勅校
圣祖仁皇帝御制序曰昔者子夏序诗谓正得失动天地感神莫近于诗先王以是经夫妇成孝敬厚人伦美教化移风俗若是乎诗之道大矣哉而周公纉述唐虞宗翼文武制礼以导天下着尔雅一篇后之序之者谓尔雅所以通诂训之指归叙诗人之兴咏疏之者曰尔雅所释徧解六经而独云叙诗人之兴咏者以尔雅之作多为释诗是则一物多名片言殊训凡以虫鱼草木之防发挥天地万物之理而六义四始之道由是以明焉故夫诗者极其至足以通天地类万物而不越乎虫
鱼草木之微诗之咏物自三百篇而已然矣孔子曰迩之事父逺之事君多识于鸟兽草木之名夫事父事君忠孝大节也鸟兽草木至防也吾夫子并举而极言之然则诗之道其称名也小其取类也大即一物之情而闗乎忠孝之旨继自骚赋以来未之有易也此昔人咏物之诗所由作也欤朕自经帷进御覃精六籍至于燕暇未尝废书于诗之道时尽心焉爰自古昔逸诗汉魏六朝洎夫有唐讫于宋元明之作博观耽味搴其萧稂掇其菁英命大学士陈廷敬尚书王鸿绪校理之翰林蔡升元杨瑄陈元龙查升陈壮履励廷仪张廷玉钱名世汪灏查慎行蒋廷锡编録之名曰佩文斋咏物诗选盖搜采既多义类咸备又不仅如向者所云虫鱼鸟兽草木之属而已也若天经地志人事之可以物名者罔弗列焉于是镂板行世与天下学文之士共之将使之由名物度数之中求合乎温柔敦厚之指充诗之量如卜商氏之所言而不负古圣谆复诂训之心其于诗教
有禆益也夫
编修高舆进表校刻畧曰上自古初下迄胜国诗成物类若五色之相宣选以体分犹四时之成序大则观文察理取象高深细则喙息跂行肖形毫末其间包罗众品荟蕞羣材服食器用之需皆归逸响律吕权衡之事并入妍词农牧樵渔恍见野人之趣图书药物足抒大雅之襟以及仙释之遐踪将帅之行阵异卉名花之悦性纎鳞弱羽之遂生莫不次第胪陈后先区别既潄芳而倾液复按部而就班羣服
宸衷藻鉴之精亦见作者经营之善乃者荷
九重之纶綍畀全部以雕镌拜
命悚惶捧函戒谨订鲁鱼之异字尚惧承讹正朋鳯之同文惟求无舛谨校定六十四册为类四百八十有六古今各体诗一万四千五百九十首
御定全唐诗九百卷