CHAPITRE PREMIER

EXHORTATION ADRESSÉE AUX PERSONNES IMPURES, QUI BOIVENT L’INIQUITÉ COMME

DE L’EAU, QUI NE CONSIDÈRENT PAS LA LUXURE COMME UN PÉCHÉ, OU QUI LA

CONSIDÈRENT COMME UNE CHOSE SANS GRAVITÉ, QUI NE VAUT PAS LA PEINE

D’ÊTRE MENTIONNÉE DANS LA CONFESSION. COMBIEN CES PERSONNES SONT

AVEUGLES!

Il faut que vous sachiez, mon frère, que la luxure est un péché mortel.

En commettant des actes de luxure vous vous mettez en opposition

formelle avec le VIe précepte de la loi de Dieu. Après l’action de tuer,

c’est le plus gros péché dont on puisse se rendre coupable à l’égard du

prochain. Dans le Ve commandement, Dieu nous défend de tuer, et dans le

VIe, il nous interdit les choses indécentes. La luxure est un plus grand

péché que le vol. Ceux et celles qui s’abandonnent à la luxure méritent

l’enfer.

Pour vous faire comprendre la malice de ce péché, j’invoquerai la raison

naturelle. Vous saurez, mon frère, que le Créateur a mis en nous une

inclination très forte vers les choses de la luxure, parce que si

l’homme eût été comme une statue, sans ressentir les aiguillons de la

chair, le genre humain eût disparu de la terre en fort peu de temps.

Mais les hommes, se sentant poussés à l’acte charnel, ont établi le

mariage; ils épousent une femme et peuvent alors faire ce que permettent

les lois du mariage et donner satisfaction à cette passion d’une manière

légitime et sans qu’il en résulte le moindre désordre. Ils opèrent comme

le mécanisme d’une montre et doivent travailler dans un ordre parfait à

la propagation du genre humain. Mais, j’ai dit qu’ils doivent travailler

dans un ordre parfait, pour indiquer que les choses ne doivent pas

s’accomplir selon les goûts et les caprices de chacun; en agissant

autrement, on se rendrait coupable de très graves délits et on

encourrait les plus terribles châtiments en ce monde et dans l’autre.

. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

Le vice de l’impureté est très répréhensible et porte un grave préjudice

à celui qui s’y adonne. Pour me faire mieux comprendre de vous, je vais

faire une comparaison. Je vous ai déjà dit que le Créateur avait donné à

l’homme ces inclinations pour la conservation et la propagation de

l’espèce; s’il n’en était pas ainsi, le genre humain aurait bien vite

fini; mais les choses doivent aller avec ordre, en leur temps et en leur

lieu. En procédant autrement, on occasionnerait des maux sans nombre,

des préjudices considérables qui affecteraient l’espèce et amèneraient

sa destruction.

Vous savez ce que c’est que la poudre et vous connaissez ses propriétés?

La poudre s’emploie pour différents usages, pour la chasse, pour la

guerre, etc... mais dans un ordre déterminé et selon certaines

conditions. Supposez que la poudre vienne à manquer, par exemple,

qu’elle s’enflamme dans les fabriques, ou qu’elle prenne feu dans la

gibecière des chasseurs ou dans les gibernes des soldats; aurait-elle

servi à quelque chose d’utile? Non, au contraire, elle aurait occasionné

de grands malheurs pour les ouvriers employés dans les poudrières, pour

les chasseurs et pour les soldats, comme cela est arrivé maintes fois et

aurait fait bien des victimes. Faites maintenant l’application de mon

raisonnement: ceux qui se livrent à la lubricité, comme vous le faites,

non seulement ne travaillent pas dans l’intérêt du genre humain et selon

les desseins du Créateur, mais encore ils nuisent à eux-mêmes et

abrègent leurs jours par les tourments et les souffrances qu’ils

attirent sur eux pendant cette vie et ils s’exposent à de grands

châtiments pour l’autre monde.

Les pornographes sacrés: La confession et les confesseurs Appendice: Pieuses exhortations, par Monseigneur Claret; Mœchialogie, par le R. P. Debreyne; Compendium; et les Diaconales, par Monseigneur Bouvier · 第 29 / 211 题