髮
一名血餘補，和血髮者血之餘。味苦微寒，入足少陰、厥陰（腎、肝）。補陰消
瘀，通關格，利二便。治諸血疾（能去心竅之血，故亦治驚癇），血痢血淋，舌
血（ 末，茅根湯服）鼻血（燒灰吹鼻），轉胞不通（燒灰，服），小兒驚熱（
合雞子黃，煎為汁服，雞子能去風痰）。
合諸藥煎膏，涼血去瘀長肉（髮屬心，稟火氣而上生；眉屬肝，稟木氣而側生；
須屬腎，稟水氣而下生。或曰髮屬肝，稟木氣而直生；眉屬金，稟金氣而橫生，
金無餘氣，故短而不長，至老金氣鈍，則眉長矣。昂按︰肺主皮毛，毛亦短而不
長者也，何以獨無所屬乎？毛既為肺之合，自當屬肺、屬金。眉當屬肝、屬木，
以其側生象木枝也。此乃臆說，附質明者。經曰︰腎者，精之處也，其華在髮。
王冰注曰︰腎主髓，腦者，髓之海，髮者。腦之華，腦髓減，則髮素。時珍曰︰
髮入土，千年不朽；以火 之，凝為血質；煎煉至枯，複有液出；誤吞入腹，化
為症蟲； 煉服食，使髮不白，故《本經》有自還神化之稱。陳藏器曰︰生人髮
掛果樹上，則烏鳥不敢來。又人逃走，取其髮於緯車上縛之，則迷亂不知所適，
此皆神化。《子母秘錄》︰亂髮燒灰，亦治尸疰。豬脂調塗小兒燕口，即兩角生
瘡也。宋丞相王郇公，小腹切痛，備治不效。用附子、硫黃、五夜叉丸之類，亦
不瘥。張駙馬取婦人油頭髮，燒灰研篩，酒服二錢，其痛立止。《內經》︰腦為
髓海，衝為血海，命門為精海，丹田為氣海，胃為水穀之海）。皂莢水洗淨，
罐固 存性用。胎髮尤良，補衰涸。
頭垢，治淋及噎膈勞複。