雞
補屬巽屬木（故動風）。其肉甘溫，補虛溫中（日華曰︰黑雌雞補產後虛勞。馬
益卿曰︰妊婦宜食牡雞，取陽精之全於天也。崔行功曰︰婦人產死，多是富貴擾
攘，致產婦驚亂故耳。
屏人靜產，更爛煮牡雞汁作粳米粥與食，自然無恙。雞汁性滑而濡，不食其肉，
恐難化也。
俗家每產後即食雞啖卵，壯者幸無事，弱者因而致疾矣。龔雲林曰︰四五年老母
雞，取湯煮粥食，能固胎）。
雞冠居清高之分，其血乃精華所聚，雄而丹者屬陽。故治中惡驚忤（以熱血 口
、塗面、吹鼻良）；本乎天者親上，故塗口眼喎斜。用老者取其陽氣充足也。能
食百蟲，故治蜈蚣、蚯蚓、蜘蛛咬毒。
雞子甘平。鎮心，安五臟，益氣補血，清咽開音，散熱定驚，止嗽止痢（醋煮食
，治赤、白久痢），利產安胎（胞衣不下者，吞卵黃二三枚，解發刺喉，令吐即
下）。多食令人滯悶。
哺雛蛋殼細研，麻油調，搽痘毒神效。
雞肫皮（一名雞內金，一名，音皮鴟）甘平性澀。雞之脾也。能消水穀，除熱止
煩，通小腸、膀胱。治瀉痢便數，遺溺溺血，崩帶腸風，膈消反胃，小兒食瘧。
男用雌，女用雄。
雞矢醴微寒，下氣消積，利大、小便。《內經》用治膨脹（臘月取雄雞屎白收之
。醋和，塗蚯蚓、蜈蚣咬毒；合米炒，治米症）。
烏骨雞
補虛勞甘平。雞屬木，而骨黑者屬水，得水木之精氣，故能益肝腎，退熱補虛。
治虛勞消渴，下痢噤口（煮汁益胃），帶下崩中，肝、腎血分之病。鬼擊卒死者
，用其血塗心下效（《睽車志》︰夏侯弘捉得一小鬼，問︰所持何物？曰︰殺人
以此矛戟，中心腹者，無不輒死。弘曰︰治此有方否？鬼曰︰以烏雞敷之即瘥）
。骨肉俱黑者良，舌黑者骨肉俱黑。男用雌，女用雄（女科有烏雞丸，治百病）
。
鴨
補陰甘冷。入肺、腎血分，滋陰補虛，除蒸止嗽，利水道，治熱痢。白毛烏骨者
，為虛勞聖藥，取金肅水寒之象也（葛可久有白鳳膏）。老者良。酒或童便煮。
熱血解金、銀、丹石、砒霜諸毒及中惡、溺死者。
卵甘鹹微寒。能滋陰，除心腹膈熱。鹽藏，食良。
五靈脂
宣，行血，止痛甘溫純陰，氣味俱濃。入肝經血分。通利血脈，散血和血，血閉
能通（生用），經多能止（炒用）。治血痺血積，血眼血痢，腸風崩中，一切血
病（《圖經》云︰血暈者，半炒半生，末服一錢），心腹血氣，一切諸痛。又能
除風化痰，殺蟲消積（諸痛皆屬於木，諸蟲皆生於風），治驚、疳、瘧、疝，蛇
、蠍、蜈蚣傷。血虛無瘀者忌用（五靈脂一兩，雄黃五錢，酒調服，滓敷患處，
治毒蛇咬傷。李仲南曰︰五靈脂治崩中，非正治之藥。乃去風之劑，衝、任經虛
，被風襲傷營血，以致崩中暴下，與荊芥、防風治崩義同。方悟古人識見深遠如
此。
時珍曰︰此亦一說，但未及肝虛血滯，亦自生風之意。按︰衝為血海，任主胞胎
。任脈通，衝脈盛，則月事以時下，無崩漏之患，且易有子）。北地鳥名，寒號
蟲矢也（即曷旦鳥。夜鳴求旦。夏月毛采五色，鳴曰鳳凰不如我。冬月毛落，忽
寒而號，曰得過且過。高士奇曰︰月令仲冬之月， 不鳴，似與寒號之名未協）
。黑色氣甚臊惡。糖心潤澤者真。研末酒飛，去砂石用。行血宜生，止血宜炒。
惡人參。
夜明砂
一名天鼠矢瀉，散血，明目辛寒。肝經血分藥。活血消積，治目盲障翳（加石決
明豬肝煎，名決明夜靈散，治雞盲眼）瘧 （音奇。小兒鬼）驚疳（蝙蝠及矢，
並治驚、疳、瘧、癇、厥陰之病），血氣腹痛（《經疏》曰︰辛能散內外滯氣，
寒能除血熱氣壅，明目之外，余皆可略。吳鶴皋曰︰古人每用虻蟲、水蛭治血積
，以其善吮血耳。若天鼠矢，乃食蚊而化者也，當亦可以攻血積，《本草》稱其
下死胎，則其能攻血塊也何疑）。同鱉甲燒煙辟蚊。蝙蝠矢也，食蚊，砂皆蚊眼
，故治目疾。淘淨焙用。惡白薇、白蘞。
豬肉
臟腑引經水畜，鹹寒。
心血，用作補心藥之向導，蓋取以心歸心、以血導血之意（《延壽丹書》曰︰豬
臨殺，驚氣入心，絕氣入肝，皆不可多食）。
尾血，和龍腦（冰片），治痘瘡倒 （能發之，時珍曰︰取其動而不息，亦有用
心血者）。
肝，主藏血，補血藥用之，入肝明目（雄者良。同夜明砂作丸，治雀目。雀目者
，夜不能睹，濕痰及肝火盛也）。
肺，補肺，治肺虛咳嗽（咳血者，蘸薏仁末食）。
肚，入胃健脾（仲景治消渴，有黃連豬肚丸。用雄豬肚一枚，入黃連末五兩，栝
蔞根、白粱米各四兩，知母三兩，麥冬二兩，縫定蒸熟，丸如梧子大，每服三十
丸，米飲下。《直指方》︰治小兒疳熱，黃連五兩，入豬肝蒸爛，飯丸，米飲下
，仍服調血清心藥佐之。且曰︰小兒之病，非疳即熱，常須識此）。
腎，鹹冷而通腎。治腰痛耳聾（日華曰︰補水臟，暖腰膝。又曰︰久食令人少子
。孟詵曰︰久食令人腎虛。李時珍韙之，謂其鹹冷能瀉腎氣也。昂按︰枸杞、玄
參、知母、黃柏，性皆寒而能補腎。豬腎乃肉食，何獨瀉腎若斯之酷也？古今補
腰腎藥，用豬腎者頗多，未見作害。大抵諸家食忌，不可盡信。《瑣碎錄》︰豬
腎一對，童便二分，酒一分，瓦罐煨，五更食之，治勞瘵，一月愈。《經驗後方
》︰豬腎、枸杞葉、豉汁，入蔥、椒、鹽作羹，治陰痿羸瘦）。
腸，入大腸，治腸風血痢（《奇效方》︰治臟毒，有臟連丸）。
膽汁，苦入心、寒勝熱、滑潤燥。瀉肝膽之疳，沐發光澤。醋和，灌穀道，治大
便不通（仲景治陽明証內無熱者，便雖秘，勿攻。故用膽汁外導之法，不欲以苦
寒傷胃腑也。成無已曰︰仲景治厥逆無脈，用白通東加豬膽汁。蓋陽氣大虛，陰
氣內勝，純與陽藥，恐陰氣格拒不得入。故加豬膽汁，苦入心而通脈，寒補肝而
和陰，不致格拒也。昂按︰此即熱因寒用之義）。浴初生小兒，永無瘡疥。
豬脬（亦作胞），治遺溺疝氣，用作引經。
豬脂，甘寒。涼血潤燥，行水散風，解毒（《千金方》︰凡中惡及牛肉毒、百獸
肝毒，服豬脂一斤，佳）殺蟲（故瘡藥多用之），利腸（能通大便，退諸黃）滑
產。煎膏藥，主諸瘡（臘月者佳。古方用之最多，治咳嗽亦用之）。
豬蹄，煮湯，通乳汁（加通草二兩，佳），洗敗瘡。
懸蹄甲，治寒熱痰喘，痘瘡入目，五痔腸癰（古人有用左甲者，有用後甲者）。
豬肉反黃連、烏梅、桔梗，犯之瀉痢（時珍曰︰方有臟連丸、黃連豬肚丸，豈忌
肉而不忌臟腑乎？昂按︰《別錄》云，豬肉閉血脈，弱筋骨，虛人肌，不可久食
。陶弘景曰︰豬為用最多，唯肉不可食。孫思邈曰︰久食令人少子，發宿病、筋
骨碎痛之氣。孟詵曰︰久食殺藥、動風、發疾。韓 曰︰凡肉皆補，惟豬肉無補
。李時珍曰︰南豬味濃汁濃，其毒尤甚，若將為大禁者然。然今人終日食肉，內
滋外腴，子孫蕃衍，未見為害若斯之甚也。又云︰合黃豆、蕎麥、葵菜、生薑、
胡荽、吳茱、牛肉、羊肝、龜、鱉、鯽魚、雞子食之，皆有忌。
然肴饌中合食者多，未見絲毫作害也。大抵肉能補肉，其味雋永，食之潤腸胃，
生精液，豐肌體，澤皮膚，固其所也。惟多食，則助熱生痰、動風作濕，傷風寒
及病初愈人為大忌耳。
先王教民，畜牧養彘為先，豈故為是以厲民歟？明太祖釋家字之義，亦曰無豕不
成家。諸家之說，稽之於古則無征，試之於人則不驗，徒令食忌不足取信於後世
而已。傷寒忌之者，以其補肌固表，油膩纏粘，風邪不能解散也。病初愈忌之者
，以腸胃久枯，難受肥濃濃味也。
又按︰豬肉生痰，惟風痰、濕痰、寒痰忌之。如老人燥痰乾咳，更須肥濃以滋潤
之，不可執泥於豬肉生痰之說也）。
犬肉
補虛寒酸而鹹溫。暖脾益胃，脾胃暖則腰腎受蔭矣。補虛寒，助陽事（兩腎、陰
莖尤勝）。黃者補脾，黑者補腎。畏杏仁。忌蒜（道家以為地厭。黃犬血，酒服
二碗，治腸癰）。
羊肉
補虛勞甘熱屬火。補虛勞，益氣血，壯陽道，開胃健力，通氣發瘡（仲景治虛羸
蓐勞，有當歸羊血湯。《十劑》曰︰補可去弱，人參、羊肉之屬是也。東垣曰︰
人參補氣，羊肉補形。凡味同羊肉者，皆補血虛，陽生則陰長也）。
羊肝，苦寒（蘇頌曰溫）色青。補肝而明目（肝以瀉為補。羊肝丸，治目疾加黃
連）。
膽，苦寒。點風淚眼，赤障白翳（臘月入蜜膽中，紙套籠住，懸檐下，待霜出，
掃取點眼。又入蜜膽中蒸之，候乾，研為膏，每含少許，或點之。名二百味草花
膏，以羊食百草，蜂采百花也。時珍曰︰肝竅開於目，膽汁減則目暗。目者，肝
之外候，膽之精華也，故諸膽皆治目病）。
脛骨，入腎而補骨。燒灰擦牙良（時珍曰︰羊脛骨灰可以磨鏡，羊頭骨可以消鐵
。誤吞銅錢者，脛骨三錢，米飲下）。
羊血
解金銀、丹石、砒硫一切諸毒。
乳，甘溫。補肺腎虛，潤胃脘、大腸之燥。治反胃消渴，口瘡舌腫（含漱），蜘
蛛咬傷（有渾身生絲者，飲之瘥）。
肉、肝，青 羊良；膽，青羯羊良；乳，白 羊良。骨 用。反半夏、菖蒲。忌銅
器（牡羊曰 、曰羝，去勢曰羯。子曰羔，羔五月曰 ）。
牛肉
補脾土甘溫屬土。安中補脾，益氣止渴（倒倉法，用牡黃牛肉二十斤，洗淨，煮
為糜，濾去渣，熬成琥珀色。前一晚不食，至日，空腹坐密室，取汁每飲一鐘。
少時又飲，積數十鐘，身體覺痛。如病在上則吐，在下則利，在中則吐而利，利
後必渴，即飲已溺數碗，以滌余垢。
飢倦先與米飲，二日與淡粥，次與濃粥軟飯，將養一月沉 悉安矣。須斷房事半
年，牛肉五年。丹溪曰︰牛坤土，黃中色，肉、胃藥，液、無形之物也﹗積聚既
久，回薄腸胃曲折之處，豈銖兩丸散所能窺犯乎﹗肉液充滿流行，無處不到，如
洪水泛漲，一切凝滯，皆順流而去矣。此方傳於西域異人，中年後行一二次，亦
卻疾養壽之一助也。王綸曰︰牛肉補中，非吐下藥，借補為瀉，因瀉為補，亦奇
方也。丹溪治林德方咳而咯血，調肺壅非吐不可，血耗非補不可，惟倒倉二法兼
備，服之而愈。又治蕭伯善便濁滑精，亦用倒倉法而愈。又治許文懿公病心痛，
用燥藥、靈丹、艾灸雜治，數年不效，自分為棄人。丹溪先以防風通聖散下其積
滯，而病稍起，思食。然兩足難移，次年行倒倉法，節節應手，複生子，活十四
年。又臨海林兄久嗽吐紅，發熱消瘦，眾以為瘵，百方不應。丹溪脈之，兩手弦
數，日輕夜重，計無所出。時冬月也，以倒倉法而安，仍次年生子）。
牛乳，味甘微寒。潤腸胃，解熱毒，補虛勞，治反胃噎膈（胃槁胃冷，脾不磨食
，故氣逆而成反胃。氣血不足，其本也；曰痰飲，曰食積，其標也。胃槁者，滋
血生津；胃冷者，溫中調氣。東垣曰︰上焦吐者由乎氣，治在和中而降氣；中焦
吐者由乎積，治在行氣而消積；下焦吐者由乎寒，治在溫中而散寒。丹溪曰︰反
胃噎膈，大便燥結，宜牛、羊乳時時咽之，兼服四物湯為上策。不可服人乳，人
乳有五味之毒，七情之火也。昂按︰噎膈不通，服香燥藥取快一時，破氣而燥血
，是速其死也。不如少服藥，飲牛乳加韭汁、或薑汁、或陳酒為佳。江南臬司多
患噤口痢，粒米不進，鄭奠一令服牛乳，久之亦瘥）。
白水牛喉，治反胃吐食，腸結不通（除兩頭，去脂膜，醋浸炙末，每服二錢，陳
米飲下）。酥、酪、醍、醐，皆牛羊乳所作，滋潤滑澤，宜於血熱枯燥之人。牛
膽，納鍛石於內，懸掛風處百日，治金瘡良。
牛黃
瀉熱，利痰，涼驚甘涼。牛有病，在心、肝、膽之間凝結成黃，故還以治心、肝
、膽之病（《經疏》云︰牛食百草，其精華凝結成黃，猶人之有內丹。故能散火
、消痰、解毒，為世神物。或云牛病乃生黃者，非也）。清心解熱，利痰涼驚，
通竅辟邪。治中風入臟，驚癇口噤（心熱則火自生焰，肝熱則木自生風，風火相
搏，膠痰上壅，遂致中風不語。東垣曰︰中臟宜之。若中腑及血脈者用之，反能
引風入骨，如油入面。按︰中風中臟者重，多滯九竅；中腑稍輕，多著四肢。若
外無六經形証，內無便溺阻隔，為中經絡，為又輕。初宜順氣開痰，次宜養血活
血，不宜專用風藥。大抵五臟皆有風，而犯肝者為多。肝屬風木而主筋，肝病不
能營筋，故有舌強口噤， 斜、癱瘓、不遂、不仁等症。若口開為心絕；手散為
脾絕；眼合為肝絕；遺尿為腎絕；吐沫鼻衄為肺絕；發直頭搖、面赤如妝、汗綴
如珠者，皆不治。若只見一二症，猶有可治者），小兒百病（皆胎毒、痰熱所生
。兒初生時未食乳，用三五厘，合黃連、甘草末蜜調，令咂之良），發痘墮胎（
善通竅）。牛有黃，必多吼喚，以盆水承之，伺其吐出迫喝即墮水，名生黃，如
雞子黃大，重疊可揭。輕虛、氣香者良（觀此則非病乃生黃矣）。殺死，角中得
者名角黃，心中者名心黃，肝、膽中者名肝、膽黃。成塊成粒，總不及生者。但
磨指甲上，黃透指甲者為真（駱駝黃極易得，能亂真）。得牡丹、菖蒲良（聰耳
明目），人參為使。
惡龍骨、龍膽、地黃、常山。
白馬溺
瀉，殺蟲，消症辛寒。殺蟲，破症積，治反胃，（祖台之志怪云︰昔有人與奴皆
患心腹痛病，奴死，剖之得一鱉，尚活。以諸藥投口中，不死。有人乘白馬觀之
，馬溺墜鱉而鱉縮，遂以灌之，即化成水。主乃服馬溺而愈）。
驢溺
瀉，殺蟲辛寒。殺蟲，治反胃噎膈（須熱飲之。張文仲《備急方》曰︰昔患反胃
，奉敕調治，竟不能療。一衛士云︰服驢屎極驗。遂服二合，只吐一半，再服二
合，食粥便定。宮中患反胃者五六人，同服之俱瘥）。
阿膠
平補而潤甘平。清肺養肝，滋腎益氣（肺主氣，腎納氣），和血補陰（肝主血，
血屬陰），除風化痰，潤燥定喘，利大、小腸。治虛勞咳嗽，肺痿吐膿，吐血衄
血，血淋血痔，腸風下痢（傷暑伏熱成痢者，必用之。妊娠血痢尤宜），腰酸骨
痛，血痛血枯，經水不調，崩帶胎動（或妊娠下血，酒煎服）。癰疽、腫毒及一
切風病、瀉者忌用（大抵補血與液，為肺、大腸要藥。
寇宗奭曰︰驢皮煎膠，取其發散皮膚之外。用烏者，取其屬水以製熱則生風之義
，故又治風也。陳自明曰︰補虛用牛皮膠，去風用驢皮膠。楊士瀛曰︰小兒驚風
後，瞳人不正者，以阿膠倍人參服，最良。阿膠育神，人參益氣也。按︰阿井乃
濟水伏流，其性趨下，用攪濁水則清。故治瘀濁及逆上之痰也）。用黑驢皮、阿
井水煎成（蘇頌曰︰《本經》阿膠亦用牛皮，見二膠可通用。牛皮膠製作不精，
故不堪用），以黑光帶綠色、夏月不軟者真。銼炒成珠，或麵炒、蛤粉炒（去痰
）、蒲黃炒（止血），酒化、水化，童便和用。得火良。山藥為使。畏大黃。
黃明膠
即牛皮膠補虛甘平。功與阿膠相近，亦可代用。同蔥白煮粥，通大便（李時珍曰
︰真阿膠難得，牛皮膠亦可權用。其性味皆平補，宜於虛熱之人。張仲景治瀉痢
，阿膠與黃膠、黃蠟並用。陳藏器曰︰諸膠皆能療風補虛止泄，驢皮主風為最。
《經驗方》云︰癰疽初起，酒頓黃明膠四兩，服盡，毒不內攻。《唐氏方》︰加
穿山甲四片，燒存性用。昂謂︰此方若驗，勝於服蠟礬丸也）。
虎骨
宣，去風，健骨味辛微熱。虎屬金而製木，故嘯則風生。追風健骨，定痛辟邪。
治風痺拘攣疼痛，驚悸顛癇，犬咬骨哽（為末，水服，犬咬敷患處）。以頭骨、
脛骨良（虎雖死，猶立不仆，其氣力皆在前脛。時珍曰︰凡辟邪疰，治驚癇，瘟
瘧、頭風，當用頭骨。治手足風，當用脛骨。
治腰脊風，當用脊骨，各從其類也）。
虎肚，治反胃（取生者，存滓穢勿洗，新瓦固 存性，為末。入平胃散一兩，每
服三錢，效。昂按︰虎肚丸宜於食膈，若寒膈、氣膈、血膈、痰膈，恐難見功）
。
虎睛為散，竹瀝下，治小兒驚癇夜啼。
犀角
瀉心、胃大熱苦酸鹹寒。涼心瀉肝，清胃中大熱，祛風利痰，辟邪解毒。治傷寒
時疫，發黃發斑（傷寒下早，熱乘虛入胃則發斑；下遲，熱留胃中亦發斑），吐
血下血，蓄血譫狂，痘瘡黑陷，消癰化膿，定驚明目。妊婦忌之（能消胎氣。時
珍曰︰五臟六腑，皆稟氣於胃。風邪熱毒，必先乾之，飲食藥物，必先入胃。角
，犀之精華所聚，足陽明胃藥也。故能入陽明，解一切毒，療一切血，及驚、狂
、斑、痘之証。
《抱朴子》云︰犀食百草之毒及棘，故能解毒。飲食有毒，以角攪之，則生白沫
）。烏而光潤者勝，角尖尤勝（鹿取茸，犀取尖，其精氣盡在是也）。現成器物
，多被蒸煮，不堪入藥。入湯劑磨汁用，人丸散銼細。紙裹納懷中，待熱搗之立
碎（《歸田錄》云︰人氣粉犀）。升麻為使。忌鹽。
羚羊角
瀉心、肝火苦鹹微寒。羊屬火，而羚羊屬木，入足厥陰（肝）、手太陰、少陰（
肺、心）經。目為肝竅，此能清肝，故明目去障。肝主風，其合在筋，此能祛風
舒筋，故治驚癇搐搦，骨痛筋攣；肝藏魂，心主神明，此能瀉心、肝邪熱，故治
狂越僻謬，夢魘驚駭；肝主血，此能散血，故治瘀滯惡血，血痢腫毒；相火寄於
肝膽，在志為怒，（經曰︰大怒則形氣絕，而血菀於上），此能下氣降火，故治
傷寒伏熱，煩懣氣逆，食噎不通；羚之性靈，而精在角，故又辟邪而解諸毒（昂
按︰痘科多用以清肝火，而《本草》不言治痘）。似羊而大，角有節、最堅勁、
能碎金剛石與貘骨（貘，音麥，能食鐵）。夜宿防患，以角掛樹而棲（角有掛紋
者真。一邊有節而疏，乃山驢、山羊，非羚也）。多兩角。一角者勝。銼研極細
，或磨用。
鹿茸
大補陽虛甘溫（一云鹹熱）純陽。生精補髓，養血助陽，強筋健骨。治腰腎虛冷
（《百一方》︰鹿角屑熬黃為末，酒服，主腰脊虛冷刺痛），四肢酸痛，頭眩眼
黑，崩帶遺精，一切虛損勞傷。惟脈沉細、相火衰者宜之。鹿角初生，長二三寸
，分歧如鞍，紅如瑪瑙。破之如朽木者良（太嫩者，血氣未足，無力）。酥塗微
炙用（不酥塗則傷茸），或酒炙。不可嗅之，有蟲恐入鼻顙（獵人得鹿，縶之取
茸，然後斃鹿，以血未散故也。最難得不破，未出血者。沈存中《筆談》云︰凡
含血之物，血易長，筋次之，骨最難長。故人二十歲，骨髓方堅，麋、鹿角無兩
月長至二十餘斤，凡骨之長，無速於此，草木亦不及之。頭為諸陽之會，鐘於茸
角，豈與凡血比哉﹗鹿陽獸，喜居山；麋陰獸，喜居澤，麋似鹿，色青而大。皆
性淫，一牡輒交十餘牝。麋補陰，鹿補陽，故冬至麋角解，夏至鹿角解也。麋、
鹿茸角，罕能分別。雷 曰︰鹿角勝麋角。孟詵、蘇恭、蘇頌，並云麋茸、麋膠
勝於鹿。時珍曰︰鹿補右腎精氣，麋補左腎血液）。
鹿角鹹溫。生用則散熱行血，消腫（醋磨，塗腫毒。為末，酒服，治折傷。《醫
余》曰︰有 瘡赤腫而痛，用黃連涼藥久不愈者，卻當用溫藥，如鹿角灰、髮灰
、乳香之類，此陰陽寒暑往來之理也）辟邪，治夢與鬼交（酒服一撮，鬼精即出
。能逐陰中邪氣惡血）。煉霜熬膏，則專於滋補（時珍曰︰鹿仍仙獸，純陽多壽
，能通督脈。又食良草，故其角、肉食之，有益無損。鹿，一名斑龍，西蜀道士
嘗貨斑龍丸，歌曰︰尾閭不禁滄海竭，九轉靈丹都漫說，惟有斑龍頂上珠，能補
玉堂門下穴。蓋用鹿茸與膠、霜也）。造膠、霜法，取新角寸截，河水浸七日，
刮淨，桑火煮七日，入醋少許，取角搗成霜用，其汁加無灰酒熬成膏用。畏大黃
（鹿，鹿相交之精也。設法取之，大補虛勞）。
麝香
宣，通竅辛溫香竄。開經絡，通諸竅，透肌骨，暖水臟。治卒中諸風、諸氣、諸
血、諸痛，痰厥驚癇（嚴用和云︰中風不醒者，以麝香清油灌之，先通其關。東
垣曰︰風病在骨髓者宜之。
若在肌肉用之，反引風入骨，如油入面。時珍曰︰嚴氏言風病必先用，東垣謂必
不可用，皆非通論。若經絡壅閉，孔竅不利者，安得不用為引導以開通之耶﹗但
不可過耳。昂按︰據李氏之言，似乃以嚴說為長。《廣利方》中惡客忤垂死，麝
香一錢，醋和灌之），症瘕瘴瘧，鼻窒耳聾，目翳陰冷。辟邪解毒，殺蟲墮胎。
壞果敗酒，故治果積、酒積（東垣曰︰麝香入脾治肉，牛黃入肝治筋，冰片入腎
治骨）。研用。凡使麝香，用當門子尤妙。忌蒜。不可近鼻，防蟲入腦（麝見人
捕之，則自剔出其香，為生香尤難得。其香聚處，草木皆黃。市人或攙荔枝核偽
之）。
熊膽
瀉熱苦寒。涼心平肝，明目殺蟲。治驚癇五痔（塗之取瘥）。通明者佳。性善辟
塵。撲塵水上，投膽少許，則豁然而開。
象皮
外用，斂金瘡象肉壅腫，以刀刺之，半日即合。治金瘡不合者，用其皮灰，亦可
以熬膏入散。
象膽亦能辟塵，與熊膽同功。
獺肝
補肝腎，殺傳尸甘鹹而溫。益陰補虛，殺蟲止嗽，治傳尸鬼疰有神功（尸疰、鬼
疰乃五疰之一，變動有三十三種，乃至九十九種。其症使人寒熱，沉沉默默，不
知病之所苦，而無處不惡，死後傳入，乃至滅門。古方有獺肝丸。獺肝烘乾，炙
為末。水服二錢，日三次，以瘥為度）。諸肝皆有葉數，惟獺肝一月一葉，其間
又有退葉，須於獺身取下，不爾多偽（吳鶴皋曰︰獺陰物，晝伏夜出，故治鬼疰
。昂謂︰不然，緣其肝獨異於他獸也）。
皮
瀉，涼血苦平。治腸風瀉血，五痔（燒末，油調敷，水服亦佳）陰腫。脂滴耳中
治聾。膽點痘後風眼。似鼠而圓大，褐色，攢毛，外刺如栗房。 黑存性用。
兔矢
一名明月砂宣，明目，殺蟲殺蟲明目，治癆瘵五疳，痘後生翳。
兔肝瀉肝熱，故能明目。
兔肉治消渴（《海上方》︰澄汁冷凍飲料），小兒食之稀痘瘡（陶弘景曰︰孕婦
食之，令兒缺唇。保壽堂兔血丸，令小兒永不出痘，雖出亦稀。臘八日取生兔刺
血，和蕎麥面，加雄黃四五分，和丸，如綠豆大。初生小兒，乳汁送下二三丸，
遍身發出紅點，此其驗也）。
鼠矢
宣，調陰陽甘而微寒。治傷寒勞複發熱，男子陰易腹痛（婦人傷寒初愈，即與交
接，毒中男人，名陰易。若女人與傷寒男子交者，名陽易。《活人》有鼠矢湯）
。兩頭尖者，為雄鼠屎。
鼠膽明目。汁滴耳中，治二十年老聾（陶弘景曰︰鼠膽隨死輒消，不易得也）。
鼠肉治兒疳鼠 （河間曰︰鼠性善穿，而治瘡，因其性為用也）。