第十一节 论为何不敬孔子

客曰:“你等奉教人,既是真儒教,读孔子之书,不敬孔子,何故?”

一、孔子教人事天

曰:“孔子立言教训後人,惟说郊社之礼,所以祀上帝,未说以事我自己。

二、孔子非天主

“又只说:‘获罪于天,无所祷也。’明道曰:‘天下贤人,皆上帝之臣。’孔子亦上帝之臣也。孔子亦曰:‘天生德於予’,可见生孔子者天也。既孔子是天主所生,必非天地之主也。既非天地之主,为何拜之如天主也?

三、敬孔子者当敬天主

“吾又尝闻,孔子乃万民之师,理当敬之。吾又答曰:‘然孔子亦有师传。’故曰:‘我非生而知之者,好古敏而求之者也。’又《三字经》曰:‘昔仲尼,师项橐。’若孔子当敬,亦当敬其师传,又必追师之师而敬之也。由此推求,必至根源方止。至此根源者何?曰:天主也。

四、不敬天主即得罪孔子

“天主者,乃诸学之宗,万师之师也。所以我等奉教之人,恭敬上天天主,实遵孔子之训。你等不敬天主,不惟得罪天主,抑且亦得罪于孔子也。”

明末清初耶稣会文献 · 第 594 / 872 节