1
carnale {
_Acheronte. Confine (nella vita {
dell’Inferno. Caron._ attiva) { involontaria }
spirituale { }
(nella vita { }
{ {lussuria contemplativa){ }
{carnali {gola } Accidia
{ {avarizia }
{ carnale { }
Peccati {_Stige. Confine (nella vita { }
{ dell’Inferno inf. attiva) { volontaria }
{ Flegias._ spirituale {
{ (nella vita {
{ contemplativa){
{
{ {ira (violenza o bestialità)
{spirituali {invidia (frode in chi non si
{ fida)
{superbia (frode in chi si
{ fida)
2
{nella vita ignavi { non vivi mai.
{manchevole {attiva {
{ { {accid.
{ {nella vita non {
{ {contempl. battez. {
{
{ {lussuriosi }
{inetta, { {concupiscibile {golosi }
{perchè {annullata { {avari }con solo app.
{ {dall’app. {irascibile { }
{ — fangosi {accidiosi }
{ {
Volontà { {nella vita contempl. {
{ {— sepolti {
{ {
{ attiva { {senza intelletto — irosi con volontà
{e corrotta { { e appetito
{nella { {rei in parte { con vol.
{vita {con {— invid. { app.
{attiva {intelletto { { e
{ {rei in tutto { intelletto
{ — sup. {
I non battezzati ed eresiarche ebbero ed usarono rettamente (s’intende,
meglio i primi che i secondi) appetito, volontà e ragione, ma, gli uni
involontariamente (quasi), gli altri volontariamente e maliziosamente,
ebbero un manco che annullava la loro umanità, sì che i primi sono
contermini a quelli che, in apparenza, sono tanto lontani dagli spiriti
magni, ossia agli sciaurati che mai non fur vivi; e gli altri a quelli
che pure in apparenza sono così disformi da tali che a ben far poser
gl’ingegni, da principi d’onor sì degni, come Federigo secondo; a
quelli, cioè, di cui non è bontà che la memoria fregi e a quei gran regi
che vivranno come porci in brago.
Da questo prospetto si vede anche chiaramente e brevemente in che
differiscano gli accidiosi dell’ira (chiamiamoli così) e i rei
propriamente d’ira: in quelli la volontà è inetta, in questi è attiva; e
poichè la volontà è volta al male e si chiama malizia, in quelli non c’è
malizia, in questi sì: quello è un peccato _unicorpore_, questo
_bicorpore_. In quelli non c’è malizia, cioè da essi non fu commessa
ingiuria; non c’è malizia, e come negl’ignavi non c’è colpa da Inferno,
così in essi non c’è reità da Dite.
3
[Accidia]
(a. non volontà nella vita attiva )
(b. non volontà o ignoranza nella vita contemplativa)
=Incontinenza= =Malizia=
1. Lussuria (amore e vizio) 5. Ira (bestialità o violenza)
2. Gola 6. Invidia (frode in chi non si
fida: peccato contro il
prossimo)
3. Avarizia (mal dare e mal 7. Superbia (frode in chi si
tenere) fida: peccato contro Dio e
chi di Dio più tiene)
[Accidia] [Accidia]
4. a. mala volontà nella vita 4. b. mala volontà o ignoranza
attiva. maliziosa nella vita
contemplativa.