御选古文渊鉴巻三十四
内阁学士兼礼部侍郎教习庶吉士【臣】徐【干学】等奉
防编注
唐
权徳舆【字载之秦州畧阳人徙州丹徒宪宗时自太常卿拜礼部尚书同中书门下平章事出为山南西道节度使以病乞还卒于道徳舆贯综经术贞元元和间为搢绅羽仪云】两汉辩亡论
言两汉所以亡者皆曰莽卓予以为莽卓簒逆污神器以乱齐民自贾夷灭天下耳目显然闻知静徴厥初则亡西京者张禹亡东京者胡广皆以假道儒术得伸其邪心徼一时大名致位公辅【禹为丞相广厯太尉】辞气所发损益系之而多方善柔保位持禄或陷时君以滋厉阶或附凶沴以结祸胎故其荡覆之基簒夺之兆皆指导驯致之虽年祀相逺犹手授颐指之然也其为贼害岂直莽卓之比乎禹以经术为帝师身备汉相特见尊信当主
臣之重极儒者之贵永始元延【俱成帝年号】之间天地之眚屡见言事者皆讥切王氏専政时成帝亦悔惧天变而未有以决驾至禹第辟左右以问之须其一言以为律度为禹计者亦宜陈大易坚冰之诫【坤卦初六履霜坚冰至】诵小雅十月之刺【十月之交刺厉王也时害政者有皇父卿士之属】乗其向纳痛言得失反以罕言命不语怪为辞致成帝不疑之心授王氏寖盛之势上下恬然防忽亡国傥帝虑不至是犹当开陈切靡面别廷辩矧当就第宴闲之际虚懐访决之时方且小男于牀下官子婿于近郡【汉书天子幸禹第禹言老臣有四男一女爱女甚于男逺嫁为张掖太守萧咸妻不胜父子私情思与相近上即时徙咸为农太守又禹小子未有官上临禹禹数视其小子上即禹牀下拜为黄门郎给事中】欵然用家人匹妇为心以身图安不恤国患致使羣盗防权迭执魁柄祸稔毒流至于新都不可遏也斯可愤也逮至东都顺桓之间国统三絶胡广以巨儒柄用位极上台初梁冀席外戚之重贪戾当国既鸩质帝议立嗣君公卿大臣皆以清河王蒜年长有徳属最尊亲可以靖人亦既定防冀乃惮其明哲且不利长君私于蠡吾独异羣议为广计者亦当中立如石介然不回率赵戒之徒同李杜所守然后三事百工正辞于朝虽冀之暴恣岂能一旦尽诛汉廷羣公耶反徇一息之安首防畏懦【质帝崩广与李固杜乔赵戒等欲立清河王梁冀欲立蠡吾侯广戒慑惮不能与争而李杜坚守本议兾説太后先策免固】竟使清河徙废蠡吾为梗【蠡吾王志既立是为桓帝清河王徙桂阳自杀】邦家陵夷汉道日蹙结党锢之狱成阉寺之祸【宦官使牢修上书告李膺等交结逰士诽讪朝廷于是大治钩党名士无免者中常侍迭用事以讫乱亡】祸乱循环以至董卓赫赫汉室化为当涂【三国志裴注当涂髙者魏也言当道而髙大者魏明魏当代汉】盖栋桡鼎折之所由来乆矣【大过卦九三栋桡凶鼎卦九四鼎折足覆公餗其刑剭凶】彼梅福以孤逺上疏【成帝时福见王氏浸盛灾异数见臣下莫肻正言乃上书】张纲以卑秩埋轮【桓帝时选八使巡行风俗网埋轮于洛阳都亭曰犲狼当路安问狐狸遂劾梁冀】独何人哉而不是思也噫嘻就利违害荣通丑穷大凡有生之常性也暨乎手持政柄体国存亡则谨之于初决之于始以导善气以遏乱源若祸胎既萌则死而后已白刃可蹈鸿毛斯轻奈何禹广以貌安之时则务小忠立细行数数然献吉筮于灵蓍【汉书禹见时有变异若上体不安择日洁齐露蓍正衣冠立筮得吉卦则献其占】沮立后于探筹【后汉书顺帝欲立后而贵人有宠者四人莫知所建议欲探筹以神定选广上疏諌乃立梁贵人为皇后】及夫安危之际邦家之大则甘心结舌隂拱观变岂正然也方又炽焰焰以燎原决汤汤以襄陵投天下于烟煨挤万人于昬垫百代之下无所指名虽史賛粗言而不究论本末且出不越境书杀君之恶言伪而辩有两观之诛若当春秋之时明禹广之罪作诫来世可胜纪乎向使西京抑损王氏尊君卑臣则庻乎无哀平之壊东京登庸清河主明臣忠则庻乎无灵献之乱大汉之祚未易知也或以国之兴亡皆有隂隲之数非人谋能亢则但取瞽聋者而相之立土木偶而尊之被以章组列于廊庙斯可矣何尧舜之或咨或吁殷周之或梦或卜【殷髙宗梦帝赉良弼得傅説周文王卜田渭阳得太公望】忧勤日昃之若是然后为理耶予因古史且嗜春秋褒贬之学心所愤激因辩其所以然
答栁福州书【栁冕为福建观察使】
来问见爱殷勤甚厚疏以先师对仲弓有司之説又曰繇于有司以风天下诚哉大君子之言理道也今之取士在于礼部吏部按资格以拟官奏郎官以考别失权衡轻重之本无乃甚乎至于礼部求才犹似为仁由已然亦沿于时风岂能自振尝读刘秩祭酒上疏云太学设官职在造士士不知方时无贤才臣之罪也毎读至此心常慕之当时置于国庠似在散地而方以乏贤内讼慨然上奏此君子之心也君子之言也况以防劣辱当仪曹为时求人岂敢容易然再歳计偕多有亲故故进士初牓有之帖落有之防落有之及第亦有之不以名废实不敢自爱不访于人两汉设科本于射策故公孙董仲舒之伦痛言道理近者祖习绮靡过于雕虫俗谓之甲赋律诗俪偶对属况十数年间至大官右职教化所系其若是乎是以二年以来参考对策不妨名物不徴隠奥求通理而已求辩惑而已习常而力不足者则不能回复于此故或得其人庻他时有通识懿文可以持重不迁者而不尽在于龊龊科第也明经文义有幸中所记者则书不停缀令释通其意则面墙木偶遂列上第末如之何顷者参五其间令书释意义则于防注之中茍删撮旨要有数句而通者昧其理而未尽有数纸而黜者虽未尽善庻稍得之至于来问眀六经之义合先王之道而不在于注疏者虽令学究一经之科毎歳一人犹虑其不能至也且明经者仕进之多数也注疏者犹可以质騐也不者倘有司率情下上其才既失其末又不得其本则荡然矣无乃然乎古人云勉强行道则徳日起而大有功中庸有困而行之勉强而行之鄙虽不敏敢忘勉强之道耶大凡常情为近习所胜没没于闻见汲汲于进取茍避患安时俾躬处休以致老死自为得计岂复有揣摩古今风俗整齐教化根本原始要终长辔逺御如阁下吐论之若是者此鄙人所以喟然三复而不知其已也来问又言三代两汉至近古所不同岂古化夐逺之不可复耶复因縁渐靡而操执者不之思耶鄙人顽固谨俟余论因自发舒慙怍无量徳舆载拜
陆贽翰苑集序
尝读贾谊书观其经制人文铺陈帝业术亦至矣待之宣室恨得后时遇亦深矣然竟不能逹四聪而尽其善排羣议而试厥谋道之难行亦已乆矣东阳绛灌何代无之【文帝议以谊任公卿之位东阳侯张相如绛侯周勃及灌婴之属皆害之】嘻一薰一莸善齐不能同其器【齐和也】方凿圆枘【凿穿空也枘木端所以入凿宋玉九辩曰圆枘而方凿兮吾固知鉏铻而难入○凿音造枘音芮】良工无以措巧心所以治世少而乱日多大雅衰而正声寝汉道未融既失之于贾傅吾唐不幸复摈弃于陆公公讳贽字敬舆吴郡苏人溧阳令偘之子年十八登进士第应博学宏辞科授郑县尉调渭南主簿徳宗皇帝春宫时知名召对翰林即日为学士由祠部员外转考功郎中朱泚之乱从幸奉天时车驾播迁诏书旁午公洒翰即成不复起草初若不经思虑及成而奏无不曲尽事情中于机防仓卒填委同职者无不拱手叹伏不能复有所助尝从容奏曰此时诏书陛下宜痛自引过以感人心昔禹汤以罪已勃兴楚昭以善言复国陛下诚能不恡改过以言谢天下俾臣草辞无讳庶防羣盗革心上従之故行在诏书始下虽武人悍卒无不挥涕激发议者以徳宗克平宼乱不惟神武之功爪牙宣力盖亦资文徳腹心之助焉及还京师李抱真来朝【抱真为昭义军节度使】奏曰陛下在山南时山东士卒闻书诏之辞无不感泣思奋臣节时臣知贼不足平也公自行在带本职拜谏议大夫中书舍人精敏小心未尝有过艰难扈从行在辄随启沃谟猷特所亲信有时防语不以公卿指名但呼陆九而已初幸梁洋栈道危狭従官前后相失上夜次山馆召公不至然号于禁旅曰得陆贽者赏千金顷之公至太子亲王皆贺初公既职内署母韦氏尚在吴中上遣中使迎致京师道路置驿文士荣之贞元八年拜中书侍郎平章事公以少年入侍内殿特防知遇不可与众浮沉茍且自爱事有不可必诤之上察物太精躬临庻政失其大体动与公违奸防従而间之屡至不悦亲友或规之公曰吾上不负天子下不负吾所学不恤其他公精于吏事斟酌剖决不爽锱铢其经纶制度具在徳宗实録及窦参纳刘士寜之赂为李巽所发得罪左迁横议者以公与参素不协归罢相之议于公户部侍郎判度支裴延龄以奸回得幸害时蠧政物议莫敢指言公独以身当之屡言不可翰林学士吴通忌公先逹毎切中伤隂结延龄互言公短宰相赵憬公之引拔升为同列以公排邪守正心复异之羣邪沮谋直道不胜十年退公为宾客罢政事眀年夏旱刍粮不给军校诉于上延龄奏曰此皆陆贽辈怨望鼔扇军人也贬公忠州别驾上怒不可测赖阳城张万福救之获免蜀帅韦令抗表请以贽代已嵗赂资粮公在南宾闭门却扫郡人稀识其面复避谤不著书唯考校毉方撰集验方五十巻行于世江峡十稔永贞初与郑余庆阳城同征还公已薨殁时年五十二公之秉笔内署也防古扬今雄文藻思敷之为文诰伸之为典谟俾僄狡向风懦夫増气则有制诰集一十巻览公之作则知公之为文也润色之余论思献纳军国利害巨细必陈则有奏草七巻览公之奏则知公之为臣也其在相位也推贤与能举直错枉将斡璿衡而掲日月清氛沴而平泰阶敷其道也与伊説争衡考其文也与典谟接轸则有中书奏议七巻览公之奏议也知公之事君也古人以士之遇也其要有四焉才位时命也仲尼有才而无位其道不行贾生有时而无命终于一恸唯公才不谓不长位不谓不达逢时而不尽其道非命欤裴氏之子焉能使公不遇哉説者又以房魏姚宋【房乔魏徴姚崇宋璟】逢时遇主克致清平陆君亦获幸时君而不能与房魏争列盖道未至也应之曰道虽自我之在人蜚蝗竟天农稷不能善稼奔车覆辙丘轲亦废规行若使四君与公易时而相则一否一臧未可知也而致君不及贞观开元者盖时不幸也岂公不幸哉以为其道未至不亦诬乎公之文集有诗文赋集表状为别集十五巻其闗于时政昭昭然与金石不朽者惟制诰奏议乎虽已流行多谬编次今以类相従冠于编首兼畧书其官氏景行以为序引俾后之君子览公制作效之为文为臣事君之道不其伟欤髙郢【字公楚卫州人寳应初及进士第贞元末擢中书侍郎同中书门下平章事顺宗立出为华州刺史寻内召以尚书右仆射致仕卒諡曰贞】
鲁议
周公居摄七年致政而没成王康王追思其徳命鲁侯代之祀以天子礼乐鲁君得乗大辂建大常外祭郊社内祭尝禘虞夏商周之服器与官兼而用之以广鲁于天下郢窃谓自天子至于庶人尊卑贵贱待礼而别丰者不可杀杀者不可丰成康过赐非礼也鲁君受赐亦非礼也何则郢闻有位而后行典礼仲尼不臣门人非君也季札不嗣吴爵非长也周公不王而以礼乐王者是以非礼诬周公也设欲诬周公以非礼曾谓昊天上帝亦可诬乎奈何使鲁人郊昔孔子愤叹于衰周而欲求礼于鲁及覩其僣乃言曰鲁之郊禘非礼也周公其衰乎鲁用天子礼乐者本以郊上帝既非声明文物之不当用可知矣又恐来者以杞宋用王礼为从因言杞之郊也禹也宋之郊也契也是天子之事守也杞宋二王后得守祖礼乐鲁何守而用之邪犹惧其未能又言曰天子祭天地诸侯祭社稷祝嘏莫敢易其常古是谓大嘏【祭礼祝于始嘏于终告神之辞也常古常事古法也大嘏大福也见礼运】此乃申言名位不同礼亦异数之定分也夫子之言昭昭如掲日月而学者或以为事更圣人未闻可否难措辞于鲁议者于谦黙之道则可矣于发挥之义恐未尽也诗曰尔之教矣人胥效矣【小雅角弓篇】鲁侯用王礼其臣亦用侯之礼故季氏舞八佾旅泰山设公庙歌雍彻嗟乎礼之不早辩也如此古者父为天子诸侯子为士祭礼従子不得従其父晋应武王之穆【左传富辰曰防晋应韩武之穆也】得用备物享武王乎若享非礼之褒是周公不得为圣也知其不享是成康祗以王者礼乐馁周公于鲁矣安在其广乎且周公之绩孰与伊尹佐商成康之眀孰与太戊崇异伊尹不过号为保衡至于沃丁大戊亦不加以王礼或谓周公叔父也于伊尹为亲故尊而异之夫太伯太王之元子三以天下让于王季王季得之以传祚于文武故孔子曰泰伯其可谓至徳也已矣及武王克纣追太王王季文王而不追王泰伯岂武王忘泰伯之徳而不亲乎盖以等威之礼名分之别为万代之准不为一人私也夫人情无常以礼为常以礼従情动则有悖且如王者祖有功而宗有徳祖宗之庙代代不毁大凡继体之君皆欲祖宗其父至于功徳未着不敢妄加庙称者情非不欲限礼而已矣故礼之行于宗庙父子不得遂其私而况成康又得以天地之公器大典独私于周公乎周公有大勲于周土田附庸以益之则可秬鬯圭瓉以赐之则可若天子礼乐成康所恃以为尊也胡可以假人成康虽欲尊于周公伯禽其忍受之以出僣其君入陷其父乎若周公躬制礼乐坟土未干而子孙不克负荷乱王者之度孔子称其衰不亦宜乎
栁冕【字敬叔蒲州河东人芳之子名至福建观察使卒赠工部尚书】
再答张仆射书【张仆射建封字本立邓州南阳人】
辱还答知朝廷之事事无小大难易一切言之言之辄从从乃中变故吾子言有进退之心误矣夫言之不入谏而怒之国之患也言之辄从从而中变是可谏也又何患乎故下之説上患其志不固不患无时谋合于天即天为之时谋合于人即人为之时天且不违况于人乎伊尹负鼎爼五千汤其道乃行天为之时也商鞅以彊国三説孝公其功乃立人为之时也譬如为山累土过扵九仞然后功就茍待天时功不成矣愚公者志欲移山必能移山【列子太行王屋二山髙万仞愚公年九十欲移之帝感其诚命夸娥氏二子负山一措朔东一措雍南】故天地之心与人不逺人能感天在扵心耳昔犬戎灭周申甫复之【犬戎杀幽王申侯立故太子宜臼】无知乱齐【斋公子无知弑襄公】管仲霸之晋室中絶王导兴之太平干纪姚宋挫之【太平公主髙宗女武后所生睿宗立明皇以太子监主欲废之姚崇宋璟知其谋请出主于东郡】彼谋之如神即用之如神故贤人君子匡救时运有其才必有其志有其言必有其事事至而退君子不为今一言未行其志乃衰是无志也故君子白刃可蹈也鼎镬可赴也其志不可夺也今有其位有其时不一动再言之再不动三四言之即天地可动况于人乎天地气合即君臣气合又何患乎冕白
与权徳舆书
冕白昔仲弓问为政子曰先有司有司之政在于举士是以三代尚徳尊其教化故其人贤西汉尚儒明其理乱故其人智后汉尚章句师其传习故其人守名节魏晋尚氏族故其人矜伐隋氏尚吏道贵其官位故其人寡亷耻唐承隋法不改其理此天所以待圣主正之何者进士以诗赋取人不先理道明经以墨义考试不本儒意选人以书判殿最不尊人物故吏道之理天下天下奔竞而无亷耻者以教之者末也阁下岂不谓然乎自顷有司试眀经奏请毎经问义十道五道全写疏五道全写注其有眀圣人之道尽六经之意而不能诵疏与注一切弃之恐清识之士无繇而进腐生竖子比肩登第不亦失乎阁下因从容启明主稍革其奏为二等其有明六经之义合先王之道者以为上等其精于诵注者与下等不亦善乎且明六经之义合先王之道君子之儒教之本也明六经之疏小人之儒教之末也今者先章句之学后君子之儒以求清识之士不亦难乎是以天下至大仕人至众而人物殄瘁亷耻不兴者亦在取士之道未尽其术也诚能革其尊其本举君子之儒先于履行者俾之入仕即清识君子也俾之立朝即王公大人也一年得一二十人十年得一二百人三十年得五六百人即海内人物不亦盛乎昔唐虞之盛也十六族而已周之兴也十乱而已汉之王也三杰而已太宗之圣也十八学士而已岂多乎哉今海内人物颙然思理推而广之以风天下即天下之士靡然而至矣是则繇于有司以化天下之士得无亷耻乎冕顿首复杜相公书【杜黄裳字遵素元和初检校司空同中书门下平章事】
去年续奉相公手疏以国家承文弊之后房杜为相【房乔杜如晦】不能反之于质诚如髙论又以文章承徐庾之弊【徐陵庾信】不能反之于古愚以为不然故追而论之以献左右且今之文章与古之文章立意异矣何则古之作者因治乱而感哀乐因哀乐而为咏歌因咏歌而成比兴故大雅作则王道盛矣小雅作则王道缺矣雅变风则王道衰矣诗不作则王泽竭矣至于屈宋【屈原宋玉】文而不思流而不反皆亡国之音也至于西汉扬马已降【扬雄司马相如】置身盛明之代而习亡国之音所失岂不大哉然而武帝闻子虚之赋叹曰嗟乎朕不得与此人同时故武帝好神仙相如为大人赋以讽上读之飘飘然反有陵云之志子云非之曰讽则讽矣吾恐不免于劝也子云知之不能行之于是风雅之文变为形似比兴之体变为飞动礼义之情变为物色诗之六义尽矣何则屈宋唱之两汉扇之魏晋江左随波而不反矣故萧曹虽贤【萧何曹参】不能变淫丽之体二荀虽盛【荀彧荀攸】不能变声色之词房杜虽明不能变齐梁之是则风俗好尚系在时王不在人臣明矣故文章之道不根教化别是一技耳当时君子耻为文人语曰徳成而上艺成而下文章技艺之流也故夫子末之是以四杨荀陈【杨震杨秉杨赐杨彪荀淑陈寔并东汉人】以徳行经术名震海内门生受业皆一时英俊而文章之士不得行束脩之礼非夫两汉近古犹有三代之风乎惜也系士风而不本于王化至荀孟贾生【荀况孟子贾谊】明先王之道尽天人之际意不在文而文自随之此真君子之文也然荀孟之学困于儒墨贾生之才废于绛灌道可以济天下而莫能行之文可以变风雅而不能振之是天下皆惑不可以一人正之今风俗移人乆矣文雅不振甚矣茍以此罪之即萧曹辈皆罪人也岂独房杜乎相公如变其文即先变其俗文章风俗其弊一也变之之术在教其心使人日用而不自知也伏惟尊经术卑文士经术尊则教化美教化美则文章盛文章盛则王道兴此二者在圣君行之而巳冕载拜
梁肃
补阙李君前集序【翰赵州赞皇人华之子】
文之作上所以发扬道徳正性命之纪次所以裁成典礼厚人伦之义又所以昭显义类立天下之中三代之后其流别炎汉制度以霸王道杂之故其文亦二贾生马迁刘向班固其文博厚出于王风者也枚叔相如扬雄张衡其文雄富出于霸涂者也其后作者理胜则文薄文胜则理消理消则言愈繁斯乱矣文薄则意愈巧斯弱矣故文本于道失道则搏之以气气不足则饰之以辞盖道能兼气气能兼辞辞不当则文斯败矣唐有天下防二百载而文章三变初则广汉陈子昂以风雅革浮靡次则燕国张公説以宏茂广波澜天寳以还则李员外【名华】萧功曹【名颖士】贾常侍【名至】独孤常州【名及】比肩而作故其道益炽若乃辞源辩博驰骛古今之际髙步天地之间则有左补阙李君君名翰赵郡赞皇人也天姿朗秀率性聪达博涉经籍其文尤工故其作叙治乱则明白坦荡衍余条畅端如贯珠之可观也陈道义则防咏性情探防豁防涣乎春冰之将泮也广劝诫则得失相维吉凶相追焯乎元龟之在前也颂功美则温直显融协于大中穆如清风之中人也议者又谓君之才若崇山出云神禹导河触石而弥六合随山而注巨壑盖无物足以遏其气而阂其行者也世所谓文章之雄舍君其谁欤君弱冠进士登科解褐补卫县尉其后以书记再防淮南节度军累迁大理司直天子闻其才召拜左补阙俄加翰林学士夫士之处世用舍闗乎才进退牵乎时始君筮仕值蔽善者当路故屈于下位【天寳末房公琯韦少师陟荐公充史官谏司之任当国者不聴乃已】中嵗多难时方用武故委于外藩及夫入宣室而挥宸翰也方用人文以饰王度则因疾罢免噫昔之贤人运与事并得信其志者寡矣其余属雅道防缺黄钟毁弃若孟子轗轲士安多病【皇甫谧字士安有风痹疾】亦何可胜论惟斯文足以振当世余烈足以遗后嗣此之谓不朽君既退归于河南之阳翟家愈贫而禄不及志愈迈而文益壮暇日以尝所述作三十巻目为前集命予序之君与予实有伯喈仲宣之义【王粲幼为蔡邕所器粲尝过邕邕倒屣迎之宾客尽惊邕曰此冇异才吾家书籍当尽与之】故书于篇
代太常答苏端驳杨绾諡文贞议
议曰有国之典存以位叙其徳没以諡易其名名之小大视徳之美恶盖书其着而畧其防要其终而明其义故曰諡以尊名节以一恵耻名之浮于行也杨文贞体淳素之质协时中之徳爰自下列至于宰司秉心不渝动必由道与夫立功立事开物济众不同日语矣而清俭厉俗明哲保身曰文与贞在我惟允秉公议者其谁曰不然今奉符谓公与元载交逰尝为载荐引载之咎恶悉归于公斯乃昧于观行定諡之义且非君子成人之美也请区而评之昔荀爽为董卓所举致位三公及卓斁乱汉政可谓甚矣而汉史曾不以卓之过累于慈明晏子陈氏俱事齐侯陈志邪而晏志正春秋亦不以陈之恶延于平仲是知道不必合事不必同则载之于公其事可见况当载秉钧而公不防大政载以时望慕我我则静而守中因疎为简适见清节又有发载之恶皆漏泄致辞患自掇也庸可叙乎及夫载覆其餗公膺大任任职月浅屡以疾辞位且不安安可以启悟而责之乎昔季文子相三君无食粟之马衣帛之妾君子以为忠杨公以大名厚位出入三朝无宅一区无马一驷志于清白交不谄渎可不谓贞乎掌训诰秉铨衡处成均贰宗伯润色王度无替厥美加以敏而好学见善如不及可不谓文乎谨按諡法贞之例有三清白守节曰贞大宪克统曰贞忧国忘死曰贞文之义有六经纬天地曰文道徳博闻曰文愍人接礼曰文不耻下问曰文慈恵爱人曰文修徳来逺曰文名既不备事亦殊贯又安可以私庙家祭之阙并责于一名哉【苏端原驳谓杨公厯处厚俸人谓儒宗曽不立家又无私庙】若具美果在一名则士文伯孔文子且无经纬天地之文孟武伯武子又非克定祸乱之武若以非礼不称其名臧孙辰縦逆祀不得諡文管夷吾台门反坫不得諡敬是知议名之道取其所长则舍其所短志大行则遗其小节使善恶决于一字褒贬垂于将来盖先王制諡之方也若综覈名实形于公论宜在取坦然明白章于遐迩者今或乘人之意肆诬谤之辞所谓抉瑕刺骨之説非正议也且圣人无全能才不必备以郑公徴立言正色耻君不如尧舜其节大矣而昧于知人【徴尝荐杜正伦侯君集有宰相材后正伦以罪黜君集犯逆诛】许公瓌固执条诏廷沮邪计其志明矣终不能守【中宗崩遗制相王辅政中书令宗楚客韦温欲停相王辅政瓌正色拒之楚客等怒卒削遗制宣行】故春秋为贤者讳过传称不以一眚掩大徳语曰无求备于一人盖二公所以为文贞也若曰百行所归九徳咸事如周公之文宣父之宣然后拟议则千古莫嗣而諡典絶矣安在一二苏魏足为定制乎【苏魏皆諡文贞苏端原驳引以为言谓绾慙于苏魏故答之云然】谨上参典礼近考故事杨公之名请如前议云尔
沈既济【苏州吴人官至礼部员外郎】
论行辟召之法疏
近世爵禄失之者乆其失非他四太而已入仕之门太多世胄之家太优禄利之资太厚督责之令太薄臣以为当轻其禄利重其督责夫古今选用之法九流常叙有三科而已曰徳也才也劳也而今选曹皆不及焉且吏部甲令虽曰度徳居任量才授职计劳升叙然考校之法皆在书判簿厯言辞俯仰之间侍郎非通神不可得而知则安行徐言非徳也空文善书非才也累资积考非劳也茍执不失犹乖得人况众流茫茫耳目有不足者乎盖非鉴之不明非择之不精法使然也按前代选用皆州府察举至于齐隋叙置多由请托故当时议者以为与其率私不若自举与其外滥不若内收是以罢州府之权而归于吏部此矫时惩弊之权法非经国不刋之常典今吏部之法蹙矣不可以坐守刓臣请五品以上及羣司长官宰臣进叙吏部兵部得参议焉六品以下或僚佐之属聴州府辟用则铨择之任委于四方结奏之成归于二部必先择牧守然后授其权髙者先署而后闻卑者聼版而不命其牧守将帅或选用非公则吏部兵部得察而举之圣主明目逹聪逖聼遐视罪其私冒不慎举者小加谴斥大正典刑责成授任谁敢不勉夫如是则窃名伪命之徒菲才薄行之人贪叨贿货懦弱奸宄下诏之日随声而废通大数十去八九矣如是人少而员寛事覈而官审贤者不奬而自进不肖者不抑而自退或曰开元天寳中不易吏部之法而天下砥平何必外辟方臻于理臣以为不然夫选举者经邦之一端虽制之有美恶而行之由法令是以州郡察举在两汉则理在魏齐则乱吏部选集在神龙景龙则紊在开元天寳则理当其时乆承升平御以法术庆赏不轶威行必齐由是而理匪用吏部而臻此也况以此时用辟召之法则理不益乆乎【天子虽嘉其言而重于改作讫不能用】
于公异【苏州吴人擢进士第李晟表为招讨府掌书记公异与陆贽故有隙贽执政奏公异不能事后母既仕不归省诏赐孝经罢归田里】
收西京露布【为西平王李晟作帝览之泣下曰谁为之辞或以公异对帝再三咨叹】
臣闻春司生荣秋主杀伐若终始煦妪则不能成歳功仁则顺成暴则灭絶若一贯邪正则不能建大忠是故春秋序行则通元和而充气母【庄子伏羲得之以袭气母注袭入也气母元气之毋也】徳刑具举则协王道而经彛伦乱由是除兵不可去尧舜禹汤之徳统元立极之君或制五兵或张九伐盖欲攘削奸寇保乂生灵补雍熙之未洽佐声教之不暨有以然者抑实为何伏惟皇帝陛下溥博法于乾坤贞明侔于日月陶埏六籍表正万邦扬髙祖太宗之耿光奉肃宗代宗之丕烈自纂大前绪髙居穆清率土承有截之风懐生无不遂之物邉鄙或耸干戈爰设有征无战许蔡傒首领之诛【李希烈反蔡州寇襄城帝遣神防军击贼乘虚袭其许州】陆梁背诞泾原生肘掖之变【帝发泾原兵救襄城节度姚令言率众至京师拥朱泚以叛】逆贼朱泚所以委身防徳假翮奸徒荧惑我生人僣贼我神器聚为起秽之物腥彼宫闱【庄子曰羊肉不慕蚁蚁慕羊肉言泚如腥腐之肉能使羣贼附之也】防作句始之妖孛于躔次【旬始妖星】先皇懐柔河朔敷佑下人【先皇谓代宗也河朔诸将多安史余孽皆録用之】録其率化之类优以登贤之礼【大厯七年卢龙节度使朱希彩为其下所杀拥朱泚为留后上许之九年泚入朝赐第居京师】恩泽汪濊集凡庻之门名位薰灼加阘茸之质兾革桀骜将驯大和殊不知恶木生槎枿之荑瘈狗吠豢牢之主【左传国狗之瘈无不噬也瘈狂也】顷属銮舆顺动郊圻驻跸【帝遣中人慰谕泾原卒不聴幸奉天】而泚乃啸凶命丑阻兵安忍【左传卫州吁阻兵安忍】长戈指阙流矢射天【泚自将犯奉天】穿髙墉以防牙【诗曰谁谓防无牙何以穿我墉】毒王师以虿尾【虿蝎也郑人谤子产曰其父死于道已为虿尾言毒害于人也】罪逾羿浞【羿灭夏寒浞灭羿】恶贯枭獍【枭食父破铙食母】是以万方愤怒九服嚣腾思齿剑者投袂而兴争剚刃者不期而防【李晟李建徽杨恵元等赴长安韩逰瓌浑瑊李懐光援奉天】贼伺间衅隂贷凶谋【泚败于奉天隂与李懐光通谋懐光袭杀杨恵元贼势复振】既缓雷霆之诛遂延晷刻之命臣是用祗承睿算恭行天讨【兴元元年正月帝再幸梁州加晟同平章事晟得制痛哭谓将佐曰长安天下根本若诸将皆従行谁当灭贼流涕誓众决志平贼】摄衣登坛明君臣之大义祃牙飨社【祃祭名诗是类是祃】假神祗之幽赞以今月二十五日总领师徒直趋都邑【五月晟牒浑瑊骆元光尚可孤集京城下】畧灞浐以扬斾【官军壊龙首香积二堨城中水絶泚东出灞水与王师战大败奔还】瞰苑囿而下营【晟以贼重兵皆聚苑中遂自苑发之】土垡云舒【垡与墢同臿土也】木棚林植养威蓄鋭直殄凶渠卧鼓偃旗犹轻小利贼初凌犯已畧芟夷谓其气竭而来归尚敢尸居而作固敌若可纵师多奚为至二十七日防诸将于中权【左传中权后劲】召胜风于大斾【兵法顺风所向击贼者胜万毕术召风者当焚鸡羽】未鼓而人心粗厉【左传一鼔作气】先庚而军令凝严【易巽五爻辞先庚三日取其刚防也】各懐报国之心争淬复雠之刃臣知其可用遂此长驱五月二十八日寅时镇国军节度使骆元光等承命于牙旂之下分麾于辕门之外将士等超乗贾勇免胄启行【左传秦师过周北门左右免胄而下超乗者三百乗】夹川陆而左旋右抽【诗郑风清人篇左旋右抽旋旋车抽抽刃】抵丘陵而浸淫布濩声塞宇宙气雄钲鼓陈兵于光泰门外【晟自东渭桥移军光泰门败贼将张廷芝李希倩贼弃门保白华殿】尽鋭于神防仓东【晟使兵马使王佖将骑兵史万顷将步兵直抵苑墙神防村】缭垣摧以成尘【晟先闻苑墙二百余步贼栅断之晟怒欲斩万顷万顷拔栅而入佖继之贼遂溃】滋水涸而为地【滋浊也即壊二堨事】左广未离于旧垒【广兵车也楚人二广之法左广鸡鸣而驾右广日中而驾先用左广右广继之】前偏已交于贼锋【偏亦兵车也郑御王师于繻葛前偏后伍伍承弥缝】若降于天【匈奴谓李广从天而降】如出于地【公孙瓉曰袁氏之攻如鬼神梯冲舞于城上鼔角鸣于地中】贼将姚令言张云等志懐僄狡心尚凭凌作忠尽谋力则不及怙乱贼义气如有余势同飚驰众若蠭集横列坚阵旁连髙冈犹张蹭蹬之鳞【木华海赋蹭蹬穷波言鲸鱼之失势也】更举螳螂之臂衙前兵马使王佖等自相约誓又合军声指麾而防兕作威感激而风云动色遂先登进击深入合攻七擒连发而星驰两翼旁张而云合【诸军分道直入且战且前凡十余合贼不能支皆溃】霜刃交光而霍燿鼍鼓腾声而隠辚贼方土崩我乃霆击乘其踣借遂至于上兰【王师入孟渉屯白华殿尚可孤屯望仙门骆元尤屯章敬寺晟屯安国寺】取彼鲸鲵直通于中禁段成谏贼之心膂既已生擒【新书段诚伏莽中为王佖所擒诚即成諌也旧书作诚諌】沈厚运贼之羽毛终制死命故其系颈求活投戈乞降崩腾于莽苍之间【庄适莽苍者三旬而返】震慑于旌麾之下臣以其虽染汚俗【书云旧染汚俗咸与维新】昔实平人推赤心以如初敷王化而如一姚令言等力扞王师退而复合恶鸟将坠尚顾危巢妖狐就擒犹守旧穴自卯以及酉来拒而复攻讙噪之声山倾而河泄鼓鼙之气霆鬭而雷驰【姚令言张庭芝李希倩犹殊死战伏千骑出官军背晟以百骑驰之左右呼曰相公来贼皆惊溃】屏翳发向敌之风【屏翳风神】囘禄扇燎原之焰【囘禄火神】马逸未止【左传解张御郤充及斋师战于鞍左幷辔右援枹而鼓马逸不能止遂入齐师】士怒未舒既自北而徂南竟舆尸而折首【易师六三师或舆尸离上九有嘉折首】又使决胜军节度使工部尚书唐良臣等领马步为副势均破浪【王融云愿乗长风破万里浪】攻其决河【晟令唐良臣等歩骑奔突十余遇皆捷】虽其恃武库之五兵凭宫垣之万雉及兹翦灭才欲乗陵曽乏鐏刃之锋【曲礼进戈者前其鏄后其刃疏鐏在尾而钝】已失藩篱之固遂生擒伪署侍郎董奉等逆贼朱泚与同恶姚令言张芝等轻骑走出【张芝史作张廷芝泚既败与令言廷芝及源休凡子遂等率残兵西走】臣已遣兵马使田子竒追蹑计即诛夷臣窃以此贼包蔵逆谋参防凶徳祲沴其气豺虎其心背先皇亭育之恩伤陛下黙之化汉之莽卓未有如此之大者也或者上天之意申儆于巨唐中兴之期光启于陛下不然何王师奋发势无驻于建瓴丑类抢攘功有轻于折棰犹逃宻网尚返只轮诚当尽敌之时更发追亡之骑且稽分体【梁擒侯景分其体为三首送江陵手足送魏身陈于建康市】未即燃脐【董卓既諌暴尸市中卓素肥脂流于地守吏燃火脐中光明逹曙】快亿兆之欢心荡宗社之深耻即当枭戮用申刑典今已肃清宫禁修谒寝园钟簴不移庙貌如故盖宸极之所垂祐列圣之所雄都神扶业业之倾【扬雄甘泉赋神莫莫以扶倾】天降穰穰之福【周颂执竞篇降福穰穰】不然岂免于毁圮之患崩剥之虞者哉此皆上天降鉴睿虑旁施制兵要于事先规雄图于彀内再造可封之俗因櫜不战之弓【诗载弓矢】左武右文销锋铸镝澹乎华胥之梦【周穆王梦逰华胥之国见列子】熙然葛天之风【古帝有葛天氏见庄子】臣谬寄台司幸当统帅乏吉甫之文武【诗文武吉甫万邦为宪】缺郤縠之诗书【左传郤縠説礼乐而敦诗书】此皆诸将叶心羣帅宣力非臣庸绩敢自矜大不胜庆快之极谨差某官奉露布以闻【泚奔泾州其下韩旻等斩其首以降】
裴度【字中立河东闻喜人贞元初擢进士官至宰相封晋国公卒赠太傅諡文忠】谏用皇甫镈程异为相疏【元和十三年宪宗既平淮西浸骄侈判度支皇甫鏄盐铁使程异晓其意数进羡余由是有宠遂以为宰相裴度极諌不聴求退不许因上疏奏之】
镈异皆钱谷俗吏佞巧小人陛下一旦寘之相位中外骇笑况镈在度支専以丰取刻与为务中外仰给之人无不思食其肉比者裁损江西粮料防至溃乱程异虽人品庸下然心事和平可处繁剧不宜为相臣若不退天下谓臣无耻臣若不言天下谓臣负恩今退既不许言又不聴臣如烈火烧心众镝丛体所可惜者淮西荡定河北底寜承宗敛手削地【承宗王士真之子为镇冀节度时淮西平承宗惧求哀于田正请以二子为质及献徳棣二州】韩舆疾讨贼【宪宗用兵伐蔡拜为淮西诸军行营都统遣子公武领兵二千属李光顔淮西平入朝以足疾命中人掖拜】岂朝廷之力能制其命哉直以处置得宜能服其心耳陛下建升平之业十巳八九何忍还自堕壊使四方解体乎【疏奏帝以为朋党不之省】
论魏简元稹疏【长庆元年以度为镇州四面行营招讨使度自将兵讨王庭凑时翰林学士元稹与知枢密魏简深相结求为宰相稹以度望重恐复有功大用妨已进取故度所奏军事多与简从中沮之度乃上疏云】
臣闻主圣臣直今既遇圣主辄为直臣上答殊私下塞羣望誓除国蠧无以家为茍献替之可行何性命之足惜臣某伏惟文武孝徳皇帝陛下【穆宗尊号】纂承丕业光启雄图方殄顽人之风以立天下之事而逆竖构乱震惊山东【成徳军都知兵马使王庭凑作乱杀节度使田正】奸臣作朋挠乱国政【姧臣指魏简等】陛下欲扫荡幽镇先宜肃清朝廷何者为患有大小议事有先后河朔逆贼只乱山东禁闱奸臣必乱天下是则河朔患小禁闱患大小者臣等与诸道戎臣必能翦灭大者非陛下制断非陛下觉悟无计驱除今文武百僚中外万品有心者无不愤忿有口者无不咨嗟直以威权方重奬用方深有所畏避不敢抵触恐事未行而祸已及不为国计且为身计者耳臣比犹懐隠忍不愿发明一则以罪恶如山怨谤如雷伏料圣君必自诛殛一则以四方无事万枢且过纪纲渐壊贿赂公行待其贯盈必自颠覆今属凶徒扰攘宸衷忧轸凡有制命系于安危痛此姧臣恣其欺罔干乱圣畧非止一途又与翰苑近臣结为朋党陛下聴其所説则必访于近臣不知近臣已先计防更唱迭和蔽惑聪明所以臣自兵兴以来所陈章疏皆是至切所奉书诏多有参差防陛下委寄之意不轻被姧臣抑损之事不少臣所与佞幸亦无雠嫌秪是昨者臣请乗传诣阙面陈戎事姧臣之党最所畏惧知臣若到御座之前必能悉数其罪以此百计止臣此行臣又请领兵齐众逐便讨贼姧臣之党尤所阻碍恐臣统率诸道或有成功进退皆受羁牵意见悉遭杜塞复与一二险狡同辞合力或令两道招抚逗留旬时或遣蔚州行营拖拽日月但欲令臣失所使臣无成则天下理乱山东胜负悉不顾矣为臣事君一至于此且陛下前后左右忠良至多亦有熟防典章亦有饱谙师旅足得任使何独斯人以臣愚见若朝中姧臣尽在则河朔逆贼虽平益炽臣伏读国史知代宗之朝蕃戎侵轶直至畿甸代宗不知盖被程元振壅蔽防危社稷当时栁伉乃太常一博士耳犹抗表归罪为国除害【代宗时宦官程元振用事人情胥怨吐蕃党项犯京畿徴兵无至者遂苍黄出幸至陜州栁伉请诛元振乃放归田里】今臣所任兼总将相岂可坐观凶邪有曀日月臣不胜感恩嫉恶之至谨附中使赵奉国奉表以闻倘陛下未甚信臣犹惑姧党伏乞出臣此表令三事大夫与百僚集议彼不受责臣合伏辜天鉴孔明照臣肝血但得天下之人知臣不负陛下则臣虽死之日犹生之年【疏奏上虽不悦以度大臣不得已罢简枢密解稹翰林而恩遇如故】
李绛【字深之裔本赞皇擢进士宏辞元和中授翰林学士擢平章事文宗立出为山南西道节度使兵变遇害】
请崇国学疏
自三代哲王已降奄有天下者未尝不崇建太学尊重名儒习干戚羽籥之容盛樽俎揖让之礼以兴教化以致太平天子亲举皇太子行齿胄之礼斯所以化成天下也故记曰如欲化民成俗必由学乎当征讨之急则先武士丁治平之运则尚文徳二柄相须百王不易故汉光武于兵革之中投戈讲艺魏太祖于扰攘之际崇立学校厯代之于儒道如此急也后汉儒学之盛太学至有三万人讽失圣之言酌当代之务鸿名硕徳匡国济时未有不逰于太学以跻于显位者也国家自髙祖初立闗中便修太学并为功臣宗室子弟别立小学建黉舍大加儒训増置生徒各立博赡鸿儒硕学盛于朝列质疑应问酌古辩今咸徴经据并传师法故朝廷无不根之论蕃夷有慕义之名风教大成礼乐咸备贞观之理谓之太平至于开元中亦国学之制复覩儒道之盛故太学兴废従古至今皆兴于理化之时废于衰乱之代所以俾风俗趋末而背本好虚而忘实盖由国学废讲论之礼儒者靡师资之训自是以降不本经义不识君臣父子之道不知礼乐制度之方和气不流悖乱遂作其师氏之废如是之害也今天下遭逢圣明荡除瑕秽前代所不能举百王所不能行而陛下行之万方倾耳兆人企踵思望圣化希承徳风而徳盛道光阙歌之雅咏政流化洽鲜儒学之髙风顷自安史构祸乗舆避狄中夏凋耗生人流离儒硕解散国学毁废生徒无鼓箧之志博士有倚席之讥马廏园蔬殆恐及此伏惟陛下挺超代之姿发振俗之令复崇太学重延硕儒精选生徒奬宠博士备徴天下名徳専门之士増饰学中屋室厨馔之制殿最讲习之优劣彰明义训之得失明立科品使有惩劝拔萃出羣者縻之以禄废业怠教者寘之以刑自然儒雅日兴典坟日重先王之道日盛太学之训日崇陛下垂拱明庭受厘清禁使师氏教徳不独美于周时【周礼师氏以三徳教国子】桥门观礼岂复谢于汉日【明帝幸辟雍礼毕坐讲圜桥门观聴者亿万计】伏希天造特鉴愚言起兹废坠于教化冀禆圣教以助皇风
论裴均进银器状【元和二年春徳音以天下方镇因缘进献裒刻百姓赋敛烦重外以进奉为名内以货财为事遂有痛哀之诏断方镇非时进奉其夏襄阳节度使裴圴素交结内官恃其援助遂进银瓮银盆之类万余两宪宗纳之学士李绛等论奏】
陛下圣明之徳超迈百王英特之姿跨越千古察百役之繁猥愍万人之愁苦念杼轴之积知奸臣之狗私外以进入为名内以贿遗为计厚敛于下半入其家所以特降鸿恩大拯頽俗罢方镇不时之贡禁天下无艺之费苏息下民革除宿颁宣之日遐迩毕臻感恩涕泣仰徳歌舞更相谓曰不图今日复覩圣时利泽布于四海徳施周于万类家吟戸咏气舒目明才及数月今自废罢受纳裴均所进银器天下之人皆谓诏书不信必为陛下以财货为先此甚非益于圣徳也其裴均行不由道奸以事君固违制书敢进银器此是试陛下之意若不容纳必知英主不可以利啗则须恭守典宪遵奉朝廷若为受领则知圣懐必可以财动因此厚敛于下此不忠不诚之大罪也傥陛下以裴均位当藩镇官极崇显未能行法以惩奸人伏望准制书令度支收纳既不违制文又免入内库无亏圣政以示外方【宪宗覧疏曰我事繁都不记得许令受纳是我误也所进是赦书未到前发来裴均特赦其过依卿所奏便送纳度攴收管其日遂令中使押领银器于中书宣示宰臣云裴均违勑进此银器縁赦书未到前已在道路所以特舍其过并令送纳度支所宜知悉宰臣惊悦进状称贺中外皆喜上之从谏求理马】
御选古文渊鉴巻三十四
钦定四库全书
御选古文渊鉴巻三十五目録
唐
韩愈
论佛骨表
禘祫议
复讐状
论今年权停举选状
原道
守戒
师説
张中丞传后序
争臣论
答李翊书
答刘正夫书
与孟尚书书
再与鄂州栁中丞书
与祠部陆员外书
送水陆运使韩侍御归所治序
送浮屠文畅序
送郑尚书序
送齐皥下第序
送许郢州序
钦定四库全书
御选古文渊鉴巻三十五
内阁学士兼礼部侍郎教习庶吉士【臣】徐【干学】等奉
防编注
唐
韩愈【字退之邓州南阳人厯官吏部侍郎卒赠礼部尚书諡曰文】
论佛骨表【宪宗迎佛骨入大内留三日乃送佛寺王公士庶奔走赞叹愈时为刑部侍郎上表极谏】
伏以佛者夷狄之一法耳自后汉时流入中国上古未尝有也昔者黄帝在位百年年百一十歳少昊在位八十年年百嵗颛顼在位七十九年年九十八歳帝喾在位七十年年百五歳帝尧在位九十八年年百一十八歳帝舜及禹年皆百歳此时天下太平百姓安乐夀考然而中国未有佛也其后殷汤亦年百歳汤孙太戊在位七十五年武丁在位五十九年书史不言其年夀所极推其年数盖亦俱不减百歳周文王年九十七嵗武王
年九十三嵗穆王在位百年此时佛法亦未入中国非因事佛而致然也汉眀帝时始有佛法明帝在位才十八年耳其后乱亡相继运祚不长宋齐梁陈元魏已下事佛渐谨年代尤促惟梁武帝在位四十八年前后三度舍身施佛宗庙之祭不用牲牢昼日一食止于菜果其后竟为侯景所逼饿死台城国亦寻灭事佛求福乃更得祸由此观之佛不足事亦可知矣髙祖始受隋禅则议除之当时羣臣材识不逺不能深知失王之道古今之宜推阐圣明以救斯其事遂止臣尝恨焉伏惟睿圣文武皇帝陛下神圣英武数千百年已来未有伦比即位之初即不许度人为僧尼道士又不许创立寺观臣常以为髙祖之志必行于陛下之手今縦未能即行岂可恣之转令盛也今闻陛下令羣僧迎佛骨于凤翔御楼以观舁入大内又令诸寺递迎供养臣虽至愚必知陛下不惑于佛作此崇奉以祈福祥也直以年丰人乐徇人之心为京都士庶设诡异之观戏玩之具耳安有圣明若此而肻信此等事哉然百姓愚防易惑难晓茍见陛下如此将谓真心事佛皆云天子大圣犹一心敬信百姓何人岂合更惜身命焚顶烧指百十为羣解衣散钱自朝至暮转相仿效惟蛩后时老少奔波弃其业次若不即加禁遏更厯诸寺必有断臂脔身以为供养伤风败俗传笑四方非细事也夫佛本西域之人与中国言语不通衣服殊制口不言先王之法言身不服先王之法服不知君臣之义父子之情假如其身至今尚在奉其国命来朝京师陛下容而接之不过宣政一见【宣政殿名】礼宾一设赐衣一袭卫而出之于境不令惑众也况其身死已乆枯朽之骨凶秽之余岂宜令入宫禁孔子曰敬鬼神而逺之古之诸侯行吊于其国尚令巫祝先以桃茢祓除不祥【桃鬼所恶茢苇苕以扫不祥左传襄公如楚楚康王卒楚人使公亲襚公使巫以桃茢先祓殡楚人悔之】然后进吊今无故取朽秽之物亲临观之巫祝不先桃茢不用羣臣不言其非御史不举其失臣实耻之乞以此骨付之有司投诸水火永絶根本断天下之疑絶后代之惑使天下之人知大圣人之所作为出于寻常万万也岂不盛哉岂不快哉佛如有灵能作祸凡有殃咎宜加臣身上天鉴临臣不怨悔无任感激恳悃之至【奏入帝大怒欲抵死崔羣裴度等为力言乃贬潮州刺史】禘祫议【时陈京顔真卿李嵘栁冕裴枢仲子陵韦武陆淳姚南仲王绍王权等各献议惟顔真卿与愈合此议中所排五説即诸人议也】
右今月十六日敕旨【时贞元十八年】宣令百僚议限五日内闻奏者将仕郎守国子监四门博士臣韩愈谨献议曰伏以陛下孝追祖宗肃敬祀事凡在拟议不敢自専聿求厥中延访羣下然而礼文繁漫所执各殊自建中之初迄至今嵗屡经禘祫未合适従臣生遭圣眀涵泳防泽虽贱不及议而志切効忠今辄先举众议之非然后申明其説一曰献懿庙主宜永藏之夹室【司勳员外郎裴郁等议武徳始立四庙追谥皇髙祖曰宣简公皇曽祖曰懿王皇祖曰景皇帝庙号太祖皇考曰元皇帝庙号世祖开元中乃诏宣为献祖懿为懿祖】臣以为不可夫袷者合也毁庙之主皆当合食于太庙献懿二祖即毁庙主也今虽藏于夹室至禘祫之时岂得不食于太庙乎名曰合祭而二祖不得祭焉不可谓之合矣二曰献懿庙主宜毁之瘗之【左庶子李嵘等议】臣又以为不可谨案礼记天子立七庙一坛一墠【土封为坛除地为墠○墠时战切】其毁庙之王皆藏于祧庙虽百代不毁祫则陈于太庙而享焉自魏晋已降始有毁瘗之议事非经据竟不可施行今国家徳厚流光创立九庙以周制推之献懿二祖犹在坛墠之位况于毁瘗而不禘祫乎三曰献懿庙主宜各迁于其陵所【员外郎裴枢曰建石室寝园以蔵神主至禘祫之时则祭之】臣又以为不可二祖之祭于京师列于太庙也二百年矣今一朝迁之岂惟人聴疑惑抑恐二祖之灵眷顾依违不即飨于下国也四曰献懿庙主宜附于兴圣庙而不禘祫【考功郎陈京同官尉仲子陵等议天寳二年加号凉武昭王曰兴圣皇帝】臣又以为不可传曰祭如在景皇帝虽太祖其于属乃献懿之子孙也今欲正其子东向之位废其父之大祭固不可为典矣五曰献懿二祖宜别立庙于京师【吏部郎中栁冕等十二人议】臣又以为不可夫礼有所降情有所杀是故去庙为祧去祧为坛去坛为墠去墠为鬼渐而之逺其祭益稀昔者鲁立炀宫春秋非之【定公九年公羊传曰非礼也宫庙即逺冇毁而无立】以为不当取已毁之庙既蔵之主而复筑宫以祭今之所议与此正同又虽违礼立庙至于禘祫也合食则禘无其所废祭则于义不通此五説者皆所不可故臣博采前闻求其折中以为殷祖王【商颂王桓拨注曰契也】周祖后稷太祖之上皆自为帝又其代数已逺不复祭之故太祖得正东向之位子孙従昭穆之列礼所称者盖以纪一时之宜非传于后代之法也传曰子虽齐圣不先父食盖言子为父屈也景皇帝虽太祖也其于献懿则子孙也当禘祫之时献懿宜居东向之位景皇帝宜従昭穆之列祖以孙尊孙以祖屈求之神道岂逺人情又常祭甚众合祭甚寡则是太祖所屈之祭至少所伸之祭至多比于伸孙之尊废祖之祭不亦顺乎【礼仪使顔真卿议曰太祖景皇帝以受命始封之君处百世不祧之庙至禘祫之时暂居昭穆之位屈巳伸孝实太祖明神烝烝之本意】事异殷周礼从而变非所失礼也臣伏以制礼作乐者天子之职也陛下以臣议有可采粗合天心断而行之是则为礼如以为犹或可疑乞召臣对面陈得失庶冇发明谨议【后卒従尚书王绍等议正景皇帝东向之位附献懿二主于兴圣庙禘祫就本室飨之凡二十年而后决○米子曰韩公本意献祖为始祖其主当居初室百世不迁懿祖之主则当迁于太庙之西夹室而太祖以下次列于诸室四时之享则唯懿祖不与而献祖太祖以下各祭于其室室自为尊不相降厌所谓所伸之祭常多者也禘祫则唯献祖居东向之位而懿祖太祖以下皆序昭穆南北相向于前所谓祖以孙尊孙以祖屈而所屈之祭常少者也韩公所议深得孝子慈孙不忘所自生之本意可为万世通法不但可施于一时也】
复讐状【元和六年九月冨平县人梁悦为父报讐杀人自投县请罪勑复讐杀人固冇彞典以其申寃请罪视死如归自诣公门发于天性志在殉节本无求生寜失不经特従减死宜决杖一百配流循州愈于是献议云】
右伏奉今月五日勑复讐据礼经则义不同天徴法令则杀人者死礼法二事皆王教之端有此异同必资论辨宜令都省集议闻奏者朝议郎行尚书职方员外郎上骑都尉韩愈议曰伏以子复父讐见于春秋【公羊传定四年父不受诛子复譻可也】见于礼记【檀弓子夏问于孔子曰居父毋之讐如之何子曰寝苫枕干不仕弗与共天下也遇诸市朝不反兵而鬬】又见周官【周官调人凡杀人而义者今勿讐讐之则死】又见诸子史不可胜数未有非而罪之者也最宜详于律而律无其条非阙文也盖以为不许复讐则伤孝子之心而乖先王之训许复讐则人将倚法専杀无以禁止其端矣夫律虽本于圣人然执而行之者有司也经之所明者制有司者也丁寜其义于经而深没其文于律者其意将使吏一断于法而经术之士得引经而议也周官曰凡杀人而义者令勿讐雠之则死义宜也明杀人而不得其宜者子得复讐也此百姓之相讐者也公羊传曰父不受诛子复讐可也不受诛者罪不当诛也诛者上施于下之辞非百姓之相杀者也又周官曰凡报讐者书于士杀之无罪言将复讐必先言于官则无罪也今陛下垂意典章思立定制惜有司之守怜孝子之心示不自専访议羣下臣愚以为复讐之名虽同而其事各异或百姓相讐如周官所称可议于今者或为官所诛如公羊所称不可行于今者又周官所称将复讐先告于士则无罪者若孤稚羸弱抱防志而伺敌人之便恐不能自言于官未可以为断于今也然则杀之与赦不可一例宜定其制曰凡有复父讐者事发具其事申尚书省尚书省集议奏闻酌其宜而处之则经律无失其指矣谨议【梁悦事旧唐书见于宪宗纪刑法志新唐书见于孝子张琇传自太宗至是复讐者七人原者三不原者四悦其一也】
论今年权停举选状【徳宗贞元十九年自正月至五月不雨七月以闗辅饥罢吏部选礼部贡举愈时为四门博士抗疏论列】
右臣伏见今月十日今年诸色选举宜权停者道路相传皆云以歳之旱陛下怜悯京师之人虑其乏食故权停举选以絶其来者所以省费而足食也臣伏思之窃以为十口之家益之以一二人于食未有所费今京师之人不啻百万都计举者不过五七千人并其童仆畜马不当京师百万分之一以十口之家计之诚未为有所损益又今年虽旱去嵗大丰商贾之家必有储蓄举选者皆赍持资用以有易无未见其今若暂停举选或恐所害实深一则逺近惊惶二则人士失业臣闻古之求雨之词曰人失职欤然则人之失职足以致旱今缘旱而停选举是使人失职而召灾也臣又闻君者阳也臣者隂也独阳为旱独隂为水今者陛下圣眀在上虽尧舜无以加之而羣臣之贤不及于古又不能尽心于国与陛下同心助陛下为理有君无臣是以乆旱以臣之愚以为宜求纯信之士骨鲠之臣忧国如家忘身奉上者超其爵位置在左右如殷髙宗之用傅説周文王之举太公齐桓公之拔甯戚汉武帝之取公孙清闲之余时赐召问必能辅宣王化销殄旱灾臣虽非朝官月受俸钱歳受禄粟茍有所知不敢不言谨诣光顺门奉状以闻伏聴圣防
原道【真徳秀云程正公曰退之晚年为文所得处甚多学本是修徳有徳然后有言退之因学文日求其所未至遂冇所得如云轲死不得其传似此言语非蹈袭前人非凿空撰出必冇所见若无所得不知言所传者何事又曰韩愈亦近世豪杰之士如原道中语言虽有病然自孟子以后能将许大见识寻求者才见此人又曰孟子而后却只有原道一篇大意尽近理又曰原道云孟子醇乎醇又曰茍杨择不精语不详若不是他见得岂千余年后便能断得如此分明也朱文公曰自古罕冇人説得端的惟退之原道庶防近之或问扬子韩子优劣曰各冇长处韩公见得大意已分明如原道不易得也扬子之学似本于老氏如清浄渊黙之语皆是韩公纲领正却无近老氏説话又曰原道中説得仁义道徳极好问定名虚位之説如何曰后人多讥议之某谓如此亦无害盖此仁也此义也便是定名此仁之道仁之徳义之道义之徳则道徳乃搃名乃虚位也且须知此语为老氏説老氏谓失道而后徳失徳而后仁失仁而后义失义而后礼所以原道云吾之所谓道徳合仁与义言之也程朱二先生有取于原道者如此惟发端二语则程子尝曰仁是性爱是情岂可専以爱为仁退之言博爱之谓仁非也仁者固博嗳然便以爱为仁则不可而朱子亦曰韩愈云云是指情为性又曰仁义皆当以体言若曰博爱曰行而宜之则皆用矣又曰以博爱为仁则未博爱之前将非仁乎问由是而之焉之谓道曰此是説行非是説道体问足乎己无待于外之谓徳曰此是説行道而有得于身者非是説自然得之于天者也学者即二先生之説而参玩之则此篇大指了然于冑中矣】
博爱之谓仁行而宜之之谓义由是而之焉之谓道足乎已无待于外之谓徳仁与义为定名道与徳为虚位故道有君子小人而徳有凶有吉老子之小仁义非毁之也其见者小也【老子大道废有仁义】坐井而观天曰天小者非天小也彼以煦煦为仁孑孑为义其小之也则宜其所谓道道其所道非吾所谓道也其所谓徳徳其所徳非吾所谓徳也【老子道可道非常道又上徳不徳是以冇徳】凡吾所谓道徳云者合仁与义言之也天下之公言也老子之所谓道徳云者去仁与义言之也一人之私言也周道衰孔子没火于秦黄老于汉佛于晋魏梁隋之问其言道徳仁义者不入于杨则入于墨不入于老则入于佛入于彼必出于此入者主之出者奴之入者附之出者污之【主异端者必以圣人为奴附异端者必以圣人为污】噫后之人其欲闻仁义道徳之説孰从而聴之老者曰孔子吾师之弟子也佛者曰孔子吾师之弟子也为孔子者习闻其説乐其诞而自小也亦曰吾师亦尝云尔不惟举之于其口而又笔之于其书噫后之人虽欲闻仁义道徳之説其孰从而求之甚矣人之好怪也不求其端不讯其末惟怪之欲闻古之为民者四今之为民者六古之教者处其一今之教者处其三农之家一而食粟之家六工之家一而用器之家六贾之家一而资焉之家六奈之何民不穷且盗也古之时人之害多矣有圣人者立然后教之以相生养之道为之君为之师驱其虫蛇鸟兽而处之中土寒然后为之衣饥然后为之食木处而颠土处而病也然后为之宫室为之工以赡其器用为之贾以通其有无为之医药以济其夭死为之埋祭祀以长其恩爱为之礼以次其先后为之乐以宣其壹鬰为之政以率其怠勌为之刑以锄其强梗相欺也为之符玺斗斛权衡以信之相夺也为之城郭甲兵以守之害至而为之备患生而为之防今其言曰圣人不死大盗不止剖斗折衡而民不争呜呼其亦不思而己矣如古之无圣人人之类灭乆矣何也无羽毛鳞甲以居寒热也无爪牙以争食也是故君者出令者也臣者行君之令而致之民者也民者出粟米麻丝作器皿通货财以事其上者也君不出令则失其所以为君臣不行君之令而致之民则失其所以为臣民不出粟米麻丝作器皿通货财以事其上则诛今其法曰必弃而君臣去而父子禁而相生养之道以求其所谓清浄寂灭者呜呼其亦幸而出于三代之后不见黜于禹汤文武周公孔子也其亦不幸而不出于三代之前不见正于禹汤文武周公孔子也帝之与王其号名殊其所以为圣一也夏葛而冬裘渇饮而饥食其事殊其所以为智一也今其言曰曷不为太古之无事是亦责冬之裘者曰曷不为葛之之易也责饥之食者曰曷不为饮之之易也传曰古之欲明明徳于天下者先治其国欲治其国者先齐其家欲齐其家者先修其身欲修其身者先正其心欲正其心者先诚其意然则古之所谓正心而诚意者将以有为也今也欲治其心而外天下国家灭其天常子焉而不父其父臣焉而不君其君民焉而不事其事孔子之作春秋也诸侯用夷礼则夷之夷而进于中国则中国之经曰夷狄之有君不如诸夏之亡诗曰戎狄是膺荆舒是惩今也举夷狄之法而加之先王之教之上防何其不胥而为夷也夫所谓先王之教者何也博爱之谓仁行而宜之之谓义由是而之焉之谓道足乎巳无待于外之谓徳其文诗书易春秋其法礼乐刑政其民士农工贾其位君臣父子师友宾主昆弟夫妇其服麻丝其居宫室其食粟米果蔬鱼肉其为道易明而其为教易行也是故以之为已则顺而祥以之为人则爱而公以之为心则和而平以之为天下国家无所处而不当是故生则得其情死则尽其常郊焉而天神假庙焉而人鬼飨曰斯道也何道也曰斯吾所谓道也非向所谓老与佛之道也尧以是传之舜舜以是传之禹禹以是传之汤汤以是传之文武周公文武周公传之孔子孔子传之孟轲轲之死不得其传焉荀与扬也择焉而不精语焉而不详由周公而上上而为君故其事行由周公而下下而为臣故其説长然则如之何而可也曰不塞不流不止不行人其人火其书庐其居明先王之道以道之鳏寡孤独废疾者有养也其亦庶乎其可也
守戒【自安史乱后河南河北地裂为七八蔡地最近成徳淄青连结为援所谓通都大邑介于屈强之间而不知为之备者也篇终曰在得人及裴度平蔡而愈之言验矣】
诗曰大邦维翰【大雅板之篇】书曰以蕃王室【防子之命】诸侯之扵天子不惟守土地奉职贡而已固将有以翰蕃之也今人有宅于山者知猛兽之为害则必髙其柴楥【楥篱也○音绚】而外施窞穽以待之宅于都者知穿窬之为盗则必峻其墙垣而内固扃鐍以防之此野人鄙夫之所及非有过人之智而后能也今之通都大邑介于屈强之闲而不知为之备噫亦惑矣野人鄙夫能之而王公大人反不能焉岂材力为有不足欤盖以为不足为而有不为耳天下之祸莫大于不足为材力不足者次之不足为者敌至而不知材力不足者先事而思则其于祸也有间矣彼之屈强者带甲荷戈不知其多少其緜地则千里而与我壤地相错无有丘陵江河洞庭孟门之闗其闲又自知其不得与天下齿朝夕举踵引颈冀天下之有事以乗吾之便此其暴于猛兽穿窬也甚矣呜呼胡知而不为之备乎哉贲育之不戒童子之不抗【蒯通曰孟贲之狐疑不如童子之必至】鲁鸡之不期蜀鸡之不支【尔雅鸡大者曰蜀鲁鸡当作赴鸡小鸡也庄子越鸡不能伏鹄卵鲁鸡固能之矣】今夫鹿之于豹非不巍然大矣然而卒为之禽者爪牙之材不同猛怯之资殊也曰然则如之何而备之曰在得人
师説
古之学者必有师师者所以传道受业解惑也人非生而知之者孰能无惑惑而不従师其为惑也终不解矣生乎吾前其闻道也固先乎吾吾従而师之【阁本无此五字非是】生乎吾后其闻道也亦先乎吾吾从而师之吾师道也夫庸知其年之先后生扵吾乎是故无贵无贱无长无少道之所从师之所存也嗟乎师道之不传也乆矣欲人之无惑也难矣古之圣人其出人也逺矣犹且从师而问焉今之众人其下圣人也亦逺矣而耻学于师是故圣益圣愚益愚圣人之所以为圣愚人之所以为愚其皆出于此乎爱其子择师而教之于其身也则耻师焉惑矣彼童子之师授之书而习其句读者非吾所谓传其道解其惑者也句读之不知惑之不解或师焉或不焉小学而大遗吾未见其明也巫医乐师百工之人不耻相师士大夫之族曰师曰弟子云者则羣聚而笑之问之则曰彼与彼年相若也道相似也位卑则足羞官盛则近防呜呼师道之不复可知矣巫医乐师百工之人君子鄙之今其智乃反不能及其可怪也欤圣人无常师孔子师郯子苌师襄老聃郯子之徒其贤不及孔子孔子三人行则必有我师是故弟子不必不如师师不必贤于弟子闻道有先后术业有専攻如是而已李氏子蟠年十七好古人六艺经传皆通习之不拘扵时学于余余嘉其能行古道作师説以贻之
张中丞传后叙
元和二年四月十三日夜愈与吴郡张籍阅家中旧书得李翰所为张巡传翰以文章自名为此传颇详密然尚恨有阙者不为许逺立传【逺盐官人盐宗召拜睢阳太守城陷与巡俱死】又不载雷万春事首尾【万春事巡为偏将令狐潮围雍丘万春面中六矢不动】逺虽材若不及巡者开门纳巡位本在巡上授之柄而处其下无所疑忌竟与巡俱守死成功名城陷而虏与巡死先后异耳两家子弟材智下不能通知二父志以为巡死而逺就虏疑畏死而辞服于贼【大厯中巡子去疾上书以逺使国威丧衂巡功业堕败请追夺逺官爵诏下尚书省去疾与许岘对薄百官议二人忠烈不可妄轻重事乃寝】逺诚畏死何苦守尺寸之地食其所爱之肉以与贼抗而不降乎当其围守时外无蚍蜉蚁子之援所欲忠者国与主耳而贼语以国亡主灭【宗幸蜀令狐潮以书招巡大将六人白巡主上存亡未可知不如降贱巡斩之】逺见救援不至而贼来益众必以其言为信外无待而犹死守人相食且尽虽愚人亦能数日而知死处矣逺之不畏死亦明矣乌有城壊其徒俱死独防愧耻求活虽至愚者不忍为鸣呼而谓逺之贤而为之耶説者又谓逺与巡分城而守城之陷自逺所分始以此诟逺此又与儿童之见无异人之将死其臓腑必有先受其病者引绳而絶之其絶必有处观者见其然从而尤之其亦不达扵理矣小人之好议论不乐成人之美如是哉如巡逺之所成就如此卓卓犹不得免其他则又何説当二公之初守也寜能知人之卒不救弃城而逆遁茍此不能守虽避之他处何益及其无救而且穷也将其创残饿羸之余虽欲去必不逹二公之贤其讲之精矣【当时有谓二公当去之大郡者愈特辨其不然】守一城捍天下以千百就尽之卒战百万日滋之师蔽遮江淮阻遏其势天下之不亡其谁之功也【司马光曰贼知巡善用兵不灭巡不敢越过其南睢阳今归徳府治】当是时弃城而图存者不可一二数擅强兵坐而观者相环也不追议此而责二公以死守亦见其自比于逆乱设滛辞而助之攻也愈尝従事于汴徐二府屡道于两府间亲祭于其所谓双庙者【时诏赠巡扬州大都督逺荆州大都督立庙睢阳号双庙】其人往往説巡逺时事云南霁云之乞救扵贺兰也【霁云顿丘人时贺兰进明以重兵守临淮故巡遣霁云乞援】贺兰嫉巡逺之声威功绩出己上不肻出师救爱霁云之勇且壮不聴其语强留之具食与乐延霁云坐霁云慷慨语曰云来时睢阳之人不食月余日矣云虽欲独食义不忍虽食且不下咽因拔所佩刀断一指血淋漓以示贺兰一座大惊皆感激为云泣下云知贺兰终无为云出师意即驰去将出城抽矢射佛寺浮图矢着其上甎半箭曰吾归破贼必灭贺兰此矢所以志也愈贞元中过泗州船上人犹指以相语城陷贼以刃胁降巡巡不屈即牵去将斩之又降霁云云未应巡呼云曰南八男儿死耳不可为不义屈云笑曰欲将以有为也公有言云敢不死即不屈张籍曰有于嵩者少依于巡及巡起事嵩常在围中籍大厯中于和州乌江县见嵩嵩时年六十余矣以巡初常得临涣县尉好学无所不读籍时尚小麤问巡逺事不能细也云巡长七尺余须髯若神尝见嵩读汉书谓嵩曰何为乆读此嵩曰未熟也巡曰吾于书读不过三徧终身不忘也因诵嵩所读书尽巻不错一字嵩惊以为巡偶熟此巻因乱抽他帙以试无不尽然嵩又取架上诸书试以问巡巡应口诵无疑嵩从巡乆亦不见巡常读书也为文章操纸笔立书未尝起草初守睢阳时士卒仅万人城中居人户亦且数万巡因一见问姓名其后无不识者巡怒须髯辄张及城陷贼缚巡等数十人坐且将戮巡起旋其众见巡起或起或泣巡曰汝勿怖死命也众泣不能仰视巡就戮时顔色不乱扬扬如平常逺寛厚长者貌如其心与巡同年生月日后于巡呼巡为兄死时年四十九嵩贞元初死于亳宋间或传嵩有田在亳宋间武人夺而有之嵩将诣州讼理为所杀嵩无子张籍云
争臣论【阳城字亢宗北平人好学贫不能得书乃求为集贤写书吏窃读官书六年成进士隠中条山逺近慕其徳行多従之学徙居陜州李泌为陜虢观察使间城名泌入相荐为著作郎徳宗时拜谏议大夫】
或问谏议大夫阳城于愈可以为有道之士乎哉学广而闻多不求闻于人也行古人之道居于晋之鄙晋之鄙人薰其徳而善良者防千人大臣闻而荐之天子以为谏议大夫人皆以为华阳子不色喜居于位五年矣视其徳如在野彼岂以富贵移易其心哉【阳为谏官人仰望其风采曰必能以死奉职而城与二弟日夜痛饮人以虚名讥切之】愈应之曰是易所谓恒其徳贞而夫子凶者也恶得为有道之士乎哉【恒卦六五恒其徳贞妇人吉夫子凶】在易蛊之上九云不事王侯髙尚其事蹇之六二则曰王臣蹇蹇匪躬之故夫不以所居之时不一而所蹈之徳不同也若蛊之上九居无用之地而致匪躬之节以蹇之六二在王臣之位而髙不仕之心则冒进之患生旷官之刺兴志不可则而尤不终无也【蛊上九象曰志可则也蹇六二象曰终无尢也】今阳子在位不为不乆矣闻天下之得失不为不熟矣天子待之不为不加矣而未尝一言及于政视政之得失若越人视秦人之肥瘠忽焉不加喜戚于其心问其官则曰谏议也问其禄则曰下大夫之秩也问其政则曰吾不知也有道之士固如是乎哉且吾闻之有官守者不得其职则去有言责者不得其言则去今阳子以为得其言乎哉得其言而不言与不得其言而不去无一可者也阳子将为禄仕乎古之人有云仕不为贫而有时乎为贫谓禄仕者也宜乎辞尊而居卑辞富而居贫若抱闗击柝者可也盖孔子尝为委吏矣尝为乗田矣亦不敢旷其职必曰防计当而已矣必曰牛羊遂而已矣若阳子之秩禄不为卑且贫章章明矣而如此其可乎哉或曰否非若此也夫阳子恶讪上者恶为人臣招其君之过而以为名者【招读曰翘】故虽谏且议使人不得而知焉书曰尔有嘉谋嘉猷则入告尔后于内尔乃顺之于外曰斯谋斯猷惟我后之徳【周官君陈篇】夫阳子之用心亦若此者愈应之曰若阳子之用心如此滋所谓惑者矣入则谏其君出不使人知者大臣宰相者之事非阳子之所宜行也夫阳子本以布衣隠于蓬蒿之下主上嘉其行谊擢在此位官以谏为名诚宜有以奉其职使四方后代知朝廷有直言骨鲠之臣天子有不僣赏从谏如流之美庶岩穴之士闻而慕之束带结髪愿进于阙下而伸其辞説致吾君于尧舜熙鸿号于无穷也若书所谓则大臣宰相之事非阳子之所宜行也且阳子之心将使君人者恶闻其过乎是启之也或曰阳子之不求闻而人闻之不求用而君用之不得已而起守其道而不变何子过之深也愈曰自古圣人贤士皆非有求于闻用也闵其时之不平人之不乂得其道不敢独善其身而必以兼济天下也孜孜矻矻死而后已故禹过家门不入孔席不暇暖而墨突不得黔彼二圣一贤者岂不知自安佚之为乐哉诚畏天命而悲人穷也夫天授人以贤圣才能岂使自有余而已诚欲以补其不足者也耳目之于身也耳司闻而目司见聴其是非视其险易然后身得安焉圣贤者时人之耳目也时人者圣贤之身也且阳子之不贤则将役于贤以奉其上矣若果贤则固畏天命而闵人穷也恶得以自暇逸乎哉或曰吾闻君子不欲加诸人而恶讦以为直者若吾子之论直则直矣无乃伤于徳而费于辞乎好尽言以招人过国武子之所以见杀于齐也【国语柯陵之防单襄公见国武子其言尽襄公曰立于淫乱之间而好尽言以招人过怨之本也鲁成公十八年齐人杀武子招亦音翘】吾子其亦闻乎愈曰君子居其位则思死其官未得位则思修其辞以明其道我将以明道也非以为直而加人也且国武子不能得善人而好尽言于乱国是以见杀传曰惟善人能受尽言谓其闻而能改之也子告我曰阳子可以为有道之士也今虽不能及已阳子将不得为善人乎哉【后裴延龄逐陆贽等城守延英阁上言帝欲相延龄城显语人曰果尔吾当取白麻裂之哭于庭延龄卒不相城之力也盖冇感于此文】
答李翊书【贞元十八年陆傪佐主司权徳与于礼部愈荐翊于傪翊用是其年登第】
愈白李生足下生之书辞甚髙而其问何下而恭也能如是谁不欲告生以其道道徳之归也有日矣况其外之文乎抑愈所谓望孔子之门墙而不入于其宫者焉足以知是且非耶虽然不可不为生言之生所谓立言者是也生所为者与所期者甚似而防矣抑不知生之志蕲胜于人而取于人耶将蕲至于古之立言者耶蕲胜于人而取于人则固胜于人而可取于人矣将蕲至于古之立言者则无望其速成无诱于势利养其根而竢其实加其膏而希其光根之茂者其实遂膏之沃者其光晔仁义之人其言蔼如也抑又有难者愈之所为不自知其至犹未也虽然学之二十余年矣始者非三代两汉之书不敢观非圣人之志不敢存处若忘行若遗俨乎其若思茫乎其若迷当其取于心而注于手也惟陈言之务去戛戛乎其难哉其观于人不知其非笑之为非笑也如是者亦有年犹不改然后识古书之正伪与虽正而不至焉者昭昭然白黒分矣而务去之乃徐有得也当其取于心而注于手也汩汨然来矣其观于人也笑之则以为喜誉之则以为忧以其犹有人之説者存也如是者亦有年然后浩乎其沛然矣吾犹惧其杂也迎而距之平心而察之其皆醇也然后肆焉虽然不可以不养也行之乎仁义之途防之乎诗书之源无迷其途无絶其源终吾身而已矣气水也言浮物也水大而物之浮者大小毕浮气之与言犹是也气盛则言之短长与声之髙下者皆宜虽如是其敢自谓防于成乎虽防扵成其用扵人也奚取焉虽然待用扵人者其肖于器耶用与舍属诸人君子则不然处心有道行已有方用则旋诸人舍则传诸其徒垂诸文而为后世法如是者其亦足乐乎其无足乐也有志乎古者希矣志乎古必遗乎今吾诚乐而悲之亟称其人所以劝之非敢褒其可褒而贬其可贬也问扵愈者多矣念生之言不志乎利聊相为言之愈白
答刘正夫书【谓贤尊给事者刘伯刍也伯刍三子寛夫端夫岩夫无名正夫者蜀本作嵒夫今从旧】
愈白进士刘君足下辱牋教以所不及既荷厚赐且愧其诚然幸甚幸甚凡举进士者于先进之门何所不往先进之于后辈茍见其至寜可以不答其意邪来者则接之举城士大夫莫不皆然而愈不幸独有接后軰名名之所存谤之所归也有来问者不敢不以诚答或问为文宜何师必谨对曰宜师古圣贤人曰古圣贤人所为书具存辞皆不同宜何师必谨对曰师其意不师其辞又问曰文宜易宜难必谨对曰无难易惟其是尔如是而已非固开其为此而禁其为彼也夫百物朝夕所见者人皆不注视也及覩其异者则共观而言之夫文岂异于是乎汉朝人莫不能为文独司马相如太史公刘向扬雄为之最然则用功深者其收名也逺若皆与世沉浮不自树立虽不为当时所怪亦必无后世之传也足下家中百物皆赖而用也然其所珍爱者必非常物夫君子之于文岂异于是乎今后进之为文能深探而力取之以古圣贤人为法者虽未必皆是要若有司马相如太史公刘向扬雄之徒出必自于此不自于寻常之徒也若圣人之道不用文则已用则必尚其能者能者非他能自树立不因循者是也有文字来谁不为文然其存于今者必其能者也顾常以此为説耳愈于足下忝同道而先进者又常从逰于贤尊给事既辱厚赐又安得不进其所有以为答也足下以为何如愈白与孟尚书书【孟简字防道由工部侍郎进户部出为山南东道节度使终太子宾客佞佛过甚为时所诮常与刘伯刍軰译次梵言故为此书晓之】
愈白行官自南回过吉州得兄二十四日手书数畨忻悚兼至未审入秋来眠食何似伏惟万福来示云有人传愈近少信奉释氏此传之者妄也潮州时【元和十四年愈谪潮州】有一老僧号大颠颇聪明识道理逺地无可语者故自山召至州郭留十数日实能外形骸以理自胜不为事物侵乱与之语虽不尽解要自胷中无滞碍以为难得因与来往【他本删胷中无滞碍五字朱子云此书称许大颠之语多为后人妄意隠避删节太过故多脱落失其正意如上两条犹无大利害若此语中删去五字则要自以为难得一句不复成文理矣盖韩公之学见于原道者虽有以识夫大用之流行而于本然之全体则疑其冇所未睹且于日用之间亦未见其冇以存养省察而体之于身也是以虽其所以自任者不为不重而其平生用力深处终不离乎文字言语之工至其好乐之私则又未能卓然冇以自抜于流俗所与逰者不过一时之文士其余僧道则亦仅得畅观灵恵之流耳是其身心内外所立所资不越乎此亦何所据以为息邪讵诐之本而充其所以自任之心乎是以一旦放逐憔悴亡聊之中方且鬰鬰不能自遣而卒然见夫瘅海之滨异端之学乃有能以义理自胜不为事物侵乱之人与之语虽不尽解亦岂不足以荡涤情累而暂空其滞碍之懐乎然则凡此称誉之言自不必讳而于公所谓不求其福不畏其祸不学其道者初亦不相妨也虽然使公于此能因彼秭稗之有秋而悟我黍稷之未熟一旦翻然反求诸身以尽圣贤之蕴则所谓以理自胜不为外物侵乳者将无复羡于彼而吾之所以自任者益恢乎其有余地矣岂不伟哉】及祭神至海上遂造其庐及来袁州留衣服为别乃人之情非崇信其法求福田利益也孔子云丘之祷乆矣凡君子行已立身自有法度圣贤事业具在方册可效可师仰不愧天俯不愧人内不愧心积善积恶殃庆自各以其类至何有去圣人之道舍先王之法而从西域之教以求福利也诗不云乎恺悌君子求福不囘【大雅旱麓篇】传又曰不为威惕不为利疚【左传昭公二十年】假如释氏能与人为祸祟【祟或作福】非守道君子之所惧也况万万无此理且彼佛者果何人哉其行事类君子邪小人邪君子也必不妄加祸于守道之人如小人也其身已死其鬼不灵天地神只昭布森列非可诬也又肻令其鬼行胸臆作威福于其间哉进退无所据而信奉之亦且惑矣且愈不助释氏而排之者其亦有説孟子云今天下不之杨则之墨杨墨交乱而圣贤之道不明则三纲沦而九法斁礼乐崩而邪説横防何其不为禽兽也故曰能言距杨墨者皆圣人之徒也扬子云云古者杨墨塞路孟子辞而辟之廓如也夫杨墨行正道废且将数百年以至于秦卒灭先王之法烧除其经坑杀学士天下遂大乱及秦灭汉兴且百年尚未知修明先王之道其后始除挟书之律稍求亡书招学士经虽少得尚皆残缺十亡二三故学士多老死新者不见全经不能尽知先王之事各以所见为守分离乖隔不合不公二帝三王羣圣人之道扵是大壊后之学者无所寻逐以至于今泯泯也其祸出于杨墨肆行而莫之禁故也孟子虽贤圣不得位空言无施虽切何补然赖其言而今学者尚知宗孔氏崇仁义贵王贱霸而已其大经大法皆亡灭而不救壊烂而不收所谓存十一于千百安在其能廓如也然向无孟氏则皆服左袵而言侏矣故愈尝推尊孟氏以为功不在禹下者为此也汉氏以来羣儒区区修补百孔千疮随乱随失其危如一髪引千钧緜緜延延寖以微灭于是时也而唱释老于其间鼓天下之众而従之鸣呼其亦不仁甚矣释老之害过于杨墨韩愈之贤不及孟子孟子不能救之于未亡之前而韩愈乃欲全之于巳壊之后呜呼其亦不量其力且见其身之危莫之救以死也虽然使其道由愈而粗传虽灭死万万无恨天地鬼神临之在上质之在傍又安得因一摧折自毁其道以役于邪也籍湜軰虽屡指教不知果能不叛去否辱吾兄眷厚而不获承命惟増慙惧死罪死罪愈再拜
再与鄂州栁中丞书【栁公绰自御史中丞出为鄂州观察使时方计吴元济诏发鄂岳兵安州刺史李聴公绰曰朝廷谓吾儒生不知兵耶请自行许之引兵渡江毎战辄胜】
愈愚不能量事势可否比常念淮右以靡困顿三州之地【彰义节度管申光蔡三州】蚊蚋蚁虫之聚感凶竖喣濡饮食之恵提童子之手坐之堂上奉以为帅出死力以抗逆明诏战天下之兵乗机逐利四出侵暴屠烧县邑贼杀不辜环其地数千里莫不被其毒洛汝襄荆许颍淮江为之骚然丞相公卿士大夫劳于图议握兵之将熊罴防虎之士畏懦防蹜莫肻仗戈为士卒前行者独阁下奋然率先扬兵界上将二州之守亲出入行间与士卒均辛苦生其气势见将军之锋頴凛然冇向敌之意用儒雅文字章句之业取先天下武夫闗其口而夺之气愚初闻时方食不觉弃匕箸起立岂以为阁下真能引孤军单进与死宼角逐争一旦侥幸之利哉就令如是亦不足贵其所以服人心在行事适机宜而风采可畏爱故也是以前状辄述鄙诚眷恵手翰还答益増欣悚夫一众人心力耳目使所至如时两三代用师不出是道阁下果能其言继之以无倦得形便之地甲兵足用虽国家故所失地旬歳可坐而得况此小宼安足置齿牙间勉而卒之以俟其至幸甚夫逺徴军士行者有羇旅别之思居者有怨旷骚动之忧本军有馈饷烦费之难地主多姑息形迹之患急之则怨缓之则不用命浮寄孤悬形势销弱又与贼不相谙委临敌恐骇难以有功若召募土人必得豪勇与贼相熟知其气力所极无望风之惊爱防乡里勇于自战徴兵满万不如召募数千阁下以为何如傥可上闻行之否计已与裴中丞相见【裴中丞即度也时宪宗遣度视淮西诸军还奏多合旨】行营事宜不惜时赐示及幸甚不宣愈再拜
与祠部陆员外书【贞元十八年中书舍人权徳舆典贡举陆傪佐之愈时为四门博士荐侯喜等十人于傪唐制主司取士于试文外又择行谊采间望故其为书如此也】
执事好贤乐善孜孜以荐进良士明白是非为巳任方今天下一人而已愈之获幸于左右其足迹接于门墙之间陞乎堂而望乎室者亦将一年于今矣念虑所及辄欲不自疑外竭其愚而道其志况在执事之所孜孜为已任者得不少助而张之乎诚不自识其言之可采与否其事则小人之事君子尽心之道也天下之事不可遽数又执事之志或有待而为未敢一二言也今但言其最近而切者尔执事之与司贡士者相知诚深矣彼之所望于执事执事之所以待乎彼者可谓至而无间疑矣彼之职在乎得人执事之志在乎进贤如得其人而授之所谓两得其求顺乎其必从也执事之知人其亦博矣夫子之言曰举尔所知然则愈之知者亦可言巳文章之尤者有侯喜者侯云长者【喜云长皆以贞元十九年中进士第喜终国子主簿】喜之家在开元中衣冠而朝者兄弟五六人及喜之父仕不达弃官而归喜率兄弟操耒耜而耕于野地薄而赋多不足以养其亲则以其耕之暇读书而为文以干扵有位者而取足焉喜之文章学西京而为也举进士十五六年矣云长之文执事所自知其为人淳重方实可任以事其文与喜相上下有刘述古者【述古贞元二十一年中进士第】其文长于为诗文丽而思深当今举于礼部者其诗无与为比而又工扵应主司之试其为人温良诚信无邪佞诈妄之心彊志而婉容和平而有立其趣事静以敏着美名而负屈称者其日已乆矣有韦羣玉者京兆之从子【京兆者韦夏卿也贞元十七年夏卿以吏部侍郎为京兆尹羣玉不见于登科记或云韦纾即羣玉】其文有可取者其进而未止者也其为人贤而有材志刚而气和乐于荐贤为善其在家无子弟之过居京兆之侧遇事辄争不从其令而从其义求子弟之贤而能业其家者羣玉是也凡此四子皆可以当执事首荐而极论者主司疑焉则以辨之问焉则以告之未知焉则殷勤而语之期乎有成而后止可也有沈杞者张苰者尉迟汾者李绅者张后余者李翊者【杞汾翊皆贞元十八年进士苰元和二年进士绅元和元年进士后余元和二年进士】或文或行皆出羣之才也凡此数子与之足以收人望得才实主司疑焉则与觧之问焉则以对之广求焉则以告之可也往者陆相公司贡士考文章甚详愈时亦幸在得中而未知陆之得人也【贞元八年陆贽知贡举贾棱等二十二人登第愈与焉】其后一二年所与及第者皆赫然有声原其所以亦由梁补阙肃王郎中础佐之梁举八人无有失者【欧阳詹传詹与韩愈李观李绛崔羣王涯冯宿庾承宣聫第皆天下选时称龙虎榜梁举八人疑此是也】其余则王皆与谋焉陆相之考文章甚详也待梁与王如此不疑也梁与王举人如此之当也至今以为美谭自后主司不能信人人亦无足信者故蔑蔑无间今执事之与司贡士者有相信之资谋行之道惜乎其不可失也方今在朝廷者多以逰防娱乐为事独执事眇然髙举有深思长虑为国家树根本之道宜乎小子之以此言闻于左右也愈恐惧再拜
送水陆运使韩侍御归所治序【宪宗用李绛议以韩重华为振武京西营田和籴水陆运使振武故单于大都防府地重华后改名约预甘露之祸】
六年冬振武军吏走驿马诣阙告饥公卿廷议以转运使不得其人宜选才干之士往换之吾族子重华适当其任【时薛謇为代北水陆运使振武告饥户部侍即卢坦请以重华代謇】至则出赃罪吏九百余人脱其桎梏给耒耜与牛使耕其傍便近地以偿所负释其粟之在吏者四十万斛不徴吏得去罪死假种粮齿平人有以自效莫不涕泣感奋相率尽力以奉其令而又为之奔走经营相原隰之冝指授方法故连二嵗大熟吏得尽偿其所亡失四十万斛者而私其赢余得以苏息军不复饥君曰此未足为天子言请益募人为十五屯屯置百三十人而种百顷令各就髙为堡东起振武转而西过云州界极扵中受降城【云州今大同府中受降城奏汉九原地又有东受降城汉云中地西受降城古丰州地三城皆张仁愿所筑】出入河山之际六百余里屯堡相望宼来不能为暴人得肆耕其中少可以罢漕挽之费朝廷从其议秋果倍收嵗省度支钱干三百万八年诏拜殿中侍御史锡服朱金银绯其冬来朝奏曰得益开田四千顷则尽可以给塞下五城矣【五城谓三受降城及朔方振武也】田五千顷法当用人七干臣令吏于无事时督习弓矢为战守备因可以制虏庶防所谓兵农兼事务一而两得者也大臣方持其议【八年冬重华入朝时李绛已罢后宰相持重华议不行见食货志】吾以为邉军皆不知耕作开口望哺有司常僦人以车船自他郡往输乗沙逆河逺者数千里人畜死蹄踵交道费不可胜计中国坐耗而邉吏恒苦食不继今君所请田皆故秦汉时郡县地其课绩又已验白若従其言其利未可遽以一二数也今天子方举羣防以收太平之功寜使士有不尽用之叹懐竒见而不得旋设也君又何忧而中台士大夫亦同言侍御韩君前领三县纪纲二州奏课常为天下第一行其计于邉其功烈又赫赫如此使尽用其策西北边故所没地可指期而有也闻其归皆相勉为诗以推大之而属予为序
送浮屠文畅师序
人固有儒名而墨行者问其名则是校其行则非可以与之防乎如有墨名而儒行者问之名则非校其行而是可以与之防乎扬子云称在门墙则挥之在夷狄则进之吾取以为法焉浮屠师文畅喜文章其周逰天下凡有行必请于缙绅先生以求咏歌其所志贞元十九年春将行东南栁君宗元为之请解其装得所得叙诗累百余篇非至笃好其何能致多如是邪惜其无以圣人之道告之者而徒举浮屠之説赠焉夫文畅浮屠也如欲闻浮屠之説当自就其师而问之何故谒吾徒而来请也彼见吾君臣父子之懿文物事为之盛其心有慕焉拘其法而未能人故乐闻其説而请之如吾徒者宜当告之以二帝三王之道日月星辰之行天地之所以着鬼神之所以幽人物之所以蕃江河之所以流而语之不当又为浮屠之説而渎告之也民之初生固若禽兽蠢蠢然圣人者立然后知宫居而粒食亲亲而尊尊生者养而死者蔵【粒或作谷】是故道莫大乎仁义教莫正乎礼乐刑政施之于天下万物得其宜措之于其躬体安而气平尧以是传之舜舜以是传之禹禹以是传之汤汤以是传之文武文武以是传之周公孔子书之于册中国之人世守之今浮屠者孰为而孰传之邪夫鸟俛而啄仰而四顾夫兽深居而简出惧物之为已害也犹且不脱焉弱之肉彊之食今吾与文畅安居而暇食优防以生死与禽兽异者寜可不知其所自邪夫不知者非其人之罪也知而不为者惑也悦乎故不能即乎新者弱也知而不以告人者不仁也告而不以实者不信也余既重栁请又嘉浮屠能喜文辞于是乎言
送郑尚书序【郑权字复常开封人贞元六年举进士弟】
岭之南其州七十其二十二岭南节度府其四十余分四府府各置帅然独岭南节度为大府【通典岭南五府经畧使治广州邕管经畧使治邕州容管经畧使冶容州桂管经畧使治桂州镇南经畧使治交州】大府始至四府必使其佐启问起居谢守地不得即贺以为礼嵗时必遣贺问致水土物大府帅或道过其府府帅必戎服左握刀右属弓矢帕首袴鞾迎郊及既至大府帅先入据馆帅守屏若将趋入拜庭之为者大府与之为让至一再乃敢改服以宾主见适位执爵皆兴拜不许乃止防若小侯之事大国有大事谘而后行府之州府逺者至三千里悬隔山海使必数月而后能至蛮夷悍轻易怨以变其南州皆岸大海多洲岛颿风一日踔数千里漫澜不见踪迹控御失所依险阻结党仇机毒矢以待将吏撞搪【上徒工切下音唐】呼号以相和应蜂屯蚁杂不可爬梳好则人怒则兽故常薄其征入简节而疎目时有所遗漏不究切之长养以儿子至纷不可治乃草薙而禽狝之【芟草曰薙秋田曰狝○薙音雉狝息浅切】尽根株痛断乃止其海外杂国若耽浮罗流求毛人夷亶之州林邑扶南真腊于陀利之属【山海经海外冇毛民之国郭璞云吴孙权黄龙二年使人浮海求夷州亶州在海中所在絶逺卒不可至但得夷州数千人还林邑一曰环玉在交州南海行三千里真腊一曰吉蔑在林邑西北去京师二万七百里】东南际天地以万数或时风潮朝贡蛮夷贾人舶交海中若岭南帅得其人则一邉尽治不相宼盗贼杀无风鱼之灾水旱疠毒之患外国之货日至珠香象犀玳瑁竒物溢于中国不可胜用故选帅常重扵他镇非有文武威风知大体可畏信者则不幸往往有事长庆三年四月以工部尚书郑公为刑部尚书兼御史大夫往践其任郑公尝以节镇襄阳又帅沧景徳棣厯河南尹华州刺史皆有功徳可称道入朝为金吾将军散骑常侍工部侍郎尚书家属百人无数畆之宅僦屋以居可谓贵而能贫为仁者不富之效也【按通鉴权家多姬妾干王守澄求节镇得广州此语盖讥之也】及是命朝廷莫不悦将行公卿大夫士茍能诗者咸相率为诗以美朝政以慰公南行之思韵必以来字者所以祝公成政而来归疾也
送齐皥下第序
古之所谓公无私者其取舍进退无择扵亲疎逺迩惟其宜可焉其下之视上也亦惟视其举黜之当否不以亲疎逺迩疑乎其上之人故上之人行志择谊坦乎其无忧于下也下之人克已慎行确乎其无惑于上也是故为君不劳而为臣甚易见一善焉可得详而举也见一不善焉可得明而去也及道之衰上下交疑于是乎举讐举子之事载之传中而称美之而谓之忠【左传祁奚荐解狐其讐也又举祁午其子也】见一善焉若亲与迩不敢举也见一不善焉若疏与逺不敢去也众之所同好焉矫而黜之乃公也众之所同恶焉激而举之乃忠也于是有违心之行有怫志之言有内媿之名若是者俗所谓良有司也肤受之诉不行于君巧言之诬不起扵人矣呜呼今之君天下者不亦劳乎为有司者不亦难乎为人向道不亦勤乎是故端居而念焉非君人者之过也则曰有司焉则非有司之过也则曰今举天下人焉则非今举天下人之过也盖其渐有因其本有根生于私其亲成于私其身以已之不直而谓人皆然其植之也固乆其除之也实难非百年毕世不可得而化也非知命不惑不可得而改也已矣乎其终能复古乎若髙阳齐生者其起予者乎齐生之兄为时名相出藩于南【时皥兄映为江西观察使】朝之硕臣皆其旧交齐生举进士有司用是连枉齐生齐生不以云乃曰我之未至也有司其枉我哉我将利吾器而俟其时耳抱负其业东归于家吾观于人有不得志则非其止者众矣亦莫计其身之短长也若齐生者既至矣而曰我未也不以闵于有司其不亦鲜乎哉吾用自知齐生后日诚良有司也能复古者也公无私者也知命不惑者也
送许郢州序【许志雍安陆人贞元九年进士时于頔节制山南东道敛民方急愈因志雍为郢州刺史将行序以规之】
愈常以书自通于于公【即頔也】累数百言其大要言先逹之士得人而托之则道徳彰而名问流后进之士得人而托之则事业显而爵位通下有矜乎能上有矜乎位虽恒相求而苦不相遇于公不以其言为不可复书曰足下之言是也于公身居方伯之尊蓄不世之材而能与卑鄙庸陋相应答如影响是非忠乎君而乐乎善以国家之务为已任者乎愈虽不敢私其大防抑不可不谓之知已恒矜而诵之情已至而事不従小人之所不为也故扵使君之行道刺史之事以为于公赠凡天下之事成于自同而败于自异为刺史者恒私于其民不以实应乎府为观察使者恒急于其赋不以情信乎州繇是刺史不安其官观察使不得其政财己竭而敛不休人已穷而赋愈急其不去为盗也亦幸矣诚使刺史不私于其民观察使不急扵其赋刺史曰吾州之民天下之民也恵不可以独厚观察使亦曰某州之民天下之民也敛不可以独如是而政不均令不行者未之有也其前之言者于公既已信而行之矣今之言者其有不信乎县之于州犹州之于府也有以事乎上有以
临乎下同则成异则败者皆然也非使君之贤其谁能信之愈于使君非燕逰一朝之好也故其赠行不以颂而以规
御选古文渊鉴巻三十五
钦定四库全书
御选古文渊鉴巻三十六目録
唐
韩愈
平淮西碑
曹成王碑
处州孔子庙碑
魏博节度观察使沂国公先庙碑铭
袁氏先庙碑
司勲员外孔君墓志铭
乌氏庙碑铭
南海神庙碑
司徒兼侍中中书令赠太尉许国公神道碑铭鳄鱼文
钦定四库全书
御选古文渊鉴巻三十六
内阁学士兼礼部侍郎教习庶吉士【臣】徐【干学】等奉
防编注
唐
韩愈
平淮西碑【元和十二年裴度以宰相出为淮西宣慰处置使兼彰义军节度使愈为行军司马准蔡平以功授刑部侍郎奉诏撰平淮西碑】
天以唐克肖其徳圣子神孙继继承承于千万年敬戒不怠全付所覆四海九州罔有内外悉主悉臣髙祖太宗既除既治髙宗中睿休养生息至于宗受报收功极炽而丰物众地大孽牙其间肃宗代宗徳祖顺考以勤以容大慝适去稂莠不薅相臣将臣文恬武嬉习熟见闻以为当然睿圣文武皇帝既受羣臣朝乃考图数贡曰鸣呼天既全付予有家今传次在予予不能事事其何以见于郊庙羣臣震慑奔走率职明年平夏【杨恵琳反】
【兵马使张承金讨斩之】又明年平蜀【东川节度使髙崇文擒刘辟以献】又明年平江东【大将张子良执李锜以献】又明年平泽潞【镇州招讨使吐突承璀执卢从史归京师】遂定易定【义成节度使张茂昭以易定二州归于有司】致魏博贝卫澶相【魏博节度使田正以六州归朝廷】无不从志皇帝曰不可究武予其少息九年蔡将死蔡人立其子元济以请不许【彰义节度使吴少阳卒其子元济摄蔡州刺史匿防以病闻白领军务表请主兵上不许】遂烧舞阳犯叶襄城以动东都放兵四刼皇帝厯问于朝一二臣外皆曰蔡帅之不廷授于今五十年传三姓四将【李忠臣陈仙竒吴少诚相继为准西节度使是为三姓李忠臣吴少诚及李希烈吴少阳是为四将】其树本坚兵利卒顽不与他等因抚而有顺且无事大官臆决唱声万口和附并为一谈牢不可破皇帝曰惟天惟祖宗所以付任予者庶其在此予何敢不力况一二臣同不为无助曰光顔汝为陈许帅【李光顔为忠武节度使】维是河东魏博郃阳三军之在行者汝皆将之曰重汝故有河阳懐今益以汝【乌重为河阳节度使】维是朔方义成陜益鳯翔延庆七军之在行者汝皆将之曰汝以卒万二千属而子公武往讨之【以韩为准西诸军都统请使子公武以兵防蔡下归财与粮以济诸军】曰文通汝守夀【李文通为夀州团练使】维是宣武淮南宣歙浙西四军之行于夀者汝皆将之曰道古汝其观察鄂岳【李道古为鄂岳观察使】曰愬汝帅唐邓随各以其兵进战【李愬为唐邓随节度使】曰度汝长御史其往视师【裴度为御史中丞】曰度惟汝予同汝遂相予以赏罚用命不用命曰汝其以节都统诸军曰守谦汝出入左右汝惟近臣其往抚师【命知枢密梁守谦监军】曰度汝其往衣服饮食予士无寒无饥以既厥事遂生蔡人赐汝节斧通天御带卫卒三百凡兹廷臣汝择自从惟其贤能无惮大吏庚申予其临门送汝曰御史予闵士大夫战甚苦自今以往非郊庙祠祀其无用乐顔武合攻其北大战十六得栅城县二十三降人卒四万道古攻其东南八战降万三千再入申破其外城文通战其东十余遇降万二千愬入其西得贼将辄释不杀用其防战比有功【愬获骑将李祐以归待以客礼】十二年八月丞相度至师都统责战益急顔武合战益用命元济尽并其众洄曲以备【蔡人董昌龄以郾城降李光顔引兵入据之元济惧时董仲瓆守洄曲元济悉发亲近诣之】十月壬申愬用所得贼将自文城因天大雪疾驰百二十里用夜半到蔡破其门取元济以献尽得其属人卒辛已丞相度入蔡以皇帝命赦其人淮西平大飨赉功师还之日因以其食赐蔡人凡蔡卒三万五千其不乐为兵愿归为农者十九悉縦之斩元济京师册功加侍中愬为左仆射帅山南东道顔皆加司空公武以散骑常侍帅鄜坊丹延道古进大夫文通加散骑常侍丞相度朝京师道封晋国公进阶金紫光禄大夫以旧官相而以其副总为工部尚书领蔡任【以蔡州留后宣慰副使马总为彰义节度使】既还奏羣臣请纪圣功被之金石皇帝以命臣愈臣愈再拜稽首而献文曰
唐承天命遂臣万邦孰居近土袭盗以狂往在宗崇极而圯河北悍骄河南附起四圣不宥屡兴师征有不能克益戍以兵夫耕不食妇织不裳输之以车为卒赐粮外多失朝旷不岳狩百怠官事亡其旧帝时继位顾瞻咨嗟惟汝文武孰恤予家既斩吴蜀旋取山东魏将首义六州降従淮蔡不顺自以为强提兵叫讙欲事故常始命讨之遂连奸邻隂遣刺客来贼相臣【元和十年宰相武元衡入朝东平李师道遣刺客暗中射之】方战未利内惊京师羣公上言莫若恵来帝为不闻与神为谋乃相同徳以讫天诛乃敕顔愬武古通咸统于各奏汝功三方分攻五万其师大军北乗厥数倍之常兵时曲军士蠢蠢既剪陵云【元和十年五月光顔大破贼党于时曲抜陵云栅】蔡卒大窘胜之邵陵郾城来降自夏入秋复屯相望兵顿不厉告功不时帝哀征夫命相往厘士饱而歌马腾于槽试之新城贼遇败逃尽抽其有聚以防我西师跃入道无留者頟頟【与额同】蔡城其壃千里既入而有莫不顺俟帝有恩言相度来宣诛止其魁释其下人蔡之卒夫投甲呼舞蔡之妇女迎门笑语蔡人告饥船粟往哺蔡人告寒赐以缯布始时蔡人禁不往来今相从戏里门夜开始时蔡人进战退戮今旰而起左餐右粥为之择人以收余惫选吏赐牛教而不税蔡人有言始迷不知今乃大觉羞前之为蔡人有言天子明圣不顺族诛顺保性命汝不吾信视此蔡方孰为不顺往斧其吭凡叛有数声势相倚吾强不支汝弱奚恃其告而长而父而兄奔走偕来同我太平淮蔡为乱天子伐之既伐而饥天子活之始议伐蔡卿士莫随既伐四年小大并疑不赦不疑由天子明凡此蔡功惟断乃成既定淮蔡四夷毕来遂开明堂坐以治之【李愬以先入蔡州擒元济功第一意颇不平愬妻唐安公主也因诉碑辞不实诏令斵其文更令翰林学士叚文昌撰】
曹成王碑
王姓李氏讳臯字子兰諡曰成其先王明以太宗子国曹絶复封传五王至成王成王嗣封在宗世【明坐与太子贤通谋降封零陵王徙黔州子俊嗣垂拱间遇害神龙初复以俊弟杰之子嗣王明子备自南还诏停封而授备备卒复封卒子戢嗣戢卒子臯嗣】盖扵时年十七八绍爵三年而河南北兵作天下震扰王奉母太妃逃祸民伍得间走蜀从天子天子念之自都水使者拜左领军卫将军转贰国子秘书王生十年而失先王哭泣哀悲吊客不忍闻防除痛刮磨豪习委已扵学稍长重知人情急世之要耻一不通侍太妃従天子于蜀既孝既忠持官持身内外斩斩由是朝廷滋欲试之于民上元元年除温州长史行刺史事江东新刳于兵郡旱饥民交走死无吊王及州不解衣下令掊锁扩门悉弃仓实与民活数十万人奏报升秩少府与平袁贼【宝应元年台州贼袁晁反河南道副元帅李光弼讨平之】仍徙秘书兼州别驾部告无事迁真于衡法成令修治出张施声生势长观察使噎媢不能出气【时辛京杲为湖南观察使】诬以过犯御史治之贬潮州刺史杨炎起道州相徳宗还王扵衡以直前谩王之遭诬在理念太妃老将惊而戚出则囚服就辩入则拥笏垂鱼坦坦施施即贬于潮以迁入贺及是然后跪谢告实初观察使虐使将国良往戍界【国良王国良也】良以武冈叛戍众万人敛兵荆黔洪桂伐之二年尤张于是以王帅湖南将五万士以讨良为事王至则屏兵投良以书中其忌讳良羞畏乞降狐防进退王即假为使者从一骑踔五百里抵良壁鞭其门大呼我曹王来受良降良今安在良不得已错愕迎拜尽降其军太妃薨王弃部随防之河南及荆被诏责还防梁崇义反王遂不敢辞以还升秩散骑常侍明年李希烈反迁御史大夫授节帅江西以讨希烈命至王出止外舍禁无以家事闗我裒兵大选江州羣能着职王亲教之抟【音团】力勾卒嬴越之法【嬴秦也谓奏越之兵法左传越子伐吴为左右勾卒】曹诛五畀【谓败则诛及其曹有获则分畀其伍也】舰步二万人以与贼遌【遌遇也○五故切】嘬锋蔡山踣之【嘬谓一举尽脔也踣僵也李希烈栅广济之蔡山臯声言取蕲遣舟师潜袭蔡山拔之○嘬楚快切踣蒲墨切】剜蕲之黄梅【臯取蕲州降李良又攻黄梅杀贼将韩霜】大鞣长平【鞣音柔】防广济【防两刃木柄可以去草○普活切】掀蕲春【掀举出也】撇蕲水【撇击也】掇黄冈防汉阳【防箸也鍼箭具○音夹】行跐汊川【跐蹋也○音紫】还大膊蕲州界中【膊磔也】披安三县【安州三县也】拔其州斩伪刺史【兴元元年臯遣伊慎王锷围安州拔之斩伪刺史王嘉祥】标光之北山随光化【大食也○他合切】捁其州【捁古酷切】十抽一推【唐令民二十成丁以下为推十推而取其一以为兵也】救兵州东北属乡还开军受降大小之战三十有二取五州十九县【五州蕲黄安沔随也十九县安六黄三蕲随各四又汉阳汊州属沔州】民老防妇女不惊市贾不变田之果谷下无一迹加银青光禄大夫工部尚书改户部再换节临荆及襄真食三百王之在兵天子西巡于梁希烈北取汴郑东畧宋围陈西取汝薄东都王坐南方北向落其角距贼死咋不能入寸尺亡将卒十万尽输其南州王始政于温终政于襄恒平物估贱敛贵出民用有经一吏轨民使令家聴户视奸宄无所宿府中不闻急步疾呼治民用兵各有条次世传为法任马彛将慎将锷将潜【时马彞掌幕府潜李伯潜也】偕尽其力能薨赠右仆射元和初以子道古在朝更赠太子太师道古进士司门郎刺利随唐睦徴为少宗正兼御史中丞以节督黔中朝京师改命观察鄂岳蕲沔安黄提其师以伐蔡且行泣曰先王讨蔡实取沔蕲安黄其恵未忘今余亦受命有事于蔡而四州适在吾封庶其有集先王薨于今二十五年吾昆弟在而墓碑不刻无文其实有待子无用辞乃序而诗之辞曰
太支十三【太宗十三子】曹于弟季或亡或防曹始就事曹之祖王畏塞絶迁零王黎公【杰尝为黎国公】不闻仅存子父易封三王守名延延百载以有成王成王之作一自其躬文被明章武荐畯功苏枯弱彊龈其奸猖以报于宗以昭于王王亦有子处王之所唯旧之视蹶蹶陛陛实取实似刻诗其碑为示无止
处州孔子庙碑
自天子至郡邑守长通得祀而遍天下者惟社稷与孔子为然而社祭土稷祭谷句龙与弃乃其佐享非其専主又其位所不屋而坛岂如孔子用王者事巍然当座以门人为配【开元二十七年追谥孔子为文宣王南面而坐以顔子配享】自天子而下北面跪祭进退诚敬礼如亲弟子者句龙弃以功孔子以徳固自有次第哉自古多有以功徳得其位者不得常祀句龙弃孔子皆不得位而得常祀然其祀事皆不如孔子之盛所谓生人以来未有如孔子者其贤过于尧舜逺矣此其效欤郡邑皆有孔子庙或不能修事虽设博士弟子或役于有司名存实亡失其所业独处州刺史邺侯李繁【繁邺侯泌之子】至官能以为先既新作孔子庙又令工改为顔子至子夏十人像其余六十子及后大儒公羊髙左丘明孟轲荀况伏生毛公韩生董生髙堂生扬雄郑等数人皆图之璧【贞观二十一年诏左丘明公羊髙毛苌郑伏胜髙堂生等二十二人春秋行释奠之礼而无孟茍韩董杨五人韩名婴作诗传】选博士弟子必皆其人又为置讲堂教之行礼肄习其中置本钱廪米令可继处以守庙成躬率吏及博士弟子入学行释菜礼【欧阳氏曰释奠释菜祭之畧者也古者士之见师以菜为贽始入学者必释菜以礼其先师其学官四时之祭乃皆释菜释奠有乐无尸而释菜无乐则又其畧也故其礼亡焉而今释奠幸存然亦无乐又不徧举于四时独春秋行事而巳】耆老叹嗟其子弟皆兴于学邺侯尚文其于古记无不贯逹故其为政知所先后可歌也巳乃作诗曰
惟此庙学邺侯所作厥初庳下神不以宇生师所处亦窘寒暑乃新斯宫神降其献讲读有常不诫用劝掲掲元哲有师之尊羣圣严严大法以存像图孔肖咸在斯堂以瞻以仪俾不或忘后之君子无废成美琢词碑石以賛攸始
魏博节度观察使沂国公先庙碑铭
元和八年十一月壬子上命丞相元衡【武元衡】丞相吉甫【李吉甫】丞相绛【李绛】召太史尚书比部郎中韩愈至政事堂传诏曰田正始有庙京师朕惟正先祖父厥心靡不向帝室讫不得施乃以教付厥子惟正衔训嗣事朝夕不怠以能迎天之休显有丕功【正父廷玠大厯中为沧州刺史恒州李寳臣幽州朱滔连兵攻之廷玠固守朝廷嘉之迁洛州建中初魏博节度使田悦召廷玠为副盖悦伯父承嗣与廷玠为从兄弟也悦懐逆谋廷玠规切甚力悦不能悛廷玠愤鬰病死】维父子继忠孝予维宠嘉之是以命汝愈铭钦哉惟时臣愈承命悸恐明日诣东上閤门拜疏辞谢不报退防念昔者鲁僖公能遵其祖伯禽之烈周天子实命其史臣克作为駉駜泮閟之诗【四诗皆见鲁颂】使声于其庙以假鲁灵今天子嘉田侯服父训不违用康靖我国家盖宠铭之所以休寜田氏之祖考而臣适执笔太史奉明命其可以辞谨案魏博节度使银青光禄大夫检校工部尚书兼魏州大都督府长史御史大夫沂国公田正北平卢龙人故为魏博诸将忠孝畏慎田季安卒其子防弱用故事代父人吏不附迎正于其家使领军事【季安承嗣孙绪子季安卒子懐諌自知军务年十一以正为都知兵马使时军政决于家僮蒋士则众不附迎正于家正拒之不可】正籍其军之众与六州之人还之朝廷悉除河北故事比诸州故得用为帅已而复赠其父故沧州刺史兵部尚书母夫人郑氏梁国太夫人得立庙祭三代曾祖都水使者府君祭初室祖安东司马赠襄州刺史府君祭二室兵部府君祭东室【都水名璟襄州名延恽兵部即廷玠也璟长子守义即承嗣父】其铭曰
唐继古帝海外受制狎于太寜燕盗以惊羣党相维河北失平号登元和大圣载营风挥日舒咸顺指令嶪嶪魏土婴儿戏兵吏戎愁毒莫保腰颈人曰田侯其徳可倚叫噪奔趋乗门请起田侯摄事奉我天明束缚弓戈考挍度程提壃籍赋来复邦经帝钦良臣曰维锡予嗟我六州始复故初告庆于宗以降命书旌节有韬豹尾神旗櫜兠防纛以长魏师田侯稽首臣愚不肖迨兹有成祖考之教帝曰俞哉维汝忠孝予思乃父追秩夏卿嫓徳娠贤梁国是荣田侯作庙相方视阯见于蓍龟祖考咸喜暨暨田侯两有文武讫其外庸可作承辅咨汝田侯勿亟勿迟觐飨式时尔祖尔思
袁氏先庙碑【本传滋字徳深朗山人建中初黜陟使赵赞荐授试校书郎御史中丞韦贞伯表为侍御史歴迁湖南观察使封淮阳郡公】
袁公滋既成庙明歳二月自荆南以旂节朝京师【考之史袁滋以元和十一年朝京师】留六日得壬子春分率宗亲子属用少牢扵三室既事退言曰呜呼逺哉维世传徳袭训集予乃今有济今祭既不荐金石音声使工歌诗载烈象容【歌诗所以载其功烈象其形容】其奚以饬稚昧于长乆唯敬系羊豕幸有石【祭仪云祭之之日君牵牲入庙门丽于碑丽系也】如具着先人名迹因为诗系之语下于义其可虽然予不敢必属笃古而达于词者遂以命愈愈谢非其人不获命则谨条袁氏本所以出与其世系里居起周厯汉魏晋拓拔魏周隋入国家以来髙曾祖考所以劬躬焘后【谓覆焘其后人】委祉于公公之所以逢将承应者有防有详而缀以诗其语曰周树舜后陈陈公子有为大夫食国之地袁乡者其子孙世守不失因自别为袁氏春秋世陈常压于楚与中国相加尤疏袁氏犹班班见可谱常居阳夏【今亳州○音贾】阳夏至晋属陈郡故号陈郡袁氏博士固申儒遏黄【汉儒辕固齐人窦太后好黄老言召问固固曰此家人言耳太后怒之】唱业于前至司徒安懐徳于身袁氏遂大显连世有人终汉连魏晋分仕南北始居华隂为拓拔魏鸿胪讳恭生周梁州刺史新县孝侯讳頴【新下或有安字頴或作频】孝侯生隋左卫大将军讳温去官居华隂武徳九年以大耋薨始华州左卫生南州刺史讳士政南州生当阳令讳伦于公为曾祖当阳生朝防大夫石州司马讳知司马生赠工部尚书咸寜令讳皣是为皇考袁氏旧族而当阳以通经为儒位止县令石州用春秋持身治事为州司马以终咸宁备学而贯以一文武随用谋行功从出入有立不爵于朝比三世宜达而窒归成后人数当扵公公惟曾大父大父皇考比三世存不大夫食殁祭在子孙唯将相能致备物世弥逺礼则益不及在慎徳行业治图功载名以待上可无细大无敢不敬畏无早夜无敢不思成扵家进扵外以立扵朝自侍御史歴工部员外郎祠部郎中谏议大夫尚书右丞华州刺史金吾大将军由卑而钜莫不官称遂为宰相以赞辨章【史记曰便章百姓即平章也】仍持节将蜀滑荆襄【滋扵永贞元和间歴西川义成山南东道荆南莭度使蜀谓西川滑谓义成襄谓山南东道荆谓荆南也】畧苞河山秩豋禄富以有庙祀具如其志又垂显刻以教无忘可谓大孝诗曰袁自陈分初尚蹇连越秦造汉博士发论司徒任徳忍不锢人【博士辕固司徒袁安也明帝时安为河南尹未尝以贜罪鞫人尝曰凡学仕者髙则望宰相下则希牧守锢人圣世所不忍为左传陈有辕涛涂又冇袁侨汉有辕固辕丰又有袁安葢两姓也杜预谓袁侨涛涂四世孙不知何以至汉复出两姓○按欧阳公集古録汉三老袁良碑亦云涛涂立姓为袁葢辕袁古字通用袁盎又通作爰亦非别为一姓也】收功厥后五公重尊【安司徒汤太尉逢司空隗太传敝司空是为五公】晋氏扵南来处华下鸿胪孝侯用适操舍南州勤治取最不懈当阳耽经唯义之畏石州烈烈学専春秋懿哉咸宁不名一休趋难避成与时泛浮是生孝子天子之宰出把将符羣州承楷数以立庙禄以备器由曾及考同堂异置栢版松楹其筵肆肆维袁之庙孝孙之为顺势即宜以诹以以平其巇屋墙持持孝孙来享来舞庙廷陟堂进室亲登笾铏肩臑胉骼【礼记其礼太牢则以牛左肩臂臑折九个臑臂节也仪礼臂臑膊骼又两胉脊肺设肩鼐胉胁也骼骨也四者皆所荐之羞○臑奴报切又女朱切胉音柏骼音格】其樽清降登受祚扵庆尔成维曾维祖维考之施扵汝孝嗣以报以祗凡我有今非本曷思刻诗牲系维以告之
司勲员外孔君墓志铭
昭义节度卢从史有贤佐曰孔君讳戡字君胜【昭义军潞州也在河东贞元间从史表戡为书记阙里志孔戡孔子三十八世孙】从史为不法君隂争不从则扵防肆言以折之从史羞面颈发赤抑首伏气不敢出一语以对立为君更令改章辞者前后累数十坐则与従史説古今君臣父子道顺则受成福逆辄危辱诛死曰公当为彼不得为此従史常耸聴喘汗居五六嵗益骄有悖语君争无改悔色则悉引从事空一府往争之従史虽羞退益甚君泣语其徒曰吾所为止于是不能以有加矣遂以疾辞去卧东都之城东酒食伎乐之燕不与当是时天下以为贤论士之宜在天子左右者皆曰孔君孔君云防宰相李公镇扬州【元和三年宰相李吉甫为淮南节度使】首奏起君君犹卧不应従史读诏曰是故舍我而従人耶即诬奏君前在军有某事上曰吾知之矣奏三上乃除君卫尉丞分司东都诏始下门下给事中吕元膺封还诏书上使谓吕君曰吾岂不知戡也行用之矣明年元和五年正月将浴临汝之汤泉壬子至其县食遂卒年五十七公卿大夫士相吊于朝处士相吊于家君卒之九十六日诏缚従史送阙下数以违命流扵日南遂朝赠君尚书司勳员外郎盖用尝欲以命君者信其志其年八月甲申従河南河隂之广武原【元和郡国志河南府冇河隂县】君于为义若嗜欲勇不顾前后于利与禄则畏避退处如怯夫然始举进士第自金吾卫録事为大理评事佐昭义军军帅死【贞元二十年昭义节度使李长荣卒】从史自其军诸将代为帅请君曰从史起此军行伍中凡在幕府惟公无分寸私公茍留唯公之所欲为君不得已留一嵗再奏自监察御史至殿中侍御史从史初聴用其言得不败后不聴信恶益闻君弃去遂败祖某某官赠某官父某某官赠某官【祖如圭海州司户赠工部员外郎父岑父著作郎赠驾部员外郎】君始娶农杨氏女卒又娶其舅宋州刺史京兆韦屺女皆有妇道凡生一男四女皆幼前夫人従舅姑兆次卜人曰今兹嵗未可以祔从卜人言不祔君母兄戣【音逵】尚书兵部员外郎母弟戢殿中侍御史以文行称朝廷将以韦夫人之弟前进士楚材之状授愈曰请为铭铭曰
允义孔君兹惟其藏更千万年无敢壊伤
鸟氏庙碑铭
元和五年天子曰卢従史始立议用师于恒【恒州成徳节度使王士真卒子承宗自为留后上欲革河北世袭之未授従史时为昭义节度使遭父防因左军中尉吐突承璀説上请发本军讨承宗上许之】乃隂与宼连夸谩凶骄出不逊言其执以来其四月中贵人承璀即诱而缚之其下皆甲以出操兵趣哗牙门都将乌公重当军门叱曰天子有命従有赏敢违者斩于是士皆敛兵还营卒致従史京师壬辰诏用乌公为银青光禄大夫河阳军节度使兼御史大夫封张掖郡开国公居三年河阳称治诏赠其父工部尚书且曰其以庙享即以其年营庙于京师崇化里军佐窃议曰先公既位常伯而先夫人无加命号名差卑于配不宜语闻诏赠先夫人刘氏沛国太夫人八年八月庙成三室同宇祀自佐领府君而下作主于第乙已升于庙乌氏着于春秋谱于世本列于姓苑在莒者存【左传昭二十三年莒子庚与虐而好剑乌存率国人逐之】在齐有余枝鸣皆为大夫【左传襄二十四年齐鸟余以廪丘奔晋昭二十一年齐鸟枝鸣戍宋】秦有获为大官其后世之江南者家鄱阳处北者家张掖或入夷狄为君长唐初察为左武卫大将军实张掖人其子曰令望为左领军卫大将军孙曰防为中郎将是生赠尚书讳承玼字某乌氏自莒齐秦大夫以来皆以材力显及武徳以来始以武功为名将家开元中尚书管平卢先锋军属破奚契丹従战捺禄走可突干【捺禄山名可突干契丹勇将】渤海扰海上至马都山吏民逃徙失业【渤海王武艺出海滨至马都山屠陷城邑】尚书领所部兵塞其道壍原垒石绵四百里深髙皆三丈宼不得进民还其居嵗罢运钱三千万余黒水室韦以骑五千来属麾下【黒水室韦二国名】邉威益张其后与耿仁智谋説史思明降思明复叛尚书与兄承恩谋杀之事发族夷尚书独走免李光弼以闻诏拜冠军将军守右威卫将军检校殿中监封昌化郡王石岭军使积粟厉兵出入耕战以疾去职贞元十一年丁已薨于华隂告平里年若干即于其地二子大夫为长季曰重元为某官铭曰
鸟氏在唐有家于初左武左领二祖绍居中郎少卑属于尚书不偿其劳乃相大夫授我戎节制有壃墟数备礼豋以有宗庙作庙天都以致其孝右祖左孙爰飨其报云谁无子其有无孙克对无羞乃惟有人念昔平卢为艰为瘁大夫承之危不弃义四方其平士有怠息来觐来斋以馈黍稷
南海神庙碑
海于天地间为物最钜自三代圣王莫不祀事考于传记而南海神次最贵在北东西三神河伯之上号为祝融天寳中天子以为古爵莫贵于公侯故海岳之祀牺币之数放而依之所以致崇极于大神今王亦爵也而礼海岳尚循公侯之事虚王仪而不用非致崇极之意也由是册尊南海神为广利王祝号祭式与次俱升因其故庙易而新之在今广州治之东南海道八十里扶胥之口黄水之湾常以立夏气至命广州刺史行事祠下事讫驿闻而刺史常节度五岭诸军仍观察其郡邑于南方事无所不统地大以逺故常选用重人既贵而富且不习海事又当祀时海常多大风将往皆忧慼既进观顾怖悸故常以疾为解而委事于其副其来已乆故明宫斋庐上雨旁风无所盖障牲酒瘠酸取具临时水陆之品狼籍笾豆荐祼兴俯不中仪式吏滋不供神不顾享盲风怪雨【月令盲风至疾风也山海经符阳之山多怪雨】发作无节人防其害元和十二年始诏用前尚书右丞国子祭酒鲁国孔公【孔戣】为广州刺史兼御史大夫以殿南服【殿定也】公正直方严中心乐易祗慎所职治人以明事神以诚内外单尽不为表襮至州之明年将夏祝册自京师至吏以时告公乃斋祓视册誓羣有司曰册有皇帝名乃上所自署其文曰嗣天子某谨遣官某敬祭其恭且严如是敢有不承明日吾将宿庙下以供晨事明日吏以风雨白不聴于是州府文武吏士凡百数交谒更谏皆揖而退公遂陞舟风雨少弛櫂夫奏功云隂解駮日光穿漏波伏不兴省牲之夕载旸载隂将事之夜天地开除月星明穊【穊稠也○古爱切】五鼓既作牵牛正中公乃盛服执笏以入即事文武宾属俯首聴位各执其职牲肥酒香罇爵静洁降登有数神具醉饱海之百灵秘怪慌惚毕出蜿蜿虵虵来享饮食阖庙旋舻祥飚送颿旗纛旄麾飞扬晻蔼铙鼓嘲轰髙管噭噪武夫奋櫂工师唱和穹龟长鱼踊跃后先干端坤倪轩豁呈露祀之之嵗风灾熄灭人厌鱼蟹五谷胥熟明年祀归又广庙宫而大之治其庭坛改作东西两序斋庖之房百用具修明年其时公又固往不懈益防嵗仍大和耋艾歌咏始公之至尽除他名之税罢衣食于官之可去者四方之使不以资交以身为帅燕享有时赏与以节公蔵私畜上下与足于是免属州负逋之缗钱廿有四万米三万二千斛赋金之州耗金一嵗八百困不能偿皆以丏之加西南守长之俸诛其尤无良不聴令者由是皆自重慎法人士之落南不能归者与流徙之胄百廿八族用其才良而廪其无告者其女子可嫁与之钱财令无失时刑徳并流方地数千里不识盗贼山行海宿不择处所事神治人其可谓备至耳矣咸愿刻庙石以着厥美而系以诗乃作诗曰
南海隂墟祝融之宅即祀于旁帝命南伯吏惰不躬正自今公明用享锡右我家邦惟明天子惟慎厥使我公在官神人致喜海岭之陬既足既濡胡不均俾执事枢公行勿迟公无遽归匪我私公神人具依
司徒兼侍中中书令赠太尉许国公神道碑铭
韩姬姓以国氏【唐叔虞之后曲沃桓叔之子万食邑于韩】其先有自颍川徙阳夏者其地于今为陈之太康【今属河南开封府】太康之韩其称盖乆然自公始大着公讳公之父曰海为人魁伟沈塞以武勇防仕许汴之间寡言自可不与人交【交一作校】众推以为钜人长者官至防击将军赠太师娶乡邑刘氏女生公是为齐国太夫人夫人之兄曰司徒佐有功建中贞元之间【皆徳宗年号】为宣武军帅有汴宋亳颍四州之地兵士十万人【刘佐滑州匡城人起永平牙将建中初为宋亳节度使破李纳又败李希烈加汴宋节度使】公少依舅氏读书习骑射事亲孝谨偘偘自将不縦为子弟华靡遨放事出入敬恭军中皆目之尝一抵京师就明经试退曰此不足发名成业复去従舅氏学将兵数百人悉识其材鄙怯勇指付必堪其事司徒叹竒之士卒属心诸老将皆自以为不及司徒卒去为宋南城将比六七嵗汴军连乱不定【贞元八年佐卒朝议欲用吴凑众乱拥其子士寜代为使九年军又乱逐士寜以副使李万荣为节度使出为宋州南城将汴卒复叛万荣刘逸淮抚之万荣病死邓惟恭废其子廼朝议用董晋晋薨于镇巳而刘逸淮领之】贞元十五年刘逸淮死军中皆曰此军司徒所树必择其骨肉为士卒所慕赖者付之今见在人莫如韩甥且其功最大而材又俊即柄授之而请之于天子天子以为然遂自大理评事拜工部尚书代逸淮为宣武军节度使【事逸淮为都知兵马使逸淮死汴卒懐佐之恵以长厚表请为留后】悉有其舅司徒之兵与地当此时陈许帅曲环死而吴少诚反自将围许求援于逸淮【盖逸淮巳死而少诚不知犹来求援其使者遂以啗逸淮者语而诛之】啗之以陈归汴使数軰在馆公悉驱出斩之选卒三千人防诸军击少诚许下少诚失势以走河南无事公曰自吾舅殁五乱于汴者吾苖薅而髪栉之防尽【淮南子云圣人之用兵也栉髪薅苖所去者少而所利者多】然不一揃刈不足令震駴命刘锷以其卒三百人待命于门数之以数与于乱自以为功并斩之以徇血流波道自是讫公之朝京师廿有一年莫敢有讙呶叫号于城郭者李师古作言起事【师古为平卢淄青节度使】屯兵于曹以吓滑师且告假道公使谓曰汝能越吾界而为盗耶有以相待无空言滑师告急【师或作帅滑卫节度名义成军时姚南仲为帅】公使谓曰吾在此公无恐或告曰翦棘夷道兵且至矣请备之公曰兵来不除道也不为应师古诈穷变索迁延旋军少诚以牛皮鞵材遗师古【鞵与鞋同】师古以盐资少诚潜过公界觉皆留输之库曰此于法不得以私相餽田正之开魏博李师道使来告曰【师道师古之弟时师古已卒师道代之】我代与田氏约相保援今正非其旌又首变两河事亦公之所恶我将与成徳合军讨之【成徳节度使王承宗】敢告公谓其使曰我不知利害知奉诏行事耳若兵北过河我即东兵以取曹师道惧不敢动正以济诛吴元济也命公都统诸军曰无自行以遏北宼公请使子公武以兵万三千人防讨蔡下归财与粮以济诸军卒擒蔡奸【三千淮西碑作二千】于是以公为侍中【元和十二年録平淮西功加检校司徒兼侍中封许国公】而以公武为鄜坊丹延节度使师道之诛公以兵东下进围考城克之遂进廹曹曹宼乞降郓部既平【曹郓即师道所统】公曰吾无事于北其朝京师天子曰大臣不可以暑行其秋之待公曰君为仁臣为恭可矣遂行既至献马三千匹绢五十万匹【五十或作七十】他锦纨绮缬又三万金银器千而汴之库廏钱以贯数者尚余百万绢亦合百余万匹马七千粮三百万斛兵械多至不可数初公有汴承五乱之后掠赏之余且敛且给恒无宿储至是公私充塞至于露积不垣册拜司徒兼中书令进见上殿拜跪给扶賛元经体不治细防天子敬之元和十五年今天子即位【穆宗也】公为冢宰又除河中节度使在镇三年以疾乞归复拜司徒中书令病不能朝以长庆二年十二月三日薨于永崇里第年五十八天子为之罢朝三日赠太尉赐布粟【按旧史实赐未千石】其物有司官给之京兆监防明年七月某日扵万年县少陵原京城东南三十里楚国夫夫翟氏祔子男二人长曰肃元某官次曰公武某官肃元早死公之将薨公武暴病先卒公哀伤之月余遂薨无子以公武子孙绍宗为主后汴之南则蔡北则郓二冦患公居间为巳不利卑身佞辞求与公好荐女请昏使日月至既不可得则飞谋钓谤以间染我公先事情壊其机牙奸不得发王诛以成最功定次孰与髙下公子公武与公一时俱受弓钺处藩为将疆土相望公武以母忧去镇公母弟充自金吾代将渭北公以司徒中书令治蒲扵时弟充自郑滑节度平宣武之乱以司空居汴【长庆二年汴州逐节度李愿立牙将李岕为留后充自义成节度使徙宣武汴州监军斩岕降充诏加检校司空】自唐以来莫与为比公之为治严不为烦止除害本不多教条与人必信吏得其职赋入无所失漏人安乐之在所以富公与人有畛域不为戏狎人得一笑语重扵金帛之赐其罪杀人不发声色问法何如不自为轻重故无敢犯者其铭曰在贞元世汴兵五猘【猘狂犬也自刘元佐死汴州五乱】将得其人众乃一愒【愒息也与憩同诗不尚愒焉】其人为谁韩姓许公磔其枭狼养以雨风桑谷奋张厥壤大丰贞元元孙【宪宗贞元皇帝之孙】命正我宇公为臣宗处得地所河流两壖盗连为羣雄唱雌和首尾一身公居其问为帝督奸察其嚬呻与其睨眴【睨眴也又目动貌淮南子视焉无眴邪视也】左顾失视右顾而跽蔡先郓鉏三年而墟槁干四呼终莫敢濡常山【成徳军】幽都【幽州】孰陪孰扶天施不留其讨不逋许公预焉其赉何如悠悠四方既广既长无有外事朝廷之治许公来朝车马干戈相乎将乎威仪之多将则是矣相则三公释师十万归居庙堂上之宅忧公让太宰养安蒲坂万邦絶等有弟有子提兵守藩一时三侯人莫敢扳生莫与荣殁莫与令刻文此碑以鸿厥庆
鳄鱼文【潮恶谿有鳄鱼食民产且尽愈至数日令其属以一羊一豚投谿水而祝之其夕冇暴风震雷起湫水中数日水尽涸西徙六十里自是潮州无鳄鱼患】
维年月日潮州刺史韩愈使军事衙推秦济以羊一猪一投恶谿之潭水以与鳄鱼食而告之曰昔先王既有天下列山泽罔绳擉刃【擉初切】以除虫蛇恶物为民害者驱而出之四海之外及后王徳薄不能逺有则江汉之间尚皆弃之以与蛮夷楚越况潮岭海之间去京师万里哉鳄鱼之涵淹卵育扵此亦固其所今天子嗣唐位神圣慈武四海之外六合之内皆抚而有之况禹迹所揜扬州之近地刺史县令之所治出贡赋以供天地宗庙百神之祀之壤者哉鳄鱼其不可与刺史杂处此土也刺史受天子命守此土治此民而鳄鱼睅然不安谿潭据处食民畜熊豕鹿麞以肥其身以种其子孙与刺史亢拒争为长雄刺史虽驽弱亦安肻为鳄鱼低首下心伈伈【悉枕切】睍睍【吴典切】为民吏羞以偷活于此邪且承天子命以来为吏固其势不得不与鳄鱼辨鳄鱼有知其聴刺史言潮之州大海在其南鲸鹏之大虾蟹之细无不容归以生以食鳄鱼朝发而夕至也今与鳄鱼约尽三日其率丑类南徙于海以避天子之命吏三日不能至五日五日不能至七日七日不能是终不肻徙也是不有刺史聴从其言也不然则是鳄鱼防顽不灵刺史虽有言不闻不知也夫傲天子之命吏不聴其言不徙以避之与防顽不灵而为民物害者皆可杀刺史则选材技吏民操强弓毒矢以与鳄鱼从事必尽杀乃止其无悔
御选古文渊鉴巻三十六
钦定四库全书
御选古文渊鉴巻三十七目録
唐
栁宗元
献平淮夷雅表
駮复讐议
晋文公问守原议
与太学诸生书
答韦中立论师道书
与韩愈论史官书
段太尉逸事状
封建论
守道论
南府君雎阳庙碑
箕子碑
陆文通先生墓表
裴墐崇丰二陵集礼后序
栁宗直西汉文类序
岭南节度使飨军堂记
邠宁进奏院记
监祭使壁记
兴州江运记
剑门铭
钦定四库全书
御选古文渊鉴巻三十七
内阁学士兼礼部侍郎教习庶吉士【臣】徐【干学】等奉
防编注
唐
栁宗元【字子厚其先河东人后徙于吴贞元中第进士为监察御史里行善王叔文坐贬永州徙栁州卒】
献平淮夷雅表
臣宗元言臣负罪窜伏违尚书牋奏十有四年圣恩寛宥命守遐壤【元和十年三月为栁州刺史】懐印曳绂有社有人臣宗元诚感诚荷顿首顿首伏惟睿圣文武皇帝陛下天造神断克清大憝金鼓一动万方毕臣太平之功中兴之徳推校千古无所与让因伏自忖度有方刚之力不得备戎行致死命况今已无事思报国恩独惟文章伏见周宣王时称中兴其道彰大于后罕及然徴于诗大小雅其选徒出狩则车攻吉日【皆小雅】命官分土则崧髙韩
奕烝人【皆大雅烝人本作烝民避唐讳也】南征北伐则六月采芑【皆小雅】平淮夷则江汉常武【皆大雅】铿鍧炳燿【铿鍧钟鼓声】荡人耳目故宣王之形容与其辅佐由今望之若神人然此无他以雅故也臣伏见陛下自即位以来平夏州【永贞元年宪宗即位杨恵琳反元和元年张承全斩恵琳】夷剑南【元和元年命将讨诛刘辟】取江东【元和二年诛李锜】定河北【元和十年王承宗降】今又发自天衷克翦淮右【元和九年克蔡州吴元济伏诛】而大雅不作臣诚不佞然不胜愤踊伏以朝多文臣不敢尽専数事谨撰平淮夷雅二篇虽不及尹吉甫召穆公等【崧髙烝民韩奕江汉尹吉甫所作常武召穆公所作】庻施诸后代有以佐唐之光眀谨昧死再拜以献臣宗元诚恐诚惧顿首顿首谨言
駮复讐议【天后时徐元庆复讐议者欲舍其罪左拾遗陈子昂议元庆宜伏国法然后旌其闾墓时韪其言宗元駮之】
臣伏见天后时有同州下邽人徐元庆者父爽为县尉赵师韫所杀卒能手刄父讐束身妇罪【师韫为御史元庆变姓名于驿家佣力乆之师韫舎亭下元庆予刄之自囚诣官】当时谏臣陈子昂建议诛之而旌其闾且请编之于令永为国典臣窃独过之臣闻礼之大本以防乱也若曰无为贼虐凡为子者杀无赦刑之大本亦以防乱也若曰无为贼虐凡为治者杀无赦其本则合其用则异旌与诛莫得而并焉诛其可旌兹谓滥黩刑甚矣旌其可诛兹谓僣壊礼甚矣果以是示于天下传于后代趋义者不知所向违害者不知所立以是为典可乎盖圣人之制穷理以定赏罚本情以正褒贬统于一而巳矣向使刺谳其诚伪考正其曲直原始而求其端则刑礼之用判然离矣何者若元庆之父不陷于公罪师韫之诛独以其私怨奋其吏气虐于非辜州牧不知罪刑官不知问上下防冒吁号不闻而元庆能以戴天为大耻枕戈为得礼【礼记父之讐不与共戴天又曰居父母之仇如之何夫子曰寝苫枕干不仕勿与共天下也】处心积虑以冲讐人之胸介然自克即死无憾是守礼而行义也执事者宜有惭色将谢之不暇而又何诛焉其或元庆之父不免于罪师韫之诛不愆于法是非死于吏也是死于法也法其可讐乎讐天子之法而戕奉法之吏是悖骜而陵上也执而诛之所以正邦典而又何旌焉且其议曰人必有子子必有亲亲亲相讐其乱谁救是惑于礼也甚矣礼之所谓讐者盖其寃抑沉痛而号无告也非谓抵罪触法陷于大戮而曰彼杀之我杀之不议曲直暴寡脇弱而巳其非经背理不亦甚哉周礼调人掌司万人之讐凡杀人而义者令勿讐讐之则死有反杀者邦国交讐之又安得亲亲相讐也春秋公羊传曰父不受诛子复讐可也【不受诛谓罪不当诛也】父受诛子复讐此推刃之道复讐不除害【一往一来曰推刃不除害谓取讐身而巳不得兼讐子】今若取之以断两下相杀则合于礼矣且夫不防讐孝也不爱死义也元庆既不越于礼服孝死义是必达礼而闻道者也夫达礼闻道之人岂其以王法为敌讐者哉议者反以为戮黩刑壊礼其不可以为典明矣请下臣议附于令有断斯狱者不宜以前议从事谨议
晋文公问守原议【左传僖公二十五年晋侯朝王王与之阳樊温原攒茅之田阳譔不服围之出其民冬晋侯围原原又不降命去之退一舎而原降晋侯问原守于寺人防鞮对曰昔赵衰以壶餐従径馁而勿食故使处原】
晋文公既受原于王难其守问寺人防鞮【防音勃鞮音低】以畀赵衰余谓守原政之大者也所以承天子树霸功致命诸侯不宜谋及媟近以忝王命而晋君择大任不公议于朝而私议于宫不博谋于卿相而独谋于寺人虽或衰之贤足以守国之政不为败而贼贤失政之端由是滋矣况当其时不乏言议之臣乎狐偃为谋臣先轸将中军晋君疏而不咨外而不求乃卒定于内竖其可以为法乎且晋君将袭齐桓之业以翼天子乃大志也然而齐桓任管仲以兴进竖刁以败则获原启疆适其始政所以观视诸侯也而乃背其所以兴迹其所以败然而霸诸侯者以土则大以力则彊以义则天子之册也诚畏之矣乌得其心服哉其后景监得以相卫鞅【景监秦孝公宠臣卫鞅因景监以见孝公】石得以杀望之【宣帝宦官恭石显谮萧望之】始之者晋文公也呜呼得贤臣以守大邑则问非失举也盖失问也然犹羞当时陷后代若此况于问与举又两失者其何以救之哉余故着晋君之罪以附春秋许世子止赵盾之义【赵穿弑灵公太史书曰赵盾弑其君许悼公疾饮太子之药而卒太子奔晋书曰许世子且弑其君买○按唐自徳宗惩朱泚之乱以左右神防天威等军委宦者主之置防军中尉中防军分提禁兵威柄下迁政在宦人其视晋文问原守于寺人尤甚宗元此议虽论晋文之失其意实悯当时宦者之祸逮宪宗元和十五年而陈志之乱作】
与太学诸生书【贞元十四年太学生薛约言事得罪谪连州阳城送之郊外帝恶城党有罪黜为道州刺史太学诸生何蕃等诣阙请留宗元以此书勉之】
二十六目集贤殿正字栁宗元敬致尺牍太学诸生足下始朝廷用谏议大夫阳公为司业诸生陶煦醇懿熙然大洽于兹四祀而已诏书出为道州仆时通籍光范门就职书府闻之悒然不喜非特为诸生戚戚也乃仆亦失其师表而莫有所矜式焉既而署吏有传致诏草者仆得观之盖主上知阳公甚熟嘉羙显宠勤至备厚乃知欲烦阳公宣风裔土覃布羙化于黎献也遂寛然少喜如获慰荐于天子休命然而退自感悼幸生明圣不讳之代不布露所蓄论列大体闻于下执事冀少见采取而还阳公之南也翌日退自书府就车于司马门外闻之于抱闗掌管者道诸生爱慕阳公之徳教不忍其去顿首西阙下恳悃至愿乞留如故者百数十人辄用抚手喜甚震抃不宁不意古道复形于今仆尝读李元礼嵇叔夜传观其言太学生徒仰阙赴诉者仆谓讫干百年不可覩闻乃今日闻而覩之诚诸生见赐甚盛于戏始仆少时常有意逰太学受师说以植志持身焉当时说者咸曰太学生聚为朋曹侮老慢贤有堕窳败业而利口食者有崇饰恶言而肆鬬讼者有凌傲长上而谇骂有司者其退然自克特殊于众人者无防耳仆闻之恟骇怛悸良痛其逰圣人之门而众为是也遂退托乡闾家塾考厉志业过太学之门而不敢局顾尚何能仰视其学徒者哉今乃奋志厉义出乎千百年之表何闻见之乖剌欤岂说者过也将亦时异人异无向时之桀害者耶其无乃阳公之渐渍导训明效所致乎夫如是服圣人遗教居天子太学可无愧矣于戏阳公有博厚恢之徳能容善伪来者不拒曩闻有狂惑小生【谓薛约也】依托门下或乃飞文陈愚丑行无赖而论者以为言谓阳公过于纳污无人师之道是大不然仲尼吾党狂狷南郭献讥【荀子南郭恵子问于子贡曰夫子之门何其杂也】曾参徒七十二人致祸负刍孟轲馆齐従者窃屦彼一圣两贤人继为大儒然犹不免如之何其拒人也俞扁之门不拒病夫【俞跗扁鹊古良医】绳墨之侧不拒枉材师儒之席不拒曲士理固然也且阳公之在于朝四方闻风仰而尊之贪冒茍进邪薄之夫庶得少沮其志不遂其恶虽微师尹之位而人实具瞻焉与其宣风一方覃化一州其功之逺近又可量哉诸生之言非独为巳也于国体实甚宜愿诸生勿得私之想复再上故少佐笔端耳朂此良志俾为史者有以纪述也努力多贺栁宗元白【太学生得书守阙下数日为吏遮止不得上】
答韦中立论师道书【新史年表云中立潭州刺史彪之孙】
辱书云欲相师仆道不笃业甚浅近环顾其中未见可师者虽尝好言论为文章甚不自是也不意吾子自京师来蛮夷间乃幸见取仆自卜固无取假令有取亦不敢为人师为众人师且不敢况敢为吾子师乎孟子称人之患在好为人师由魏晋氏以下人益不事师今之世不闻有师有辄哗笑之以为狂人独韩愈奋不顾流俗犯笑侮收召后学作师说因抗顔而为师世果羣怪聚骂指目牵引而增与为言词愈以是得狂名居长安炊不暇熟又挈挈而东如是者数矣屈子赋曰邑犬羣吠吠所怪也仆往闻庸蜀之南恒雨少日日出则犬吠余以为过言前六七年仆来南二年冬幸大雪逾岭被南越中数州数州之犬皆苍黄吠噬狂走者累日至无雪乃巳然后始信前所闻者今韩愈既自以为蜀之日而吾子又欲使吾为越之雪不以病乎非独见病亦以病吾子然雪与日岂有过哉顾吠者犬耳度今天下不吠者防人而谁敢衒怪于羣目以召閙取怒乎仆自谪过以来益少志虑居南中九年增脚气病渐不喜閙岂可使呶呶者早暮咈吾耳骚吾心则固僵仆烦愦愈不可过矣平居望外遭齿舌不少独欠为人师耳抑又闻之古者重冠礼将以责成人之道是圣人所尤用心者也数百年来人不复行近有孙昌者独发愤行之既成礼明日造朝至外廷荐笏言于卿士曰【荐撍也】某子冠毕应之者咸怃然京兆尹郑叔则怫然曳笏却立曰何预我耶廷中皆大笑天下不以非郑尹而快孙子何哉独为所不为也今之命师者大类此吾子行厚而辞深凡所作皆恢恢然有古人形貌虽仆敢为师亦何所增加也假而以仆年先吾子闻道著书之日不后诚欲往来言所闻则仆固愿悉陈中所得者吾子茍自择之取某事去某事则可矣若定是非以教吾子仆材不足而又畏前所陈者其为不敢也决矣吾子前所欲见吾文既悉巳陈之非以耀明于子聊欲以观子气色诚好恶何如也今书来言者皆大过吾子诚非佞誉诬防之徒直见爱甚故然耳始吾幼且少为文章以辞为工及长乃知文者以明道是固不茍为炳炳烺烺务采色夸声音而以为能也凡吾所陈皆自谓近道而不知道之果近乎逺乎吾子好道而可我文或者其于道不逺矣故吾毎为文章未尝敢以轻心掉之惧其剽而不留也未尝敢以怠心易之惧其弛而不严也未尝敢以昬气出之惧其昧没而杂也未尝敢以矜气作之惧其偃蹇而骄也抑之欲其奥扬之欲其明疎之欲其通防之欲其节激而发之欲其清固而存之欲其重此吾所以羽翼夫道也本之书以求其质本之诗以求其恒本之礼以求其宜本之春秋以求其断本之易以求其动此吾所以取道之原也参之谷梁氏以厉其气参之孟荀以畅其支参之庄老以肆其端参之国语以博其趣参之离骚以致其幽参之太史以着其洁此吾所以旁推交通而以为之文也凡若此者果是耶非耶有取乎抑其无取乎吾子幸观焉择焉有余以告焉茍亟来以广是道子不有得焉则我得矣又何以师云尔哉取其实而去其名无招越蜀吠怪而为外廷所笑则幸矣
与韩愈论史官书【元和八年愈为史馆修撰刘秀才作书勉之愈答书宗元见愈书藁乃与愈书】
前获书言史事云具与刘秀才书【刘秀才或云名轲】及今乃见书藁私心甚不喜与退之往年言史事甚大谬若书中言退之不宜一日在馆下安有探宰相意以为茍以史荣一韩退之耶若果尔退之岂宜虚受宰相荣已而冒居馆下近宻地食奉养役使掌故利纸笔为私书取以供子弟费古之志于道者不宜若是【愈答刘秀才书云宰相哀其老穷龃龉无所合猥言之上荀加一职荣之耳非必督责廹蹙令就功役也】且退之以为纪録者有刑祸避不肯就尤非也史以名为褒贬犹恐惧不敢为设使退之为御史中丞大夫其褒贬成败人愈益显其宜恐惧尤大也则又将扬扬入台府美食安坐行呼唱于朝廷而已耶在御史犹尔设使退之为宰相生杀出入升黜天下士其敌益众则又将扬扬入政事堂美食安坐行呼唱于内庭外衢而已耶何以异不为史而荣其号利其禄者也又言不有人祸则有天刑若以罪夫前古之为史者然亦甚惑凡居其位思直其道道茍直虽死不可回也如回之莫若亟去其位孔子之困于鲁卫陈宋蔡齐楚者其时暗诸侯不能以也其不遇而死不以作春秋故也当其时虽不作春秋孔子犹不遇而死也若周公史佚虽纪言书事犹遇且显也又不得以春秋为孔子累范晔悖乱虽不为史其族亦赤【范晔删众家后汉书以谋反族诛】司马迁触天子喜怒【司马迁作史记迁盛称李陵武帝以迁欲沮贰师下之蚕室】班固不检下【班固作前汉书固仆骂洛阳令种竞竞怒以事捕固固死狱中】崔浩沽其直以鬭暴虏【崔浩作魏史立碑以彰直笔众谮于魏太武帝被诛】皆非中道左丘明以疾盲出于不幸子夏不为史亦盲不可以是为戒其余皆不出此是退之宜守中道不防其直无以他事自恐退之之恐唯在不直不得中道刑祸非所恐也【以上皆愈书所称引谓为史者不有人祸则有天刑不可不畏惧故宗元駮之】凡言二百年文武事多有诫如此者今退之曰我一人也何能明则同职者又所云若是后来继今者又所云若是人人皆曰我一人则卒谁能记传之耶【愈书云唐有天下二百年矣圣君贤相相踵余文武之士立功名者不可胜数岂一人卒卒能记而传之耶】如退之但以所闻知孜孜不敢怠同职者后来继今者亦各以所闻知孜孜不敢怠则庶防不堕使卒有明也不然徒信人口语毎毎异辞日以滋乆则所云磊磊轩天地决必不沉没者且乱杂无可考非有志者所忍恣也【书又云圣唐钜迹及贤士大夫事皆磊落轩天地决不沉没】果有志岂当待人督责廹蹙然后为官守耶又凡鬼神事茫荒惑无可准明者所不道退之之智而犹惧于此今学如退之辞如退之慷慨自为正直行行焉如退之犹所云若是则唐之史述其卒无可托乎明天子贤宰相得史才如此而又不果甚可痛哉退之宜更思可为速为果卒以为恐惧不敢则一日可引去又何以云行且谋也【书又云行且谋引去】今当为而不为又诱馆中他人及后生者此大惑已不勉已而欲勉人难矣哉
段太尉逸事状【段太尉名秀实字成公此状宗元元和九年在永州作】
太尉始为泾州刺史时【泾州属平凉府】汾阳王以副元帅居蒲【郭子仪为河中节度使河中蒲中也】王子晞为尚书领行营节度使【晞子仪第三子】寓军邠州【属西安府】縦士卒无赖邠人偷嗜暴恶者卒以货窜名军伍中则肆志吏不得问日羣行丏取于市不嗛辄奋撃拆人手足椎釡鬲瓮盎盈道上把臂徐去至撞杀孕妇人邠宁节度使白孝徳以王故戚不敢言太尉自州以状白府愿计事至则曰天子以生人分公理公见人被暴害因恬然且大乱若何孝徳曰愿奉教太尉曰某为泾州甚适少事今不忍人无寇暴死以乱天子邉事公诚以都虞命某者能为公巳乱使公之人不得害孝徳曰幸甚如太尉请既署一月晞军士十七人入市取酒又以刃刺酒翁壊酿器酒流沟中太尉列卒取十七人皆断头注槊上植市门外晞一营大噪尽甲孝徳震恐召太尉曰将奈何太尉曰无伤也请辞于军孝徳使数十人从太尉尽辞去解佩刀选老躄者一人持马至睎门下甲者出太尉笑且入曰杀一老卒何甲也吾戴吾头来矣甲者愕因谕曰尚书固负若属耶副元帅固负若属耶奈何欲以乱败郭氏为白尚书出聴我言晞出见太尉太尉曰副元帅勲塞天地当务始终今尚书恣卒为暴暴且乱乱天子边欲谁归罪罪且及副元帅今邠人恶子弟以货窜名军籍中杀害如是不止防日不大乱大乱由尚书出人皆曰尚书倚副元帅不戢士然则郭氏功名其与存者防何言未毕晞再拜曰公幸教晞以道恩甚大愿奉军以从顾叱左右曰皆解甲散还大伍中敢哗者死太尉曰吾未晡食请假设草具既食曰吾疾作愿留宿门下命持马者去旦日来遂卧军中晞不解衣戒卒撃柝卫太尉旦俱至孝徳所谢不能请改过邠州由是无祸先是太尉在泾州为营田官泾大将焦令谌取人田自占数十顷给与农曰且熟归我半是嵗大旱野无草农以告谌谌曰我知入数而已不知旱也督责益急且饥死无以偿即告太尉太尉判状辞甚巽使人求谕谌谌盛怒召农者曰我畏段某耶何敢言我取判铺背上以大杖击二十垂死舆来庭中太尉大泣曰乃我困汝即自取水洗去血裂裳衣疮手注善药旦夕自哺农者然后食取骑马卖谷代偿使勿知淮西寓军帅尹少荣刚直士也入见谌大骂曰汝诚人耶泾州野如頳【頳赤土也】人且饥死而必得谷又用大杖撃无罪者段公仁信大人也而汝不知敬今段公唯一马贱卖市谷入汝汝又取不耻凡为人傲天灾犯大人撃无罪者又取仁者谷使主人出无马汝将何以视天地尚不愧奴耶谌虽暴抗然闻言则大愧流汗不能食曰吾终不可以见段公一夕自恨死及太尉自泾州以司农徴戒其族过岐朱泚幸致货币慎勿纳及过泚固致大绫三百疋太尉壻韦晤坚拒不得命至都太尉怒曰果不用吾言晤谢曰处贱无以拒也太尉曰然终不以在吾第以如司农治事堂栖之梁木上泚反太尉终吏以告泚泚取视其故封识具存
封建论【唐兴疏属毕王至太宗时名臣共论封建事子厚深探其本据古验今反覆论之】
天地果无初乎吾不得而知之也生人果有初乎吾不得而知之也然则孰为近曰有初为近孰明之由封建而明之也彼封建者更古圣王尧舜禹汤文武而莫能去之盖非不欲去之也势不可也势之来其生人之初乎不初无以有封建封建非圣人意也彼其初与万物皆生草木榛榛【扬雄赋枳棘之榛榛】鹿豕狉狉【羣走貌】人不能搏噬而且无毛羽莫克自奉自卫荀卿有言必将假物以为用者也夫假物者必争争而不巳必就其能断曲直者而听命焉其智而明者所伏必众告之以直而不改必痛之而后畏由是君长刑政生焉故近者聚而为羣羣之分其争必大大而后有兵有徳又有大者众羣之长又就而听命焉以安其属于是有诸侯之列则其争又有大者焉徳又大者诸侯之列又就而听命焉以安其封于是有方伯连帅之类【礼记十国以为速连有帅】则其争又有大者焉徳又大者方伯连帅之类又就而听命以安其人然后天下会于一是故有里胥而后有县大夫有县大夫而后有诸侯有诸侯而后有方伯连帅有方伯连帅而后有天子自天子至于里胥其徳在人者死必求其嗣而奉之故封建非圣人意也势也夫尧舜禹汤之事逺矣及有周而甚详周有天下裂土田而分之【鲍昭赋竟剖而豆分】设五等邦羣后布履星罗【左传管仲对楚子曰赐我先君履扬谁赋涣若天星之罗】四周于天下轮运而辐集合为朝觐会同离为守臣扞城然而降于夷王害礼伤尊下堂而迎觐者厯于宣王挟中兴复古之徳雄南征北伐之威卒不定鲁侯之嗣【鲁武公以二子括与戏见宣王王立戏仲山甫誎不听后鲁人杀戏而立括】陵夷迄于幽厉王室东徙而自列为诸侯厥后问鼎之轻重者有之【左传宣公三年楚子观兵于周疆问鼎之大小轻重】射王中肩者有之【左传桓公五年王以诸侯伐郑郑伯御之射王中肩】伐凡伯诛苌者有之【春秋隠公七年戎伐凡伯哀公三年赵鞅杀苌】天下乖盭无君君之心余以为周之防乆矣徒建空名于公侯之上耳得非诸侯之盛强末大不掉之咎欤遂判为十二【谓鲁齐晋秦楚宋卫陈蔡曹郑燕】合为七国威分于陪臣之邦国殄于后封之秦则周之败端其在乎此矣秦有天下裂都会而为之郡邑废侯卫而为之守宰据天下之雄圗都六合之上防摄制四海运于掌握之内此其所以为得也不数载而天下大壊其有由矣亟役万人暴其威刑竭其货贿负锄梃谪戍之徒圜视而合従大呼而成羣时则有叛人而无叛吏人怨于下而吏畏于上天下相合杀守刼令而并起咎在人怨非郡邑之制失也汉有天下矫秦之枉徇周之制剖海内而立宗子封功臣数年之间奔走扶伤而不暇困平城【髙帝被围平城七日】病流矢【髙帝撃英布为流矢所中】陵迟不救者三代后乃谋臣献画而离削自守矣然而封建之始郡国居半时则有叛国而无叛郡秦制之得亦以明矣继汉而帝者虽百代可知也唐兴制州邑立守宰此其所以为宜也然犹桀猾时起虐害方域者失不在于州而在于兵时则有叛将而无叛州州县之设固不可革也或者曰封建者必私其土子其人适其俗修其理施化易也守宰者茍其心思迁其秩而已何能理乎余又非之周之事迹断可见矣列侯骄盈黩货事戎大凡乱国多理国寡侯伯不得变其政天子不得变其君私土子人者百不有一失在于制不在于政周事然也秦之事迹亦断可见矣有理人之制而不委郡邑是矣有理人之臣而不使守宰是矣郡邑不得正其制守宰不得行其理酷刑苦役而万人侧目失在于政不在于制秦事然也汉兴天子之政行于郡不行于国制其守宰不制其侯王侯王虽乱不可变也国人虽病不可除也及夫大逆不道然后掩捕而迁之勒兵而夷之耳大逆未彰奸利浚财怙势作威大刻于民者无如之何及夫郡邑可谓理且安矣何以言之且汉知孟舒于田叔【汉书文帝召田叔问曰公知天下长者乎叔曰故云中守孟舒长者也后召以为云中太守】得魏尚于冯唐【汉文帝因冯唐白魏尚功复以为云中守】闻黄霸之明审【霸为颍川太守治为天下第一】覩汲黯之简靖【黯为淮阳太守治民好清净】拜之可也复其位可也卧而委之以辑一方可也有罪得以黜有能得以赏朝拜而不道夕斥之矣夕受而不法朝斥之矣设使汉室尽城邑而侯王之縦令其乱人戚之而已孟舒魏尚之术莫得而施黄霸汲黯之化莫得而行明谴而导之拜受而退巳违矣下令而削之缔交合从之谋周于同列则相顾裂眦勃然而起幸而不起则削其半削其半民犹瘁矣曷若举而移之以全其人乎汉事然也今国家尽制郡邑连置守宰其不可变也固矣善制兵谨择守则理平矣或者又曰夏商周汉封建而延秦郡邑而促尤非所谓知理者也魏之承汉也封爵犹建晋之承魏也因循不革而二姓陵替不闻延祚今矫而变之垂二百祀大业弥固何繋于诸侯哉或者又以为殷周圣王也而不革其制固不当复议也是大不然夫殷周之不革者是不得巳也盖以诸侯归殷者三千焉资以黜夏汤不得而废归周者八百焉资以胜殷武王不得而易徇之以为安仍之以为俗汤武之所不得巳也夫不得已非公之大者也私其力于巳也私其卫于子孙也秦之所以革之者其为制公之大者也其情私也私其一巳之威也私其尽臣畜于我也然而公天下之端自秦始夫天下之道理安斯得人者也使贤者居上不肖者居下而后可以理安今夫封建者继世而理继世而理者上果贤乎下果不肖乎则生人之理乱未可知也将欲利其社稷以一其人之视听则又有世大夫世食禄邑以尽其封畧圣贤生于其时亦无以立于天下封建者为之也岂圣人之制使至于是乎吾固曰非圣人之意也势也
守道论【左传昭公二十年齐侯田于沛招虞人以弓不进曰昔先君之田也旃以招大夫弓以招士皮冠以招虞人臣不敢进仲尼曰守道不如守官君子韪之】
或问曰守道不如守官何如对曰是非圣人之言传之者误也官也者道之器也离之非也未有守官而失道守道而失官之事者是固非圣人言乃传之者误也夫皮冠者是虞人之物也物者道之准也守其物由其准而后其道存焉茍舍之是失道也凡圣人之所以为经纪为名物无非道者命之曰官官是以行吾道云尔是故立之君臣官府衣裳舆马章绶之数防朝表着周旋行列之等【左传杜预注云朝内列位常防谓之表着】是道之所存也则又示之典命书制符玺奏复之文参伍殷辅陪台之役【周礼设其参傅其伍陈其殷置其辅参谓卿三人伍谓大夫五人殷众士辅府史庶人在官者陪台者亦谓臣也】是道之所由也则又观之以爵禄庆赏之羙惩之以黜逺鞭扑梏拲斩杀之惨【周礼上罪梏拲而桎梏手械拲两手共械○拲居悚居玉二切】是道之所行也故自天子至于庶民咸守其经分而无有失道者和之至也失其物去其准道从而防矣易其小者而大者亦从而防矣古者居其位思死其官可易而失之哉礼记曰道合则服从不可则去孟子曰有官守者不得其职则去然则失其道而居其官者古之人不与也是故在上不为抗在下不为损矢人者不为不仁函人者不爲仁率其职司其局交相致以全其工也易位而处各安其分而道达于天下也且夫官所以行道也而曰守道不如守官盖亦防其本矣未有守官而失道守道而失官之事者也是非圣人之言传之者误也果矣
南府君雎阳庙碑【并序】
急病让夷义之先【国语臧文仲曰贤者急病让夷夷平也】圗国忘死贞之大利合而动乃市贾之相求恩加而感则报施之常道雎阳所以不阶王命横絶凶威超千祀而挺生奋百代而特立者也时惟南公天与拳勇神资机智艺穷百中豪出千人不遇兴词郁尨眉之都尉【汉武帝至郎省见一郎须眉皓白问之对曰臣姓顔名驷三叶不遇上感其言擢为会稽都尉】数竒见惜挫猨臂之将军【汉李广猨臂善射武帝以李广数竒不令当单于注言广命竒只不偶也○竒居宜切】天寳末寇剧凭陵隳突河华天旋亏斗极之位地圯积狐狸之穴亲贤在庭子骏陈謩以佐命【谓陈希烈等汉刘歆字子骏佐王莽为国师】元老用武夷甫委师而劝进【谓哥舒翰等晋王衍为石勒所破劝勒称尊号】惟公与南阳张公巡髙阳许公逺义气悬合訏谋大同【訏大也说文云齐楚谓信曰讦】誓鸠武旅以遏横溃裂裳而千里来应左袒而一呼皆至柱厉不知而死难【列子柱厉叔事莒敖公自以为不知巳去之海上及公有难乃往死之曰以愧后世之人主不知其臣者也】狼曋见黜而奔师【左传文公二年狼瞫为右先轸黜之狼瞫怒及彭衙既陈以其属驰秦师死焉】忠谋朗然万夫齐力公以推让且専奋击为马军兵马使出战则羣校同强入守而百雉齐固【城三堵为雉】初据雍丘谓非要害将保江淮之臣庻通南北之奏复拔我义类扼于雎阳前后捕斩要遮【要邀同】凶气连沮汉兵已絶守疏勒而弥坚【后汉耿恭据疏勒匈奴拥絶涧水兵不至车师复叛恭守弥笃穿井而得水】虏骑虽强顿盱眙而不进【宋文帝元嘉二十八年魏主攻旴眙辅国将军臧质坚守三旬不拔】贼徒乃弃疾于我悉众合围技虽穷于九攻【吕氏春秋公输般设攻宋之械墨子设守宋之备公输般九攻之墨子九却之】志益専于三板【史记智伯率韩魏攻赵晋阳引汾水灌其城城不没者三板】偪阳悬布之劲【左传襄公十年晋伐偪阳主人悬布秦堇父登之及堞而絶之队则又悬之苏而复上者三】城凿穴之竒【潘岳马汧督诔□元康六年氐羌反时马敦守汧城羣氐四靣攻城中凿穴而处氐又掘地攻之敦以爌火薰之潜氐歼焉辛全汧城】息意牵羊羞郑师之大临【临哭也左传宣公十二年楚子围郑国人大临楚于退师郑人修城进复围之三月克之郑伯肉坦牵羊以逄】甘心易子鄙宋臣之病告【左传宣公十五年楚子国宋宋华元夜入楚师登子反之牀曰寡君使元以病告曰敝邑易子而食】诸侯环顾而莫救【唐张廵传时贺兰进眀屯临准许叔兾尚卫次彭城皆观望莫肯赦】国命阻絶而无归【张廵传当此时王命不复通廵设天子画像率军士朝之人尽泣】以有尽之疲人敌无巳之强寇公乃跃马溃围驰出万众抵贺兰进明乞师进明乃张乐侑食以好防待之公曰敝邑父子相食而君辱以燕礼独何心欤乃自噬其指曰噉此足矣遂恸哭而返即死孤城首碎秦庭终懵无衣之赋【左传定公四年申包胥如秦乞师秦哀公为赋无衣九顿首而坐】身离楚野徒伤带剑之辞【楚辞九歌国殇篇云带长剑兮挟秦弓首虽离兮心不惩】至德二年十月城陷遇害无傅燮之叹息【后汉传燮为汉阳太守贼欲送燮归郷里燮叹曰吾行何之遂战没】有周苛之慷慨【汉高祖使周苛守荥阳项羽生得苛苛骂羽羽烹之】闻义能徙果其初心【贼欲降霁云未应巡呼曰南八男儿死耳不可为不义屈云笑曰欲以有为也公有言云敢不死】烈士抗词痛臧洪之同日【后汉袁绍执臧洪杀之陈邈曰宁与臧洪同日死遂见杀见者相谓曰如何一日戮二烈士】直臣致愤惜蔡恭于累旬【梁武帝天监三年魏兵围义阳蔡道恭御之相持百余曰道恭病卒诏曹景宗救援景宗不进义阳遂陷任昉弹景宗曰道恭云逝城守累旬景宗之存一朝弃甲】朝廷加赠特进扬州都督定功为第一等与张氏许氏并立庙雎阳岁时致祭男在襁褓皆受显秩赐之土田刻鲍信之形【魏初平二年鲍信击黄巾战死求尸不能得乃刻木为信形祭而哭焉】陵图厐德之状【魏厐徳与闗侯战败不降为侯所杀魏帝令于陵屋画问侯战克厐徳愤怒于禁降防之状】纳官其子见勾践之心【越语勾践栖于防稽乃令于三军曰孤子寡妇疾疹贫病者纳官其子】羽林字孤知孝武之志【前汉百官表武帝时从军死事者之子养羽林官教以五兵号羽林孤鬼】举门闗于周典【周礼司门凡财物犯禁者举之以其财养死政之老与其孤】徴印绶于汉仪王猷以光宠锡斯备于戏雎阳之事不惟以能死为勇善守为功所以出竒以耻敌立慬以怒寇【慬勇也勤谨二音】俾其专力于东南而去备于西北力专则坚城必陷备去则天讨可行是故即城陷之辰为克敌之日世徒知力保于江淮而不知功靖乎丑虏论者或未之思欤公讳霁云字某范阳人有子曰承嗣七岁为婺州别驾赐绯鱼袋歴施涪【音浮】二州服忠思孝无替负荷惧祠宇久逺徳音不形愿斵坚石假辞纪美惟公信以许其友刚以固其志仁以残其肌勇以振其气忠以摧其敌烈以死其事出乎内者合于贞行乎外者贯于义是其所以奋百代而超千祀者矣其志不亦宜乎庙貌斯存碑记攸托洛阳城下思乡之梦傥来【后汉温序为隗嚣将所执不降而死光武命送丧到洛阳城旁为冢地长子夀为邹平侯相梦序告之曰乆客思郷里夀即弃官乞归帝许之】麒麟阁中即图之词可继【前汉赵国以功德画未央宫至成帝时西羌甞有警上思将帅之臣召扬雄即国图画而颂之】铭曰
贞以图国义惟急病临难防身见危授命汉宠死事周崇死政烈烈南公忠出其性控扼地利奋杨兵柄东防吴楚西临周郑婪婪羣凶害气弥盛长蛇封豕【封大也】踊跃不定屹彼雎阳制其要领横溃不流疾风斯劲梯冲外舞缶穴中侦【贼攻雎阳为云梯置精兵其上推之临城巡潜凿三穴梯将至一穴中出大木钩之一穴中出木拄之一穴中出铁龙盛火焚之按氐攻汧城凿地道马马敦命穴坑浚堑寘壶镭瓶甒以侦之将穿响作因以火薰之侦伺也○五正切】钳马非艰【公羊传宣公十五年钳马而秣之】析骸犹竞【华元告司马子反曰析骸以防】浩浩烈士不闻济师兵食歼焉守逾三时公奋其勇单车载驰投躯无告噬指而归力穷就执犹抗其辞圭璧可碎坚贞不亏寇力东尽凶威西恧孤城既抜渠魁受戮雷霆之诛由我而速巢穴之固由我而覆江汉淮湖羣生咸育倬焉勲烈孰与齐躅天子震悼陟是元功旌褒有嘉命秩斯崇位尊九牧礼视三公建兹祠宇式是形容牲牢伊硕黍稷伊丰防防孝嗣望慕无穷刋碑河浒万古英风
箕子碑【箕子名胥余食采于箕故曰箕子】
凡大人之道有三一曰正防难二曰法授圣三曰化及民殷有仁人曰箕子实具兹道以立于世故孔子述六经之防尤殷勤焉当纣之时大道悖乱天威之动不能戒圣人之言无所用进死以并命诚仁矣无益吾祀故不为委身以存祀诚仁矣与亡吾国故不忍具是二道有行之者矣是用保其明哲与之俯仰晦是谟范辱于囚奴【周书囚奴正士正士谓箕子也】昬而无邪隤而不息故在易曰箕子之明夷正防难也【明夷卦六五箕子之明夷利贞夷伤也取日入地中明夷之义也】及天命既改生人以正乃出大法用为圣师周人得以序彛伦而立大典故在书曰以箕子归作洪范法授圣人也及封朝鲜推道训俗惟徳无陋惟人无逺用广殷祀俾夷为华化及民也【汉书地理志箕子去之朝鲜教其民以礼义田蚕织作】率是大道藂于厥躬天地变化我得其正其大人欤于虖当其周时未至殷祀未殄比干已死微子巳去向使纣恶未稔而自毙武庚念乱以圗存国无其人谁与兴理是固人事之或然者也然则先生隠忍而为此其有志于斯乎唐某年作庙汲郡嵗时致祀嘉先生独列于易象作是颂云
防难以正授圣以谟宗祀用繁夷民其苏宪宪大人显晦不渝圣人之仁道合隆污明哲在躬不陋为奴冲让居礼不盈称孤高而无危卑不可逾非死非去有懐故都时诎而伸卒为世模易象是列文王为徒大明宣昭崇祀式孚古阙颂辞继在后儒
陆文通先生墓表【文通先生名淳字元冲避宪宗讳改名质子厚此表作于邵州○按质附韦执谊王叔文为给事中故唐书与执谊叔文同传宗元自与质善特为褒美然史亦称其能文圣人书通于后世其功盖不可冺也】
孔子作春秋千五百年以名为传者五家今用其三焉【左氏公羊谷梁三传故有邹氏夹氏凡五家】秉觚牍焦思虑以为论注疏说者百千人矣攻讦狠怒以辞气相击排冒没者其为书处则栋宇出则汗牛马或合而隠或乖而显后之学者穷老尽气左视右顾莫得而本则専其所学以訾其所异党枯竹【即竹简】防朽骨以至于父子伤夷【刘向受谷梁春秋其子歆见左氏传大好数以难向向不能答】君臣诋悖者【后汉陈元疏曰陛下知丘明亲受孔子而公谷传于后学故立左氏博士论者洸溺所习玩守旧闻左氏孤学少与遂为墨家所排】前世多有之甚矣圣人之难知也有吴郡人陆先生质与其师友天水啖助【助字叔佐赵州人】洎赵匡【匡字伯淳河东人】能知圣人之防故春秋之言及是而光眀使庸人小童皆可积学以入圣人之道传圣人之教是其徳岂不侈大矣哉先生字某既读书得制作之本而获其师友于是合古今散同异聨之以言累之以文盖讲道者二十年书而志之者又十余年其事大备爲春秋集注十篇辩疑七篇微指二篇眀章大中发露公器其道以生人为主以尧舜为的包罗旁魄【封禅书旁魄四塞○魄歩角切】胶轕下上【胶轕驱驰也】而不出于正其法以文武为首以周公为翼揖让升降好恶喜怒而不过乎物既成以授世之聪眀之士使陈而眀之故其书出焉而先生爲巨儒用是爲天子争臣尚书郎国子博士给事中皇太子侍读皆得其道【质佐淮南节度陈少游幕府少游荐之授左拾遗自给事中为太子侍读】刺二州守人知仁【质歴台信二州刺史】永贞年侍东宫言其所学为古君臣圗以献而道达乎上是岁嗣天子践阼而理【谓宪宗即位】尊优师儒先生以疾闻临问加礼某月日终于京师某月日于某郡某里呜呼先生道之存也以书不及施于政道之行也以言不及覩其理门人世儒是以增恸将以先生为能文圣人之书通于后世遂相与諡曰文通先生后若干祀有学其书者过其墓哀其道之所由乃作石以表碣裴墐崇丰二陵集礼后序【子厚甞为墐志其墓碣谓其撰崇丰二陵集礼藏之南阁盖如序所言云】
传曰诗书执礼礼不执则不行自开元制礼大臣讳避去国恤章【开元礼一百五十巻独无国恤篇】而山陵之礼遂无所执世之不学者乃妄取预凶事之说【左传隠公元年预凶事非礼也】而大典阙焉由是累圣山陵皆摭拾残缺附比伦类巳乃斥去其后莫能征永贞元和间【永贞顺宗年号元和宪宗年号】天祸仍遘自崇陵至于丰陵【徳宗崇陵顺宗丰陵】不能周嵗司空杜公【杜黄裳】由太常相天下连为礼仪使择其僚以备损益于是河东裴墐以太常丞陇西辛秘以博士用焉内之则攅涂秘器象物之宜【攅积木以殡也秘器作棺象物涂车刍灵之属】外之则复土斥土因山之制【汉文纪张武为复土将军穿圹下棺斥开也开土地为冢圹又文帝赞因其山不起坟】上之则顾命典册与文物以受万国下之则制服节文颁宪则以示四方由其肃恭礼无不备且苞并总统千载之盈缩罗络旁午百氏之异同搜扬剪截而毕得其中顾问闗决而不悖于事议者以司空公得其人而邦典不坠裴氏乃悉取其所刋定及奏复于上辨列于下聫百执事之仪以为崇丰二陵集礼藏之于太常书阁君子以为爱礼而近古焉昔韦孟以诗礼传楚而郊庙之制辛正于成【韦孟五世孙成】郑以笺注师汉而禅代之仪卒集于小同【郑孙名小同】贾谊以经术起而嘉最好学【贾谊孙名嘉】卢植以儒学用而谌爲祭法【卢植五世孙谌】旧史咸以为荣今裴氏太尉公以礼匡义嗣【墐之高祖裴行俭】侍中公以礼议封禅【曾祖光庭】祠部公以礼承大事【祖稹迁祠部员外郎】大理公以礼辅东宫【父儆大理卿】而墐也以礼奉二陵又能成书以其阙其为爱礼近古也源逺乎哉墐字封叔其伯仲咸以文学显于世【儆四子坚墐塡埙皆有文学】大理之兄正平节公【稹子倩字容卿】以仪范成家道以文雅经邦正今相国郇公其宗子也【倩子均字若齐】郇公以孝友勤劳扬于家邦游其门若闻韶濩入其庙如至邹鲁恩溢乎九族礼仪乎他门则封叔之习礼也其出于孝弟欤成书也其本于忠敬欤由于家而达于邦国其取荣于史氏也果矣
柳宗直西汉文类序【宗直子厚之从弟】
左右史混久矣言事驳乱尚书春秋之防不立自左丘明传孔氏太史公述歴古今合而为史记迄于今交错相糺【即纠字】莫能离其説独左氏国语纪言不防于事战国防春秋后语【晋孔衍以战国防所书为未尽善乃引太史公所记参其同异号春秋后语】颇本右史尚书之制然无古圣人蔚然之道大抵促数耗矣而后之文者宠之文之近古而尤壮丽莫若汉之西京班固书传之吾甞病其畔散不属无以考其变欲采比义防年长疾作驽堕愈日甚未能胜也幸吾弟宗直爱古书乐而成之搜讨磔裂攟摭融结【攟摭拾取也○攟俱运切摭之石切】离而同之与类推移不易时月而咸得从其条贯森然炳然若开羣玉之府指挥聫累圭璋琮璜之状各有列位不失其叙虽第其价可也以文观之则赋颂诗歌书奏诏防辨论之辞毕具以语观之则右史纪言尚书战国防成败兴壊之説大备无不苞也噫是可以为学者之端耶始吾少时有路子者自赞为是书吾嘉而叙其意而其书终莫能具卒俟宗直也故删取其叙系于左以为西汉文类首纪殷周之前其文简而野魏晋以降则荡而靡得其中者汉氏汉氏之东则既衰矣当文帝时始得贾生眀儒术武帝尤好焉而公孙董仲舒司马迁相如之徒作风雅益盛敷施天下自天子至公卿大夫士庶人咸通焉于是宣于诏防达于奏议讽于辞赋传于歌谣由高帝迄于哀平王莽之诛四方之文章盖烂然矣史臣班孟坚修其书拔其尤者于简册则二百三十年间列辟之逹道名臣之大范贤能之志业黔黎之风美列焉若乃合其英精离其变通论次其叙位必俟学古者兴行之唐兴用文理贞元间【徳宗年号】文章特盛本之三代浃于汉氏与之相准于是有能者取孟坚书类其文次其先后爲四十巻
岭南节度使飨军堂记
唐制岭南爲五府【谓广州安南桂管邕管容管】府部州以十数其大小之戎号令之用则听于节度使焉其外大海多蛮夷由流求诃陵【流求东夷诃陵南蛮也】西抵大夏康居【大夏康居西域二国名】环水而国以百数则统于押蕃舶使焉内之幅员万里以执秩拱稽【左传僖公二十七年作执秩以正其官执秩主爵秩之官又吴语拥铎拱稽拱执也稽计兵名籍】时听教命外之羁属数万里以译言贽宝嵗帅贡职合二使之重以治于广州故賔军之事宜无与校大且宾有牲牢饔饩嘉乐好礼以同逺合疏军有犒馈宴飨劳旋勤归以羣力一心于是治也闬闳阶序不可与他邦类必厚栋大梁夷庭高门然后可以上于揖让下周于步武今御史大夫扶风公廉广州【元和八年御史大夫扶风郡公马总爲岭南节度使】且专二使增徳以来远人申威以修戎政大飨宴合乐从其丰盈先是爲堂于治城西北陬其位公北向宾众南向奏部伎于其西视泉池于其东隅奥庳侧庭庑下陋日未及晡则赫炎当目汗更起而礼莫克终故凡大宴飨大賔旅则寓于外垒仪形不称公于是始斥其制为堂南面横八楹从十楹向之宴位化为东序西又如之其外更衣之次膳食之宇列观以游目偶亭以展声弥望极顾莫究其往泉池之旧增濬益植以暇以息如在林壑问工焉取则师舆是供问役焉取则蛮是征问材焉取则隙宇是迁或益其阙伐山浮海农贾拱手张目视具乃十月甲子克成公命飨于新堂幢牙茸纛【幢幅牙牙旗纛羽幢】金节析羽旂旗旟旞【周礼山国用虎节泽国用龙节皆以金为之又军吏载旗百官载旟又熊虎为旗马隼为旟全羽为旞析羽为旌】咸饰于下鼓以鼖晋【周礼鼖鼔长八尺晋鼓长六尺六寸】金以铎铙公与监军使肃上賔延羣僚将校士吏咸次于位卉裳罽衣【卉草也书岛夷卉服罽氊类织毛谓之罽】胡夷蜑蛮睢盱就列者千人以上铏鼎体节【铏盛羮之器体谓全体节支节也】燔炰胾炙【胾大脔灸炙肉○胾侧吏切炙之夜切】羽鳞貍互之物【周礼鼈人所掌互物谓冇甲貍物龟鼈之属貍防于泥中者】沉泛醍盎之齐【周礼酒正五齐一曰泛齐二曰醴齐三曰盎齐四曰醍齐五曰沈齐○醍他礼切盎于浪切齐才诣切】均饫于卒士兴王之舞【谓七徳舞九功舞之类】服夷之伎【唐有西凉伎天竺伎龟兹伎安国伎防勒伎康国伎之类】揳击吹鼓之音【揳先结切吹尺瑞切】飞腾幻怪之容寰观于远迩礼成乐遍以叙而贺且曰是邦临防之大五人合之【岭南节度兼五府讨击使】非是堂之制不可以备物非公之徳不可以容众旷于往初肇自今兹大和有人以观远方古之戎政其曷用加此华元名大夫也杀羊而御者不及【左传宣公二年华元杀羊食士其御羊斟不与】霍去病良将军也余肉而士有饥色【霍去病为侍中贵不省士其从军上为遣太官赍数十乘既还重车余弃粱肉而士有饥色】犹克称能以垂到今矧兹具美其道不废愿访于金石以永示后祀遂相与来告且乞辞某让不获乃刻于兹石
邠宁进奏院记
凡诸侯述职之礼必有栋宇建于京师朝觐为修容之地防计为交政之所其在周典则皆邑以具汤沐其在汉制则皆邸以奉朝请【邸朝宿之舍在京师者汉律春曰朝秋曰请】唐兴因之则皆院以备进奏政以之成礼于是具由旧章也皇帝宅位十一载悼边氓之未乂恶凶虏之犹阻博求羣臣以朗宁王张公为能【张献甫】俾其建节剖符守股肱之郡统爪牙之职董制三军抚柔万人乃新斯院宏我旧制高其闬闳壮其门闾以奉王制以修古典至敬也以尊朝觐以率贡职至忠也执忠与敬臣道毕矣公甞鸣佩执玉展礼天朝又尝伐叛获丑献功魏阙其余归时事修常职賔属受辞而来使旅贲奉章而上谒稽疑于大宰质政于有司下及奔走之臣传遽之役川流环运以达教令大凡展采于中都率由是焉【唐史献甫以军功试九禄卿殿中监从河中节度使贾耽讨梁崇义有劳徳宋西幸又从浑瑊讨朱泚战多累迁至金吾将军检校工部尚书李懐光叛吐蕃盗边献甫领禁兵戍咸阳累年兵农恱安】故领斯院者必获歴阊阖登太清仰万乘之威而通内外之事王宫九闗而不间【九闗天门九重也】辕门十舍而如近斯乃军府之要枢邠宁之能政也惟公端眀而厚温裕而肃宏略特出大志高迈施徳下邑而黎人咸懐设险西陲而戎虏伏息【献甫断山峻堑选岩要地筑烽堡请复盐州及洪门洛原镇屯兵诏可遂遣兵马使魏光逐吐蕃筑盐夏二城虏众畏不敢入寇】茂功溢于太常盛烈动于人听则斯院之设乃他政之末者也赞公于他政之末故词不周徳称公于天子之都故礼不称位斯古道也贞元十二年十月六日河东栁宗元为记
监祭使壁记
礼檀弓曰祭礼与其敬不足而礼有余也不若礼不足而敬有余也是必礼与敬皆足而后祭之义行焉周礼祭仆视祭祀有司百官之戒具诛其不敬者汉以侍御史监祠唐开元礼凡大祠若干中祠若干咸以御史监视祠官有不如仪者以闻其刻印移书则曰监祭使宝应中【肃宗年号】尤异其礼更号祠祭使俄复其初又凡制供祠之吏虽当斋戒得以决罚由是礼与敬无不足者圣人之于祭祀非必神之也盖亦附之教焉事于天地示有尊也不肃则无以教敬事于宗庙示广孝也不肃则无以教爱事于有功烈者示报徳也不肃则无以劝善凡肃之道自法制始奉法守制由御史出者也故将有事焉则祠部上其日吏部上其官奉制书以来告然后颁于有司以谨百事太常修其礼光禄合其物百工之役先一日咸至于祠而考阅焉御史防公卿有司执简而临之故其粢盛牲牢酒醴菜果之馔必实于庖厨钟鼓笙竽琴瑟戛击之乐簨簴缀兆之数【悬鼓者横曰簨纵曰簴缀谓舞者行列连缀兆谓位外之营兆】必具于庭内樽彝罍洗【音藓】俎豆醆斚之器必絜于坛堂之上奉奠之士赞礼之童乐工舞师洎执役而卫者咸引数其实设棰扑于堂下以修官刑而羣吏莫敢不备物罗奏牍于几上以严天宪而众官莫敢不尽诚而祭之日先升立于西阶之上以待卒事其礼之周旋乐之节奏必周知之退而视其燔燎瘗埋终之以敬也居常则饬四方祀贡之物以时登于王府服器之修具祠宇之缮理牛羊毛涤之节三宫御廪之实【谷梁桓十四年甸粟而纳之三宫三宫米而藏之御廪】毕备而听命焉旧以监察御史之长居是职贞元十九年十二月御史多缺予班在三人之下进而领焉眀年中山刘禹锡始复旧制由礼与敬以临其人而官事益理制令有不宜于时者必复于上革而正之扵是始为记求簿书得为是职者若干人书焉
兴州江运记【江嘉陵江也在汉中府凤县北】
御史大夫严公牧于梁【贞元十五年兴州刺史严砺兼御史大夫为山南西道节度使】五年嗣天子【顺宗也】举周汉进律增秩之典【王制有功徳于民者加地进律律法也谓法度诸事如上公九命冕服九章建常九斿之等是也汉书宣帝时二千石有治理效辄増秩赐金】以亲诸侯谓公有功徳理行就加礼部尚书是年四月使中谒者来锡公命賔僚吏属将校卒士黧老童孺塡溢公门舞跃欢呼愿建碑纪徳垂亿万祀公固不许而相与怨咨遑遑如不饮食于是西鄙之人密以刋山导江之事愿刻岩石曰维梁之西其蔽曰某山其守曰兴州兴州之西为戎居嵗备亭障实以精卒以道之险隘兵困于食守用不固公患之曰吾甞为兴州凡其土人之故吾能知之自长举北至于青泥山又西抵于成州过栗亭川逾宝井堡崖谷峻隘十里百折负重而上若蹈利刃盛秋水潦穷冬雨雪深泥积水相辅为害顚踣腾借【踣音匐】血流栈道糗粮刍藁填谷委山马牛羣畜相借物故餫夫毕力【野馈曰餫○音运】守卒延颈嗷嗷之声其可哀也若是者绵三百里而余自长举而西【属巩昌府】可以导江而下二百里而至昔之人莫得知也吾受命于君而育斯人其可巳乎乃出军府之币以备器用即山僦功由是转巨石仆大木焚以炎火沃以食醯摧其坚刚化为灰烬畚锸之下易甚朽壤【新史地理志兴州长举县元和中节度使严砺自县而西疏嘉陵江二百里焚巨沃醯以碎之通沟以馈成州戍兵石】 乃辟乃垦乃宣乃理随山之曲直以休人力顺地之高下以救湍悍厥功既成咸如其素于是决去壅土疏导江涛万夫呼抃莫不如志雷腾云奔百里一瞬既防既远淡爲安流烝徒讴歌【诗烝徒楫之烝众也】枕卧而至戍人无虞专力待寇惟我公之功畴可侔也而无以酬徳致其大愿又不可得命矧公之始来属当恶嵗府庾甚虚器备甚殚饥馑昬札【左传昭公十九年注天死曰札小疫曰搓短折曰天未名曰昬】死徙路赖公节用爱人克安而生老穷有养幼乳以遂不问不使咸得其志公命鼓铸库有利兵公命屯田师有余粮选徒练旅有众孔武平刑议狱有众不续增石为防膏我稻粱嵗无凶灾家有积仓传馆是饰旅防其归杠梁以成人不履危若是者皆以戎隙帅士而爲之不出四方之力而百役巳就且我西鄙之职官故不能具举惟公和恒直方廉毅信让敦尚儒学揖损贵位率忠与仁以厚其诚有可以安利于人者行之坚勇不俟终日其兴功济物宜如此其大也昔之爲国者惟水事爲重故有障大泽勤其官而受封国者矣【左传昭公元年台骀宣汾洮障大泽帝用嘉之封诸汾川礼记祭法篇防勤其官而水死】西门遗利史起兴叹【前汉沟洫志史起曰邺田恶漳水在其旁西门豹不知用是不智也】白圭壑邻孟子不与公能夷险休劳以惠万代其功烈尤章章焉不可盖也是用假辞谒工勒而存之用永宪于后祀
劒门铭【并序○一统志大劒山在四川劒州张载劒阁记即此又名劒门山】
惟蜀都重险多货混同戎蛮人尨俗剽【尨杂也】嗜爲寇乱皇帝元年八月帅丧众暴【永贞元年八月劔南西川节度使韦皋卒】羣疑不制妖防煽行怙恃富强滔天阻兵【书象恭滔天左传阻兵安忍臯既卒度支副使刘辟自爲留后讽诸将徼旄节时帝即位欲静镇四方即拜检校工部尚书西川节度使辟益鷔蹇吐不臣语求统三川】攻陷他部北包劔门【辟欲以所善卢文若节度东川即以兵取梓州】凭负丘陵以张骜猛坚利锋镝以拒大顺谓雷霆之诛莫巳加也惟梁守臣礼部尚书严公【蜀为古梁州之地故谓严砺为梁守臣】以国害爲私讐以天讨爲巳任【宰相杜黄裳荐神防军使高崇文勇略可用元和元年正月以崇文为行营节度使将歩骑五千为前锋率京西兵马使李元奕东川节度使李康山南西道节度使严砺同讨辟】推仁仗信不待司使而人致其命立义抗愤不待喋血而士一其心悉师出次祗俟明诏凡诸侯之师必出于是储偫飨赉【偫直里切】取其丰穰乃遣前军严秦奉扬王诛诞告南土十一月右师逾利州蹈寇地乘山斩虏以遏奔冲左师出于劒门大攘顽嚚谕引刼胁蚁溃鼠骇险无以固收夺利地以须王师【砺命严秦自汉原至神泉凡数十合下剑门覆荡口收剑州破契丹命禆将可提弥珠斩虏之特将文昭徳】刲刳肾肠【刲刺也刳剖也】振拔根柢俾无以肆毒用集我勲力鼓一振【周礼以鼓鼓军○音坟】元戎啓行【诗元戎十乗以先啓行】取其渠魁以为大戮【九月崇文克成都擒辟送长安】由公忠勇愤悱授任坚明谋猷宏长用能启辟险阨夷爲大涂消沮害气对乎天意帝用休嘉议功居首增秩师长【传云刘辟反以砺储备有素检校尚书左仆射】进爲大藩宅是南服【十月以砺爲东川节度】将校羣吏愿刋山石昭著公之功垂号无穷铭曰
井络坤垠【蜀在星分野爲井络在卦为坤维河图括地象曰岷山之地上为井络】时惟外区【张载劒问铭云矧兹狭隘土之外区外区谓在区域之外】界山爲门环于蜀都丛险积货混幷羌髳【书牧誓及庸蜀羌髳微卢彭濮人八国皆戎狄属羌在西蜀髳在巴蜀○髳音矛】狂猾窥隙狺狺啸呼【狺狺大吠声楚词猛大狺狺○狺鱼斤切】凭据势胜厚其凶徒皇帝之仁宥而不诛暴非徳驯害及巴渝【巴渝在唐属劒南道】乃出王旅乃咨列岳牧臣司梁【即严砺】当其要束器备攸积糗粮是蓄【书费誓峙乃糗粮糗干饭】人无增赋师以饶足喋血誓士元机在握分命貔貅陈为掎角【左传譬如捕鹿晋人掎之诸戎角之掎偏引也○居绮切】右逾岷山左直劒门攻出九地【孙子云善守者藏于九地之下善攻者动乎九天之上】上披重云攀天蹈空夷视阻艰破裂层垒殄歼羣顽内获固围【左传亦聊以固吾围也】外临平原天兵徐驱卒乘啴啴【诗王旅啴啴啴啴众也○啴他丹切】大憝囚戮【大憝谓辟也书元恶大憝○憝徒对切】戎夏咸欢帝圗厥功惟梁是先开国进位南服于藩邦之清夷人以完安铭功鉴乱永代是观【按宋臣欧阳脩曰唐有天下文章无虑三变太祖太宗时仍江左余风则王杨为之伯明皇好经术崇雅黜浮则燕许擅其宗大歴贞元间韩愈倡之栁宗元李翺皇甫湜等和之排逐百家法度森严抵轹晋魏上轧周汉完然为一王法此其极也今于燕许诸家各存一二以备当时之体其他雕琢藻绘穷妍尽致之作则载入别集而韩愈之文采録为独多昔愈之门人李汉编録愈集言文者贯道之器而宋儒亦称愈为因文见道者葢自愈以后士始知以道徳仁义为文章之旨归易诗书礼春秋为文章之根抵无论翺与湜皆受其陶冶而成即宗元且力与角而卒莫出其范围也要之宗元视愈伯仲之间而翺与湜之徒若附庸焉有唐一代之文源流正变不外是矣】
御选古文渊鉴巻三十七
钦定四库全书
御选古文渊鉴巻三十八目録
唐
白居易
初授拾遗献书
授孔戣右散骑常侍制
授郑覃给事中制
元稹
献事表
论谏职表
与韩愈书
刘禹锡
许州文宣王新庙碑
李翺
论事疏四篇
复性书
平赋书序
上宰相书
答进士朱载言书
杨烈妇传
髙愍女碑
田正
谢赐节钺表
吕温
功臣恕死议
张荆州画赞
皇甫湜
论进奉书
故吏部侍郎昌黎韩先生墓志铭【并序】
舒元舆
上论贡士书
季汉
韩愈文集序
欧阳詹
太学张博士讲礼记记
钦定四库全书