按：碑在埔盐乡，竖于南新村南势埔路旁。一碑两面，此系南面者；北面为嘉庆二十二年征收完课论示碑（见前）。高一九○公分，宽九五公分；砂岩。字迹尚明，每行字数不齐；上端有浮雕。给示人陈，当为北路理番同知兼鹿港海防同知陈盛韶。
武庙抬弃病人示禁碑（道光二十四年）
调署台湾府彰化县正堂加十级纪录十次魏，为勒石示禁事。
据职员吴春□、生员王廷辉、杨学周、吴璋、监生黄隆锡、陈世辉、刘文辉暨南门街耆李彭等及众铺户呈称：台湾乃闽、粤杂处，彰邑又系南北当途，前因本街武庙以及龙王庙檐前每有无依羁旅患病莫栖，投卧其处，直僵横偃，露体亵身；不特渎侮圣神，而且秽浊街衢、雨阳蒸湿，十无一生。道光十二年间，有街耆吴圭晋倡邀监生黄隆锡、铺邻许再生、许贻谋等出首捐赀，就于庙右隙地盖造瓦屋两间，名曰「善养所」。嗣因栖止者多，屋室窄隘；上年春复再劝捐，翻盖添造，共有一厅四房，内并备设床蓆被铺以及粗用器皿，收养孤苦病民。诚恐混淆，故左居安养病人、右系危险孤客，使其生死异处，秽浊不得相侵。仍雇老成一人在彼看管，应接汤水；遇有病故，即知会街耆，捐赀棺殓抬埋。又有铺户许宝源资助瓦砖，镌刻死者籍贯、姓名；如渠亲人到处寻觅，可以拾骸归里。并有王以义堂、吴祝丰馆、蔡合和、陈益源等施舍棺木，俾穷途孤客生死有所，不致瞑目湿露，立法不为不周。不料迩有不法奸徒，暮夜将不明来历之人混行抬进，不伺看守之人询问，急弃而走。揆厥行径，或系该亲惧死贻累开费；或有被殴服毒，暧昧不清情弊，恐酿事端，以卸其罪。几致养生之所，反为奸徒卸祸之门。若不佥恳示禁，将来贻害非浅。伏乞恩准出示，勒石严禁，使奸恶知所儆畏。切叩等情到县。
据此，除批准外，合行勒石示禁。为此，示仰合邑士庶兵民人等知悉：尔等务宜恪遵禁令，毋许暮夜将病人抬弃于善养所内，计图卸祸。即使穷乏无依、患病孤客欲行投止，须照旧章，先向看所之人报明来历，登记入簿，然后再准进宿。自示之后，倘敢故违，再行强抬病人弃置或不报明来由强横投栖者，许该看所之人密报街耆拏解赴县，以凭从重究办，决不姑宽。各宜凛遵，毋违！特示。