曹公孙会自鄸出奔宋○【臣浩】按公羊传谓会是公子喜时之后是子臧之子也刘敞谓奔未有言自者此言自鄸待放也左既无传各以意説耳
传春王二月己丑日南至注当言正月己丑朔日南至○【臣召南】按汉书律歴志昭公二十年春王正月距辛亥百三十三嵗是辛亥后八章首也正月己丑朔旦冬至失闰故传曰二月己丑日南至是杜注所本也又按是年嵗为己卯
传遇公于马路之衢○林尧叟曰马路衢名
传衞侯赐北宫喜諡曰贞子赐析朱鉏諡曰成子注皆未死而赐諡○王应麟困学纪闻曰是人臣生而諡也【臣浩】闻诸【臣】何焯曰得宋椠本不全左传有昭二十年卫侯赐北宫喜事杜注曰皆死而赐諡及墓田传终言之较近刻少未字而字意顿明义尤协【臣浩】按王应麟之説非也果若未死赐諡是豫凶事非礼杜当以为讥不应云终言之
传聊摄以东注聊摄齐西界也平原聊城县东北有摄城○【臣召南】按聊城县两汉属东郡后汉志聊城有聂城引左传聊摄是也又于乐安国蓼城注引杜预曰县东北有摄城不亦误乎聊城之西即衞地所谓齐西界也
传招虞人以弓不进○【臣浩】按此即孟子所谓齐景公招虞人以旌不至者也但此作招以弓耳
传五声疏唱始施生为四声纲也○各本俱脱施字今依律歴志本文添
又疏羽宇也物聚臧宇覆之也○各本俱讹作物聚宇而覆之也今改正
传七音疏星与辰之位皆在北维○国语本文作星与日辰之位皆在北维日字不可省
又疏月之所在是三所也○上文既曰三所者星与日辰之位是一所也嵗之所在是二所也则月之所在句下应有是三所也四字监本脱今添补
又疏其年嵗星在鹑火之次也其日月合宿于房五度○【臣召南】按其日月合宿于房五度一句理不可解其日即二十八日戊午日也合宿者合朔也此日之月既与日会何以为二十八日乎且既合于房五度矣又何以后三日辛酉朔复会于箕十度也观下言辛酉朔日月会于箕十度则知此句言戊午之夕月实在房耳日竝不在房也岂惟不在房亦竝不在心而在尾也戊午之日日在箕七度其夕月在房五度月行一日夜过十三度则二十九日己未之夕在尾九度晦日庚申之夕在箕四度故至辛酉朔旦与日会于箕之十度为南斗之前一度故日辰在斗柄也推寻文义似应作其日之夕月宿房五度
传季萴因之注季萴虞夏诸侯代爽鸠氏者疏此相传説也○【臣召南】按汉书地理志曰少昊之世有爽鸠氏虞夏时有季萴汤时有逢公柏陵殷末有薄姑氏皆爲诸侯国此地至周成王时薄姑氏与四国共作乱成王灭之以封师尚父此即杜注所本非相传説也
传蒲姑氏因之○蒲姑氏地理志作薄姑氏后汉郡国志乐安国博昌有薄姑城薄蒲二字字形相类而字音相转莫定其孰是
传而后太公因之○顔师古曰武王封太公于齐初未得爽鸠之地成王以益之也
传故寛难○赵汸补注曰为政用猛非君子之道也或是因太叔所偏而矫之