传唯正月朔慝未作日有食之于是乎伐鼓用币礼也其余则否大史曰在此月也○汉书五行志引此传刘歆説曰正月谓周六月夏四月正阳纯干之月也慝谓隂爻也冬至阳爻初起故曰复至建巳之月为纯干亡隂爻而隂侵阳为灾重故伐鼓用币责隂之礼
传故夏书曰辰不集于房○刘敞曰夏书乃季秋月朔非正阳之月诗十月之交朔日辛卯日有食之亦孔之丑然则古人不独以正月日食为丑矣传所言未可信也【臣照】按日食乃天行一定之度数与昏旦中星无以异也星官推歩可以不爽铢黍而自古重以为灾者何欤或曰古人算法疎濶不知其为一定自夏书以来传以为灾中庸曰虽圣人有所不知焉此之谓矣或曰圣人未始不知日食之有定期也辟之夀命修短不因疾病与否而父母有疾未有不忧之理故明知日食之有定期而不得不以为灾焉孔子作春秋但记何年何月日食而无明训其故不可得而知矣
传昭子问焉曰少皥氏鸟名官何故也○【臣召南】按鲁是少皥之墟郯又少昊之裔故问之
又注少皥金天氏黄帝之子己姓之祖也○【臣浩】按此注则郯国姓己与莒为同姓矣
传太皥氏以龙纪故为龙师而龙名疏包牺氏之王天下也即太皥太皥身号伏牺代号也○监本脱太皥二字今添
传伯赵氏司至者也疏此鸟以夏至来冬至去○去上监本衍一止字今删
传鹘鸠氏司事也注鹘鸠鹘鸼也○各本俱误作鹘雕也尔雅释鸟云鶌鸠鹘鸼雕非鸠类今据尔雅改正
传五雉为五工正疏南方曰○各本俱讹作南方曰翟疏引尔雅释鸟不得改其文也今改正音俦
传自颛顼以来不能纪逺○【臣召南】按南正北正及勾芒祝融后土蓐收元防之官分掌木火土金水皆始于髙阳氏所谓命以民事也
传冬有星孛于大辰西及汉○【臣召南】按俗读有星孛于大辰为句西及汉为句非也当以有星孛于大辰西为句注疏甚明又按汉书五行志引此传刘歆説曰大辰房心尾也八月心星在西方孛从其西过心东及汉也
传申须曰○五行志引此作申繻
传宋大辰之虚也陈大皥之虚也郑祝融之虚也○五行志注师古曰虚读皆曰墟
传其星为大水○【臣召南】按心为大火书传多用之营室为大水见于此文而已
传水火所以合也○五行志注张晏曰水以天一为地二牡丙与午南方火也子及壬北方水也又其配合
邾人入鄅○林尧叟曰鄅小国姒姓禹之后【臣召南】按杜注言妘姓是也林説非
传丙子风梓慎曰是谓融风○五行志注张晏曰融风立春木风也淮南子曰东北曰炎风髙诱以为艮气所生也炎风一名融风七日其火作乎丙子至壬午既其配合之日又火以七为纪
传使子寛子上廵羣屏摄疏郑众云摄摄束茅以为屏蔽其事或当然○【臣浩】按疑当作屏摄束茅以为屏蔽各本俱两摄字相连疑误
传六月鄅人借稻疏服防云借耕种于借田也○赵汸补注曰国语宣王不借千亩下云及借膳夫农正陈借礼工耕一墢则借者耕种借田之名记云天子田借千亩诸侯百亩则诸侯比天子特多寡不同而已其礼则一此但言借稻者如周礼掌稼下地者但名稻人举一以包其余也旧説误以借为借稻又转为履行学者疑之遂引此为周不改月之证不以服説考之故也
传原氏其亡乎○王应麟曰周之衰也自原伯鲁之不説学秦之亡也自子楚之不习诵
传袚禳于四方振除火灾疏所以振讯除去火灾○【臣浩】按振讯应作振迅各本俱误作訉