Coniicito humorem collectum in corpora quæque._

Et pouruoyez y de bonne heure, de peur que vous n'en soyez en

peine, s'il vous a vne fois saisi.

_Si non prima nouis conturbes vulnera plagis,

Volgiuagáque vagus Venere ante recentia cures._

Ie fus autrefois touché d'vn puissant desplaisir, selon ma complexion:

et encores plus iuste que puissant: ie m'y fusse perdu à

l'aduenture, si ie m'en fusse simplement fié à mes forces. Ayant

besoing d'vne vehemente diuersion pour m'en distraire, ie me fis

par art amoureux et par estude: à quoy l'aage m'aydoit. L'amour

me soulagea et retira du mal, qui m'estoit causé par l'amitié. Par

tout ailleurs de mesme. Vne aigre imagination me tient: ie trouue

plus court, que de la dompter, la changer: ie luy en substitue, si ie

ne puis vne contraire, aumoins vn' autre. Tousiours la variation

soulage, dissout et dissipe. Si ie ne puis la combatre, ie luy eschappe:

et en la fuïant, ie fouruoye, ie ruse. Muant de lieu,

d'occupation, de compagnie, ie me sauue dans la presse d'autres

amusemens et pensees, où elle perd ma trace, et m'esgare. Nature

procede ainsi, par le benefice de l'inconstance. Car le temps

qu'elle nous a donné pour souuerain medecin de nos passions, gaigne

son effect principalement par là, que fournissant autres et

autres affaires à nostre imagination, il demesle et corrompt cette

premiere apprehension, pour forte qu'elle soit. Vn sage ne voit

guere moins, son amy mourant, au bout de vingt et cinq ans, qu'au

premier an; et suiuant Epicurus, de rien moins: car il n'attribuoit

aucun leniment des fascheries, ny à la preuoyance, ny à l'antiquité

d'icelles. Mais tant d'autres cogitations trauersent cette-cy, qu'elle

s'alanguit, et se lasse en fin. Pour destourner l'inclination des

bruits communs, Alcibiades couppa les oreilles et la queuë à son

beau chien, et le chassa en la place: afin que donnant ce subiect

pour babiller au peuple, il laissast en paix ses autres actions. I'ay

veu aussi, pour cet effect de diuertir les opinions et coniectures du

peuple, et desuoyer les parleurs, des femmes, couurir leurs vrayes

affections, par des affections contrefaictes. Mais i'en ay veu telle,

qui en se contrefaisant s'est laissee prendre à bon escient, et a

quitté la vraye et originelle affection pour la feinte: et aprins par

elle, que ceux qui se trouuent bien logez, sont des sots de consentir

à ce masque. Les accueils et entretiens publiques estans reseruez à

ce seruiteur aposté, croyez qu'il n'est guere habile, s'il ne se met

en fin en vostre place, et vous envoye en la sienne. Cela c'est proprement

tailler et coudre vn soulier, pour qu'vn autre le chausse.

Peu de chose nous diuertit et destourne: car peu de chose nous

tient. Nous ne regardons gueres les subiects en gros et seuls: ce

sont des circonstances ou des images menues et superficielles qui

nous frappent: et des vaines escorces qui reiallissent des subiects.

_Folliculos vt nunc teretes æstate cicadæ

Linquunt._

Plutarque mesme regrette sa fille par des singeries de son enfance.

Le souuenir d'vn adieu, d'vne action, d'vne grace particuliere, d'vne

recommandation derniere, nous afflige. La robe de Cæsar troubla

toute Romme, ce que sa mort n'auoit pas faict. Le son mesme des

noms, qui nous tintoüine aux oreilles: Mon pauure maistre, ou

mon grand amy: helas mon cher pere, ou ma bonne fille. Quand

ces redites me pinsent, et que i'y regarde de pres, ie trouue que

c'est vne pleinte grammairiene, le mot et le ton me blesse. Comme

les exclamations des prescheurs, esmouuent leur auditoire souuent,

plus que ne font leurs raisons: et comme nous frappe la voix piteuse

d'vne beste qu'on tue pour nostre seruice: sans que ie poise

ou penetre ce pendant, la vraye essence et massiue de mon subiect.

_His se stimulis dolor ipse lacessit._

Ce sont les fondemens de nostre deuil. L'opiniastreté de mes

pierres, specialement en la verge, m'a par fois ietté en longues

suppressions d'vrine, de trois, de quatre iours: et si auant en la

mort, que c'eust esté follie d'esperer l'euiter, voyre desirer, veu les

cruels efforts que cet estat m'apporte. O que ce bon Empereur, qui

faisoit lier la verge à ses criminels, pour les faire mourir à faute

de pisser, estoit grand maistre en la science de bourrellerie! Me

trouuant là, ie consideroy par combien legeres causes et obiects,

l'imagination nourrissoit en moy le regret de la vie: de quels atomes

se bastissoit en mon ame, le poids et la difficulté de ce deslogement:

à combien friuoles pensees nous donnions place en vn si

grand affaire. Vn chien, vn cheual, vn liure, vn verre, et quoy non?

tenoient compte en ma perte. Aux autres, leurs ambitieuses esperances,

leur bourse, leur science, non moins sottement à mon gré.

Ie voy nonchalamment la mort, quand ie la voy vniuersellement,

comme fin de la vie. Ie la gourmande en bloc: par le menu, elle

me pille. Les larmes d'vn laquais, la dispensation de ma desferre,

l'attouchement d'vne main cognue, vne consolation commune, me

desconsole et m'attendrit. Ainsi nous troublent l'ame, les plaintes

des fables: et les regrets de Didon, et d'Ariadné passionnent ceux

mesmes qui ne les croyent point en Virgile et en Catulle: c'est vne

exemple de nature obstinee et dure, n'en sentir aucune emotion:

comme on recite, pour miracle, de Polemon: mais aussi ne pallit

il pas seulement à la morsure d'vn chien enragé, qui luy emporta

le gras de la iambe. Et nulle sagesse ne va si auant, de conceuoir

la cause d'vne tristesse, si viue et entiere, par iugement, qu'elle ne

souffre accession par la presence, quand les yeux et les oreilles y

ont leur part: parties qui ne peuuent estre agitees que par vains

accidens. Est-ce raison que les arts mesmes se seruent et facent

leur proufit, de nostre imbecillité et bestise naturelle? L'orateur,

dit la rhetorique, en cette farce de son plaidoier, s'esmouuera par

le son de sa voix, et par ses agitations feintes; et se lairra piper à

la passion qu'il represente. Il s'imprimera vn vray deuil et essentiel,

par le moyen de ce battelage qu'il iouë, pour le transmettre

aux iuges, à qui il touche encore moins. Comme font ces personnes

qu'on loüe aux mortuaires, pour ayder à la ceremonie du deuil,

qui vendent leurs larmes à poix et à mesure, et leur tristesse. Car

encore qu'ils s'esbranlent en forme empruntee, toutesfois en habituant

et rengeant la contenance, il est certain qu'ils s'emportent

souuent tous entiers, et reçoiuent en eux vne vraye melancholie. Ie

fus entre plusieurs autres de ses amis, conduire à Soissons le corps

de monsieur de Grammont, du siege de la Fere, où il fut tué. Ie

consideray que par tout où nous passions, nous remplissions de lamentation

et de pleurs, le peuple que nous rencontrions, par la

seule montre de l'appareil de nostre conuoy: car seulement le

nom du trespassé n'y estoit pas cogneu. Quintilian dit auoir veu

des comediens si fort engagez en vn rolle de deuil, qu'ils en pleuroient

encore au logis: et de soy mesme, qu'ayant prins à esmouuoir

quelque passion en autruy, il l'auoit espousee, iusques à se

trouuer surprins, non seulement de larmes, mais d'vne palleur de

visage et port d'homme vrayement accablé de douleur. En vne

contree pres de nos montaignes, les femmes font le prestre-martin:

car comme elles agrandissent le regret du mary perdu, par la

souuenance des bonnes et agreables conditions qu'il auoit, elles

font tout d'vn train aussi recueil et publient ses imperfections:

comme pour entrer d'elles mesmes en quelque compensation, et se

diuertir de la pitié au desdain. De bien meilleure grace encore que

nous, qui à la perte du premier cognu, nous piquons à luy prester

des louanges nouuelles et fauces: et à le faire tout autre, quand

nous l'auons perdu de veuë, qu'il ne nous sembloit estre, quand

nous le voyions. Comme si le regret estoit vne partie instructiue:

ou que les larmes en lauant nostre entendement, l'esclaircissent. Ie

renonce dés à present aux fauorables tesmoignages, qu'on me voudra

donner, non par ce que i'en seray digne, mais par ce que ie

seray mort. Qui demandera à celuy là, Quel interest auez vous à

ce siege? L'interest de l'exemple, dira-il, et de l'obeyssance commune

du Prince: ie n'y pretens proffit quelconque: et de gloire,

ie sçay la petite part qui en peut toucher vn particulier comme

moy: ie n'ay icy ny passion ny querelle. Voyez le pourtant le lendemain,

tout changé, tout bouillant et rougissant de cholere, en

son rang de bataille pour l'assaut. C'est la lueur de tant d'acier,

et le feu et tintamarre de nos canons et de nos tambours, qui luy

ont ietté cette nouuelle rigueur et hayne dans les veines. Friuole

cause, me direz vous. Comment cause? il n'en faut point, pour

agiter nostre ame. Vne resuerie sans corps et sans subiect la regente

et l'agite. Que ie me mette à faire des chasteaux en Espaigne,

mon imagination m'y forge des commoditez et des plaisirs,

desquels mon ame est reellement chatouillee et resiouye. Combien

de fois embrouillons nous nostre esprit de cholere ou de tristesse,

par telles ombres, et nous inserons en des passions fantastiques,

qui nous alterent et l'ame et le corps? Quelles grimaces, estonnees,

riardes, confuses, excite la resuerie en noz visages! Quelles saillies

et agitations de membres et de voix! Semble-il pas de cet homme

seul, qu'il aye des visions fauces, d'vne presse d'autres hommes,

auec qui il negocie: ou quelque demon interne, qui le persecute?

Enquerez vous à vous, où est l'obiect de cette mutation? Est-il rien

sauf nous, en nature, que l'inanité substante, sur quoy elle puisse?

Cambyses pour auoir songé en dormant, que son frere deuoit deuenir

Roy de Perse, le fit mourir, vn frere qu'il aymoit, et duquel il

s'estoit tousiours fié. Aristodemus Roy des Messeniens se tua, pour

vne fantasie qu'il print de mauuais augure, de ie ne sçay quel hurlement

de ses chiens. Et le Roy Midas en fit autant, troublé et fasché

de quelque mal plaisant songe qu'il auoit songé. C'est priser sa

vie iustement ce qu'elle est, de l'abandonner pour vn songe. Oyez

pourtant nostre ame, triompher de la misere du corps, de sa foiblesse,

de ce qu'il est en butte à toutes offences et alterations:

vrayement elle a raison d'en parler.

_O prima infelix fingenti terra Prometheo!

Ille parum cauti pectoris egit opus.

Corpora disponens, mentem non vidit in arte,

Recta animi primùm debuit esse via._

Essais de Montaigne (self-édition) - Volume III · 第 27 / 80 题