Note 445: Cette parenthèse est du traducteur.
En ce point vint Godefroy le roy de Dannemarch à grant noise et à grant ost
et à grant navie en un lieu qui est nommé Liestrop. Car il avoit devant
promis à l'empereur qu'il vendroit à luy à parlement; mais il mentit de
convenant, car il n'i vint pas par le conseil de sa gent. L'empereur
l'attendit sur le fleuve d'Albe, en un lieu qui a nom Hodunstet, Et quant
il vit qu'il ne venoit pas, l'empereur luy manda par messages qu'il luy
rendist les fuitifs.
Quant ce vint en mi-septembre, l'empereur repaira vers la cité de
Coulongne. Ses osts départit, puis s'en ala chacier et déduire en la forest
d'Ardenne. Et puis repaira à Ais-la-Chapelle.
Entre ces choses luy vindrent nouvelles que l'apostole luy mandoit qu'il
vouloit célébrer la Nativité avec luy, en quelque lieu qu'il feust. De ces
nouvelles fu l'empereur moult lié. Lors envoia Charlot son fils contre luy
jusques à Saint Morise de Gaune[446], et luy commanda qu'il le receust
honnourablement. Il meisme ala encontre jusques en la cité de Rains. En la
cité de Carisi le mena. La Nativité célébrèrent là. D'ilec se partirent et
s'en alèrent à Ais-la-Chapelle. Un pou de saison demoura avec luy à court.
Moult l'honnoura l'empereur de dons et de joyaulx. Et quant s'en voult
retourner, l'empereur le fist conduire par Bavière jusques en Ravenne, pour
ce qu'il luy plaisoit à retourner par le païs.
Note 446: _De Gaune_, ou d'_Agaune_, vulgairement _Chablais_.
La raison pour quoy l'apostole vint à l'empereur si fu pour ce que l'en
disoit communément, et en estoient jà venues nouvelles à nostre sire
l'empereur, que le saint sanc Jhésu-Crist avoit esté trouvé en la cité de
Manthoue. Et pour ce luy eut l'empereur mandé qu'il enquist la vérité de
ceste chose. Et l'apostole qui eut trouvée ochoison d'issir de son païs
s'en vint par Lombardie ainsi comme pour enquerre la vérité des nouvelles.
Mais l'istoire se taist à tant de la fin de ceste besongne.
[447]Pou de temps après trespassa que Cappanes[448] le prince des Huns vint
à l'empereur pour son besoing et pour la nécessité de son peuple. Et luy
requist qu'il luy donnast terre et région à luy et à sa gent entre
Carninthe et Sabbarie; car ils ne povoient pas demourer en leurs terres
pour les assaus et pour la guerre des Esclavons. L'empereur le receut moult
honnourablement, pour ce meisme que illuy sembloit bon crestien. Sa
requeste luy ottroia, dons luy donna, puis s'en retourna. Mais il ne
vesquit pas moult longuement qu'il fu repairé à sa gent. Et le Cagan qui
après luy fu sire des Huns requist à l'empereur par un sien prince qu'il
luy souffrist avoir autelle amour, honneur et autelle seigneurie sur les
Huns comme Capanus son devancier souloit avoir. Et l'empereur luy octroia
volentiers ce qu'il requist et voult qu'il eust la cure et la seigneurie de
son royaume, selon les anciennes coustumes du païs. En celle année meisme
assembla son ost et à Charlot son fils le livra pour conduire sur les
Esclavons. Toute la terre dégasta, et occist leur prince qui avoit nom
Zechone; puis retourna à son père en la forest de Vosaigue, en un lieu qui
est appellé Camp. Car l'empereur s'estoit parti de Ais-la-Chapelle au moys
d'aoust. Si estoit jà entré en celle forest par la cité de Mes et de
Théodon. Et quant l'ost que Charles son fils avoit mené en Esclavonie fu
départi, il répaira pour yverner à Théodon. A luy vindrent là ses deux fils
Pepin et Loys, et célébrèrent avec luy la sollennité de la Nativité.[449]
Après la feste vindrent à luy deux ducs de Venise, Gilerique et Benoist, un
autre duc de Jadre qui avoit nom Pons, et Donub évesque de celle meisme
cité; messages estoient[450] d'une gent qui sont nommés Dalmaciens. Dons et
présens luy apportèrent. Lors ordonna l'empereur à sa volonté du peuple de
Venise et de Dalmacie. Après ce que ces messages s'en furent partis, il
assembla général parlement de ses barons pour ordonner de paix et de
concorde entre ses fils, et pour donner partie de terre à chascun, si que
chascun sceust assigner à sa part, s'il avenoit, par aventure, qu'ils
survesquissent.