第二十四节 上帝不遽罚恶人

客问:恶人在世间,屡屡害善人,上帝既然係至公至义,做乜嘅唔灭开该等恶人,来代善人报雠呢?

答话:上帝虽然係至公至义,又至仁至慈,赏罚就用公义,拯救就用仁慈。上帝有好生嘅德,通世界人物各样,满下上帝所生,这就係仁慈嘅用心。人类嘅灵魂有赏罚,这也係上帝公义嘅心。但係上帝用仁慈待人,虽然有恶人,也宽待可怜佢,即係想佢悔罪改过,使其灵魂得救。殊不知这等恶人,唔晓改过行善,虽然有真道来教导,佢也唔肯信从,至到死唔晓改,上帝用公义心责罚佢。设使责罚在生前,狂怕损害善人。样边讲呢,因为好多做亚爸行恶,但係其孻子行善,若使灭开其爸,其孻子就哙成做孤子,冇好倚靠。又有等做孻子侪行恶,其爸就善良,若使灭开做孻子侪,其爸就哙冇人服事,来供养佢。也有好多做人丈夫侪行恶,但係其妇女良善,若使责罚灭开其丈夫,做妇女侪就成做寡妇,也十分可惜。好比掹稗,就哙损害禾苗;挑筋,就哙损害肉。故所以爱等禾苗与稗,同下生长,收谷入仓当时,将该等稗,正来烧开佢,可知上帝仁义两全,咁样看起来,人就爱快快醒悟,改恶行善,诚心服事上帝.倚靠救主,使自已灵魂得救就係啰。

明末清初耶稣会文献 · 第 792 / 872 节