按：碑一在名间乡妈祖庙福兴宫，竖于该庙前左边；一在竹山镇社寮福德祠紫南宫，竖于该祠前左边。高宽、上碑文、石质均同；高一八五公分，宽八八公分，花岗石。字迹明晰；上端有「永济义渡碑记」六大字，楷书。两碑隔浊水溪而对峙，址系清末该溪南北两岸渡船头；即「云林县釆访册」「津渡」所云『永济义渡，在县东南四十余里浊水庄，为沙连适台、彰二邑要津。岸东属彰化，岸西属沙连堡。光绪己卯年童生董荣华倡建义渡，镇军吴光亮捐俸置义渡租粟』者是也。
重修邑学碑记（光绪六年）
盖闻德参天地，千秋所以独隆；道冠古今，万世而有必祀。重儒宗者，上承往圣；瞻庙貌者，曾亲俎豆。□师表下诏来兹，广感报永祀馨香。矧濯以江汉，不能形半点之污也；暴以秋阳，不能见一毫之翳也。□□乎不可尚已！自生民以来，未或有也。彰邑自叠遭兵燹后，惟夫子庙巍然独存；荷神灵之呵护，遂相传勿替云。
予戊寅秋，履任磺溪；下车伊始，见夫县廨有造、义仓有立，而圣殿之倾颓，岂复忍观。溯查创造于雍正四年张君缟始，嗣后乾隆以至道光廿年，历经相继而修；中间仅隔数年，不过补葺而已。迄今世远年湮，柱门朽蚗，其何以尊至圣而妥神明！是以捐廉倡首，商诸邑绅量力捐输，举董张绅春华等监修。□众志成城，急公好义，相率输金，即涓吉兴工。至己卯大比之年，全台登秋榜者七人，彰邑已得其三；较之往岁，称极盛焉。天时人事，适相符而不爽，非其明验耶！洎夫蔇茨已涂、丹雘已涂，整齐严肃，焕然一新。仰视崇闳堂皇之气宇，足壮观瞻也；俯窥基址平坦之道涂，无形偏颇也。内以藏宗庙百官之美富，而泮水、园桥，士思乐釆也；外以□宫墙万仞之峻高，而礼门、义路。儒竞趋由也。从此斯文大振，掇巍科、膺大□，上副天子侧席之求，以鼓吹乎休明，吾安量所至哉！所期诸生者，有厚望焉。爰于告竣日，为之纪其落成，勒诸贞珉，以志不朽也。是为序。
知彰化县事传端铨谨撰并书，儒学教谕齐履仁、总董张春华、郑景奇、蔡怀斌、吴恩波、赖登云、林拔英、吴鸿宾、陈元吉等同立。