宋文鉴卷一百四十八

钦定四库全书

宋文鉴巻一百四十九

宋 吕祖谦 撰

传

补亡先生传         柳 开

补亡先生旧号东郊野夫者也既着野史后大探六经之防已而有包括扬孟之心乐为文中子王仲淹齐其述作遂易名曰开字曰仲涂其意谓将开古圣贤之道于时也将开今人之耳目使聪且明也必欲开之为其涂矣使古今由于吾也故以仲涂字之表其徳焉咸曰子前之名甚休美者也何复易之不若无所改矣先生曰名以识其身义以志其事从于善而吾恶夫画者也吾既肩且绍矣斯可已矣所以吾进其力于道而迁其名于已耳庶几吾欲达于孔子者也或曰古者称已孤不改若是无乃不可乎先生曰执小礼而妨大义君子不尔为也乃著名解以祛其未悟者众悉以为然先生始尽心于诗书以精其奥毎当巻叹曰呜呼吾以是识先师之大者也不幸其有亡逸者哉吾不得见也未知圣人之言复加何如耳尤于余经博极其妙遂各取其亡篇以补之凡传有义者即据而作之无之者复已出辞义焉故号曰补亡先生也先生凡作之书毎执笔出其文当藁若书他人之辞其敏速有如此无续功而成之者苟一举笔不终其篇虽十已就其八九亦弃去不复作矣众问之先生曰吾性不喜二三而为之者方出而或止之辞意遽纷乱纵后强继以成之亦心竟若负病矣或问之曰子之补亡篇于古不足当其逸于今不足益其存无妄为乎先生对曰然纵不能有益于存亡庶胜乎无心于此者也既而辞义有俱亡不知其可者虑人之惑先生即皆先立论以定其是非用质其防要先生常谓人曰夫六经者夫子所着之文章也与今之人无异耳葢其后之典教不能及之故大于世矣吾独视之与汝异耳先生乃手书九经悉以细字写之其巻大者不过满幅之纸古谓其巾箱之者亦不过矣而诵之日尽数万言未尝废忘有讲书以教后学也先生或诣其精庐适当至虞书尧典篇曰日中星鸟以正仲春説云春分之昏南方朱鸟之星毕见观之以正仲春之气也先生乃问曰然夫云日中星鸟以正仲春者是仲春观朱鸟之星以正其候也且云朱鸟者南方之宿以主于夏也既观其星以正其即龙星乃春之星也春主于东方可观之以正其候也今何不云是而反观朱鸟之星何谓也説者不能对惟云传疏若是无他解矣先生择其座者曰起前吾语汝夫嵗周其序春居其始四星各复其方圣人南面而坐以观天下故春之时朱鸟之星当其前故云观之以正仲春矣四座无不拜而言曰先生眞达云经者也所以于补亡不谬矣先生于诸经若此者不可遍纪先生又以诸家传解笺注于经者多未达穷其义理常曰吾他日终悉别为注解矣大以郑氏笺诗为不可曰吾见之为心务以异其毛公也徒欲强已一时之名非能通先师之防且诗之立言不执其体几与易象同奥若之是笺皆可削去之耳又以论语集解阙注者过半曰古之人何若是吾闻韩文公昔重注之今吾不得见吾将不笔又虑与韩既死使吾有斯艰也天乎哉先生毎读中説叹曰后之夫子也续六经矣世故道否吾家不克有之甚乎年之始成也逝矣天适与其时行之为事业尧舜不能尚也苟不死天下何有于唐哉先生以房杜诸子散居厚位叶佐其主遇其君不能扬其师之道大其师之名乃作书以罪之先生所行事人咸以为非可与伍惟范杲有复古之什以颂其徳以其能复敦于古故赋复古以其能行仲尼之道故赋阙里以其别当世之人能作野史故赋踵孟以其能解子云之书故赋先雄以其或笔削其韩文之繁者故赋刚韩以其将来太常第故赋多文以其必首冠于四科故赋髙第以其后天王俾不家食故赋出禄以其将果得其位则指南于吾道故赋指南末以释经终其篇谓其章明经防永休于世用故赋释经先生见之曰范杲知我矣天之未防斯文哉天之若防斯文也则世无范矣范无是言矣开寳中先生来京师遂刻石为记于补亡亭内以志其己之事后从仕于世而行其道焉论曰孔子没经籍遭秦之焚毁几防以尽后之收拾煨烬之余者得至于今用之也其能继孔氏者轲之下虽扬雄不敢措一辞以至亡篇阙而其名具载设虗位也使厯代诸君子徒忿痛而见之矣故有或作而补之者大亦不能过其百一力葢不足继也隋之时王仲淹于河汾间务继孔子曰续六经大出于世实为圣人矣是以门弟子佐唐用王霸之道贞观称理首永十八君之祚尚非其董常辈之曽及也于乎知圣人之道者成圣人之业矣吾犹不得见王氏之书乎观夫补亡先生能备其六经之阙也辞训典正与孔子之言合而为一信其难者哉若王氏之续六经葢自出一家之体裁比夫补亡篇力少殊耳所谓后生可畏者虽经籍尚能补之矧其余者哉不可谓代无其人也

退士传           种 放

退士不知孰氐然常自称仲山甫之后也以耕食于南山中号退士或云我恶时之苟进者又云鄙好胜者欲矫其为而退居称病焉退士性恬易善自持常以圣贤方正之言鉴诸己或未善则悔恨立迁平生寡嗜欲乐逰云霞空荒间常自足不顾穷困防时拘父兄教以章句竒偶之学干于时不遂志已而尽弃昔之所学退居空山穷谷中取九经六籍诸史百家之言合于道者恣读之然后知皇王大中之要道徳仁义之本尽在于是矣然尤好孟轲书益知圣人之道尊自战国繇汉唐而下百氏所説或有汗漫龃龉不安者皆拟圣言以证其中恶司马迁尊先邪説叛斥圣道怪前世明教正道之贤不摘其説而窜殛投去使千古而下学者无疑不知尚四顾何待也着防书十二篇大抵务黜邪反正义磔奸蠧又条自古之文精粹者汉则扬子云隋则王仲淹唐则韩退之然以退之当子云而先仲淹次则蜕之文樵之经纬皮氏文薮陆氏藂皆句句明白剔奸塞回无所忌讳使学者窥之则有列圣道徳仁义之用彼刻章断句补缀偶属者徒为戏尔或有称技术卜相察浮屠死生幻化之说者必正色引经诘以斥之雅尚山林之居奉母氏率季弟结宇岩阿贫无所资给亦不戚戚于心穷年人亦不知其何谓也每登高丘歩邃谷延宴坐见悬岩瀑流夀木垂萝閟邃岑寂之处则终日忘返亦忽忽杜门称疾隐几常百余日人不知其然吉凶庆吊之外平时亦罕接人事不交权贵所与朋类自非道义所在亦不汲汲而取遇事感激亦率为歌诗箴颂尝曰幸逢圣人时见天子礼乐征伐车服旂常道徳之盛底于太宁而退固是幸也时议或诮者则曰而退也退其迹耶退其名耶退士则曰不退而迹庸为尔直不退而名庸为尔程于戏名迹判于时神心交于机俾道愉而下欺义忒而中离予独亡退乎予独亡退乎

六一居士传         欧阳修

六一居士初谪滁山自号醉翁既老而衰且病将退休于颍水之上则又更号六一居士客有问曰六一何谓也居士曰吾家藏书一万巻集録三代以来金石遗文一千巻有琴一张有碁一局而常置酒一壶客曰是为五一尔奈何居士曰以吾一翁老于此五物之间是岂不为六一乎客笑曰子欲逃名者乎而屡易其号此庄生所诮畏影而走乎日中者也今将见子疾走大喘渴死而名不得逃也居士曰吾固知名之不可逃然亦知夫不必逃也吾为此名聊亦志吾之乐尔客曰其乐如何居士曰吾之乐可胜道哉方其得意于五物也太山在前而不见疾雷破柱而不惊虽享九奏于洞庭之野阅大战于涿鹿之原未足喻其乐且适也然常患不得极吾乐于其间者世事之为吾累者众也其大者有二焉轩裳珪组劳吾形于外忧患思虑劳吾心于内使吾形不病而已悴心未老而先衰尚何暇于五物哉虽然吾自乞其身于朝者三年矣一日天子恻然哀之赐其骸骨使得与此五物偕返于田庐庶几偿其夙愿焉此吾之所以志也客复笑曰子知轩裳珪组之累其形而不知五物之累其心乎居士曰不然累于彼者已劳矣又多忧累于此者既佚矣幸无患吾其何择哉于是与客俱起握手大笑曰置之区区不足较也已而叹曰夫士少而仕老而休葢有不待七十者矣吾素慕之宜去一也吾尝用于时矣而説无称焉宜去二也壮犹如此今既老且病矣乃以难强之筋骸贪过分之荣禄是将违其素志而自食其言宜去三也吾负三宜去虽无五物其去宜矣复何道哉熈宁三年九月七日六一居士自传

桑怿传           欧阳修

桑怿开封雍丘人其兄慥本举进士有名怿亦举进士再不中去逰汝颍间得龙城废田数顷退而力耕嵗凶汝旁诸县多盗怿曰愿令为耆长往来里中察奸民因召里中少年戒曰盗不可为也吾在此不汝容也少年皆诺里老父子死未敛盗夜脱其衣里老父怯无他子不敢告县臝其尸不能怿闻而悲之然疑少年王生者夜入其家探其箧不使之知觉明日遇之问曰尔诺我不为盗矣今又盗里父子尸者非尔耶少年色动即推仆地缚之诘共盗者王生指某少年怿呼壮丁守王生又自驰取少年者送县皆伏法又尝之郏城遇尉方出捕盗招怿饮酒遂与俱行至贼所藏尉怯阳为不知以过怿曰贼在此何之乎下马独格杀数人因尽缚之又闻襄城有盗十许人独持一劒以徃杀数人缚其余汝旁县为之无盗京西转运使奏其事授郏城尉天圣中河南诸县多盗转运奏移渑池尉崤古险地多深山而青灰山尤险阻为盗所恃恶盗王伯者藏此山时出为近县害当此时王伯名闻朝廷为巡检者皆授名以捕之既怿至巡检者伪为宣头以示怿将谋招出之怿信之不疑其伪也因谋知伯所在挺身入贼中招之与伯同卧起十余日信之乃出巡检者反以兵邀于山口怿几不自免怿曰巡检授名惧无功尔即以伯与巡检使自为功不复自言巡检献俘京师朝廷知其实罪黜巡检怿为尉嵗余改授右班殿直永安县巡检明道景祐之交天下旱蝗盗贼稍稍起其间恶贼二十三人不能捕怿谋曰盗畏吾名必以溃溃则难得矣宜先示之以怯至则闭栅戒军吏无一人得辄出居数日军吏不知所为请出自效辄不许既而夜与数卒变为盗服以出迹盗所尝行处入民家民皆走独有一媪留为作饮食馈之如盗乃归复闭栅三日又往则携其具就媪馔而以其余遗媪媪待以为真盗矣乃稍就媪与语及羣盗辈媪曰彼闻桑怿来始畏之皆遁矣又闻怿闭营不出知其不足畏今皆还也某在某处某在某所矣怿尽钩得之复三日又往厚遗之遂以实告曰我桑怿也烦媪为察其实而慎勿泄后三日我复来矣后又三日往媪察其实审矣明旦部分军士用甲若干人于某所取某盗卒若干人于某处取某盗其尤强者在某所则自驰马以徃士卒不及从惟四骑追之遂与贼遇手杀三人凡二十三人一日皆获二十八日复命京师枢宻吏谓曰与我银为君致阁职怿曰用赂得官非我欲况贫无银有固不可也吏怒匿其阀以免短使送三班三班用例与兵马监押未行防交趾獠叛海上巡检昭化诸州皆警往者数辈不能定因命怿往尽手杀之还乃授閤门祗候怿曰是行也非独吾功位有居吾上者吾乃其佐也今彼留而我还我厚赏而彼轻得不疑我葢其功而自伐乎受之徒慙吾心将让其赏归已上者以奏藁示予予谓曰让之必不听徒以好名与诈取讥也怿叹曰亦思之然士顾其心何如耳当自信其心以行讥何累也若欲避名则善皆不可为也已余慙其言卒让之不听怿虽举进士而不甚知书然其所为皆合道理多此类始居雍丘遭大水有粟二廪将以舟载之见民走避溺者遂弃其粟以舟载之见民荒嵗聚其里人饲之粟尽乃止怿善劒及铁简力过数人而有谋畧遇人常畏若不自足其为人不甚长大亦自修为威仪言语如不出其口卒然遇人不知其健且勇也卢陵欧阳修曰勇力人所有而能知用其勇者少矣若怿可谓义勇之士其学问不深而能者葢天性也余固喜传人事尤爱司马迁善传而其所书皆伟烈竒节士使人喜读之欲学其作而怪今人如迁所书者何少也乃疑迁特雄文善壮其説而古人未必然也及得桑怿事乃知古之有然焉迁书不诬也知今人固有而但不尽知也怿所为壮矣而不知予文能如迁书使人读而喜否姑次第之

赵延嗣传          石 介

今三司嗣相工部郎中刘公随尝称赵邻几舍人死遗三孤女一老乳母而已内无兄弟以御其侮外无期功强近之亲女稚弱衣服饮食须人何恃不以冻馁死则为强梁暴之矣有赵延嗣者仆于舍人顾是诸孤义不可去竭力庇养之舍人死无一区宅一防田延嗣为营衣食之资身为负担霑体涂足不避寒暑如是凡数十年如一日未尝少有懈倦之色事三孤女如舍人生三孤女自防至长使其女与同处女之院延嗣未尝至其门女皆适人延嗣终不识其面初寓于宋三女俱长延嗣晨起白堂前将西走京师赵氏始不知谓舍去皆哭延嗣以女长未嫁将访舍人之旧求所以嫁至京师见宋翰林白杨侍郎徽之因发声哭哭止且道赵氏之孤且言长将嫁二公惊媿谢曰吾不及汝吾被服儒衣冠读诵六经学慕古人况与舍人友舍人之孤吾等不能恤汝能养之吾不及汝逺矣二公因为迎入京师与宅居之徐相与求良士为壻长配枢密直学士戚公纶犹子职方郎中维之子太庙斋郎舜卿次并适屯田员外郎张君文鼎之子乡贡进士季伦三女皆归延嗣始去赵氏门延嗣可以谓之贤仆夫矣石介曰若然则延嗣有古君子之行古烈士之操古仁人之心岂特仆夫之贤天下之贤也昔在汉有为翟公之客者翟公免客皆去延嗣独不去复为飬其孤虽去千载客视延嗣亦当羞于地下矣鲁有顔叔子者尝独居一室中夜暴风雨邻家女投叔子宿叔子使执烛以达晓以免其嫌后人称其亷延嗣亲飬三孤女长且适人终不识其面其节岂下叔子哉唐韩吏部凡嫁内外及朋友孤子仅十人天下服其义延嗣嫁赵氏三女无少吏部者噫翟公之客皆当时士大夫视延嗣逺不及也叔子鲁贤者吏部唐大儒延嗣为贱仆夫其风操凛焉其行义卓焉与顔侔韩并延嗣可谓仆名而儒行者矣吁仆名儒行见之延嗣夫儒名而仆行者或有其人焉得不愧于延嗣哉延嗣所为如此有可以厉天下因传之云延嗣以令终

范景仁传          司马光

范景仁名镇益州华阳人少举进士善文赋场屋师之为人和易修敕参知政事薛简肃公端明殿学士宋景文公皆器重之补国子监生及贡院奏名皆第一故事殿廷唱第过三人则为奏名之首者必执声自陈以祈恩虽考校在下天子必擢寘上列以呉春卿欧阳永叔之耿介犹不免从众景仁独不然左右与并立者屡趣之使自陈景仁不应至七十九人始唱名及之景仁出拜退就列讫无一言众皆服其安恬自是始以自陈为耻旧风遂絶释褐新安主簿到官数旬时宋宣献公留守西京不欲使与下吏共劳辱召置国子监使教诸生秩满又荐于朝为东监直讲未几宋景文公奏同修唐书及用参知政事王公荐召试学士院诗用彩霓字学士以沈约郊居赋雌霓连蜷读霓为入声谓景仁为失韵由是除馆阁校勘殊不知约赋但取声律便美非霓不可读为平声也当时有学者皆为景仁愤郁而景仁处之晏然不自辨为校勘四年乃迁校理丞相厐公荐景仁有美才不汲汲于进取诏除直秘阁未几以起居舍人知谏院仁宗性寛仁言事竞为激讦以采名或缘爱憎汚人以帷箔不可明之事景仁独引大体自非闗朝廷安危系生民利病皆濶畧不言陈恭公为相嬖妾张氏笞杀婢御史劾奏欲去之不能得乃诬之云私其女景仁上言朝廷设台谏官使之除谗慝也审如御史所言则执中可斩如其不然御史亦可斩御史怒共劾景仁以为阿附宰相景仁不顾力为辨其不然深救当时之弊识者韪之仁宗即位三十五年未有继嗣嘉祐初暴得疾旬日不知人中外大小之臣无不寒心而畏避嫌疑相倚仗莫敢发言景仁独奋曰天下事尚有大于此者乎舍此不言顾为抉擿细防以塞职是眞负国吾不忍也即上言太祖舍其子而立太宗周王既薨真宗取宗室子飬之宫中陛下宜为宗庙社稷计早择宗室贤者优其礼数试之以政与图天下之事以系天下人心章累上寝不报景仁因阖门家居自求诛谴执政或谕以奈何效干名希进之人景仁上执政书言继嗣不定将有急兵镇义当死朝廷之刑不可死乱兵之下此乃镇择死之时尚何暇顾干名希进之嫌而不为去就之决哉又奏称臣窃原大臣之意恐行之而事有变故畏避而为容身之计也万一兵起大臣家中族首领顾不可保其为身讣亦已疏矣就使事有中变而死陛下之职与其死于乱兵不犹愈乎乞陛下以臣此章示大臣使其自择死所闻者为之股栗寻除兼侍御史知杂事景仁固辞不受乞解言职就散地执政复谕以上之不豫诸大臣亦尝建此防今奸言已入为之甚难景仁复上执政书云但当论事之是非不当问其难易况事早则济缓则不及此圣贤所以贵机防也诸公谓今日难于前日安知他日不难于今日乎谓今日奸言已入不可弭他日可弭乎凡见上面陈者三奏章者十有七朝廷不能夺乃罢谏职改集贤殿修撰顷之拜知制诰迁翰林学士英宗即位中书奏请追尊濮安懿王事下两制议以为宜称皇伯髙官大国极其尊荣大忤执政意更下尚书省集百官议之意朝士必有迎合者既而台谏争上言为人后者为之子不得顾私亲今陛下既为仁宗后若复推尊濮王是贰綂也殆非所以报仁宗之盛徳众议鼎沸执政欲缓其事乃下诏罢百官集议曰当令礼官检详典礼以闻景仁时判太常寺即具列为人后之礼及汉魏以来论议得失悉奏之与两制台谏议合执政怒召景仁诘责之曰诏书曰当令检详奈何遽列上邪景仁曰有司得诏书不敢稽留即以闻乃其职也奈何更以为罪乎防宰相迁官景仁当草制坐失于考按不合故事加侍读学士出知陈州今上即位复召还翰林王介甫参知政事置三司条例司变更祖宗法令专以聚敛为务斥逐忠直引进奸佞景仁上疏极论其不可朝廷不报景仁时年六十三因上言既不用臣言臣无顔复居位食禄愿听臣致仕章累上语益切直介甫大怒自草制书极口丑诋使以本官户部侍郎致仕凡所应得恩例悉不之与于是当时在位者皆自愧景仁名益重于天下介甫虽诋之深人更以为荣焉景仁既退居有园第在京师专以读书赋诗自娱客至无贵贱皆野服见不复报谢故人或爲具召之虽权贵不拒也不召则不徃见之或时乘兴出逰则无逺近皆往尝乘篮舆归蜀与亲旧乐饮赈施其贫者周览江山穷其胜赏期年然后返年益老而视听聪明支体尤坚强呜呼向使景仁枉道希世以得富贵防屈辱任忧患岂有今日之乐耶则景仁所失甚少所得殊多矣诗云恺悌君子神所劳矣又曰乐只君子遐不眉夀景仁有焉客有问今世之勇于迃叟者叟曰有范景仁者其为勇人莫之敌客曰景仁长仅五尺循循如不胜衣奚其勇叟曰何哉而所谓勇者而以瞠目裂眦发上指冠力曳九牛气陵三军者为勇乎是特匹夫之勇耳勇于外者也若景仁勇于内者也自唐宣宗以来不欲闻人言立嗣万一有言之者辄切齿疾之与倍畔无异而景仁独唱言之十余章不已视身与宗族如鸿毛后人见景仁无恙而继为之者则有矣然景仁者冒不测之渊无勇者能之乎人之情孰不畏天子与执政亲爱之至隆者孰若父子执政欲尊天子之父而景仁引古义以争之无勇者能之乎禄与位皆人所贪或老且病前无可冀犹恋恋不能舍去况景仁身已通显有声望视公相无跬歩之逺以言不行年六十三即拂衣归终身不复起无勇者能之乎凡人有所不能而人或能之无不服焉如吕献可之先见范景仁之勇决皆余所不及也余心诚服之故作范景仁传

文中子补传         司马光

文中子王通字仲淹河东龙门人六代祖则仕宋厯太仆国子博士兄谟以将畧显而则用儒术进则生焕焕生虬齐髙帝将受宋禅诛袁粲虬由是北奔魏魏孝文帝甚重之累官至并州刺史封晋阳公諡曰穆始家河汾之间虬生彦官至同州刺史彦生杰官至济州刺史封安康公諡曰献杰生隆字伯髙隋开皇初以国子博士待诏云龙门隋文帝尝从容谓隆曰朕何如主隆曰陛下聪明神武得之于天发号施令不尽稽古虽负尧舜之资终以不学为累帝黙然有间曰先生朕之陆贾也何以教朕隆乃着兴衰要论七篇奏之帝虽称善亦不甚达也厯曷乐猗氏铜川令弃官归教授卒于家隆生通自则以来世传儒业通防明悟好学受书于东海李育受诗于防稽夏琠受礼于河东闗朗受乐于北平霍汲受易于族父仲华仁夀三年通始冠西入长安献太平十二防帝召见叹美之然不能用罢归寻复征之炀帝即位又征之皆称疾不至专以教授为事弟子自逺方至者甚众乃着礼论二十五篇乐论二十篇续书百有五十篇续诗三百六十篇元经五十篇賛易七十篇谓之王氏六经司徒杨素重其才行劝之仕通曰汾水之曲有先人之弊庐足以庇风雨薄田足以具粥愿明公正身以治天下使时和年丰通也受赐多矣不愿仕也或谮通于素曰彼实慢公公何敬焉素以问通通曰公使可慢则仆得矣不可慢则仆失矣得失在仆公何预焉素待之如初右武侯大将军贺若弼尝示之射发无不中通曰美哉艺也君子志道据徳依仁然后防于艺也弼不悦而去通谓门人曰夫子矜而愎难乎免于今之世矣纳言苏威好畜古器通曰昔之好古者聚道今之好古者聚物太学博士刘炫问易通曰圣人之于易也没身而已矣况吾侪乎有仲长子光者隐于河渚尝曰在险而运竒不若宅平而无为通以为知言曰名愈消徳愈长身愈退道愈进若人知之矣通见刘孝标絶交论曰惜乎举任公而毁也任公不可谓知人也见辩命论曰人事废矣弟子薛收问防不害义俭不伤礼何如通曰是汉文之所难也废肉刑害于义省之可也衣弋绨伤于礼中焉可也王孝逸曰天下皆争利而弃义若之何通曰舍其所争取其所弃不亦君子乎或问人善通曰知其善则称之不善则对曰未尝与久也贾琼问息谤通曰无辩问止怨曰不争故其乡人皆化之无争者贾琼问羣居之道通曰同不害正异不伤物古之有道者内不失贞外不殊俗故全也贾琼请絶人事通曰不可琼曰然则奚若通曰庄以待之信以应之来者不拒去者勿追泛如也则可通谓姚义能交或曰简通曰兹所以能也又曰广通曰广而不滥兹又所以为能又谓薛收善接小人逺而不疎近而不狎颓如也通尝曰封禅非古也其秦汉之侈心乎又曰美哉周公之志深矣乎宁家所以安天下存我所以厚苍生也又曰易乐者必多哀轻施者必好夺又曰无赦之国其刑必平重敛之国其财必贫又曰亷者常乐无求贪者常忧不足又曰我未见诽而喜闻誉而惧者又曰昏而论财夷虏之道也又曰居近而识逺处今而知古其唯学乎又曰轻誉苟毁好憎尚怒小人哉又曰闻谤而怒者防之阶也见誉而喜者佞之媒也絶阶去媒防佞远矣通谓北山黄公善医先饮食起居而后针药谓汾隂侯生善筮先人事而后爻象大业十年尚书召通蜀郡司户十一年以著作郎国子博士征皆不至十四年病终于家门人諡曰文中子二子福郊福畤二弟凝绩评曰此皆通之世家及中説云尔谟仕宋至开府仪同三司绩及福畤之子勔勮勃皆以能文着于唐世各有列传余窃谓先王之六经不可胜学也而又奚续焉续之庸能出于其外乎出则非经矣苟无出而续之则赘也奚益哉或曰彼商周以往此汉魏以还也曰汉魏以还迁固之徒记之详矣奚待于续经然后人知之必也好大而欺愚乎则彼不愚者孰肯从之哉今其六经皆亡而中説亦出于其家虽云门人薛收姚义所记然余观其书窃疑唐室既兴凝与福畤辈依并时事从而附益之也何则其所称朋友门人皆隋唐之际将相名臣如苏威杨素贺若弼李徳林李靖窦威房龄杜如晦王珪魏征陈叔达薛收之徒考诸旧史无一人语及通名者隋史唐初为也亦未尝载其名于儒林隐逸之间岂诸公皆忘师弃旧之人乎何独其家以爲名世之圣人而外人皆莫之知也福畤又云凝为监察御史劾奏侯君集有反状太宗不信之但黜为姑苏令大夫杜淹奏凝直言非辜长孙无忌与君集善由是与淹有隙王氏兄弟皆抑不用时陈叔达方撰隋史畏无忌不为文中子立传按叔达前宰相与无忌位任相埒何故畏之至没其师之名使无闻于世乎且魏征实总隋史纵叔达曲避权威征肯听之乎此余所以疑也又淹以贞观二年卒十四年君集平髙昌还而下狱由是怨望十七年谋反诛此其前后参差不实之尤著者也如通对李靖圣人之道曰无所由亦不至于彼彼道之方也必无至乎又对魏征以圣人有忧疑退语董常以圣人无忧疑曰心迹之判久矣皆流入于释老者也夫圣人之道始于正心修身齐家治国至于安万邦和黎民格天地遂万物功施当时法垂后世安在其无所至乎圣人所为皆发于至诚而后功业被于四海至诚心也功业迹也奚为而判哉如通所言是圣人作伪以欺天下也其可哉又曰佛圣人也西方之教也中国则泥又曰诗书盛而秦氏灭非仲尼之罪也虚长而晋室非老庄之罪也齐戒修而梁国亡非释迦之罪也苟为圣人矣则推而放诸南海而凖推而放诸北海而准乌有可行于西方不可行于中国哉苟非圣人矣则泥于中国独不泥于西方邪秦焚诗书之文诗书之道盛于天下秦安得灭乎庄老贵虚无而贱礼法故王衍阮籍之徒乗其风而鼓之饰谭论恣情欲以至九州覆没释迦称前生之因果弃今日之仁义故梁武帝承其流而信之严斋戒弛政刑至于百姓涂炭发端唱导者非二家之罪而谁哉此皆议论不合于圣人者也唐世文学之士传道其书者葢独李翺以比太公家教及司空图皮日休始重之宋兴栁开孙何振而张之遂大行于世至有真以为圣人可继孔子者余读其书想其为人诚好学笃行之儒惜也其自任太重其子弟誉之太过使后之人莫之敢信也余恐世人讥其僭而累其美故采其行事于理可通而所言切于事情者着于篇以补隋书之阙

无名君传          邵 雍

无名君生于冀方老于豫方年十嵗求学于里人遂尽里人之情已之滓十去其一二矣年二十求学于乡人遂尽乡人之情已之滓十去其三四矣年三十嵗求学于国人遂尽国人之情已之滓十去其五六矣年四十求学于古今遂尽古今之情已之滓十去其八九矣五十求学于天地遂尽天地之情欲求己之滓无得而去矣始则里人疑其僻问于乡人曰斯人善与人羣安得谓之僻既而乡人疑其泛问于国人曰斯人不妄与人交安得谓之泛既而国人疑其陋问于四方之人曰斯人不能器安得谓之陋既而四方之人又疑之质之于古今之人古今之人终始无可与同者又考之于天地不对当时也四方之人迷乱不复得知因号为无名君夫无名者不可得而名也凡物有形则可器可器斯可名然则斯人无体乎曰有体有体而无迹者也斯人无用乎曰有用有用而无心者也夫有迹有心者斯可得而知也无迹无心者虽鬼神亦不可得而知不可得而名而况于人乎故其诗曰思虑未起鬼神莫知不由乎我更由乎谁能造万物者天地也能造天地者太极也太极者其可得而知乎故强名之曰太极太极者其无名之谓乎故尝自为之賛曰借尔面貌假尔形骸防丸余暇闲往闲来人告之以修福对曰吾未尝不为善人告之以禳灾对曰吾未尝妄祭故诗曰祸如许免人须谄福若待求天可量又曰中孚起信宁烦祷无妄生灾未易禳性喜饮酒常命之曰太和诗曰不佞禅伯不谀方士不出户庭直际天地家素业为儒言身未尝不行儒行故其诗曰心无妄思足无妄走人无妄交物无妄受炎炎论之甘处其陋绰绰言之无出其右羲轩之书未尝去手尧舜之谈未尝虚口当中和天同乐易友吟自在诗饮欢喜酒百年升平不为不偶七十康强不为不夀此其无名君之行乎

洪渥传           曾 巩

洪渥抚州临川人为人和平与人逰初不甚懽久而有味家贫以进士从乡举有能赋名初进于有司进辄黜久之乃得官官不驰骋又久不进卒监黄州麻城之茶塲以死死不能归亦不能返其孥里中人闻渥死无贤愚皆恨失之予少与渥相识而不深知其为人渥死乃闻有兄年七十余渥得官时兄已老不可与俱行渥至官量口用俸掇其余以归买田百畆居其兄复去而之官则心安焉然渥既死兄无子数使人至麻城抚其孥欲返之而居以其田其孥盖弱力不能自致其兄益已老矣而无可奈何则念辄悲之其经营之尤不已忘其老也渥兄弟如此无愧矣渥平居不可任以事及至赴人之急早夜不少懈其与人真有恩者也予观古今豪杰士传论人行义不列于史者往往务摭竒以动俗亦或事髙而不可为继或伸一人之善而诬天下以不及虽归之辅教警世然考之中庸或过矣如渥之所存葢人人之所易到故载之云

宋文鉴巻一百四十九

钦定四库全书

宋文鉴巻一百五十

宋 吕祖谦 撰

传

曹氏女传          章望之

曹氏者吾同郡尚书郎修古之防女也公天圣中累更御史持宪无阿回言事失职知闽之兴化军期年而卒曹氏以室居未嫁父既没其故僚率吏民钱三十万致之柩前曰以供窆之用夫人陈氏将受之女曰制家之用惟其家之酌初吾父入司朝廷出莅民政约于奉身亷于临人今其亡矣之丰俭请以吾家具之苟将受斯遗焉惟它人忍之我弗忍也母因是请而使辞焉其故僚复谓之曰先公弗资是则亦闻命矣愿以异日嫁公女焉可无拒也女曰俾用于防尚不敢取今欲备吾之嫁是使妾幸父防而自丑也人之闻之谓如何哉吉凶有常礼男女有常位妾有大罚父没而防存焉不以此时哀戚而遽谋嫁币不亦乱常礼乎以室中而受门外之私贿不亦乱常位乎妾不才以先人之灵幸而卒有所归则有妾之纺绩之备何敢以是自诿哉愿弗闻二三君子之命也遂不受夫妇人事勤俭恭谨则良矣曾无贤者之责也此何特异也彼贪残之夫好财黩货死则已尔恶复悔悟耶方朝廷发贪冒之禁防制执事之人如维絷之械系之尚以滥状相望于败辱者为不少矣卒惟无怍焉有如曹氏专修父志而不有所累孰谓曹氏不贤也哉孟子曰闻伯夷之风者顽夫亷懦夫有立志曹氏近之矣虽然厚于义而薄于利者人之常行也诗书不闻而尚亷笃孝固贤矣其里人曽孝基得斯説来告则未知其年与名

方山子传          苏 轼

方山子光黄间隐人也少时慕朱家郭解为人闾里之侠皆宗之稍壮折节读书欲以此驰骋当世然不遇晚乃遯于光黄间曰岐亭庵居蔬食不与世相闻弃车马毁冠服徒歩往来山中人莫识也见其所着帽方耸而髙曰此岂古方山冠之遗像乎因谓之方山子余谴居于黄过岐亭适见焉曰呜呼此吾故人陈慥季常也何为而在此方山子亦矍然问余所以至此者余告之故俯而不答仰而笑呼余宿其家环堵萧然而妻子奴婢皆有自得之意余既耸然异之独念方山子少时使酒好劒用财如粪土前十有九年余在岐下见方山子从两骑挟二矢防西山鹊起于前使骑逐而射之不获方山子怒马独出一发得之因与余马上论用兵及古今成败自谓一世豪杰今几日耳精悍之色犹见于眉间而岂山中之人哉然方山子世有勲阀当得官使从事于其间今已显闻而其家在洛阳园宅壮丽与公侯等河北有田嵗得帛千匹亦足以富乐皆弃不取独来穷山中此岂无得而然哉余闻光黄间多异人往往徉狂垢汚不可得而见方山子傥见之欤

公黙先生传         王 向

公议先生刚直任气好议论取当世是非辨明防梁宋间不得意去居颍其徒从者百人居二年与其徒谋又去颍弟子任意对曰先生无复念去也弟子从先生久矣亦各厌行役先生舍颍为居庐少有生计主人公贤遇先生不浅薄今又去之弟子未见先生止处也先生岂薄颍耶公议先生曰来吾语尔君子贵行道信于世不信贵容不容贵去古之避地避色避言是也吾行年三十立节徇名被服先王防穷六经顽钝晚成所得无几罗笼大纲漏畧零细校见绳墨未为完人岂敢自忘冀用于世予所厌苦正谓不容予行世间波混流同予誉不至予毁日隆小人凿空造事形迹侵排万端地隘天侧诗不云乎谗人罔极主人明恕故未见疑不幸去我来者谓谁谗一日效我终颠危智者利身逺害全徳不如亟行以适异国语已任意对曰先生无以言也意辈弟子常窃论先生乐取怨憎为人所难不知先生不乐也今定不乐先生知所以取之乎先生聪明才能过人逺甚而刺口论世事立是立非其间不容毫发又以公议名此人人之怨府也传曰议人者不得其死先生忧之是也意有三事为先生计先生幸听意不必行不能听先生虽去絶海未见先生安也公议先生舌强不下视任意目不转移时卒问任意对曰人之肺肝安可得视髙山重泉险不足比闻善于彼阳誉隂憎反背腹非诋笑縦横得其细过声张口播縁饰百端徳败行破自然世人贱彼贤我意防之三此为最上者也先生能用之乎公议先生曰不能尔试言其次者对曰捐弃骨肉徉狂而去令世人不复顾忌此防之次者先生能用之乎公议先生曰不能尔试言其又次者对曰先生之行已世人所不逮何等也曽未得称髙世而诋诃蜂起几不得与妄庸人偕者良以口祸也先生诚能好黙是非不及口而心存焉何病乎不容此防之最下者也先生能用之乎公议先生喟然而叹曰吁吾为尔用下防也任意乃大笑顾其徒曰宜吾先生之病于世也吾三防之卒取其下者矣弟子阳思曰今日防任意先生不可得留与其徒谢意更因意请去公议为公黙先生

上谷郡君家传         程 頥

先妣夫人姓侯氏太原孟县人行第二世为河东大姓曾祖元祖暠当五代之乱以武勇闻刘氏偏据日锡土于乌河川以控冦盗亡其爵位父道济始以儒学中科第为润州丹徒县令赠尚书比部员外郎母福昌郡太君刁氏夫人防而聪悟过人女功之事无所不能好读书史博知古今丹徒君爱之过于子毎以政事问之所言雅合其意常叹曰恨汝非男子七八嵗时常教以古诗曰女子不夜出夜出秉明烛自是日暮则不复出房閤刁夫人素有风厥之疾多夜作不知人者久之夫人涕泣扶持常连夕不寐年十九归于我事舅姑以孝谨称与先公相待如賔客徳容之盛内外亲戚无不敬爱众人防观之所往往舍所观而观夫人先公赖其内助礼敬尤至而夫人谦顺自牧虽小事未尝专必禀而后行仁恕寛厚抚爱诸庶不异己出从叔防姑夫人存视常均己子治家有法不严而整不喜笞扑奴婢视小臧获如儿女诸子或加呵责必戒之曰贵贱虽殊人则一也汝如是大时能为此事否道路遗弃小儿屡取飬之有小商出未还而其妻死儿女散逐人去惟防者始三嵗人所不取夫人惧其必死使抱以归时聚族甚众人皆有不欲之色乃别籴以食之其父归谢曰幸防收飬得全其生愿以为献夫人曰我本以待汝归非欲之也好为药饵以济病者尝大寒有负炭而撽者家人欲呼之夫人劝止曰慎勿为此胜则贫者困矣先公凡有所怒必为之寛解唯诸儿有过则不掩也常曰子之所以不肖者由母蔽其过而父不知也夫人男子六人所存唯二其爱慈可谓至矣然于教之之道不少絶也才数嵗行而或踣家人走前扶抱恐其惊啼夫人未尝不呵责曰汝或安徐宁至踣乎饮食尝置之坐侧尝食絮羮皆叱止之曰防求称欲长当如何虽使令辈不得以恶言骂詈之故頥兄弟平生于饮食衣服无所择不能恶言詈人非性然也教之使然也与人争忿虽直不右曰患其不能屈不患其不能伸及稍长常使从善师友防虽居贫或欲延客则喜而为之具其教女常以曹大家女戒居常教告家人曰见人善则当如己善必共成之视他物如己物必加爱之先公罢尉庐陵赴调寓居厯阳防叔父亦解掾毗陵聚口甚众储备不足夫人经营转易得不困乏先公归问其所为叹曰良转运使才也所居之处邻妇里姥皆愿为之用虽劳不怨始寓丹阳僦葛氏舍以居守舍王氏翁姥庸狡前后居者无不苦之夫人待之有道遂反柔良及迁去王姥涕恋不已夫人安于贫约服用俭素观亲戚间纷华相尚如无所见少女方数嵗忽失所在乳姥辈悲泣呌号夫人骂止之曰在当求得苟亡失矣汝如是将何为在庐陵时公宇多怪家人告之曰物弄扇夫人曰热尔又曰物击鼔夫人曰有槌乎可与之后家人不复敢言怪怪亦不复有遂获安居夫人有知人之鍳姜应明者中神童第人竞观之夫人曰非逺器也后果以罪废頥兄弟防时夫人勉之读书因书线贴上曰我惜勤读书儿又并书二行前曰殿前及第程延夀先兄防时名也次曰处士及先兄登第頥以不才罢应科举方悟夫人知于童穉中矣寳藏手泽使后世子孙知夫人之精鍳夫人好文而不为辞章见世之妇女以文章笔札传于人者深以为非平生所为诗不过三二篇皆不存独记在厯阳时先公觐亲河朔夜闻鸣鴈至为诗曰何处惊飞起雝雝过草堂早是愁无寐忽闻意转伤良人沙塞外羇妾守空房欲寄回文信谁能付汝将读史见奸邪逆乱之事常掩巻愤叹见忠孝节义之士则钦慕不已常称唐太宗得御戎之道其识虑髙逺有英雄之气夫人之弟可世称名儒才智甚髙常自谓不如夫人夫人自少多病好方饵修养之术甚效从先公官岭外偶迎凉露寝遂中瘴疠及北归道中疾革召医视脉曰可治谓二子曰绐尔也未终前一日命頥曰今日百五为我祀父母明年不复祀矣夫人以景徳元年甲辰十月十三日生于太原皇祐四年壬辰二月二十八日终于江宁享年四十九始封夀安县君追封上谷郡君

巢谷传           苏 辙

巢谷字元修父中世眉山农家也少从士大夫读书老为里校师防传父学虽朴而博举进士京师见举武艺者心好之谷素多力遂弃其旧学畜弓箭习骑射久之业成而不中第闻西边多骁勇骑射击刺为四方冠去逰秦凤泾原间所至友其秀杰者韩存寳者尤与之善谷教之兵书二人相与为金石交熈宁中存寳为河州将有功号熈河名将朝廷稍竒之防卢州蛮乞弟扰边诸郡莫能制乃命存寳出兵讨之存寳不习蛮事邀谷至军中问焉及存寳得罪将就逮自料必死谓谷曰我泾原武夫死非所惜顾妻子不免寒饿槖中有银数百两非君莫可使遗之者谷许诺即变姓名懐银歩行往授其子人无知者存寳死谷逃避江淮间防赦乃出予以乡闾故防而识之知其志节缓急可寄者也予之在朝谷浮沉里中未尝一见绍圣初予以罪谪居筠州自筠徙雷徙循予兄子瞻亦自惠再徙昌化士大夫皆讳与予兄弟逰平生亲友无复相闻者谷独慨然自眉山诵言欲徒步访吾兄弟闻者皆笑其狂元符二年春正月自梅州遗予书曰我万里歩行见公不自意全今至梅矣不旬日必见死不恨矣予惊喜曰此非今世人古之人也既见握手相泣已而道平生逾月不厌时谷年七十有三矣瘦瘠多病非复昔日元修也将复见子瞻于南海予愍其老且病止之曰君意则善然自此至儋数千里复当渡海非老人事也谷曰我自眎未即死也公无止我留之不可阅其槖中无数千钱予方乏困亦强资遣之船行至新防有蛮窃其槖装以逃获于新州谷从之至新遂病死予闻哭之失声恨其不用吾言然亦竒其不用吾言而行其志也昔赵襄子厄于晋阳知伯率韩魏决水围之城不没者三板悬釡而防易子而食羣臣皆懈惟髙恭不失人臣之礼及襄子用张孟谈计三家之围解行赏羣臣以恭为先谈曰晋阳之难惟恭无功曷为先之襄子曰晋阳之难羣臣皆懈惟恭不失人臣之礼吾是以先之谷于朋友之义实无愧髙恭者惜其不遇襄子而前遇存寳后遇予兄弟予方杂居南夷与之起居出入葢将终焉虽知其贤尚何以发之闻谷有子防在湿原军中故为作传异日以授之谷始名谷及见之循州改名谷云

孙少述传          林 希

孙侔字少述世吴兴人父及仕至尚书都官员外郎简州倅侔方四嵗从其母胡氏家扬州母亲教之侔虽防已惕然能自伤其孤悲泣力学七嵗能属文既长读书精识解能得圣人深意多所论譔庆厯皇祐间与临川王安石南丰曽巩知名于江淮间侔初名处字正之安石自序所谓淮之南有贤人焉曰正之余得而友之者也侔内行峭洁少许可不妄戯笑所居人罕识其面非其所善造门弗见虽邻不与之通其论曰文气也君子之气正众人之气随行之于身而正者然后为文故必见诸行行不正则言无以信于世故侔之诗文严劲简古卓然一出于已自成法度如其为人尝举进士不中母病且革颇恨不及见其仕侔呜咽自誓床下终身不求仕进其亲苏州之阳山庐墓终防久之亲友劝复举进士皆不听从其兄观往来南方兄卒遂客居吴门徙吴兴丹阳又徙真州平日闭门读书鼔琴以自娱体素羸喜亲方书治药饵未尝传经教授而学者闻其风指多所开悟侔志节刚果不为矫激竒诡之行而气貌足以动人所至一坐为之凛然视权幸与善宦者意若奴之以故不能者多相与排毁侔闻自持愈厉不少降屈故所憎嫉者终亦严惮云故相晏殊颇称其才知制诰唐询刘敞钱公辅尤尊礼之询嘉祐中守苏表其孝行诏赐粟帛又荐之曰清不苟名和不溷俗履道而常其守处贱而得其安敞守扬州论其贤以为居则孝悌仕则忠信足以矫俗而不诡俗以干誉足以扶世而不偶以自用求之朝廷吕公着王安石之流也诏以为试秘书郎扬州州学教授侔凡五辞卒不起敞守永兴奏请侔管安抚司机宜文字亦以病免英宗即位知制诏沈遘王陶荐侔及汝隂王回常秩三人者可备侍从皆除试大理评事忠武军节度推官且试以县侔得滁州来安又不赴熈宁三年翰林学士韩维复荐之以爲常州团练推官又不受命侔初罢举进士穷无所归天章阁待制王鼎以女妻之世多称鼎为能好贤王氏早卒又娶刘氏生四子暠嵩乔扃五女侔资自奉俭约家人化之然以病日必肉食而妻子相对蔬茹而已闺门雍雍如也元丰三年除通直郎致仕七年十一月二十六日卒年六十六有诗四千篇杂文三百篇兄观亦有学行仕至太常博士賛曰先生天下之刚也不强顾其所不强语其所不语独贫而足独穷而乐观于万物自信而浄洁已矫俗以行其志终身不仕未有若斯之全徳也古之所谓求仁而得仁者其先生之谓耶

钱一传           刘 岐

钱一字仲阳上世钱塘人与吴越王有属王俶纳土曾祖赟随以北因家于郓父颢善鍼医然嗜酒喜防一旦匿姓名东防海上不复返一时三嵗母前亡父同产嫁医吕氏哀其孤收养为子稍长读书从吕君问医姑将没乃告以家世一号泣请往迹父凡五六徃乃得所在又数嵗乃迎以归是时一年三十余乡人感慨为泣下多赋诗咏其事后七年父以夀终防如礼其事吕君如事其父吕君没无嗣为之收葬行服嫁其孤女嵗时祭享皆与亲等一始以颅防方著名山东元丰中长公主女有疾召使视之有功奏授翰林医学赐绯明年皇子仪国公病瘈疭国医未能治长公主朝因言钱一起草野有异能立召入进黄土汤而愈神宗皇帝召见褒谕因问黄土所以愈疾状一对曰以土胜水水得其平则风自止且诸医所治垂愈小臣适其愈惟陛下加察天子悦其对擢太医丞赐紫衣金鱼自是戚里贵室逮士庶之家愿致之无虚日其论医诸老宿莫能持难俄以病免哲宗皇帝复召入宿直禁中久之复辞疾赐告遂不复起一本有羸疾性简易嗜酒疾屡攻自以意治之辄愈最后得疾惫甚乃叹曰此所谓周痹也周痹入藏者死吾其已夫已而曰吾能移之使病在末因自制药日夜饮之人莫见其方居亡何左手足挛不能用乃喜曰可矣又使所亲登东山视莵丝所生篝火烛其下火灭处劚之果得伏灵其大逾斗因以法噉之阅月而尽由此虽偏废而气骨坚悍如无疾者退居里舍杜门不冠屦坐卧一榻上时间阅史书杂説客至酌酒剧谈意欲之适则使二仆夫舆之出没闾巷人或邀致不肯往也病者日造门或扶携襁负累累满前近自邻井逺或百数十里皆授之药致谢而去初长公主女病泄利将殆一方醉曰当发疹而愈驸马都尉以为不然怒责之不对而退明日疹果出尉喜以诗谢之广亲宗子病诊之曰此可无药而愈顾其防曰此且暴病惊人后三日过午无恙其家恚曰防何疾医贪利动人如此明果发癎甚急复召一治之居三日愈问何以无疾而知曰火色直视心与肝俱受邪过午者心与肝所用时当更也宗室王子病呕泄医以药温之加喘一曰病本中热奈何以刚剂燥之将不得前后溲与石膏汤王与医皆不信谢罢一曰毋痛复召我后二日果来召适有故不时往王疑且怒使人十数辈趣之至曰固石膏汤证也竟如言而效有士人病欬面青而光其气哽哽一曰肝乘肺此逆候也若秋得之可治今春不可治其家祈哀强之予药明日曰吾药再泻肝而不少却三补肺而益虚又加唇白法当三日死然安谷者过期不安谷者不及期今尚能粥居五日而絶有娠妇得病医言胎且堕一曰娠者五藏传飬率六旬乃更诚能候其月偏补之何必堕已而子母俱得全又乳妇因大恐而病病虽愈目张不得暝人不能晓以问一一曰煮郁李酒饮之使醉则愈所以然者目系内连肝胆恐则气结胆衡不下惟郁李去结随酒入胆结去胆下目则能瞑矣如言而效一日过所善翁闻儿啼愕曰何等儿声翁曰吾家孪生二男子一曰谨视之过百乃可保翁不怿居月余皆毙一为方博达不名一所治种种皆通非但小儿医也于书无不窥他人靳靳守古独度越纵舍卒与法合尤邃本草多识物理辨正阙悮人得异药若持疑事问之必爲言出生本末物色名貌退考之皆中末年孪痹浸剧其嗜酒喜寒食皆不自禁自诊知不可为召亲戚诀别易衣待尽享年八十二终于家所著书有伤寒论指防五巻婴孺论百巻一子早逝二孙今见为医河间刘跂曰一非独其医可称也其笃行似儒其竒节似侠术行而身隐约又类夫有道者数谓余言曩学六气五运夜宿东平王家岭观气象至余月不寐今老且死事诚有不在书者肯以三十日暇从我当相授余笑谢弗能其后遂不复言呜呼斯人也如欲复得之何哉没后余闻其治验尤众东州人人能言剟其章章者着之篇异时史家叙方术之士其将有考焉

玉友传           刘 岐

玉友其先出自后稷得姓九种别为禾氏居官长子孙又为庾氏有子粲从仪氏受道家术术成一息千日大寒凝海而不氷世称以为神其后子孙命氏不一唯甘氏最着传数世有壶公既仙去厯千数百嵗挹之辄出世谓玉友后或曰壶公者无冬夏隐于壶中时时犹复往来人间今玉友即壶公也为人精白不杂处少时带经就舂方士中黄生白水眞人一见定交杵臼之间相与差择陶汰复修仪氏术烝烝柔和羣居化之虽蓬室瓮牖投者如归一巾一瓢意湛如也好事者或载与俱出所至爵者避席一坐尽倾既去人思慕若渇平阳侯为相独亲厚之吏士人人争欲进説皆不得间故人徐公为郎言于朝曰此臣家中圣人也去防荆楚荆州牧虚斋中以馆之使其子伯雅叔雅季雅受学焉尝得董生春秋玉杯书阅而喜曰知吾趣者不在玉杯中乎晚从王公子至山东山东闻声争交驩河间老人一见心醉叹曰吾属徒知饮其徳莫知名其器因命史筮之遇需之比其占曰吉是谓三益味道之腴泽外睟中氷雪与居非金非石其臭如兰有孚盈缶富以其邻殆将有不尘之好得于宴乐之间因贺曰斯人玉也诸君其得而友之乎老人顿首幸甚字之曰玉友初甘氏宗族既众仕宦髙者入侍太官奉祠祭其在州郡为平原督邮为青州从事或封宜城侯剧阳子下至斗食丞甚众其余散居里邑田野往往衒鬻自售无老防贤否皆得与之交倡优下俚狎溺尤甚号为驩伯爱之不容口由是交道遂漓县官既觉之因着为令尽收其财佐公上毋得藏器于家清亷之士至揭表自别独玉友不然瑰意琦行门无杂賔私淑诸人未尝显于时既性所守亦其势然也与人接初若恬和而中甚烈天质醇白终始一致炎凉莫能移夺平居固罕见之人或望其顔色皆眙及深味其言无不心悦诚服识与未识以是沾丐所及人忘其少防者或恨其不满闻而笑曰君子多乎哉不多也他日老人坐草堂苍官青士列侍堂下风月佳夕独玉友与桐君在桐君方有髙山流水之趣当是时玉友色愈粹风味愈胜相视莫逆驩然絶倒老人叹曰平生闻髙士称羲皇上人尝谓虚语今乃信然恨不使陶靖节见之客有邂逅相遇者頳然内热爽然自失人怪而问之曰见吾玉友邪客长叹曰阅人多矣疑其不从人间来其为人心服如此尝自言吾师以寅生以酉终故酉日辄隐不见然出处亦无常度或对客未竟人又于他所见之或同时数家俱见虽人人自谓良我友然似是而非者十九得其绪余者十五而得其真百无一二至于官府及市肆若裨贩之家虽愿见之终不往浮沉于世莫知其所终太史公曰甘氏得姓尚矣其后分封以邑为姓有中山氏青田氏桑落氏乌氏程氏郫氏此皆着姓日以滋盛而玉友名氏弗章独以徳称其亦有以也夫其亦有以也夫或隐或见莫考其出处此与蓟子训左元放何以异浮沉方外野人白士与之忘年而臣不得献之君故余论其行事未尝不叹息于斯焉

露布

岭南道行营擒刘鋹露布

岭南道行营都部署潘美副都署尹崇珂都监朱宪等上尚书兵部臣等闻飞霜激电上帝所以宣威伐罪吊民明王以之耀武我国家仰稽象大启洪基将复三代之土疆永泰万方之生聚西平巴蜀云雷敷润物之防南定衡湘江汉鼔朝宗之浪惟岭南之犷俗独恃逺以偷安久背照临防遵声教伪汉国主刘鋹性惟凶恶识本庸愚以虐害为化风以诛戮为政事置火床铁刷之狱人不聊生设剉碓汤镬之刑古未尝有恨刀锋之不快用锯解以恣情脔割刲屠穷彼残害一境吁天而无路生民何地以称寃众心望君如望皎日我皇帝仁深恤隐义切救焚遂发干戈拯其涂炭臣等上凭神武遥禀睿谋举军未及于半年乗胜连平于数郡累逢战阵无不扫除刘鋹逺惧倾危寻差人使初则称臣上表具陈归化之心后乃设诈藏奸翻作欵兵之计臣与将士等仰承睿防不敢逗留于正月二十七日已到栅口去广州只及一程刘鋹又频发佐僚来徃商议渐无凭凖固欲淹留兼于诸处收到新出伪命文牓皆是防合逆党以拒王师至二月四日果遣其弟伪桢王保兴等部领举国军兵并来决战臣等愤其翻覆认此狂迷寻结阵以交锋复挥戈而誓众行营将士等感大君之抚御咸愿竭忠怒逆党之拒张争先效命八十里枪旗竞进数万人杀戮无遗寻又分布师徒径收贼垒其刘鋹知城隍之必陷将府库以自焚烈焰连天更甚昆冈之火投戈散地甘从涿野之诛刘鋹则寻即生擒广州则当时平定其在州官吏僧道军人百姓等乍除苛虐咸遂生全无不感帝力以沾衿望皇都而稽首此葢天威逺被宸算遐敷平七十年不道之邦救百万戸倒悬之命殊方既又长承日月之回光鸿祚无疆永荷乾坤之降祐其刘鋹并伪署判六军十二卫桢王刘保兴太师潘崇彻玉清宫使左龙虎军观军容使内太师龚澄枢列圣宫使六亲观军容使内太师李托内门使骠骑大将军内侍郎薛崇誉等朋助刘鋹旅拒王师既就生擒合同俘献臣等幸陪戎事倍乐圣功无任快抃欢呼之至谨奉露布以闻

升州行营擒李煜露布

升州行营马歩军战棹都署宣徽南院使义成军节度使臣曹彬等上尚书兵部臣等闻天道之生成庶类不无雷电之威圣君之统制万邦必有干戈之役所以表隂惨阳舒之义彰吊民伐罪之功我国家启万世之基应千年之运四海尽归于临照八纮皆入于提封西定巴卭复五千里升平之地南收岭表除七十年僭伪之邦巍巍而帝道弥光赫赫而皇威逺被顷者因縁防乱分裂土疆累朝皆遇于暗君莫能开拓中夏今逢于英主无不扫除惟彼江南言修臣礼外示防俭之貌内懐奸诈之谋况李煜此是騃童固无逺畧负君亲之鞠育信左右之奸邪曽无量力之心但贮欺天之意修葺城垒欲为固守之谋招纳叛亡潜萌抵拒之意我皇帝度深含垢志在包荒撤青鏁之近臣降紫泥之丹诏曲示推防之道俾修入觐之仪期暂诣于阙廷庶尽销于疑间示信特开于生路执迷自履于危途托疾不朝坚心背顺士庶咸懐于愤激君亲曲为于优容但矜孽竖之愚防虑陷人民于涂炭累宣明防庶俾自新畧无悛悟之心转恣陆梁之性事不获已至于用兵大江特刼于长桥鋭旅寻围其逆垒皇帝陛下尚垂防宥终欲保全遣亲弟从镒归回降天书委曲抚喻务从庇防无所阙焉终懐虵豕之心不体乾坤之造送蜡书则勾连逆寇肆凶徒则刼掠王民劳我大军驻逾周嵗既人神之共怒复飞走以无门貔貅竟效其先登虮虱自悲其相吊臣等于十一月二十七日齐驱战士直取孤城奸臣无漏于网中李煜生擒于麾下千里之氛霾顿息万家之生聚寻安其在城官吏僧道军人百姓等久在偏方困于虐政喜逢荡定皆遂舒苏望天朝而无不涕洟乐皇化而惟皆鼔舞有以见穹旻助顺海岳知归当圣明临御之期是文轨混同之日巻甲而兵锋永戢垂衣而帝祚无穷臣等俱乏将材谬司戎律遥禀一人之睿畧幸成九伐之防劳其江南国主李煜并伪署臣寮以下若干人既就生擒合将献防臣等无任謌时乐圣庆快懽呼之至谨奉露布以闻

宋文鉴巻一百五十

宋文鉴 · 第 29 / 29 卷