent jamais sentir la valeur de ce qu'ils disent, et

qu'en même temps les spectateurs la sentent et la démêlent à travers

l'espèce de nuage dont l'auteur a dû envelopper leurs discours."[69] Such

were the recommendations of Marivaux, but all to no purpose. "J'ai eu beau

le répéter aux comédiens, la fureur de montrer de l'esprit a été plus

forte que mes très humbles remontrances; et *iis ont mieux aimé commettre

dans leur jeu un contre-sens perpétuel, qui flattait leur amour-propre,

que de ne pas paraître entendre finesse à leur rôle."[70]

Mlle. Lecouvreur, of the Comédie-Française, who played the rôles of the

_jeunes amoureuses_, was the source of considerable annoyance to Marivaux.

She would often catch the spirit of these subtle and metaphysical rôles in

the first performances, but, encouraged by applause, and to improve, if

possible, upon her manner, would so force the action as to become affected

in the later representations.[71] At the Théâtre-Italien, however,

Marivaux found an actress just suited to these rôles, Giovanna-Rosa

Benozzi, the famous Silvia.

It was as a result of the presentation of the first _Surprise de l'Amour_

that Marivaux made the acquaintance of the renowned actress.[72] With that

characteristic timidity, which we have already noted, Marivaux had

withheld from the public his name as author. Although Silvia had played

her part well, she felt that there was still lacking a shade of meaning,

which, if she only knew the author, she might grasp. Yielding to the

solicitation of a friend of hers, Marivaux consented to pay her his

respects, but on condition that he might keep his incognito. Upon being

presented to the artist, he congratulated her upon her charming rendition

of the play. Silvia was pleased with his appreciation, but, foreseeing

possibilities in the piece as yet unattained by her, she said: "It is a

charming comedy; but I have a grudge against the author... for not

disclosing himself. We would play it a hundred times better, if he had

merely deigned to read it to us."

Marivaux took the rôle, and, choosing a few passages, read into them all

of their hidden meaning, with the fluent ease and clearness which had

gained for him the reputation of a fascinating reader. Silvia listened

with ever increasing surprise, and at last exclaimed: "Ah, sir, you are

the author of the piece, or else the devil." He assured her with a smile

that he was not the latter, and their friendship had begun, a friendship

which had in it something akin to that of Racine and la Champmeslé, for,

from this time on, Marivaux wrote most of his plays with Silvia in mind;

but here the comparison must end, for no closer relation has ever been

suggested by any of Marivaux's contemporaries, and it is not likely that

so tempting a bit of scandal would ever have been allowed to pass

unnoticed by the eighteenth century, "si friand d'indiscrétions de ce

genre."[73]

As can be seen by a _Compliment_ in prose and verse, addressed to Mlle.

Silvia the same year that the first _Surprise de l'Amour_ appeared.

Marivaux joined also in the well-nigh universal chorus of praise which

rose on all sides in celebration of the graceful actress. If the author

contributed much to the perfection of her talent, she, too, lent no small

part to the popularity which many of Marivaux's plays attained.

In the year of the presentation of the first _Surprise de l'Amour_, and

the more speedily and surely to relieve his financial embarrassment,

Marivaux turned his mind to journalism, and began the publication of what

he termed _le Spectateur français_, modelled after Addison's _Spectator_.

He adopted a literary fiction to introduce his observations and moral

reflections similar to that which gave life to Sir Roger de Coverly, but

the whole was carried out with less simplicity, logical development, and

power in the creation of types, though, perhaps, with greater subtlety.

Strange to say, the _Spectateur_ has never been as much appreciated in

France as in England, where Marivaux has been compared not unfavorably

with La Bruyère.[74]

Germany was a scarcely less enthusiastic admirer, and even so severe a

critic of French literature, as was Lessing, could find words of

commendation for Marivaux; but the latter was less prodigal in his

admiration of the works of foreign literatures. "and preferred

unhesitatingly our writers to those of any nation, ancient or modern,"

says d'Alembert.[75]

The journal is composed of a series of _feuilles_ or leaflets, more or

less closely connected, familiar and conversational in character. Most of

the sketches are characterized by that intuitive and feminine delicacy of

perception and that subtlety sometimes lacking in Addison, and, while

perhaps too often they appear over quintessenced or subtilized, at times

they attain an eloquent and virile tone. Aside from their literary value,

they are of great interest in the study of the author's character.

The humanity of the man and his sensitiveness to the wrongs of others are

manifest in the description of a young girl forced to beg for a mother,

sick and in want, or to accept dishonor with the assistance of a rich man,

whose aid is offered at so dear a price. The concluding words of this

sketch contain a confession of his own weakness, but with an eloquent and

vigorous attack upon those who basely sacrifice the happiness of others

for the gratification of their own pleasures. "Homme riche, vous qui

voulez triompher de sa vertu par sa misère, de grâce, prêtez-moi votre

attention. Ce n'est point une exhortation pieuse, ce ne sont point des

sentiments dévots que vous allez entendre; non, je vais seulement tâcher

de vous tenir les discours d'un galant homme, sujet à ses sens aussi bien

que vous; faible, et, si vous voulez, vicieux; mais chez qui les vices et

les faiblesses ne sont point féroces, et ne subsistent qu'avec l'aveu

d'une humanité généreuse. Oui, vicieux encore une fois, mais en honnête

homme, dont le coeur est heureusement forcé, quand il le faut, de ménager

les intérêts d'autrui dans les siens, et ne peut vouloir d'un plaisir qui

ferait la douleur d'un autre."[76]

Perhaps in no other writing has he attained the eloquence, sustained

throughout the description, that characterizes the letter[77] from a

father self-impoverished for his son's advancement and then abandoned by

that same son.

One is not accustomed to think of Marivaux as a moralist, yet this frilled

and powdered representative of the _beau monde_, this courtly gentleman,

this graceful writer, was one of the powers for good of his time.

Throughout his plays and novels, and particularly in his journals, may be

seen this nobler side of the man's nature. He was a practical moralist,

with little love for abstract theories, and a morality far from

asceticism, but, with profound unselfishness and pity for his fellow-man,

he strove to right the wrongs and correct the abuses of a cruelly

indifferent and light-hearted society. He once said of himself: "Je serais

peu flatté d'entendre dire que je suis un bel esprit; mais si on

m'apprenait que mes écrits eussent corrigé quelques vices, ou seulement

quelque vicieux, je serais vraiment sensible à cet éloge."[78] However, he

was tolerant, as one who knows the weaknesses that flesh is heir to, and,

whether his attack was aimed at the petty foibles or graver weaknesses of

the individual, coquetry, ambition, avarice, hypocrisy, vanity, and the

like, or at certain social evils, the reprimand was always given with a

tone of moderation.

Throughout his writings Marivaux showed himself heartily opposed to the

loose ideas then prevalent upon the marriage relation, and, as though to

emphasize his convictions in this matter, his comedies all end with "the

triumph of love in marriage." In certain ones, as for example _le Petit

Maître corrigé_ (acte I, scène XII) and _l'Héritier de Village_ (scène

II), this social evil is more directly attacked, as it is also in several

portions of the _Spectateur français_, and particularly in the sixteenth

_feuille_.

He was likewise an opponent of the strained relations that existed in most

families between parents and children. Instead of the deplorable custom of

making of each household a miniature court, in which the parents reigned

over timid but unwilling subjects, he advocated intimate and loving

relations. "Voulez-vous faire d'honnêtes gens de vos enfants? Ne soyez que

leur père, et non pas leur juge et leur tyran. Et qu'est-ce que c'est

qu'être leur père? c'est leur persuader que vous les aimez. Cette

persuasion-là commence par vous gagner leur coeur. Nous aimons toujours

ceux dont nous sommes sûrs d'être aimés."[79]

Was it not Mme. de Lambert, from whom Marivaux gained many of his ideas,

who had said: "Les enfants aiment à être traités en personnes

raisonnables. Il faut entretenir en eux cette espèce de fierté, et s'en

servir comme d'un moyen pour les conduire où l'on veut"? Where is there a

more charming character than that of _la Mère confidente_, willing to

sacrifice the dreaded name of mother in order to become her daughter's

friend and confidante, or than the indulgent father of _le Jeu de l'Amour

et du Hasard_? Such examples indicate the kindly philosophy that permeates

his writings.

Marivaux has been said to have held revolutionary ideas, and, in some

degree, to have forecast the terrible rending of society of 1789. While

the unqualified statement may give rise to a false conception, and tend to

exaggerate the part that he played in the progress of social emancipation,

it is not difficult to discover in him the sentiments, if not of a

revolutionist,[80] at least of a reformer. The prejudice of birth is

attacked in the comedies _les Fausses Confidences_, _le Préjugé vaincu_,

_la Double Inconstance_ (acte III, scène IV), and in many a passage in

other plays, _le Dénoûment imprévu_, _l'Héritier de Village_, etc., as

well as in his novels and other writings, while the comedy _l'Ile des

Esclaves_ is a social satire on the abuses of the day. The increasing

importance and the social elevation of servants in his drama is but

another tendency along the same line.

One of the most obvious faults of the _Spectateur français_ was the

irregular and disconnected manner of its publication. Perhaps through

natural indolence, but more likely through over conscientiousness and too

high an ideal of artistic perfection, which caused him to magnify his own

shortcomings and to soon tire of the subject in hand, he was inclined to

abandon his work unfinished and to turn to newer interests. This tendency

may be seen in the _Spectateur_, which, after sundry interruptions,

finally reaches the twenty-fifth leaflet, after which it suddenly, and

without warning, comes to an end.

Another journal in the same vein, _l'Indigent Philosophe_, undertaken in

1728, fared even worse, for it was carried only through the seventh

leaflet, when it too succumbed, to be revived, however, in 1734, under the

title of _le Cabinet du Philosophe_. The same fate awaited the latter, and

Marivaux's enthusiasm forsook him at the end of the eleventh leaflet,

Fleury[81] characterizes this as the best of his three periodical

publications. but I am of the opinion of Lavollée,[82] who does not

consider it comparable "either in interest or variety" with the

_Spectateur_.

It is not alone in this style of literature that our author wearies of his

theme and drops his pen, for neither of his novels _Marianne_ nor _le

Paysan parvenu_ was completed. The former was begun in 1731, and the

publication of its eleven parts was not completed until 1741, ten years

later; but the periodical publication of novels was common at that

epoch,[83] and the _chef-d'oeuvre_ of Le Sage, contemporary with it (1715-

1735), was double that time in appearing.

It has long been thought that the twelfth part, which concludes the story

of _Marianne_, was by Mme. Riccoboni; but Fleury[84] has proved quite

satisfactorily that the _Conclusion_, which appeared in 1745, in an

Amsterdam edition of _Marianne_, was written by one of those who, as

d'Alembert says, "se sont chargés, sans qu'on les en priât, de finir les

romans de M. de Marivaux, et (qui) ont eu dans cette entreprise un succès

digne de leurs talents:" while a simple _Continuation_, written, in fact,

by Mme. Riccoboni, and so cleverly, too, as to almost deceive the critics

of the eighteenth century, did not appear until 1751.[85]

Marianne is a young girl, beautiful and of high birth, who, when but a

small child, has the misfortune to lose her parents in an attack by

robbers on the road to Bordeaux. Sheltered by a priest and his sister, she

reaches the age of fifteen, without, however, having discovered who her

parents were. Deprived by death of her guardians, she finds herself at

this early age alone and unprotected in the streets of Paris. She seeks

the counsel of a kindly priest, who refers her to a rich and apparently

respectable man, but in reality the personification of hypocrisy. Of his

character study of M. de Climal, Marivaux was justly proud. Few, if any,

however, will justify him in rating it superior to Molière's Tartuffe.[86]

Throughout her trials and temptations Marianne preserves her innocence and

her hand for M. de Valville, a handsome and wealthy young aristocrat, who

is really enamoured of Marianne, despite certain infidelities of which he

is guilty, and which Marianne pardons with the same forbearing charity and

kindly philosophy that characterize our author himself.[87]

The story of _Marianne_ is interesting, though never of so absorbing an

interest as to hold the reader's attention more closely than was held that

of the writer himself. It is a book to be read by piecemeal, and it may be

laid down at any time. Indeed, one is not surprised, nor much distressed,

when the author fails to grasp again his fallen pen after the eleventh

part. I would not in any way detract from the literary value of a work

which, as even critical La Harpe declares, "assures him one of the first

places among French novelists;"[88] but the interest inspired by

_Marianne_ is of much the same sort as that inspired by the _Spectateur_.

The thread of the story serves merely to join the analyses of character,

moral reflections, and digressions of various kinds which abound. The

style is conversational, very similar to that of his journals.

Taken as a whole it may be considered as a psychological study of a young

girl's heart, as viewed by herself in maturer years. I am half inclined to

say the heart of a coquette, for Marianne has much of the coquette in her

nature, but she has, too, the nobler qualities of heart and mind. She is

an epitome, in short, of the feminine side of Marivaux.

One of the chief faults of the author's style is apparent in _Marianne_ to

a degree unparalleled by most of his other writings, and that is the fault

of over-elaborate description or definition. His subtle mind could

perceive so many delicate shades of character, which the less cultivated

eye could not detect, that, by elaborating thereupon and endeavoring to

disclose to others what he saw, he seemed to overdefine, or even to repeat

himself, and sometimes became monotonous. His was the delicate ear of the

musical prodigy, capable of grasping half-tones quite beyond the range of

the normal ear, and his attempt to cause them to be heard and appreciated

by his coarser fellows brought him only criticism and abuse. He realized

at times his own powerlessness to convey in words all that he felt, and

once said: "On ne saurait rendre en entier ce que sont les personnes; du

moins cela ne me serait pas possible; je connais bien mieux celles avec

qui je vis, que je ne les définirais; il y a des choses en elles que je ne

saisis point assez pour les dire, et que je n'aperçois que pour moi, et

non pas pour les autres: ou, si je les disais je les dirais mal: ce sont

des objets de sentiment si compliqués, et d'une netteté si délicate,

qu'ils se brouillent dès que ma réflexion s'en mêle; je ne sais plus par

où les prendre pour les exprimer; de sorte qu'ils sont en moi et non pas à

moi. N'êtes-vous pas de même? Il me semble que mon âme, en mille

occasions, en sait plus qu'elle n'en peut dire, et qu'elle a un esprit à

part, qui est bien supérieur à celui que j'ai d'ordinaire. Je crois aussi

que les hommes sont bien au-dessus de tous les livres qu'ils font."[89]

It was with great difficulty that Marivaux could prevail upon himself to

draw a description or a reflection to an end, feeling, as he did, that

there was always something left unsaid. His struggle with himself and his

apology to the reader are sometimes quite amusing in their naïveté. "Me

voilà au bout de ma réflexion," he says: "j'aurais pourtant grande envie

d'y ajouter quelques mots pour la rendre complète: le voulez-vous bien?

Oui, je vous en prie. Heureusement que mon défaut là-dessus n'a rien de

nouveau pour vous. Je suis insupportable avec mes réflexions, vous le

savez bien."[90]

The success that greeted _Marianne_ was calculated to make his rivals in

the field of fiction jealous. Perhaps no one felt more keenly than did

Crébillon _fils_ the growing popularity of a novel the purity of which but

enhanced the obscenity of his own writings. To this feeling may be

attributed his attack upon Marivaux's style in a very free and tiresome

story, entitled _Tanzaï et Néadarné, ou l'Écumoire_, in which his rival's

muse is represented as a mole. The mole relates her life, in a most

diffuse and wearisome manner, constantly interrupting the story with

reflections and digressions. The imitation was so clever that it deceived

even Marivaux himself into thinking that a justification of his style was

intended. Doubtless the offense that he felt was the greater, owing to

this additional wound to his _amour-propre_. At any rate, for the first

time he dignified a criticism by a reply in print. Even here he did not go

so far as to mention any name, but the allusion to Crébillon _fils_ was

evident. "Il est vrai, monsieur, que nous sommes naturellement libertins,

ou, pour mieux dire, corrompus; mais en fait d'ouvrages d'esprit, il ne

faut pas prendre cela à la lettre ni nous traiter d'emblée sur ce pied-là.

Un lecteur veut être ménagé. Vous, auteur, voulez-vous mettre sa

corruption dans vos intérêts? Allez-y doucement du moins, apprivoisez-la,

mais ne la poussez pas à bout.

Ce lecteur aime pourtant les licences, mais non pas les licences extrêmes,

excessives; celles-là ne sont supportables que dans la réalité qui en

adoucit l'effronterie; elles ne sont à leur place que là, et nous les y

passons, parceque nous y sommes plus hommes qu'ailleurs; mais non pas dans

un livre, où elles deviennent plates, sales et rebutantes, à cause du peu

de convenance qu'elles ont avec l'état tranquille d'un lecteur."[91]

The morality set forth in this passage is not stringent. Attention has

already been called to the leniency of Marivaux with regard to weaknesses

of a certain type, and to his confession of his own shortcomings. When we

consider the extreme immorality of French society in the eighteenth

century, to which taste Crébillon _fils_ truckled, as did most of the

dramatists and novelists to a certain degree, to which even Montesquieu in

the _Lettres persanes_ paid his tribute, we can esteem at its full value

the "chaste pen" of Marivaux, in whose theatre the dignity and sacredness

of marriage is never once abused, the moral tone of whose journals and of

_Marianne_ is uplifting, and even in whose _Paysan parvenu_ the tone stops

short of license, and illegitimate love is left unsatisfied.[92]

Mention has been made of the feminine side of Marivaux's writings, but the

_Paysan parvenu_, published in 1735, some six years before the last

publication of _Marianne_ is of an entirely different type. Its principal

character is not here a woman, but a young man, Jacob by name, a peasant

boy, who, finding provincial life distasteful to him, comes to Paris, and,

by the aid of his good looks, loose morals, self-assurance, adaptability,

ambition, and a peculiar power over women, succeeds in gaining for himself

an enviable position in the upper circles of the _bourgeoisie_, as well as

the hand and fortune of a rich and pious old maid, Mlle. Habert, whom his

youth and charms entice. Quite another _Bel Ami_, as Jules Lemaître[93]

remarks; but the dissimilarity is no less striking than the resemblance.

While the hero of Marivaux yields easily to temptation, we feel that it is

due to youth, a lack of moral training and a desire to please, along with

a shrewd ambition, to be sure, and after each step upward in the social

scale a moral development takes place, rendered possible by a natural

sentiment of honor, which was with him from the first, so that though the

story has been left unfinished by Marivaux after the fifth part, we are

led to expect at least a complete emancipation from the sins of the flesh,

if not a high ethical status. The hero of Maupassant, on the other hand,

is basely sensual and cruelly self-interested from the first, and totally

lacking in those heart-qualities which, in spite of his vices, gain our

sympathies for Jacob.

The style of the _Paysan parvenu_ is simpler, less diffuse, bolder, and

more virile, than that of _Marianne_; but its characters are uniformly

less noble, and, if its general intent is not immoral, at least many of

the scenes verge upon the _risqué_. What is the cause of this digression

from a style of writing so much more natural to Marivaux? Fleury

attributes the reason to his pique with Crébillon _fils_ and his desire to

prove to him "that in a work that borders upon license, brutal license is

not enough; that it must be presented in a delicate form, and seasoned

with wit and observation."[94] Certain it is that _les Égarements de

l'esprit et du coeur_, published the following year (in 1736), shows the

least immorality, as well as the most talent, of any of the works of this

author.

The scene of _Marianne_ is laid in aristocratic circles, while that of the

_Paysan_ presents to us the _bourgeoisie_ and the world of finance. Though

there are many differences between these two novels, there are likewise

many points of similarity. We have to do with the same cunning observer,

and with one who did not consider the common people beneath his notice.

Marivaux has in his style of description many traits of the realist, as we

understand the term to-day. Witness the quarrel of the linen dealer and

the cabman in _Marianne_, of which Grimm writes as follows: "On est

excédé, par exemple, de cette querelle de la lingère et du fiacre, dans la

_Marianne_ de M. de Marivaux: rien n'est mieux rendu d'après nature, et

d'un goût plus détestable que le tableau que je cite."[95]

Another trait common to _Marianne_ and _le Paysan parvenu_, and indeed in

a degree to all of his writings, is his detestation of false piety and his

attack upon hypocrisy in all its forms, whether in the person of M. de

Climal, M. Doucin or Mlle. Habert aînée; but, while false devotion was

constantly the object of his most bitter hatred, his attitude toward true

religion was noteworthy, especially for the time in which he lived. "A

Dieu ne plaise qu'on me soupçonne d'avoir, un seul instant de ma vie,

douté de ce que nous dit cette religion,"[96] he exclaims through the lips

of one of his characters.

His whole nature, his kindliness, his compassion for human suffering, his

hope for the ultimate welfare of all, inclined him to a kindly dogmatism,

which included even those unbelievers "qui ont beau faire, pour s'étourdir

sur l'autre monde, et qui finiront par être sauvés malgré eux."[97] "La

religion, disait-il, est la ressource du malheureux, quelquefois même

celle du philosophe; n'enlevons pas à la pauvre espèce humaine cette

consolation, que la Providence divine lui a ménagée."[98] He had a

distinct dislike for philosophical arguments in refutation of things

spiritual, and one day on being asked as to what he considered the nature

of the soul, he replied, "Je sais qu'elle est spirituelle et immortelle,

et je n'en sais rien de plus "; and when it was suggested to refer the

discussion to Fontenelle, with his characteristic readiness of speech

retorted, "Il a trop d'esprit pour en savoir là-dessus plus que moi."[99]

If Marivaux was preeminently admired in England for his _Spectateur_, he

was scarcely less so for his novels; there is no doubt that _Marianne_

inspired Richardson's _Pamela_ and _Clarissa Harlowe_, and that _le Paysan

parvenu_ had its influence upon Fielding's _Joseph Andrews_ and _Tom

Jones_.[100]

Opinions differ greatly as to the comparative merits of Marivaux the

novelist and Marivaux the dramatist. His contemporaries[101] considered

him superior in the former capacity. Larroumet classes him in the "small

number of those who have shown themselves equally fitted for the drama and

the novel,"[102] while Sainte-Beuve [103] declares for the superiority of

his drama. Certainly, one does not weary of his delightful comedies, never

long enough to tire, even were they less fascinating than they are, for

they never exceed three acts, except in the case of the _Serments

indiscrets_, which is in five. His creative genius is seen, as nowhere

else, in these brief comedies.

After the _haute comédie_ of Molière, with its presentation of types of

character rather than of individuals, and with its general lessons to

mankind, it would have been impossible for Marivaux to have gained glory

in the same field. His fondness for originality forbade him from following

the traces of his predecessors. He preferred, he said, "être humblement

assis sur le dernier banc dans la petite troupe des auteurs originaux,

qu'orgueilleusement placé à la première ligne dans le nombreux bétail des

singes littéraires."[104] So, in the midst of the society in which he

moved, a society of idlers, rich, elegant, refined, men in periwigs, in

rich brocades and laces, women too, bewitching with their powdered hair,

their delicate complexions enhanced by rouge and patches coquettishly

arranged, their caught-up skirts and low-cut bodices, Marivaux, with his

keen eyes open to the love intrigues so artfully conducted, with his mind

awake to all the witty sayings rife on everybody's tongue, and with his

kindly, charitable heart, found inspiration for those dainty creations, so

picturesque, so subtle, and so fascinating that they have never ceased to

charm, perhaps less truly creations than sketches of the society about

him, although no other writer has been able to handle his elusive pen in

the portrayal of similar scenes.

In what does the originality of the comedies of Marivaux consist? In

general, one may say, in his treatment of love, their prevailing theme.

"Chez mes confrères," says Marivaux, "l'amour est en querelle avec ce qui

l'environne, et finit par être heureux, malgré les opposants; chez moi, il

n'est en querelle qu'avec lui seul, et finit par être heureux malgré lui.

Il apprendra dans mes pièces à se défier encore plus des tours qu'il se

joue, que des pièges qui lui sont tendus par des mains étrangères." It is

true that throughout his plays the lovers rarely encounter any hindrance

from without. There is very little action or intrigue. The dialogue,

witty, brilliant, and ingenious, is all-important, and the denouement

often depends upon a misunderstanding, so easy to explain that one

sometimes wonders at the wilfulness of the characters in failing to set

the matter right until the end.[105] As in all of his plays, marriage

follows closely upon the solution of the difficulty; it has been said that

his lovers "s'aiment le plus tard qu'ils peuvent, et se marient le plus

tôt qu'il est possible." [106] With the respect which we have seen in

Marivaux for the marriage relation, we are not surprised to note in his

characters such fear of _poorly assorted unions_, that it is only with

much questioning into their own and each other's hearts, and with manifold

misgivings, that they are brought at last to say the final word.

Marivaux is the first of the French writers of comedy to treat love

seriously,[107] but, though he freed the theme from the malice or

flippancy with which it had been treated by his predecessors, he was

nevertheless a stranger to that intense and passionate love that we have

come to associate with the romantic drama. Some have gone so far as to say

that it is not _amour_ at all that he portrays, but only _amour-propre_.

It is a gentle, courtly love, respectful, almost reverential, though not

confiding. "Marivaux pense et dit de l'amour ce qu'en pensait, ce qu'en

disait l'auteur de la première partie de ce _Roman de la Rose_,

Où l'art d'Amour est toute enclose.

Par sa fine sentimentalité, par sa casuistique amoureuse, par son goût

pour l'allégorie, Marivaux aurait fraternisé, au XIIIe siècle, avec le

suave Guillaume de Lorris."[108] His drama is eminently psychological.

"J'ai guetté dans le coeur humain," says Marivaux "toutes les niches

différentes où peut se cacher l'amour lorsqu'il craint de se montrer, et

chacune de mes comédies a pour objet de le faire sortir d'une de ces

niches."[109]

The absence of the broad comic of Molière, Regnard, or Beaumarchais is

conspicuous. The comedies of Marivaux rarely provoke more than a smile,

and never bursts of merriment. The pathetic is no less lacking, and yet

the interest never flags. Where, then, is their charm? It lies in the

brilliant dialogue and in the interest Marivaux has been able to awaken in

the psychological development of love in the hearts of the chief

characters. With so much similarity, it is yet wonderful to note the

variety that the author has been able to introduce into his comedies,

which some critics and envious ones of his time have dubbed, one and all,

as so many _Surprises de l'amour_, D'Alembert, who was often so just, and

at times so unjust, towards Marivaux, blames him for having made but one

comedy in twenty different fashions,[110] but is fair enough to quote the

author's own defence of the accusation, "Dans mes pièces, c'est tantôt un

amour ignoré des deux amants, tantôt un amour qu'ils sentent et qu'ils

veulent se cacher l'un à l'autre, tantôt un amour timide, qui n'ose se

déclarer; tantôt enfin un amour incertain et comme indécis, un amour à

demi-né, pour ainsi dire, dont ils se doutent sans être bien sûrs, et

qu'ils épient au-dedans d'eux-mêmes avant de lui laisser prendre l'essor.

Où est en cela toute cette ressemblance qu'on ne cesse de

m'objecter?"[111]

The years have passed, and critics have fully justified this plea. The

most convincing argument is undoubtedly the examination of the plays

themselves. Leaving out of account _le Père prudent_ and _Annibal_, the

following more or less arbitrary classification may serve to show the

predominating note in each comedy:--

I. Surprises de l'Amour.--The two _Surprises de l'Amour_ (1722 and 1727),

_la Double Inconstance_ (1723), _le Dénouement imprévu_ (1724), _le Jeu de

l'Amour et du Hasard_ (1730), _les Serments indiscrets_ (1732), _l'Heureux

Stratagème_ (1733), _la Méprise_ (1734), _le Legs_ (1736), _les Fausses

Confidences_ (1737), _la Joie imprévue_ (1738).

II. Comédies de caractère.--_La Fausse Suivante_ (1724), _le Petit-maître

corrigé_(1734), _la Mère confidente_ (1735), _les Sincères_ (1739),

_l'Épreuve_ (1740).

III. Comédies de moeurs.--_L'Héritier de Village_ (1725), _l'École des

Mères_ (1732), _le Préjugé vaincu_ (1746).

IV. Comédies héroïques.--_Le Prince travesti_ (1724), _le Triomphe de

l'Amour_ (1732), _la Dispute_ (1744).

V. Comédies philosophiques.--_L'Ile des Esclaves_ (1725), _l'Ile de la

Raison_ (1727), _la Colonie_ (1729).

VI. Comédies mythologiques.--_Le Triomphe de Plutus_ (1728), _la Réunion

des Amours_ (1731).

VII. Comédies féeries.--_Arlequin poli par l'Amour_ (1720), _Félicie_

(1757).

VIII. Fantaisie.--_Les Acteurs de bonne foi_ (1757).

Comedies which have been lost, wholly or in part, cannot be classified;

but the following list may be of value for reference: --_L'Amour et la

Vérité_ (of which the prologue only has come down to us), _la Commère_,

_l'Heureuse Surprise_ (possibly the same as _la Joie imprévue_), _l'Amante

frivole_, _la Femme fidèle_ (fragments of which play have been printed by

Larroumet [pp. 313-319] and by Fleury [pp. 365-371]).

From this classification it will be seen that by no means all of

Marivaux's comedies could be termed _Surprises de l'amour_, although some

of his best come within that category. There is a whole series of plays,

to which Larroumet[112] calls attention, in which Marivaux has left the

real for the imaginary world. There are times when we are almost inclined

to admit with Lemaître "that fancy's wing, which bears so high and so far

the poet of _A Midsummer Night's Dream_, has at least grazed the powdered

brow of Marivaux." [113]

The poetic fantasies of the latter certainly recall the fanciful creations

of the great English poet.

In the limited space of this Introduction it will be impossible to analyze

the plots of any, save only the most important.[114] The following

comedies are about the only ones presented regularly at the Comédie-

Française: _le Jeu de l'Amour et du Hasard_, _le Legs_, _les Fausses

Confidences_, and _l'Épreuve_; but this brief list by no means embraces

all of his exquisite sketches of eighteenth century society. Add to these

_la Mère confidente_, for which both Larroumet[115] and Sarcey[116] plead,

or, at the suggestion of Lemaître,[117] _la Surprise de l'Amour_, _les

Sincères_, _la Double Inconstance_, and _les Serments indiscrets_, and we

shall still have left a whole series of treasures unexplored, especially

in the realm of the fanciful. As we have already examined one of the most

delightful pieces of the latter class, _Arlequin poli par l'Amour_, a

hasty survey of his best known plays will have to suffice. It might be

well to add here that Marivaux's favourite plays were the following: _la

Double Inconstance_, the two _Surprises de l'Amour_, _la Mère confidente_,

_les Serments indiscrets_, _les Sincères_ and _l'Ile des Esclaves_.[118]

_Le Jeu de l'Amour et du Hasard_, a comedy in three acts, presented on

January 23, 1730, at the Théâtre-Italien, is generally considered as the

masterpiece of Marivaux, although he did not include it in the number of

his favourites. It is certainly his best-known play. Its success was great

and immediate, according to the _Mercure_ of January, 1730. The plot is as

follows: With the characteristic caution of the heroines of Marivaux, ever

on their guard against an ill-assorted marriage, and with the sad

experiences of certain friends of hers in mind to make her still more

cautious, Silvia determines not to accept Dorante, the suitor chosen for

her, until she has had an opportunity to study him in secret. She

therefore modifies her dress to suit the rôle of her maid Lisette, which

she assumes; but Dorante, who is no more willing to be mismated than is

Silvia, determines upon the same stratagem, and arrives in the livery of

Harlequin, who in turn is to play the part of the master.

This artifice is not absolutely new to the French stage, and it is

possible, as Fleury[119] thinks, that the idea of the double disguise may

have been borrowed from a short play by Legrand, _le Galant Coureur_, The

situation, most difficult to handle successfully, is treated with

inimitable skill by Marivaux, especially that of the two lovers, whose

disguise as servants is not enough to guarantee their hearts. The

prejudice of birth, against which Marivaux contended so often, is

overthrown, and the lovers are willing, if necessary, to yield all for

love. Silvia is still struggling with her sense of duty, when she

discovers Dorante's identity, but is unwilling to disclose herself and say

the final word, until she is convinced that Dorante loves her for herself

alone. The scenes between Harlequin and Lisette, their language, now

exaggerated, now trivial, and their haste to fall in love, lend the comic

to the play.

_Le Legs_, a comedy in one act, was produced at the Théâtre-Français,

January 11, 1736. Its reception was rather cold the first night, but

enthusiastic on subsequent performances. Lenient says of it: "_Le Legs_

est entre toutes ses oeuvres le spécimen de la bluette réduite à sa plus

simple expression, joignant la finesse et la ténuité de la trame à

l'exiguïté de la donnée. Tout cela tiendrait dans une coquille de noix, et

finit par remplir un acte. Les personnages, aussi légers, aussi volatils

que le sujet lui-même, s'appellent le _Marquis_, la _Comtesse_, le

_Chevalier_; ils représentent, comme nous l'avons dit, des espèces plus

encore que des individus."[120]

A relative has left the _Marquis_ six hundred thousand francs on condition

that he marry Hortense, and if not, that he pay over to her two hundred

thousand. The _Marquis_, in love with the _Comtesse_, to whom, through

excessive timidity,--and here we have the motive of the play,--he dares

not declare his passion, although encouraged in every way, is in business

matters of a decidedly less timid nature, and seeks to secure all of the

property, and at the same time preserve his heart for the one he loves.

Hortense, likewise in love with another, the _Chevalier_, whose fortune is

not large, seeks naturally to come into her inheritance without

sacrificing herself to an odious marriage. In order to deceive the other

into renouncing his share of the property, each feigns willingness to

enter into the marriage as stipulated in the will.

The servants, as is usually the case in Marivaux's comedies, play an

important rôle, and seek to further their own selfish interests. Lépine,

_un Gascon froid_, with a genius for intrigue, urges on the marriage of

the _Marquis_ with the _Comtesse_, the more readily to secure for himself

the hand of Lisette, who, in turn, opposes artfully the marriage of her

mistress to further her own interests and to retain her freedom.

The play ends with the renunciation of the two hundred thousand francs on

the part of the _Marquis_, who has at last become bold enough to declare

himself, after manifold hints on the part of the _Comtesse_; and love

triumphs. Thus with apparently little to work upon has been wrought out an

entire comedy, interesting from beginning to end. Alfred de Musset has

made over this comedy in his _l'Ane et le Ruisseau_, but has come far

short of the original.

_Les Fausses Confidences_, a comedy in three acts, was brought out at the

Comédie-Italienne, March 16, 1737. This piece has sometimes vied with _le

Jeu de l'Amour et du Hasard_ for the title of Marivaux's _chef-d'oeuvre_.

Without doubt, it is one of the most charming of the author's works. The

_Mercure_ for March, 1737, informs us that the play "was received with

favor by the public." Although it may be fittingly classed in the number

of the _Surprises de l'amour_, it contains as well elements of the

_Préjugé vaincu_, the prejudice overcome being that of wealth and

position, which held a place, not only in the foolish vanity of Madame

Argante, but even in the tender reserve of Araminte.

Dorante, a young man of honorable extraction, but poor, finds himself

reduced to the position of steward or director in the house of Araminte, a

rich young widow, to whose hand he is induced to aspire by Dubois, his

former servant, now in her employ, who, by his profound knowledge of the

feminine heart, aided by his master's comeliness, succeeds in overcoming

the prejudice of social standing in the mind of Araminte, and triumphantly

marries her to Dorante, in spite of Madame Argante's horror at the match

and her enthusiastic support of the Count's suit.

The intrigue is all to the credit of Dubois, who not only has to fan the

flame of love in the heart of Araminte, but also finds himself obliged to

rally his master's failing courage, as when Dorante objects that she is

too much above him, since he has neither rank nor wealth, and the valet

replies: "Point de bien! votre bonne mine est un Pérou. Tournez-vous un

peu, que je vous considère encore; allons, monsieur, vous vous moquez; il

n'y a point de plus grand seigneur que vous à Paris; voilà une taille qui

vaut toutes les dignités possibles, et notre affaire est infaillible

absolument infaillible." His genius for intrigue is certainly admirable,

and, were that a sufficient claim for glory, we would chime in with him in

his final cry of victory, as the piece closes: "Ouf! ma gloire m'accable.

Je mériterais bien d'appeler cette femme-là ma bru." The plot is

complicated by the rôle of Mlle. Marton, companion to Araminte, who is led

by M. Remy, Dorante's uncle, to consider herself the object of the young

man's affection, and thus to second his ambition. She is easily consoled

for her disappointment, however, and all ends to the honor of Dorante, who

frankly confesses to Araminte his share in the intrigue, but assures her

that a desire for her hand and property has culminated in a more noble

passion, and we have again the _triumph of love_.

Marivaux, made use of the same theme in a later comedy, _le Préjugé

vaincu_, but the prejudice attacked was that of birth, instead of wealth,

as here, where both parties belong to the world of the _bourgeoisie_.[121]

_L'Épreuve_ has been called _le chant du cygne_ of Marivaux. It was the

last play he gave to the Théâtre-Italien, and was performed November 19,

1740. It is a little comedy in one act, and belongs to the small number of

those that were enthusiastically received on their "first night." Marivaux

admits this characteristic of his plays in the _Avertissement_ to _les

Serments indiscrets_. "Presque aucune des miennes n'a bien pris d'abord;

leur succès n'est venu que dans la suite, et je l'aime bien autant venu de

cette manière-là."

This time it is a question of a rich young man, Lucidor, who loses his

heart to a poor girl, another Angélique, but, to test her love and to

learn, if possible, whether her affection is for himself rather than for

his wealth, he puts her to a cruel test. He informs her that he has in

mind for her a wealthy party and an intimate friend of his. In her

artlessness Angélique concludes from his description that he means

himself. In her joy she confides the matter to Lisette.

LISETTE.

Hé bien! Mademoiselle, êtes-vous instruite? A qui vous marie-t-on?

ANGÉLIQUE.

A lui, ma chère Lisette, à lui-même, et je l'attends.

LISETTE.

A lui, dites-vous? Et quel est donc cet homme qui s'appelle lui par

excellence? Est-ce qu'il est ici?

A charming bit of dialogue, and but another proof of Marivaux's insight

into a young girl's heart. What is her chagrin, therefore, when he

presents his valet, Frontin, disguised as the rich Parisian! She refuses

his offer, and in desperation is about to consent to marry the peasant

farmer Blaise, who had long sighed for the five thousand _livres_ which

are her marriage portion. This character is the amusing factor of the

play, Lucidor urges him to win her hand, but offers, as a compensation, if

he loses, twelve thousand _livres_. This, of course, is sufficient to turn

the tide and to enlist the interest of Blaise to fail, if possible, in his

forced suit of Angélique. The trial proves Angélique superior to money

considerations, and love triumphs.

Why does the money question occupy so important a place in the works of

Marivaux? Is it not, as some one has suggested, because in his own life he

constantly felt the lack of it? Lesage's _Turcaret_ and Sedaine's _le

Philosophe sans le savoir_ indicate, likewise, the new importance of

wealth in the eighteenth century, which Marivaux could not have failed to

notice or to incorporate in his works.

I cannot pass over in silence _la Mère confidente_, which, as Sainte-Beuve

claims, is of an "ordre à part" among his comedies, and in which "il a

touché des cordes plus franches, plus sensibles et d'une nature

meilleure."[122] Like so many of his best plays, it was first presented at

the Comédie-Italienne, May 9, 1735. This too was one of the plays, the

reception of which was favorable. The lesson that it intended to teach,

for it has a lesson, was one that we have already seen emphasized, by

Marivaux, the rights of children, the duty of parents to respect them, and

the advisability of gaining their love and confidence.

In Madame Argante of _la Mère confidente_ we have the counterpart of the

arrogant mother of the same name of _les Fausses Confidences_, indifferent

to her daughter's real welfare, but powerless to control her will. Madame

Argante of _la Mère confidente_ believes in gentle government by love. Her

daughter Angélique is a charming girl, anxious to do the right, but deeply

in love with, a young man, Dorante, unknown to her mother, and without

fortune. Madame Argante has already made her choice of an older man,

Ergaste, for whose wealth and respectability she has a natural admiration,

but, with her characteristic kindliness, determines not to force her

choice upon her daughter. "Vous ne l'épouserez pas malgré vous, ma chère

enfant," she says, meeting the objection of Angélique, and then, seeing

that there is some secret trouble, she seeks in the most graceful, tactful

way to learn the truth.

MADAME ARGANTE.

... Parle-moi à coeur ouvert; fais-moi ta confidente.

ANGÉLIQUE.

Vous, la confidente de votre fille?

MADAME ARGANTE.

Oh! votre fille, et qui te parle d'elle? Ce n'est point ta mère qui veut

être ta confidente; c'est ton amie, encore une fois.

ANGÉLIQUE, _riant_.

D'accord; mais mon amie redira tout à ma mère; l'une est inséparable de

l'autre.

MADAME ARGANTE.

Eh bien! je les sépare, moi; je t'en fais serment. Oui, mets-toi dans

l'esprit que ce que tu me confieras sur ce pied-là, c'est comme si ta mère

ne l'entendait pas....

Little by little the mother gains the daughter's confidence, until at

last, emboldened, Angélique confesses:

Vous m'avez demandé si on avait attaqué mon coeur? Que trop, puisque

j'aime!

MADAME ARGANTE, _d'un air sérieux_.

Vous aimez?...

ANGÉLIQUE, _riant_.

Eh bien! ne voilà-t-il pas cette mère qui est absente? C'est pourtant elle

qui me répond; mais rassurez-vous, car je badine.[123]

Nothing could be more graceful or more natural. This, then, is that

_marivaudage_, against which so much has been said!

Madame Argante has discovered the secret, and, fearful for her daughter's

welfare, she allows the mother nature to assume the upper hand, and points

out the danger of her course to Angélique, who, at last, comprehends, and

agrees to renounce her lover. This she attempts to do, but love will have

its way, and will not be put down. An elopement is arranged, which is

interrupted by the arrival of Madame Argante, who takes Dorante to task

for his indifference to the real happiness of Angélique. He is covered

with confusion, confesses his mistake, and by his manly attitude gains the

mother's heart and the daughter's hand. Ergaste, the rejected suitor,

proves to be an uncle of Dorante, and in a spirit of self-abnegation, well

nigh superhuman, devotes himself to celibacy and his fortune to the

lovers. Lisette plays the rôle of the _intrigante_ and temptress of her

mistress. The comic of the piece is in the hands of Lubin, a peasant in

the service of the family, who is bribed by each party to spy upon the

other.

Lack of space forbids more than a mere mention of the remaining plays,

many of which are worthy of being compared favourably with those which

have been outlined. We have seen enough to convince us that, although his

drama may be classified in general as psychological and _féminin_ there is

great diversity in the individual plays, and never monotony.

It has been said by certain of his contemporaries that in all the

characters of his comedies he has but embodied himself, that they all have

"the imprint of the style _précieux_, for which he has been reproached

with so much reason in his novels and in his comedies,"[124] and that

all,--"masters, valets, courtiers, peasants, lovers, mistresses, old men,

and young men have the _esprit_ of Marivaux."[125] To this accusation he

makes reply in these words, quoted by d'Alembert: "On croit voir partout

le même genre de style dans mes comédies, parce que le dialogue y est

partout l'expression simple des mouvements du coeur: la vérité de cette

expression fait croire que je n'ai qu'un même ton et qu'une même langue;

mais ce n'est pas moi que j'ai voulu copier, c'est la nature et c'est

peut-être parce que ce ton est naturel, qu'il a paru singulier."[126]

Both the accusation and the reply are somewhat justifiable. With all the

diversity that may be found in his different characters, there is yet a

similarity of sentiments and of expression, which is due, not to a desire

of representing himself in his plays, but to looking for models to a

society the very natural of which was artificial, and to looking always

from one point of view. To the careful student of the human heart the

infinite variety that Marivaux has known how to introduce into his

characters, which are always clearly distinct from one another, even if by

mere delicate shades of difference, is a greater cause for wonder than the

general family resemblance that unites them all.[127]

The roles of women are the important ones in the works of this author. In

this particular the comedies of Marivaux recall the tragedies of Racine.

Brunetière[128] goes so far as to claim that "the rôles of women in

Marivaux's drama are almost the only women's rôles" in the whole repertory

of French comedies. Of Molière's drama he recognizes only three such rôles

as clearly individualized, those of Agnès, Elmire and Célimène. "The

others, whatever their name--Marianne, Élise, Henriette --are about the

same _ingénue_, or--Dorine, Nicole, Toinon-- about the same _soubrette_."

Marivaux excels in his portrayal of the _ingénue_ and of the coquette, but

perhaps no rôle is more sympathetically developed than that of the young

widow, now tender and yielding like Araminte of the _Fausses Confidences_,

now vivacious and positive, but no less kindly, like the countess of the

_Legs_.

His soubrettes resemble closely their mistresses, to such a degree that by

exchanging rôles they may readily be mistaken for them, as we have seen in

_le Jeu de l'Amour et du Hasard_. Unlike those of Molière, they are always

refined and graceful, and are none the less witty. Contrary to their more

cautious mistresses, they all, or nearly all, believe in love, and seek to

further the marriage of the former. Lisette of _le Legs_ is an exception.

In short, all of the younger women of Marivaux are the perfection of

grace, beauty, delicacy, wit or artlessness, and are simply irresistible.

It is only the mothers that merit our aversion. With few exceptions,

notably Mme. Argante in _la Mère confidente_, he paints them "laides,

vaines, impérieuses, avares, entichées de préjugés." "Il ne pare pas du

moindre rayon de coquetterie leurs maussades et acariâtres personnes. Il a

de la peine à ne pas céder, quand il s'agit d'elles, à la tentation de la

caricature. On dirait qu'il se venge."[129] The rôles of fathers, on the

other hand, are treated with great affection. They are always kind and

indulgent, and exercise their authority as little as possible. Their motto

is that of the good Monsieur Orgon of _le Jeu de l'Amour et du Hasard_:

"_Il faut être un peu trop bon pour l'être assez_."

His _amoureux_ are less varied and less attractive than his _amoureuses_,

and, while no less refined and exquisite, are less sincere, more

calculating and self-interested.

His valets, like his soubrettes, are more refined than those of Molière,

that is to say, are higher in the social scale, and are treated by their

masters with more consideration. The changes, soon to be wrought in the

old régime, are already germinating. While almost rivalling their masters

in wit, they yet occupy a secondary place upon the stage, and rarely dwarf

by their own cleverness, as do often those of Molière, their master's

rôles.[130] "Three of these valets are real creations. Dubois of _les

Fausses Confidences_, Trivelin, of _la Fausse Suivante_, Lépine of _le

Legs_."[131] Trivelin is the ancestor of Beaumarchais' Figaro.[132]

Marivaux has introduced into a number of his plays peasants of the

cunning, calculating, Norman type, who speak a Norman patois, which may be

a souvenir of his own Norman origin.

Piron, who could not resist an occasional thrust at his rivals, was guilty

of the following witticism: "Fontenelle a engendré Marivaux, Marivaux a

engendré Moncrif, et Moncrif n'engendrera personne." The _boutade_ is

amusing, but not just. Moncrif can hardly be considered an offspring of

Marivaux, although he imitated certain of his coquettish graces,[133] any

more, or perhaps even much less, than the latter, may be considered an

offspring of Fontenelle. Larroumet[134] mentions as true successors to

Marivaux, in the line of _proverbes_ and _comédies de société_, Florian,

in the eighteenth century, and in the nineteenth, Picard, Andrieux, Colin

d'Harleville, Carmontelle, Théodore Leclercq, Alfred de Vigny and Alfred

de Musset,[135] in the novel Paul Bourget and his school, and particularly

Paul Hervieu, and in the journal, the masters of the modern _chronique_.

One feature common to all of the writings of our author, as to many of his

contemporaries, is their lack of the sentiment of nature. There are no

streams, no flowers, no birds throughout his works. The two slight

exceptions, mentioned by Larroumet,[136] show so evident a lack of

interest in the beauties of nature that they offer the strongest proof in

support of the rule. Here they are, the first from the eighth and the

second from the eleventh part of _Marianne_: "Pendant qu'on était là-

dessus, je feignis quelque curiosité de voir un cabinet de verdure qui

était au bout de la terrasse. Il me paraît fort joli, dis-je à Valville,

pour l'engager à m'y mener." [137] --"Il faisait un fort beau jour, et il

y avait dans l'hôtellerie un jardin qui me parut assez joli. Je fus

curieuse de le voir, et j'y entrai. Je m'y promenai même quelques

instants."[138] This passage, from the sixth part of the same work, shows

a somewhat greater appreciation: " Ah, çà! vous n'avez pas vu notre

jardin; il est fort beau; madame nous a dit de vous y mener; venez y faire

un tour; la promenade dissipe, cela réjouît. Nous avons les plus belles

allées du monde!"[139] There is one passage, however, in the fifth part,

in which Marivaux gives evidence of a frank and simple enjoyment of

nature: "Nous nous promenions tous trois dans le bois de la maison;... et

comme les tendresses de Valvilîe interrompaient ce que nous disions, cette

aimable fille et moi, nous nous avisâmes, par un mouvement de gaîté, de le

fuir, de l'écarter d'auprès de nous, et de lui jeter des feuilles que nous

arrachions des bosquets."[140]

Marivaux has had the singular honor of causing the creation of a new word

in the French literary vocabulary, to designate his peculiar style, _le

marivaudage_, a term which has had in the past rather more of discredit

than of esteem in its general acceptation. Sainte-Beuve thus defines it:

"Qui dit _marivaudage_, dit plus ou moins badinage à froid, espièglerie

compassée et prolongée, pétillement redoublé et prétentieux, enfin une

sorte de pédantisme sémillant et joli; mais l'homme, considéré dans

l'ensemble, vaut mieux que la définition à laquelle il a fourni occasion

et sujet."[141] With the increasing popularity of Marivaux, there has

gradually arisen a different and more complimentary idea of the term.

Deschamps, in his excellent work on the author, thus defines it: "Cet

examen de conscience, dicté par une probité inquiète,--cette application à

éviter les illusions qui trompent, à déjouer les pièges du caprice et de

la fantaisie, à mettre au service du sentiment les plus subtiles lumières

de la raison,...--l'esprit de finesse employé à découvrir les plus secrets

mouvements de notre sensibilité,--par conséquent l'usage conscient d'un

style ajusté à la ténuité de ces enquêtes, style qui n'est pas exempt de

recherche, mais qui abonde en trouvailles décisives,--voilà précisément le

marivaudage."[142]

Marivaux has been blamed for an affectation, an ingenuity, a delicacy of

style, together with a diffuseness, which led him to turn a thought in so

many different ways as to weary the reader, a habit of clothing in popular

expressions subtle and over-refined ideas, and, finally, a studied and

far-fetched neologism.[143]

His ideas on style may be found in the sixth leaflet of the _Cabinet du

Philosophe_, in which he answers the accusations of his critics. With him

the _idea_ is primary and the _word_ used to express it but secondary.

Wherefore, an author should be judged rather by the thoughts which the

words express than by the words themselves. If, moreover, the finesse of

the writer is such that he can perceive certain shades of meaning, not

evident to the more commonplace beholder, how can he make them clear

without deviating from the regular forms of expression? A man who

understands his language may have poor thoughts, but cannot express his

thoughts poorly. "Venons maintenant à l'application de tout ce que j'ai

dit. Vous accusez un auteur d'avoir un style précieux. Qu'est-ce que cela

signifie?... Ce style peut-être bien n'est accusé d'être mauvais,

précieux, guindé, recherché, que parce que les pensées qu'il exprime sont

extrêmement fines, et ont dû se former d'une liaison d'idées singulières,

lesquelles idées ont dû à leur tour être exprimées par le rapprochement de

mots et de signes qu'on a rarement vus aller ensemble." We should have to

tell him to think less, or else urge the others to allow him to use the

only expressions possible of conveying his thoughts, even should they

appear _précieuses_. If, then, his thoughts are understood, the next

question is whether they could be formed with fewer ideas, and

consequently fewer words, and still convey to the hearer all the necessary

finesse, all of the delicate shades of meaning. "Il y a des gens qui, en

faisant un ouvrage d'esprit, ne saisissent pas toujours précisément une

certaine idée qu'ils voudraient joindre à une autre. Ils la cherchent; ils

l'ont dans l'instinct, dans le fond de l'âme; mais ils ne sauraient la

développer. Par paresse, ou par nécessité, ou par lassitude. ils s'en

tiennent à une autre qui en approche, mais qui n'est pas la véritable: et

ils l'expriment pourtant bien, parce qu'ils prennent le mot propre de

cette idée à peu près ressemblante à l'autre, et en même temps

inférieure." Montaigne, La Bruyère, Pascal, and all great writers, have

had individual ideas, hence a singular style, as it is termed.

In the seventh leaflet of the _Spectateur_ he replies to the accusation

that he attempted in his writings to display his wit at the expense of

naturalness. "Combien croit-on, par exemple, qu'il y ait d'écrivains, qui,

pour éviter le reproche de n'être pas naturels font justement tout ce

qu'il faut pour ne l'être pas, et d'autres qui se rendent fades, de

crainte qu'on ne leur dise qu'ils courent après l'esprit! Courir après

l'esprit, et n'être point naturel, voilà les reproches à la mode." What

Marivaux sought, above everything else, was naturalness, and he prided

himself upon employing more nearly than most writers the language of

conversation. Summing up the whole matter, he declares: "J'ajouterai

seulement, là-dessus, qu'entre gens d'esprit, les conversations dans le

monde sont plus vives qu'on ne pense, et que tout ce qu'un auteur pourrait

faire pour les imiter, n'approchera jamais du feu et de la naïveté fine et

subite qu'ils y mettent."[144]

Although the term of _néologue_ was applied to Marivaux by Voltaire, and

has been repeated ever since, he was less of a neologist than a _précieux_

in language.[145] That is to say, he was less inclined to coin new words,

or even to use old words with new meanings, than he was to employ unusual

and peculiar turns of expression.[146] Marivaux was not the only writer of

the time to make use of _expressions précieuses_, and, although he figures

rather more prominently than most of the authors ridiculed by Desfontaines

in his _Dictionnaire néologique_,[147] he has the company of many others,

and among them, of his friends La Motte, Fontenelle, de Houtteville, and

even Montesquieu. Some of the expressions which were considered

reprehensible by Desfontaines have since been received into common

parlance, and so do not appear unnatural or unusual: _sortir de sa

coquille_, etc.

Fleury[148] gives six divisions of the peculiar turns of expression

employed by Marivaux, which constitute that part of the _marivaudage_ most

condemned by his critics:

1. The use of a common expression, in which a word is first taken in a

figurative sense, to be followed by its literal sense:

_Il ne veut que vous donner la main.--Eh! que veut-il que

je fasse de cette main, si je n'ai pas envie de la prendre?_

_Son coeur ne se marie pas, il reste garçon._

2. The use of a metaphor unexpectedly carried out:

_Un amour de votre façon ne reste pas longtemps au berceau: votre

premier coup d'oeil a fait naître le mien; le second lui a donné la

façon; le troisième l'a rendu grand garçon. Tâchons de l'établir au plus

vite; ayez soin de lui, puisque vous êtes sa mère._

_Monsieur a couru après moi, je m'enfuyais, mais il m'a jeté de l'or,

des nippes et une maison fournie de tous ses ustensiles à la tête; cela

m'a étourdie, je me suis arrêtée._

3. A metaphor piquant by its oddity:

_Je crois que j'ai laissé ma respiration en chemin.

La vie que je mène aujourd'hui n'est point bâtarde, elle vient bien en

ligne droite de celle que je menais._

4. A phrase ending in a surprise:

_Je gage que tu m'aimes.--Je ne parie jamais, je perds toujours._

5. A metonymy put into action:

_Voyez-vous cette figure tendre et solitaire qui se promène là-bas en

attendant la mienne?_

6. A rough comparison, which will not admit of examination:

_Si j'étais roi, nous verrions qui serait reine, et comme ce ne serait

pas moi, il faudrait que ce fût vous._

Although these divisions are not altogether satisfactory, they, with the

examples cited, will serve to convey an accurate enough idea of this side

of the _marivaudage_. Such expressions, or, at least, those in which the

exaggeration of the figure is most apparent, are usually found in the

mouths of servants and peasants, to which class such complicated language

is not unnatural.[149]

A very minor phase of the literary activity of Marivaux remains to be

considered, and that is his work in criticism. Eulogiums of the tragedies

of Crébillon _père_,[150] of the _Romulus_[151] and the _Inès de

Castro_[152] of La Motte, and of the _Lettres persanes_[153] of

Montesquieu constitute almost his entire equipment in this line.

That he was not an unbiased critic, this unwarranted praise of his friend

La Motte is enough to prove: "Je sortais, il y a quelques jours, de la

comédie, ou j'étais allé voir _Romulus_, qui m'avait charmé, et je disais

en moi-même: on dit communément _l'élégant Racine_, et le _sublime

Corneille_; quelle épithète donnera-t-on à cet homme-ci, je n'en sais

rien; mais il est beau de les avoir méritées toutes les deux." His

criticism of the _Lettres persanes_ is, after all, the only one worthy of

praise. In it he has shown himself a fair and competent judge of this

first celebrated work of Montesquieu. I realize that, in thus restricting

the critical works of Marivaux, it is taking a narrow view of criticism,

and that his works ridiculing the classics, _l'Iliade travestie_ and _le

Télémaque travesti_, together with his ideas upon the quarrel of the

ancients and moderns, as seen throughout certain of his works, and

particularly in _le Miroir_, and lastly his opinion of criticism in

general, and his defense of his own style, as embodied in works already

mentioned, should be taken into consideration, if we had the time to study

him as critic in this broader sense.

If Marivaux, yielding to his sense of etiquette and good breeding, was

sparing in his criticism of his contemporaries, he was certainly not

spared by them. The circle of his friends was small, but intimate, and his

timidity with men, his suspiciousness, his lack of self-assertion, made

him an easy prey to such unscrupulous opponents as Voltaire. Fond of the

refined society of the salons, and repelled by the less feeling and more

boisterous set of the cafés, which he avoided, Marivaux became a

convenient object of attack for the cabals set in motion by the latter,

and, although, in spite of his general suspiciousness, he refused to give

credence[154] to an idea so obnoxious to him, it is not unlikely that the

frequent failure of his comedies on their "first night" may be most

satisfactorily explained in this way.

Marivaux was ever ready to accept a criticism that seemed to him deserved.

"J'ai eu tort de donner cette comédie-ci au théâtre," he says in the

preface to his _Ile de la Raison_: "Elle n'était pas bonne à être

représentée, et le public lui a fait justice en la condamnant. Point

d'intrigue, peu d'action, peu d'intérêt; ce sujet, tel que je l'avais

conçu, n'était point susceptible de tout cela...." At another time, having

been present at the first performance of one of his comedies, and noticing

the undissimulated yawns of the parterre, he confessed, upon leaving the

theatre, that no one had been more bored than he.[155] However,

notwithstanding his readiness to acknowledge his own defects, and to defer

to the opinions of others, Marivaux required the criticism to be fair-

minded and impersonal.

The seventh leaflet of the _Spectateur_ contains his ideas upon this

matter of criticism, which a few selections will suffice to illustrate: "A

l'égard de ces critiques qui ne sont que des expressions méprisantes, et

qui, sans autre examen, se terminent à dire crûment d'un ouvrage _cela ne

vaut rien, cela est détestable_, nous serons bientôt d'accord là-dessus,

et je vous ferai convenir sur-le-champ que ces sortes de raisonnements à

leur tour ne valent rien et sont détestables.... Ah! que nous irions loin,

qu'il naîtrait de beaux ouvrages, si la plupart des gens d'esprit qui en

sont les juges, tâtonnaient un peu avant de dire, _cela est mauvais_ ou

_cela est bon!_ ... mais je voudrais des critiques qui pussent corriger et

non pas gâter, qui réformassent ce qu'il y aurait de défectueux dans le

caractère d'esprit d'un auteur, et qui ne lui fissent pas quitter ce

caractère. Il faudrait aussi pour cela, s'il était possible, que la malice

ou l'inimitié des partis n'altérât pas les lumières de la plupart des

hommes, ne leur dérobât point l'honneur de se juger équitablement,

n'employât pas toute leur attention à s'humilier les uns les autres, à

déshonorer ce que leur talents peuvent avoir d'heureux, à se ruiner

réciproquement dans l'esprit du public...."[156] When obliged to endure

unfair and personal criticism, as he often was, Marivaux met it invariably

with contemptuous silence,[157] saying to his friends: "J'aime mon repos

et je ne veux point troubler celui des autres."[158]

Among those most bitter and most constant in their attacks upon him was

Voltaire, some of whose remarks have come down to us. "C'est un homme,"

says Voltaire, "qui passe sa vie à peser des riens dans des balances de

toile d'araignée" ... or again: "C'est un homme qui sait tous les sentiers

du coeur humain, mais qui n'en connaît pas la grande route." On June 8,

1732, writing to M. de Fourmont, Voltaire declares: "Nous allons avoir cet

été une comédie en prose du sieur Marivaux, sous le titre _les Serments

indiscrets_. Vous comptez bien qu'il y aura beaucoup de métaphysique et

peu de naturel."

The strong antipathy felt by Marivaux for Voltaire forced him at times, in

the presence of friends, to give vent to his feelings in words quite as

spiteful as those of his enemy: "M. de Voltaire est le premier homme du

monde pour écrire ce que les autres ont pensé.... M. de Voltaire est la

perfection des idées communes.... Ce coquin-là a un vice de plus que les

autres; il a quelquefois des vertus." But his retorts never went so far as

publication, and when, in 1735, the _Lettres philosophiques_ of Voltaire

were condemned to be burned by Parliament, and Marivaux was urged by a

publishing house, offering a good round sum, to make the most of

Voltaire's discomfiture and write a refutation of the same, he refused,

with his characteristic nobility of soul, to advance his own interests at

the expense of those of his enemy. As much cannot be said of the latter,

who, in letters written at this time, shows a cowardly fear of Marivaux's

acceptance of the offer.

Voltaire was not the only rival to show hostility. Destouches, in the

_Envieux, ou la Critique du Philosophe marié_ (XII), Le Sage, in _Gil

Blas_ (Book VII, chapter XIII), as well as Crébillon _fils_, in the work

already mentioned, were among the number.

Marivaux's admission to the French Academy had long been a matter of grave

doubt to his friends, for he was too honest for intrigue and too proud to

sue for favours, and there was much opposition on the part of many

members, who declared that their purposes were at war, as they had assumed

the task of composing the language, while he seemed to aim at its

decomposition; but Mme. de Tencin had set her mind upon making of him an

academician, and spared no pains to accomplish her purpose. The influence

of this brilliant, scheming, unprincipled, and headstrong woman, aided by

Bouhier, president of the parliament of Dijon, and likewise a warm

supporter of Marivaux, gained the day, and she had the pleasure of seeing

her old friend, upon his fifty-fifth birthday, February 4, 1743, received

within the ranks of the forty Immortals. Voltaire, although a dangerous

competitor, was not received until three years later; Piron, Le Sage, and

Crébillon _fils_, never.

Strangely enough, this painter of gay and brilliant society succeeded to

the _fauteuil_ of an ecclesiastic, l'abbé d'Houtteville, and was welcomed

by another, Languet de Gergy, archbishop of Sens. At his death his place

was filled by still another, a certain abbé de Radonvilliers. The task of

the archbishop was not one of the easiest, for it devolved upon him to

eulogize an author, many of whose works, by reason of his ecclesiastical

position, he was not supposed to have read. The acquaintance that he shows

with them, however, is rather too intimate to credit his assertion that

his judgment is drawn from hearsay: but with due deference to public

opinion and his supposed position, the archbishop lauds rather the

character of the man than the excellence of the author, declaring that it

is not so much for the multitude of his books, though welcomed by the

public with avidity, that Marivaux owes his election, as it is to

"l'estime que nous avons faite de vos moeurs, de votre bon coeur, de la

douceur de votre société, et, si j'ose le dire, de _l'amabilité_ de votre

caractère."[159]

Along with much praise of the author's ability, with flattering

comparisons such as these: "Théophraste moderne, rien n'a échappé à vos

portraits critiques.... Le célèbre La Bruyère paraît, dit-on, ressusciter

en vous..." are criticisms upon the immoral influence of certain of his

works, particularly the _Paysan parvenu_, which claim to have a moral aim.

The archbishop suggests that his descriptions of licentious love are

painted in such "naïve and tender colors" that they must create upon the

reader an impression other than that intended by the author, and that the

young may be led to follow the example of the "paysan, parvenu à la

fortune par des intrigues galantes," in spite of his recommendations of

sobriety.[160]

Nothing, perhaps, could have so wounded Marivaux as this imputation, for

few writers have been actuated by purer and more noble motives, and it was

with difficulty that he restrained his impulse to call upon the assembled

company for justification.[161] This is but another instance of his

extreme sensibility, for, despite the criticism more or less just, the

spirit of the discourse was both kindly and complimentary, as may be seen

from these closing words: "J'ai rendu justice, monsieur, à la beauté de

votre génie, à sa fécondité, à ses agréments: rendez-la, je vous prie, de

votre part, au ministère saint dont je suis chargé; et en sa faveur,

pardonnez-moi une critique qui ne déroge point, ni à ce qui est dû

d'estime à votre aimable caractère, ni à ce qui est dû d'éloge à la

multitude, à la variété, à la gentillesse de vos ouvrages."[162]

No sooner was Marivaux a member of the French Academy than epigrams, such

as this, began to be showered upon him: "Il eût été mieux placé à

l'Académie des Sciences, comme inventeur d'un idiome nouveau, qu'à

l'Académie Française, dont assurément il ne connaissait pas la

langue."[163]

From the time of his admission to the French Academy until his death he

wrote little of value. A _Lettre à une dame sur la perte d'un perroquet_,

in verse, may serve to represent the decline of his genius. His popularity

waned and was eclipsed by that of the vigorous writers and philosophical

thinkers that followed him. His graceful sketches were soon to be

forgotten in those terrible scenes that closed the century, which the most

morbid and foreboding mind could scarcely have foreseen or pictured in the

lurid colourings that history has painted them. His closing years were

embittered by a knowledge of his failing powers and a growing

suspiciousness of those about him, and his increasing poverty would have

made his sufferings more keen, had it not been for the generous devotion

of a friend, Mlle. de Saint-Jean, with whom he lived for the last few

years of his life, in her apartments, rue de Richelieu, and whose modest

fortune he shared. He died on February 12,[164] "after a rather long

illness,"[165] which he bore with fortitude, and "with all the

tranquillity of a Christian philosopher"[166] saw the inevitable end

approach. His death passed almost unnoticed by his contemporaries.

Although at the time of his death he was seventy-five years of age, as

Collé records in his journal, "he did not seem to be fifty-eight."[167] He

had that gift, which none but his own light-hearted time has known, of

warding off, if not old age itself, at least the appearance of it. And

from that first half of the eighteenth century, that period of perennial

youth, have come down to us those ever fresh and rose-hued creations,

which are our charm to-day, recalling, as they do, a society long past, a

brilliancy of wit, of conversation well-nigh forgotten, a gayety, a

thoughtlessness, which we of the money-loving, practical, and scientific

twentieth century may long for, but not know.

CHRONOLOGY OF THE WORKS OF MARIVAUX.

(_Taken from the third appendix of Larroumet's "Marivaux", edition

of 1882, pp. 592-596._)

[Note: T.I. indicates the _Théâtre-Italien_ and T.F. the _Théâtre-

Français_.]

1706. _Le Père prudent et équitable, ou Crispin l'heureux fourbe_,

comedy in one act, in verse, printed in 1712.

1712. _Pharsamon, ou les Folies romanesques_, novel in ten parts,

printed in 1737.

1713-1714. _Les Aventures de..., ou les Effets surprenants de la

sympathie_, novel in five volumes.

_La Voiture embourbée_, novel in one volume.

1715. _Le Triomphe du Bilboquet, ou la Défaite de l'Esprit, de l'Amour

et de la Raison._

1717. _L'Iliade travestie_, in twelve books and in verse,

_Le Télémaque travesti_, in three books, printed in 1736.

1717-1718. Five _Lettres contenant une aventure_, four _Lettres à

madame..., contenant des réflexions sur la populace, les bourgeois

et les marchands, les hommes et les femmes de qualité,--et les

beaux esprits_, in _le Mercure_ for August, September and

October, 1717, March and June, 1718.

1717. _Portrait de Climène, ode anacréontique_ in _le Mercure_ for

September,

_Lettre écrite à l'auteur du Mercure_ (October), to object to the

agnomen of _Théophraste moderne_.

1719. _Pensées sur divers sujets: sur la clarté du discours, sur la

pensée sublime_, in _le Mercure_ for March.

1720. March 4. _L'Amour et la Vérité_, comedy in three acts, in

collaboration with the Chevalier de Saint-Jory. T.I.

_Prologue_ inserted in _le Mercure_ for March.

October 19. _Annibal_, tragedy in five acts and in verse, T.F.

Four representations, one of which at the court.

October 20. _Arlequin poli par l'Amour_, comedy in one act. T.I.

Twelve representations.

1722. May 3. The first _Surprise de l'Amour_, comedy in three acts. T.I.

Sixteen representations.

_Compliment_, in prose and verse, to Mlle. Sylvia.

_Réflexions sur le_ Romulus _de la Motte_, pamphlet.

1722-1723. _Le Spectateur français_, journal in twenty-five leaflets.

1723. April 6. _La Double Inconstance_, comedy in three acts. T.I.

Number of representations unknown: break in the registers of the

theatre, from March to June.

1724. February 5. _Le Prince travesti_, comedy in three acts. T.I.

Sixteen representations.

July 8. _La Fausse Suivante_, comedy in three acts. T.I. Thirteen

representations.

December 2. _Le Dénouement imprévu_, comedy in one act. T.F. Six

representations.

1725. March 5. _L'Ile des Esclaves_, comedy in one act. T.I. Twenty-one

representations.

August 19. _L'Héritier de Village_, comedy in one act. T.I. Six

representations.

1727. September 11. _Les Petits Hommes, ou l'Ile de la Raison_, comedy

in three acts. T.F. Four representations. Received August 3.

December 31. The second _Surprise de l'Amour_, comedy in three

acts. T.F. Fourteen representations. Received January 30.

1728. April 22. _Le Triomphe de Plutus_, comedy in one act. T.I. Twelve

representations.

_L'Indigent philosophe ou l'Homme sans souci_, journal in seven

leaflets.

1729. April 18. _La Nouvelle Colonie, ou la Ligue des Femmes_, comedy

in three acts. T.I. Number of representations unknown. Reduced

later to one act, to be played in the _théâtres de société_;

published in this form in _le Mercure_ for December, 1750.

1730. January 23. _Le Jeu de l'Amour et du Hasard_, comedy in three

acts. T.I. Fourteen representations.

1731-1741. _La Vie de Marianne, ou les Aventures de Madame la comtesse

de..._, novel in eleven parts.

1731. November 5. _La Réunion des Amours_, comedy in one act, T.F. Nine

representations. Received October 4.

1732. May 12. _Le Triomphe de l'Amour_, comedy in three acts. T.I.

Number of representations unknown.

June 8. _Les Serments indiscrets_, comedy in five acts. T.F. Nine

representations. Received March 9, 1731.

July 26. _L'Ecole des Mères_, comedy in one act. T.I. Fourteen

representations.

1733. June 6. _L'Heureux Stratagème_, comedy in three acts. T.I.

Eighteen representations.

1734. _Le Cabinet du Philosophe_, journal in eleven leaflets.

August 6. _La Méprise_, comedy in one act. T.I. Three

representations.

November 6. _Le Petit-Maître corrigé_, comedy in three acts. T.F.

Two representations. Received September 21.

1735. May 9. _La Mère confidente_, comedy in three acts, T.I. Seventeen

representations.

1735. _Le Paysan parvenu_, novel in five parts.

1736. January 11. _Le Legs_, comedy in one act. T.F. Seven

representations. Received April 20, 1735.

1737. March 16. _Les Fausses Confidences_, comedy in three acts. T.I.

Number of representations unknown.

1738. July 7. _La Joie imprévue_, comedy in one act. T.I. Number of

representations unknown.

1739. January 13. _Les Sincères_, comedy in one act. T.I. Number of

representations unknown.

1740. November 19. _L'Épreuve_, comedy in one act. T.I. Twenty

representations.

1743. February 4. _Discours de réception_ to the French Academy.

1744. August 24. _Réflexions sur les progrès de l'esprit humain_, read

before the French Academy; inserted in _le Mercure_ for June,

1755, under the title of _Réflexions sur Thucydide._

October 19. _La Dispute_, comedy in one act. T.F. One

representation.

December 29. _Réflexions sur les différentes sortes de gloire_,

read before the French Academy; printed in _le Mercure_ for March,

1751, under the title of _Réflexions sur les hommes_.

1746. August 6. _Le Préjugé vaincu_, comedy in one act. T.F. Seven

representations.

1748. April 4. _Réflexions sur l'esprit humain_, in the form of a

letter read before the French Academy.

1749. August 24. _Réflexions sur Corneille et sur Racine_, read before

the French Academy; inserted in _le Mercure_ for April, 1755,

under the title of _Réflexions sur l'esprit humain à l'occasion de

Corneille et de Racine_.

September 24. Continuation of the same reading.

1750. August 25. Continuation of the same reading.

December 27. _Compliment_ addressed in the name of the French

Academy to the Chancellor de Lamoignon; inserted in _le Mercure_

for March, 1751.

1751. January 8. _Compliment_ addressed in the name of the French

Academy to the _garde des sceaux_.

August 24. _Réflexions sur les Romains et sur les anciens Perses_,

read before the French Academy; inserted in _le Mercure_ for

October, 1751.

1754. _L'Éducation d'un prince_, dialogue, in _le Mercure_, first

volume for December.

1757. _Les Acteurs de bonne foi_, comedy in one act, published in _le

Conservateur_ for November, 1757.

March 5. Reading and reception at the Comédie-Française of

_Félicie_, comedy in one act, not played; published in _le

Mercure_ for March, 1757.

Date unknown. _Lettre à une dame sur la perte d'un perroquet_

(in verse).

BIBLIOGRAPHICAL NOTE.

[Footnote: The first biographical and literary study upon Marivaux is that

of the Abbé de la Porte, published four years before the former's death in

the _Observateur littéraire_ of 1759, vol. 1, p. 73, etc., reprinted with

additional details in the edition of the _Oeuvres diverses_ de Marivaux,

published in 1765 by Duchesne, and again in the edition of the _Oeuvres

complètes_, published in 1781 by the widow Duchesne. It is to this last-

named text that I refer in the introduction. This essay by De la Porte is

quite fair and trustworthy. It is particularly interesting as being the

first. It is followed by an Éloge, or, rather, a contemptuous sketch, for

it is anything but a eulogy, published by Palissot (and de Sivry) in the

_Nécrologe des hommes célèbres_ of 1764. In 1769 Lesbros de la Versane

published _l'Esprit de Marivaux ou Analectes de ses ouvrages_, preceded by

an _Éloge historique de cet auteur_, "a panegyric without reservation upon

the man and the writer." It is to a reprint of this _Éloge_, published by

Gogué et Née de la Rochelle, Paris, 1782, that I make my references. These

are the sources from which d'Alembert drew most of the matter for his

_Éloge_, which is characterized by a kindly criticism, that, though

sometimes too severe, does not offend. These four are the principal early

sources from which Marivaux's biographers have drawn, and, if we add

Desfontaines' _Dictionnaire néologique_, published in 1726 (and several

times reprinted), Grimm's _Correspondance littéraire_ (1753-1790), Collé's

_Journal et mémoires_ (1748-1772), Marmontel's _Mémoires_, published in

1804, those of the President Henault, published by the Baron de Vigan,

Paris, 1854, those of the Abbé de Trublet, published in Amsterdam, 1759,

and La Harpe's _Cours de littérature ancienne et moderne_ (see edition by

Buchon, Paris, 1825-1826), we shall have almost covered the ground of

early sources. Much of the first part of this note is taken from

Larroumet's _Marivaux_, p. 14, note 2.]

COLLECTIVE EDITIONS.

MARIVAUX: Les Comédies de Monsieur de Marivaux, jouées sur le Théâtre

de l'Hôtel de Bourgogne, par les Comédiens Italiens ordinaires du Roy.

Paris, Briasson, 2 vol. in-12, 1732.

MARIVAUX: Oeuvres de théâtre de M. de Marivaux. A Paris, chez Prault père,

4 vol. in-12, 1740.

MARIVAUX: Oeuvres de théâtre de M. de Marivaux, de l'Académie françoise.

Nouvelle édition. A Paris, chez N.B. Duchesne, rue S. Jacques,

au-dessous de la Fontaine S. Benoît, au Temple du Goût; 5 vol. in-12,

avec portrait gravé par Chenu d'après Garand, 1758.

MARIVAUX: Oeuvres complètes. Paris, chez Gogué et Née de la Rochelle,

12 vol. in-8, 1781-1782.

MARIVAUX: Oeuvres complètes de Marivaux de l'Académie Française

(Duviquet). Paris, Haut-Coeur et Gayet jeune, P.J. Gayet et

Dauthereau, 10 vol. in-8, 1825-1830.

WORKS CONSULTED OR REFERRED TO IN THE INTRODUCTION.

BIBLIOTHÈQUE FRANÇAISE, ou _Histoire littéraire de la France_. Tome XXII,

dernière partie. Amsterdam, H. du Sauzet, 1736.

FERDINAND BRUNETIÈRE: Nouvelles critiques sur l'histoire de la

littérature française. Paris, Hachette et Cie., 1882.

CHARLES COLLÉ: Journal et mémoires sur les hommes de lettres, les ouvrages

dramatiques et les événements les plus mémorables du règne de Louis

XV (1748-1772), (édition Honoré Bonhomme). Tome II. Paris,

Firmin-Didot Frères, Fils et Cie., 1868.

D'ALEMBERT (Jean Le Rond, dit): Éloge de Marivaux. Contained in his

Oeuvres philosophiques, historiques et littéraires. Tome X. Paris,

Jean-François Bastien, An XIII (1805).

GASTON DESCHAMPS: Marivaux (in les Grands écrivains de la France).

Paris, Hachette et Cie., 1897.

L'ABBÉ PIERRE-FRANÇOIS GUYOT DESFONTAINES: Dictionnaire néologique

à l'usage des beaux esprits du siècle. Amsterdam, Michel-Charles

le Cène, 1731.

JEAN FLEURY: Marivaux et le marivaudage. Paris, E. Pion et Cie., 1881.

LÉON FONTAINE: Le Théâtre et la philosophie au XVIIIe siècle. Versailles,

Cerf et Fils, 1879.

BERNARD LE BOVIER DE FONTANELLE: Éloge de Mme. de Lambert. Contained in

his Oeuvres. Tome VII. Paris, J.F. Bastien et J. Servière, 1792.

EDOUARD FOURNIER: Étude sur la vie et les oeuvres de l'auteur. Preceding

the Théâtre complet de Marivaux. Laplace et Sanchez, 1878.

EMILE GOSSOT: Marivaux moraliste. Paris, Didier et Cie., 1881.

FRÉDÉRIC-MELCHIOR GRIMM ET DENIS DIDEROT: Correspondance littéraire,

philosophique et critique ... depuis 1753 jusqu'en 1790. Tomes I

(1753-1756), III (1761-1764), and IV (1764-1765). Paris, Furne et

Ladrange, 1829.

LE PRÉSIDENT CHARLES-J.-F. HÉNAULT: Mémoires (édition Le Baron de

Vigan). Paris, 1854.

ARSÈNE HOUSSAYE: Galerie du XVIIIe siècle. Première série. Paris, Hachette

et Cie., 1858.

JEAN-FRANÇOIS DE LA HARPE: Cours de littérature ancienne et moderne.

Tomes XIII, XIV, XVI. Paris, P. Dupont et Ledentu, 1825.

L'ABBÉ JOSEPH DE LA PORTE: Essai sur la vie et sur les ouvrages de M. de

Marivaux. Contained in the Oeuvres complètes de M. de Marivaux.

Tome I. Paris, la Veuve Duchesne, 1781. [References in the

introduction are to this edition of De la Porte, unless otherwise

stated.]

L'ABBÉ JOSEPH DE LA PORTE: Lettre IV, concerning the Nouvelle édition

du Théâtre de M. de Marivaux. In the Observateur littéraire for

1759. Tome I. Amsterdam, 1759.

GUSTAVE LARROUMET: Marivaux, sa vie et ses oeuvres d'après de nouveaux

documents. Paris, Hachette et Cie. The editions of 1882 and 1894.

[References in the introduction are to the former, unless otherwise

stated.]

LESBROS DE LA VERSANE: Éloge historique. In the Esprit de Marivaux.

Paris, Gogué et Née de la Rochelle, 1782.

RENÉ LAVOLLÉE: Marivaux inconnu (extrait de la Revue de France). Paris,

Imprimerie de la société anonyme de publication, périodiques, 1880.

JULES LEMAÎTRE: Impressions de théâtre. Deuxième et quatrième séries.

Paris, H. Lecène et H. Oudin, 1888 and 1890.

CHARLES LENIENT: La Comédie en France au XVIIIe siècle. Tome I. Paris,

Hachette et Cie., 1888.

M. DE LESCURE: Éloge de Marivaux. In the Théâtre choisi de Marivaux.

Paris, Firmin-Didot et Cie., 1894.

HENRI LION: La comédie "métaphysique" de Marivaux. In the Histoire de

la langue et de la littérature française, under the direction of

Petit de Julleville. Tome VI. Paris, Armand Colin et Cie., 1900.

JEAN-FRANÇOIS MARMONTEL: Mémoires (édition Maurice Tourneux). Tomes I

and II. Paris, Librairie des Bibliophiles, 1891.

CHARLES PALISSOT: Éloge de Marivaux. In le Nécrologe des hommes célèbres

de France, par une société de gens de lettres. Paris, Moreau, 1767.

PAUL-E.-A. POULET-MALASSIS: Théâtre de Marivaux. Bibliographie des

éditions originales et des éditions collectives données par l'auteur.

Paris, P. Rouquette, 1876.

WILHELM PRINTZEN: Marivaux, sein Leben, seine Werke und seine

litterarische Bedeutung. Münster, 1885.

CHARLES-AUGUSTIN SAINTE-BEUVE: Causeries du lundi. Tome IX. Paris,

Garnier Frères, 1854.

FRANCISQUE SARCEY: Quarante ans de théâtre. Tome II. Bibliothèque des

annales politiques et littéraires, Paris, 1900.

FRANCISQUE SARCEY: Preface to vol. 1 of the Théâtre choisi de Marivaux.

Paris, Librairie des Bibliophiles, E. Flammarion successeur. 1892.

L'ABBÉ NICOLAS-CHARLES-JOSEPH DE TRUBLET: Mémoires. Amsterdam, 1739.

* * * * *

LE JEU DE L'AMOUR ET DU HASARD

COMÉDIE EN TROIS ACTES

_Représentée pour la première fois par les Comédiens Italiens ordinaires

du Roi, le 23 janvier 1730._

ACTEURS.

M. ORGON.

MARIO.

SILVIA.[1]

DORANTE.

LISETTE, femme de chambre de Silvia.

ARLEQUIN,[2] valet de Dorante.

UN LAQUAIS.

* * * * *

_La scène est à Paris._

ACTE I

SCÈNE PREMIÈRE.

SILVIA, LISETTE.

SILVIA.

Mais, encore une fois, de quoi vous mêlez-vous? Pourquoi répondre de mes

sentiments?

LISETTE.

C'est que j'ai cru que, dans cette occasion-ci, vos sentiments

ressembleroient à ceux de tout le monde. Monsieur votre père me demande si

vous êtes bien aise qu'il vous marie, si vous en avez quelque joie. Moi,

je lui réponds qu'oui[3]; cela va tout de suite;[4] et il n'y a peut-être

que vous de fille[5] au monde pour qui ce _oui_-là ne soit pas vrai. Le

_non_ n'est pas naturel.

SILVIA.

Le non n'est pas naturel? Quelle sotte naïveté! Le mariage auroit donc de

grands charmes pour vous?

LISETTE.

Eh bien! c'est encore _oui_, par exemple.

SILVIA.

Taisez-vous; allez répondre vos impertinences ailleurs,[6] et sachez que

ce n'est pas à vous à juger[7] de mon coeur par le vôtre.

LISETTE.

Mon coeur est fait comme celui de tout le monde. De quoi le vôtre s'avise-

t-il de n'être fait comme celui de personne?

SILVIA.

Je vous dis que, si elle osoit, elle m'appellerait une originale.[8]

LISETTE.

Si j'étois votre égale, nous verrions.

SILVIA.

Vous travaillez à me fâcher. Lisette.

LISETTE.

Ce n'est pas mon dessein. Mais, dans le fond, voyons, quel mal ai-je fait

de dire à monsieur Orgon que vous étiez bien aise d'être mariée?

SILVIA.

Premièrement, c'est que tu n'as pas dit vrai: je ne m'ennuie pas d'être

fille.

LISETTE.

Cela est encore tout neuf.[9]

SILVIA.

C'est qu'il n'est pas nécessaire que mon père croie me faire tant de

plaisir en me mariant, parce que cela le fait agir avec une confiance qui

ne servira peut-être de rien.

LISETTE.

Quoi! vous n'épouserez pas celui qu'il vous destine?

SILVIA.

Que sais-je? Peut-être ne me conviendra-t-il point, et cela m'inquiète.

LISETTE.

On dit que votre futur est un des plus honnêtes hommes du monde; qu'il est

bien fait, aimable,[10] de bonne mine; qu'on ne peut pas avoir plus

d'esprit; qu'on ne sauroit être d'un meilleur caractère. Que voulez-vous

de plus? Peut-on se figurer de mariage plus doux, d'union[11] plus

délicieuse?[12]

SILVIA.

Délicieuse? Que tu es folle, avec tes expressions!

LISETTE.

Ma foi! Madame, c'est qu'il est heureux qu'un amant de cette espèce-là

veuille se marier dans les formes;[13] il n'y a presque point de fille,

s'il lui faisoit la cour, qui ne fût en danger de l'épouser sans

cérémonie. Aimable, bien fait, voilà de quoi vivre[14] pour l'amour;

sociable et spirituel, voilà pour l'entretien de la société. Pardi![15]

tout en sera bon[16] dans cet homme-là; l'utile et l'agréable, tout s'y

trouve.[17]

SILVIA.

Oui, dans le portrait que tu en fais, et on dit qu'il y ressemble; mais

c'est un on dit, et je pourrais bien n'être pas de ce sentiment-là, moi.

Il est bel homme, dit-on, et c'est presque tant pis.

LISETTE.

Tant pis! tant pis! mais voilà une pensée bien hétéroclite![18]

SILVIA.

C'est une pensée de très bon sens.[19] Volontiers un bel homme est fat; je

l'ai remarqué.

LISETTE.

Oh! il a tort d'être fat, mais il a raison d'être beau.

SILVIA.

On ajoute qu'il est bien fait; passe.[20]

LISETTE.

Oui-da,[21] cela est pardonnable.

SILVIA.

De beauté[22] et de bonne mine, je l'en dispense; ce sont là des agréments

superflus.

LISETTE.

Vertuchoux![23] si je me marie jamais, ce superflu-là sera mon

nécessaire.[24]

SILVIA.

Tu ne sais ce que tu dis. Dans le mariage, on a plus souvent affaire à

l'homme raisonnable qu'à l'aimable homme: en un mot, je ne lui demande

qu'un bon caractère, et cela est plus difficile à trouver qu'on ne pense.

On loue beaucoup le sien; mais qui est-ce qui a vécu avec lui? Les hommes

ne se contrefont-ils[25] pas, surtout quand ils ont de l'esprit? N'en ai-

je pas vu, moi, qui paroissoient, avec leurs amis, les meilleures gens du

monde? C'est la douceur, la raison, l'enjouement même; il n'y a pas

jusqu'à leur physionomie qui ne soit garante de toutes les bonnes qualités

qu'on leur trouve. Monsieur un tel a l'air d'un galant homme, d'un homme

bien raisonnable, disoit-on tous les jours d'Ergaste. Aussi l'est-il[26]

répondoit-on; je l'ai répondu moi-même. Sa physionomie ne vous ment pas

d'un mot.[27] Oui, fiez-vous y à cette physionomie si douce, si

prévenante, qui disparoit un quart d'heure après, pour faire place à un

visage sombre, brutal, farouche, qui devient l'effroi de toute une maison.

Ergaste s'est marié; sa femme, ses enfants, son domestique, ne lui

connoissent encore que ce visage-là, pendant qu'il promène partout

ailleurs cette physionomie si aimable que nous lui voyons, et qui n'est

qu'un masque qu'il prend au sortir de chez lui.

LISETTE.

Quel fantasque avec ses deux visages!

SILVIA.

N'est-on pas content de Léandre, quand on le voit? Eh bien! chez lui,

c'est un homme qui ne dit mot, qui ne rit ni qui ne gronde:[28] c'est une

âme[29] glacée, solitaire, inaccessible. Sa femme ne la connoît point, n'a

point de commerce avec elle; elle n'est mariée qu'avec une figure qui sort

d'un cabinet, qui vient à table, et qui fait expirer de langueur, de froid

et d'ennui tout ce qui l'environne. N'est-ce pas là un mari bien amusant?

LISETTE.

Je gèle au récit que vous m'en faites. Mais Tersandre, par exemple?

SILVIA.

Oui, Tersandre! il venoit l'autre jour de s'emporter contre sa femme.

J'arrive, on m'annonce: je vois un homme qui vient à moi les bras ouverts,

d'un air serein, dégagé; vous auriez dit qu'il sortait de la conversation

la plus badine; sa bouche et ses yeux rioient encore. Le fourbe! Voilà ce

que c'est que les hommes. Qui est-ce qui croit que sa femme est à plaindre

avec lui? Je la trouvai toute abattue, le teint plombé, avec des yeux qui

venoient de pleurer; je la trouvai comme je serai peut-être: voilà mon

portrait à venir; je vais du moins risquer d'en être une copie. Elle me

fit pitié, Lisette; si j'allois te faire pitié aussi? Cela est terrible!

qu'en dis-tu? Songe à ce que c'est qu'un mari.

LISETTE.

Un mari? c'est un mari. Vous ne deviez pas finir par ce mot-là; il me

raccommode avec tout le reste.[30]

SCÈNE II.

M, ORGON, SILVIA, LISETTE.

M. ORGON.

Eh! bonjour, ma fille. La nouvelle que je viens t'annoncer te fera-t-elle

plaisir? Ton prétendu arrive aujourd'hui; son père me l'apprend par cette

lettre-ci. Tu ne me réponds rien; tu me parois triste. Lisette de son côté

baisse les yeux. Qu'est-ce que cela signifie? Parle donc, toi; de quoi

s'agit-il?

LISETTE.

Monsieur, un visage qui fait trembler, un autre qui fait mourir de froid,

une âme gelée qui se tient à l'écart; et puis le portrait d'une femme qui

a le visage abattu, un teint plombé, des yeux bouffis et qui viennent de

pleurer; voilà, Monsieur, tout ce que nous considérons avec tant de

recueillement.

M. ORGON.

Que veut dire ce galimatias? Une âme, un portrait! Explique-toi donc: je

n'y entends rien.

SILVIA.

C'est que j'entretenois Lisette du malheur d'une femme maltraitée par son

mari; je lui citois celle de Tersandre, que je trouvai l'autre jour fort

abattue, parce que son mari venoit de la quereller; et je faisois là-

dessus mes réflexions.

LISETTE.

Oui, nous parlions d'une physionomie qui va et qui vient; nous disions

qu'un mari porte un masque avec le monde, et une grimace[31] avec sa

femme.

M. ORGON.

De tout cela,[32] ma fille, je comprends que le mariage t'alarme, d'autant

plus que tu ne connois point Dorante.

LISETTE.

Premièrement, il est beau; et c'est presque tant pis.

M. ORGON.

Tant pis! Rêves-tu, avec ton tant pis?

LISETTE.

Moi, je dis ce qu'on m'apprend: c'est la doctrine de Madame; j'étudie sous

elle.

M. ORGON.

Allons, allons, il n'est pas question de tout cela. Tiens, ma chère

enfant, tu sais combien je t'aime. Dorante vient pour t'épouser. Dans le

dernier voyage que je fis en province, j'arrêtai ce mariage-là avec son

père, qui est mon intime et mon ancien ami; mais ce fut à condition

que[33] vous vous plairiez à tous deux et que vous auriez entière liberté

de vous expliquer là-dessus. Je te défends toute complaisance à mon égard.

Si Dorante ne te convient point, tu n'as qu'à le dire, et il repart; si tu

ne lui convenois pas, il repart de même,

LISETTE.

Un _duo_ de tendresse en décidera, comme à l'Opéra: «Vous me voulez, je

vous veux; vite un notaire[34]!» ou bien: «M'aimez-vous? non; ni moi non

plus, vite à cheval!»

M. ORGON.

Pour moi, je n'ai jamais vu Dorante: il étoit absent quand j'étois chez

son père; mais, sur tout le bien[35] qu'on m'en a dit, je ne saurois

craindre que vous vous remerciiez[36] ni l'un ni l'autre.

SILVIA.

Je suis pénétrée de vos bontés, mon père. Vous me défendez toute

complaisance, et je vous obéirai.

M. ORGON.

Je te l'ordonne.

SILVIA.

Mais, si j'osois, je vous proposerois, sur une idée qui me vient, de

m'accorder une grâce qui me tranquilliseroit tout à fait.

M. ORGON.

Parle ... Si la chose est faisable, je te l'accorde.

SILVIA.

Elle est très faisable; mais je crains que ce ne soit abuser de vos

bontés.

M. ORGON.

Eh bien! abuse. Va, dans ce monde, il faut être un peu trop bon pour

l'être assez.

LISETTE.

Il n'y a que le meilleur de tous les hommes qui puisse dire cela.

M. ORGON.

Explique-toi, ma fille.

SILVIA.

Dorante arrive ici aujourd'hui.... Si je pouvois le voir, l'examiner un

peu sans qu'il me connût! Lisette a de l'esprit, Monsieur; elle pourroit

prendre ma place pour un peu de temps, et je prendrois la sienne.

M. ORGON, _à part_.

Son idée est plaisante.[37] (_Haut_.) Laisse-moi rêver un peu à ce que tu

me dis là. (_A part_.) Si je la laisse faire, il doit arriver quelque

chose de bien singulier. Elle ne s'y attend pas elle-même.... (_Haut_.)

Soit, ma fille, je te permets le déguisement. Es-tu bien sûre de soutenir

le tien, Lisette?

LISETTE.

Moi, Monsieur? Vous savez qui je suis; essayez de m'en conter,[38] et

manquez de respect, si vous l'osez, à cette contenance-ci. Voilà un

échantillon des bons airs[39] avec lesquels je vous attends. Qu'en dites-

vous? Hem? retrouvez-vous Lisette?

M. ORGON.

Comment donc! je m'y trompe actuellement moi-même. Mais il n'y a point de

temps à perdre: va t'ajuster suivant ton rôle. Dorante peut nous

surprendre. Hâtez-vous, et qu'on donne le mot à toute la maison.

SILVIA.

Il ne me faut presque qu'un tablier.[40]

LISETTE.

Et moi, je vais à ma toilette. Venez m'y coiffer, Lisette, pour vous

accoutumer à vos fonctions.... Un peu d'attention à votre service, s'il

vous plaît.

SILVIA.

Vous serez contente, marquise. Marchons!

SCÈNE III.

MARIO, M. ORGON, SILVIA.

MARIO.

Ma soeur, je te félicite de la nouvelle que j'apprends.... Nous allons

voir ton amant, dit-on.

SILVIA.

Oui, mon frère, mais je n'ai pas le temps de m'arrêter: j'ai des affaires

sérieuses, et mon père vous les dira. Je vous quitte.

SCÈNE IV.

M. ORGON, MARIO.

M. ORGON.

Ne l'amusez pas,[41] Mario; venez, vous saurez de quoi il s'agit.

MARIO.

Qu'y a-t-il de nouveau, Monsieur?

M. ORGON.

Je commence par vous recommander d'être discret sur ce que je vais vous

dire, au moins.

MARIO.

Je suivrai vos ordres.

M. ORGON.

Nous verrons Dorante aujourd'hui; mais nous ne le verrons que déguisé.

MARIO.

Déguisé! Viendra-t-il en partie de masque?[42] lui donnerez-vous le bal?

M. ORGON.

Écoutez l'article[43] de la lettre du père. Hum!... _Je ne sais, au reste,

ce que vous penserez d'une imagination[44] qui est venue à mon fils: elle

est bizarre, il en convient lui-même; mais le motif est pardonnable et

même délicat: c'est qu'il m'a prié de lui permettre de n'arriver d'abord

chez vous que sous la figure[45] de son valet, qui, de son côté, fera le

personnage de son maître.

MARIO.

Ah! ah! cela sera plaisant.[46]

M. ORGON.

Écoutez le reste: _Mon fils sait combien l'engagement qu'il va prendre est

sérieux, et il espère, dit-il, sous ce déguisement de peu de durée, saisir

quelques traits du caractère de notre future[47] et la mieux connaître,

pour se régler ensuite sur ce qu'il doit faire, suivant la liberté que

nous sommes convenus de leur laisser. Pour moi, qui m'en fie bien à ce que

vous m'avez dit de votre aimable fille, j'ai consenti à tout, en prenant

la précaution de vous avertir, quoiqu'il m'ait demandé le secret de votre

côté. Vous en userez là-dessus avec la future comme vous le jugerez à

propos...._ Voilà ce que le père m'écrit. Ce n'est pas le tout;[48] voici

ce qui arrive: c'est que votre soeur, inquiète de son côté sur le

chapitre[49] de Dorante, dont elle ignore le secret, m'a demandé de jouer

ici la même comédie, et cela, précisément pour observer Dorante, comme

Dorante veut l'observer. Qu'en dites-vous? Savez-vous rien de plus

particulier que cela? Actuellement la maîtresse et la suivante se

travestissent. Que me conseillez-vous, Mario? Avertirai-je votre soeur, ou

non?

MARIO.

Ma foi, Monsieur, puisque les choses prennent ce train-là, je ne voudrois

pas les déranger, et je respecterois l'idée qui leur est inspirée[50] à

l'un et à l'autre. Il faudra bien qu'ils se parlent souvent tous deux sous

ce déguisement. Voyons si leur coeur ne les avertiroit[51] pas de ce

qu'ils valent. Peut-être que Dorante prendra du goût pour ma soeur, toute

soubrette qu'elle sera, et cela seroit charmant pour elle.

M. ORGON.

Nous verrons un peu comment elle se tirera d'intrigue.[52]

MARIO.

C'est une aventure qui ne sauroit manquer de nous divertir. Je veux me

trouver au début et les agacer[53] tous deux.

SCÈNE V.

SILVIA, M. ORGON, MARIO.

SILVIA.

Me voilà, Monsieur: ai-je mauvaise grâce en femme de chambre? Et vous, mon

frère, vous savez de quoi il s'agit, apparemment... Comment me trouvez-

vous?

MARIO.

Ma foi, ma soeur, c'est autant de pris que le valet;[54] mais tu pourrois

bien aussi escamoter Dorante à ta maîtresse.

SILVIA.

Franchement, je ne haïrois pas de lui plaire sous le personnage que je

joue; je ne serois pas fâchée de subjuguer sa raison, de l'étourdir[55] un

peu sur la distance qu'il y aura de lui à moi. Si mes charmes font ce

coup-là, ils me feront plaisir; je les estimerai. D'ailleurs, cela

m'aiderait à déméler Dorante. A l'égard de son valet, je ne crains pas ses

soupirs; ils n'oseront m'aborder; il y aura quelque chose dans ma

physionomie qui inspirera plus de respect que d'amour à ce faquin-là.

MARIO.

Allons, doucement, ma soeur: ce faquin-là sera votre égal...

M. ORGON.

Et ne manquera pas de t'aimer.

SILVIA.

Eh bien! l'honneur de lui plaire ne me sera pas inutile. Les valets sont

naturellement indiscrets; l'amour est babillard, et j'en ferai l'historien

de son maître.

UN VALET.

Monsieur, il vient d'arriver un domestique qui demande à vous parler; il

est suivi d'un crocheteur[56] qui porte une valise.

M. ORGON.

Qu'il entre: c'est sans doute le valet de Dorante. Son maître peut être

resté au bureau pour affaires. Où est Lisette?

SILVIA.

Lisette s'habille, et dans son miroir[57] nous trouve très imprudents

de lui livrer Dorante; elle aura bientôt fait.

M. ORGON.

Doucement! on vient.

SCENE VI.

DORANTE _en valet_, M. ORGON, SILVIA, MARIO.

DORANTE.

Je cherche M. Orgon: n'est-ce pas à lui que j'ai l'honneur de faire la

révérence?

M. ORGON.

Oui, mon ami, c'est à lui-même.

DORANTE.

Monsieur, vous avez sans doute reçu de nos nouvelles; j'appartiens à

monsieur Dorante, qui me suit, et qui m'envoie toujours[58] devant, vous

assurer de ses respects, en attendant qu'il vous en assure lui-même.

M. ORGON.

Tu fais ta commission de fort bonne grâce. Lisette, que dis-tu de ce

garçon-là?

SILVIA.

Moi, Monsieur, je dis qu'il est bien venu,[59] et qu'il promet.

DORANTE.

Vous avez bien de la bonté; je fais du mieux qu'il m'est possible.

MARIO.

Il n'est pas mal tourné, au moins: ton coeur n'a qu'à se bien tenir,[60]

Lisette.

SILVIA.

Mon coeur! c'est bien des affaires.[61]

DORANTE.

Ne vous fâchez pas, Mademoiselle; ce que dit Monsieur ne m'en fait point

accroire.[62]

SILVIA.

Cette modestie-là me plaît; continuez de même.

MARIO.

Fort bien! Mais il me semble que ce nom de Mademoiselle qu'il te donne est

bien sérieux.[63] Entre gens comme vous, le style des compliments ne doit

pas être si grave; vous seriez toujours sur le qui-vive:[64] allons,

traitez-vous plus commodément.[65] Tu as nom[66] Lisette; et toi, mon

garçon, comment t'appelles-tu?

DORANTE.

Bourguignon, Monsieur, pour vous servir.

SILVIA.

Eh bien! Bourguignon, soit.

DORANTE.

Va donc pour Lisette;[67] je n'en serai pas moins votre serviteur.

MARIO.

Votre serviteur! Ce n'est point encore là votre jargon: c'est «ton

serviteur» qu'il faut dire.

M. ORGON.

Ah! ah! ah! ah!

SILVIA, _bas à Mario_.

Vous me jouez, mon frère.

DORANTE.

A l'égard du tutoiement, j'attends les ordres de Lisette.

SILVIA.

Fais comme tu voudras, Bourguignon; voilà la glace rompue, puisque cela

divertit ces messieurs.

DORANTE.

Je t'en remercie, Lisette; et je réponds sur le champ à l'honneur que tu

me fais.

M. ORGON.

Courage, mes enfants! Si vous commencez à vous aimer vous voilà

débarrassés des cérémonies.

MARIO.

Oh! doucement! S'aimer, c'est une autre affaire: vous ne savez peut-être

pas que j'en veux au coeur de Lisette,[68] moi qui vous parle. 11 est vrai

qu'il m'est cruel; mais je ne veux pas que Bourguignon aille sur mes

brisées.[69]

SILVIA.

Oui! le prenez-vous sur ce ton-là? Et moi, je veux que Bourguignon m'aime.

DORANTE.

Tu te fais tort de dire «je veux,» belle Lisette; tu n'as pas besoin

d'ordonner pour être servie.

MARIO.

Monsieur Bourguignon, vous avez pillé cette galanterie-là quelque part.

DORANTE.

Vous avez raison, Monsieur, c'est dans ses yeux que je l'ai prise.

MARIO.

Tais-toi, c'est encore pis: je te défends d'avoir tant d'esprit.

SILVIA.

Il ne l'a pas à vos dépens, et, s'il en trouve dans mes yeux, il n'a qu'à

prendre.

M. ORGON.

Mon fils, vous perdrez votre procès;[70] retirons-nous. Dorante va venir,

allons le dire à ma fille; et vous, Lisette, montrez à ce garçon

l'appartement de son maître. Adieu, Bourguignon.

DORANTE.

Monsieur, vous me faites trop d'honneur.

SCÈNE VII.

SILVIA, DORANTE.

SILVIA, _à part_.

Ils se donnent la comédie;[71] n'importe, mettons tout à profit. Ce

garçon-ci n'est pas sot, et je ne plains pas la soubrette qui l'aura.[72]

II va m'en conter:[73] laissons-le dire, pourvu qu'il m'instruise.

DORANTE, _à part_.

Cette fille-ci m'étonne! Il n'y a point de femme au monde à qui sa

physionomie ne fît honneur: lions connoissance avec elle.... (_Haut_.)

Puisque nous sommes dans le style amical,[74] et que nous avons abjuré les

façons, dis-moi, Lisette, ta maîtresse te vaut-elle? Elle est bien hardie

d'oser avoir une femme de chambre comme toi!

SILVIA.

Bourguignon, cette question-là m'annonce que, suivant la coutume, tu

arrives avec l'intention de me dire des douceurs: n'est-il pas vrai?

DORANTE.

Ma foi, je n'étois pas venu dans ce dessein-là, je te l'avoue; tout valet

que je suis, je n'ai jamais eu de grande liaison avec les soubrettes: je

n'aime pas l'esprit domestique; mais, à ton égard, c'est une autre

affaire. Comment donc! tu me soumets; je suis presque timide; ma

familiarité n'oseroit s'apprivoiser avec toi; j'ai toujours envie d'ôter

mon chapeau[75] de dessus ma tête, et, quand je te tutoie, il me semble

que je joue:[76] enfin j'ai un penchant à te traiter avec des respects qui

te feroient rire. Quelle espèce de suivante es-tu donc, avec ton air de

princesse?

SILVIA.

Tiens, tout ce que tu dis avoir senti en me voyant est précisément

l'histoire de tous les valets qui m'ont vue.

DORANTE.

Ma foi, je ne serois pas surpris quand ce seroit aussi l'histoire de tous

les maîtres.

SILVIA.

Le trait est joli, assurément; mais, je te le répète encore, je ne suis

pas faite aux cajoleries de ceux dont la garde-robe ressemble à la tienne.

DORANTE.

C'est-à-dire que ma parure ne te plaît pas?

SILVIA.

Non, Bourguignon; laissons-la l'amour, et soyons bons amis.

DORANTE.

Rien que cela? Ton petit traité n'est composé que de deux clauses

impossibles.

SILVIA, _à part_.

Quel homme pour un valet! (_Haut_.) Il faut pourtant qu'il s'exécute; on

m'a prédit que je n'épouserai jamais qu'un homme de condition, et j'ai

juré depuis de n'en écouter jamais d'autres.

DORANTE.

Parbleu! cela est plaisant![77] Ce que tu as juré pour homme, je l'ai juré

pour femme, moi: j'ai fait serment de n'aimer sérieusement qu'une fille de

condition.

SILVIA.

Ne t'écarte donc pas de ton projet.

DORANTE.

Je ne m'en écarte peut-être pas tant que nous le croyons: tu as l'air bien

distingué, et l'on est quelquefois fille de condition sans le savoir.

SILVIA.

Ah! ha! ha! Je te remercierois de ton éloge si ma mère n'en faisoit pas

les frais.

DORANTE.

Eh bien! venge-t-en sur la mienne, si tu me trouves assez bonne mine pour

cela.

SILVIA, _à part_.

Il le mériteroit. (_Haut_.) Mais ce n'est pas là de quoi il est question:

trêve de badinage. C'est un homme de condition qui m'est prédit pour

époux, et je n'en rabattrai rien.

DORANTE.

Parbleu! si j'étois tel, la prédiction me menacerait; j'aurois peur de la

vérifier. Je n'ai pas de foi à l'astrologie, mais j'en ai beaucoup à ton

visage.

SILVIA, _à part_.

Il ne tarit point. (_Haut_.) Finiras-tu? Que t'importe la prédiction,

puisqu'elle t'exclut?

DORANTE.

Elle n'a pas prédit que je ne t'aimerois point.

SILVIA.

Non, mais elle a dit que tu n'y gagnerois rien; et moi, je te le confirme.

DORANTE.

Tu fais fort bien, Lisette: cette fierté-là te va à merveille, et,

quoiqu'elle me fasse mon procès,[78] je suis pourtant bien aise de te la

voir; je te l'ai souhaitée d'abord que[79] je t'ai vue: il te falloit

encore cette grâce-là, et je me console d'y perdre, parce que tu y gagnes.

SILVIA, _à part_.

Mais, en vérité, voilà un garçon qui me surprend, malgré que j'en

aie...[80] (_Haut._) Dis-moi, qui es-tu, toi qui me parles ainsi?

DORANTE.

Le fils d'honnêtes gens qui n'étoient pas riches.

SILVIA.

Va, je te souhaite de bon coeur une meilleure situation que la tienne, et

je voudrois pouvoir y contribuer; la fortune a tort avec toi.[81]

DORANTE.

Ma foi! l'amour a plus de tort[82] qu'elle: j'aimerois mieux qu'il me fût

permis de te demander ton coeur que d'avoir tous les biens du monde.

SILVIA, _à part_.

Nous voilà, grâce au Ciel, en conversation réglée. (_Haut_.) Bourguignon,

je ne saurois me fâcher des discours que tu me tiens; mais, je t'en prie,

changeons d'entretien. Venons à ton maître. Tu peux te passer de me parler

d'amour, je pense?

DORANTE.

Tu pourrais bien te passer de m'en faire sentir, toi.

SILVIA.

Ahi! je me fâcherai; tu m'impatientes. Encore une fois, laisse là ton

amour.

DORANTE.

Quitte donc ta figure.

SILVIA, _à part_.

A la fin, je crois qu'il m'amuse...[83] (_Haut_.) Eh bien! Bourguignon, tu

ne veux donc pas finir? Faudra-t-il que je te quitte? (_A part_.) Je

devrois déjà l'avoir fait.

DORANTE.

Attends, Lisette, je voulois moi-même te parler d'autre chose; mais je ne

sais plus ce que c'est.

SILVIA.

J'avois de mon côté quelque chose à te dire, mais tu m'as fait perdre mes

idées aussi, à moi.

DORANTE.

Je me rappelle de[84] t'avoir demandé si ta maîtresse te valoit.

SILVIA.

Tu reviens à ton chemin par un détour: adieu.

DORANTE.

Et non, te dis-je, Lisette; il ne s'agit ici que de mon maître.

SILVIA.

Eh bien! soit: je voulois te parler de lui aussi, et j'espère que tu

voudras bien me dire confidemment[85] ce qu'il est. Ton attachement pour

lui m'en donne bonne opinion: il faut qu'il ait du mérite, puisque tu le

sers.

DORANTE.

Tu me permettras peut-être bien de te remercier de ce que tu me dis là,

par exemple?

SILVIA.

Veux-tu bien ne prendre pas garde[86] à l'imprudence que j'ai eue de le

dire?

DORANTE.

Voilà encore de ces réponses qui m'emportent! Fais comme tu voudras, je

n'y résiste point, et je suis bien malheureux de me trouver arrêté par

tout ce qu'il y a de plus aimable au monde.

SILVIA.

Et moi je voudrois bien savoir comment il se fait que j'ai la bonté de

t'écouter, car, assurément, cela est singulier!

DORANTE.

Tu as raison, notre aventure est unique.

SILVIA, _à part_.

Malgré tout ce qu'il m'a dit, je ne suis point partie, je ne pars point,

me voilà encore, et je réponds! En vérité, cela passe la raillerie.

(_Haut_.) Adieu.

DORANTE.

Achevons donc ce que nous voulions dire.

SILVIA.

Adieu, te dis-je; plus de quartier. Quand ton maître sera venu, je

tâcherai, en faveur de[87] ma maîtresse, de le connoître par moi-même,

s'il en vaut la peine. En attendant, tu vois cet appartement: c'est le

vôtre.

DORANTE.

Tiens! voici mon maître.

SCÈNE VIII.

DORANTE, SILVIA, ARLEQUIN.

ARLEQUIN.

Ah! te voilà, Bourguignon? Mon porte-manteau[88] et toi, avez-vous été

bien reçus ici?

DORANTE.

Il n'étoit pas possible qu'on nous reçût mal, Monsieur.

ARLEQUIN.

Un domestique là-bas m'a dit d'entrer ici, et qu'on alloit avertir mon

beau-père, qui étoit avec ma femme.

SILVIA.

Vous voulez dire monsieur Orgon et sa fille, sans doute, Monsieur?

ARLEQUIN.

Et oui, mon beau-père et ma femme, autant vaut.[89] Je viens pour épouser,

et ils m'attendent pour être mariés; cela est convenu; il ne manque plus

que la cérémonie, qui est une bagatelle.

SILVIA.

C'est une bagatelle qui vaut bien la peine qu'on y pense.

ARLEQUIN.

Oui; mais, quand on y a pensé, on n'y pense plus.

SILVIA, _bas à Dorante_.

Bourguignon, on est homme de mérite à bon marché chez vous, ce me semble.

ARLEQUIN.

Que dites-vous là à mon valet, la belle?[90]

SILVIA.

Rien: je lui dis seulement que je vais faire descendre[91] monsieur Orgon.

ARLEQUIN.

Et pourquoi ne pas dire mon beau-père, comme moi?

SILVIA.

C'est qu'il ne l'est pas encore.

DORANTE.

Elle a raison, Monsieur: le mariage n'est pas fait.

ARLEQUIN.

Eh bien! me voilà pour le faire.

DORANTE.

Attendez donc qu'il soit fait.

ARLEQUIN.

Pardi! voilà bien des façons pour un beau-père de la veille ou du

lendemain![92]

SILVIA.

En effet, quelle si grande différence y a-t-il entre être mariée ou ne

l'être pas? Oui, Monsieur, nous avons tort, et je cours informer votre

beau-père de votre arrivée.

ARLEQUIN.

Et ma femme aussi, je vous prie. Mais, avant que de[93] partir, dites-moi

une chose: vous qui êtes si jolie, n'êtes-vous pas la soubrette de

l'hôtel?[94]

SILVIA.

Vous l'avez dit.

ARLEQUIN.

C'est fort bien fait; je m'en réjouis. Croyez-vous que je plaise ici?

Comment me trouvez-vous?

SILVIA.

Je vous trouve ... plaisant[95].

ARLEQUIN.

Bon, tant mieux; entretenez-vous dans ce sentiment-là, il pourra trouver

sa place.

SILVIA.

Vous êtes bien modeste de vous en contenter. Mais je vous quitte; il faut

qu'on ait oublié d'avertir votre beau-père, car assurément il seroit venu;

et j'y vais.

ARLEQUIN.

Dites-lui que je l'attends avec affection.

SILVIA, _à part_.

Que le sort est bizarre! Aucun de ces deux hommes n'est à sa place.

SCÈNE IX.

DORANTE, ARLEQUIN.

ARLEQUIN.

Eh bien! Monsieur, mon commencement va bien: je plais déjà à la soubrette.

DORANTE.

Butor que tu es!

ARLEQUIN.

Pourquoi donc? Mon entrée est si gentille!

DORANTE.

Tu m'avois tant promis de laisser là tes façons de parler sottes et

triviales! Je t'avois donné de si bonnes instructions! Je ne t'avois

recommandé que d'être sérieux. Va, je vois bien que je suis un étourdi de

m'en être fié à toi.[96]

ARLEQUIN.

Je ferai encore mieux dans les suites,[97] et, puisque le sérieux n'est

pas suffisant, je donnerai du mélancolique;[98] je pleurerai, s'il le

faut.

DORANTE.

Je ne sais plus où j'en suis; cette aventure-ci m'étourdit. Que faut-il

que je fasse?

ARLEQUIN.

Est-ce que la fille n'est pas plaisante?[99]

DORANTE.

Tais-toi; voici monsieur Orgon qui vient.

SCÈNE X.

M. ORGON, DORANTE, ARLEQUIN.

M. ORGON.

Mon cher Monsieur, je vous demande mille pardons de vous avoir fait

attendre; mais ce n'est que de cet instant[100] que j'apprends que vous

êtes ici.

ARLEQUIN.

Monsieur, mille pardons, c'est beaucoup trop, et il n'en faut qu'un quand

on n'a fait qu'une faute: au surplus, tous mes pardons sont à votre

service.

M. ORGON.

Je tâcherai de n'en avoir pas besoin.

ARLEQUIN.

Vous êtes le maître, et moi votre serviteur.

M. ORGON.

Je suis, je vous assure, charmé de vous voir, et je vous attendois avec

impatience.

ARLEQUIN.

Je serois d'abord venu ici avec Bourguignon; mais, quand on arrive de

voyage, vous savez qu'on est si mal bâti![101] et j'étois bien aise de me

présenter dans un état plus ragoûtant.[102]

M. ORGON.

Vous y avez fort bien réussi. Ma fille s'habille; elle a été un peu

indisposée. En attendant qu'elle descende, voulez-vous vous rafraîchir?

ARLEQUIN.

Oh! je n'ai jamais refusé de trinquer[103] avec personne.

M. ORGON.

Bourguignon, ayez soin de vous, mon garçon.

ARLEQUIN.

Le gaillard est gourmet: il boira du meilleur.

M. ORGON.

Qu'il ne l'épargne pas.

ACTE II.

SCÈNE PREMIÈRE.

LISETTE, M. ORGON.

M. ORGON.

Eh bien! que me veux-tu, Lisette?

LISETTE.

J'ai à vous entretenir un moment.

M. ORGON.

De quoi s'agit-il?

LISETTE.

De vous dire l'état où sont les choses, parce qu'il est important

que vous en soyez éclairci, afin que vous n'ayez point à vous plaindre de

moi.

M. ORGON.

Ceci est donc bien sérieux?

LISETTE.

Oui, très sérieux. Vous avez consenti au déguisement de mademoiselle

Silvia; moi-même je l'ai trouvé d'abord sans conséquence, mais je me suis

trompée.

M. ORGON.

Et de quelle conséquence est-il donc?

LISETTE.

Monsieur, on a de la peine à se louer soi-même; mais, malgré toutes les

règles de la modestie, il faut pourtant que je vous dise que, si vous ne

mettez ordre[104] à ce qui arrive, votre prétendu gendre[105] n'aura plus

de coeur à donner à mademoiselle votre fille. Il est temps qu'elle se

déclare, cela presse: car, un jour plus tard, je n'en réponds plus.

M. ORGON.

Eh! d'où vient qu'il ne voudra plus de ma fille? Quand il la connoîtra, te

défies-tu de ses charmes?

LISETTE.

Non; mais vous ne vous méfiez pas assez des miens. Je vous avertis qu'ils

vont leur train,[106] et que je ne vous conseille pas de les laisser

faire.

M. ORGON.

Je vous en fais mes compliments Lisette. (_Il rit_.) Ah! ah! ah!

LISETTE.

Nous y voilà:[107] vous plaisantez, Monsieur, vous vous moquez de moi.

J'en suis fâchée, car vous y serez pris.

M. ORGON.

Ne t'en embarrasse pas, Lisette; va ton chemin.

LISETTE.

Je vous le répète encore, le coeur de Dorante va bien vite. Tenez,

actuellement je lui plais beaucoup, ce soir il m'aimera, il m'adorera

demain. Je ne le mérite pas, il est de mauvais goût,[108] vous en direz ce

qu'il vous plaira; mais cela ne laissera pas que d'être.[109] Voyez-vous,

demain je me garantis adorée.

M. ORGON.

Eh bien! que vous importe? S'il vous aime tant, qu'il vous épouse.

LISETTE.

Quoi! vous ne l'en empêcheriez pas?

M. ORGON.

Non, d'homme d'honneur,[110] si tu le mènes jusque là.

LISETTE.

Monsieur, prenez-y garde. Jusqu'ici je n'ai pas aidé à mes appâts, je les

ai laissé faire tout seuls, j'ai ménagé sa tête:[111] si je m'en mêle, je

la renverse, il n'y aura plus de remède.

M. ORGON.

Renverse, ravage, brûle, enfin épouse, je te le permets, si tu le peux.

LISETTE.

Sur ce pied-là, je compte ma fortune faite.

M. ORGON.

Mais, dis-moi, ma fille t'a-t-elle parlé? Que pense-t-elle de son

prétendu?

LISETTE.

Nous n'avons encore guère trouvé le moment[112] de nous parler, car ce

prétendu m'obsède; mais, à vue de pays,[113] je ne la crois pas contente;

je la trouve triste, rêveuse, et je m'attends bien qu'elle me priera de le

rebuter.

M. ORGON.

Et moi, je te le défends. J'évite de m'expliquer avec elle; j'ai mes

raisons pour faire durer ce déguisement: je veux qu'elle examine son futur

plus à loisir. Mais le valet, comment se gouberne-t-il? ne se mêle-t-il

pas d'aimer ma fille?

LISETTE.

C'est un original: j'ai remarqué qu'il fait l'homme de conséquence avec

elle, parce qu'il est bien fait;[114] il la regarde, et soupire.

M. ORGON.

Et cela la fâche.

LISETTE.

Mais... elle rougit.

M. ORGON.

Bon, tu te trompes: les regards d'un valet ne l'embarrassent pas jusque

là.[115]

LISETTE.

Monsieur, elle rougit.

M. ORGON.

C'est donc d'indignation.

LISETTE.

A la bonne heure.[116]

M. ORGON.

Eh bien! quand tu lui parleras, dis-lui que tu soupçonnes ce valet de la

prévenir contre son maître; et, si elle se fâche, ne t'en inquiète point:

ce sont mes affaires. Mais voici Dorante, qui te cherche apparemment.

SCENE II.

LISETTE, ARLEQUIN, M. ORGON.

ARLEQUIN.

Ah! je vous trouve, merveilleuse dame! je vous demandois à tout le monde.

Serviteur, cher beau-père, ou peu s'en faut.

M. ORGON.

Serviteur. Adieu, mes enfants: je vous laisse ensemble; il est bon que

vous vous aimiez un peu avant que de[117] vous marier.

ARLEQUIN.

Je ferois bien ces deux besognes-là à la fois, moi.

M. ORGON.

Point d'impatience. Adieu.

SCÈNE III.

LISETTE, ARLEQUIN.

ARLEQUIN.

Madame, il dit que je ne m'impatiente pas; il en parle bien à son aise, le

bonhomme!

LISETTE.

J'ai de la peine à croire qu'il vous en coûte tant d'attendre, Monsieur;

c'est par galanterie que vous faites l'impatient: à peine êtes-vous

arrivé. Votre amour ne sauroit être bien fort: ce n'est tout au plus qu'un

amour naissant.

ARLEQUIN.

Vous vous trompez, prodige de nos jours: un amour de votre façon[118] ne

reste pas longtemps au berceau; votre premier coup d'oeil a fait naître le

mien, le second lui a donné des forces, et le troisième l'a rendu grand

garçon. Tâchons de l'établir au plus vite; ayez soin de lui, puisque vous

êtes sa mère.

LISETTE.

Trouvez-vous qu'on le maltraite? est-il si abandonné?

ARLEQUIN.

En attendant qu'il soit pourvu, donnez-lui seulement votre belle main

blanche pour l'amuser un peu.

LISETTE.

Tenez donc, petit importun, puisqu'on ne sauroit avoir la paix qu'en vous

amusant.

ARLEQUIN, _lui baisant la main_.

Cher joujou de mon âme! cela me réjouit comme du vin délicieux. Quel

dommage de n'en avoir que roquille![119]

LISETTE.

Allons, arrêtez-vous; vous êtes trop avide.

ARLEQUIN.

Je ne demande qu'à me soutenir, en attendant que je vive.

LISETTE.

Ne faut-il pas avoir de la raison?

ARLEQUIN.

De la raison! Hélas! je l'ai perdue; vos beaux yeux sont les filous qui me

l'ont volée.

LISETTE.

Mais est-il possible que vous m'aimiez tant? Je ne saurois me le

persuader.

ARLEQUIN.

Je ne me soucie pas de ce qui est possible, moi, mais je vous aime comme

un perdu,[120] et vous verrez bien dans votre miroir que cela est juste.

LISETTE.

Mon miroir ne servirait qu'à me rendre plus incrédule.

ARLEQUIN.

Ah! mignonne, adorable! votre humilité ne seroit donc qu'une hypocrite!

LISETTE.

Quelqu'un vient à nous: c'est votre valet.

SCÈNE IV.

DORANTE, ARLEQUIN, LISETTE.

DORANTE.

Monsieur, pourrois-je vous entretenir un moment?

ARLEQUIN.

Non: maudite soit la valetaille[121] qui ne sauroit nous laisser en repos!

LISETTE.

Voyez ce qu'il vous veut, Monsieur.

DORANTE.

Je n'ai qu'un mot à vous dire.

ARLEQUIN.

Madame, s'il en dit deux, son congé sera[122] le troisième. Voyons!

DORANTE, _bas à Arlequin_.

Viens donc, impertinent![123]

ARLEQUIN, _bas à Dorante_.

Ce sont des injures, et non pas des mots, cela... (_A Lisette_) Ma reine,

excusez.

LISETTE.

Faites, faites.

DORANTE.

Débarrasse-moi de tout ceci.[124] Ne te livre point;[125] parois sérieux

et rêveur, et même mécontent: entends-tu?

ARLEQUIN.

Oui, mon ami; ne vous inquiétez pas, et retirez-vous.

SCÈNE V.

ARLEQUIN, LISETTE.

ARLEQUIN.

Ah! Madame! sans lui j'allois vous dire de belles choses, et je n'en

trouverai plus que de communes à cette heure, hormis mon amour, qui est

extraordinaire. Mais, à propos de mon amour, quand est-ce que le vôtre lui

tiendra compagnie?

LISETTE.

Il faut espérer que cela viendra.

ARLEQUIN.

Et croyez-vous que cela vienne?

LISETTE.

La question est vive:[126] savez-vous bien que vous m'embarrassez?

ARLEQUIN.

Que voulez-vous? je brûle, et je crie au feu.

LISETTE.

S'il m'étoit permis de m'expliquer si vite...

ARLEQUIN.

Je suis du sentiment que vous le pouvez en conscience.

LISETTE.

La retenue de mon sexe ne le veut pas.

ARLEQUIN.

Ce n'est donc pas la retenue d'à présent, qui donne bien

d'autres permissions.

LISETTE.

Mais que me demandez-vous?

ARLEQUIN.

Dites-moi un petit brin[127] que vous m'aimez. Tenez, je vous aime, moi.

Faites l'écho: répétez, Princesse.

LISETTE.

Quel insatiable! Eh bien! Monsieur, je vous aime.

ARLEQUIN.

Eh bien! Madame, je me meurs, mon bonheur me confond, j'ai peur d'en

courir les champs.[128] Vous m'aimez! cela est admirable!

LISETTE.

J'aurois lieu, à mon tour, d'être étonnée de la promptitude de votre

hommage. Peut-être m'aimerez-vous moins quand nous nous connoîtrons mieux.

ARLEQUIN.

Ah! Madame, quand nous en serons là, j'y perdrai beaucoup, il y aura bien

à décompter.[129]

LISETTE.

Vous me croyez plus de qualités que je n'en ai.

ARLEQUIN.

Et vous, Madame, vous ne savez pas les miennes, et je ne devrois vous

parler qu'à genoux.

LISETTE.

Souvenez-vous qu'on n'est pas les maîtres[130] de son sort.

ARLEQUIN.

Les pères et mères font tout à leur tête.[131]

LISETTE.

Pour moi, mon coeur vous auroit choisi, dans quelque état que vous eussiez

été.

ARLEQUIN.

Il a beau jeu[132] pour me choisir encore.

LISETTE.

Puis-je me flatter que vous êtes de même à mon égard?

ARLEQUIN.

Hélas! quand vous ne seriez que Perrette ou Margot,[133] quand je vous

aurois vue, le martinet à la main, descendre à la cave, vous auriez

toujours été ma princesse.

LISETTE.

Puissent de si beaux sentiments être durables!

ARLEQUIN.

Pour les fortifier de part et d'autre, jurons-nous de nous aimer toujours,

en dépit de toutes les fautes d'orthographe[134] que vous aurez faites sur

mon compte.

LISETTE.

J'ai plus d'intérêt à ce serment-là que vous, et je le fais de tout mon

coeur.

ARLEQUIN _se met à genoux_.

Votre bonté m'éblouit, et je me prosterne devant elle.

LISETTE.

Arrêtez-vous! Je ne saurais vous souffrir dans cette posture-là; je serois

ridicule de vous y laisser: levez-vous. Voilà encore quelqu'un.

SCÈNE VI.

LISETTE, ARLEQUIN, SILVIA.

LISETTE.

Que voulez-vous, Lisette?

SILVIA.

J'aurois à vous parler, Madame.

ARLEQUIN.

Ne voilà-t-il pas![135] Hé! ma mie,[136] revenez dans un quart d'heure,

allez: les femmes de chambre de mon pays n'entrent point qu'on ne les

appelle.[137]

SILVIA.

Monsieur, il faut que je parle à Madame.

ARLEQUIN.

Mais voyez l'opiniâtre soubrette! Reine de ma vie, renvoyez-la. Retournez-

vous en, ma fille; nous avons ordre de nous aimer avant qu'on nous marie;

n'interrompez point nos fonctions.

LISETTE.

Ne pouvez-vous pas revenir dans un moment, Lisette?

SILVIA.

Mais, Madame...

ARLEQUIN.

Mais, ce mais-là n'est bon qu'à me donner la fièvre.

SILVIA, _à part_.

Ah! le vilain homme! (_Haut_.) Madame, je vous assure que cela est pressé.

LISETTE.

Permettez donc que je m'en défasse, Monsieur.

ARLEQUIN.

Puisque le diable le veut,[138] et elle aussi... Patience... je me

promènerai en attendant qu'elle ait fait. Ah! Les sottes gens que nos

gens!

SCÈNE VII.

SILVIA, LISETTE.

SILVIA.

Je vous trouve admirable[139] de ne pas le renvoyer tout d'un coup et de

me faire essuyer les brutalités de cet animal-là!

LISETTE.

Pardi! Madame, je ne puis pas jouer deux rôles à la fois: il faut que je

paroisse ou la maîtresse ou la suivante, que j'obéisse ou que j'ordonne.

SILVIA.

Fort bien; mais, puisqu'il n'y est plus, écoutez-moi comme votre

maîtresse. Vous voyez bien que cet homme-là ne me convient point.

LISETTE.

Vous n'avez pas eu le temps de l'examiner beaucoup.

SILVIA.

Etes-vous folle, avec votre examen? Est-il nécessaire de le voir deux fois

pour juger du peu de convenance? En un mot, je n'en veux point.

Apparemment que mon père n'approuve pas la répugnance qu'il me voit, car

il me fuit et ne me dit mot. Dans cette conjoncture, c'est à vous à me

tirer tout doucement d'affaire en témoignant adroitement à ce jeune homme

que vous n'êtes pas dans le goût de l'épouser.

LISETTE.

Je ne saurois, Madame.

SILVIA.

Vous ne sauriez? Et qu'est-ce qui vous en empêche?

LISETTE.

Monsieur Orgon me l'a défendu.

SILVIA.

Il vous l'a défendu! Mais je ne reconnois point mon père à ce procédé-là!

LISETTE.

Positivement défendu.

SILVIA.

Eh bien! je vous charge de lui dire mes dégoûts et de l'assurer qu'ils

sont invincibles. Je ne saurois me persuader qu'après cela il veuille

pousser les choses plus loin.

LISETTE.

Mais, Madame, le futur, qu'a-t-il donc de si désagréable, de si rebutant?

SILVIA.

Il me déplaît, vous dis-je, et votre peu de zèle aussi.

LISETTE.

Donnez-vous le temps de voir ce qu'il est: voilà tout ce qu'on vous

demande.

SILVIA.

Je le hais assez sans prendre du temps pour le haïr davantage.

LISETTE.

Son valet, qui fait l'important, ne vous auroit-il point gâté l'esprit sur

son compte?[140]

SILVIA.

Hum! la sotte! son valet a bien affaire ici!

LISETTE.

C'est que je me méfie de lui, car il est raisonneur.

SILVIA.

Finissez vos portraits, on n'en a que faire.[141] J'ai soin que ce valet

me parle peu, et, dans le peu qu'il m'a dit, il ne m'a jamais rien dit que

de très sage.

LISETTE.

Je crois qu'il est homme à vous avoir conté des histoires maladroites pour

faire briller son bel esprit.

SILVIA.

Mon déguisement ne m'expose-t-il pas à m'entendre dire de jolies choses! A

qui en avez-vous? D'où vous vient la manie d'imputer à ce garçon une

répugnance à laquelle il n'a point de part? Car enfin vous m'obligez à le

justifier: il n'est pas question de le brouiller avec son maître, ni d'en

faire un fourbe pour me faire une imbécile, moi qui écoute ses histoires.

LISETTE.

Oh! Madame, dès que vous le défendez sur ce ton-là, et que cela va jusqu'à

vous fâcher, je n'ai plus rien à dire.

SILVIA.

Dès que je le défends sur ce ton-là! Qu'est-ce que c'est que le ton dont

vous dites cela vous-même? Qu'entendez-vous par ce discours? Que se

passe-t-il dans votre esprit?

LISETTE.

Je dis, Madame, que je ne vous ai jamais vue comme vous êtes, et que je ne

conçois rien à votre aigreur. Eh bien! si ce valet n'a rien dit, à la

bonne heure; il ne faut pas vous emporter pour le justifier; je vous

crois, voilà qui est fini; je ne m'oppose pas à la bonne opinion que vous

en avez, moi.

SILVIA.

Voyez-vous le mauvais esprit! comme elle tourne les choses! Je me sens

dans une indignation... qui... va jusqu'aux larmes.

LISETTE,

En quoi donc,[142] Madame? Quelle finesse entendez-vous à ce que je dis?

SILVIA.

Moi, j'y entends finesse! moi, je vous querelle pour lui! j'ai bonne

opinion de lui! Vous me manquez de respect jusque là! Bonne opinion, juste

Ciel! bonne opinion! Que faut-il que je réponde à cela? Qu'est-ce que cela

veut dire? A qui parlez-vous? Qui est-ce qui est à l'abri de ce qui

m'arrive? Où en sommes-nous?

LISETTE.

Je n'en sais rien; mais je ne reviendrai de longtemps de la surprise où

vous me jetez.

SILVIA.

Elle a des façons de parler qui me mettent hors de moi. Retirez-vous, vous

m'êtes insupportable; laissez-moi, je prendrai d'autres mesures.

SCÈNE VIII.

SILVIA.

Je frissonne encore de ce que je lui ai entendu dire. Avec quelle

impudence les domestiques ne nous traitent-ils pas dans leur esprit! Comme

ces gens-là vous dégradent! Je ne saurois m'en remettre; je n'oserois

songer aux termes dont elle s'est servie: ils me font toujours[143] peur.

Il s'agit d'un valet! Ah! l'étrange chose! Écartons l'idée dont cette

insolente est venue me noircir l'imagination.[144] Voici Bourguignon,

voilà cet objet[145] en question pour lequel je m'emporte; mais ce n'est

pas sa faute, le pauvre garçon! et je ne dois pas m'en prendre à lui.

SCÈNE IX.

DORANTE. SILVIA.

DORANTE.

Lisette, quelque éloignement que tu aies pour moi, je suis forcé de te

parler; je crois que j'ai à me plaindre de toi.

SILVIA.

Bourguignon, ne nous tutoyons plus, je t'en prie.

DORANTE.

Comme tu voudras.

SILVIA.

Tu n'en fais pourtant rien.

DORANTE.

Ni toi non plus; tu me dis: «Je t'en prie.»

SILVIA.

C'est que cela m'est échappé.

DORANTE.

Eh bien! crois-moi, parlons comme nous pourrons: ce n'est pas la peine de

nous gêner pour le peu de temps que nous avons à nous voir.

SILVIA.

Est-ce que ton maître s'en va? Il n'y auroit pas grande perte.

DORANTE.

Ni à moi[146] non plus, n'est-il pas vrai? J'achève ta pensée.

SILVIA.

Je l'achèverois bien moi-même, si j'en avois envie; mais je ne songe pas à

toi.

DORANTE.

Et moi, je ne te perds point de vue.

SILVIA.

Tiens, Bourguignon, une bonne fois pour toutes, demeure, va-t-en, reviens,

tout cela doit m'être indifférent, et me l'est en effet: je ne te veux ni

bien ni mal; je ne te hais, ni ne t'aime, ni ne t'aimerai, à moins que

l'esprit ne me tourne, Voilà mes dispositions; ma raison ne m'en permet

point d'autres, et je devrois me dispenser de te le dire.

DORANTE.

Mon malheur est inconcevable: tu m'ôtes peut-être tout le repos de ma vie.

SILVIA.

Quelle fantaisie il s'est allé mettre dans l'esprit! Il me fait de la

peine. Reviens à toi. Tu me parles, je te réponds: c'est beaucoup, c'est

trop même, tu peux m'en croire, et, si tu étois instruit, en vérité, tu

serois content de moi; tu me trouverais d'une bonté sans exemple, d'une

bonté que je blâmerois dans une autre. Je ne me la reproche pourtant pas;

le fond de mon coeur me rassure: ce que je fais est louable, c'est par

générosité que je te parle; mais il ne faut pas que cela dure: ces

générosités-là ne sont bonnes qu'en passant,[147] et je ne suis pas faite

pour me rassurer toujours[148] sur l'innocence de mes intentions. A la

fin, cela ne ressembleroit plus à rien.[149] Ainsi, finissons,

Bourguignon; finissons, je t'en prie. Qu'est-ce que cela signifie? C'est

se moquer. Allons, qu'il n'en soit plus parlé.

DORANTE.

Ah! ma chère Lisette, que je souffre!

SILVIA.

Venons à ce que te voulois me dire. Tu te plaignois de moi quand tu es

entré: de quoi étoit-il question?

DORANTE.

De rien, d'une bagatelle; j'avois envie de te voir, et je crois que je

n'ai pris qu'un prétexte.

SILVIA, _à part_.

Que dire à cela? Quand je m'en fâcherois, il n'en seroit ni plus ni

moins.[150]

DORANTE.

Ta maîtresse, en partant, a paru m'accuser de t'avoir parlé au désavantage

de mon maître.

SILVIA.

Elle se l'imagine, et, si elle t'en parle encore, tu peux le nier

hardiment; je me charge du reste.

DORANTE.

Eh! ce n'est pas cela qui m'occupe.

SILVIA.

Si tu n'as que cela à me dire, nous n'avons plus que faire ensemble.

DORANTE.

Laisse-moi du moins le plaisir de te voir.

SILVIA.

Le beau motif qu'il me fournit là! J'amuserai[151] la passion de

Bourguignon! Le souvenir de tout ceci me fera bien rire un jour.

DORANTE.

Tu me railles, tu as raison: je ne sais ce que je dis ni ce que je te

demande. Adieu.

SILVIA.

Adieu; tu prends le bon parti... Mais, à propos de tes adieux, il me reste

encore une chose à savoir. Vous partez, m'as-tu dit... Cela est-il

sérieux?

DORANTE.

Pour moi, il faut que je parte, ou que la tête me tourne.

SILVIA.

Je ne t'arrêtois pas pour cette réponse-là, par exemple.

DORANTE.

Et je n'ai fait qu'une faute: c'est de n'être pas parti dès que je t'ai

vue.

SILVIA, _à part_.

J'ai besoin à tout moment d'oublier que je l'écoute.

DORANTE.

Si tu savois, Lisette, l'état où je me trouve...

SILVIA.

Oh! il n'est pas si curieux à savoir que le mien, je t'en assure.[152]

DORANTE.

Que peux-tu me reprocher? Je ne me propose pas de te rendre sensible.[153]

SILVIA, _à part_.

I1 ne faudroit pas s'y fier.

DORANTE.

Et que pourrois-je espérer en tâchant de me faire aimer? Hélas! quand même

j'aurois ton coeur.

SILVIA.

Que le Ciel m'en préserve! Quand tu l'aurois, tu ne le saurois pas, et je

ferois si bien que je ne le saurois pas moi-même. Tenez, quelle idée il

lui vient là!

DORANTE.

Il est donc bien vrai que tu ne me hais, ni ne m'aimes, ni ne m'aimeras?

SILVIA.

Sans difficulté.[154]

DORANTE.

Sans difficulté! Qu'ai-je donc de si affreux?

SILVIA.

Rien: ce n'est pas là ce qui te nuit.

DORANTE.

Eh bien! chère Lisette, dis-le moi cent fois, que tu ne m'aimeras point.

SILVIA.

Oh! je te l'ai assez dit! Tâche de me croire.

DORANTE.

Il faut que je le croie! Désespère une passion dangereuse, sauve-moi des

effets que j'en crains; tu ne me hais, ni ne m'aimes, ni ne m'aimeras!

Accable mon coeur de cette certitude-là! J'agis de bonne foi, donne-moi du

secours contre moi-même: il m'est nécessaire, je te le demande à genoux.

(_Il se jette à genoux. Dans ce moment, M. Orgon et Mario entrent, et ne

disent mot_.)

SCÈNE X.

M. ORGON, MARIO, SILVIA, DORANTE.

SILVIA.

Ah! nous y voilà! il ne manquoit plus que cette façon-là[155] à mon

aventure! Que je suis malheureuse! C'est ma facilité qui le place là.

Lève-toi donc, Bourguignon, je t'en conjure: il peut venir quelqu'un. Je

dirai ce qu'il te plaira. Que me veux-tu? Je ne te hais point. Lève-toi;

je t'aimerois si je pouvois; tu ne me déplais point, cela doit te suffire.

DORANTE.

Quoi! Lisette, si je n'étois pas ce que je suis, si j'étois riche, d'une

condition honnête, et que je t'aimasse autant que je t'aime, ton coeur

n'auroit point de répugnance pour moï?

SILVIA.

Assurément.

DORANTE.

Tu ne me haïrois pas? tu me souffrirois?

SILVIA.

Volontiers.... Mais lève-toi.

DORANTE.

Tu parois le dire sérieusement, et, si cela est, ma raison est perdue,

SILVIA.

Je dis ce que tu veux, et tu ne te lèves point!

M. ORGON, _s'approchant_.

C'est bien dommage de vous interrompre: cela, va à merveille, mes enfants;

courage.

SILVIA.

Je ne saurois empêcher ce garçon de se mettre à genoux, Monsieur; je ne

suis pas en état de lui en imposer, je pense?

M. ORGON.

Vous vous convenez parfaitement bien tous deux; mais j'ai à te dire un

mot, Lisette, et vous reprendrez votre conversation quand nous serons

partis. Vous le voulez bien, Bourguignon?

DORANTE.

Je me retire, Monsieur.

M. ORGON.

Allez, et tâchez de parler de votre maître avec un peu plus de ménagement

que vous ne faites.

DORANTE.

Moi, Monsieur?

MARIO.

Vous-même, monsieur Bourguignon; vous ne brillez pas trop dans le

respect[156] que vous avez pour votre maître, dit-on.

DORANTE.

Je ne sais ce qu'on veut dire.

M. ORGON.

Adieu, adieu; vous vous justifierez une autre fois.

SCÈNE XI.

SILVIA, MARIO, M. ORGAN.

M. ORGON.

Eh bien! Silvia, vous ne nous regardez pas; vous avez l'air tout

embarrassé.

SILVIA.

Moi, mon père! et où seroit le motif de mon embarras? Je suis, grâce au

Ciel, comme à mon ordinaire; je suis fâchée de vous dire que c'est une

idée.

MARIO.

II y a quelque chose, ma soeur, il y a quelque chose.

SILVIA.

Quelque chose dans votre tête, à la bonne heure, mon frère; mais, pour

dans[157] la mienne, il n'y a que l'étonnement de ce que vous dites.

M. ORGON.

C'est donc ce garçon qui vient de sortir qui t'inspire cette extrême

antipathie que tu as pour son maître?

SILVIA.

Qui? le domestique de Dorante?

M. ORGON.

Oui, le galant Bourguignon.

SILVIA.

Le galant Bourguignon, dont je ne savois pas l'épithète, ne me parle pas

de lui.

M. ORGON.

Cependant on prétend que c'est lui qui le détruit auprès de toi, et c'est

sur quoi j'étois bien aise de te parler.

SILVIA.

Ce n'est pas la peine, mon père, et personne au monde que son maître ne

m'a donné l'aversion naturelle que j'ai pour lui.

MARIO.

Ma foi, tu as beau dire, ma soeur, elle est trop forte pour être si

naturelle, et quelqu'un y a aidé.

SILVIA, _avec vivacité_.

Avec quel air mystérieux vous me dites cela, mon frère! Et qui est donc ce

quelqu'un qui y a aidé? Voyons.

MARIO.

Dans quelle humeur[158] es-tu, ma soeur? Comme tu t'emportes!

SILVIA.

C'est que je suis bien lasse de mon personnage, et je me serois déjà

démasquée si je n'avois pas craint de fâcher mon père.

M. ORGON.

Gardez-vous en bien, ma fille; je viens ici pour vous le recommander.

Puisque j'ai eu la complaisance de vous permettre votre déguisement, il

faut, s'il vous plaît, que vous ayez celle de suspendre votre jugement sur

Dorante, et de voir si l'aversion qu'on vous a donnée pour lui est

légitime.

SILVIA.

Vous ne m'écoutez donc point, mon père?... Je vous dis qu'on ne me l'a

point donnée.

MARIO.

Quoi! ce babillard qui vient de sortir ne t'a pas un peu dégoûtée de lui?

SILVIA, _avec feu_.

Que vos discours sont désobligeants! M'a dégoûtée de lui! dégoûtée!

J'essuie des expressions bien étranges, je n'entends plus que des choses

inouïes, qu'un langage inconcevable: j'ai l'air embarrassé, il y a quelque

chose, et puis c'est le galant Bourguignon qui m'a dégoûtée. C'est tout

ce qui vous plaira; mais je n'y entends rien.

MARIO.

Pour le coup, c'est toi qui es étrange. A qui en as-tu donc? D'où vient

que tu es si fort sur le qui-vive?[159] Dans quelle idée[160] nous

soupçonnes-tu?

SILVIA.

Courage, mon frère... Par quelle fatalité aujourd'hui ne pouvez-vous me

dire un mot qui ne me choque?[161] Quel soupçon voulez-vous qui me vienne?

Avez-vous des visions?

M. ORGON.

Il est vrai que tu es si agitée que je ne te reconnois point non plus. Ce

sont apparemment ces mouvements-là[162] qui sont cause que Lisette nous a

parlé comme elle a fait. Elle accusoit ce valet de ne t'avoir pas

entretenue à l'avantage de son maître, «et Madame, nous a-t-elle dit, l'a

défendu contre moi avec tant de colère que j'en suis encore toute

surprise»; et c'est sur ce mot de «surprise» que nous l'avons

querellée.[163] Mais ces gens-là ne savent pas la conséquence d'un mot.

SILVIA.

L'impertinente! Y a-t-il rien de plus haïssable que cette fille-là?

J'avoue que je me suis fâchée, par un esprit[164] de justice pour ce

garçon.

MARIO.

Je ne vois point de mal à cela.

SILVIA.

Y a-t-il rien de plus simple? Quoi! parce que je suis équitable, que je

veux qu'on ne nuise à personne, que je veux sauver un domestique du tort

qu'on peut lui faire auprès de son maître, on dit que j'ai des

emportements, des fureurs, dont on est surprise![165] Un moment après, un

mauvais esprit[166] raisonne; il faut se fâcher, il faut la faire taire et

prendre mon parti contre elle, à cause de la conséquence[167] de ce

qu'elle dit! Mon parti! J'ai donc besoin qu'on me défende, qu'on me

justifie? on peut donc mal interpréter ce que je fais? Mais que fais-je?

de quoi m'accuse-t-on? Instruisez-moi, je vous en conjure: cela est

sérieux? Me joue-t-on? se moque-t-on de moi? Je ne suis pas tranquille.

M. ORGON.

Doucement donc!

SILVIA.

Non, Monsieur, il n'y a point de douceur qui tienne. Comment donc? des

surprises, des conséquences! Eh! qu'on s'explique: que veut-on dire? On

accuse ce valet, et on a tort; vous vous trompez tous, Lisette est une

folle, il est innocent, et voilà qui est fini. Pourquoi donc m'en

reparler encore? car je suis outrée!

M. ORGON.

Tu te retiens, ma fille; tu aurois grande envie de me quereller aussi.

Mais faisons mieux: il n'y a que ce valet qui est[168] suspect ici,

Dorante n'a qu'à le chasser.

SILVIA.

Quel malheureux déguisement! Surtout que Lisette ne m'approche pas! Je la

hais plus que Dorante.

M. ORGON.

Tu la verras si tu veux; mais tu dois être charmée que ce garçon s'en

aille, car il t'aime, et cela t'importune assurément.

SILVIA.

Je n'ai point à m'en plaindre: il me prend pour une suivante, et il me

parle sur ce ton-là; mais il ne me dit pas ce qu'il veut, j'y mets bon

ordre.[169]

MARIO.

Tu n'en es pas tant la maîtresse que tu le dis bien.

M. ORGON.

Ne l'avons-nous pas vu se mettre à genoux malgré toi? N'as-tu pas été

obligée, pour le faire lever, de lui dire qu'il ne te déplaisoit pas?

SILVIA, _à part_.

J'étouffe.

MARIO.

Encore a-t-il fallu, quand il t'a demandé si tu l'aimerois, que tu aies

tendrement ajouté: «Volontiers»; sans quoi il y seroit encore.

SILVIA.

L'heureuse apostille,[170] mon frère! Mais, comme l'action m'a déplu, la

répétition n'en est pas aimable.[171] Ah çà, parlons sérieusement: quand

finira la comédie que vous vous donnez sur mon compte?

M. ORGON.

La seule chose que j'exige de toi, ma fille, c'est de ne te déterminer à

le refuser qu'avec connoissance de cause. Attends encore. Tu me

remercieras du délai que je demande, je t'en réponds.

MARIO.

Tu épouseras Dorante, et même avec inclination, je te le prédis... Mais,

mon père, je vous demande grâce pour le valet.

SILVIA.

Pourquoi grâce? Et moi, je veux qu'il sorte.

M. ORGON.

Son maître en décidera. Allons-nous en.

MARIO.

Adieu, adieu, ma soeur, sans rancune.

SCÈNE XII.

SILVIA, _seule_; DORANTE, _qui vint peu après_.

SILVIA.

Ah! que j'ai le coeur serré! Je ne sais ce qui se mêle à l'embarras où je

me trouve: tout cette aventure-ci m'afflige; je me défie de tous les

visages; je ne suis contente de personne, je ne le suis pas de moi-même.

DORANTE.

Ah! je te cherchois, Lisette.

SILVIA.

Ce n'étoit pas la peine de me trouver, car je te fuis, moi.

DORANTE, _l'empêchant de sortir_.

Arrête donc, Lisette! J'ai à te parler pour la dernière fois: il s'agit

d'une chose de conséquence qui regarde tes maîtres.

SILVIA.

Va la dire à eux-mêmes: je ne te vois jamais que tu ne me chagrines;[172]

laisse-moi.

DORANTE.

Je t'en offre autant;[173] mais écoute-moi, te dis-je: tu vas voir les

choses bien changer de face par ce que je te vais dire,

SILVIA.

Eh bien! parle donc; je t'écoute, puisqu'il est arrêté que ma complaisance

pour toi sera éternelle.

DORANTE.

Me promets-tu le secret?

SILVIA.

Je n'ai jamais trahi personne.

DORANTE.

Tu ne dois la confidence que je vais te faire qu'à l'estime que j'ai pour

toi.

SILVIA.

Je le crois, mais tâche de m'estimer sans me le dire, car cela sent le

prétexte.

DORANTE.

Tu te trompes, Lisette. Tu m'as promis le secret: achevons. Tu m'as vu

dans de grands mouvements;[174] je n'ai pu me défendre de t'aimer.

SILVIA.

Nous y voilà. Je me défendrai bien de t'entendre, moi! Adieu.

DORANTE.

Reste: ce n'est plus Bourguignon qui te parle.

SILVIA.

Eh! qui es-tu donc?

DORANTE.

Ah! Lisette, c'est ici où[175] tu vas juger des peines qu'a dû ressentir

mon coeur!

SILVIA.

Ce n'est pas à ton coeur à qui[176] je parle: c'est à toi.

DORANTE.

Personne ne vient-il?

SILVIA.

Non.

DORANTE.

L'état où sont les choses me force à te le dire; je suis trop honnête

homme pour n'en pas arrêter le cours.

SILVIA.

Soit.

DORANTE.

Sache que celui qui est avec ta maîtresse n'est pas ce qu'on pense.

SILVIA, _vivement_.

Qui est-il donc?

DORANTE.

Un valet.

SILVIA.

Après?

DORANTE.

C'est moi qui suis Dorante.

SILVIA, _à part_.

Ah! je vois clair dans mon coeur.

DORANTE.

Je voulois sous cet habit pénétrer[177] un peu ce que c'étoit que ta

maîtresse avant que de[178] l'épouser. Mon père, en partant, me permit ce

que j'ai fait, et l'événement m'en paroît un songe: je hais ta maîtresse,

dont je devois être l'époux, et j'aime la suivante, qui ne devoit trouver

en moi qu'un nouveau maître. Que faut-il que je fasse à présent? Je

rougis pour elle de le dire; mais ta maîtresse a si peu de goût qu'elle

est éprise de mon valet, au point qu'elle l'épousera si on la laisse

faire. Quel parti prendre.

SILVIA, _à part_.

Cachons-lui qui je suis... (_Haut_.) Votre situation est neuve,[179]

assurément! Mais, Monsieur, je vous fais d'abord mes excuses de tout ce

que mes discours ont pu avoir d'irrégulier[180] dans nos entretiens.

DORANTE, _vivement_.

Tais-toi, Lisette; tes excuses me chagrinent: elles me rappellent la

distance qui nous sépare, et ne me la rendent que plus douloureuse.

SILVIA.

Votre penchant pour moi est-il si sérieux? m'aimez-vous jusque-là?[181]

DORANTE.

Au point de renoncer à tout engagement, puisqu'il ne m'est pas permis

d'unir mon sort au tien; et, dans cet état, la seule douceur que je

pouvois goûter, c'étoit de croire que tu ne me haïssois pas.

SILVIA.

Un coeur qui m'a choisie dans la condition où je suis est assurément bien

digne qu'on l'accepte, et je le paierois volontiers du mien si je ne

craignois pas de le jeter dans un engagement qui lui feroit tort.[182]

DORANTE.

N'as-tu pas assez de charmes, Lisette? y ajoutes-tu encore la noblesse

avec laquelle tu me parles.

SILVIA.

J'entends quelqu'un. Patientez encore sur l'article de[183] votre valet;

les choses n'iront pas si vite; nous nous reverrons, et nous chercherons

les moyens de vous tirer d'affaire.

DORANTE.

Je suivrai tes conseils. (_Il sort_.)

SILVIA.

Allons, j'avois grand besoin que ce fût là Dorante.

SCÈNE XIII.

SILVIA, MARIO.

MARIO.

Je viens te retrouver, ma soeur. Nous t'avons laissée dans des inquiétudes

qui me touchent: je veux t'en tirer; écoute-moi.

SILVIA, _vivement_.

Ah! vraiment, mon frère, il y a bien d'autres nouvelles!

MARIO.

Qu'est-ce que c'est?

SILVIA.

Ce n'est point Bourguignon, mon frère; c'est Dorante.

MARIO.

Duquel parlez-vous donc?

SILVIA.

De lui,[184] vous dis-je; je viens de l'apprendre tout à l'heure. Il sort;

il me l'a dit lui-même.

MARIO.

Qui donc?

SILVIA.

Vous ne m'entendez donc pas?

MARIO.

Si j'y comprends rien, je veux mourir.

SILVIA.

Venez, sortons d'ici; allons trouver mon père: il faut qu'il le sache,

j'aurai besoin de vous aussi, mon frère. Il me vient de nouvelles idées.

Il faudra feindre de m'aimer; vous en avez déjà dit quelque chose en

badinant; mais surtout gardez bien le secret, je vous prie.

MARIO.

Oh! je le garderai bien, car je ne sais ce que c'est.

SILVIA.

Allons, mon frère, venez; ne perdons point de temps. Il n'est jamais rien

arrivé d'égal à cela!

MARIO.

Je prie le Ciel qu'elle n'extravague pas.

ACTE III.

SCÈNE PREMIÈRE.

DORANTE, ARLEQUIN.

ARLEQUIN.

Hélas! Monsieur, mon très honoré maître, je vous en conjure...

DORANTE.

Encore!

ARLEQUIN.

Ayez compassion de ma bonne aventure; ne portez point guignon[185] à mon

bonheur, qui va son train si rondement; ne lui fermez point le passage.

DORANTE.

Allons donc, misérable! je crois que tu te moques de moi! Tu mériterois

cent coups de bâton.

ARLEQUIN.

Je ne les refuse point si je les mérite; mais, quand je les aurai reçus,

permettez-moi d'en mériter d'autres. Voulez-vous que j'aille chercher le

bâton?

DORANTE.

Maraud!

ARLEQUIN.

Maraud soit; mais cela n'est point contraire à faire fortune.[186]

DORANTE.

Ce coquin! quelle imagination[187] il lui prend![188]

ARLEQUIN.

Coquin est encore bon, il me convient aussi: un maraud n'est point

déshonoré d'être appelé coquin: mais un coquin peut faire un bon mariage.

DORANTE.

Comment, insolent, tu veux que je laisse un honnête homme dans l'erreur,

et que je souffre que tu épouses sa fille sous mon nom? Ecoute, si tu me

parles encore de cette impertinence-là, dès que j'aurai averti monsieur

Orgon de ce que tu es, je te chasse, entends-tu?

ARLEQUIN.

Accommodons-nous.[189] Cette demoiselle m'adore, elle m'idolâtre... Si je

lui dis mon état de valet, et que nonobstant son tendre coeur soit

toujours friand[190] de la noce avec moi, ne laisserez-vous pas jouer les

violons?

DORANTE.

Dès qu'on te connoîtra, je ne m'en embarrasse plus.

ARLEQUIN.

Bon! et je vais de ce pas prévenir cette généreuse personne sur mon habit

de caractère.[191] J'espère que ce ne sera pas un galon de couleur[192]

qui nous brouillera ensemble, et que son amour me fera passer à la table,

en dépit du sort, qui ne m'a mis qu'au buffet.[193]

SCÈNE II.

DORANTE, _seul, et ensuite_ MARIO.

DORANTE.

Tout ce qui se passe ici, tout ce qui m'y est arrivé à moi-même, est

incroyable... Je voudrais pourtant bien voir Lisette, et savoir le

succès[194] de ce qu'elle m'a promis de faire auprès de sa maîtresse pour

me tirer d'embarras. Allons voir si je pourrai la trouver seule.

MARIO.

Arrêtez, Bourguignon! j'ai un mot à vous dire.

DORANTE.

Qu'y a-t-il pour votre service, Monsieur?

MARIO.

Vous en contez à[195] Lisette?

DORANTE.

Elle est si aimable qu'on auroit de la peine à ne lui pas parler d'amour.

MARIO.

Comment reçoit-elle ce que vous lui dites?

DORANTE.

Monsieur, elle en badine.

MARIO.

Tu as de l'esprit. Ne fais-tu pas l'hypocrite?

DORANTE.

Non; mais qu'est-ce que cela vous fait? Supposé que Lisette eût du goût

pour moi...

MARIO.

Du goût pour lui! Où prenez-vous vos termes? Vous avez le langage bien

précieux[196] pour un garçon de votre espèce!

DORANTE.

Monsieur, je ne saurais parler autrement.

MARIO.

C'est apparemment avec ces petites délicatesses-là que vous attaquez

Lisette? Cela imite l'homme de condition.

DORANTE.

Je vous assure, Monsieur, que je n'imite personne; mais sans doute que

vous ne venez pas exprès pour me traiter de ridicule, et vous aviez autre

chose à me dire. Nous parlions de Lisette, de mon inclination pour elle,

et de l'intérêt que vous y prenez,

MARIO.

Comment, morbleu! il y a déjà un ton de jalousie dans ce que tu me

réponds! Modère-toi un peu. Eh bien! Tu me disois qu'en supposant que

Lisette eût du goût pour toi... Après?

DORANTE.

Pourquoi faudroit-il que vous le sussiez, Monsieur?

MARIO.

Ah! le voici: c'est que, malgré le ton badin que j'ai pris tantôt, je

serois très fâché qu'elle t'aimât; c'est que, sans autre raisonnement, je

te défends de t'adresser davantage à elle, non pas, dans le fond, que je

craigne qu'elle t'aime: elle me paroît avoir le coeur trop haut pour cela;

mais c'est qu'il me déplaît, à moi, d'avoir Bourguignon pour rival.

DORANTE.

Ma foi, je vous crois: car Bourguignon, tout Bourguignon qu'il est, n'est

pas même content que vous soyez le sien.

MARIO.

Il prendra patience.

DORANTE.

Il faudra bien. Mais, Monsieur, vous l'aimez donc beaucoup?

MARIO.

Assez pour m'attacher sérieusement à elle dès que j'aurai pris de

certaines mesures. Comprends-tu ce que cela signifie?

DORANTE.

Oui, je crois que je suis au fait. Et sur ce pied-là vous êtes aimé sans

doute?

MARIO.

Qu'en penses-tu, est-ce que je ne vaux pas la peine de l'être?

DORANTE.

Vous ne vous attendez pas à être loué par vos propres rivaux, peut-être?

MARIO.

La réponse est de bon sens, je te la pardonne; mais je suis bien mortifié

de ne pouvoir pas dire qu'on m'aime, et je ne le dis pas pour t'en rendre

compte, comme tu le crois bien; mais c'est qu'il faut dire la vérité.

DORANTE.

Vous m'étonnez, Monsieur: Lisette ne sait donc pas vos desseins?

MARIO.

Lisette sait tout le bien que je lui veux, et n'y paroît pas sensible;

mais j'espère que la raison me gagnera son coeur. Adieu, retire-toi sans

bruit: son indifférence pour moi, malgré tout ce que je lui offre, doit te

consoler du sacrifice que tu me feras.... Ta livrée n'est pas propre à

faire pencher la balance en ta faveur, et tu n'es pas fait pour lutter

contre moi.

SCÈNE III.

SILVIA, DORANTE, MARIO.

MARIO.

Ah! te voilà, Lisette?

SILVIA.

Qu'avez-vous, Monsieur? vous me paroissez ému.

MARIO.

Ce n'est rien: je disois un mot à Bourguignon.

SILVIA.

Il est triste: est-ce que vous le querelliez?

DORANTE.

Monsieur m'apprend qu'il vous aime, Lisette...

SILVIA.

Ce n'est pas ma faute.

DORANTE.

Et me défend de vous aimer.

SILVIA.

Il me défend donc de vous paroître aimable?

MARIO.

Je ne saurais empêcher qu'il ne t'aime, belle Lisette; mais je ne veux pas

qu'il te le dise.

SILVIA.

Il ne me le dit plus, il ne fait que me le répéter.

MARIO.

Du moins ne te le répétera-t-il pas quand je serai présent. Retirez-vous,

Bourguignon.

DORANTE.

J'attends qu'elle me l'ordonne.

MARIO.

Encore!

SILVIA.

Il dit qu'il attend: ayez donc patience.

DORANTE.

Avez-vous de l'inclination pour Monsieur?

SILVIA.

Quoi! de l'amour? Oh! je crois qu'il ne sera pas nécessaire qu'on me le

défende.

DORANTE.

Ne me trompez-vous pas?

MARIO.

En vérité, je joue ici un joli personnage! Qu'il sorte donc! A qui est-ce

que je parle?

DORANTE.

A Bourguignon, voilà tout.

MARIO.

Eh bien! qu'il s'en aille!

DORANTE, _à part_.

Je souffre.

SILVIA.

Cédez, puisqu'il se fâche.

DORANTE, _bas à Silvia_.

Vous ne demandez peut-être pas mieux?

MARIO.

Allons, finissons.

DORANTE.

Vous ne m'aviez pas dit cet amour-là, Lisette.

SCÈNE IV.

M. ORGON, MARIO, SILVIA.

SILVIA.

Si je n'aimois pas cet homme-là, avouons que je serois bien ingrate.

MARIO, _riant_.

Ha! ha! ha! ha!

M. ORGON.

De quoi riez-vous, Mario?

MARIO.

De la colère de Dorante, qui sort, et que j'ai obligé de quitter Lisette.

SILVIA.

Mais que vous a-t-il dit dans le petit entretien que vous avez eu tête à

tête avec lui?

MARIO.

Je n'ai jamais vu d'homme ni plus intrigué ni de plus mauvaise humeur.

M. ORGON.

Je ne suis pas fâché qu'il soit la dupe de son propre stratagème; et

d'ailleurs, à le bien prendre,[197] il n'y a rien de plus flatteur ni de

plus obligeant pour lui que tout ce que tu as fait jusqu'ici, ma fille.

Mais en voilà assez.

MARIO.

Mais où en est-il précisément, ma soeur?

SILVIA.

Hélas! mon frère, je vous avoue que j'ai lieu d'être contente.

MARIO.

«Hélas! mon frère,» me dit-elle. Sentez-vous cette paix douce qui se mêle

à ce qu'elle dit?

M. ORGON.

Quoi! ma fille, tu espères qu'il ira jusqu'à t'offrir sa main dans le

déguisement où te voilà?

SILVIA.

Oui, mon cher père, je l'espère.

MARIO.

Friponne que tu es, avec ton «cher père»! Tu ne nous grondes plus à

présent, tu nous dis des douceurs.

SILVIA.

Vous ne me passez[198] rien.

MARIO.

Ha! ha! je prends ma revanche. Tu m'as tantôt chicané sur les[199]

expressions: il faut bien, à mon tour, que je badine un peu sur les

tiennes; ta joie est bien aussi[200] divertissante que l'étoit ton

inquiétude.

M. ORGON.

Vous n'aurez point à vous plaindre de moi, ma fille: j'acquiesce à tout ce

qui vous plaît.

SILVIA.

Ah! Monsieur, si vous saviez combien je vous aurai d'obligation! Dorante

et moi nous sommes destinés l'un à l'autre; il doit m'épouser. Si vous

saviez combien je lui tiendrai compte de ce qu'il fait aujourd'hui pour

moi, combien mon coeur gardera le souvenir de l'excès de tendresse qu'il

me montre! Si vous saviez, combien tout ceci va rendre notre union

aimable! Il ne pourra jamais se rappeler notre histoire sans m'aimer; je

n'y songerai jamais que je ne l'aime.[201] Vous avez fondé notre bonheur

pour la vie en me laissant faire: c'est un mariage unique; c'est une

aventure dont le seul récit est attendrissant; c'est le coup de hasard le

plus singulier, le plus heureux, le plus...

MARIO.

Ha! ha! ha! que ton coeur a de caquet,[202] ma soeur! quelle éloquence!

M. ORGON.

If faut convenir que le régal que tu te donnes est charmant, surtout si tu

achèves.

SILVIA.

Cela vaut fait,[203] Dorante est vaincu: j'attends mon captif.

MARIO.

Ses fers seront plus dorés qu'il ne pense. Mais je lui crois l'âme en

peine, et j'ai pitié de ce qu'il souffre.

SILVIA.

Ce qui lui en coûte à se déterminer ne me le rend que plus estimable: il

pense qu'il chagrinera son père en m'épousant; il croit trahir sa fortune

et sa naissance. Voilà de grands sujets de réflexion: je serai charmée de

triompher. Mais il faut que j'arrache ma victoire, et non pas qu'il me la

donne; je veux un combat entre l'amour et la raison.

MARIO.

Et que la raison y périsse.

M. ORGON.

C'est-à-dire que tu veux qu'il sente toute l'étendue de 'impertinence[204]

qu'il croira faire. Quelle insatiable vanité d'amour-propre!

MARIO.

Cela, c'est l'amour-propre d'une femme, et il est tout au plus uni.[205]

SCÈNE V.

M. ORGON, SILVIA, MARIO, LISETTE.

M. ORGON.

Paix! voici Lisette. Voyons ce qu'elle nous veut.

LISETTE.

Monsieur, vous m'avez dit tantôt que vous m'abandonniez Dorante, que vous

livriez sa tête à ma discrétion: je vous ai pris au mot, j'ai travaillé

comme pour moi, et vous verrez de l'ouvrage bien fait, allez; c'est une

tête bien conditionnée.[206] Que voulez-vous que j'en fasse, à présent?

Madame me le[207] cède-t-elle?

M. ORGON.

Ma fille, encore une fois, n'y prétendez-vous rien?

SILVIA,

Non: je te le donne, Lisette; je te remets tous mes droits, et, pour dire

comme toi, je ne prendrai jamais de part[208] à un coeur que je n'aurai

pas conditionné moi-même.

LISETTE.

Quoi? vous voulez bien que je l'épouse? Monsieur le veut bien aussi?

M. ORGON.

Oui, qu'il s'accommode.[209] Pourquoi t'aime-t-il?

MARIO.

J'y consens aussi, moi.

LISETTE,

Moi aussi, et je vous en remercie tous.

M. ORGON.

Attends; j'y mets pourtant une petite restriction; c'est qu'il faudroit,

pour nous disculper de ce qui arrivera, que tu lui dises un peu qui tu es.

LISETTE.

Mais, si je lui dis[210] un peu, il le saura tout-à-fait.

M. ORGON.

Eh bien! cette tête en si bon état ne soutiendra-t-elle pas cette

secousse-là? Je ne le[211] crois pas de caractère à s'effaroucher là-

dessus.

LISETTE.

Le voici qui me cherche; ayez donc la bonté de me laisser le champ libre:

il s'agit ici de mon chef-d'oeuvre.

M. ORGON.

Cela est juste: retirons-nous.

SILVIA.

De tout mon coeur.

MARIO.

Allons.

SCÈNE VI.

LISETTE, ARLEQUIN.

ARLEQUIN.

Enfin, ma reine, je vous vois, et je ne vous quitte plus, car j'ai trop

pâti d'avoir manqué de votre présence, et j'ai cru que vous esquiviez la

mienne.[212]

LISETTE.

Il faut vous avouer, Monsieur, qu'il en étoit quelque chose.[213]

ARLEQUIN.

Comment donc! ma chère âme, élixir de mon coeur, avez-vous entrepris la

fin de ma vie?[214]

LISETTE.

Non, mon cher, la durée m'en est trop précieuse.

ARLEQUIN.

Ah! que ces paroles me fortifient!

LISETTE.

Et vous ne devez point douter de ma tendresse.

ARLEQUIN.

Je voudrois bien pouvoir baiser ces petits mots-là, et les cueillir sur

votre bouche avec la mienne.

LISETTE.

Mais vous me pressiez sur notre mariage, et mon père ne m'avoit pas encore

permis de vous répondre. Je viens de lui parler, et j'ai son aveu pour

vous dire que vous pouvez lui demander ma main quand vous voudrez.

ARLEQUIN.

Avant que je la demande à lui,[215] souffrez que je la demande à vous: je

veux lui rendre mes grâces[216] de la charité qu'elle aura de vouloir bien

entrer dans la mienne, qui en est véritablement indigne.

LISETTE.

Je ne refuse pas de vous la prêter un moment, à condition que vous la

prendrez pour toujours.

ARLEQUIN.

Chère petite main rondelette et potelée, je vous prends sans marchander;

je ne suis pas en peine de l'honneur que vous me ferez, il n'y a que celui

que je vous rendrai qui m'inquiète.

LISETTE.

Vous m'en rendrez plus qu'il ne m'en faut.

ARLEQUIN.

Ah! que nenni[217]: vous ne savez pas cette arithmétique-là aussi bien que

moi.

LISETTE.

Je regarde pourtant votre amour comme un présent du ciel.

ARLEQUIN.

Le présent qu'il vous a fait ne le ruinera pas; il[218] est bien mesquin.

LISETTE.

Je ne le trouve que trop magnifique.

ARLEQUIN.

C'est que vous ne le voyez pas au grand jour.

LISETTE.

Vous ne sauriez croire combien votre modestie m'embarrasse.

ARLEQUIN.

Ne faites point dépense d'embarras:[219] je serois bien effronté si je

n'étois pas modeste.

LISETTE.

Enfin, Monsieur, faut-il vous dire que c'est moi que votre tendresse

honore?

ARLEQUIN.

Ahi! ahi! je ne sais plus où me mettre.

LISETTE.

Encore une fois. Monsieur, je me connois.

ARLEQUIN.

Hé! je me connois bien aussi; et je n'ai pas là une fameuse connoissance,

ni vous non plus, quand vous l'aurez faite; mais c'est là le diable que de

me connoître: vous ne vous attendez pas au fond du sac.

LISETTE, _à part_.

Tant d'abaissement n'est pas naturel! (_Haut_) D'où vient me dites-vous

cela?[220]

ARLEQUIN.

Et voilà où gît le lièvre.[221]

LISETTE.

Mais encore? Vous m'inquiétez: est-ce que vous n'êtes pas...

ARLEQUIN.

Ahi! ahi! vous m'ôtez ma couverture.

LISETTE.

Sachons de quoi il s'agit.

ARLEQUIN, _à part_.

Préparons un peu cette affaire-là... (_Haut._) Madame, votre amour est-il

d'une constitution bien robuste? soutiendra-t-il bien la fatigue que je

vais lui donner? Un mauvais gîte lui fait-il peur? Je vais le loger

petitement.

LISETTE.

Ah! tirez-moi d'inquiétude. En un mot, qui êtes-vous?

ARLEQUIN.

Je suis... N'avez-vous jamais vu de fausse monnoie? Savez-vous ce que

c'est qu'un louis d'or faux? En bien, je ressemble assez à cela.

LISETTE.

Achevez donc. Quel est votre nom?

ARLEQUIN.

Mon nom! (_A part._) Lui dirai-je que je m'appelle Arlequin? Non: cela

rime trop avec coquin.

LISETTE.

Eh bien?

ARLEQUIN.

Ah, dame! il y a un peu à tirer[222] ici. Haïssez-vous la qualité de

soldat?

LISETTE.

Qu'appellez-vous un soldat?

ARLEQUIN.

Oui, par exemple, un soldat d'antichambre.

LISETTE.

Un soldat d'antichambre! Ce n'est donc point Dorante à qui je parle enfin?

ARLEQUIN.

C'est lui qui est mon capitaine.

LISETTE.

Faquin!

ARLEQUIN, _à part_.

Je n'ai pu éviter la rime.

LISETTE.

Mais voyez ce magot. tenez!

ARLEQUIN

La jolie culbute que je fais là!

LISETTE.

Il y a une heure que je lui demande grâce et que je m'épuise en humilités

pour cet animal-là.

ARLEQUIN.

Hélas! Madame, si vous préfériez l'amour à la gloire,[223] je vous ferois

bien autant de profit qu'un monsieur.

LISETTE, _riant._

Ah! ah! ah! je ne saurais pourtant m'empêcher d'en rire, avec sa gloire!

et il n'y a plus que ce parti-là à prendre... Va, va, ma gloire te

pardonne; elle est de bonne composition.

ARLEQUIN.

Tout de bon, charitable dame? Ah! que mon amour vous promet de

reconnoissance!

LISETTE.

Touche-là, Arlequin; je suis prise pour dupe: le soldat d'antichambre de

Monsieur vaut bien la coiffeuse de Madame.

ARLEQUIN.

La coiffeuse de Madame!

LISETTE.

C'est mon capitaine, ou l'équivalent.

ARLEQUIN.

Masque!

LISETTE.

Prends ta revanche.

ARLEQUIN.

Mais voyez cette magotte, avec qui, depuis une heure, j'entre en confusion

de ma misère![224]

LISETTE.

Venons au fait. M'aimes-tu?

ARLEQUIN.

Pardi,[225] oui: en changeant de nom, tu n'as pas changé de visage, et tu

sais bien que nous nous sommes promis fidélité en dépit de toutes les

fautes d'orthographe.[226]

LISETTE.

Va, le mal n'est pas grand, consolons-nous; ne faisons semblant de rien,

et n'apprêtons point à rire.[227] Il y a apparence que ton maître est

encore dans l'erreur à l'égard de ma maîtresse: ne l'avertis de rien;

laissons les choses comme elles sont. Je crois que le voici qui entre.

Monsieur, je suis votre servante.

ARLEQUIN.

Et moi votre valet, Madame. (_Riant._) Ha! ha! ha!

SCÈNE VII.

DORANTE, ARLEQUIN.

DORANTE.

Eh bien, tu quittes la fille d'Orgon: lui as-tu dit qui tu étois?

ARLEQUIN.

Pardi, oui. La pauvre enfant! j'ai trouvé son coeur plus doux qu'un

agneau: il n'a pas soufflé. Quand je lui ai dit que je m'appellois

Arlequin et que j'avois un habit d'ordonnance:[228] «Eh bien, mon ami,

m'a-t-elle dit, chacun a son nom dans la vie, chacun a son habit; le vôtre

ne vous coûte rien.» Cela ne laisse pas d'être[229] gracieux.

DORANTE.

Quelle sort d'histoire me contes-tu là?

ARLEQUIN.

Tant y a que[230] je vais la demander en mariage.

DORANTE.

Comment? elle consent à t'épouser?

ARLEQUIN.

La voilà bien malade![231]

DORANTE.

Tu m'en imposes: elle ne sait pas qui tu es.

ARLEQUIN.

Par la ventrebleu![232] voulez-vous gager que je l'épouse avec la

casaque[233] sur le corps, avec une souquenille,[234] si vous me fâchez?

Je veux bien que vous sachiez qu'un amour de ma façon[235] n'est point

sujet à la casse,[236] que je n'ai pas besoin de votre friperie[237] pour

pousser ma pointe,[238] et que vous n'avez qu'à me rendre la mienne.[239]

DORANTE.

Tu es un fourbe. Cela n'est pas concevable, et je vois bien qu'il faudra

que j'avertisse monsieur Orgon.

ARLEQUIN.

Qui, notre père? Ah! le bon homme! nous l'avons dans notre manche.[240]

C'est le meilleur humain, la meilleure pâte d'homme.[241].. Vous m'en

direz des nouvelles.[242]

DORANTE.

Quel extravagant! As-tu vu Lisette?

ARLEQUIN.

Lisette! non: peut-être a-t-elle passé devant mes yeux; mais un honnête

homme ne prend pas garde à une chambrière: je vous cède ma part de cette

attention-là.

DORANTE.

Va-t-en, la tête te tourne.

ARLEQUIN.

Vos petites manières[243] sont un peu aisées; mais c'est la grande

habitude qui fait cela. Adieu. Quand j'aurai épousé, nous vivrons but à

but.[244] Votre soubrette arrive. Bonjour, Lisette; je vous recommande

Bourguignon: c'est un garçon qui a quelque mérite.

A Selection from the Comedies of Marivaux · 第 1 / 4 章