传曰义也夫可谓直矣○赵汸补注曰传本以直为义杜说失传意又传曰犹义也夫杜云故重疑之按数其贿称其诈皆为国事言之杜以为伤义非也传文语助也夫二字甚多未必皆是疑辞其治国制刑以下未必皆夫子语【臣照】按传文作也夫字者俱是流连咏叹之辞不应此处独为疑辞赵汸说是也
传叔弓涖事○【臣召南】按公羊谷梁皆以为方祭而闻叔弓之卒遂去乐卒事是叔弓卒于家也左传所载梓愼之言又明言涖事籥入而卒则卒于祭所矣君之去乐卒事不亦宜乎凡叙事以左氏为实
传唐叔受之以处参虚○【臣召南】按传凡言虚必系古人言之如颛顼之虚少昊之虚是也惟此一文以天星之分野而亦言虚又十七年传宋大辰之虚也与此正同
传福祚之不登叔父焉在注言福祚不在叔父当在谁邪○顾炎武日知録曰言忘其彛器是福祚之不登恶在其为叔父乎杜注非也【臣浩】按杜注自确若如顾炎武之解虽似直截而殊少韫借
传故曰籍氏疏伯生司徒公公生曲沃正少襄○【臣召南】按晋僖侯名司徒后遂讳之然则籍氏之司徒公必在僖侯之前
传无伯也夫○陈傅良曰晋自平丘之会不能合诸侯诸侯始有自为盟会者不书义见二十六年又曰传言昭公以来伯者不作而齐人横纳北燕伯伐徐莒今为此会至鄟陵而专盟矣
传子齹赋野有蔓草注子皮之子婴齐也○【臣召南】按子皮卒后其子复为上卿在子产之上前传所谓展氏为上卿者也子产位在次卿而执国政故下文曰使五卿皆拜
传宣子曰起不堪也注不堪国之司直○【臣浩】按羔裘三章皆以羙宣子宣子逊谢谓三章所云皆非所堪也
传平子曰尔防恶识国○【臣召南】按晋六卿彊而公室弱诚如子服昭伯所言但意如与晋六卿同恶相济其防扈傲上正喜公室之卑可以纵肆耳谓昭伯防恶识国葢出君之心已萌于此日哉