_Coment le roy fist nétoyer les sinaguogues et sacrer et dédier au service
Nostre-Seigneur._
Quant les Juis furent ainsi alés, et France fu vuidiée de la corrupcion de
telle chenaille[18], le bon roy n'oublia point à mener son propos à
perfection; car ce qu'il avoit encommencié glorieusement il vouloit plus
glorieusement finer. Adonc commanda que les sinaguogues aux Juis feussent
nettiées et curées, là où il souloient assembler et blasmer et despire
Jhésu-Crist, et faire leurs fausses oroisons soubs la couverture de
religion; et puis commanda qu'elles feussent dédiées à églyses, et que l'on
y sacrast autels pour faire le service Nostre-Seigneur.
Note 18: Nous dirions aujourd'hui: _Canaille_.
En ce fait ot le roy bonne considéracion et honneste; car en ce meisme lieu
où Jhésu-Crist avoit esté moult longuement vitupéré et despis des Juis, en
ce meisme lieu fu-il saintefié et aouré des crestiens. Ceste chose fit-il
contre[19] la volenté des barons.
Note 19: _Contre._ Le latin dit: _Circa voluntatem_.
Quant les chevaliers, les bourgois et tout le menu peuple virent les oeuvres
le roy si merveilleuses, et qu'il estoit jouvencel de bonnes enfances et
plain de bonnes meurs, il rendirent graces à Nostre-Seigneur de ce qu'il
leur avoit envoyé en leur temps tel roy et tel seigneur. Et qui diligemment
vouldroit en luy regarder[20], il y trouveroit toutes quatre glorieuses
vertus que Moyse commande que l'en regardast, quant l'en vouldroit eslire
prince; c'est assavoir: puissance, paour de Dieu, amour de vérité et
détestacion d'avarice.
Note 20: _Voudroit._ On voit que Rigord écrivoit sous
Philippe-Auguste.
Les bourgois d'Orléans pour ce qu'il vouloient ensuivir l'exemple le roy
qui estoit leur sire et leur chief firent églyse d'une sinaguogue, et y
establirent prouvendes là où l'en fait chascun jour le service de
Nostre-Seigneur, par nuit et par jour, pour le roy et pour tout le peuple,
et pour l'estat du royaume de France. Ceus d'Estampes refirent tout ainsi
d'une maison qui avoit esté sinaguogue.
L'en treuve en escript à St-Denys, ès gestes des roys, que les Juis furent
exiliés du royaume autrefois au temps ancien; car au temps que le roy
Dagoubert, fils le fort roy Clotaire, gouvernoit le roiaume, un empereur
qui avoit nom Eracle gouvernoit l'empire de Rome. Cil Eracle estoit sage ès
clergies libéraux[21], et meismement en l'art d'astronomie qui en ce temps
estoit de grant auctorité; mais puis que la foy mouteplia et saincte églyse
vint en povoir, elle fu abatue, pour ce que, (ainsi comme aucuns dient),
ydolatrie eut de luy commencement et naissance[22].
Note 21: _Es clergies libéraux._ Dans les arts libéraux.
Note 22: «Ab omni coetu fidelium, veluti idololatria, eliminata.»
(Rigord.)
[23]Icelluy Eracle escript au roy Dagobert de France devant nommé qu'il
destruisist tous les Juis de son royaume, et le roy le fist ainsi comme il
luy manda. La cause de ceste destruction fu pour ce que cellui Eracle avoit
esperimenté que les signes des estoiles monstroient que le peuple circonci
devoit destruire l'empire de Rome. Mais l'empereur en fu en partie deceu;
car ce qu'il entendi des Juis fu fait par une gent que l'on souloit
appeller Aguarins; mais or sont appellés Sarrasins; car il advint puis que
il prisrent l'empire de Rome et le mistrent à gas et à confusion.
Note 23: Voyez, dans nos _Chroniques de Saint-Denis_, règne du roi
Dagobert, _chap_. 12.
_Incidence._--Saint Metheodes[24] le martir fait mencion d'une pestilence
qui doit avenir vers la fin du monde, et dit que les Ismaëlitiens doivent
venir: c'est un peuple qui d'Ismaël descendi. Celluy Ismaël fu fils
Abraham, (non mie de sa femme, mais de sa chamberière. Circoncis fu), et de
tels gens nous fait un escript cil saint Metheodes, et dit que en la fin
des temps devant l'avènement Ante-Christ istront encore une fois de là où
il sont enclos. Toutes terres prendront et seront seigneurs du monde par
huit sepmaines d'ans; c'est par cinquante six ans. Pour les maus et les
tribulacions qu'il feront aux crestiens sera leur voie appelée d'angoisse
et de douleur. Il occiront les prestres aux moustiers et ès sains lieux,
leurs chevaulx lieront aux sépultures des corps sains, et feront estables à
leurs jumens ès moustiers delez les autels. Et tout ce souffrera
Nostre-Seigneur pour le péchié et la mauvaistié des crestiens qui seront en
ce temps. Josephe meisme tesmoingne de ces gens, et dit que tout le monde
sera leur habitacion et qu'il prendront et habiteront ès iles de mer.
Note 24: _Saint Metheodes._ La mention de la prophétie de saint
Methodes se lie au récit de l'expulsion des Juifs par Héraclius. Les
Ismaéliens ou Sarrasins qui déjà ont ravagé l'empire devront
reparoître une seconde fois, vers la fin des temps, etc.