孔丛子陈王问太师曰寡人不得为贤所推而得南面称孤其幸多矣今既赖二三君子且又欲规长久之图何施而可答曰信王之言万世之福也敢称古以对昔周代殷乃兴灭继绝以为政首今诚法之则六国定不携抑久长之本王曰周存二代别有三恪其事云何答曰封夏殷之后以为二代绍虞帝裔备为三恪恪敬也礼之如宾客也非谓特有二代别有三恪也凡所以立二代者备王道通三统也王曰三统者何答曰各自用其正朔二代与周是谓三统王曰六国之后君吾不能封也远世之王于我何有吾自举不及于周又安能纯法之乎汉书王莽传建国元年春正月朔莽帅公侯卿士奉皇太后玺韨上太皇太后顺符命去汉号焉大赦天下莽乃策命孺子曰咨尔婴昔皇天右乃太祖历世十二享国二百一十载历数在于予躬诗不云乎侯服于周天命靡常封尔为定安公永为新室宾于戏敬天之休往践乃位毋废予命又曰其以平原安德漯阴鬲重丘凡户万地方百里为定安公国立汉祖宗之庙于其国与周后并行其正朔服色世世以事其祖宗永以命德茂功享历代之祀焉又曰帝王之道相因而通盛德之祚百世享祀予惟黄帝帝少昊帝颛顼帝喾帝尧帝舜帝夏禹皋陶伊尹咸有圣德假于皇天功烈巍巍光施于远予甚嘉之营求其后将祚厥祀惟王氏虞帝之后也出自帝喾刘氏尧之后也出自颛顼于是封姚恂为初睦侯奉黄帝后梁护为修远伯奉少昊后皇孙功隆公千奉帝喾后刘歆为祁烈伯奉颛顼后国师刘歆子迭为伊休侯奉尧后妫昌为始睦侯奉虞帝后山遵为褒谋子奉皋陶后伊元为褒衡子奉伊尹后汉后定安公刘婴位为宾周后卫公姬党更封为章平公亦为宾殷后宋公孔弘运转次移更封为章昭侯位为恪夏后辽西姒丰封为章功侯亦为恪四代古宗宗祀于明堂以配皇始祖考虞帝周公后褒鲁子姬就宣尼公后褒成子孔钧已前定焉莽又以汉高庙为文祖庙曰予之皇始祖考虞帝受嬗于唐汉氏初祖唐帝世有传国之象予复亲受金策于汉高皇帝之灵惟思褒厚前代何有忘时汉氏宗祖有七以礼立庙于定安国其园寝庙在京师者勿罢祠荐如故予以秋九月亲入汉氏高元成平之庙诸刘更属籍京兆大尹勿解其复各终厥身州牧数存问勿令有侵□晋书荀奕传奕补散骑常侍侍中时将缮宫城尚书符下陈留王使出城夫奕驳曰昔虞宾在位书称其美诗咏有客载在雅颂今陈留王位在三公之上坐在太子之右故答表曰书赐物曰与此古今之所崇体国之高义也谓宜除夫役时尚书张闿仆射孔愉难奕以为昔宋不城周春秋所讥特蠲非体宜应减夫奕重驳以为春秋之末文武之道将坠于地新有子朝之乱于时诸侯逋替莫肯率职宋之于周实有列国之权且同己勤王而主之者晋客而辞役责之可也今之陈留无列国之势此之作否何益有无臣以为宜除于国职为全诏从之北齐书魏收传收转中书监诏议二王三恪收执王肃杜预义以元司马氏为二王通曹备三恪诏诸礼学之官皆执郑元五代之议孝昭后姓元议恪不欲广及故议从收