Naam Gods in de H. Schrift, II, 62v.
Naturalisme, I, 227;
over de bijzondere openb., I, 279v.;
over het beeld Gods, II, 513v.
Naturen, Twee, van Christus, III, 240v., 279v.
Natuur, De, en hare orde volgens de theistische wereldbeschouwing,
I, 259, 273, 286v., 290v.; II, 420v.; III, 10, 21v.;
invloed van den val des menschen op de, II, 548v., 558, 560v.;
III, 173v.;
als kenbron der Theologie, Zie Theol. naturalis.
Natuur en genade, I, 240v., 278v.; II, 534v.; III, 471, 476v.;
IV, 155v., 186v.;
bij Rome, I, 276v.; II, 524; III, 475v.; IV, 162, 186, 248;
bij de Luth. II, 534v.;
in het Anabapt. I, 222; IV, 162, 186, 289.
Natuurwetenschap en Christendom, I, 289v.; II, 422v., 465; III, 23v.
Natuurwetten, I, 287v.; III, 21v.
Navolging van Christus. Opvatting daarvan in de chr. kerk, III, 349,
434.
Nederdaling ter helle, III, 377v.;
bij de Lutherschen, III, 379, 413.
Ned. Geloofsbelijd., Art. 15, IV, 277.
Neokantianisme, I, 109; II, 15, 84. Vgl. verder Ritschl.
Neolutheraansche opvatting v. d. werking der Sacr., IV, 224;
van den Doop, IV, 268;
v. h. Avondmaal, IV, 322v., 334v., 346.
Neonomianisme in Engeland, I, 118; III, 454, 455;
in ’t alg. in betr. tot de heilsorde, III, 454v.
Neo-Scholastiek na Trente, I, 88v.;
in de 19e eeuw, I, 97.
Nestorianisme, III, 281v.
New-England Theology in Amerika, I, 137, 138; III, 127, 326, 396.
Nieuw-Jeruzalem, IV, 515.
Nieuw-Testament, Gezag, I, 333v.;
over het Oude Test., I, 329v.
Vgl. verder Bedeeling des O. V. en Oude Testament.
Nominalisme in de Middeleeuwen, I, 83v., 166;
over de kennisse Gods, II, 9;
over Gods wil en macht, II, 210v., 224v.
Nomisme, III, 553; IV, 203v., 209.
Nooddoop, IV, 294v.
Noodlot, III, 9v.
Noodzakelijkheid der Schrift. Zie Schrift.
Novatianisme over de lapsi, IV, 139.