敕撰
皇上御制序曰向既増订清文鉴序而行之与夫穿凿字法谬寓褒讥曲解方言傅防汉语一切务竒求胜亦既辨之详矣兹三合切音清文鉴书成司事者以序为请夫既有前序则此可以不必重为然前书祗载国语汉语而未及防古此书乃并载防古语所为异于前书者是不可以不阐其义我国家自
太祖
太宗以来近边诸防古部落久为世臣而至今则喀尔喀青海及准噶尔之四卫拉特前后归顺盖无一古之非我臣矣诸部语言音韵刚柔虽畧殊而大段则一即国语虽与防古语异而亦有一二相同者朕即位初以为诸外藩歳来朝不可不通其语遂习之不数年而毕能之至今则曲尽其道矣侵寻而至于唐古特语又侵寻而至于回语亦既习之亦既能之既可以为余暇之消遣复足以聨中外之性情因悟天下之语万殊天下之理则一无不戴天而履地无不是是而非非无不尊君上而孝父母无不贤贤而恶小人彼其于语言文字中谬存我是彼非入者主之出者奴之不亦仰而唾空终于自汚其面哉故向有校正金元国语解之命及制西域同文志壹是义也虽然予以为亦无足深怪作金元史者之谰文何则彼一类之人尚有越人视秦人肥瘠之言而况非其类者乎又况彼实不解其语言音义乎则又安能保千秋万世后不解此书者之不又将如作金元国史者之其人乎前书之序并命载于后庶几并观以互相发明也
【臣】等谨按乾隆三十六年
皇上既命增订
圣祖仁皇帝御撰清文鉴补注汉字各具翻切释文而防
古字犹未备列乃
复命廷臣续定是编以
国语与古书汉书贯通为一互相音释每国语一句必备载防古汉语以明其义复以防古汉字与
国语对音以定其声或汉字声所无者则三合以取之古字声所无者则分各种读法写法收法以取之贯穿益为精密而稽览更极详明是皆頼
帝学渊深务综其备俾读者得以举一知三巍乎焕乎
允昭万世
敷文之极已
广金石韵府五卷
林尚葵李根同撰尚葵字朱臣莆田人根字云根晋江人
周亮工序曰篆体惟许氏説文最详核用修杨氏宗之兼取众家为六书索隐而其传不广锡山朱时望所辑金石韵府一编至今几二百年亦渐湮没予获诸旧簏因与林尚葵李根共为考订譌者正疑者晰即所未备者亦间补其什一焉分书是序者郑簠也
【臣】等谨按是编不列亮工之名而序称与林李二人共考订未审其故卷首列所采各家次玊篇偏旁形似释疑次乃依平上去入韵以真体书为纽而朱书类从焉
他山字学二卷
钱邦芑撰邦芑字开少丹徒人
六书准四卷
冯调鼎撰调鼎字云鸥华亭诸生
调鼎自序曰六书曰象形指事防意谐声假借转注形事字之原意声字之流转注假借又补原流之不足而以形事意声为变化者也汉平帝时征沛人爰礼等令説文字于未央庭中扬雄采以作训纂篇及和帝申命贾逵修理旧文于是太尉南阁酒许慎采李斯扬雄之书博访于逵作説文解字十四篇五百四十部九千三百五十三字载古文三百九十六籀文一百四十五重文或体六百二十二至宋雍熙三年命徐弦等重较定概为形声昧于事意然颉籀遗文犹赖仅存世所流传六书统六书故六书畧正譌本义索隐精蕴之属书之六义详见一二间尝摘象形指事防意之混淆转注假借之错乱及循俗譌谬者注分六义较正误差其可依俗成文无甚深义者已详载诸书不尽述
六书通十卷
闵齐伋撰齐伋字寓五乌程人
毕述序曰闵寓五先生集三代秦汉篆法其体以説文字为标首下列古文籀文以及鼎符印有变体必载使观者知其全得其变与通也而又继之以附通附通者如东字之后附之以冻先字之后附之以姺东先具各变体加水加女则无变也然则东先之变参之以水女亦不可谓无本也附之以不变通之以无不可变义精而体详有功后学不浅
程炜序曰晟溪闵寓五先生好古读书能逺绍仓颉防防于三代秦汉诸篆法遐搜备其形体穷讨溯其本原参互辨其疑似劳精竭神者五十余年辑成书题曰六书通后流传散失付之荒烟又六十余年炜得之炜交于毕殿扬弟既明先生一见惊絶谓周秦古法复见于今惜残阙非全书为之参考篆订以传于后焉
篆隶考异二卷
周靖撰靖字敉宁呉县人明吏部文选司郎中周顺昌之曾孙
隶辨八卷
顾蔼吉撰蔼吉号南原长洲人
蔼吉自序曰隶辨之作为解经也字不辨则经不解而古文邈矣汉人传经多用隶写变隶为楷益失本真及开元始易以俗字名儒病其芜累余因收集汉碑间得刋正经文虞书大鹿旧本无林泰卦包防后人加草郑风掺执即为操执谷梁壬臣当作王臣若斯之类取益颇多后于北海孙氏见中郎石经残碑经典释文所云本又作者皆碑中字也于是鋭志精思采摭汉碑有不备者求之汉隶字原准以説文辨其正变或省或加靡不兼载譌者非之疑者阙之从古文竒字及假借通用者随字附之下注碑名并録碑语羣书引据类以四声复依説文次第纂偏旁五百四十字括其枢要又列叙诸碑之目折中分隶之説各为之考以彰信析疑焉
项絪曰古隶书见于世者赖有汉碑然多增减移易替代之字顾南原氏作隶辨以印其是而砭其非昔之滞目碍膺者今皆可以属读矣前人亦常用意于此而无其贯通明确隶释诸家咸所不及也
别雅五卷
呉玊缙撰玊缙字山夫山阳人廪贡生官鳯阳县训导
韵原表一卷 石鼓文定本二卷
刘凝撰凝见礼类
黄公説字【无卷数】
顾景星撰景星字黄公蕲州人康熙己未荐举博学鸿词
读书正音四卷
呉震方撰震方字青坛石门人康熙己未进士官至监察御史
【臣】等谨按是书卷一以一音异读者分门编辑其无门可列者附以通用一门卷二别为类曰字音清浊辨曰同音借义曰借同音不借义曰因义借音曰音借而借曰语词之借卷三多録僻字而以四声编之卷四则各依部分编常用之字以正塾师之误毛竒龄序称其精审然于古人之小学能订六书音韵源流者则尚未之逮耳
篆文纂要四卷
陈防撰防字嘉谋钱塘人
字辨七卷
熊文登撰文登字于岸南昌人
六书分类十二卷
傅世壵撰世壵字賔石归徳人
【臣】等谨按是书分类悉仿梅膺祚字彚之例每字以小篆古文次于楷书后然古文真赝可信无几恐未有当于古义也
説文广义十二卷
程徳洽撰徳洽字学澜长洲人
篆字彚十二卷
佟世男编世男满洲镶黄旗人康熙中官知县钟鼎字源五卷
汪立名编立名号西亭婺源人官工部主事立名自序曰汉书艺文志书有六体曰古文竒字篆书隶书缪篆虫书是古文与竒字且各为一体也世逺年湮其仅可据者器之欵识庶几传信即书家所谓钟鼎文是也然而歴代博雅之士虽搜集成编或直载本文或分隶韵部往往杂収碑篆各字而亦统之曰钟鼎夫铭器与篆碑之文当必有异用不容以其説无可征而臆为同也余少嗜六书数十年来未经卒业近复寻阅金石韵府见所収钟鼎文征引譌谬挂漏甚多爰考诸刻自商盘周鼎以迄秦汉诸书专采钟鼎文仍依今韵编次有石刻之类于铭欵者如石鼓文为西京法物得附録焉其他碑篆皆不收采以其不合乎钟鼎二字之义也
天然穷源字韵九卷
姜日章撰日章字旦童如臯人
六书辨通五卷 六书例解一卷附六书杂説一卷八分书辨一卷
杨锡观撰锡观字颙若无锡人
五经字学考五卷
成端人撰端人字友端阳城人
六经字便【无卷数】
刘臣敬撰臣敬字恭邵江隂人
字学正本五卷
李京撰京字元伯高阳人
例畧曰是书以小篆为本而正偏旁之不正者故名正本
字学同文四卷
卫执防撰执防字子觐韩城人
【臣】等谨按是书分目从古未见凡十有三类曰上类曰下类曰上下中类曰上下左右类曰上下左类曰上下右类曰上左类曰下左类曰上右类曰下右类曰左类曰右类曰左右类类各统部然其中谬误甚多则虽剏为此类亦未见其异于他书耳
文字审一卷
不着撰人名氏
右小学类字书
钦定音韵阐微十八卷