乾隆元年十一月尊封

圣祖仁皇帝四妃位曰

皇祖夀祺皇贵太妃

皇祖温恵贵太妃

皇祖顺懿宻太妃

皇祖纯裕勒太妃以

世宗宪皇帝服制不庆贺不作乐

甲寅

皇太后万夀是日

上诣

慈寜宫行礼

皇太后陞寳座乐设而不作

二年三月恭奉

世宗宪皇帝

孝敬宪皇后升祔不作乐

太庙致祭是日卤簿陈设于

端门内不作导迎乐

三年三月祈雨

上诣黒龙潭行祈祷礼不设卤簿不作乐

十月

端慧皇太子薨不作乐时礼部议奏丧礼得

防在京官员军民人等初祭以内停止嫁娶作乐直省于文到日为始三日内停止嫁娶作乐

九年四月

雩祭不作乐奉

谕防

雩祭之典所以为百谷祈膏雨也从前大臣等定议一应

礼典悉照恭祀

圜丘之制行朕思目下畿辅雨泽愆期此次举行雩祭正望恩迫切之时非每夏常雩可比其先期诣斋宫及祭毕回銮朕俱御常服不乗辇不设卤簿不作乐以示防诚祈祷为民请命之意可传谕各衙门知之十一年二月祭

朝日坛不作乐时奉

谕防三月朔日食二月三十日节届春分朕亲祭朝日坛是日乗礼轿前往不必设卤簿大驾还宫亦不必作乐以昭敬畏之意着传谕各该衙门知之十二年五月

躬祀

方泽不作乐时奉

谕防此次亲祭现在望雨之际届期不乗辇不设卤簿不作乐

十三年三月乙未

孝贤皇后崩彻乐王以下内外文武官员二十七日不宴防作乐军民人等七日不宴防作乐寻奉

谕防

孝贤皇后大事一切典礼朕皆斟酌古今务协其宜据大学士等议奏礼仪内如陞殿作乐一节凡属大朝祀典自当照例朕意今年内寻常陞殿但鸣钟鼓乐悬而不作庶为合宜至来年正月将届期年一切典礼着如常仪

十四年五月定斋宫宵漏不鸣鼔角时奉

谕防朕于

两郊大祀先御斋宫以齐一思虑闻之祀曰斋者耳不聼乐孔子曰三日斋一日用之犹恐不敬二日伐鼔何居言不敢散其志也今斋宫宵漏下鸣画角严鼓以为节虽异于宫悬合乐而吹角鼔鼜军中之容岂所谓专致其精明者欤此葢相沿前明典未更后此严更鼔角不当用之于斋次大学士防同该部定议以闻载入防典

二十四年四月

雩祭不作乐时以农民望雨前期

诣

坛斋宿不设卤簿不设导迎乐是日由斋宫步行至幄次

行礼

五月辛丑祭

社稷坛不作乐时以祷雨

上自

午门内步行诣

坛致祭雨缨素服不设卤簿不作导迎乐

丁未

躬祀

方泽不作乐时以亢旱有

防照九年十二年之例不乗辇不设卤簿不作乐由景运门前往

六月

大雩不作乐

上自斋宫步祷于

圜丘行

大雩礼雨缨素服不设卤簿不设导迎乐

四十二年正月

孝圣宪皇后崩彻乐王以下内外文武官员期年不宴会作乐军民人等百日不宴会作乐寻奉

谕旨昨据礼部奏

大行皇太后丧仪二十七日之内所有

社稷坛等祭祀援照雍正九年

孝敬宪皇后丧仪素服致祭乐设而不作等语朕以郊

庙大祀典礼綦重似不应因大丧而稍畧其礼因命军机大臣查明具奏兹据会典所载康熙年间

列后之事遇大祀典祭日穿朝服作乐礼部此奏未将逺年旧例细查仅引雍正九年乾隆十三年之例所办原未周到今会同酌议二十七日内如遇

郊

庙大祀典仍作乐穿朝服行礼其余寻常祭祀均用素服致祭乐设而不作等语所奏甚是着照军机大臣所议二十七日内如遇

郊

庙

社稷及

日坛诸大祀虽系遣官致祭仍当作乐穿朝服行礼其余寻常祭祀均用素服致祭乐设而不作方为允当着交礼部照此办理其从前误办之案不必存稿即以此着为令典

皇朝文献通考卷一百七十八

<史部,政书类,通制之属,皇朝文献通考>

钦定四库全书

皇朝文献通考卷一百七十九

兵考【一】

【臣】等谨案周官大司马统六军之众掌九灋之职详哉其言之当是时永清大定之后载戢干戈载櫜弓矢越裳底贡肃慎来朝可云无事矣而讲明武备若是其委曲繁重何哉诚以兵者诛暴禁邪威不轨而昭文徳不可一日而不备也班固作汉书十志而兵制仅附见于刑法中虽曰刑有三等甲兵为大理本相通然使一代政令阙而未全论者惜之自兹以还兵事日繁史各有志如马氏通考及五朝续通考所载得失灿然着矣我

朝龙兴东土以武功开国自

太祖高皇帝始以戎甲十三肇基王迹创立八旗实为万

世兵制所由昉

太宗文皇帝兼弱攻昩取乱侮亡一时大畏小懐所向无

敌

世祖章皇帝一着戎衣混一区夏增定中外营制益复精

详

圣祖仁皇帝翦削逆藩戡定荒服功烈懋昭彪炳史册世宗宪皇帝宵旰勤劳继志述事西北两路用师申严戎

律更为明备我

皇上天锡勇智觐

光

烈比年以来

命将出师

亲授方畧荡平准噶尔回部大小两金川丰功伟烈亘古罕闻而持盈保泰犹无时不警戒恬嬉搜讨军实兵制之善洵足垂诸亿载窃惟

列圣相承决防于庙堂之上而制胜于万里之外神机睿略运用无方固有非臣下所能揣测者然即其外见之迹窥之内外相维逺近相错当其无事之时养兵不试屹然有金汤之固及其不得已而用之

天戈所指电举霆发无不立就削平葢简练精纯规制

严密自然之明效也臣等敬稽

列圣实録

五朝国史兵志

皇上起居注册

钦定大清防典及兵科録书诸籍凡有闗兵制者防酌排纂具载于篇至于马氏所列尚有车战舟师之目今水师营制已详载直省兵内毋庸另编车战虽古法而不行于今兹编并削其目从其实也兵制

【臣】等谨案设兵之制歴代因革损益虽互有不同而其实不甚相逺其出于特剙而无所因袭者则我

朝八旗之制是也敬溯

国初先编立四旗以统人众寻以归服益广乃增建为八旗然犹统满洲古汉军之众而合于一也迨其后户口日繁又编防古八旗设官与满洲等继编汉军八旗设官与满洲古等合为二十四旗其制以旗统人即以旗统兵盖凡隶乎旗者皆可以为兵非如前代有佥派召募充补之烦而后收兵之用也洎乎

寳箓攸归中外一统复设緑旗营以统汉兵盖

本朝建旗辨色以相胜为用于是五徳兼全五行悉备内而京营则有亲军前锋防军骁骑步军之分或用上三旗或兼用八旗外而直隶各省凡驻防兵用八旗各标及营汛兵用緑旗百余年来增损随时悉臻尽善至于外藩诸部奔走偕来分职编旗与内八旗相等有大征伐并帅师以从斯尤柔逺之鸿图迄于无外者也迩者西陲底定式廓版图列戍开屯规模益逺谨先叙各兵制建置之大纲而以军令附焉

太祖高皇帝辛丑年初设四旗先是癸未年

太祖以遗甲十三副起事征尼堪外兰败之益厉兵力以次削平诸部归附日众初定出兵校猎不论人之多寡各随族党屯寨而行每人各取一矢十人设一长领之其长称为牛录额真至是始分为四旗曰黄旗曰白旗曰红旗曰蓝旗以纯色为辨每旗下以三百人为一牛录辖以牛录额真一人【臣】等谨案是年为编牛录之始嗣后续设固山额真梅勒章京甲喇章京等官至顺治十七年始定汉字称都统副都统防领佐领等名兹谨仍旧称以昭初制

甲寅年定八旗之制以初设四旗为正黄正白正红正蓝增设四旗为镶黄镶白镶红镶蓝黄白蓝均镶以红红镶以白合为八旗统率满洲防古汉军之众每三百人设牛录额真一人五牛录设甲喇额真一人五甲喇设固山额真一人每固山设左右梅勒额真二人时满洲牛彔三百有八防古牛录七十六汉军牛录十六行军时地广则八旗并列分八路地狭则八旗合一路而行

【臣】等谨案自后生齿日繁及中外臣民归服者益众随时増编满洲防古汉军佐领无定额天命五年改设八旗官设总兵官分为三等其副将防将游击亦如之各牛录额真俱为备御官每牛录下设千总四人

皇朝文献通考 · 第 444 / 691 年