太伯逊天下，季札辞一国，德之所化远矣。更历两汉，习俗清美。昔吴太守麋豹出行属城，问功曹唐景风俗所尚，景曰：“处家无不孝之子，立朝无不忠之臣，文为儒宗，武为将帅。”时人以为善言。陆机诗云：“山泽多藏育，土风清且嘉。泰伯导仁风，仲雍扬其波。”岂不然哉？盖朱买臣、陆机、顾野王之徒，显名于历代，而人尚文；支遁、道生、慧向之俦，唱法于群山，而人尚佛。故吴人多儒学，喜信施，盖有所由来也。然夸豪好侈，自昔有之。《吴都赋》云：“竞其区宇，则并疆兼巷；矜其宴居，则珠服玉馔。”亦非虚语也。自本朝承平，民被德泽，垂髫之儿皆知翰墨，戴白之老不识戈矛。所利必兴，所害必去。原田腴沃，常获丰穰；泽地沮洳，寝以耕稼。境无剧盗，里无奸凶，可谓天下之乐土也。顾其民，崇楝宇，丰庖厨，嫁娶丧葬，奢厚逾度，捐财无益之地，蹶产不急之务者为多。惟在位长民者，有以化之耳。