Ⅲ：27 男女婚姻
凡男女定婚之初，若有疾残(会典作残疾)老幼，庶出过房乞养者，务要两家明白通知，各从所愿，写立婚书，依礼聘嫁。若许嫁女已报婚书，及有私约【谓先已知夫身疾残老幼庶养之类】而辄悔者，笞五十。虽无婚书，但曾受聘财者，亦是○若再许他人，未成婚者，杖七十。已成婚者杖八十。后定娶者，知情，与同罪，财礼入官。不知者不坐，追还财礼，女归前夫。前夫不愿者，倍追财礼给还，其女仍从后夫。男家悔者，罪亦如之，不追财礼○其未成婚男女，有犯奸盗者，不用此律○若为婚而女家妄冒者，杖八十。【谓如女有残疾，却令姊妹妄冒相见，后却以残疾女成婚之类】追还财礼。男家妄冒者，加一等。【谓如与亲男定婚，却与义男成婚。又如男有残疾，却令弟兄妄冒相见。后却以残疾男成婚之类】不追财礼。未成婚者，仍依元(会典作原)定。已成婚者离异○其应为婚者，虽已纳聘财，期约未至，而男家强娶，及期约已至，而女家故违期者，并笞五十○若卑幼或仕宦或买卖在外，其祖父母、父母，及伯叔父母、姑、兄、姊，后为定婚，而卑幼自娶妻，已成婚者，仍旧为婚。未成婚者，从尊长所定。违者，杖八十。
男女婚姻条，顺治律有条例三款：
一、嫁娶皆由祖父母父母主婚。祖父母父母俱无者，从余亲主婚。其夫亡携女适人者，其女从母主婚。若已定婚，未及成亲，而男女或有身故者，不追财礼。
一、男女婚姻各有其时，或有指腹割衫襟为亲者，并行禁止。
一、招壻须凭媒妁，明立婚书，开写养老或出舍年限。止有一子者不许出赘。如招养老女壻者，仍立同宗应继者一人，承奉祭祀，家产均分。如未立继身死，从族长依例议立。
按：一、二两款，皆本「大明令」。
Ⅲ：28 典雇妻女
凡将妻妾受财典雇与人为妻妾者，杖八十。典雇女者，杖六十。妇女不坐○若将妻妾妄作姊妹嫁人者，杖一百。妻妾杖八十○知而典娶者，各与同罪，并离异，财礼入官。不知者不坐，追还财礼。
弘治问刑条例
(一款)
弘Ⅲ：28：1 一、凡将妻妾作姊妹，及将拐带不明妇女，或将亲女，并居丧姊妹，嫁卖与人作妻妾使女名色，骗财之后，设词托故，公然领去。或瞰起程，中途聚众行凶，邀抢人财者，除真犯死罪外，其余属军卫者，发边卫充军；属有司者，发口外为民。媒人知情，罪同。若妇人有犯，罪坐夫男。若不知情，及无夫男者，止坐本妇，照常发落。(弘203；嘉Ⅲ：28：1；万Ⅲ：28：1)
按：胡Ⅲ：28：1「作姊妹」作上有妄字。「明律统宗」本条「附录条例」亦有妄字。「罪同」作「同罪」。无「若妇人有犯」至「照常发落」二十六字。
胡Ⅲ：28：1 胡琼律解附例
(一款，见前)
嘉Ⅲ：28：1 嘉靖问刑条例
(一款，同弘治例)
万Ⅲ：28：1 万历问刑条例
(一款，同弘治例)
按：笺释漏言万历例此款照旧例。
顺治例与万历例同。惟改「口外」为「边外」，「罪同」作「同罪」。
Ⅲ：29 妻妾失序
凡以妻为妾者，杖一百。妻在，以妾为妻者，杖九十，并改正○若有妻更娶妻者，亦杖九十，离异。其民年四十以上无子者，方听娶妾。违者，笞四十。
Ⅲ：30 逐壻嫁女
凡逐壻嫁女，或再招壻者，杖一百。其女不坐。男家知而娶者，同罪。不知者亦不坐。其女断付前夫，出居完聚。
Ⅲ：31 居丧嫁娶
凡居父母及夫丧，而身自嫁娶者，杖一百。若男子居丧娶妾，妻女嫁人为妾者，各减二等。若命妇夫亡再嫁者，罪亦如之。追夺，并离异。知而共为婚姻者，各减五等，不知者不坐。若居祖父母伯叔父母，姑兄姊丧，而嫁娶者，杖八十。妾不坐○若居父母舅姑及夫丧，而与应嫁娶人主婚者，杖八十○其夫丧服满，愿守志，非女之祖父母父母，而强嫁之者，杖八十。期亲强嫁者，减二等。妇人不坐。追归前夫之家，听从守志。娶者亦不坐，追还财礼。
嘉靖新例
(一款，嘉靖二十七年刊本)
一、嘉靖玖年陆月刑部题准：强娶孀妇，未成，因而致死者，问发边卫充军。
Ⅲ：32 父母囚禁嫁娶
凡祖父母，父母，犯死罪被囚禁，而子孙嫁娶者，杖八十。为妾者，减二等。其奉祖父母父母命，而嫁女娶妻者，不坐，亦不得筵宴。
Ⅲ：33 同姓为婚
凡同姓为婚者，各杖六十，离异。
新例
(一款，大明律疏附例)
嘉靖十七年五月大理寺题：据犯人张斐招称：斐娶已故同姓张永禄女张氏，与男张月德为妻。斐不合与伊通奸，事发问拟奸子妇律斩罪。查据律，禁同姓为婚。在张氏法应离异。事未觉露，在张斐今犯，难以凡人犯奸科断。盖缘本犯与张氏翁妇之名分已定，渎乱之情迹久彰，人伦大变，罪恶异常，参详情法，允当相应依拟处决。奉圣旨：是。犯人依拟处决。推明律意，还会同刑部都察院详议具奏来行。钦此。本寺会同刑部等衙门覆题。谨按：律内所载亲属相犯之刑非一，而殴骂为重。如子孙于祖父母父母，妻妾于夫之祖父母父母，其骂者绞，殴者斩，杀者凌迟处死。此万世不易之定法也。若名分已立，伦序久定之后，一旦有犯，乃追论其被殴被骂之人，或有律应离异者，而辄以凡人论子孙妻妾之罪，则骂与殴者律本该绞斩，而止得笞杖；律该凌迟处死而止得绞。是本应罪重而反出之从轻。又如祖父母父母殴杀子孙，律止杖一百。子孙之妇杖一百徒三年。故杀子孙者律止杖六十徒一年，子孙之妇杖一百流二千里。中间或祖父母父母犯者，及被殴杀故杀之妇，查有律应离异之情，因而概以凡人论断，则殴杀者律止杖徒，而反应坐绞，故杀者律止徒流而反应坐斩。本罪应轻而反入之从重。况其余各条所称，若皆拘泥法应凡议之说，而不审其关系之大，使天下祖父母父母子孙夫妻兄弟伯叔父母侄之间，尊卑名分，荡然乖紊，是刑以弼教而反以害教；法以惩奸而反以纵奸矣。盖律应离异之人，不止同姓为婚一节。亲属相犯之刑不止奸子妇一事。而举此以明饰法纪，则其余俱可以例论矣。合无通行内外问刑衙门：今后凡遇有男女亲属卑幼相犯重情，或干有律应离异之人，俱照亲属已定名分，各从本律科断。等因。奉圣旨：是。今后凡亲属名分已定，有犯轻重罪名，只依本律科断。不许妄引出入。事有疑似的，奏请定夺。钦此。
Ⅲ：34 尊卑为婚
凡外姻有服尊属卑幼，共为婚姻，及娶同母异父姊妹、若妻前夫之女者，各以奸论○其父母之姑舅两姨姊妹、及姨、若堂姨、母之姑、堂姑、己之堂姨、及再从姨、堂外甥女、若女婿，及子孙妇之姊妹，并不得为婚姻。违者，各杖一百○若娶己之姑舅两姨姊妹者，杖八十○并离异。
胡琼集解附例
(一款)
胡Ⅲ：34：1 一、凡随母嫁子女，与继父子女，并不许苟合成婚。问者问以不应，杖罪，断令离异。
按：此即嘉Ⅲ：34：2所本。
大明律直引所载问刑条例
一、照得内外军民之家，多有妇夫亡再嫁，将前夫之女与后夫之子类成婚姻，俗爹翁娘母，习以为常，恬不为怪。查得律内，子与继母则有三年之丧，女与嫁母仍有期年之服，同居继父又有齐衰之制。今乃苟合成婚，则是为子者不母其母，而外母其母，为女者不母其母而姑其母。况同居继父又岂宜以翁称之？以此称呼不明，名分不正，风俗由是而坏，人伦由之而紊，殆夷狄禽兽之不如，深为圣化之累。此与娶同母异父姊妹各以奸论，律意相同。合无特移都察院通行天下，出榜禁约：除已婚配外，今后婚姻之家，务要依律成婚。违者径依娶同母异父姊妹律条科断，离异，改正。如此，庶婚姻以礼，风俗正而人伦明矣。
按：此即胡Ⅲ：34：1所依据案牍之摘要。
嘉靖问刑条例
(二款)
嘉Ⅲ：34：1 一、凡男女亲属，尊卑相犯重情，或干有律应离异之人，悉遵成宪，俱照亲属已定名分，各从本律科断，不得妄生异议，致罪有出入。其间情犯，稍有可疑，揆于法制，似为太重，或于大分不甚有碍者，听各该原问衙门，临时斟酌拟奏。(万Ⅲ：34：1)
嘉Ⅲ：34：2 一、凡前夫子女与后夫子女苟合成婚者，以娶同母异父姊妹律条科断。(万Ⅲ：34：2)
万Ⅲ：34：1 万历问刑条例
(二款，同嘉靖例)
万Ⅲ：34：1
按：嘉Ⅲ：34：1「斟酌拟奏」，会典拟作议，舒化「大明律附例」仍作拟。顺治例此二款与「大明律附例」同，惟「斟酌」改为「勘酌」。
Ⅲ：35 娶亲属妻妾
凡娶同宗无服之亲，及无服亲之妻者，各杖一百。若娶缌麻亲之妻，及舅甥妻，各杖六十，徒一年。小功以上，各以奸论。其曾被出，及已改嫁，而娶为妻妾者，各杖八十○若收父祖妾，及伯叔母者，各斩。若兄亡收嫂，弟亡收弟妇者，各绞○妾各减二等○若娶同宗缌麻以上姑侄姊妹者，亦各以奸论○并离异。
Ⅲ：36 娶部民妇女为妻妾
凡府州县亲民官，任内娶部民妇女为妻妾者，杖八十。若监临官娶为事人妻妾，及女，为妻妾者，杖一百。女家并同罪。妻妾仍两离之。女给亲，财礼入官。强娶者，各加二等。女家不坐，不追财礼。若为子孙弟侄家人娶者，罪亦如之。男女不坐。
新例补遗
(一款，大明律疏附例)
一、嘉靖十六年九月刑部题准：凡军职有娶活人之妻者，比照和娶乐人事例，调卫带俸差操。
按：大明律疏附例于「新例补遗」仅汇刊于书末，未分系律某条之下。此条今暂系于此。嘉靖二十七年刊本「嘉靖新例」此款附于「出妻」条。
Ⅲ：37 娶逃走妇女
凡娶犯罪逃走妇女为妻妾，知情者，与同罪。至死者，减一等，离异。不知者不坐。若无夫，会赦免罪者，不离。
Ⅲ：38 强占良家妻女
凡豪势之人，强夺良家妻女，奸占为妻妾者，绞。妇女给亲。配与子孙弟侄家人者，罪亦如之。男女不坐。
胡琼集解附例
(一款)
胡Ⅲ：38：1 一、强夺良人妻女，得财卖与他人为妻妾者，比依强夺良家妻女为妻妾，绞罪，上请。
按：此即嘉Ⅲ：38：1所本。嘉靖池阳刊本「大明律例附解」本条引「读法附考增例」，「他人」误作「淫人」。
嘉靖问刑条例
(一款)
嘉Ⅲ：38：1 一、凡强夺良人妻女，卖与他人为妻妾者，比照强夺良家妻女，奸占为妻妾，绞罪，奏请定夺。
万历问刑条例
(一款)
万Ⅲ：38：1
一、凡强夺良人妻女卖与他人为妻妾，及投献王府，并勋戚势豪之家者，俱比照强夺良家妻女，奸占为妻妾，绞罪，奏请定夺。
按：笺释云：「旧例(嘉Ⅲ：38：1)无投献一节，查得嘉靖三十五年有犯者，刑部比拟前律，今增。」
顺治例与万历例同。
Ⅲ：39 娶乐人为妻妾
凡官吏娶乐人为妻妾者，杖六十，并离异。若官员子孙娶者，罪亦如之。附过，候荫袭之日，降一等，于边远叙用。其在洪武元年已前娶者，勿论。
Ⅲ：40 僧道娶妻
凡僧道娶妻妾者，杖八十，还俗。女家同罪，离异。寺观住持知情，与同罪。不知者不坐○若僧道假托亲属，或僮仆为名求娶，而僧道自占者，以奸论。
Ⅲ：41 良贱为婚姻
凡家长与奴娶良人为妻者，杖八十。女家减一等。不知者不坐。其奴自娶者，罪亦如之。家长知情者，减二等。因而入籍为婢者，杖一百。若妄以奴婢为良人，而与良人为夫妻者，杖九十。各离异，改正。
Ⅲ：42 蒙古色目人婚姻
凡蒙古色目人，听与中国人为婚姻。【务要两相情愿。】不许本类自相嫁娶。违者杖八十。男女入官为奴。其中国人，不愿与回回钦察为婚姻者，听从本类自相嫁娶，不在禁限。
新例补遗
(一款，大明律疏附例)
一、嘉靖九年三月刑部题奉钦依：各抚按衙门，凡有土夷去处，务要严加禁约，仍出榜张挂晓谕：今后敢有不分夷夏，仍前为婚者，军官降级调卫，民发附近，旗军改边卫，各充军。男女离异。中间果有起衅贻患重情，不分官军土民，悉照见行事例，问发边卫，永远充军。
按：此款亦见嘉靖二十七年刊本「嘉靖新例」。
Ⅲ：43 出妻
凡妻无应出，及义绝之状，而出之者，杖八十。虽犯七出，有三不去而出之者，减二等。追还完娶○若犯义绝，应离而不离者，亦杖八十。若夫妻不相和谐而两愿离者，不坐○若妻背夫在逃者，杖一百。从夫嫁卖。因而改嫁者，绞。其因夫逃亡，三年之内，不告官司而逃去者，杖八十。擅改嫁者，杖一百。妾各减二等○若婢背家长在逃者，杖八十。【奴逃者罪亦同。】因而改嫁者，杖一百。给还家长○窝主及知情娶者，各与同罪。至死者，减一等。不知者俱不坐○若由期亲以上尊长主婚改嫁者，罪坐主婚。妻妾止得在逃之罪。余亲主婚者。【余亲谓期亲卑幼，及大功以下尊长卑幼主婚改嫁者。】事由主婚，主婚为首，男女为从。事由男女，男女为首，主婚为从。至死者，主婚人并减一等。
出妻条顺治律有条例一款：
凡妻犯七出之状，有三不去之理，不得辄绝。犯奸者不在此限。
七出：无子；淫泆；不事舅姑；多言；盗窃；妬忌；恶疾。
三不去：与更三年丧，前贫贱，后富贵；有所娶，无所归。
五年无过不娶，及夫逃亡三年不还者，并听经官，告给执照，别行改嫁，亦不追财礼。
按：顺治例此款系据「笺释」所引「大明令」订定。大明令无「五年无过不娶」六字。
Ⅲ：44 嫁娶违律主婚媒人罪
凡嫁娶违律，若由祖父母、父母、伯叔父母、姑兄姊，及外祖父母主婚者，独坐主婚。余亲主婚者【余亲。谓期亲卑幼，及大功以下尊长卑幼主婚者。】事由主婚，主婚为首，男女为从。事由男女，男女为首，主婚为从。至死者，主婚人并减一等○其男女被主婚人威逼，事不由己，若男年二十岁以下，及在室之女，亦独坐主婚，男女俱不坐○未成婚者，各减已成婚罪五等○若媒人知情者，各减犯人罪一等，不知者不坐○其违律为婚，各条称离异改正者，虽会赦，犹离异改正。离异者，妇女并归宗○财礼，若娶者知情，则追入官。不知者，则追还主。