●钦定四库全书
荥阳外史集巻三十九
（明）郑真 撰
○题跋杂识
同年录后跋
科举之设尚矣三年大比肇自成周汉晋隋唐因革不一迨宋尤号为盛国初每歳行之嘉佑易以间歳至治平中以三歳为定我国家诞兴文治经术取士既仿姬周而复用宋初连歳之制盖求贤审官惟恐不及初不以常律拘也洪武壬子秋淛省遵承诏旨合九郡之士试之得四十名上诸京师而真忝以末学获在首选既归明求诸进士之文辑为同年录既而客有自钱塘来者出示郷闱小录名号爵次因得取正而按察佥司吉安刘公序诸篇端厯称前代得人之盛所以奬厉后学者甚至可以见我公之用心矣呜呼使为进士者咸能以公之心为心则于朝廷设科取士之意其庶几乎因录之末简用以自勉云
题赵仲穆马上挟弹图
宋李伯时画马人谓其洞入马腹若呉兴赵氏仲穆所画生动意态尤为神品伯时不专美于前矣今观马上挟弹图偃仰步骤殆寓畋逰之戒观者当于意外求之毋徒以画言也后学荥阳生郑某书
题倪主事试中所业及日办事迹后
士之为学明体适用而已有其体而不见诸用奚可哉今观松江倪士恒氏试中疑义辞意允称既以见学术之正而其官守日録细大不遗又以见事功之勤是所谓明体适用者耶其能奋身自拔而见用于盛时也宜哉
题雪寮诗巻后
古之所谓世其家者非以穹爵厚禄也文献统绪之传道德风流之雅盖有赖焉南昌聂氏为故宋儒族其先名子充者以科业称与其子元老孙仲贤及仲贤之兄弟十有二人同试于乡文学之盛萃于一时而仲贤尤克承祖父而有声者也在穆陵朝丞相履斋吴公尝扁仲贤读书之所曰雪寮百余年来嗣其业者相承不废有名坊字复性者为仲贤之四世孙去子充七世矣构堂数楹取雪寮旧扁署之教二子鉴钟従师授学钟以某经中洪武壬子江西秋试乡贡进士选且将进而用之扵朝矣呜呼文献道德之懿其不在是也耶夫物之至白者莫雪若也士之于世以清白世其家而不污于流俗其不如雪矣乎昔者堂构轮奂之美仲贤作之而呉公为大书之所以贻后人者其意至深且逺也后人而不思所以继承之则世泽之存者殆无几矣乃今复表而掲之俛仰先哲百世一日也其不有以耸然兴起乎吾知其名显者绳绳不絶矣传曰绍闻衣德言又曰尔尚迪前人之光其复性之谓乎予以淛江进士计偕京师与钟相遇闻其备言所以其友蔡象贤以是巻来因书以归之
跋乌先生序陈氏孝友巻
父母兄弟为五人伦之目人能孝父母友兄弟推之于君臣夫妇朋友之间无所施而不可者昔者夫子称闵子骞以为人不间其父母昆弟之言而先儒以其孝友之实积于中而着于外者如此今观慈溪乌先生序陈氏叔铭孝友事委曲详备有以见叔铭能知人伦之重矣其为公矦所知而参赞列卫也宜哉
跋吴兴赵公临褉帖
吴兴赵公书法冠天下识者谓其于晋唐诸公克集其成今观公所临禊帖深得右军之妙抵掌孙叔敖殆谓是邪
跋西旅献獒图
此西旅献獒图也其当周太保作戒之时乎观其人物之异服饰之别盖其生禀习俗使然而皆有恭敬向慕之意有以见明王谨德万国咸宾矣后之作王会图者其有取于是也耶代孟先生
跋蓝采和升仙图
按濠梁志仙释传载蓝采和踏踏歌一阕言采和一日即市楼饮酒有五色云覆冒楼上乘云而去今通真观即其地也歳在丙辰观毁扵兵燹主者王兰谷去之江南事定兰谷复归为治祠宇奉北极真君像绘采和升仙图并刻踏踏歌以传是其志行清修慕古仙人神而従之者欤（刻石观中）
跋云闲诗卷
真读中都太守严侯自着云闲诗一章何其属辞之精寄兴之逺哉方侯家居従容无事与世相忘固若云之漠然扵山谷中矣羣雄鼎立强邀屈致不得已为一出殆有如云之浩荡飘忽自北自南随其所之而已尔及如飞龙在天位登九五然后躬城社之寄成霖雨之功侯之心固以是为偶然耳而向之所谓云闲者自若也然则侯其可以形迹求乎哉夫观诸物者观诸人观诸人者观诸心君子于是知侯于云有合矣诗曰维其有之是以似之其侯之谓乎
跋谦斋巻
谦易六十四卦之一古汴黄德明氏取之以扁其斋居是其用易者欤会稽杨铁崖先生为之铭所以期之者甚至卒章有曰以能保我子孙黎民于无穷噫非谦德之至盛其孰能与于斯哉夫地中有山谦卦之象以崇髙而处卑君子象之所以损过以补不及者固有当然之则矣德明中原望族歴任南北殆将十年卑而弗志于髙损而无意于盈政化所及民有遗爱庶几于谦谦君子矣虽然谦者君子素履岂曰保其位云乎哉传曰谦以制礼德明即是用力焉所至可量也耶杨先生推其效而极言有以也夫
跋唐十八学士夜宴图
此唐十八学士夜宴图也其弘文宿直之暇乎衣冠人物其雄伟不凡如此哉若其器用之备品馔之丰皆有以极夫燕乐之情焉其诗所谓不醉无归者耶方是时太宗以秦王天策上将开府际会风云千载一日也诸公论思献纳所以图报其上岂以暮夜樽爼従容饮笑而或忘之哉览是图者可以想见有唐得人之盛矣
跋李后主观奕图
此南唐后主李重光观奕图也世言奕碁如用兵一着既失危亡因之重光承祖父之业保有江南其于理国之术踈矣兵家胜负之机既扵观奕见之然不能修德自强以底于亡异日肉袒请降视夫向之游惰縦目于碁奕间此何时耶彼何时也耶
跋周文矩画琉璃堂图
按松江夏氏图绘寳鉴周文矩金陵句容人事江南李氏为翰林待诏画入神品尤精于人物楼观此琉璃堂图行笔瘦硬战掣类其主重光书法信为文矩所作琉璃堂莫知创始意者江南僻在一隅穷奢极丽土木之工过为此制故文矩得用意于毫楮间也耶呜呼是可为鉴观矣
书吕朴卿春秋五论
传春秋者自左氏公榖胡氏之外凡千百家大抵以褒贬赏罚为宗独文公朱子以为圣人光明正大不应以一二字加褒贬于人直言其事善者恶者了然自见名世大儒若四明太师郡王存畊赵公深得其说着奏议百余巻在穆陵时于进读恳恳言之温陵朴卿吕先生出与赵公相先后其学亦本朱子有五论以发其端有集传及或问以辨析其义旨趣之归于是诸说之破碎支离者不足论矣自是而后赵氏之学再传而得同郡程时叔氏程氏本义尤有取于吕氏者也真自早歳以先训习是经间辑集传集论二书凡有出于独见而不惑于三家如吕氏者细书其下盖有以见儒者穷经切已之学而不专于科举利禄为心者洪武壬子忝冠淛江多士选典教中都之临淮以使命至虹县而南海孙进士蕡仲衍适簿是邑相与论吕氏之学葢有合焉既归书五论以遗之仲衍其必因是而得圣人之微意矣哉
跋欧阳率更九成宫帖
欧阳率更醴泉铭世所盛传然重模迭刻失真已乆此系陕右石本笔法有特立不挠之势人以是为贽求着文者予笑而受之因装潢成帙以寄儿子复升云
跋虞世南孔子庙堂碑
予向与周止斋论虞世南孔子庙堂碑旧刻至春字磨灭不存后是者殆其曽玄矣相视一咲此在陕右名三段石虽非旧刻而穏重俨然有冠冕佩玉气象亦足以穷波磔之妙矣
跋皇甫君碑
欧阳率更书如大将持戈有特立不挠之势若皇甫君碑尤世所寳玩者此系陕右佳本后磨灭不存者剜去之恨不得见其全耳
跋黄府史传
传曰死者人之所恶也孰肯舎生而就死哉然死有重于泰山亦有轻于毫毛视夫义之所在而已黄府史庐陵一椽尔非有专城方面轻重安危所系冦盗之来虽弗死可也而卒至扵愤詈再三以死是盖知夫义在殉国初不计其身之贵贱禄之厚薄也昔睢阳既陷张巡谓南霁云曰男儿死尔不可为不义屈霁云曰欲将以有为也公有言云敢不死夫云职为偏禆义当同死然亦巡之义有以激之若庐陕之难空一府遁去而府史独以死当之岂非人所难世所罕哉孔子谓杀身成仁者府史其庶几乎传以传之非耶
跋贝先生胡敬德字说
能敬必有德春秋晋大夫之言也数千百载之下紫阳朱夫子即河洛诸说而集厥大成其开示后人无以加矣今观檇李贝先生着四明胡敬德氏字说以操舟涉险为喻自为一家之言夫出险于无虞蹈险于不测诚有敬怠之分且天下之险莫海若也予与敬德同居海岛上其于涉海而卒蹈于海者固尝目见而耳闻惟先生能形容而发挥之此立言之士所以有关世教也敬德慎守而始终焉则于以字配名之义其庶几哉
跋宋学士送吴教授诗
予读此诗词如雅颂非宋公不能作非呉先生亦莫克当也其治世之音矣哉
跋呉教授义孚招客疏文
洪武九年闰九月初九日中都鳯阳府教授呉先生义孚书疏文肃客饮酒翌日客至皆先朝缙绅文献遗老酒酣予起执爵先生诵其文在座者皆倾听尽欢而罢予辄效先生而为之辞曰定时置闰九阅月两过重阳会友以文十余人摠为上客惟先生之扬觯类司正之致辞于胥乐兮允为好也醉以酒饱以德蔼令闻广誉之施忠于国孝于亲有于语道古之意既成因语先生曰齐谐鄙俗书生习气置之不复道也明日诸生有传先生之藁者谩识其后
跋程羽肃行巻
君子赠人以言所贵于言者以其有所劝勉警厉益于人耳程羽肃由涿州守左调扶风丞天官以示殿最也羽肃不以卑且冗欣然拜命以去翰长宋公既为文以赠而孙氏仲衍蔡氏宗黙皆本其出处诗歌叙述不以颂而以规所以为善言也羽肃克蹈斯言于国家慎选责成其庶几乎夫殿最者赏罚之权衡唐虞考绩之法周官三歳大计羣吏之治古今不异道也今日之殿异日之最頋所行何如尔扶风在汉为三辅视涿尤为重地羽肃不负其为丞斯亦不媿于为守矣殿最云乎哉
跋汉高祖大风歌碑刻
真尝以公使至彭城登亚父冢西望丰沛慨想汉髙祖兴王旧迹及预纂修九郡图史得载所谓大风歌者夫其蹙秦灭项醢彭诛黥来归故乡贵为天子富有四海与父老儿童悲歌击筑有安不忘危之意其帝王之雄哉厯千数百年今圣天子龙飞淮海定濠上为中都而丰沛为彭城属邑在畿甸之内与汉祖先后相望歳时归幸以赐以劳不特歌大风以侈一时而已呜呼盛哉览王矦之章者亦可以壮今古之怀矣乡友傅佑知沛县以石刻古篆见遗谩识于后云
跋孔子庙堂碑
虞世南孔子庙堂碑传刻甚众首题有大周者为甚古盖碑额相王旦篆题相王在武后朝为藩臣易唐为周相王従而附会之唐既返正碑遂琢去其角后刻者皆仿是予闻博古君子松江夏先生士良实云此在陕右名三段石较之古刻不啻曾玄而亦可以得古人笔意所在矣
跋栁州罗池庙碑
右韩文公栁州罗池庙碑中书舎人沈传师书传师居典诰之任功业载唐史列传其书与公碑流传至今信斯文之不朽也耶观其笔法顾盼有情而结构不窘殆得欧薛微意信为能书范石湖谓米元章尝学传师书至及晚年始入太令之室盖知传师者也栁州府知事孙原哲予同乡人尝学扵先君子以书附此碑来濠梁求予着清白轩记予重其意装潢成帙寄儿子复升为学书之一助云
跋九成宫碑
欧阳率更所书醴泉观铭曰在今麟逰即九成宫旧石刻也昔人谓率更貌寒寝陋而敏悟絶人其书劲险刻厉正称其貌今观此碑用笔坚劲如直臣正士规行矩步有中立不倚之势予在濠得之因以转寄乡友李辅仲氏辅仲学于先君子博学好古尤知书法必有以辨之
跋永禅师真草千文
世传永禅师书骨气深穏体兼众妙精能之至反造踈淡如观陶彭泽诗初若散缓不收反复不已乃识其竒趣信知书者也今观石刻千文用笔妍媚遒劲深得右军笔意其盛传于世而为人所爱玩也宜哉
跋颜鲁公多宝塔碑
蘓长公论颜鲁公书雄秀独出一变古法后之作者殆难复措手世盛传其大字稍少而楷者独多宝塔碑耳碑系南阳岑勋撰勋之文不槩见而此文乃以公书得传其斯文之幸也耶
跋定陶石本孔子庙堂碑
此济南定陶县石本也县有是碑不详所始至正间黄河泛溢碑没入水中县尹王瑶叔玙埀意斯文俾夫工拽出之复立诸县治石文理若银星日出光曜天阴辄湿润水流如缕亦其异也文人嘉兴盛起潜为予言之碑画视陕刻颇瘦较之锦江石本则相伯仲云
跋九成宫碑（送王叔逺先生孙驯骈二器）
予徃见胡先生仲厚讲授弟子时临欧阳率更九成宫碑波磔之精辉暎毫楮客居中都怀想风流恍二十余年有如梦寐偶得陕右石本系太宗时旧刻敬致逺意夫先生焉用此哉姑以贻二令孙学书之一助云
跋皇甫君碑
晋人书法至唐而变欧阳率更寔得右军兰亭笔意所书皇甫君碑遒健坚劲识者定为晚年所书信矣碑在今西安府学
跋禇河南书
禇河南书下笔遒劲得王逸少体魏征为太宗言之而后之论者谓其清逺萧散微杂隶体其为善鉴者哉
跋九成宫石刻
九成宫在陕右骊山唐时故宇尚存率更所书则在今麟游碑仆为三段以木匣构置于地太宗时刻也率更书学右军书法至率更而变而此碑八法实得之兰亭予与鄱阳周先生克复夜宿论及之时霜月满空残灯明灭不知为羇旅也翌日书以附乡友徐子民氏子民尝従先君学书隠居教授弟子常数十人必能深辨之
跋王景彰行巻
此怀逺邑大夫及寓公寄士赠王博士奔父丧诗也夫见星而行见星而舎奔父丧之礼也王博士罹此大故其情亦云亟矣诸君子所以发其哀思者何其従容深至耶噫其秉彛好德之良者欤
题孔子庙堂碑后
虞永兴孔子庙堂碑传刻甚众首题有大周者甚古碑首系相王旦题相王即睿宗也武后尝立以为帝已而被废为周王嗣者九年为相王者十年武后易唐为周相王题额用大周国号唐既返正碑遂去其角后刻者皆仿是碑葢永兴官著作郎时书撰距武后大足长安间逾六十年安得相王书碑额耶此必先有其人至武后时重刻因易以相王耳予闻夏氏士良言之虽未敢必然亦传疑之义也士良松江望族好古博雅旧时尝用白金五十两购一善本来濠梁减原价三之二以售天台戴颖仲戴已谪死嗣而守者其谁哉每为惋惜此在陕右为三段石又名王彦超本较之古刻寔其曾玄亦可以得八法之妙旨张士信在吴爱学虞书多士慕效之时陕右阻絶若兹者视之不啻宝玉然则斯文之好尚其亦在上者有以鼓倡之耶予客居得南北刻数本辄辨其所自出因以得于夏氏语书陕刻后以寄里友陈子云氏并求教于郷先达君子云时洪武十年五月既望寓中都郑真识
题永年郭先生行巻后
永年县博士郭先生頥卿以通经博古征广平府教授呉先生士英着序以赠之始终大槩以圣朝崇尚斯文为士者上体圣天子之心其于属望盖拳拳焉可谓得古人赠出与处之道矣頥卿入天官以告老归复教职与士英敦叙旧好菁莪乐育所以上报吾君者庶几不媿斯言哉予与士英同里闬乆不见其文读之再三因书二诗以赠頥卿且为士英致意云白髪如霜告老还故园秋菊正班班相逄却咲淮南客望断瀛洲海上山文明盛世照三台博士重欣教席开为语延陵呉季子好令多士咏台莱
跋虞永兴公孔子庙堂碑旧石刻缺本
此陕右旧石刻也识者谓其深得永兴公笔意今王彦超本是就其中翻刻者世传永兴此碑在唐则天时所刻首题有大周二字者为古于今已不可得其在元至正间夔夔子山所进金圈儿本藏在秘府亦不可见其为人寳玩若此者殆亦不多也予同年友三衢徐景颜教席颍上以通经博古征至鳯阳府辞归着序以赠临别出此为润笔虽非完本譬诸缺圭半璧得善琢者当别为美器况金石所刻八法之精不啻寳玉者耶得其一二习之亦可造其微矣因略装辑寄儿子复升使谨藏之以为异日学古之一助云时洪武十年歳次丁巳嘉平月朔日荥阳外史姓某谨书
跋欧阳率更九成宫碑
右欧阳率更九成宫醴泉铭乡友知咸阳县事臧九畴所寄碑在今鳯翔府麟游县唐太宗时故刻字画日就磨灭而凝重劲正如见率更于数百载上视江南诸翻刻锋铓削露髙下居然可见九畴在陕右以能书名其寄此帖深寓古意用转寄弘道李君弘道方以八法教学者于此能契其要矣
又
虞文靖公论欧阳率更书如深山道人肌肤若氷雪绰约如处子者以其瘦硬通神之可贵也醴泉观铭外坚正而内混融寔得右军兰亭笔意虽渐就磨灭殆如见肃肃其容正襟为宫僚时也予客濠梁海州学正刘先生南金求予着事物提纲序以此帖藉手遂书以寄乡友俞茂弘云
跋范太史五体千文石刻
宋髙平范太史五体千文山阳沈生在新购得之临濠宋人书法以薛绍彭米元章为首称今观此帖汉唐之法无不备具其何慊于米薛哉在新临冩之余当有得八法之妙毋徒为箧笥寳藏之秘也
跋三藏圣教序石刻
右三藏圣教序石刻拓本唐僧怀仁集羲之书识者以为深得右军笔意夫心经于佛书为最古梵释之学莫先于此其与吾圣门全体大用之说异矣唐之太宗亲御翰墨制序以传创业之君慕佛如此后世子孙固有迎腐骨入禁廷求福田利益者矣名士大夫不求其本乃欲人其人火其书可不可哉
跋醴泉观铭
欧阳率更所书石刻如皇甫君虞恭公等碑用笔皆同而精神丰采则异矣岂非所书之时有先后耶醴泉观铭今在陕西麟游县虽磨灭已乆而浑厚劲直之气殆如见其峩冠肃容为宫僚时也
先伯父府君谱系后録
先伯父府君姓郑氏名孙字以承先祖考学録蒙隠先生长子也为人精悍短小动如礼法人严惮之博学颖悟日记千言蒙隠公朝夕坐堂上取经史训迪诸生府君侍侧听受不倦他所不及识者辄先解科举未行故家子弟以诗赋论策相尚府君援笔立就每出一篇则咸以为不及也前太学生黄君（阙）时寓居于舎之东偏其为诗文多用古语府君笑而指摘之黄君不以为忤亟称之年二十以疾卒蒙隠公为丧服卿士大夫咸出涕监察御史王公余庆少与为友为诗歌什以哀挽之后按节四明尤悼念不忘云葬鄞县桃源郷先茔之侧不娶无嗣时先考处州教授年十二自幼至老言之必涕泣歳时丘墓则徘徊松栢间不忍去尝以春秋三传及胡氏传他书俾子真曰吾兄书无不读而此书者尤其苦心精意而不已也传其学而承其祀其有望于汝乎又曰古者重宗法吾兄所谓继祢为宗者也以吾子为之后不絶其宗而已茍日逺日忘于二世三序则吾兄为不享矣忘亲之罪其孰当之及疾革将属纩呼不肖驹等曰自吾父来后郑氏宗祀不絶如线吾长兄不幸早世尝以次子真类之俾为后继因循至今者葢有待也今吾目其瞑矣不可使吾兄无后扵郑呜呼汝念之哉驹等衰绖之中黙思此言辄恸哭陨絶以为先世以来贫而且贱固非有资产之利与禄荫之及也而先君所以眷眷不忘其兄岂非念其宗承之重而人道莫大扵继絶欤为人子者岂忍舍所生而后所后哉而所生父母之名终不敢改焉庶几以为恩义之两尽也传曰君子之泽五世而斩意者郑氏其复有人乎因书于家乘之末使后世知先君于兄弟父子之间所以致其重者如此伯父君有文集为邻人胡氏假去不存此尤先君所深惜者也其生死葬月日皆不书
荥阳外史集巻三十九
●钦定四库全书
荥阳外史集巻四十
（明）郑真 撰
○题跋杂识
书盘峰先生墓表后
予读元故侍讲黄公着盘峰先生孙公墓表窃有感于心宋至咸淳间权奸擅命强敌构兵剥床及肤之时也先生以科第显而弗得在尊位其为硕果之君子乎当时缙绅之士号知先生者若王公龙泽对策以舍和吐气为说附会贾氏遂取上第逮仕北朝官为台豸出处大致殆无足言方公虚谷上十可斩之说得领郡符不旋踵降敌复领守事言与行违士论羞之与王公无以过也留忠斋由状元至宰辅不能出一言效一策以救其危乃従瀛国入觐复取显宦视先生有愧矣独则堂家公以清节着其不署降表首为文丞相所称虽以祈请使北终不受爵命居河间讲易北方学者师尊之归殁临安遗爱在民有不忘者扵先生其志同道合者乎先生与诸君子生相先后而同仕于朝运去物改其富贵也非有攀附之荣沦落也不失久要之谊节义天下大闲惟先生守之终其身是岂不足以扶世教敦薄俗也耶侍讲公论著其平生而表之墓隧宁有浮辞溢美者乎子光王君侍讲公高弟已而复以铭其弟求心翁一门师友之言为天下后世取重孙氏伯仲文献之传其不朽矣哉
跋彩烟杨氏族谱
予尝习谱系学杨以邑姓周伯侨之裔号杨侯系本轩辕世家弘农汉太尉震其流派也自汉至宇文周胤祚乆逺普六茹由隋公受禅杨氏遂为天族贵莫与比今越之彩烟者相传为隋荣王之后葢自三评事以下次第可谱凡十有三世夫万物本乎天人本乎祖黄帝子孙有本有支分封别姓散满天下传数千百载以至于今日殆不偶然也彩烟之族知其祖之所自出始扵荣王庶几木水本源之义矣后人嗣而承之足见世胄神明之盛而其族之亲踈逺近与其人之贵贱贤愚因可考证岂非古者维持宗姓之法欤昔荆国王文公谱临川许氏天下后世诵其言而信之杨太史秉喆叙彩烟族谱文雄事实无媿前烈士大夫乐道人家世者孰不取证于是哉
跋番阳范氏宗谱
士大夫家敦睦之法莫重于立宗立宗莫先于叙谱谱所以辨昭穆明长幼分逺近也世异事殊仁义诗书之泽微忠信孝敬之道缺大家巨室有铁垆步之讥家世图谱狼藉废弃至于贵贱分殊亲踈势隔遇诸道涂如不相识其有能追念本始而克尽其情者乎呜呼古者九宗五两之法既已废矣有能叙其得姓之由自源而流由枝而叶以永一家之传岂非先王遗意哉番阳范氏系出高平家于蜀西始祖招在唐时为番阳守黄巢之乱徙居乐平岩前招之子镵为都大司官领众攻巢战胜罗婆桥旋师屯岩前卒死之唐封为忠勇侯庙祀不絶自唐歴宋以至于今日数百余年以诗书守其世祚寔忠勇之报也有某字仲暹者好学而文际今兴运以秀才征入太平府（阙）县簿升平凉静宁州庄浪县丞尝着图谱自番阳府君以下官阀世系歴歴可考范氏子孙守而勿失虽千万里而远千百年之隔一有会合亲亲之义将悠然而生矣其为敦睦之计何深且逺哉予家四明先祖学録公亦以范氏式斋従孙来继式斋事宋宁理两朝累官至文华阁学士工部尚书赠少师与番阳范氏皆本髙平夫天子建德因生而赐姓姓不可变也支流派演分而为二可不谂其祖考之所自出哉孟仲季同出于鲁向华同出于宋栾髙同出扵齐吾郑氏之出于范木水本源何可忘也予弟竒倅簿庄浪与仲暹为同僚谊如兄弟况宗盟所自可不敦始终之好哉
书昭仁寺碑后附欧阳公跋语
（右昭仁寺碑在幽州唐太宗与薛举战处也唐自起义与羣雄战处后皆建佛寺为阵亾士荐福汤武之败桀纣杀人固亦多矣而商周享国皆数百年其荷天之佑者以其心存大公为民除害也唐之建寺外虽托为战亡之士其实自赎杀人之咎尔其拨乱开基有足壮者乃区区扵此不亦陋哉碑文朱子奢撰而不著书人名氏字画甚工此予所録也）
此欧阳公集古録昭仁寺碑跋语也碑在豳州宜禄镇荒烟野草中拓工罕至碑传于世者少予至正间居四明与博古君止斋尝论及之际圣运典教临淮七年始得于乡友知咸阳县事臧君九畴碑盖朱子奢撰所书不着人姓氏识者以为虞永兴公按太宗朝以八法擅名者欧虞禇薛四人而此碑劲正深穏信非永兴公不能欧公称其字画甚工而不质言其人亦阙其所疑尔公尝言陈隋之间字书极其精妙而自开皇仁寿至唐髙宗以前碑刻徃徃不著名氏岂此碑尚袭故态耶抑尝特牵于事势不得已而书谦让不欲以姓名传世耶此岂予所测识哉因装潢为学书之一助云尔碑在豳州而集古録以为幽州葢幽与豳相类必刋者之误也
又
唐昭仁寺碑不署所书名氏以笔法观之萧瘦似禇遂良劲正似欧阳率更而谨重整宻頋盼有情如端人硕士峩冠博带规行矩步従容献纳于庙堂之上故文忠欧阳公爱而録之而近世士大夫以为非永兴公不能作也碑为阵亡士荐福建寺而作朱子奢之文类六朝俳俪体宏辞广辩不可涯涘而委曲回护尤见笔力文忠所谓自赎杀人之咎者葢在于此观是碑者有以见唐时异教之盛而先王之道日以湮微矣字画之波磔云乎哉
又
唐太宗效虞世南书以为甚似至戬字难于落笔命世南补书帝以示魏征征曰此戈法似世南书也帝服其精鉴太宗天縦多能尤善书法然于世南书终不能彷佛也况其它者哉此碑八法絶类世南其用笔行锋尤胜虽不着所书人名氏识者以为永兴公殆无疑矣
跋李靖上西岳神书真迹
予尝阅武经七书扵李相国卫公问对信其善于用兵今观卫公上西岳神书勇烈之气强毅之词诚可质之明神然其末云斩大王头焚其庙建縦横之略不谓之亵傲不可也夫其语明神者如此则其御士之严可知矣此所以际遇太宗开拓疆土位兼将相图形凌烟与唐家相为无穷也呜呼雄哉按华山为西岳卫公京兆三原人西岳固其郷也然石刻在今广西藤县不知何如予友松江沈文举云其下有宋人题志可考今不可得矣
又
诸葛武侯事蜀汉三分天下身都将相与草庐初见先主论议始终不违其振古之豪杰哉李靖佐唐兴运功名事业与武侯相望视其微时上西岳神书以英雄之略自许亦无一言相背者可与武侯之言并观矣
跋桂阳周府君碑附欧阳集古録后题
右汉桂阳周府君碑按韶州图经云后汉桂阳太守周府君碑庙在乐昌县西一百一十八里武溪上武溪惊湍激石流数百里昔马援南征其门人爰寄生善吹笛援为作歌和之名曰武溪深其辞曰滔滔武溪一何深鸟飞不渡兽不敢临嗟哉武溪多毒淫周使君开此溪下合真水桂阳人便之为立庙刻石又云碑在庙中郭苍文今碑文磨灭云府君字君光而名巳讹缺不可辨图经但云周使君亦不着其名后汉书又无传遂不知为何人也按武水源出郴州临武县鸬鹚南流三百里入桂阳而桂水真水卢溪曹溪诸水皆与武水合流其俗谓水湍峻为泷韩退之诗云南下昌乐泷即此水也碑首题云神汉者如唐人云圣唐尔葢当时己为此语而史传他书无之独见于此碑也
汉人隶法在东南予所见者校官碑与此桂阳太守周府君纪功铭尔笔法髙古尤可寳玩而磨灭不可读欧公集古録论著凡两见其一録如右其言此君检汉书无之今碑石缺不见其名惜乎遂不见于世也南人纪其所修泷水即韩文公所谓昌乐泷者是也至今以为利祠宇甚严云夫兴利除害长民者所冝用心也周府君泷水之绩赖此碑埀诸不朽然则文章金石之传何可废耶按周君字君光下邳人下邳今为鳯阳属州予预修郡史时于人物传不得纪载信乎学不博而文之缺也碑在今韶州府治乡友乌先生继善用以为贶且问曰碑首称神汉者何予曰犹圣朝称圣明尔继善曰然及阅欧公集古録所云亦不出此有以见义理古今所同然也
跋魏大飨碑
魏大飨碑在今鳯阳颍州亳县盖魏太祖飨军之地也世传锺繇所书笔法髙古信繇作无疑三国鼎沸蜀先主以宗室之胄志兴汉室子朱子通鉴纲目大书昭烈皇帝系以汉统后之作史者莫敢异议有以见天理人心所在矣今观此碑目蜀呉为囚为虏岂不夸且诬哉然其甲兵之盛物品之丰飨赉之厚亦足以见武功之成矣
跋玄秘铭
唐大达法师玄秘塔铭栁公权书笔法刚劲严整八法具存如正人端士峩豸正笏特立廷陛而不可屈挠殆与颜太师同出一轨唐穆宗尝问公权书何由善公权对以心正则笔正穆宗悟其笔谏今观此碑则其中之所存可想见矣
跋汝帖
此系汝州刻本记以汝州之印自皇颉至五代帝王名臣篆隶真草凡九十余种其法随时而变然则人文之作其有关于气运然耶石在今汝州儒学文理粗疏拓工有事则其声琤然如协律吕亦其异也
跋颜鲁公多寳塔铭
欧阳文忠公谓颜鲁公书如忠臣烈士道德君子端严尊重人初见而畏之然愈乆而愈可爱也今观鲁公所书多寳塔碑文忠之言信矣夫浮屠之学圣门所不道楚金法师感应之事涉于虚幻其纪载乃托鲁公书遂传后世其亦有縁耶檇李沈君茂玄官鳯阳教其子学鲁公书予以此碑赠之茂玄于鲁公不特慕其书寔慕其为人也
跋唐晋帖
王右军笔阵图与懐素圣女律公藏真帖装成一帙右军笔法固可尚己其云张旭乃唐时人不知何谓岂别有其人耶怀素落笔飞动之势尤为书法之杰异教之士技成业精乃千载传之况儒者学圣人之道者乎书为六艺之一圣门所取学者诚不可不留意也
跋裴行俭帖
唐太原郡王鲁国太夫人杨氏墓志铭裴行俭书在今县以修唐时园陵得诸土中葢当时陪葬故也书法类欧阳率更而森严整宻尤为可法惜尘土乆蚀至不可读然摩挲拂拭亦可得其波磔因裂为三十余叶装潢成帙而不复次第其文云
跋曹娥碑
此吉安新刻本也萧散遒劲汉魏之风度可见矣夫娥之孝通天地与江流相为无穷淳于之文足以发之锺繇所书笔力寔与之称斯文万世名教之传岂不伟哉当涂公与娥同姓其逆节媿于娥矣而色丝幼妇区区校智于三十里间至于妬贤杀人其不可憾也夫
跋化度寺碑
右欧阳率更所书化度寺碑在今平凉府华亭县近有董县丞者得诸萧寺塔中留置私室后移诸县治遂传之人间笔法苍古老健视清微婉媚者优劣不同陕右欧书当以为最临学之家可槩见也
客有自陕来者言碑为人窃载又军士争夺用丁斧凿而碎之惜夫然则雷轰荐福果命也哉
跋虞恭公碑
虞恭公碑欧阳率更所书其文剥落不完土蚀其半书法高古杜少陵所谓瘦硬通神者殆此类也耶彼柔婉妍媚如妇人女子情状其亦末矣碑定为古刻在今陕右醴泉县
跋魏受禅碑
魏受禅碑欧阳文忠公论汉魏纪月日之差以碑为正所署劝进名氏自臣歆以下皆汉廷名臣受国厚恩者也其屈身辱节一至此哉夫唐虞公天下三代家天下可公也故其贤当让可家也故其世可延其致一而已魏武欺孤寡狐媚以取天下然徘徊隠忍终其身弗遂岂其心犹有慊于公议耶迨及其子丕偃然为之汉廷之臣且引舜禹禅受之事以为口实独何心哉此簒逆之祸所以接迹于后世也文忠着五代史有杂臣唐十臣传之目臣者不二其心者也臣而至于杂亦可怜己若臣歆等其非杂臣之流哉
跋魏上尊号碑
古之隆号极称曰皇曰帝曰王皆以明尊无二上之义至秦始皇兼皇帝而称之后世因之当涂之簒汉传载其事至为明白而此碑请上为号首以舜禹为言夫尧之授舜舜之授禹葢以公天下为心舜之事尧禹之事舜犹君父也魏之于山阳公其如舜禹矣乎欧公谓读其书者可为流涕而大书深刻乃欲为千古之传其亦可为嘅然矣
跋玉枕兰亭
此玉枕兰亭唐人临本系临江新刻晋人之风度居然可见世传兰亭在辨才处唐太宗令萧翼以百计得之而近代高公似孙胡公石塘咸辨其诬然自昭陵既出定武石刻为世所重宋理宗周汉公主下嫁以为第四奁后赵子固得之尝中流失船诸物不问独喜兰亭无恙古人之宝法书者如是若此刻者可不爱重矣哉
跋索靖月仪石刻
汉黄门史游作急就篇解散隶体谓之章草今世所传者呉皇象所书索靖月仪实本急就章然急就古重典质拘翦不失隶体月仪则变化曲折晋人之风度见矣其称君白不知所谓乡友乌先生继善为予言此月仪书式未及施用故不称名氏而称君犹今言某甲某乙尔未敢以为必然録之以志传疑之义石刻在临江天宁寺乌先生所贻云
跋智永真草千文
晋人书法至隋唐变矣智永禅师独以王氏之裔不失其正所书真草千文遒劲婉媚实具晋法欧阳公尝以其中笔法有不类者疑为后人补足辄去其伪者不以文不足为嫌也葢其识鉴之精如此今世所盛传者陕西刻本学书者视为筌蹄世传梁武帝时以王羲之所书有海咸河淡之类故欧公以为不独始于羲之恐羲之增益而兴嗣遂得衍而成文尔濠梁沈生在新得此本装潢成帙请予识其后
题篆书偏旁
篆书以偏旁为正偏旁不正岂学古之士哉许慎之于说文戴侗之于六书故以偏旁犹深意焉梦英方外之士埀意斯文其书偏旁字源自以为继李阳氷之美郭忠恕谓可万古教人信知言哉予友鄱阳周克复字学得其父雪坡翁之传尝言吾篆用螎匾法姚江赵撝谦以为未至艺学之士自负所见各有不同安得如梦英忠恕者论定其是非之归哉石刻在今西安府学其称咸平二年建则宋定陵即位初也
题西岳华山碑
西岳华山碑弘农郡书佐郭香书宋洪适云东汉循王莽之禁人无二名碑称郭香察书者察莅他人之书尔隶法与文章同一髙古惜撰述不知为何人也夫巡狩方岳柴望祭告三代以上则然汉兴诏有司以时祠祭武帝定为宫殿之制后虽兴仆不常而终莫之废所谓国家礼亦宜之者也当时二千石若袁府君周阳恭肃明神孙府君山陵钦若功业皆足以埀诸不朽后是者亦牵聨得书何其幸哉碑云元熹四年八年葢桓帝纪年之次魏太和宋元丰间有题名歳月若唐李德裕亦系名其上云
书金兰帖后
右五言诗及后语定为欧阳率更行书世取诗中二字名金兰帖词与字称而笔力意态实有二王遗意葢其正书有法縦情所至无徃不得其妙者如此惜其诗不知所贻为何人亦不见其自署姓氏矣博陵崔氏克广其传岂非用意斯文者哉
书道经后
黄帝阴符经汝南袁正己书生天得道经及消灾护命常清静二经则姚平龎仁显书俱得欧阳笔意若仁显则扺掌孙叔敖矣虞文靖公谓宋初自蔡君谟犹有前代遗意晚宋学欧阳者纎弱仅如编簟亦气运使然仁显当宋盛时气完力壮庶几逼真使欧阳见之宁不谓其得心画之传哉
书范府君墓铭后
始真客临淮为范府君着墓铭其子与权装潢成轴持入京师缙绅士大夫追挽之后数年与权由春官掾出宰灵寿三年考满入觐奉命复任过临淮寓舎出以相示真伏而读之词意凄怆若欲起夫幽沈閴寂而不可得者何其忠厚之至哉孝子扬父之美与权为庶几矣夫积善之报不在其身则在其子孙与权以才行贵为七品法当请赠异日金花紫诰恩及泉壤精爽钦承山林改观而真以宗家子弟当有大书不一书者矣与权者特刻是铭山中用志扵后
跋宋高宗御墨为吴道延作
古称圣人载黄屋佩玉玺以为缨绂其心今观思陵书赐近臣至忠诗四章在万乘之尊而悦山林深逺之趣所谓黄屋非心者也其将逊位储嗣退居德寿宫时耶书法本智永禅师而出入二王善鉴者以其克萃众美云
録石坛龙祠石刻后
右龙王诰词缺文及吕招抚跋语録之石刻上及以宋史考定得其大略如此初预修郡史搜访古迹庙东民家某氏年九十余龎睂皓首言故宋封诰多藏其家兵乱携石载以出事急弃道上今不复矣车驾归幸尝面奏其事云
荥阳外史集巻四十
●钦定四库全书
荥阳外史集巻四十一
（明）郑真 撰
○事实
史氏先茔事实
史以官为氏其先髙阳氏之裔名黎者为火正与重氏典司天地弟吴回克绍其职歴夏商世守之周太史佚其后也子孙散在列国鲁有充卫有鱼有朝及朝之狗皆以才显汉鲁国史恭子三人髙曾玄髙官大司马乐陵侯二子术丹丹为左将军武阳矦孙均均子崇自杜陵受封溧阳矦遂为郡人崇裔孙宋乐乡令瓌瓌七世孙务滋相唐武后生清河令惟肖是为宣城史氏又丹裔孙后汉归义侯苞晋永嘉乱避地江左是为建康史氏以至髙容京兆史氏皆本丹后而京兆有随太平公万歳若陈留考城史氏则汉京兆敞之后其散在传记功业可考者若后汉汉阳太守充南凉祠部郎中暠唐莭度使宪诚及其子检校工部尚书孝章皆文武之秀杰云宋在东都时鄞史氏始着其源实出于京兆有名惟则者是为始祖府君娶余氏生二子长某次成成娶陈氏继任氏成后以鲁孙才事髙宗拜签书枢宻院事得赠太子少保陈氏赠南昌郡夫人任氏赠咸宁郡夫人即所谓五祖者也少保生二子长某次简次翰简亦以才贵赠太子少傅暨曽孙忠定越王浩相孝宗累赠太师追越国公初忠定之入相也孝宗诏赐家庙祀及五世暨罢政东归慨念始祖至高祖少保及其配两世五人俱无坟墓春秋泛扫哀寓无所乃卜地于东湖下水之原竁为五穴具衣冠葬焉仍植楹其上自着招魂文勒之贞石实淳熈戊申之四月四日也自忠定王至今乃二百余年水砂龙穴之秀俨如一日王之四世孙公袭每过其处为之慨然不鄙谓某托婿史氏俾追述其事求当世立言者为铭碑以传不朽某惟孝子慈孙之于其先茍可以用情者将无所不至以衣冠为饰躬之具士君子平日所御其所以有威有仪者寔在于是窆而藏之不必其体魄之存而其神明固有所凭借而永安矣冥漠之间出游以时气类之感孚不有以如见其咲貌如闻其音声者乎某尝读王所著拟招词意高古实可与宋玉景差相上下而其功德疏文有曰道骨既销于黄壤仙游己在于青霄伏觊光明下昭窟宅潜德九原而可作遗芳万祀以长存则其恻怛悲惋勤拳恳到之情何如耶故其庆泽所锺世相王封为当时东南之冠想夫来祭之时云仍后先绯紫辉映荐盥兴俯规应而矩随肩齐而踵接爼豆之馨庖烹之熟格享頋歆锡兹祖福不亦盛矣乎哉世异事殊俛仰今昔然而聚族数千百指犹有以经术致科名产业植门戸者其世泽可谓深达而无穷矣矧如公袭力学笃行文献所存有足征者而其追逺崇先复有以心忠定越王之用心者乎诗曰无念尔祖聿修厥德又曰以引以续续古之人于公袭见之矣仁人君子其必有动心者哉谨序其世系如右其五祖行实及生殁歳月不槩见兹弗録
先妣蒋氏安人事实
先妣姓蒋氏讳某字（阙）蒋氏世居淮之光州固始县有讳光者徙居毗陵后复以董昌乱徙鄞因家焉光生宗霸号磨诃居士宗霸生侃侃生浚明在宋时赠金紫光禄大夫浚明次子璇与其弟珫师事陈忠肃公瓘相继登绍圣（阙）崇宁五年丙戌进士第忠肃扁其堂曰连桂璇赠中大夫珫赠宣奉大夫于先妣为六世祖珫生台州通判赠中奉大夫楩楩生南昌府通判赠太中大夫如愚于先妣为髙祖如愚生岘中庆元二年丙辰第歴侍御史谏议大夫刑部尚书以宝章阁学士奉玉隆宫致仕官正奉大夫于先妣为曾伯祖此蒋氏官阀之可见者也曾祖■〈王荣〉祖逊父善孙自号处士母赵氏宋宗室秦王伯升与术之后先妣处士幼女在弱龄时处士特所钟爱先人处州教授讳觉民字以道方弱冠以文行有声于处士有舅甥之谊论辨徃复情孚意合遂以先妣来归先祖妣蒋氏以得兄女为妇深加爱喜先祖妣患昧目先教授日候寝兴舐之以舌始得见眀先妣躬左右不少懈祖妣既亡先祖考庆元学録公芳叔复以老病寝卧累年先教授亦患疾而剧先妣左周右旋而于学録公汤药饮食奉事益谨学録公尝谓之曰新妇孝敬异日当使有子若孙以祚吾门学録公即世先教授服丧三年既阕家居虽箪瓢屡空而以道自任澹然无营大家贵室徃徃修书致币为其弟子传经授业去之旁近邑米盐细故先妣躬亲之歳时祭祀斋宿治具而于宗姻亲党备尽欵洽之礼先姑适赵氏病风累年问候不怠其死也出首饰治棺衾冒雨送殡姑之子维亡殓具复如其母迨姑女之嫁尤尽心焉先外祖处士年六十九而终惟外祖母及光妣所生母陈在而归宁以时慎终如始自是而后男婚女嫁俭薄随冝既己毕事将优游歳月以成寿考之庆矣不幸先教授即世先妣忧病危殆数四既愈起治家事葬祭之具悉临莅之且従诸子所请歳时躬上冢以致哀思因欲结庐其旁以图就终而以无资弗仄遂意俄一日大风惨栗天色冥晦晨起盥栉饮食如平常至午不病而卒年六十有九先妣生于有元大德五年辛丑六月二十六日卒于大明洪武三年十月十九日以明年之十月初五日祔葬于鄞县西岙山先教授之北子男三驹今为金华府义乌县儒学教谕真淛江郷贡进士鳯阳府临淮县儒学教谕鳯平凉府静宁州庄浪县主簿女二长适同郡刘浚次适天台叶亮侍夫兰亭为山长死节义孙男五翁升同升东升允升复升女三初先教授将葬启殡及涂而雨执绋者衣为尽湿先妣泣言曰古者雨不克葬者为其无备也故在庙未发之时得为雨止今既在路矣如之何吾异日获従夫子及期而雨其必少止矣乎至是先妣之葬天日澄霁送者缟素哭泣而去皆以先妣夙愿所致云惟四明文献望族莫乆于蒋氏先外祖处士践修世好以先妣归我先教授公当贫贱患难之时得左右维持之助妇道母仪为儒门贤耦驹等不肖奉遗教之万一托名士列而困窭不振莫致怡愉之养不孝之罪日累歳积昊天不吊先教授奄弃诸孤而先妣亦相随地下呜呼痛哉先教授行业执友王先生叔载既为之状前翰林承旨临川危公取以志墓而先妣内范未有传之者谨致其平生大略及生殁歳月求当代立言君子载之贞石以传不朽云
○行状
故叶君行状
君讳圣翁字贤仲叶氏出自芈姓沈诸梁子髙食采于叶谓之叶公因以为氏子孙散居谱牒莫考其在台之宁海者世为大族有名梦鼎者仕宋官至右仆射君之先相传自台徙明其居慈溪有名某者为著作郎于君支为近曾祖崇昌祖士龙父福孙祖不娶无子而君之父实以従子来继皆隠德不仕君幼而岐嶷长而魁伟端重人见而敬之従郷先生桂叶音摄今呼为枝叶之叶葢声音变也（阙）游经史辄能成诵为诗文发于本实风形月状皆所不道云君孝友天出父早卒君未弱冠即能自力疏布飦粥哭泣无时暨葬庐墓三年见虎不为动母刘氏尝病不解衣带奉圊抱就之构为精庐以祈福问安调膳终身如一日与其兄道翁弟（阙）翁同居共业勤俭齐一凡可以大其先者力为之家渐饶厚乡保正里胥推君为首君事上奉公旦夕维谨县令簿待以客礼时两税之法为急系官田民久荒业者君代输恐后歳饥或轻籴或作糜以赈恤之所居面小江无择浦以张孝子得名有桥潮汐冲击而圮君倾已资以复旧观其道路之泥淖者补以石行者便之建别室为敛藏所暇则与宾客载觞豆其中剧谈古今行事之迹人莫窥其际好书史图画有售者辄不吝于名公巨卿文章关世教者手抄成巻帙尝曰叶氏诗礼之泽累世矣吾惧其中絶焉乃书遗诫数百言将建屋置田延师以教合族而君以疽发顶卒其子承祖等以母命卒成之人至今称焉君生于某年某月某日卒于至正某年六月十日年四十有七以某年某月某日葬于里黄奥之原娶章氏君従母女也世居鄞城高城姆教贞淑年二十始归于君相敬有礼妇道克备君既先卒恸哭几絶除丧熏泽不御寻常间念及辄悲咽流涕朔朢修斋事于墓下姑年八十余朝夕奉养愈谨比作佛老事以寓追悼姻戚上下雍睦相尚举无间言时诸孤长者年十九余皆幼延师教育曲尽礼意宾客至则俾之具酒殽秉灯火执弟子职以求诲益年既长矣乃出君遗诫手泽示之曰此而父未终之志也吾尝夙夜于怀其可不使若等继为之耶诸子泣拜奉承惟谨于是一门弦诵之声蔼然在耳他如室居土木之工婚娶嫁送之事亦畧备厥妇及孙少长侍列奉杯为寿则自慰曰吾庶几不负君子于地下矣尤好善乐施邻有穷乏无告者多为之资助里有下湖庙尝祈祷辄应为修其祠宇作夹山亭延方外士煑茗以饮徃来者婺居十有六年扶持植立辛苦百端而鼎养弗终人子之痛宁有己耶生于某年某月某日卒于至正某年四月十三日年五十有九以某年某月某日祔葬于君之域子男五承祖敬祖建祖慈溪县儒学教谕立祖弘祖女一适台州路推官金侯章之子麟孙男八如珪如璋如瑾如林如松如如栢如女四君德性温恭不为表襮遇事坦然常有余裕长裾博带恂恂焉古人君子幸生太平无虞之时不事建功立名而修己行谊惟恐弗及故闺门守贞信之节而子姓敦礼让之教则君遗德之及有不可冺者岂非其贤乎哉某始与君为文字交承君慰藉良厚及君既殁承祖等笃叙世契且致母氏之言以礼致诸义塾为教导称首以是知君为详乃叙其世裔行业生殁歳月大槩求当世有道之士铭焉谨状阙阙
故山西贾克夫行状
克夫姓贾氏讳従仁贾氏系出晋大夫季之后世家山西太原忻州定襄县南冦庄曾祖文玠妣某氏祖和妣何氏父干妣刘氏自干以下五世同居共爨七百余指庭无间言克夫生而端重质直不拘细行精律学笔翰如流尤长扵筭数刑名年三十余推择为吏歴石台二州及冀宁大同两府处事必法度交际必以诚实或谓之曰今之奉公者鲜勿以虚诞自诡吾子平日言未尝伪其异于人哉克夫咲曰为吏患无才败乃事一有虚诳其间是贼其心也吾岂忍为之耶士大夫咸称之曰若克夫者其谚所谓有吏才而无吏心者乎檄书上考授保德州河曲县典史以亷勤称冀宁府长鉴衡公平不妄许可克夫造府白事奬厉再三僚友必使预席有讶之者府长曰使吾府幕得此人何虑哉固当以宾礼待之其见重如此秩满慨然曰吾岂以簿书为形役也耶幸生天下太平而志不及展吾其従此逝矣拂衣（阙）江东湖南宪府入刑部为令史缨自胄监出为全宁路教授皆能以功业自见克夫夙至京训廸成就之居处不见形迹虽邻友不知为叔侄也述先训作诫拳拳以修身齐家为言禁止私藏及奢侈费耗专制独成之事凡三百余言一日得疾将属纩呼其次子统曰尔兄不幸早世尔年尚幼读书为善士可保先业怠惰逸豫则弃人耳勉之哉克夫生于元至元十八年庚辰三月初四日卒于至正十年庚寅十月初十日享年七十有一以是月十有五日葬于庄西祖茔之次原娶张氏继郭氏罗氏子男三长继张出少有逸才年二十充贡先卒次统郭出博学能文次维罗出女二刘某霍某其婿也孙男女一其一适侯在廷克夫清苦俭约不嗜饮酒为吏二十年未尝以罪累大意以为官之与民上下相维为政者使两无亏损斯庶几矣倘未得已宁亏官可损民耶处心利物多此类其居家也婚姻祭祀宾客之礼皆有品节而以敬为本治丧不用浮屠孟州倅韩某将上官道死克夫棺敛返葬之又资嫁其女经纪家事尝言吾早失所怙误入为吏后軰毋效吾为也吾家积善累世天复祚吾门出一读书人足矣于是従子纯之子守正绪之子守一或受业上庠或出就外傅守一以易经膺河东郷贡进士荐由霍州儒学正官工部司稻至正戊戌守正与弟守质侍其父避乱蒙山冦至欲杀纯守正拜且泣曰吾父老且病愿以身代即欲杀守质守正曰吾老不能备养旨甘之事实赖吾弟何不杀我冦曰吾杀人多矣宁见此子义者耶遂两释之且问其所生年曰是吾兄也留所掠驴二再拜而去会稽叶砥作传以实其事人以为克夫家教之及也大明洪武元年忻州内附版图入职方氏朝廷征用儒士布列中外克夫次子统以按察佥司郭公桓荐诣阙下拜监察御史旨来中都真以诸生礼见语及先世慨念不忘君子以是知克夫有子矣夫贤者之报不在其身则在其子孙以克夫才行足以见诸设施而以心处靖退故弗克享有禄仕当时君子葢深期之而勿果于所期也年逾耄耋従容归全委庆诸祉至其后人婴患难则有以成节义之名际文明则有以被恩光之盛殆所谓没世而不可忘者耶夫德厚者流光本大者末茂定襄邉鄙用兵之余向之同里闬者十无八九而贾氏屹然其间乃今御史发迹仕途上承天子耳目之寄推本教忠增封泉壤当有大书不一书者是用状其生殁歳月大略求当世立言君子勒之名诗以传不朽云
荥阳外史集巻四十一
●钦定四库全书
荥阳外史集巻四十二
（明）郑真 撰
○行状
四明孙先生行状
先生姓孙氏讳元蒙字正甫孙氏系出河朔名全照者有功澶州其仲子某当补牙校以让其季南游呉越遂为明之鄞人曾祖讳愿质宋朝散大夫国子司业工部侍郎祖讳璹宋通直郎知临海县父讳嗣明宋将仕郎曾祖妣黄氏祖妣庄氏妣周氏先生生而静重寡黙自幼颖悟有志于学歳在戊申先生年十有八遭家多艰父母连丧与其长兄元厚次兄元佐拮据丧事哀踊如礼既葬服阕潜心经史家事一不经意值国家新学校法有司选故家俊秀补郡庠弟子员先生抠衣以徃适乡先生鲁公月卿杜公孟传皆以老成重望训导太学一见问其家牒以先世同官于朝有通家之契喜而谓之曰文献之真传其惟有人乎葢先生之四世祖技与其子起予同登宋嘉定七年进士第以迪功郎监潭州南岳庙累赠朝散大夫尝师事宣献楼公钥端宪沈公焕正献袁公燮及见徽国文公证其所受学正文粹欝为儒宗所著海上藁人多传诵先生既得诸家学之懿又有鲁杜二先生以为依归且以东南诗学莫萃于明鲁先生既得其源委于是先生请授诗经诸家之说旁通曲畅学遂以成胡松石奉礼币招致为师馆榖之礼十年如一日郡庠延聘为训导従者云集逾年以一言不合拂衣去太守丁公某与教授张遵道留之不能得陵阳牟公应复景阳都司宣阃屈诸宾席俾二子执弟子礼且请摄教鄞学而兼其廪禄先生力辞不能叶先生恒敬常以国学生释褐为余姚倅奉书走百里延居馆下州守刘公某文大同知宇文先生公谅子贞咸致敬礼遣子就学四明自宋绍兴以来有乡饮酒礼先生以其礼行之姚庠揖让进退衣冠文物彬彬焉宋童杜州先生得杨文元公慈湖之传其孙子舟请于朝创书院奉其祠事司教者自黄彦实以后难其人先生以童氏致请之勤勉就东归申明朱子教条季考月试具有成式朔朢读吕氏乡约书善记过以示劝惩逺近裹粮而至者凡数十人太守埜堂阿殷图公闻先生名复以训导屈致郡学当时与同其事者若先教授郑先生以道蒋先生景武伯威桂先生德称彦良协力作兴士习为变广平董公搏霄孟起佥帅淛东于先生雅爱重至正八年河南兵起公以复淛省功升参知政事驻师三关辟先生为余杭县儒学教谕或谓先生宜谢不徃先生曰董公吾知已也况教职为斯文世教所关者耶既至公为欣喜慰藉倾葢如平时时兵甲之余旧染污俗诵弦絶响先生延请师儒讲明忠孝闻者兴起殿廷斋庑焕然一新监郡孛颜公继总制三关平章左答纳失礼公驻札余杭尤相礼遇访以世务先生条画以对皆中事情二公虽韪之而不及于用有以见先生经济之学藴蓄之素如此在任二考调松府清忠书院山长于是先生己老矣喟然叹曰吾何复仕哉得为晚节完人斯可矣归隐于家为就终计然当时名公巨卿四方士大夫学者咸以先生乡之耆硕典故因革就而取证焉先生髙下随时不矫不屈各得其所欲大明洪武六年朝廷以六科取士有司以先生仲子章应诏先生语之曰吾就木不逺赖汝等扶掖以尽余日今与汝诀吾念汝従政未之能也以吾老故得以告还幸矣脱不汝听其以清白勿堕家声哉因呜咽不自胜逾二年得末疾日犹夙兴盥栉有来问谒者必冠帯以见举手谢焉属纩前一日始就枕席不食饮次日四鼓怡然而逝神色不变生于元至元二十八年辛夘十月二十六日卒于大明洪武八年乙夘五月二十二日享年八十有五娶庄氏沈静寡黙不事华饰年二十有七来归治家勤俭先生之得安于教育者其力也生有元至元二十九年壬辰六月六日卒于至正二十五年丙午十月三十日享年七十五葬以至正二十七年丁未十月十七日子男三长弘次章河南府永城县税课局副使次传女一人适同郡金华府义乌县儒学教谕郑驹孙男六人复生端生震生谦生道生阳生孙女四人长适同里杨启明余幼在室弘等以明年又九月初三日奉柩葬于鄞县丰乐乡黄山之原与庄氏合兆葢先生所自辨定云先生姿禀纯粹绀颜白髪起居视听康宁不衰而冲淡夷坦得诸内养始终不为势利声色所惑待人接物和气可掬酒殽享具丰约随宜而乆交愈敬信不渝有善极口称扬有恶未尝出诸口恐不为人所齿天性孝友歳时昭穆祀享思慕终其身不牵于鬼神巫祝幼子传尝病巫有劝祷于祖祢者先生曰祷之诚是也然祖宗岂不欲嗣续之盛耶且寿夭有定渎祀徼福非时与礼奚可哉传竟得差人咸叹服先世产业以让二兄一无所预巳鬻质而用资复还者亦不为巳僦居城中従容自给不以贫窭为戚二兄年几八十常延致于家委曲承顺竭力周济不为吝疾病躬调药饵忧形于色愈则觞咏务尽其欢比其殁尤尽殡送之礼其笃于伦理若此平生书无不读至老勿倦而以性命道德为根柢文章出入今古尝两造淛闱不售遂不复践场屋尽出以传学者且曰圣贤之学知行体用尽之在己而已爵禄有命焉诲谕谆切不以富贵贫贱礼意厚薄为轻重惰怠不振者深加责让不假词色故従游多底成立以科第登显途任州县者前后五六人所著序记碑铭赞颂书疏题识诗歌典重温厚成一家言缙绅君子若栁公贯道传黄公溍晋卿危公素太朴咸相推羡淛东佥宪史公铨季衡亦以先生可登馆阁草剡以荐而勿果早号映雪子有映雪斋藁若干巻藏于家其亡也呼其子弘等戒之曰吾家自河朔府君以来歴十二世几四百年诗礼相承吾幸嗣遗绪今死矣引而勿替实在尔等勉之哉先世著述吾祖知县欲刻以传在官每以自随以临海兵难同殁焉残编断简之仅存者吾欲继志勿及竟汝其勉为之兹固先泽所系也呜呼先生于死生之际可谓克致其重者矣惟吾四明自宋以来衣冠之家栋宇相望百余年来胤祚凋落文学节行求如先生者几何人哉若稽郡史庆歴诸老模范后进淳熈大儒阐明正学仰止髙山永言前烈先生老成闻望师表一郷硕果不食官止于儒而身居两朝年逾八秩深衣大帯岿然如鲁之灵光庶几于儒先君子哉真慨念先处州教授在时与先生齐名兄驹又为先生子壻累世亲契过従周旋而乆客中都忽焉闻讣敛不及凭棺窆不得临穴负媿九原矣然念丱角以来号知先生乃为泣哭吊序其出处及生殁歳月大槩求当世立言之士铭其墓使后世君子知斯世而有斯人焉谨状洪武九年十一月初二日南至郷贡进士同郡眷生郑真状
王先生叔逺行状
先生讳宁孙字叔逺姓王氏王为琅琊着姓后徙居开封祥符宋保信军承宣使安道公四世祖也靖康末金人入汴公以兵扈従南渡遂定居鄞曽祖撝文学治政为时名臣官至礼部郎中崇政殿说书祖应麟中寳佑博学宏词科歴事三朝掌两制者十余年髙文典册当世传诵官至吏部尚书翰林学士号厚斋先生父昌世承务即世称为承奉公故侍讲金华黄文宪公铭其墓母杨氏先生幼岐嶷侍承奉公侧循导规矩出就外傅庠校诸老若赵公山心石公仲刚咸奬厉治诗经得优柔温厚之风继以春秋帝王经世要典取左氏公榖氏胡文定氏张氏主一陈氏止斋吕氏朴卿及乡先达若息斋髙氏存畊赵氏时叔陈氏昼夜复习订正同异史传有未得其要者必推明事实极其始终而止读范晔后汉书欲为注释勿果为文敦尚本实然不肯拘有司绳墨未尝一造场屋崔植傅浮尝就焉二人者后亦为名士夫郡守知其贤以币招致郡学训导弟子员郡大家邵氏梅氏尝屈诸家塾不乆辄弃去西游淛江以所业贽丞相府丞相以其先贤子孙将署为白鹿书院山长辞疾东归人遂称为山长先生云同岙山去鄞县东四十余里山髙水深自承宣公下至承奉公皆葬其地先生构庐其中时致其思先世手泽宸章御墨寳藏珍惜凛如不胜尚书公所著深宁集等书累千百巻先生与其兄厚孙遂初公同为校雠昈分目别肄习成诵其玉海及他书十二种请于部使者锓梓以传天下学者读其书者以王氏世有人焉郡有乡饮酒礼先生每歳周旋其间升降揖让具中仪式太守礼敬之值世事曰非养恬肥遯中更脚气疾常不出戸限而遇事辄慷慨直言至正末淛东宪佥戴公东皋按治于明民颇安之分省参政杭州巴哈淛东佥帅多尔济不使其所为时御史亷呼噜岱将由海道入京嗾其以它事诬构戴罪系诸府治父老民庶寓士论行台诉寃及上书者相继未报先生慨然曰此非吾所当言耶率明士大夫抗疏台端戴得复軄会多尔济自海道遄师踰城以入变在不测戴帅郡将讨之事定将荐剡先生谢絶之于是先生年己艾矣将卒以家事属其兄请异日葬同兆域且命以啖赵春秋殉生于有元大德十年某月某日卒于至正二十四年某月某日年五十有八以是年某月某日葬于同岙先茔之左尝娶杨氏无子以兄子隲为后孙男一公权女一先生天资颖悟书无不读而性理文章之懿制度典故之详深致意焉其文章根柢班马出入韩栁欧曾诗文未尝留藁惜乎散亡者多性尤孝慈承奉公谢世己乆事母杨氏克致其谨杨氏深爱之仆隶养之如子至为构庐娶妇割膏壤以给之早与董先生秉彛蒋先生敬之为友二先生己物故独兄事先君子求我先生敦始终之谊酒樽碁奕论辨今古真时以子弟侍立尝为论唐正衙内殿之制词科制诰檄书露布之体以世之学者不暇致详而独许真为能学宋景定末度宗即位尚书公以礼部郎官草百官表奏旧制请听政四表己上丞相贾魏公命增撰三道尚书公至幄殿一挥而就先生酒酣尝论先朝制作之盛真素习其文因为黙诵先生喜曰汝殆为吾家子弟也耶呜呼先生己矣世无复有论斯事者矣真窃观四明郡学先贤右祠尚书公在庆厯淳熈诸大老之列而他不与焉盖道德闻望有不可以勲名爵禄并者尚书公名满天下传及三世遗书旧藁先生与其兄嗣而承之非文献之足征者耶仰惟圣运文明士自一艺以上皆得与礼乐之盛使先生尚在不使居撰述之司勒成一代大典乎慨逝者之如斯悼来今之勿继真所以欲图其不朽者实惓惓焉因述其平生出处大略求当代立言君子为之铭焉谨状洪武十一年二月朔日郷贡进士同郡契家子郑真状
亡兄金华府义乌县儒学教谕郑先生行状
先生姓郑氏讳驹千里其字也其先自吴兴徙四明世祖讳钧宋端平淳佑间奥学硕材有闻于朝丞相郑忠定魏王延致宾馆仕为迪功郎衡州军事推官再转监平江府百万西仓卒官曾祖讳登国子监进仕国子不娶无嗣祖芳叔以工部尚书范公楷従孙来继入元以荐授庆元路儒学録学者称为蒙隠先生翰林侍讲栁公贯铭其墓父觉民处州路儒学教授学者称为求我先生翰林承旨云林先生危素铭其墓祖妣蒋氏教授生三子先生其长也生而娟好静秀姿貌玉雪时淛东阃帅赵公某与学录公斯文之契麾节过家従容竟日抱以示其母夫人母夫人置膝上华以色衣爱弄赏惜期以逺器稍长先教授教以性理字训大学中庸论孟书易等书辄至成诵十歳余遣入郡庠王先生宁孙叔逺蒋先生宗简敬之张先生用庚子西相继训导弟子员先生得其绪余科诏复行先教授俾专治诗经先生服勤不辍自朱子集传外若迂仲李氏东莱吕氏潜庵辅氏新安胡氏集传释童子问等书裒集纂辑统宗会元以为明白纯正无出朱子吾不幸不生于二百年前亲在弟子之列而犹幸于二百年之后读其书而尚论其世也每形诸论议温润缜宻而用意精到天台陈公廷言主为文会深表异之年二十时受大家聘币为人师有颜司狱者其子与先生年相若愿执子弟礼而不能得葢先生学务平实而待人接物心平气和人人羡慕敬爱之西逰吴中翰林张公逢原待为通家凡性理之微言行之懿歴代典故之详中朝文物之盛讨论徃复而先生之学为不可及矣既归而学者争欲礼致之慈溪叶贤仲规为义塾以教族人未成而卒遗言谓其子非郑先生不可师先定其规约而为之首创好义者有所兴起尝造淛闱不售叹曰吾宁较得失于一旦耶修身律己以淑诸人斯亦可矣值时事日非讲道山林间未尝迹公卿之门家事巨细一不经意淛东佥宪戴公东皋荐为本郡学録于是先生年四十余矣后十余年际圣运肇兴复以科目取士有司请就试先生力辞继用三年迭试又命大征儒士县大夫敦迫甚至先生辞之益力会郡学训导缺员郡通守以币踵门先生曰吾祖若父师表郡庠以经学淑后进多矣此岂不可为耶就勉职座下以材艺荐成均者歳有其人朔朢讲经反复明畅郡守谛听而竦敬焉象山堂试请为考官取舎之公士论为服四明文献之邦儒服为盛任府州县者多至二百余人疲冗不胜任及奸赃得罪居其大半于是在仕籍者以山林为安忮害嫉妬相与牵挽而出之而同郡杨侃由夔府上剡先生曰吾乃为险巧不肖子所荐耶辞之二年会御史按临淛江督促尤急先生不得己去之吏部会杨侃以事败系秋官瘐死先生曰果然累吾出处矣引老控辞吏部侍郎增城张公度景彛曰先生才行乆在识知所著经义考功置在髙等学所以为用先生乃不肯一出以为身荣耶不敢烦以有司当授以近使教职幸勿让先生遂领金华府义乌县儒学教谕过家上冢而去义乌故侍讲黄公之里衣冠礼乐遗风具存诸生受业训以知行体用之说渐濆成就如时雨之化踰年入贡礼部者凡三之一自县长及缙绅士大夫暨山林髙道之士咸羡慕礼重以得人为喜内相宋公自翰林归里第先生两造焉公待以宾礼握手论议従容竟日且曰吾官翰林十年见天下学官多矣老成典重先生莫尚焉传以潜溪集复为志先妣蒋氏之墓其见知遇如此所寓扁曰西山艹堂一榻坐忘尝笑曰广文官独冷欲辞不可得矣聚春秋五传及诸经史温绎旧闻誓以立言自见而先生年老多疾志虑向衰饮食起居意忽忽不乐一日去之傅御史家中风疾舁归而絶大明洪武十一年五月一日也子翁升侍侧无一钱以敛知县事孔克源为买棺主簿（阙）及父老致赠赙诸生奠祭如礼以是月某日藁葬县东颜孝子墓山明年十月二十一日归葬于鄞县桃源郷先教授墓左先生于有元延佑七年庚申十一月初四日距卒之日享年五十有九娶孙氏正父先生之女子男二长即翁升次同升早天女二长适王中传厚斋尚书公四世孙次许嫁吴某未行先生天性温纯气貌充伟乐天知命不以贫贱富贵为忻戚事亲至孝得其欢心先教授疾亟先生在达溪山中闻而亟归先教授为之喜嘱以遗言而逝先母蒋氏不疾而卒先生见其属纩人皆以为孝诚所致云在外觉心动归平生用志古学自三代秦汉唐宋诸家罔不涉猎而于文章正宗及玉海词科十二体之中为有得以为世之为文者不过议论叙事两端而贵扵识体体制不立而别出新竒可乎或蹈袭成言支离骫骳将焉用哉论及史传以为司马资治通鉴专于纪事朱子纲仿春秋目仿左氏因事以明理自成一家其书帝在房陵用公在干侯例识者犹以天子不当下比诸侯而同郡人陈桱着续通鉴于景炎祥兴犹用之何也葢宋至德佑二年三宫北上宗社陵夷图籍符玺尽去闽海亡魂崖山遗烬岂得与中宗比哉此作史好竒之过也会朝廷修元史慨然论纪载之法以为此当属之名世大手后生晩进于司马氏子朱子书法未领其要乃欲执笔厕于其间耶所见大槩如此至于诗律之精特其绪余之一尔观者目以台阁气象非山林枯槁者所能晚年理明义精王先生叔载以博洽名家以为士林凋瘁可寤语者惟先生一人有所疑者谘以辨决焉他如酒樽碁奕古今图画彛器辨别真伪用以致清趣云有文集若干巻藏于家惟吾郑氏以儒名家至先生累世矣虽不及显荣于时登两制三字之选然奬成多士以为世用比之髙爵重禄不既多乎哉真以同母兄弟友于之笃四十余年洪武壬子以郷贡计偕京师恸哭为别及典教临淮先生在义乌屡以书来曰吾老矣兄弟天涯宁复有相见曰耶真时读之不以为然而今其果然矣为言之效乃至是哉呜呼痛矣夫昔明道先生程公殁其弟伊川状其行表其墓者文潞公也东坡先生蘓公殁其弟黄门状其行署其庙之神道者近者虞文靖公传之宋史者欧阳文公也真之兄弟不敢窃比古人然彛伦之重万代一日也况先生之问学行谊果有志于先烈者哉则夫华表之辞勒之金石以光昭泉壤者不有文潞公虞文靖欧阳文公其人乎谨录平生大槩及生殁歳月告诸当代立言者
荥阳外史集巻四十二
●钦定四库全书
荥阳外史集巻四十三
（明）郑真 撰
○墓铭
郑同升墓砖铭（有序）
洪武六年秋真以郷贡进士典教临淮家兄明学训导以书来曰同升以六月三十日死矣以汝有叔侄之亲用以讣汝又曰是子气性颇异常儿吾老且贫庶望其底于成也今吾望絶矣柰之何真捧书恸哭再三四黙念同升之生之病之死深有足悲而家兄之言尤不可忘者因执笔论次其略云同升姓郑氏故庆元路儒学录蒙隠先生讳芳叔字徳仲之曾孙处州路儒学教授讳觉民字以道之孙今明州府儒学训导讳驹字千里之次子也母孙氏训导与真为同母兄弟先教授在时与同升外祖正父先生俱以德行文章师表一乡婚姻之家为郡士大夫家称重同升之生姿貌玉雪在襁褓中能伺人意先妣蒋氏深爱之起居坐卧尝与之俱年八歳出就外傅读书琅然会真馆授韩氏同升亦就学焉四书朱子集注杜少陵诗选读之略徧授以诗易二经能通大意作字遒谨释疑解义多可观论语诗骚长篇短制已渐就绳墨矣其居家也不好戏弄意有所忤虽饥渇不辄饮食论事之是非曲直亦时有中者以是一家之长皆称之先教授即世同升患鹤膝风经年而愈迨先妣卒家难相仍同升疾以复作卧枕席上挺挺骨立项背拘挛展转不能作气痛不可忍常终夜有声其母抚视顷刻不倦诸母亦怜之间以针刺少缓值六气不齐寒热复作疾益甚医者用药或温以补或凉以疏曾不一效计日数之殆更三歳去冬十二月真来京师与同升执手为别相顾各涕泪不自禁嗣是累以书问其痊否噫同升今不复见矣悲夫昔昌黎韩公祭兄子老成有曰吾兄之盛德而夭其嗣矣汝之纯眀宜世其家者而不克蒙其泽矣一在天之涯一在地之角敛不得凭其棺窆不得临其穴自今以徃吾其无意于人世矣三复斯言未尝不叹其悲且哀也呜呼孰知去公数百载而真之于同升其悲且哀有适相似而甚焉者乎同升生于丁酉岁二月某日距今歳癸丑死时年十有七以某月某日葬于鄞县桃源郷西岙山先教授墓左真向尝以春秋同盟之义字同升曰彦盟而未着于人人兹特系以旧名铭之墓砖以慰其灵云夭殇罹兮骨肉乖而父老矣其何以为怀也耶故
清河张处士墓志铭
圣天子即位之三年龙集庚戌诏天下以眀经科贡士于是广州府增城县张度以书经就试广东行省明年征诣京师再试吏部中选拜监察御史赐豸冠绮衣银束带谢恩奉天殿下既就职奉命分守北京已而巡歴中京绣衣所临风采凛然间尝以朔日展敬先圣庙下浚仪赵某以癃老请见御史怆然有言曰度以非材备员宪属实先考处士教训所及先考卒葬迨今有年而墓上之铭未立先生尝逮事前朝于书事为宜敢以不朽请某固辞不获则退而按状论次其大略云处士姓张氏名复礼即名为字礼庭其号也世家广东畨禺之礼园社曾祖■〈木咢〉业儒弗仕精于易学祖一飞父彬甫两世克承其传曾祖妣某氏祖妣麦氏母罗氏处士生而凝重寡黙无疾言遽色志行卓异不为流俗所移博学善文尝抚手泽慨然曰吾家易学之传今三世矣虽不资以取富贵所赖乎淑诸身以遗后人者其庶几乎于是穷采幽索深契玄理观夫曰月星辰之着风雨霜露之变昼夜冥晦之徃来寒暑阴阳之代谢以之达诸辞象通于变占吉凶悔吝视为趋舎动静起居罔弗以礼事父母以孝睦宗族以和待乡党以敬处事接物悉得其要先墓在礼园之南山由祖始葬洎处士考妣与伯父邻甫伯母蔡氏先后告终处士窆四穴安厝之展省封殖歳时不废嗣守先训笃意教子时科举盛行以乡落间鲜师儒挈家居广城俾诸子肄业郡庠学既成矣长子度为肇庆髙要儒学教谕得禄以养凡六年处士喜且慰曰吾家斯文一线之脉当不坠矣会兵甲繁兴抚时感事尝郁郁不乐一日以疾不起郡境分据家难殷忧度因奉丧避地增城之西有章山垄羣峯拥従盘礴左右罗浮耸翠绵亘其前遂为处士墓时广郡内附矣处士生于有元大德五年辛丑九月二十四日卒于至正二十一年辛丑四月二十三日享年六十有一以大明洪武元年十月朢日葬处士之配曰林氏至性纯行悉可仪法先处士卒今葬祔焉子四人长曰度即御史也次曰转精楷书善大字次曰峻深词律皆早世次曰熈好学而文未仕女一人适董桂荣孙男二人曰汝嘉曰吉祥女一人某惟故宋南渡以来经学之士视古为盛变故相仍文献故家渐以湮微而处士乃能敬谨弗坠遭时孔棘弗克享其禄仕赍志以没而有御史以为之子际今熈朝膺天子耳目之寄谠言弘议日开于上可谓难能也己呜呼处士其有后乎是宜铭铭曰于惟圣朝取士以经广海东隅文献可征嗟嗟处士遁世弗仕家学之传以遗其子上膺荐书旅于明廷冠豸峩峩赫焉宠荣追惟教忠贻谋罔失奚徯疏封式表先烈章山巍巍宰木青青兹惟其藏以妥以宁明发寤懐罔极恩报勒此铭诗永世克孝
元故四明范府君墓碣铭
府君讳源字仲渊姓范氏府君其追称其先居汴宋建炎间讳某号八府君者扈跸南渡遂家于鄞生赠中散大夫某中散生子五人长曰宣义郎某次曰工部尚书楷由宣义至府君凡六世曾祖某祖某父谨字亨甫母某氏初八府君以勤俭致富好义乐施人以庆门期之传及三世而尚书奋自科第入中书掌制晋登八座为时名臣经筵讲易启沃帝心穆陵御制长春花诗亲洒宸翰以赐积官至文华阁学士赠少师嗣是代有显者宋社既墟不得有其世禄而府君之父亨甫翁移居奉川老成闻望仪表郷校有子三人长沂由绍兴衢处三府掾升集庆路上元县典史仲澐老于农事不求闻达府君其季子也府君生当盛平以才敏试吏羣有司积劳升府史由明调越两郡名守有若安图公僧格实哩公咸相器重荐司刑曹两造在廷理断曲直有寃者多所平反人服至公越富民有杀人者府君司其牍富民以厚利啖诱不为动卒寘于法会淛东佥宪图们特穆尔按临于越罗织起狱事府君以他累罢归句章従容泉石间絶口不与世事俄一日得疾奄然而逝年七十有四娶汤氏有妇道先卒子男三长懋歴定海慈溪临海县吏以卒次与权定海长山场典史次士彬昌国正监场典史女二长适奉川李本仁际今圣朝以儒士预修元史授山西行省照磨次适定海王立礼孙男四道同文同真同颕同孙女五如玉适慈溪陈怀德如瑛适定海楼某如玖如珰如琚皆在幼府君性刚介处心仁恕奉公以勤至忘寝食而清苦自持虽老于吏事莫致显荣而笃于教子见其成立有禄以养终其天年庶几无憾矣乎府君生于某年某月某日卒于至正二十（阙）年某月某日以某年某月某日与汤氏合葬慈溪德门山之原従先兆云大明洪武之癸夘距府君葬凡十（阙）年矣真忝以郷贡进士典教中都之临淮府君次子与权自颍上以书来言曰先人律身累行子若孙蒙福多矣吾兄既早世而吾与弟士彬谪居在逺六年于兹南望故山不得泛扫恐一旦溘先朝露家世源流后将无征子于范氏为宗盟敢以墓上铭文为请倘归而刻诸石先君犹不死也真受其言而深悲之慨念先大父蒙隠先生以范氏子来为郑后与亨甫翁为同母兄弟义相友爱乆不见必涕泣先教授求我先生践修世好府君俾仲权来授诗经师友叔侄之谊莫尚焉先教授即世已乆府君又不可作渺焉淮海与仲权相望一水间所以慰九泉之思承不朽之托者非真其谁也耶铭曰法従之家衣冠奕世命也不辰而试于吏吏本于儒不执不拘老而归全式完其初善积于躬贻厥孙子窀穸之藏永固勿圮
杨母黄夫人墓志铭
大明洪武七年甲寅冬天台杨文会以尝逮事先朝征入京师谒予史馆以前郷贡进士潘伯修述其母夫人行状求铭墓石按状夫人讳丑字集义姓黄氏其先自宋工部尚书懋由金华徙居台之黄岩柔川里曾大父希文承信郎长信宫干办公事官大父元泰太学上舎生父荀龙登咸淳四年进士第调迪功郎安庆府宿松县尉母童氏夫人生于元至元丁丑十一月十一日天性聪慧幼年县尉公授以内则等书多能成诵至孝经三才章言天之经地之义人之行意领心悟语兄弟曰孝如是其重耶自是承顺二亲惟谨尤勤女红县尉公钟爱之既长择所宜归得同里杨氏是为元衢州清献书院山长载至之妻宋知奉化县中甫之冢妇朝奉郎珪伯之孙女妇夫人归杨氏年方十九舅姑己殁惟朝奉公大耋之年屹然为一门砥柱夫人衣礼服晨昏定省凡十年躬治饮食制衣服随所欲而进寒暑饥渇不失其时或有不恱色则怡声下气侍立问所意向俟复常然后退朝奉公每谓人曰孙妇甚善事我朝奉公即世夫人佐其夫山长奉襄如礼山长歴任义乌宁海儒学教谕家事大小夫人实纪纲之年四十有七山长公先殁夫人不茹荤者三年讳日恸哭如初丧延名师教子有成立贫无食者赒之死无子者买棺葬之丁未歳歉发所积榖钱粜以济乡里既尽毕婚嫁事遂清心礼佛通其三昧一日感风疾遗训诸子诵观音普门品经怡然而逝至正乙未八月十三日也享年七十有九以明年丙申二月十六日葬于儒奥山之原与山长公合兆子男五长文昌元绍兴路嵊县尉次文治次文贤忠翊校尉绍兴路捴管府判官次文会由处州儒学教授升将仕郎翰林国史院编修官次文淑庶岀女四蔡廷芳王元掀黄果潘承栢其婿也孙男二十四人女十一人曾孙男二十八人女十人夫人令仪淑德名家懿范承先裕后心实惓惓每以不逮事舅姑为恨于母家尤克致其厚割奁田之半以归其兄初杨氏之族百数十人多罹至元丙子之难惟朝奉一门无恙山长公尝作堂曰宜诜葢有望也后子姓既多夫人构精庐山长公墓右命曰诜诜前左丞周公伯温题其扁用以慰山长公之灵云予向居山中闻夫人以孝称前参政金公原素尝作杨孝妇三大字表异之今翰林编修朱右为立传载其事甚备征诸潘君之状诚可信非诬系之以铭可无媿词矣铭曰女妇之贤莫重于孝懿惟夫人奉其先教既择所従周旋敬恭宗事之托壹其初终七十余年曰福而寿宜尔子孙永绥吉佑
蓬庐处士史公墓志铭
上在位十有五年歳在壬戌夏六月诏前奉直大夫知北平府涿州事史行可进阶中顺大夫官山西道提刑按察司副使行可既拜命入谢侍朝三日面闻圣谕陛辞上道过临淮访真县庠曰行可荷国厚恩实先公遗教所及先公殁己有三十余年而墓石未有刻文失今不图后将奚及子其执笔焉真退而论次如左公姓史氏讳公珽字搢叟蓬庐处士其号也世居鄞之甬东八世祖简宋赠冀国公简生赠太师越国公八行先生诏诏生赠太师卫国公木木生赠太师齐国公东皋先生渐渐生宝章大监鄞县开国男弥忞公四世祖也曾祖讳望之秘阁大理少卿祖讳仪卿従事郎监泰州丁溪盐场父遂伯入元隠德不耀乡称曰处士曾祖妣郑氏丞相安晩魏王玄孙女特赠硕人祖妣郑氏恭人母卢氏公本端山先生讳彦伯季子以従弟遂伯无子来为之后公生而秀爽词气温恭早志于学通诸经子史而尤邃于易延佑科诏行郡守举堂课法公年未弱冠以书经屡占前列庠序间名声籍籍安晚曾孙习斋先生奕夫竒之愿敦世好妻之以女先生素以道学文章自任述作论譔多俟公鉴定先生曰韩昌黎婿李汉而文誉益振吾于搢叟庶几哉公不自矜喜学日进而德以成家居教授従之逰者每数十人诸生范枢赵景年贫不能为礼公不以介意训迪成立卒有闻时方承平故家子弟多跻仕版公嘅然叹曰王者之民皥皥如也吾得为王者之民足矣爵禄如彼何哉程先生端礼尝荐为甬东书院主奉即弃去两试淛闱不售絶迹场屋用意古作者慕陶靖节之为人追和其辞薄逰西州陶冩性情自以为得江山之助名士大夫若黄公望柯九思俞镇与为神交诗酒従容俛仰今古论宋季台阁典故朝野人物亹亹终日至于国亡忠臣义士之死节者必慷慨流涕两遭大丧克尽礼制每春秋祀享忌日祼荐哀慕之情见于颜面虽家道中微而田园犹足自给将芟柞整辑为终老计而竟以疾终惜哉公生于元大德五年辛丑十月十九日卒扵至正八年戊子八月十六日享年四十有七以是年十一月廿五日葬于阳堂乡华奥之先茔所著有蓬庐集若干巻易演义象如发挥三卷配郑氏克相其志子三人长景祖即行可有司奏戸籍时即其字为名次晟祖次晏祖早夭女二人长适郑必政次幼亡孙男一必宠晟祖出也女二公性俭素而好施与不倦广平李尧民亡丧不举公赒之累歳且为着哀辞告其常徃来者过钱塘西湖遇老人汤姓年七十余葢德佑遗民知旧事甚悉公悯其孤贫解槖中半与之暨归无买舟费徒步不之悔处心仁厚多类此一日语其子行可曰门戸之托实在汝等汝及我在厉志于学可也未几公即世行可年方十五佩服不忘与其弟晟祖受业先君求我先生年几二十大家闾左要致之教子弟有师法际圣运肇开以诗经中洪武四年浙江秋试计偕京师授承事郎同知华州转承务郎调乐安州同知升知涿州奉母以养人以为荣云真窃惟史氏自冀国积德累行歴八行至三世而枢宻公才位登两府自后世相王封父子叔侄焜耀前后天下之人歆艶而慕望之乃若独善文华公以卫国之裔与公髙大父大监同母嗣中散讳浤之后风节行谊世以甬东读书种称之独善之孙果斋蒙卿泝考亭正传従子公琼实学焉公以本文系序之正学于公瑗而克嗣其承信乎文献足征矣然以运去物改不得与世禄之盛岂非命哉乃今行可踵美世科所至有声上膺耳目之寄相门复兴其在兹乎真为史氏门婿视公为外伯父行且与行可幼同研席亲契之厚非一日矣斯文不朽之托可辞耶铭曰烈烈四明有华相阀公生其间率履弗越天地蓬庐我菑我畬仁义蓬庐我诗我书上下周流万化一理反身归全孰呼起起有子象贤对扬明廷绣衣持斧服兹宠荣慨思教言声容如在锡类疏封时其有待华奥之原宰木光辉公侯复始福履其绥
○墓表
故宋文林郎史公墓表
呜呼是为故宋文林郎史公之墓宋有天下埀三百年南渡以后台衮相继者鄞史氏为盛子孙众多荣爵宠秩与其国家相为始终故文林郎史公其所谓世济其美者欤公讳世卿字景瞻世居鄞五世祖讳诒赠太师越国公号八行先生曾祖讳渊朝奉郎知江阴军妣姚氏李氏并封恭人祖讳弥高赠奉直大夫妣陈氏赠恭人考讳损之国子监发解进士妣陈氏公幼聪悟生七年失父十六年失母従表兄陈习庵先生学习诗赋援笔立就补入太学朝虀莫盐视贵游纷华泊如也端平二年公试入等嘉熈四年请国子监文解称进士永国公在相位签书同知枢宻院忠清公宅之欲以其子会卿恩保奏回授淳佑九年观文殿学士谦斋公宇之以朝议大夫知处州公始以明堂恩奏补将仕郎十一年铨选出官凖告授迪功郎黄州麻城县主簿兼酒税赋政平允吏民称之宝佑二年改授平江府司戸参军治狱明刑为时称首举升入格升朝奉郎直敷文合两淛转运司寄收库兼提领戸部犒赏所钱库引赦文度宗登极恩转修职郎幼主瀛国公登极恩转従政郎明年正月太皇太后有旨应在朝见任竒居特与进秩转従事郎未几转文林郎诰曰朕为万邦之君诞膺天命士自一命以上莫非王臣载考彝章咸增显秩以昭明初政以激劝贤劳王者无私己悉沾于大赉善人是听宜知报于湛恩公既拜命退归清江里第宋社既墟絶口不言仕进自号菊屏扁一室曰勤有读书耕田优幼自适一日以疾不起公生于宋嘉定六年六月六日卒于有元二十三年五月二十有三日享年七十有四以是年九月庚寅葬于鄞县杨堂乡十里下水南岙之原娶厉氏子男一巨伯女一（阙）适将仕郎杨嚞孙男六公顺公竦公翊公竤公竚公竬女三（阙）公仪观丰伟言论疏爽奋然植立动有志操丞相忠献卫王尝欲立为长子待制公后王薨遂不果故枢宻公观文公特深念之理宗眷遇勲臣家当时以攀附致荣显者不可胜纪而公谦卑自牧不以荣贵累心其过人逺矣世异事殊丘园肥遯而老成典刑蔼然为故家范模孰不企而仰之某获登公门距公之葬已五十余年矣间尝展敬拜遗像使人兴起而不己焉者今公之孙公竚以外舅之好且使晋拜墓下流涕言曰自吾祖若父至于今三世吾兄弟六人死者己过半矣而吾又无子吾祖之祀赖以不絶者其惟吾亡兄与吾弟之子矣吾惧后来者之无所征也子盍为文以表之呜呼孝子慈孙所以不忘其祖者如此然则光昭令德可终巳耶是为表
元故洪处士墓表
元故洪处士既卒之十六年其次子实以尝従事藩省来居濠梁与真相遇敦叙世契怆然有言曰先人终归全所以贻吾二子者实拳拳焉吾兄以承宗之嫡志存堂构而今老矣眇焉小子无所肖似而名在谪籍亦己九年墓上之木拱矣而勿克以时致享孝之礼每自云南望未尝不为恸哭而流涕也先人之葬天台胡先生世佐己铭其墓冀子复为一言表诸墓隧实幸不即死异日获得旋归将与吾兄同尽其情焉真问而悲之因为论次其略云处士讳梦良瑞卿其字也世家明之慈溪大隠山五世祖师颜乐余姚上林之风土而徙家焉曾祖樟仕宋至湖南宣抚使祖子文父正之以方州试待补入上庠释褐授承直郎值宋社亡杜门求志遂不复仕处士生而性质刚直气色温恭自幼失怙承母训读古今书明理达务自处俭约而有济人利物之心歳丁未戊申大歉饥殍者众处士捐己廪以食之乡邻贷镪者悉焚其劵人皆贤之或劝之仕则曰人生几何而以微名薄禄撄其志虑也耶幸先世遗绪保守勿坠使后人有所承藉足矣遂优游泉石间絶意世事年及耋矣衰病日亟谓其二子曰吾资产虽薄足备衣衾周棺椁不为无具有子有孙不为无后赋形以来歴四百二十甲子不为无寿死亦奚憾俄一日奄然而逝生扵至元癸未十二月十九日卒于至正辛丑九月二十五日享年七十有九以是年十有二月二十日葬于鄞县通逺郷环邨钱奥之原娶方氏继楼氏楼故参政钥之后处士乐其文献遗俗迁郡城王墩而附近焉子男二长炳元衢州路龙游县儒学教谕次即实也孙男四禧禋祯■〈衤冀〉初处士之卜葬也将竁穴霖雨流潦畚锸既举云破日出及启殡风雪交作轝车登舟天倐开霁薤歌前导哭泣缟素襄事而归既虞以祔微雨沾洒咸以处士积善及其子孝感所致焉惟宋自南渡以来洪氏贵显者代不乏人鄱阳洪氏自忠宣公皓以忠节名天下传其三子适遵迈皆以词学名科至宰执侍从天目洪氏自内翰端明咨夔传其二子勲焘亦以才名见知于世以今处士家牒遍观之宣抚公累官行事虽不槩见实与鄱阳天目相望后先胡先生谓与鄱阳源同所出信矣处士以前人遗绪隠居独善随所在而不失其传临终遗言又能顺受死生之正可不谓贤乎况乎有实以为之子虽在异郷而风雨霜露之思无日或忘诗所谓威仪孔时君子有孝子者于处士见之矣真忝以同里知处士为详序其平生大槩而传之固不得而辞也是为表
○葬记
陈以通父葬记
同郡陈以通父既卒将葬其孤（阙）缞绖踵门谓某曰（阙）等不孝罹祸先人今襄奉有期未及乞铭当代巨公叙其生殁歳月大槩而纳之幽敢以属之真辞再三不获则退而为之记曰以通讳公享陈氏系出妫姓其先广平人宋时有以医官入翰林者建炎间扈跸南渡定居于鄞曾祖讳后良祖讳瑞孙入元以季居礼贵赠従事郎行宣政院都事尝师事厚斋王先生得文章典故之传着难经辨疑援据该洽识者称之父讳居仁龎厚老成洞明经史治竒疾神愈后学尊之为先生以荐署昌国州医学正不就再以教授荐命未下而卒前乡贡进士淛河杨彝壮其行治母黄氏以通教授先生第四子也少有异质循导规矩尝学于乡先生纪十之暨其子文凯能为诗文而尤志于家学自灵枢素问难经及诸家竒方秘论钩玄撮要如指诸掌日与诸兄侍教授先生侧参扣辨问教授气严色庄不少假借以通益自警饬年二十余以善医闻上而贵官富人下而闾巷疏贱有以疾告必为治理风雨寒暑勿惮也所制药必泽土产及色味之精良者至于铢两之等烹炮炼养之度髙下随宜而不戻于古故药无不善用无不效其售诸人徃徃不计其直贫不能得钱者则周给恐后用是声誉隆洽能言者多为诗文以赞美之长编巨轴观者以为无媿词云至正（阙）年藩省大臣上其能勑署江淛行省医学提举以通以非其志不为就际今天朝仍旧制郡县官医二人以通雅为故郡张侯所知以本府提领荐诸淛江省行省报可有司捧檄至门以通辞避再三至敦迫不己黾勉就职未及一年得上气疾以卒年四十有九呜呼悲夫以通生扵元（阙）年某月某日卒于洪武四年六月某日以明年某月某日葬于鄞县五乡碶之原娶何氏子四人长（阙）次（阙）先数月卒次（阙）次孙男二（阙）女一惟四明以儒医称者推陈氏为首以通既克承祖父之传拳拳焉济人利物而勿以爵禄为荣其于自处得矣然以名不可卒遏才不能终己为之少出而死遽及之此固士大夫所深悲者也真辱在契家相知为深庸取其律身行己之大者叙而志之用以慰其嗣人云
阎学录圹志
先君姓阎氏讳寳奎字瑞卿世居奉化州忠义乡之九峯曾祖讳安祖故宋朝奉郎新改差权发遣邵武军事兼管内劝农事妣（阙）氏祖讳（阙）妣杨氏父讳（阙）妣（阙）氏两世皆以儒行有名州庠先君生于（阙）年六月廿五日癸已幼聡悟长端谨厚重处事有法克广先业従乡先生南仲李公问学书史通大义至大庚戌始来郡城东山松崖谢公招为赘壻居数歳得城东厢一廛遂徙家焉先君性孝友二亲色养备至连遭大丧吁祠追荐抚弟姊益笃于宗族尤尽恩意教子若孙必求名师祭祀婚嫁务尽其礼宾客相过従时饮酒赋诗以为乐急难赴义恤贫恤寡名势一不动念至正乙未江南诸道行台监察御史李公志以先君晦迹丘园荐诸浙东元帅府署处州儒学录先君不之就尝曰九峰衣冠故里吾不敢东忘也时徃来其间得地一区溪嶂旁遶逺列因累土植木竁穴为归藏于是年既老矣不问家事辟一楼雪庵李公尝题其额曰怀安栖处其中不越戸限者数年以至正二十一年三月二十八日卒于正寝六十有九呜呼悲哉娶谢氏先十年卒男二长恭早卒次思敬海道都漕运万戸令史女二长许嫁卒次适同里李某以卒孙男一汝贤女二思敬不孝忍死将以是年十一月廿三日甲申奉柩归忠义乡德星里阎公稿之原与谢氏合兆日薄未暇乞铭当代巨笔姑志其歳月大槩纳哉（阙）孤哀子泣血谨识