这些和尚道士，都会画符诵咒的，如咒也不灵，符也不验，打得折脚断臂，碎头裂脑，只叫得：“阿弥陀佛，太乙救苦天尊。死也嗄。”其余兵卒越发不消说得。石龙、尹天峰等，抢先驰入营内，方得了性命。计点部下，三停之内，死伤者到有二停。连黛尚未睡觉，专听的好消息，知道了这个光景，方才死心塌地，信他丈夫的书是不错的。
到了辰刻，常通赴中军禀明，前去讲和。小座报知军师，军师一想：昨夜劫寨，今早求和，断是郧阳差来的。随唤姚襄、沈珂密授数语，令到前营，先以军威折之。二人领命，即传诸将士排列两行，放炮三声，大开营门，传呼伪使人见。常通从容而进，见剑戟森严，旌旗灿烂，两班军士吆呼一声，喝令跪见，若震埋出于平地。常通毛发悚然，不由不屈折，只得膝行至前。姚襄叱道：“你这班妖寇，不啻蠛蠓。我帝师至仁如天，视同赤子，待皇帝复位，便行招抚，所以姑轩不问。乃敢贪受逆贿，兴兵作乱，何难立时殓来，以正国典？我军师推扩帝师弘慈，但破尔法，不伤尔命。前日生擒妖妇，尚且放还，许其自悔。不意心同豺虎，返藉妖术，屡肆鸱张，昨夜还来劫寨。
势不能以德化，方行杀戮。今已势穷力竟，更有何说？即应枭首。“常通汗流浃背，连连叩首道：”微臣奉国主之命，来求和好，昨晚才到，宿在后营，并不知有劫寨之事。“沈珂大喝：”尔伪主是草莽强贼，敢与王师说出求和二字，就该割舌。“
常通，连忙改口说道：“是求降。”沈珂又喝：“尔贼今日求降，昨夜劫寨，明系通同造谋，以图侥幸，回去邀协。此等黠贼肺腑，敢有我面前遮饰么？”常通又叩禀道：“昨见国母，原有不允之意或者是部下耸动，就干出这样该钉的事来。微臣若有见闻，何敢又自来取死？姚襄作色道：”这个是他实话，姑恕他不知，且禀军师定夺。“常通方知二人不是军师。
姚襄等去了一会，有员少年大将出来，面如乌漆，目若金铃，大喝：“贼使进见。”常通战战兢兢，鞠躬抠步，走向中营，俯伏跪下。军师问：“来人授何伪职？”应道：“礼部尚书。”
军师笑道：“有做贼的宗伯么？但罪不在尔，姑以礼待。”命左右看坐。此时常通心内正突突的跳，两腿还是拦的，闻得命坐，喜出意外。随又禀揖，侧坐于下。抬头看吕军师，纶巾鹤氅，隆准修髯，双眸如电，精彩逼人。常通打恭至地禀道：“微臣系国主所差，愿奉建文皇帝年号，倾心归附，求军师海涵已往，许令逢新。”军师谕道：“郧阳逋寇，盘踞百年，非不行天计，奈有大逆甚于尔辈者，当先声罪。今既悔司来降，务须称臣纳贡，听调听宣，毋得有违。尔主母妖巷孽，更为倔强。当竖通这明白，束赍降书到此。”常通连声答应，向上叩谢而出。
回到连黛处，不好说出姚襄二人的话，只把吕军师的言语，备细述了。连黛道：“我们是皇帝，怎肯称臣，受他调遣？”
他不送我礼物，到要我来送他？不成，不成。
常通道：“建文皇帝是四海一统之王，奉了他年号，不过在表章上写个臣字，我们本国原称皇帝，就像海外诸国进表一个样子。至于纳贡，只须土仪，自然也有金币酬我，算个交接礼文，不折本的。就是用捕时候，要调遣我们将士，少不得像燕王，也要馈些金珠。”这是常通恐怕讲好不成，弄得国破家亡，把这些话来哄人的。连黛听他说得甚好，便道：“既如此，你快去说妥了罢。”常通疾忙驰赴吕军师营门，禀说：“主母无不钦遵，即日班师，来奉降表。”军师道：“这也罢了。尚有几位女仙师有此，应速遣员尊贵女将，志诚晋谒，将此情由禀达，若敢延慢，定然不许怕请。”常通又亟回本营，启复迦黛。连黛笑道：“他们说要尊贵的女将，恐妇女不中用，反要误事。
儿蒙皇后深恩，从无报效，今愿充此一使，誓不辱命。“连黛大喜道：”只是难为我儿。选几个伶俐的妇人随去。“连珠道：”也不必，匹马走的，才见得有胆量。“便问常通：”已经言定班师进贡日期否？我到仙垌跟前，也要讲来画一才是。“常通应道：”班师日期，要请皇后裁定。“连黛道：”明日就班师。“
常通应道：“这进贡日期，竟约定来月何如？”连黛道：“还有一说。前日拿去的功虎，也须还我们。”常通呆了一呆，说：“若已死了怎处？微臣且去说看。”于是策马先行，连珠娘随后缓辔而进。
将近营门，范飞娘便来相请。珠娘见上面坐着三位仙师，倒身下拜，痛哭不起。鲍师道：“我已知你的心事，不用悲伤，起来坐着好讲。”曼师道：“你如今得脱火坑，怎的反哭起来？”
飞娘就去相扶，携手同坐于下。鲍师慧眼一看，连珠是仙道中来的，随说：“我写个启来辞他，即着来使带去便是。”飞娘随给与笔札，珠娘立时起草。曼师道：“而今有个柳烟儿，已在他宫中。那浪婆娘若欺侮了他，我便放出三昧火火，烧他个人种不留，连这几重青山，总化灰烬，也要使他知道利害。”连珠心上，方明白这个小皇后的来由。即答应了，写完，呈上三仙师看云：珠儿顿首顿首，启上大武皇后陛下：卵本卢遗女，覆巢之下自无完卵，今兹全璧而归，虽云天幸，竽后之力也。只缘素性如冰，每厌荣华，即欲出世，苦无机会。不谓遂允所请，使得扳依大道，虽曰人谋，亦不可谓非皇后之命也。从此先人大节，皎如日月，不为弱息所玷矣。今陛下宫中新册小后柳烟者，出自帝师遣发，与皇后为姊妹之好。今儿又归帝师座下，亦有师弟之缘。似与古人交质无异，亦所以爷报皇后耳。书不尽言，伏惟睿鉴。
曼师笑道：“太文了，这浪婆娘如何解说得出。”正在缄封，常通已复定军师，并苗牙也来了，即令军士交会与他，说明扳依帝师，不复归去的话。珠娘又向西南，涕泣四拜。曼师笑道：“你还拜这浪婆娘怎的？”答道：“弟子拜的是伯父。只为着我兄妹二人，所以屈身于他。就是今日得见仙师，虽出自家主见，也是伯父成全的。”常通得了书函，管他事，竟同苗虎回营到连黛面前投下。连黛拆开看了沉吟一会道：“珠儿不嫁汉子，在我国也无用，去便罢了，只是安放个妖精在我宫中，不要是个祸根才好。”一时归心如箭，遂下令连夜班师。然后称臣纳贡，不在话下。
且说三位仙师，同着范飞娘、连珠娘，来辞军师，去复帝师之命。军师再三致谢，微问道：“前日多少法宝，总是帝师宫中的么？”曼尼道：“帝师空拳赤脚，从月殿奔将下来那里得有半件？都是求借的东西。所以不告而去了。”军师道：“此物归故主之常理。”鲍师道：“得鱼忘筌，得兔忘蹄。我们还要他怎么？”军师点首叹服。曼师道：“鸡儿鼠儿什得恁么。独是那铁杵磨成的小针，已是送过帝师，也竟走了。我还要到骊山，问这老乞婆藏匿法宝的罪名哩。”鲍师道：“萧何律上，却不曾著有这条。”众仙师皆大笑出营。正月挂林梢，清阴江地。
军师与诸将皆拱立候送。却见曼师脱下袈裟，披在连珠娘身上，喝声：“起。”一道清风，大家凌空而去。好在妖寇已经输服后，荆门只在指挥间。下回若何，且看演来。第七十四回 两首诗题南阳草庐 一夕话梦诸葛武侯
建文十六年秋八月，郧阳伪刘已奉正朔。吕军师即命宾铁儿、楚由基，领铁骑一千为左右先锋，自统大军随后，进取南阳府。二将渡了白水，直抵城下。但见吊桥扯起，女墙雉堞之间，多有守陴兵士。剑戟森严，旌飘扬，而又寂无声息。遂令军士秽骂，亦并无一人瞅睬。次日，中营已到佐，登高阜处眺望。时已夕照，城内炊烟寥寥，曰：“此空城也，大约文武官弁皆已窃库藏逃去矣。”
明晨，带领二先锋并刘超、姚襄、二董小将军，七骑马前去绕城阅视。守兵号衣隐隐跃跃，在睥睨中飘动。行有六七里，已过西城，遥见堵口一人，探出半面。军师令由基射之，应弦而倒，绝不闻有些微的声响。再前行至北城，又见一兵露出半边身体，由基弦发箭到，亦复如前。军师疾返营中，令董翥、董翱、曾彪、宾铁儿，率领三百壮士爬城，斩开南关，迎接大军。瞿雕儿禀曰：“恐系贼人诡计。”军师笑曰：“若是诡计，必开关以赚我。且炊烟绝少，是假不来的。”即统率诸将士到南门时，宾铁儿等已斩关来迎，禀道：“满城堵口，总是草扎的人。只有三四个守门兵卒，被我砍了。”军师即入府署检查库藏，一无所存。随遣牙将各持令箭，提取二州十一县钱粮。
一面搜拿文武衙门胥吏兵卒来勘问，咸供：“总兵何福要带人马逃走，恐王师去追他，所以虚插旌旗，延缓日子。这些文武各官，就大家瓜分了库藏，各自远遁。城内绅衿富户，也就迁辟乡村。只有几个穷百姓，没处走的，还在这里。”军师又问：“何福既带有兵马，逃向何方？”又供：“闻说投了郧阳。那些文官，其实不知去向。”军师慰谕几句，即令释放。又遍发檄文，招徕逃亡，大概说：五师止讨叛逆，凡良民皆属赤子，毋得猜惧。自此渐归乡井，不必叙得。
且说黄河以南五郡，开、归、河南、南阳四郡皆定，唯妆宁府示下。军师方在命将进讨，忽报铁开府送到禀函，内开义士二人，一姓晋名希婴，许州人氏，曾心育浙江殉难臬司王良之幼子。一姓余名学夔，松江府人，为方正学门生。有大司寇魏泽，曾收正学之遗孤，托会学夔，均有同仇之谊。二人先后来投，皆与当宁太守有旧，已经前往招降。十一县钱粮，足充军饷，请勿举兵。今二士愿赴军前效用。军师大喜，随署晋希婴为南当巡道，余学夔为南阳郡守。妆宁府州县各官，皆仍原职。随具疏题明，兼请帝师圣驾巡幸中州。又遣瞿雕儿、阿蛮儿、二董小将军，前赴济南扈从。
姚襄进言道：“何福返投郧阳，不附王师，官弁之逃，库藏之空，皆其所致，何不拿回典？”军师道：“我们所褒者，忠臣义士，所诛者，逆党叛人。其余概从宽大。何福曾助平安，与燕兵谒国死战，粮尽而遁，不得已也。后业燕藩起为总兵，乃小人贪富跺之常情，与助燕为逆者有间。况郧阳已经归我，由他去罢。我闻城西六在，有诸葛武侯古祠。且与子同去晋谒。”
遂令刘虎儿带令十来骑跟随，前到卧龙冈。军师周回览眺，后有苏门环抱，前有白水逶迤，其冈形宛如月晕，以郁莆葱，正中包含着祠庙。叹曰：“此真卧龙先生故宅也。”但见：崇冈凝霭，笼罩着茅庐数间；怪木蟠青，掩映的草亭一个。
正适盛百般，却疑爽气飞来；不近长江，何为怒涛骤至？风云犹护栋梁间，精灵宛在；草木应留刀剑气，魑魅还惊。《出师》二表，皎然日月争光；定鼎三分，久已山川生色。正是伯仲之间见伊吕，指挥若定失萧曹。
进卧龙冈内，有三门石阙，上颜着“真神人”三字。吕军师即端拱一揖。又进重门，方升小堂。堂中台基上，有楠木横榻，榻上周围纱幄，中间两幅展开，端坐着孔明先生遗像。军师率姚襄、刘超，再拜起立，瞻仰一番：眉目萧疏，全然风雅诗人，曾无杀气；神明超逸，不啻烟霞羽士，真有仙凤。手中羽扇，曾挥百万雄兵；腕内毫锋，可当三千虎诱。寂然不言而喻，干载有同心；诚则无声而感，一宵得异梦。
吕军师道：“我一生才得于天，学本于己。私淑古人，从无师授。若当世有武侯，我则师事之矣。”姚襄问道：“武侯为古今第一人与？”曰：“真第一人。窃比于管乐，盖自谦耳。”
姚襄曰：“然则天之生才如武侯者，何以不生于一统之会，而偏生于三分之际，未得尽其抱负，不亦屈乎？”军师曰：“此正天之所以重武侯也。三代以上不论，其大一统者，如秦、隋、西晋与北宋，其间曾无绝异之材，天若吝之者，何也？盖由秦之强盛，蚕食六国，久矣尊为西帝。隋篡北朝，先已得天下之半，而又乘南朝之昏淫，其势为易。西晋虽并二国，皆当时主昏庸之候。宋则先取于孤儿寡妇之手而后平定诸处，无异反手。
天若行武侯于此四代，又何见其才耶？至若汉、唐与本朝，当群雄并起，以智勇相角，故此三代人才，皆胜于彼。夫以智而伐昧，勇而敌怯，以有道而兼并无道，不啻顺流而遇顺风，一帆便可千里。至若三国，则曹与孙吴，皆以天授之资，而平分南北，非草窃群雄之比。区区孤穷先主，奔命于其间，身且不保，亦何自而成鼎立哉？所以天降大任于武侯，以从古未有之才，而当未有如是艰难之会，其不归于一者，数也，可以不论。“
刘超请问曰：“如军师所论，则承平之世，天竟不生人才否？”
军师曰：“然。偶有之，终亦不显。即如今之科目所取者，皆咿语口占哔之徒，但能略通之科者也。舍却烂时文以外，还晓得恁么？”且临场搜检，不啻待以盗贼，有志者亦安能乐从乎？
是故利器者，所以制盘根错节，不比铅刀锡枪，一刺一割亦有示能，但在演剧中试用的，子知之乎？承平日久，一切缙绅大夫皆无异于演戏文耳，安知观戏文者，有出群拔萃之人哉？说到此外，命酒自酌三杯，挥毫疾书二诗于壁：其一负来南阳日，躬逢丧乱时。
茅庐三顾切，汉鼎片言持。
才岂曹吴敌，心将伊吕朝。
君如生治世，草野竟谁知？
其二徒步中山起，艰难帝业迟。
英雄方角胜，僭据各乘时。
天限三分势，人嗟六出师。
先生遗憾在，杜老莫题诗。
军师掷笔，又酌数杯，谓姚襄、刘超曰：“武侯精灵在此，我低徊不忍去，当与子同宿一宵。”刘超曰：“须传知将佐来侍卫。”军师笑：“虑刺客耶？即当二人，亦不妨晏然而卧。”乃令守祠道士，取出木榻二张，坐至更余方寝。
吕军师朦胧中，忽闻有人呼道：“御阳子来，我与当言。”
军师视之却是武侯从神幔中步出，连忙起迎一揖，同行至庭间松阴下，藉草坐定。武侯开言道：“君知否？我与汝乃同乡也。”
御阳对曰：“先生隐迹南阳，小子流寓嵩阳，虽异代而同乡也。”
武侯曰：“非此之谓。子生归之处，与我死归之地，适相同耳。”
御阳料是未来之事，唯唯应曰：“小子抑何幸甚。”武侯又曰：“匪特此耳。子之遭际，又与我略同。如子之志有迎复建文，与我之志在兴复汉室，一也。子亦仅能建阙济南，与我之创业蜀中，又一也。我之鞠躬尽瘁，而遇魏武、司马，与子之殚忠竭智，而南燕王、道衍，相若也。子之辅主之日期，与我之匡君年数，长短又相若也。独是子则生归而成人仙，我则死归而成鬼仙，为可慨耳。”御阳听了这些话头，便知将来大业不成，乃从容对曰：“小子窃料燕王以神武之姿，济以其子之宽钍大度，殆有天命。但忠臣义士心在建文，小子不自度德量力，欲申大义于天下耳。”武侯曰：“谁曰不然。我在当日，曷尝不知汉室难兴，而顾六出祁山，终于五丈原耶？夫尽人事者，不可以言天道。明知天道若彼，我欲强而使之若此，则天也亦将有以蔽人之心。即如关某伐曹，我座未使一将以援其后。又如马谡之言过其实，而我使之独守街亭。再如黄皓之奸，我知其必然误国，而终未之一清君侧。此皆我之失也。然亦天有以使之。杜老云：”遗恨失吞吴。‘这句却道不着。子之诗亦宗之，我所以言及之耳。“
御阳曰：“小子愚昧，而今才悟到关公不败，焉得有吞吴之事耶？自非圣人，谁能自明其过？先生之过，先生能自言之，至若小子不患不能自言，而患不能自知。请先生有以教之。”
琥侯曰：“微独子，即帝师亦不能无过。如介义起师，名正言顺，纵使隳败，名之尊荣犹愈于成。顾以堂堂正正之兵，而乃杂一猴怪于其间，卒之为人斩馘，使天下得以猜议其后。再如郧阳妖贼，自应以道力制之，何乃用美人计耶？且此女秉志守节，而反使之辱身于贼寇，是何道理？穷竟转战南阳，并不得美人之力。又如齐王府已改为建文宫殿，复以建中立极这说，另构皇居，而自即安止于帝阙，非显然欲自尊为帝哉？”御阳谢曰：“此皆小子不知预为匡正。今请先生赐示小子之过。”武侯曰：“君子于出处，是一生之大节。女主既顾茅庐，当今之世，舍子其谁？自当待有莘之聘，胡为乎学邓禹之杖策军门？
此我之所不取也。王有庆、高强二人，久已归从部曲，并无他意。子以其武艺平常，而咸使敌人杀之。我知子爱萁有勇，而弃其无勇者。但使之明知之而肯自效死，则不为过。子则以其术而使之，近于忍矣。我当日烧藤甲军，好知天之当减我算。
以彼之应死者，而尚不可纵杀，况乎不应死者而杀之，又假手于人，以罔世之耳目，将谁欺乎？“御阳听到此处，即时跪谢曰：”非先生，谁其教我？“武侯曰：”还有与汝言者。自后但获应诛之人，杀之而已，慎毋亦学燕王用非常之毒刑，上伤天和，下亏己德。“御阳尚欲拜问军旅之事，忽闻松间鹤鸣一声，冉冉而下。武侯即乘之而升，又回顾曰：”他日当相访于故乡也。“
军师堆然而醒，起视庭际松阴，绿苔对坐之痕犹在。残月皎然，殆将晓矣。遂呼姚、刘二子起来，告以所梦，并取笔记之。二子曰：“武侯盖以军师为千载以下之同心也。”因坐谈待旦。又于武侯神像前，拜辞起身。命道士曰：“可向我府中领银五百，修葺祠宇。”遂缓辔而回。诸将皆来迎候。
军师返署，即疏请赠王有庆为将军，录其子为裨将。高强之子略通文墨，即授为邓州州佐。越日，绰燕儿赍到景开府捷书，得了庐州，并寿州亦降，淮西全定。军师大喜，随合姚襄道：“南阳系新定地方，密迩荆襄，我将往迎帝师圣驾，汝可统率铁骑五千，与宾铁儿、杨由基、曾彪立三寨于三十里之外，以备不虞。倘有敌至，亟令绰燕儿习报。”又命沈珂：“汝与郭英等四将，防守城池，均系重任，务宜小心在意。”军师即带刘超一人，骑士三百前去。漫言生死殊途精诚尚能感达；何以阴阳一理，审仙返致睽违。且看下回还有几人作梦。第七十五回 慕严慈月君巡汴郡 谒庭闱司韬哭冥府
且说公孙大娘在扬州时，将胡玉小姐交民满释奴，先送至济南帝师阙下。月君见其诚心向道，亲自指授玄功。今鲍、曼二师又领回连珠娘，也是守贞处子，均有根器。且喜得了两个有成弟子，也与教育天下英才无异。不几日，吕军师疏到，请南幸中州。月君谓鲍、曼二师道：“先父母为开封府神，此去应得一会面否？”曼师笑道：“会会，。还要会老梅婢哩。”鲍师道：“速去速去，迟不得的。”月君即将胡贞姑与宫珠娘托与二师，并素英、寒簧一处修炼，止带两剑仙，及范飞娘、老梅婢同行，女金刚、满释奴为侍从，武将即用军师差来迎接的董翥、董挎，领兵前导，阿蛮儿与瞿雕儿为后卫，文臣亦止仝然、司韬、黄贵池、周辕、曾公望、胡传福六人随驾，余皆留阙办事。于建文十六年九月二十八日启行。耆旧诸臣，赵天仄、梁田玉等，将向来预备建文帝的銮驾，送请帝师乘用。月君却之不得，遂坐着一十六人肩的楠木龙舆，盖着五凤九沿典柄的黄绫伞，真好威仪也。但见：旌旄前导，无异虎旅三千；剑戟后随，不啻羽林八百。飘飘兮一十六名女真人，尽着霓裳，疑是蟾官谪下；雍雍乎二十四名女羽士，群披鹤氅，猜从瑶岛飞来。杀气参差，女将二人鱼贯；神光超跃，剑仙两位鵷行。更有一个女金刚，无端怒目；老梅婢，故意低眉。人共看广寒他子不生嗔，那知道金阙帝师能杀伐。
月君銮驾出城，百官送至郊外自回。一路百姓若老若幼，若男若女，都来顶礼。也有呼为活菩萨的，也有呼为大慈悲佛母的，也有称为帝师万岁的，真个喜气溢玄穹，欢声动原子地，为千古以来未有之奇事。每晚只是安营野宿，不入城市，不住公馆。
迄逦到了河南，驻跸界上。女金刚、满释奴各安小帐房于月君大营之前。时方初更，二女将还在帐外闲坐，忽头顶上有人呼道：“我欲朝谒帝师，烦为启奏。”二将跳起来，抬头一看，却是雷一震。女金刚喝道：“妆已死在江中，如何到此作祟？”
取过铁锹，舞得如风车一般，大喝：“你来你来，你的阴魂，试试我的铁锹来。”满释奴向着空中连打三弹，弹子在他身体中穿过，动也不动。雷一震道：“我帝师的臣子，二将军因何阻当起来？”二女将齐喝道：“我匀是个人，只与人传奏，不是个鬼，怎与你鬼传奏呢？”月君正跌坐营中，听得外面喧嚷，令聂隐娘出视，回说是雷一震要见驾，二女将因他是鬼，不许进营，两边争论。月君谕准令进见。争娘便出营门宣旨，二女将方丢了军器，听其进谒。一震按下云头，俯躬入营，照生时许礼毕，奏道：“臣心粗胆大，致中贼计，死于长江。蒙龙神推到帝师部曲，拔臣巡河使者，今奉命来视黄河。闻知銮舆巡幸，所以冒昧前来瞻仰圣容，表臣生镄微衷。”帝师谕道：“汝既为神，具见忠直之报。腾闻江中之不无情，所赖神明公道，倘有无辜陷溺，尔能暗中援救，即圣贤己溺之心，上帝必然眷佑。腾到中州，尚有爵典封赠。”一震叩谢而出，从冥冥风雾中去了。
次日午刻，诸遥望着帝师跪拜。风有两个弱冠书生，各执一折笺纸，跪到女金刚身边说道：“我们是献帝师讨贼表文的，奶求达上。”女金刚见二少年生得韶秀，眉目如画，有似弟兄，便戏言道：“你两个认我做老子，才与你传奏。”少年道：“你是个女身，怎么要人认你父亲？”女金刚自谓头陀装扮，两脚又大，恁是仙也辨不出男女，所以去耍他，不期竟像个平素晓得，一猜就中，遂道：“好胡说，我那一桩儿是女身？”少年道：“若不是女身，怎得随从帝师？”满释奴接口道：“不要哄我。他们前呼后拥，离着銮驾甚远。你们二位是左右亲近的怎不是女身呢？”女金刚道：“好伶俐小厮。”便将他手中折纸达上帝师。月君道看时，一幅是表，注名王作霖。一幅是檄文，注名刘藜。即命如至近前，问是谁家之子。刘藜道：“先父是刑部郎中刘端。”王作霖道：“先父是大理寺丞王高。”月君道：“二先公是要谋复建文皇帝，同时殉难的，可谓哲人有后。”
二子又奏：“臣等一向逃在木兰店，要到济南，恐为界上盘获，迟至今日。得谒圣容，真遂素志。”月君令送至文臣班内，俟到京擢补官秩。
时铁开府已前来迎驾，启奏帝师道：“前者微臣初下开封，与边师吕律，虔备太牢少牢，笾豆簠簋，祭谒太上帝师。今者礼仪，臣实未谙，还求圣裁赐示。”帝师谕道：“礼，与其奢也宁俭，所在于寸诚，其牧礼不过如此。”铁开府奏毕先回。不数里，早迎见吕军师，遂同驻骖于旷野。直俟帝师安不行宫，军师方趋谒请安，帝师亦加慰劳。忽报河南暴将军求谒圣驾，军师为之引导行礼。月君见暴如雷形容武，声音宏亮，是员大将之品，乃谕道：“天生尔好武，为先公延此血肪。若是文物书生，怎得返从边塞，转展而入中原，克成磊勋耶？河南地接晋疆，第一要区，非汝不能守，物授为大将军之职。如有机密，预奏裁夺。速回任罢。”如雷谢恩自去。军师亦即告退，与铁鼎径回开封候驾。
月君到了境上，乡城士庶，都执香花灯烛，两行排列有五十余里，伏地叩接。远近街道，无不结采奏乐。妇女儿童都在门首礼拜。月君见百姓庆心爱戴，即在舆中降旨，全免本郡各属秋税，慰令光庶各散。铁鼎等请驾入行宫。月君即下令：“明日犯刻，巷谒太上。”
当晚诸臣皆斋明虔肃。有佥宪御史司韬假寐而待旦。至半夜，神思朦胧，见一旧日老仆禀道：“太老爷有请。”司韬愕然，即随老仆前行。至一衙门，崇高弘敞，看颜额时，却是府城隍庙。司韬问老仆：“你因何在太上帝师这里？”仆亦不应，一径导入角门，过了穿堂，直至内署，见父亲与要端坐在上，两边站着兄弟姊妹。司韬不禁酸心痛哭，跪在膝下道：“儿久不得见父母之面，孤影茕茕，每不欲生。今愿常侍晨昏，死生一处。”司公讳中亦挥涕道：“我儿犹记为父的逼你出亡乎？幸义士代淳风保全汝躯，至于今日。我适已托梦报其情矣。若太上帝师，三日以前已迁平阳府城隍。上帝命我代其职。帝师临晨来祀，回避不能，迎接不敢，汝须亟为奏明，毋贻我罪。夜漏将尽，汝其速行。”司韬复大哭，失声而醒，连呼“怪事”。
忽报仝司空到。司韬将梦备说一遍，仝然道：“我亦梦见先尊公，示我未来，当应在十年之后。俟临期告闻，今不敢预汇。”便同诣吕军师处，商量入奏。军师道：“此时不敢请见，宜速用密折奏闻。”司韬即刻写成，同至行殿。二女将军方起，军师亲自致之，释邓行达进。月君览了大骇，顾谓两剑仙道：“岂上这不许我再见父母耶？何以两次迁调适当其会？”隐娘对曰：“人于五伦之间，生则合，死则分，此定数也。若既死矣，而可复合如在生之日，是拗数也，上帝亦有未能，岂不许耶？如蓵连救母，游尽地狱，不得一见，如来顾以锡杖授之。
在佛之慈悲，乃是矜恤孝子之心。究之以锡杖震破阿鼻地狼，又不知其母安往。今太上现为刘，帝师又非救母，只不过欲申哀慕之情，冀得死生一面是私意也。以昔日而论，则为父女，若以今日而论，则属君臣，岂可以私而害公耶？“帝师曰：”我以神谒，与蓵连佛之亲身而往者大异有何妨害？“婚娘对曰：”帝师元神一行，比亲身更甚。如天子有百神呵护，原在冥漠之中。今友神而见神，其后先拥卫者，不啻现在诸臣将士，势必至于惊动两省之神明，上帝能不闻知？恐贻咎于太上矣。“
月君曰：“是耶。三日以前，我父母犹在此土，由今思之，鲍师速去不可迟一语，是已知未来事。”又问隐娘：“铁鼎、司韬，皆得梦中一风父母，我今索之于梦寐何如？”隐娘曰：“凡人之梦，乃是游魂，故其所遇，只在依稀仿佛之间。若仙真则仍是无耻神出舍。”公孙大娘接着道：“从来至人无梦。恐帝师虽欲求梦，亦不可得也。”老梅婢适然走到，即应声曰：“至人无梦，我不至之人，倒有个梦。老相公与太太向我说，我女儿不能勾会面，汝是义女，一生志诚。要来接我去，当作骨肉相依。
我想神仙没我分，不如原去侍奉两个老人家，已经许了哩。“
月君恍然道：“曼师这言亦验矣，说老婢都要会的。我今还索之于梦中为是。”遂下敕旨，今司韬前去致祭。
月君是从不睡觉的，只为一心要见父母，将通天乇的灵慧，返落在意想中去当夜就晏然而初。见有两个女婢前来禀道：“帝师有请。”此去也，非渡银河，不归月殿。却向何方？请看书人一猜。第七十六回 唐月梦错广寒阙 梅婢魂归孝谦主
唐月君虽然睡去，那神明却与白昼无异。见两个垂鬟女子，年可十五六许，皆有天然姿态，双膝前跑道：“请帝师命驾。”
月君方欲问所从来，忽听得门外传禀，说司城隍谢宴。二女鬟就口宣道：“帝师有旨，不劳卿谢。知道了，请回罢。”月君信口道：“可谓使乎使。”因想銮驾一行，恐有神灵迎送，遂悄然半云雾，女鬟前导，正是向西的路。月君便问：“此去是平阳府，汝二人可是我父母差来的么？”二鬟指道：“前有高山，到彼便知。”说话间，早见翠微之际，双阙凌穿梭，是白玉琢成的华表，雕镂着素凤，盘旋欲舞，如活的一般。月君看阙上的榜，是“广寒新阙”四字，心中甚是怀疑。回顾二女鬟，已不见了。信步行去，又见万仞崇台，在空明窅霭之中。乃飞身而上。有横额在檐，曰：“一炁瑶台”。凭阑四眺，依稀银河滉漾，桂殿玲珑，大为奇诧。忽而清风徐来，天香一片，沁人肌骨。三足灵蟾，跳跃于前，玉兔举杵，回翔于左右。月君不觉失声曰：“异哉此我广寒府耶？我今复归于月殿耶？”又想：“我初然是梦岂其已经尸解耶？抑并肉身而羽化耶？”又一想：“我道行未足劫数未完，焉得遽返瑶台耶？适才二女，岂上所使召我者耶？何以双无玉旨，其仍然是梦耶？不然，何以羽衣霓裳之素女，又绝不见一人也？”
正在踌蹰，遥闻得玉遭到呆呼，香风缥缈，似有素女十余，隐隐然在非烟非雾中，联袂而来。月君道：“是耶，姗姗者我旧侍女耶？可异素英、寒簧，竟不得与我同归于此。”翘首之间，早已齐齐整整，列跪在台前，曰：“有失迎銮，幸帝师原宥。”月君俯而视之，并非素女。内有几位后妃服饰，余亦神女妆束，疾忙答礼，相扶而起。却有岳夫人、碧霞元君、汀皇、宓妃、瑶姬五位是旧识，彼此皆嫣然一笑。元君先启道：“今日嵩妃敬邀銮驾，妾等幸叨侍教。”嵩夫人随向前再拜道：“初命神吏沿途迎接，缘因帝师微行，不敢惊动。二鬟回报时，某等即趋向阙下祗候，竟不知帝师已在台端，所以错误。皆某等疏忽之罪。”月君答拜道：“昔承珍贶，至今佩服，尚恨弗能报琼，何当双承宠召，无任惭愧。”嵩夫人又应道：“当日帝师驾过芒陬，猥以嫁女，弗敢亵渎。今特因元君、湘皇与诸夫人辈共迓鸾旗，冀逭前愆。”
月君谦逊了几句，问道：“但不知嵩山之顶，何以有广寒宫阙耶？”众神女齐声答道：“并无此事。”月君随又仰看颜额时，乃是“坤灵台”三字，所谓银河桂殿，清蟾玉兔，绝无踪影。大笑曰：“异哉，我心思在彼而梦寐在此，此何故耶？”
遂备言适才所见。嵩夫人等皆应道：“小童等何处不寻帝师，就是此台，也来过两遍，直至三遍，方见帝师立于此。”那二女鬟就向前禀道：“到阙下时，我二人已不见帝师，只道是在峰头游玩，差不多遍嵩山赌到了。”嵩夫人道：“此这师豫返月宫之坐一光，某等亦应豫祝。”月君道：“此我心自迷耳，幸勿见笑。”方爱位叩问，嵩夫人为一一代言。首指一位冠冲天冠，履朝天履，丰面重颐，河目海口者，曰：“后土夫人。”次指一位金凤冠，赤凤履，衣九彩霓衣，面如玉琢，神如水湛，有倾国姿容者，曰：“上元夫人。”又指一位云鬓毵毵，肌香拂拂，衣袂轻扬，丰姿绰约者，曰：“司风少女。”又一位玉骨棱棱，风神皎皎，衣素洊，珮明珠者，曰：“司霜青女。”又有一位发绾三丫，眉分五彩，目炯重瞳，遍身衣张红者，曰：“司雷阿香。”又一位宫妆锦帔，红罗缠项，姿容藻丽，精神惨澹者，曰：“虞妃。”又指立在后面二位，曰：“一衡妃之女真真，一小女端端。”并泰妃、衡妃、湘后、虑妃、瑶姬与嵩夫人，茶一十有五位。
碧霞无君道：“帝师既在刊灵台，何不移洒肴于此更为幽爽。”众神妃皆以为妙。嵩夫人遂令二女鬟率领诸侍婢，顷刻携来，设独坐南向以待月君。月君道：“”诸神妃其外我耶？
南岳夫人道：“帝师在上界为太阴天子，在人世为中原女主，礼当南面。月君断乎不肯。元君道：”请以后土夫人北面相陪何如？“宓妃、瑶姬等齐声道：”这个辞不得了。“月君只得就坐。后土夫人又让了回，方才坐下。昭们是泰妃第一，穆位衡妃为首，余皆以次坐定。酒过三巡，月君见姬笑道：”此是帝师佳制，无人赞而自赞也。“月君再视之，乃是蓬莱阁宴会时制造一般，不觉失笑曰：”为法自蔽，一至此哉！“众神妃皆笑。
月君又曰：“前此亦偶然尔，何足为法？”瑶姬曰：“昔东坡之制品味，变偶然尔，后娄百年尚奉之以为法，必举东坡而名之。
何况帝师所造，比东坡更胜一筹，今即借以奉享，若云不佳，真乃为法自敝哉！“
月君与诸神妃等皆大笑。嵩夫人道：“妾闻得蓬莱阁上，众仙真以诗为令，亦可效尤否？”瑶姬道：“当晶做诗，今日做诗余，要不同些才妙。”月君道：“帝女可谓善化成法者。”
碧霞元君道：“以词为令固妙，但帝师驾幸嵩岳，而返游于月宫，是心怀故阙也。我等须要拟定词名，如《长相思》、《如梦令》、《月儿媚》诸调方许用，如用别调，与题意不合者须罚。”
上元夫人道：“若有不能作词者，或许仍以诗代，但要合得题意，也使得否？湘皇道：”若要诗代，必须作月宫词七律一章，庶与本题相合。“后土夫人道：”以词题而作诗，尤为韵事，不须再议，请帝师首介。“月君辞道：”此令原不分主客，须要争先缴卷为胜。“瑶姬道：”骊山姥之诗题，诸仙真皆不肯做。帝师当日是主，尚然首倡。今日之题，专为帝师梦光，若帝师不做，其谁敢先说梦话，竟当作真梦呢。“诸神妃皆笑。元君道：”帝师非梦似梦，似梦非梦，此中诗思，非想非非想。巷候大作开我心灵，庶几不落在梦想。“诸神妃夫人又笑，月君亦笑道：”人生一小梦，天地一大梦。我已落在梦中之梦，纵使却小梦，终不能超出大梦，穷竟是个梦想。“语未毕，衡夫人笑说：”帝师未做诗，先说法呢。“
于是月君弗辞，信笔挥《长相思》一阙，云：宴神仙，醉神仙，醉踏嵩山空翠天，冰蟾千古圆。
忆蝉娟，梦婵娟，梦到瑶台若个边，霓裳浩劫鲜。
众神妃看罢皆赞道：“珠玉有前，我辈燕石鱼目，敢相混耶？”瑶姬道：“不混些燕石鱼目，安见得隋侯之珠，楚宫之玉之美？请看第一个先混来。”遂题《如梦令》云：今夕霞消锦绮，秋水一丰如洗。河汉涉无梁，罗袜双双飞起。飞起，飞起，人致电瑶台深外。
青女续题云：嵩岳诸峰插汉，翠拂银河无浪。迢递隔瑶台，浩劫何人独上。独上，独上，只有帝师恰当。
阿香亦续题云：一片月华如水，冷浸神仙未醉。试问广寒宫，素女含情掩袂。掩袂，掩袂，只盼鸾舆返旆。
少女双续题云：万里碧空影倒，片月为舟鼓棹。欸乃向何方，水殿蟾宫近了。近了，近了，人在梦中一笑。
瑶姬道：“词极佳而结句有讽意，应罚大觯”月君道：“讽者，风也，合于六义。且属名句，又可警世，我梦中人当罚一爵耳。”小女道：“神仙之梦，即为真境，若忌梦字，请问帝女何以榷如梦令》耶？”瑶姬道：“这没得说，我亦应罚。”于是二人各饮一卮。后土夫人道：“我于诗词，不过暇时涉猎，未臻佳境，请作小令罢。”题云：眠，蟾光导我素鸾前。声哕哕，笑出蕊珠边。
湘皇道：“此不谓佳，谁其佳者？”即续吟云：鬐，绛河映我碧烟鬟。凌波步，踏碎玉钩弯。
元君道：“我亦效颦小令。”题云：猜，香风扶我上瑶台。霓裳奏，缥裳奏，缥缈渡河来。
虑妃道：“帝师原调人无各者，待我续貂，以博一笑。”题云：长相思，短相思，长短相思一首词，中宵梦不迷。
深非云，浅非云，深浅非云月殿文，玲珑坐玉君。
朋君赞道：“如此蕴藉，不减太白、飞卿，若康、柳诸君，皆可一概抹倒，何况拙作。”众神妃亦赞道：“彼此不用固谦，正是以貂续貂耳。”阿香戏道：“貂亦有成色。我看前半截，凡人亦可能用，咻好算个狐尾。”众皆大笑。虞妃立起向帝师道：“妾当日以歌舞事项王，从示牛弄笔墨，有吟诗作赋。请帝师恩罚。”月君道：“固尔，尔不敢敬，请坐罢。”青女道：“我不信。楚五作歌，夫人闻之而自殉，岂不知诗者耶？虞夫人不能答，面有惨色。衡夫人道：”知与行，原不差别，如妾亦久荒书籍，文思不属，亦愿罚。“嵩夫人道：”我亦同然，如诗不成，罚依金谷酒数，我三人皆照此受罚何如？“月君道：”二位夫人不但酌酒，且要令爱代作。“嵩夫人道：”彼自治且不能，奚暇为人代？令他遵帝师命各吟一词罢。“那端端、真真，心中早已做成，不好僭越，所以妨着。一闻此命，倒故意作想一番，同时皆就。题云：忆霓裳，舞霓裳，舞到霓裳更香，风生月殿凉。
看清蟾，开清蟾，开过清蟾闲复闲，人隔水晶帘。
端端题云：涌鑫波，滉银河，彩霞冉冉众星罗，人间无棹过。
金粟香，玉粒浆，月殿深深水榭长，有个鸾翔。
月君赞赏道：“两词如兼金，一可当二也。”
时只有上元夫人未作。瑶姬注视而笑道：“昔人有鬼中董狐，夫人乃神中老杜，故为俄延，看我辈献丑，一定是惊天坳地的七律了。若猜不着，我饮十杯。猜着了，你饮十杯。”上元夫人道：“猜是猜着了，但无饮十杯之理。”虑妃道：“若诗好，只饮三杯够了。”上元夫人题于笺上云：瑶台无影落秋河，晶晶空明澹欲波。
片月如舟邀素女，非烟为驭降灵娥。
翘翘霜免衔杯舞，跃跃冰蟾按节歌。
一笑醉来颜似玉，天香影里共婆娑。右题《月官词》月君看了，称奖不已，道：“夫人之作，真是压卷。白太傅云，共探骊龙而独得领下之珠。此诗之谓与？”瑶姬道：“我等皆被他压住，岂肯甘心，一人罚一杯，十杯是准的。”元君道：“我说个情，五作一杯罢。”于是上元夫人饮了五大觯嵩夫人即命撤席散坐，令呈家乐上来。月君看时，是十二个殊色神女，四名着舞衣，八名执乐器，先舞《大垂手》、《小垂手》，回风流雪，均非凡世所有。次奏《大云璈》、《小云璈》，抑扬流岩，较天上更胜。落后奏《霓裳九叠》，真响遏行云，声凝灵籁，潜鱼纵于壑，宿鹤羞于汉，有情无情，一时感动。
月君道：“唐三郎枉作风流天子，曷曾听此妙音耶？”顾见押班一姝，态流神动，灵慧超伦，因询其姓字。嵩夫人答曰：“蒋子文之女弟，所谓青溪小姑是也。”月君曰：“名不虚传。”小姑叩首请诗，因戏赠一绝云：表溪春水带春流，。有女含情不可求。
一曲珍珠十万斛，阿姨休掷锦缠头。
嵩、泰二夫人齐声道：“帝师此诗，真可当致命伤珠十万斛矣。”小姑大喜，叩谢而去。
诸神婢摆上换桌，都是新鲜的果品，九州八荒之物，无或不具。佳者如闽南鲜荔枝，萧山杨梅，蒲东朱柿，松江银桃，辽东梨，西洋瓜，大宛蒲萄，西竺娑罗子、鬗花果，月支戎王子、无花果之类。贮果的盘子，各色各样，都是官、哥、汝、定、柴窑，或圆或方，或菱叶、菊花、莲瓣之象，亦种种不同。
月君赏鉴一番，略用了些果品，微视诸神妃夫人，皆有酒意互相笑谑，不免觥筹交错。独有虞我坐，若有思者。因问虞妃：“夫人今在楚宫耶？”忙立起应道：“在乌江庙。”时元君戏谓上元夫人道：“席上设的是玄酒，夫人为的是酒上一个玄字，所以谓之上元。上元者，酒上元耳。”嵩夫人笑着接口道：“今日虞夫人要志心皈命礼，且俟我等酌的玄酒，玄之又玄了，然后来代奶。”月君道：“请问楚王安在？”衡夫人代应曰：“已在阳界受用哩。”月君道：“然则夫人何以不同行？”虞妃又立起应道：“妾感项王之情，魂魄相依者，一千五百年于兹矣。
当日帝业已成，曾不一听妾言以至于败。今者轮回，原奉敕旨同行，妾宁可沈沦，不去造孽，遂得蒙上帝鉴妾苦衷，命为巡察乌江夫人。妾再四思之，虽历劫之久，义不可背项王而这，则终何了局。冀得衣帝师座下，拔我迷途，臻于觉路。“瑶姬遽接口道：”幸勿以妾之阴质而拒之门外。“月君道：”善哉。“
虞妃已趋跪于前，月君为说偈曰：贞从志立，烈由气决，圣贤所重，禅玄之孽。咦，斩尔情根，破尔爱动。我将与尔翱玄圃，而逍遥乎蕊珠之阙。
虞妃再拜谢道：“妾心已解脱矣，求示弟子修持之道。”月君道：“从来阴质，唯用水火炼度，无益也。我授尔吸日精，炼月华之法，便可超冥入圣。尔不时到我宫中，当次第指示。
请起就位。“月君乃问楚王轮回，福运如何。衡夫人又代答道：”现叨帝师樾荫，曷敢不说？郧阳国之刘通，即项籍也。今之部属，皆昔之将佐。昔之嫔御，即今之后妃。上这以夫人不行为正，故物加封敕耳。“月君道：”噫，有是哉！败于刘矣，而乃托姓于刘。灭于汉矣，而乃建国曰汉。败且灭矣，而乃以德胜为年号。好胜之心犹未已也。其如福泽日减何？“言毕，即起身辞别。诸神妃皆送至阙下，嵩夫人已令仪仗车驾伺候。月君道：”不可。人间爵位，无异蜉蝣，安得以此夸耀于神明哉？“
又扑克阙上横额时，是“碧嵩阙”三字，月君笑道：“适才是广寒新阙，其梦中之梦耶？”遂御风而去。
顷刻已到，见二剑仙、范飞娘皆在左右侍立。才开法眼，聂隐娘早递上一选择。月君览其语云：真孝廉，为神主，举眼看，无儿女。老婢作螟蛉，愿得震昏侍。这师帝师，父母闪生汝。只恐瑶台月，照不见重阴底。
帝师惊道：“他不等我一等？”答道：“他原半夜就要去的，因待帝师不来，刚刚去得半刻。”月君即往看时，老梅婢端然趺坐，面色如生，没含微笑。因执其手，抚其胸曰：“妆得与我父母相依，是代我之职，寸心可以稍安。噫天壤间焉得有此义女乎？”因呼为梅姊而大恸。只见双眼微开，向着月君曰：“我在半路闻得帝师哭声，所以回来一见。我意这个济南金殿，不坐他也罢。”月君正话，老梅说：“老主母等得久了，我去矣。”
仍瞑目而逝。月君顾聂隐娘道：“此子终身不辽，一心好道，端坐而化，岂可用凡间之礼来葬他？汝可传命铁开府，令作楠林香龛，扶他安坐在内，载至太白山太上帝师坟堂之右，筑土安轩。立碑：”唐门贞女梅仙子之灵龛。‘即湎仙师董成其事。“
又谓公孙大娘道：汝可传命军师，仍带瞿雕儿等，且回南阳。
其余诸臣，应回阙者回阙，治事者治事。我今先去与鲍、曼两师有话，烦剑仙率领女真等，从后加阙下可也。“说毕，化道金光竟自去了。
时鲍、曼二师正与素英、寒簧、胡贞姑、连珠娘等，讲论玄奥，忽见帝师在前，亟起相迎。鲍师曰：“月君此来，大有奇异。”月君就把老梅遗笺与二师，并述其已去回来之语。鲍师曰：“他质地如此，当晶我只许他成个魉同，而今结局得好，也就罢了。”月君道：“他真结局得好，我的结局，倒未必好哩。”
曼师道：“这是怎说？”月君道：“人若是丈夫身，就有五伦缚祝若是女子，在室只有得父子，出字只有得夫妇。至于君臣，是绝不相关的。在我只有父母之恩。未能报得。而今死不能一面，五伦皆干净了。还不自己去问本来面目，终目，终目鹿鹿的坐金殿，朝群臣，为他人忙，着甚来由。到那结局之时，悔已迟了。我今定个主意，要与二师遨游海岛，撇却尘氛，庶几有上朝玉京的日子。”鲍师吃惊道：“认错了。这些话儿，若是别人说得出，就是司道。若是你说，却是误道。是错误之‘误’字了。要知道汝应掌此动数，上帝特命降生，比不得有过同的。
这些事，闵是汝本来的大事，完局得正大光明，便叫做功完行满。独不记及临下界时，上帝谆谆的谕旨乎？即玄女鬼母，亦各有法语相赠，并未曾教汝去潜心苦修，做这凡人一般的工夫。“曼尼呵呵笑道：”也还有说。大士授妆天书，却不是教汝遨游海岛去用的。你今要同着我二人走，不能彀。鲍师要返西池，你却到不到西池。耄经是财海的，月君却到不得南海。又归不瑶台，又回不转蒲台，又不能住在卸厂寨的九仙台。难道会了御风乘雾，只在去人来去不成？还是丫在半空中过日子呢？“鲍师大笑，月君亦笑道：”微二师之教，几乎误了。“鲍师道：”汝这悄然一早间，文武臣僚莫不疑骇，快些安顿去。“
且听下回分解。第七十七回 烧岗山火攻伏卒 决湘江水灌坚城
话说月君降生于唐孝廉家，我佛如来谓之初因。初因者，初本无因而初有因也。廉夫妇褥嗣于上帝及玄女宫中，适值月君应生下，因孝廉平素贞直，即以畀之。迨月君为其父母丧葬，而又锡封极品，此是初因已育功而结果，更无纤毫之未了。又岂得有父女重逢之理耶？月君老梅婢的笺帖，说父母空生汝，不觉伤痛于心，又说南金殿不坐他也罢，更为扫兴。痛上加痛，想到为着建文争气，与忠臣义士报仇，究属身外闲事，与我大道何涉？所以忽生飘然远举之思。及闻鲍、曼二师说到降生之本来，方悟向者所为的事，自然有个限期，是多一日不能，少一日不容己的。然而月君已是超凡人圣，到只为孝思一激，而返若有所蔽也。今者诸文武臣僚，尚未知帝师已还宫阙，若去奉迎銮舆，却是空空的，竟有似乎儿戏了，能不贻大巨之后议？
于是月君于銮驾未到之先，先御正殿，召见群臣，以杜中外猜疑。退朝之后，即发手敕五道，下于丞相府：一曰：军师吕律，以大司马佩相印，掌军国重事，进取荆襄地方，任迎銮正卿。副军师高咸宁，以大司马晋少保，参赞军国重事，驻节扬州，为迎銮焉卿。景星开府庐州，统辖淮。
扬、凤、滁，兼都宪御史。铁鼎开府汴郡，督理南、妆、河南军务，兼都宪御史。练霜飞为佥宪御史，兼辖归德、衮、徐、沂州，行开府事。司韬仍以青、齐开府，加都宪御史。方震为河南道。可典为淮西道。
二日：暴如雷授为镇守河南府大将军。龙如剑改授防守清华镇将军。崇南极镇守瓜州将军。盛异镇守浦口将军。绰燕儿物授刺逆将军，仍兼机密使。
三曰：高维崧除授少宗伯。巨如椽除少司马。丁如松、连华均除佥宪御史。侯玘授黄门通政。刘藜、王作霖均为修史学士。方纶、杨礼立先授庶士之职。其各开府军前新归诸文武，悉照自署实授。
四曰：雷一震赤心报国，屡立殊勋，死后英魂犹捍王师，现充巡河使者，应加敕封督察江淮显灵扬武侯。皂旗张身膺百创，死犹杆立，精爽常存，导引王师扬旗破贼，封为精忠护国奋武侯。火力士耻功不立，心怀故主，视死如归，封为昭义将军。庄毅衍为国杀贼，全家惨死封为昭节将军，并妻氏昭节夫人。
五曰：淮南、江北，秋收歉薄，向鲜积贮，又被兵燹，其建文十七年夏税秋粮，尽得蠲免。河南五郡庄稼饶，然小民引领王师，宣沛恩膏以慰云霓之望，其蠲免建文十八年夏税、建文十九年秋粮。该衙门转饬各部遵行。
敕旨下去，臣民胥悦，不在话下。
单表吕军师拜恩爱职，与将佐商议进取荆襄，仍遵帝师七星营制，以瞿雕儿为前营大将军。宋义、余庆为左右将军，以楚由基为左营大将军，董翥为右营大将军，郭开山为后营大将军，宾铁儿为先锋将军，刘虎儿、阿蛮儿为中营左右哨将军，俞如海为合后护军将军，刘虎儿、阿蛮儿为中营左右大将军，姚襄为临督六军使，鲎可为临督粮运使，于建文十八年春二月进取襄阳府。行次岘首山，军师驻马一望，顾谓姚襄曰：“山岚带着杀气，其中必有伏兵。”亟下令驻扎。
忽有一人，头戴破毡巾，身穿敝褐袍，向着右营疾趋而来。
军师即令姚襄引到帐前，毯子个庭参礼，看着军师若有欲言之状。军师即命设坐，询其姓氏。禀道：“小子董春秋，字大复，先叔父监察御史董镛，约同从御史殉国，被燕贼夷灭三族。小子逃至衡、永、黔、黎诸处，流转至于荆门，幸脱罗网。今在岘首村关帝庙中训蒙度日。元旦祈得一圣签云：啸聚山林凶恶俦，善良无事苦煎忧。
主人大笑出门去，不用干戈盗贼休。
初不能解圣意。两目闻得大兵南征襄阳，贼将王杰选三千精锐，埋伏在山岩茂林深处，专待王师过进，从中出击，小子因司到圣帝签之灵显。“遂举左手中写一火字，便道：”此处伏兵，我已预知，所以止而不进。妆手中之字，颇合军机，能为王师向导否？“春秋欣然应道：”小子正为此而来。“军师遂问山之形势，与贼之埋伏情形。对曰：”马援聚米为山，莫若笔写。“原来董大复素善素泼墨山水，看他将墨汁半，乱洒在玉版笺上，手中象管，掣动如飞，其间层岩曲折，甚是分明，竟是一幅岘首烟峦图。军师指道：”是了，埋以在于此。“春秋应道：”信然。“军师道：”但火攻之说有三难。此山是借东南向的，袅夕是大东北风，若要其去路而烧之，则我军在下风，是返助贼势也。若迎其来路而烧之，则贼吻哨而退，是徒烧其林木也。至若山麓之正面，则贼居高而我在下，战亦难胜，况于火攻乎？“春秋跌足曰：”小子却不曾算到风色。“军师又指着两个山头，问：”有小径可登否？“应曰：”此从山背可到。“
军师曰：“果尔，子之大勋可成。”
遂点火枪火炮火弓弩手各百名，不穿盔甲，不带器械，衔枚而行。一到山巅，不论时刻，便放火器，向贼埋伏处，从高打下。待贼败后，向前途缴令。董春秋遵命，引领火器兵去了。
又命宋义领兵三百，一百名各带火纸炮廿束，每束廿个，一百名擂鼓摇旗手，一百名箭手，前去山左林子外，如此行事。又命余庆领兵一百名，各负大草束，前去山右林子口伏着，候山顶齐放火器，即将草束向林木中放火，令贼不敢窜越。二将亦各遵令去了。人铁儿、曾彪、刘虎儿、董翥、瞿雕儿五员上将，统率铁甲三千，从岘山正面掩击败贼，直追至贼寨，踹其营而后止。又命郭开山、俞如海领兵三千随后接应。自率大军从大路进发。
那时襄阳城守姓王各杰，原是高邮州指挥，降燕，升为副将的。得南阳已失，郧阳已降，自己兵马无多，料不济事，算计岘首山麓林木甚繁，可以太，就用钩镰枪手一千五百名，藤牌滚刀手一千五百名，各带牛肉腊条子做了干粮，伏于林谷之中，专等王师到来，夜则悄然劫寨，昼则突然冲杀。自却统率精锐三千，扎营于大路上以为声援。屡次控得王师在岘山那边札驻，料在次日必进。当夜那些伏捕捞且都在山岩内东倒西歪的打盹。不期二后，山头一声炮响，火枪火箭如流星闪电将下来，著在林木，烈焰腾空。若打中了人的身上，顷刻肌骨成灰。
照耀得山上下红光透彻，真是介山被焚，即鸟兽亦不能飞遁。
那西南的伏兵，要向后路逃走，只听得林子外擂鼓呐喊，乱箭如雨，又被无数纸暴打将进来，被掼在脸上的，五官都化做肉泥。那东北的伏兵，见林子内外重重叠叠堵塞草束，一齐烧着，火势更为猛恶，只得奔向东南。山顶上火枪火炮，正在那里望着下面乱打，无异鱼游沸鼎，料额焦躯。一大半烧死在林内，趫捷些的，丢了藤牌，乘着顺风，冒烟突火而出。刚刚遇着瞿雕儿等铁甲军，杀个罄荆五员大将便飞奔至王杰大寨。正开营门领兵出来接应，雕儿等一涌杀人，势如山岳震压。王杰部下军士接战不及，阖营溃乱。王杰胆丧魂消，夺路先走。众军自相践踏，逃得命者止十之一二。刘虎儿等杀得兴发。并忘了踹营之后，要等军令，即一路紧紧赶去，辰刻已抵襄阳城下。
城上早竖了降旗，不放王杰进去。亟勒马走时，正迎着董翥，一戟搠翻，活擒去了。郭开山、俞如海从后大呼道：“军师将令，踹营之后驻兵的，怎直杀到这里？”诸将方知错了，亟令牙将飞骑前往迎请军师。而城内官员人等，皆已具鼓彩旗，焚香顶礼，出城来接。
遥见四轮车，驾着六辔，飞驰而至。吕军师端坐车中，纶巾鹤氅，手执鹿尾指。左有姚襄，右有楚由基，领着壮士护从，行队整肃，绝无参错。那些众官百姓皆罗拜于车前。军师慰谕士民先回，兵马屯札城外，令众官员前导，缓行入城。若男若女，若老若幼，都在门首执香叩接，并有献茶献果的，相率而言曰：“此真诸葛再世也。”
军师到府团坐定，检看库藏册籍，令各官视事如帮。顾谓姚襄道：“兹土甫定，各属未尽帖服，汝可暂驻于此，整饬一番。我于明日便要进取樊城。彼有湘江可守，倒非易事。”随问郡守：“樊城有几多兵马？何人为将？”禀道：“守成主姓伍名云，当日方正学号哭阙下，是彼执送燕王的。”军师道：“且为正学报个小仇。”遂出城归营。董翥献上王杰，军师令斩首枭示襄阳西门。时董春秋、宋义、余庆等，皆已回来缴令。刘虎儿等五将禀谢道：“小将等乘势杀至城下，失候将令，理合有罪。”军师道：“苟利于国，专之可耳。第不能以为训。”即传将令，秣马蓐食，五更进兵。
襄阳与樊城只隔一水，片刻即到。军师登台一望，但见泠泠湘水，雪消春涌，东北风起，波澜横溢。方在筹思，董大复忽禀道：“樊城虽坚，但插而不峻。可决湘流以灌之。”军师曰：“然，但军少堰水之人。汝且言堰法如何？”春秋答道：“小子向者留心于此。凡筑堰打桩，先从两岸浅处创起，渐逼至中流，后合水口，此要诀也。第今湘流甚激。一道夹桩。恐难成立。即使筑成，恐亦随败。小子意欲打下四道排桩。筑起三重高堰。其间下土下石，相机而行何如？”军师道：“子之堰法固妙，但须于数里内外，看浅缓之处，立桩下扫。则水必薄堰而起，横冲两岸，奔决四出。更将何法收束以灌乎？汝看湘水在城根流过，略带弯斜，两岸均系石堤，又有大马头劈对城门。
今者东北风甚紧，堰水以灌之原为上策。但恐堰成而天风忽改，适足以淹自己军营武侯云：谋事在人，成事在天。若得明日一天东北风，大事结矣。“遂下令，令五千壮健军人，到后营各领双重密布囊一个，每人负干一囊，限在半夜月上毕集。又给董春秋白金五士两，在就近处雇觅知水性土人一百名。又令各营挑选硬杆丈八长矛二千根备用。端的人多功倍，二更已缴令。
这边庄的人，见说片刻有五钱纹银，倒来了二百多名。军师要临湘岸，指点土人军士等，先将矛从堤岸。如此者又排下一层。
然后把沙土布囊，挨着枪杆而下，共下了三重土囊，水已堰住，霎时倒流冲激，越过堤岸。有顷，中流涨起五尺余高，被东北风一逼，从马头缺外美联社冲而上，直薄城根。风力愈紧，水势愈大，怒浪狂涛，撼得地轴皆动。
天色方明，城中守将伍云尚未起身，闻报甚紧，方率军上城观看。命拆百姓家门扇，且挡住堵口，再统兵出去厮杀。百姓人等正在张怕，又闻得这个美令，顿然鼓噪起来。有数千余众赶向城上。伍云部下兵卒，向被将主暴虐，恨如切骨。见百姓已变。呐喊一声，即将伍拿下，向城外大叫道：“百姓等已擒主将，皆愿归降圣朝。”军师遥望情形，知非虚伪，即令军士撤堰，就把军中四妨钩镰枪，拱着土囊，逐个钩将上来。钩去大半，水势渐平，军民等已棹般过江来迎。
军师随带领疳佐入城，下公团坐定。众百姓绑着两员官献到，一是城守伍云，一是巡简董晋。军师哟伍云道：“拿方孝儒送燕者，即汝逆贼么？”伍云哑口无言。军师又道：“方正学没有你这个贼奴拿他，始终也要夷话，彼一大忠臣，自愿杀身，全不在乎拿与不拿。但汝以此逢迎贼党，官爵，不顾陷害忠直，令人切齿。”众百姓齐叩头道：“伍云这贼，与这个狗巡简，在地方上只是兴波作浪，诈害军民。统求军师作主。”军师立命骈斩枭示，以快众心。