三茅觀在吳山西南。三茅者，兄弟三人，
長曰盈，次曰固，季曰衷，秦初咸陽
人也。得道成仙，自漢以來，即崇祀之。第觀
中三像，一立、一坐、一臥，不知何
說。以意度之，或以行立坐臥，皆是修煉功夫，
教人不可蹉過耳。宋紹興二十年，
因東京舊名，賜額曰寧壽觀。元至元間毀，明
洪武初重建。成化十年建昊天閣。嘉
靖三十五年，總制胡宗憲以平島夷功，奏建真
武殿。萬曆二十一年，司禮孫隆重修，
並建鐘翠亭、三義閣。相傳觀中有褚遂良小楷
《陰符經》墨跡。景定庚申，宋理宗
以賈似道有江漢功，賜金帛巨萬，不受，詔就
本觀取《陰符經》，以酬其功。此事
殊韻，第不應於賈似道當之耳。余嘗謂曹操、
賈似道千古奸雄，乃詩文中之有曹孟
德，書畫中之有賈秋壑，覺其罪業滔天，減卻
一半。方曉詩文書畫，乃能懺悔惡人
如此。凡人一竅尚通，可不加意詩文，留心書
畫哉？
徐渭《三茅觀觀潮》詩：
黃幡繡字金鈴重，仙人夜語騎青鳳。
寶樹攢攢搖綠波，海門數點潮頭動。
海神罷舞回腰窄，天地有身存不得。
誰將練帶括秋空？誰將古概量春雪？
黑鰲載地幾萬年，晝夜一身神血干。
升沉不守瞬息事，人間白浪今如此。
白日高高慘不光，冷虹隨身縈城隍。
城中那得知城外，卻疑寒色來何方。
鹿苑草長文殊死，獅子隨人吼祗樹。
吳山石頭坐秋風，帶著高冠拂雲霧。
又《三茅觀眺雪》詩：
高會集黃冠，琳宮夜坐闌。梅芳成蕊易，
雪謝作花難。
簷月沉懷暖，江峰入坐寒。暮鴉驚炬火，
飛去破煙嵐。