传及有夏孔甲扰于有帝疏杼子帝芬芬子帝芒芒子帝世世子帝不降不降弟帝乔乔子帝广也○【臣召南】按此疏据帝王世纪也若夏本纪少康子帝宁卽世纪之帝杼杼子槐不作帝芬芒子帝泄不作帝世不降弟帝扄不作帝乔扄子帝廑不作帝广卽金履祥前编亦依史记也
传帝赐之乗龙河汉各二注合为四○【臣召南】按夏本纪言天降龙二有雌雄当是用此传而忘其为各二耳
传以更豕韦之后○【臣召南】按夏本纪作受豕韦之后集解引贾逵曰刘累之后至商不絶以代豕韦之后祝融之后封于豕韦殷武丁灭之
传周易有之疏九二同人卦爻九五大有卦爻○监本脱二卦字以上文干之初九姤卦爻下文上九夬卦爻例之则此二句应有卦字今添
传若不朝夕见谁能物之○【臣照】按左氏之为传信以传信疑以传疑皆以纪事左氏不着一语也如此传豢龙语极荒唐葢太史墨离夏孔甲千年得诸传闻而不知惟不能生得之谓龙惟不能生得故易于干取象于龙乃述所闻于魏献子左氏记之谓当时贤士大夫而其言厐犹如此耳
传世不失职遂济穷桑疏杜以少皥之世以鸟名官不得有木正火正○【臣召南】按如杜说则木正等官皆在颛顼之世与郯子所言颛顼以下命以民事者合
传有烈山氏之子曰柱为稷疏后为农神也○监本讹作为神农也今改正
又疏盖柱人名○人监本讹作地今改正
春王正月公在干侯○【臣召南】按此圣人特笔注但作释不朝正于庙非也刘敞曰以存公也公居于郓有鲁也在干侯无鲁也公虽无鲁鲁不可无公也
传非公且徴过也○【臣召南】按左氏不知君臣大义宜为公羊家所排夫昭公无道失国何待经书所在而后见乎不言经严名义以警乱臣但言非公徴过谬矣杜注孔疏抑又甚焉赵汸补注曰郓在境内故以书至书居为义干侯晋地故书所在见公出在外也
季孙意如防晋荀跞于适歴○陆淳曰季孙逐君之臣也晋不罪之而反为防晋侯之为盟主可知矣荀跞之为人臣可知矣王应麟曰列国大夫之无君晋为之也防于戚而不讨孙林父防于夷仪而不讨崔杼防于适歴而不讨意如君臣之义不明而大夫簒夺之祸晋自及矣
晋侯使荀跞唁公于干侯○陆淳曰干侯晋地故不言来唁
黑肱以滥来奔注不书邾史阙文○【臣浩】按公羊谷梁解不言邾之意不如杜注直截
传入郢必以庚辰注庚午有变日在辰尾○【臣召南】按监本作庚辰有变误也杜言史墨所以能知入郢必是庚辰日者以今年日变始于庚午则后之入郢必以庚日干也今年日变在辰尾则后之入郢必以辰日支也
传越得岁而吴伐之疏斗十二度至于牵牛初度乃为牛耳○监夲讹作乃为申耳今改正
传昔成王合诸侯城成周以为东都崇文徳焉注所以崇文王之徳○【臣召南】按东都之作专为朝防则崇文徳乃对武功言不必曰崇文王之徳也
传天生季氏以贰鲁侯○王应麟困学纪闻曰简子在晋犹季氏在鲁也史墨之对何其悖哉张睢阳责令狐潮曰未识人伦焉知天道【臣照】按左氏记史墨之对犹后代列史记乱臣之言耳而后世必欲以此等为左氏罪
传是以为君慎器与名不可以假人○赵汸补注曰史墨对赵简子与襄十四年师旷对晋侯皆释君助臣阿附强家所谓社稷无常奉君臣无常位乃党逆附簒之辞不可为训【臣照】按史墨对赵简子言简子臣也则为党逆附簒师旷对晋侯言则为纳忠陈善之语赵氏混而一之失其防矣