乾隆三十五年，奉文裁拨丰州营步兵三名。

乾隆四十七年，奉文裁去各官养粮三十一名。改设养廉都司养廉银二百六十两。千总养廉银一百二十两。把总养廉银九十两。外委把总二员，共养廉银三十六两。

四十七年，奉文将本营前设赏恤兵丁红白事银，步粮五分裁去。改归正项赏恤，年额红白银一百五两七钱三分，按春秋二季，赴司请领，陵续赏给。现设都司一员 中军千总一员 专汛把总一员 马步战守兵二百一十八名 马兵二十八名 内有外委把总二员 额外外委二员 步兵一百二十八名 守兵六十二名 东南路塘汛八处，分设兵四十名。西路墩台八座，共分设兵八名。

本城营房四十二间。乾隆十四年，奉文本州共设塘汛八处。窑峁汛 年延讯 天桥讯 界牌汛四处，系雍正二年建。东关汛 看河汛 桥?汛 赤红泥汛四处俱乾隆二年建。

●卷十　　艺文第十（上）

殷梦高曰：艺形而下，文以载道。文而艺，似乎雕虫小技，不足尚也。艺而文，经天纬地之用讵不藉是哉！故曰言之无文，行之不远。保德边隅岩邑，生于斯、吏于斯、往来于斯者，多不暇谈文。况乎屡经兵燹，断简残编，又多付诸荒烟蔓草之中。是虽雅意搜罗，广收博采，犹恐文献不足，无以增光邑乘。而顾欲覆瓶视之，糟粕弃之，可乎？故苟其言以足志，文，以足言。有关郡中典故生民利弊者，道之所见端，即大雅之所不弃也。保残守缺，只字片言，且当宝若拱璧，又何必衙官屈宋仆隶邹枚，若平子之两京十年，太冲之三都一纪，始足著之篇帙，登之纪载欤。作艺文志

奏疏十之一 公移十之二 传十之三

赞十之四 说十之五

○奏疏

起运粮储乞恩分理民情疏（正德九年）

张 绶（见岁贡）

臣原籍山西太原府保德州人。臣伏睹弘治十八年诏书内一款：天下军民利病、时政缺失，有可兴可革者，许诸人宜言无隐。钦此钦遵。窃见本州与河曲县地方，极临边境，山岭陡峻，沟壑坡渠，十无二地，堪种田苗。递年以亢旱歉收，本州与河曲县，岁办额设夏秋税粮，不下四千余石，谷草五千余束，本布政司起派，宣府沿边仓场上纳。臣本处设有保德守御千户所，官军岁支岁用，倘遇声息，动调客兵，一应钱粮却坐拨平阳府所属州县上纳。窃臣本州道路崎岖，车辆难行，止是驴驼、担挑，运送不前，或典男鬻女，方得完获，艰苦万状。兼以宣德年间，奉例续添御冬守河人马五百。接连河曲县界，俱有黄河渡口，东接大同、雁门等关，西通陕西榆林、延绥等处，最为紧急冲要，人民愈加疲备。如蒙圣恩怜悯，乞敕户部转行山西布政司，将臣本州与河曲县额设税粮、草束，递年存留本处仓场上纳，以备官军岁支岁用。上不负国税，下不苦人民，庶免贻患，诚为万便。臣不胜感戴圣恩之至。奉旨依议行。

奉使危疆直述见闻疏（崇祯九年）

王 邵（见进士）

臣奉命谕祭代藩，于去岁二月十八日陛辞就道。时兵燹之后，驿舍多墟。臣与二三仆夫，每向残村投止，磷火乞炊。宣府城旷人涣，糈薄马稀，桑乾土木，处处可虞。至臣乡大同府，则斗米五钱，宗呼兵哗，鬻女易子者，趾错不忍视。人心汹汹，真有旦夕不保之惧。蒙皇上发饷源源，军心欢动。但有银无米，有马无糗。往者，大同歉则太原输，今太原八年汤火，河曲、保德盖巨寇王嘉胤首难地，民徙亡十七，兼之七八两年蹂躏最惨，兵括靡遗，道无行人，城如荒野。即臣乡保德，弹丸一州，编户五里，与陕西府谷县止隔一河，受寇害良久。今以见在二千余丁，追征逃故八千之徭租，民安得不尽。以是类推，睿照如镜，乃恩诏特蠲，屡旨令灾民务沾实惠，此真固本除凶之上策。抚按诸臣，亦频檄催核，而郡邑奸胥，故稽不报，追徵如昔。壅德意，殴良民，莫此为甚。臣窃虞臣乡雁门河保之地，岌岌乎瓯脱矣。臣役竣，便道一视丘垄，遂值敌锋逼城，日夕与父老子弟，荷戈城头，倡义共守。寻以河冰既合，秦寇鸱张，正官久缺，残民无主。臣复请兵防剿，劝民输饷，百计得保块土。盖数月来，无日不登陴，无刻不拮据。矢食二者，胆薪恒矢，迄可小休，冀如期病趋供职，而臣因是遇病，奄奄床蓐，未有起色。诚恐少逾限期，为罪滋大，谨据实吁请，并陈目击情形，伏乞圣明垂鉴，严敕当事诸臣，确遵恩诏，实图蠲恤，以救灾黎，以奠危疆。臣与臣乡孓遗，共戴尧仁再造矣。臣不胜引领待命之至，奉旨奏内核蠲钱粮，故稽不报，仍复追徵，显系官胥通同情弊，该抚按严查，据实具奏。

劾当疏

陈奇瑜（见进士）

为举朝公论，不可不明。乾纲独断，不可不决。仰祈圣明，俯赐转圜，以息议论，以安社稷事：臣尝读《春秋》曰，人臣无将，将则必诛。凡犯无将之戒者，虽疏逖之臣，犹在不赦。况肘腋腹心之地，天下之治乱否泰，全系于此；君臣之精神命脉，毕萃于此。使罪状历历可考之人，盘据君侧，则丰癎见斗，日中见沫。究至以童牛之牿，养 豕之牙，遂溃败决裂，而国祚随之。此从古圣君哲相，动色相戒，必欲殄灭者也。左副都御史杨琏，直纠大珰魏忠贤一疏，慷慨论列，癏千言，一时诸臣相继，而登白简者，每日二三上。皇上一概置之不问，且以严旨切责之。意谓可以缄口结舌，塞后来一番议论矣。不知祖宗二百五十余年，忠孝节义之训，家喻户晓，沁入人心。忠肝义胆之脉，岂至今日而澌灭遂尽。肯忍以上无圣母，下无翼戴之圣躬，轻付于弓蛇石虎之人。臣恐皇上摧之愈急，臣子争之愈坚。欲省议论，而不去其为所议论之人，譬如扬汤止沸，不如抽薪之为愈也。愿陛下之熟思之也。凡人之奸，未至摘伏，虽有桀傲不自下之意，或外惮于清议，内束于富贵，犹欲惮藏蠖伏，聊为瓦全之计。一经摘发，既破之甑，无复顾忌，如马之窃辔而不可驭，如水之决堤，奔溃四出而不可救，此人情必至之势也。陛下以为忠贤今日复何所希觊哉？万弩攒身，体无完肤。急则穷，穷则变，非假朋党，以空善类，则借题目，以陷忠良，而正人危。非多方罗织，以短癐见之气，则百计锻炼，以锻言官之羽，而言路危。非进闻声称股之颂，以蔽耳目，则必恃张牙露齿之威，以窃宠灵，而皇上与臣下并危。无论往古，即正德年间，内监刘瑾专权误国，朝政不清，纪纲大坏。今年流贼起，明年宸濠反，羽翼已成，几倾大宝，可不寒心乎！正所谓窃辔之马，决堤之水也。愿陛下之熟思之也。皇上，元首也，以阁臣为腹心，以部臣为股肱，以科道为耳目，师师济济之鸳班，即是臂指相使之气脉。乃圣旨动云：“使腾孤立于上”。彼行尸走肉之人，何足以备顾问，口密腹剑之毒，适有以蔽主聪。不知圣意渊微，果何所见，而相依之以为命也。即谓颐指气使，不可无人，彼宫掖近习之内，前后左右，簇簇如林，岂无公忠直亮之辈，堪备驱使者乎？岂无小心翼翼之人，足代忠贤者乎？皇上或以小忠小信，不忍遽割。不知从来小人，皆造一段似忠似信之规模，以欺人主；而后逞其如鬼如蜮之机锋，以祸天下。内廷比肩共事之人，必有以窥其隐者，惟是胆落于威陵，而不敢明告耳。皇上试于万几宵旰之暇，霁其天威，一呼而问之，则左右必有以实对者。臣又愿陛下之熟思之也。且陛下亦记扬琏当日移宫之事乎？彼时国势鼎沸，人情汹汹，阁部、台省诸臣，齐诣宫门，奸党进忠辈阻不容入，此乾坤何等时也。杨琏厉声斥曰：“君在宫而不容臣见，意欲何为？此头可断，此门不可不入。迨入而得面天颜，跪呼万岁，君臣之分已定，是琏不负先帝，并不负陛下也。此其一片热肠，可以对天地，泣鬼神，而独不可以动陛下乎！即明旨亦曰：“擢起今官，用琏之身，而不用琏之言。”非所以待直臣也。非所以保社稷也。臣窃为陛下未解也。语曰：“瘿瘤蓄毒，终必溃裂”。又曰：“用贤如转石，去奸如拔山”。又曰：“当断不断，反受其乱”。故臣敢以《断》之一字为皇上进焉。夫朝廷之所以治天下者，不过亲贤远、奸两事耳。迩来外廷诸臣猜嫌蜂起，意见夹杂，元黄之势一成，水火之形已判，致使正直忠良之彦，动念莼鲈，兴情松菊，如宪臣左光斗者，与杨琏共称忠直臣也。杜门日久，风宪之堂，黯然无色。臣恐忠者去，则不忠者蒙面而来矣。直者去，则不直者乘间而入矣。是岂进贤退不肖之朝所宜有哉？臣蒙钦遣册封藩府，候册辇毂之下，尽可不言，以图目前温饱，以全后日性命。然事关巨奸大恶，不敢坐视缄默，故自效其倾葵如此。仰祈皇上采满朝之公论，整独断之乾纲，将忠贤速赐处分。即不然，亦放归田里，令其泥首待罪。至于忠直之臣，颁一严旨，限以视事之期，勿得因贝锦之人言，而忘圣明之君父。庶舆情平而朝野快，即止辇受谏之风曷以逾。臣不胜悚息待命之至。

复请恤疏

姜宗吕（见进士）

为臣父战死最惨，邀恩独异，谨比例泣陈，仰祈敕部察明，一体荫恤，仍给应得祭典，以弘圣恩，以彰公道，以抒幽愤事。臣父于去年五月阵亡，臣于九月具疏请恤，业经奉旨下部察覆，缘臣奔赴河南扶归父衬，自豫徂晋，艰苦万状。兼值寇变途梗，资斧莫将，延至今年八月内，始匐匍至京。及察部疏，已于六月间覆，奉圣旨：“姜名武准赠特进荣禄大夫右都督，荫一子外卫总旗世袭。钦此”。臣拜诵纶音，不胜哀感，顶踵虽捐，难答高厚。但总旗之去，小旗无几，而外卫之去，禁卫迥别。夫臣家起家小旗，今仅加总旗，且于应得谕祭，尚未覆明。亦何以慰惨死之幽魂，励偷生之积习也？察得臣父同僚，保督标下团练右前营副将甄奇杰，亦因河南征寇阵亡，其子洪猷限请部覆，奉有甄奇杰褒三等，仍荫一子锦衣卫百户世袭之旨。臣见之，哀愤几绝。切思尽瘁捐躯，人臣之大义。昭劝示赏，朝廷之大恩。臣何敢私心觊觎。惟念臣父朱仙镇阵亡，其死难惨烈，更有倍于奇杰者，身经百战，劳瘁难堪，奋不顾身，首先士卒，戳力沙场，卒至矢尽力竭，与亲侄姜业隆等，同齑粉于刀箭之下，况臣父与奇杰，俱系督标之官，皆副总兵职衔。而臣父且带都督府俸。同以奉旨南征，遇寇战殁，奇杰得蒙锦衣之荫，荣袭金吾。臣父则止荫外卫总旗，荷戈遐方。是生节倍之，死事倍之，而独于死后之褒恤，反处其后。此臣所为痛哭号天，泪尽而欲以死继也。伏思皇仁浩荡，普天均被，谅不忍以同事死难遂分差等。见今僚既荷旷典，臣父独悲向隅。同难异恩，能不抱痛于九原也？臣察副总兵王来聘，孙应元，拒贼殒身，俱叨祭赠，荫袭锦衣。今奇杰已照二臣例荫恤矣。夫荫恤之典，旧事旧例，尚皆比例，陈请乃同属同死，尤非越分。引援不孝，如臣倘甘缄默，不克与死父争荣，生无颜于人世，死负痛于重泉，亦何以见臣父于地下哉。状伏乞敕部察明，准照来聘、应元、奇杰三臣，战寇死事之近例，一体颂恩。仍准照依会典，给与应得谕祭，不惟臣父瞑目，臣死亦瞑目。却行间将士闻之，知皇上日月照临，不以寒微见遗，将益致力疆圉，不惜死命，俘曹馘闯，端在是矣。不然，使臣生为罪人，死为怨鬼，恐亦圣明之所亟怜也。

特参仓米亏空捐纳欺蒙等事疏

姜肃（见进士）

臣樗栎庸材，三年外吏，两载间曹荷。蒙我皇上不遗葑菲，拔置谏垣，感激圣恩，图报无地。臣办事衙门，但见陕抚巴锡清查捐纳米石一疏，内称长安知县谢嵩龄，经收米三十四万九千石零。册内开现贮该县一十七万三千六百石零，寄贮永丰仓等处一十七成六千石零。永寿县知县万廷诏，经收米一十万五千石零。册内开现贮该县七万八千六百石零，寄贮永丰仓二万七千一百石零。及查两县仓内并无现贮之米，俱称有银，陆续买。及查验其银，长安县止有六万三千两，永寿县止有三万九千两。在省者尚且如此，则寄贮各州县俱不足据等语，奉旨该部知道。又称华阴知县董盛祚，据实查造，旬日可完。乃一任行催，置若网闻，明系亏空无补，故意搞延等语，奉旨董盛祚着议处具奏，是三县之亏空，已在皇上睿照中。部覆长安、，永寿二县，行令该抚会同总督，将所有一十万六千九百余两之银，值米若干，并将各仓收贮米石有无，实存之处查明保题，到日再议。华阴一县，行令该抚会同总督，将捐册以文到作速遣官送部。是三县之亏空，部议亦已深悉之矣，但其中亏空之由，有因知县侵蚀而缺项者；有因包揽捐纳之人欺骗而缺项者；有因捐纳之人实在无银通同欺隐，俟出仕后始行补项者。种种弊端，不一而足。所以相沿至今，不即发觉者，总由三县之未及解任，是以任其巧肆延挨，而不能直穷其弊也。我皇上至圣至仁，轸念秦省兵民疾苦，暂开捐纳，原为积贮备赈计，乃停止事例五年有余。而此三县者，日复一日，年复一年，展转支吾，全不偿补入之。公帑者有限，饱诸私橐者无穷。皇上屡从宽典，而此辈毫无畏心。将来掩饰无术，势必横征私派，以为抵还之计。而百姓受其荼毒，更有不可言者。请祈敕下该部，将三县知县谢嵩龄等解任厅核。其凡在三县捐纳人员，暂行停选，俟清查明白，果系亏空在官，与本人无涉者，该督抚保题到部，始行选用。至捐监、捐级等项，亦俟保题到日，方准换照注册。则朝廷慎重之名器，不致为宵小所假冒，仍祈敕下该督抚，勒限严查，直穷到底。亏空在知县者，注明某县欠米若干。亏空在捐纳之人，及包揽捐纳之人者，注明某人欠米若干。细开清册，据实奏闻。不得仅以“亏空”二字，草率题覆。庶奸迹尽露，而无所容其抗玩支延之术矣。缘系条陈捐纳亏空事理，字多逾格，伏祈敕下该部，议覆施行。奉旨该部，确议具奏。

○公移

取鱼禁约

（山西巡按）陈

保、曲一带，河鱼颇称肥美。往往文武将吏，率多诛求于濒河之民，冬则浇冰于鱼，夏则盛鱼于筒。转相遗馈，职为厉阶。甚有以一鱼之微，而费一牛之价。抑间有因鱼之故，而使民荡产倾家者。兴言及此，则此鱼诚地方之祟哉！然以口腹之故，累其民，仁人必有所不忍矣。为此，会同抚镇各衙门，严行禁约。先将打捕鱼户尽情裁革，省令宁家。不许沿边将领，以及司道等官，故违复取，务要永远遵守，以苏民困。

教条十则

（巡按）刘

凡地方人民，称之曰：公祖，曰父母。则吾等抚字地方，人民宜如子若孙也。人家子孙财物，祖、父肯浪费不，吾民盼盼焉。终岁勤动，所得几何，办纳粮差，常苦不给。而吾等日受其服役供奉，何能补助毫未，惟有自损之一法。损一分，则民受一分之赐矣。衙内食用淡薄，惜福即可造福。官中、铺设寻常，爱民即所以爱上。有司其体验此意。（右崇俭约）官以知民，盖谓洞烛下情，而使之得所也。村辟小民不获，匍匍陈诉者亦夥矣。士夫局于体面，鲜克尽言，相告而左，有利于阻隔。窃弄威福，以故怨咨载道，而耳不闻。差谬多端，而意自得。有由然耳。欲无卤莽灭裂，须先平易近民。在途停舆，受言在堂，和颜听说，孤寡茕独之控告，尤宜从容细询，不以厌倦，辄加叱辱。则民隐得时闻过举，可速救草野其幸见天日矣。昔程明道答问治民者曰，使民各得尽其情旨哉。斯言所当三思。（右通民情）狼贪籍牙爪，为攫取昏愦，听狐鼠之纵横者，见斯下矣。即强加督责，而无端本澄源之图，彼反借以行之市井闾阎，害亦不浅。吾尝谓一心清，则衙门自清。盖衙门人役，专以窥视逢迎为生意，投以甘言，售其小信，一或不察，遂为穿鼻。惟庄以莅之，有言及利窦者，辄加究革。于凡诖误之失，间或姑恕。欺玩之情，断不相贷。则当辜自服其心。惩一又足儆百，不动声色，而门内凛凛秋霜矣。昔程明道曰，正已以格物。欲肃衙门，休能外此。（右肃衙门）人情各有所嗜，不无好尚。而官司易来交攻，力宜消融。钱货声色，固当远之若浼。如加功能事业是分内事，一有好心，全副精神已自搅乱，必不能一一当机，反生病痛，何如守恬澹之训自足，顺理成章。老氏曰：“我无为而民自化；我无欲而民自当；我好静则民自正。”盖已观其深已。欲得性情之正，必也民之所恶恶之，民之所好好之。（右端好尚）环而立者，皆思诳我以幸，一当琐屑纷纭时，多拂意忿怒，不觉其易动，任性以逞，其谁能堪，故须戒之又戒，方能减得几分，问罪常恐人不胜，打时常恐人难禁。猎马早收缰，凉风解炎毒，对症之药，仍顺自服也。戒之戒之。（右戒忿怒）丑地必有几个好人，几件好风俗。善地亦必有几个不好人，几件不好风俗。《记曰》：有善不赏，有恶不惩，虽尧舜，无以治天下。故教化者，非癑姑息之谓也。惟于善者奖之，又从而表异之，善善长以鼓其趋向之。机不善之著者戒之，又从而榜示之。其小小过犯，诲迪而勉励之。恶恶短，以开其自新之路。咸知为善最乐之妙，而相戒不犯矣。移风易俗，其机如此。（右务教化）四民中，耕为治生之本，读为兴教之源，，两者最重。然张挂劝耕之示，模仿省耕之举，此直文具耳。行之不善，且有滋扰者。惟驱盗、息讼、省徭、酌征，勿夺其时与力，使得一意于陇亩，而无犬吠之惊，真能重耕者也。青衿时，至于公庭，小惠要结乎英俊，此直市交耳。流而不返，且有相夷者，惟秉公校考德录行使之，敬且爱，油然乐育于菁莪，而兴其上达之想，真能重读者也。若敦俭守礼，与夫侈泰僭逾者，亦宜分别劝戒，以挽末流。妇女勤织者，可奖赏一二，示倡衣食。生民之天司牧，焉得不时时留心（右重耕读）朝迁惟恐下民不平，故设官以理之，官府又复不平，其心将谁与控？致覆令盆含冤，非惟上负国家，抑亦下殃子孙。故问理之时，惟兢兢对天日，质鬼神，务使两造允服无辞，而必不为势力高下其手。彼有人心，自不生事，自不喜枉，人间遇不体良心者，化之。不从则执法绳之耳，岂可反丧心以循之乎？无论势豪即上司批驳，亦不过据一时意见，互相质正，以求真是。承问官惟据确情实证，明白回覆。断不可妄意迎合，故为出入。总之，三尺常无挠，万民称不冤。庶免遗恨云。（右平听断）谚云：“一字入公门，举家不得宁。”则发落早一日，民免一日之害，迟一日，民添一日之害。断可知矣。曾见有一等庸夫，全无决制，迟速惟凭吏书之手。又有一等乖巧人，见事势重大难处，遂含糊躲闪日子，或两边嘱托俱到，一味束之高阁，致小民家业荒于奔走，钱财费尽。衙门而事体了无结局，痛苦莫申，是谁之责？故宜随到随审，随问随结。小事概从轻处，孰不心服。大一据实申详，上司必作主张。何为挨年积月，罄闾阎膏脂，以纵成衙役乎？案卷沉埋，而欲词清讼减，民得安生者，未之有也。宜急图之。（右早发落）四民疾苦无涯，一官耳目几何，彼目击犹不动念，过耳而即忘者，未肯体恤故耳。宋太祖自谓，《每日于天下运量几遭》。则有司官于郡县，亦宜一日运量几番。务设身以处，体其必至之情，恤其不得已之故。如穷民饥寒颠连，则思我冻饿时能忍耐否？大户差徭赔累，则思我家里能堪受否？负冤而未昭雪，则思我有不白之情，能甘心而无怨尤否？平旦清夜之际，正体贴天理人情之时，一或浪过白昼，许多差讹痛养，未切身搔爬几着，必须推已度物，然后不欲勿加。人心恳到，善机辐凑，昔人谓，有美意者，必有良法谅矣哉。（右勤体恤）论官以才以守，又有所谓品者，何哉，则才守之真者是已。世间多少官，妆点如画，众口称它，上司喜它，而小民极其怨恨。又见有工于模棱，善为迁就，随风婉转，以逃上谪下讥，求跳一步，而实则民不见德。前之是孽障，后之是宠赘，均非夫也。即如上司欲有兴革，应以实心相为，或好好申文一张，而前件毫未挂怀。又或不量事情，与地方相宜者，何如一味强民，务以悦上。此等肺肠，几于汩没，见其情状，宁不鄙恨。必也自发，本必自立根基，宽以育善，而不纵奸要誉。严以惩恶，而不胁息张威。察之共睹共闻，运于独知独觉。事事从中生恻隐，处处为民着精神。毁誉不摇，利害莫夺。斯称伟丈夫，斯称奇男子，斯能保我子孙黎民。而为宇内所利见哉。吾尝谓做官非比演戏，令人好看一场便散。犹如耕插者，苗而欲秀，秀而欲实。裁培者，年年长养收藏，生意不断。此则须有真种子，真根本。亦须自用真工夫，非告语所能尽也。勉之，勉之。（右养真品）

训廉谨刑约言

（巡按）李

今朝廷辖束，有司贪酷有禁，载在总约，字字斧，宜人知涤虑而毖后矣。乃今各州县掌印官，志趋清荣，心地慈祥者，固自有人。乃有癒剥民膏，草菅民命，政以贿成，贪以酷济者，往往可屈指数也。岂知民一丝一缕，皆民之命也。为民牧者，奈何通暮夜之金，重科罚之条，既滥准词状以明攘之，又批发衙官以阴攫之。百般巧取，一味渔猎。令茕茕小民，家室破碎。无论污蔑名节，玷辱官常，清夜扪思，于心忍乎；无论机关败露，身名俱丧，捆载而归，宁常享乎？恐鬼神忌盈，亦阴瞰其室矣！兴言及此，热肠冰冷，欲念全消矣。凡按属有司，宜猛、然恩，憬然悟矣。又刑者，不得已而加之民者也。用以明国法。杀一人正所以惧千万人，杀之实所以生之也。犹且体天地好生之德，广皇上钦恤之仁，不忍尽法以掩恩。况用以逞威渔猎，则献骨追髓，总是私意。上干天地之和，下造子孙之孽，端由于此矣。独不思死者不可复生，绝者不可复续。人谁不爱其性命，又谁不爱其肢体发肤。吾为民父母，奈何淫刑以逞乎。今后各有司非人命盗情捱刑不吐者，不得一概滥用夹拶致伤民命，违者定以酷论。其佐贰首领，尤不许轻用夹拶，重大事情应夹拶者，呈堂官亲问。如有私置擅用，掌印官之不能铃制佐领可概见矣，定以罢软论。以上言贪、言酷，总是常谭。本院切思天理良心，总不外此。愿有司其深思之。

请设贡生班银议

胡楠（见名宦）

岁贡坐班银两废也久矣，有其废之莫敢举也。惟是本生策名天府，肄业贤关，为时甚久，为途甚赊，炊玉之叹，难免弹铗之歌。易生自非本处有司为之轸恤，则寒士客数千里外即归，且不得何望下，惟发愤以为大用地也。况待士宜厚，事贵义起，则本生班银似不必问旧规，亦不必问明例有无也。为此议在本州自理纸赎内，设处班银五两，以为坐班之资，虽不足一十二两之数，而升斗之给，未必无小补云。

请免社仓利谷议

胡楠

万历三十七年四月内，申蒙本院详允，将原贮社仓谷本一千七百二十二石零，借给五都贫民籽种领讫。原议本年加二还仓。因连岁凶荒，本利颗粒未追。至三十九年冬，追完本谷还仓讫。其利谷三百四十四石四斗有零，何敢市恩不追，但本州地皆沙梁，人未足五里，三四年来，旱疫频仍，逃亡过半，自本年麦谷颇收，人渐复业。然追征甚多，民力不啻竭矣。三十九年，均徭麦、米、豆并起存折色，犹云当年钱粮也。至三十七年，秋粮本折亦完于今年，三十八年，均徭夏秋本折亦完于今年，先年易换麦千余石亦完今年，三年缺官柴马银三百余两，并两年盐税银九十余两，亦完于今年。盖一树而剥数皮，一瓜而三四摘矣。若已完谷本，又并其利谷，取盈焉。则一年所出，尽归于官，终岁勤动，所余能几。窃恐民生之不聊也。盖在者为逃者代完，存者为亡者代完。少苏之民，不宜复困，方归之众，不使复逃。而来岁钱粮，亦易于催征，则所全者大矣。

又

窃照本州征谷之间有其人，虽存而回面鹘形，难以追比者。有其人已故，而追及其妻子、弟、侄者；有一家或亡、或逃，而追及其户人者；有一户尽亡、尽逃，而追及其姻邻暨排年者。有其名在领状，而谷未见升合者；有领谷寄人，而被其花费无存者；有领谷转放，而或存或故，莫可对质者。盖烦然淆乱，甚难措手也。且万不可己之边储积之三四年未完；万不可已之盐税缺官及易换仓麦亦积之这二三年未完。一时并追，诸艰辐凑，官纵秦越其民，动辄绳以三尺。然膏血已尽，皮骨仅存，民有死与逃已耳。朝廷牧民之意，谓何而坐视其困，不为计乎？且转眼新春，凡义兵银、修边银，又急于星火，难借口于青黄之不接矣。缘是与百姓名曰：“社仓谷姑许先完本谷，其利谷俟本谷完日，请命于上，再为定夺”。以是，民皆翕然应命，即有不足者，亦皆借贷办纳，幸已称完矣。此时虽欲复征利谷，而言犹在耳，遽难自食。为此，将本谷设处征完，利谷冒罪请贷。诚以社仓之设，原以为民，追谷于一年之中则易，追谷于三年之后则难；加利于无事之日则易，加利于多事之日则难。以民之谷，积之于官，固足待民不时之需，以民之利，蠲之于民，亦足救民一时之急，未尝非设官本意也。况本谷不亏，利可再图，病加小愈，势将益危。则官虽有粟，其谁与食。且每年利谷不过二升，在贫民得谷二升，即感恩无已，阴骘无穷矣。又况以前前件尽皆勾销，则以后钱粮不患难办。又官民两便之道也。

又

本州于三十八年十一月到任，见自三十七以年后各项钱粮俱未完纳，其中不容拖欠者，俱多方催征。惟是三十七年借与贫民社仓本利谷，因年荒瘟甚，死亡过半，又中间错杂万端，茫无措手处，不得已与民约：“完本谷，许将利谷为请命于上”。至三十九年，将各项钱粮，俱幸苟完，即社仓本谷，亦勉强追足，是民已不失信于官矣。不意请命于上，未见俞从，官遂失信于民，已难施颜于其上。然犹曰，倘遇有年，完此亦易易耳。又不意四十年，夏独遭旱，几无孓遗，至秋复间有遭雨雹，寸草不留者。本州曲为存恤，幸免逃移。即正项边粮至今尚难告竣，又敢谭及社仓利谷，以速之死亡乎。今蒙守催此谷，作何计应。前追本谷时，已有追之亲邻，追之族属，追之排年户头者，今有何面目再作此不才事也。不得已焚香吁天，再为请命于上，或仍准蠲免，或待下年追征。庶灾民不致重困，官亦少得安其位矣。

窃照本州

又此一利谷议，不啻悉矣，今复何言哉？如准下年追征，则有本道之成命在，民蒙缓征而谷亦不失子母之息，吏感宽限，而官亦不涉姑息之嫌，无烦更议也。第小民难完之苦终在，有司难完之苦终在也。如准悉为蠲除，则有三州之三次申文在，不能别为更端也。盖冯暖为其主市义，殆本利尽绌矣，而此特其利耳。汲黯冒罪发仓，乃以与为与也，而此特以不取为与耳。况钱粮之欠，处处有之，而以一年完三四年钱粮，则本州所独也。蠲免之请，人人言之，而各项钱粮毫无拖欠，即社仓本谷亦皆足数，则本州所独也。追征之难，在在苦之。而八年无一正官，今岁旱、雹相仍，则本州所独也。他处乌得而效尤也。遇灾则免利谷，如无灾亦乌得而起市心也。又况社仓之设，原为赈计，当此重灾之后，即以所借之利为赈，正所为不费之惠，宜若可为也。

入卫兵马渡船议

本州合用渡船三只，岢岚、静乐、兴县三处，分任补造。万历二十六年，静乐县申请，将该造船银两解送本州代为营造。本州知州高三聘以前例不合，详府不允。至三十五年，静乐复申请前抚院批允该县赉银到州，本州知州赵继清将银牒回。本府西路同知议增银二十两，呈详各宪院批允行，赵知州因是被斥。前官之甘以去留争之者，非独计费，亦非尽为左右所荧惑也。诚虑停泊保德者，岢岚、静乐、兴县三船也。若静乐之船一改本州替造，则岢岚、兴县亦将比例于本州，是本州既供粮、草、夫、马、廪给等项，又一时并造三船。，则国家大事尽归保德，而三州县寂然无事也。孰非臣子、孰非赤子，奈何甘苦迥殊若此耶，恐非四里半百姓所堪也。是以不得已为逆鳞之举，甘于一去也。岂意五六年后，兴县遂有此议也。前官之言不幸而中矣。帖行到州，士民惶惶莫知所措。本州惧为前官之续，谕以五年补修，事不甚累，十年打造，为期尚远，姑俟之，而未敢擅议之也。及岢岚、兴县各愿自行补修，始知岢岚产木，原无扳人代造之意，兴县额设银两足用，亦无卸肩于人之心，特县官一时推诿之计耳。不然何详已允，事已定，而兴县与岢岚各愿自行补修，若合符节也。且兵马万余，经过弹丸之州，又在本州住歇三日，姑无论支领粮草，百般刁难，势大人众，州官每仰将官之鼻息，亦幸无事。即宦门书舍，亦不敢闭户以谢，婺妇孤儿，亦群然避去以待。当此境界，苦心欲呕，尚使本州代它处打造船只耶，又尚使代三州县打造船只耶。则岢岚、兴县之自行补船，盖亦知势必难行，徒烦告扰也。则曷行令兴县征银，比照静乐县事例造船、比照岢岚州事例五年之补修。既皆无改于旧规，十年之打造，何必再创夫新法。至静乐之解银代造，则以相距颇遥，覆车甚惨，无复敢经以身名尝试矣。

轸恤荒边议

一为耗粮累民，恳恩免作正粮事：照得粮之鼠耗，古今通例也。变、麦、豆、尤易蠹朽，不独鼠能耗之耳。各营堡召买，仅足一年之用，多亦不过三五年，是以不言鼠耗。本州仓粮，止于保德所及入卫支用，陈陈相因，多就红腐，其耗不知凡几矣。乃耗粮犹作正数，毫不宽假，赎徒追补，即鬻妻子、荡庐产莫控也。始也，已加耗粮于正粮之外，既也，又赔耗粮于正粮之中。小民之正贡，适启仓役之厉阶，广大之天下，宁爱升斗之余粒，似宜递减于岁君，或尽蠲于夜鼠也。恳将本州耗粮免作正数，凡支领查盘，止以正数造册，则不效尤聚剑上臣之许谋也。不秦越苍赤仁人之一体也。姑不置耗损于罔见罔闻哲人之神识也。姑无论阴骘为何如矣。

一为麦粮累民，恳恩改令征米事：照得本州每年征麦二百六十石零，其来旧矣。乃米、豆俱有支领、麦独无之有积。至十余年不一出仓者。自非三十八、九年本州出陈易新，三十九、四十年申蒙户部分司，将麦与本州保德所准抵折色，则麦有化为尘土，民有罪累无已耳。有用之物，不令佐国缓急，则禁锢可惜。设入财之孔不开，出财之孔则经制未备，即准本所折色，亦户部分司一时权宜之计，非朝廷百年长久之规，恐未几寝而不行，则麦仍积于无用也。恳将本州本色麦，改征本色米，与旧米一体支放。况本州每年止征米五百九十石零，而本所每年支米六百余石，入卫兵马每年支米二百余石。一年之入，不敷一年之用。今计仓米不出，二年可令立尽，将复烦召买矣。曷若乘此有米之日，将麦改米，免致他日捉襟露肘之虞，且足备曩年米贵之患也。至仓中麦尚一千三百余石，非保德所一二年折色可支尽者，更乞立为定限，将保德所上半年折色，俟本仓旧麦支尽，方准给与折色银两。则当此折色不敷，征解不前之日，亦未必无小补矣。

一为灾免未尽，恳赐查豁事：本州河滨地，被万历二十六年河水冲没六十八顷六十八亩。乞今为水所占，遗粮八十一石有奇。该本色麦、米、豆五十二石一斗八升五合零。该折色银三十三两八分九厘零。该站银六两二钱一分五厘。该折色草银十两二钱四分七厘。其本色麦、米、豆及折色银，已蒙宪批行司议，将本色免征，将折色于本州儒学仓折色支剩银内抵解矣。惟是折色草银十两三钱四分七厘，站银六两四钱一分五厘，则本州未经义，上司未及免，诚缺典也。每年向水冲人户追纳，下之苦累，除而未尽除，上之恩施，沛而未全沛，催征每费督责册籍，每多参错有碍。画一之规，亦非长久之策也。且查学仓银两，以人少缺多，每年支领不尽。如三十九年蒙提学道解往孟县五十两，抵克常平谷价，今尚余银一百两零。与其解而之他，曷若用以豁民赔累；与其积为朽蠹，曷若用以克国储蓄。为此恳将本州学仓支剩银两，抵解未免草站之数。庶小民不纳无地之草站，而十余年未竟之局，一朝尽结。讵非不朽之功哉！

一学宫久坏，恳赐查修事：照得本州学宫敝也极矣。盖敬其父则子悦，祀孔父于明伦堂，右腋何亵也。尊其教则化行，贮圣箴于明伦堂，左腋何慢也。姑无论湫底狭陋，倾圯摧败云云也。产于兹、宦于兹者，得厕迹于门墙之内，幸矣。乃南面而血食可乎？献于斯享于斯者，悉斋宿于殿庑之侧，礼也。乃无所以致斋可乎，体制多胜国之旧，陋俗尚存，因循昧昭代之规，皇风未畅。且万历二十九，年包城以士薮为工厂，宁，但不议修复，速之坏焉。视文囿若仇家，非惟不加意，复作之崇焉。藉口乏财，数百载无先庚先甲之策，驾言仍旧，数十年无一木一石之加。青毡布于闾阎，若归田，又若市隐，青衿揖于，若遇巷，又若造庐。地在中华，尚当兴学以善俗，郡邻边塞，岂不用夏以变夷。自三十九年以来，虽春秋颇有骏奔之地，朔望颇有升画之区。然大坏者，尚未之理，极敝者，尚未之更也。功纵不敢辍于中道，用实未免苦于不足。为此，恳乞另建启圣祠，使吾夫子脉脉，先灵得所依栖而来格。别创敬一亭，使大圣人煌煌懿训，有所昭揭而日新。从而增修斋舍，使久无者，不至于终无。从而改正妍谬，使久误者不至于终误。是在一举笔间耳。倘垂念，特为修举，则独创千载之奇，何楼烦之不为邹鲁，一新百年之旧，何功德之不等河洛哉！

设四乡常平仓议

常平之制，经社仓尤善。近蒙布政使议发籴本银三百两，于本州建设常平仓以利民，甚盛典也。第查原议设于城中，止附近居民获享其利耳。若欲蒙施及五七十里外，则有不至者矣，欲施及百十里外，则尤有不至者矣。盖荒边僻路，高山深涧，搬运不易。且茕茕小民，挟赀几何，乃为升斗之微，往返百十余里哉。缘是，思以通其意而广其制，欲于四乡人烟辏集、有、铺或有寺去处，量地远近，酌立常平仓四座。每座贮本州数年内籴积余谷九十五石，四仓共谷三百八十石。每年佥有德行、有身家一人为常平老人，共老人四名，免其本身差徭，令每春谷贵时禀官照时估减一分粜出，粜完则交其银于官；入秋谷贱时领看守与粜出，则旧老人司之。领银照时估增一分籴入，籴完则报其数於官。银与籴，则新老人司之。立案造册，则仓房书识司之。稽出稽入，则掌印官司之。与布政司所设城中常平仓一体申报本院，登入循环，以防侵牟。亦载入考成，以防废坠。虽为谷无几，后或有相继而增者。况积之数年，日有长进，则今日之数，特其发端也。但籴谷不许多至五斗、七斗，盖有力者不难籴自城中也。籴价不许增至二分、三分，盖有谷者已省其运至城中也。虽然尤有说焉，春粜秋籴，固一定之制，因时宜民，贵有变通之法。若当春谷贱人无籴者，亦将督令粜乎，或质之籴本有亏，则株守旧谷，可不宜多一番劳扰也。若当秋谷贵人无粜者，遂将不令籴乎，即质之，粜谷反少，必博求新谷，可不得少一番调度也。如此则深山穷谷，皆得享夫常平之利，免于饥荒之患矣。

请立各乡社仓议

本州城内。社仓谷，已经申蒙允放矣。乃距城远者，俱不愿领。问之则曰，山高涧深，搬运不易，一领一纳，得不偿失。各乡虽胡知州设有常平仓，无奈原议止许咸一分出粜，贫民无银，何从沾恩。当青黄不接之时，只是向富家称贷，即加三加五，斗小谷秕，亦甘受之矣。果如所言，是社仓之为法也。旧谷既没，则民可不用银而得谷，而力田有赖新谷既升，则民可不出家而完谷。而近取有余，最便于贫民之无银者。第距城远，则不得其赐矣。故古人设社仓于各乡，良有深心。今欲使各乡贫民与近城贫民一体得济，则莫如仿古法，于四乡大村量设社仓之为便也。为此于本年春，将籴积余谷，给领于铁匠铺、张家、郭家二滩，共谷五十三石，立社仓一座。于花园、会里、山头等村，共谷五十石，立社仓一座。于尚家、韩家、寺合等塔，共谷五十石，立社仓一座。即于本村各佥坐老人一名，司放司收，免其见年力差。自本年春季为始，秋成亦照例加二交还，贮本村老人窖内，登入城中社仓循环簿，一体例换，以防侵废。其纸张造写等项，俱责之户房管仓书识，不许累及乡民。其城中社仓，仍许各村每年与别村一体均领，不得以另有社仓靳之。庶深山穷黎，亦得享夫社仓之利，不至受勒富家矣。

设立粮册议

本州地粮，原有州总、都总、甲总、户总，难以意增，亦难以意减者，惟是粮无定册，册无定在，虽黄册赤历，造送不缺，然皆虚捏冒开。概写一户粮若干，并不细开某某粮若干，加以私收暗过，无一字到官。且每年临仓，俱落收头手中，再无片纸只字，可为定案。豪恶藉以漏网，奸猾缘以诡计，蠢蠢小民，安从与辩哉。自本州履任后，将地粮逐名细开，仍每名给由贴一张，务与临仓相合，小民始晓然知粮多寡。有地已卖而粮未过者，有虽过而不尽过者，有此户粮已收而彼户未开者，有彼户粮已开而此户未收癓者，有开已明而飞洒无踪者，有收已明而诡寄傍人者，逐一查出，但不乘此时定规，日后必将复蹈前辙。本州讵肯营之数年，未几废之，因督令各都书手领纸印册，将清过粮册，一样造二本，架阁收一本，堂右厨贮一本。务使户人粮与户总相合，各户粮与甲总相合，各甲粮与都总相合。设架阁书办，司开收管册厨，而握其厨钥于官，令下年开者收者，皆以此册为根本，凡赤历黄册，俱与此册无异，十年一换，仍贮厨中，虽敝难尽绝，而大甚或可支矣。

请免增盐税议

大水口盐票壅积，日久有亏国课，频切当事之忧，一朝带散各处，则众擎易举，诚可谓通变良法矣。顾本州民止五里，房无一吏，两寇环伺，一城孤立，特有州之名耳。原设有盐票四百张，每年纳税二十四两。万历二十八年增票二百张，增税一十二两。三十年又增盐票二百张，又增税银一十二两。黄台之瓜，再摘三摘矣。若复加票，有抱蔓兴嗟焉耳。况稽之盐法，本州亦有宜悯而不宜增者。盖号曰盐商，必家有余资者也，尚每苦于还场银于发运，尚每廑上人之轸恤，荒边穷民，有何资本乃使领票贩盐，卖盐纳税与商人之还场等也。本州距山阴往返十二三日，经由边外，须求大水口挂号，而后抵州，与商人之发运等也。凡商人之所不能兼者，穷民乃饶为之耶。平潞之民，止于贩盐缴票，并不纳分毫税银，太汾之民，止于卖盐纳税，未尝远赴盐池。本州远赴山阴，如平潞之民，止于缴票可也。以山阴非无票无税之盐也，奈何又令如太汾之民，照票纳税也。腹里之所不能兼者，边民乃饶为之耶。此犹就西路概言之也。若与中路各处较，亦有宜悯而不宜增者。远如忻州，姑无论至静乐县，原未设有盐票，亦未增有盐票，止于阳防等口领票贩盐，缴票纳税，不知何如省便，又无他患害焉。西路视之，奚如天上人间，而奈何不以待静乐者待之也。中路营堡棋列星布，民人蜂屯蚁聚，亦不知设有盐票否？亦不知盐票有一增再培否？如西路各营堡，每年设有场城堡厅收贮盐票若干，又设有红门市口、关河口盐税若干，近亦有壅积不行者，亦曾请散之中路各州县否？止借口鲁盐，便欲加以无干之盐票一千五百张，夫三尺森严，谁敢屑越。试观私贩屡报，捕役频究，毫不假借，则鲁盐岂公行而无忌者。又试观山阴县驼盐，大水口挂号，络绎不绝，则官盐岂有壅而不行者。不知河南邻淮盐、汉中邻川盐、平凰邻花马池盐，亦止严为之禁耶。亦即从而增票增税耶。方今天下一家，共守一法。似不宜有异同也。即大水口积票，关系国课，亦止宜散于未有盐票之营堡，不宜加于已有盐票之州县。盖各营堡耕耘遍野，商贾弥市，岂皆列行伍者，乃许皆食无票无税之盐也。彼派出天潢者，尚请盐而食，何中路各营堡，独为不然也。亦止宜增于民多票少之州县，不宜增于民少票多之州县。止宜增于未经增票之州县，不宜增于已增再增之州县。盖河曲县管七里，止额设盐票四百张。兴县管九里，止额设盐票五百五十张。以视五里之保德，每年领票八百张，果谁多谁少，谁宜增，谁不宜增也？至岢岚及岚县，则又大于河曲、兴县者，又何不谈及也？且官有文武也，人有军民也。昔年盐票之设，原有本旨，未可弛担于已，嫁祸于于人也。民有众寡也，票有增减也，今日盐票之散宜有征，权未可彼则漏网，此则层累也。恳乞垂怜穷徼弹丸，俯赐斟酌，或将大水口积票，量中路各营堡大小而轻重布之。窃恐数年积票，尚未足用也。或量西路五州县大小而多寡给之。于已增再增者，时从宽贷，则事体平而人心服，票不壅而课不亏。宁独穷民世世戴德，不至逃移，即待罪地方者，亦获逭于罪矣。舍此不务而概焉。取诸彼，以与此，则偏，一甘一苦，如仁人之一体何。至挂号之勒索，系西路公患，山阴县盐价之腾踊，因年来雨多。以视一处欲加票一千五百张，其害犹小，姑不敢置喙也。

请蠲所徭多编银两议

保德所，原额正千户二员，副千户二员，百户十员，镇抚二员，其舍余颇众。原额旗军共一千一百九十一名，其军余亦自不少，合舍余、军余共额定徭银二百八十五两三钱，每年辨纳，亦不称累。嗣后，正千户钱浩则改老营所矣，副千户戴冕则改陕西镇羌矣，百户孙吴则改老营矣，万宁则改偏头矣，石琰、周弼则故绝矣。其舍余亦随而减，徭额则未赏因而少减也。布种屯军逃回原籍一百四名，不可复请，改拨偏头，一百五十四名，改拔龙门，二十六名，改拨宁武一名，故绝五百五十五名。止存见在旗军三百一十六名。其军余能有几，乃能纳辨原数徭银哉？且屯地设在忻州，往返千余里，保德并无寸产，有何生计可以存活。是以河西各堡、三关各城、皆其逃生之处、谁为辨此惟正之供。间有一二在所者，垂髫已皆登籍，垂白不得息肩。虽呕心控斥，谁与信之。承委审编者，又拘于旧额，不敢少蠲毫毛，以紊成规，所人之逃亡日众，正坐是也。且可苦以不用之银，困以无益之额乎。如每年总府纸价银六两，遇闰加银五钱，副府纸价银八两七钱五分五厘二毫，遇闰加银一两四钱二分，都司心红银一两八分八毫，遇闰加银九分一厘二毫，本所吏目柴薪银二十四两，遇润加银二两，皆定额也。乃无闰之年亦征。以上闰银共四两七钱四分八毫，何为乎？岁贡每名盘费银二十两，此定额也。乃无贡之年亦征、银何为乎？所中并无一囚。自来不造审录文册，额设每年造囚册银七钱，何为乎？霜降祭旗，一猪一羊，烛四枝，纸马一分，费银二两足矣，每年额设银五两，何为乎？虽余银贮库，固非可私可侵之物，而额设不经如最苦最困之所人，何倘交将无闰及多设之数共银二十八两三钱二分九厘六毫免征，定为成规。庶宽一分，所人受一分之赐，况与有用定额实分毫无损，则更张亦不害其为因仍也。

请设囚粮议

强盗动财，本王法所不容者，然狱议缓死，则法中有仁寓焉。囚粮之设，正为缓死计也。有一囚即与一粮，不问其为人命、为强盗，亦不问其有供给、无供给，一概不与，又疑于太刻。知其必死而坐视其死，此心所不忍也。是以将本州登报赎谷，分别待第给之，如系人命，每月给谷三斗。系强盗，别州县人则给谷二斗；系本州人，则给谷一斗五升。盖终归于死，一成之案，不可易也。不至遽死，法中之仁，不敢必也。倘俯赐允行，则罪在不赦者，安心圜土，坐待天命之自尽。稍有供给者，安享所有不虞。邻囚之分争，庶几其缓死遗意哉。至虽系山西，人而有妻有子，及本州人之有供给者，俱不敢妄为干泽也。

修九寨议

本州逼河而城，一河之外，即府谷县地。而东西南三面则山高涧深，距城动称一日、两日，一旦有警，非可望城蚁附者。九寨之设，良为保民安疆至计。乃百余年未尝一修，互市后尤未尝挂于口而经于心。倾圯颓废，殊不足恃。年来又日不暇给，虽晨昔忧思，竟无所措。盖以九寨原系官为修筑者，每寨可容三五百人，非一二家一二村可专者。大墙、女墙、寨门、墙基，为工颇大，非数十人数十日可毕者。将责之民与，则办粮办草已无宁日，乃并其农工癕妨之乎。且蠢蠢原无远虑，孱孱又无余力，一旦迫令修寨，必将鸟惊而兽骇矣。将责之官欤，则民壮已解赴修边，所军已供修城及军火器械等役，乃能空手课成功乎？况州有州务，所有所务，无一不藉人力，诚有难为那移别用者。遵照明文计议，请详乞酌行。或以修堡胜于修边也，而量拨修边军壮，计日责成。此一策也；或以本州人宜修本州寨堡也，而止将本州修边民壮拨回本州，领其应得工食供役，即有不足，容本州再为权宜请命，又一策也；或准令量工估计，俟来年留所军及民壮兴修，又一策也。第闻边寇储豆养马，似有他志，倘今冬冰合，入犯各乡，生灵必难免于锋镝之惨矣。不弃险弃民乎。抱阴雨之思，切绸缪之计，诚不敢袭故套，耽岁月，姑徐徐议之，以幸一朝谢去，致坐失天时，以误国家保民安疆至计也。

加添养廉仓本谷议

本州生员百十余人，本银止四十一两一钱六分。每年加二行息，得利无几。值年丰银贵，积银固便；岁荒谷贵，则积谷又便。养廉仓止于积银，在丰年固利矣。倘遇荒岁，彼无营，书生安所得谷而买之？即分有利银，亦将贱掷富室，以救旦夕之急耳。为此，将三年内积有余谷五十石，拟合具申添入养廉仓内，与前银相兼出放，以本年春为始，俟秋成亦加二交还。下年春亦银谷兼放，秋亦银谷兼收。银则库吏经手，谷则仓斗经手，而总其事于礼房。每年终，亦奉学道行文本府查明，转报本院。遇荒亦候本府申详，学道转详本院，批行给散庶士子。利于丰年，亦利于荒岁。添之今日者，亦不至废之他日矣。

创设学田议

学田之设，无处无之。独本州设在荒边，从来未有学田。诚缺典也。时当丰稔，青衿岂鲜饥寒，岁值风荒；黉序尤多啼号。周贫盛事，有司或苦频烦，告赈俗情，学规又难逾越。居恒坐视，分已不安。谷贵傍观，心尤不忍。为此，除助婚、助丧、助贫不时举行外，仍创置学田二区：一则买陈乾、陈自登、王旌，济道沟地也。共价银三十四两七钱。每年除完粮外，共得租谷九石八斗。一则买贾名都贾名布、贾名司、贾名正，西庄地也。共价银二十三两三钱。每年除完粮外，共得租谷六石。又查出空闲官地二块，佃与民王之俊、郭化民耕种，每年得租谷四斗。四起每年共得租谷一十六石二斗。业已给帖，召佃见之施行。但恐日久湮没，恳乞俯赐转达，垂为永久之规，庶豪强者，不得兼并，即不肖者，亦不得侵牟矣。

请设义勇官兵议

州城设在河滨，隔河即府谷县。奸民易为逃匿。且东南抵岢岚州一百八十里，西南抵兴县一百八十里，东北抵河曲县六十里。路在山涧，人烟稀少，巡辑为难。加以饥谨相仍，盗贼大炽，远者姑无论，目近九月十八日，宋同知发家眷行至保德、河曲交界猪槽 ，被贼二十余人各执刀箭打动行李。又被贼将库内官银三百余两盗出，无人知觉。至龚同知与宋同知交代间，始知库银被盗。宋同知当赔银三百两九钱。库吏赔银四十两。至十一月初九日，本州知州胡知州赴任，将至官地坪，随有人报：榆次布客九人回家，见被十贼围射打动行李。胡知州闻知，即率皂快向前到彼，见群贼已登高麓、天晚追之不及，遂逸入岢岚山去讫。胡知州到任后，细询士民，咸谓盗贼横行、不止官地坪、猪槽两路为然也。城关游手甚多，每每失事。本州往兴县一路、系商贾通行大道，今盗贼为梗，非三五十人不敢行。则衙中、城中、境中，盖无处无盗也。除行文保德所，拣练壮军听候操演外，拟将岢岚、河曲二路，各设义勇官一员，各以勇士二十人属之；往兴县一路，设义勇官三员，各与勇士二十人。令其各备器械，各巡一路，但有盗贼，许彼辑送到官。如畏缩坐视，或生事害人，则置之于法不贷。义勇官择有身家、有德行者为之。仍与所选勇士一体给帖免差，有功之日，申给冠带迎赏，以示旌异。胡知州亲诣各路审择，人皆乐从。如此则各有信地，责既难诿。而以本路人巡辑本路盗贼，又无烦向导，无烦调拨。且止于免其本身差役，不须议兵议饷。况人习为战，久之，可以壮国威而寒虏胆计，无便于此者。

为恳移兵将以救残黎以存重地事

王邵

本州设在荒徼，地狭丁稀。东西逼临卤穴，骤马可至。与府谷、河曲接壤，酷遭七载焚杀，田野为墟。见丁二千，皆以兵火余身。办输积逋，惟望外贩粟米敬延喘息。去秋今夏，卤骑至境，城危累卵。见今寇孽数枝，据山阻路，粮粒绝梗。城中食尽，人心汹汹。若不亟图长计，孤城旦夕阽危。当此四尽之时，委乏万全之画，惟见岢岚州设腹里，除卫所守御额兵外，复新添游击一员，健兵千人，以资战守，绰乎有余。此外尚有守备一员，额兵七百，在岢岚骈枝无用，在保德邻照莫分，但一转移，事便功巨。其买马公署等项，不免另议取资。则有本州每冬拨来防河军代州、八角利民七百余名，每年支行粮七百余两，虚靡无益。主兵既设，防军可裁。即以行粮克公费，足壮腾骧。官不加廪，兵不议饷，酌衷益于一时，获变通之永利。两地均安，全省屏翰。端惟此举，是凭某等身罹汤火，命等蜉蝣，聚族攒睿，计无出此。为此匍匐吁恳大恩老公祖，轸念一州孤悬，全晋安危系大，特允详查，题请改设，庶孓遗可存，岩疆可守，靖乱敉民，均有厚幸。

条陈平籴救荒议

（雁平道）张

切照晋省大同三关太原西七处州县，地瘠民贫，向来年丰谷贱，尚多冬月无衣，朝不谋夕之家，其所赖以存活者，良以斗米七八十文，以市斗计之，一口只须三四合，价不过二三文，便足一人一日之需矣。今值夏旱秋灾，络绎控告，幸蒙宪台倡率赈济，题疏请蠲，俾阖属垂毙之民沾恩，有赖暂免流亡。然捐赈之举，岂能常继，即所领捐赈银，亦旋即用去，又岂能常给口食哉。现今各州邑市中，斗米贵至三百或三百二三十文不等，自四月尽至七月终，为始不过百日，市价顿长至此。从此八月以往，屈指来岁夏熟时，尚有十余月之久，其珠桂之状，更不知又何若也。本道于仁州一郡，六月尽间即行平籴之法，因此米价不致大升，但本道区区，非奉宪行，仅能行于一区，不能行之于各属。为此冒昧备将管见开列于左，沥恳宪台裁酌去取：

一、牙行碾贩之宜禁饬也。牙行碾贩，所买之米，俱系富户去岁堆积之谷。去岁至腊月，每米一石，价值不过六七钱、八九钱不等，若辈因偶逢夏秋两灾之时，故意窖积不卖，高抬时值，希图射利，以遂贪心。如不力行惩儆，则富者益富饥者亦饥矣。故须严行禁饬牙贩，限以每石二两，在积粟之家计其原值，业已子母三倍，似非强其所难。若此则市价不敢私增，贫民不至重困矣。一官买官卖可力行也。州、县、卫、所等官，须访有米之家，亲诣其门，婉谕以大义，限以二两之值，买其十分之三，即刻遴选公平耆老、清慎能员，择一公所，照依原值官卖。家有三四口者，卖以市升一升，十数口者，卖以市升二升，定以三升五升为止。勿令多买，恐小贩之徒，有收买之弊耳。如富户之米不可多得，则并买新谷以济之，倘能各属皆然，米不能远去，其价自平矣。若本道现今所行，则系二两收籴，一两八钱出粜。州县等官，穷苦无力，断难执此为例，但须实心力行，不过借凑百金，即将今日所得之值，旋发明日买米之资，周转不已，为费无多。足令资斧销烁之穷民糊口度日，此真不费之惠也。亟宜饬行。一仓储陈粟之可借卖也。凡各州、县、卫、所仓内，查有有余之粟，比照市值少减一二钱，该管官暂借出粜，报明卖米若干，得银若干，至来岁夏秋成熟，收买还仓。若值丰稔之年，粟价必贱，以凶岁所卖之银，买将来有秋之米，定有盈余，其多余粮石至期报数贮仓，为冬月赈粥之需，更为利便。即或稍有不足，谅亦无多，临时捐补，亦易易耳。一、米价之不拘执也。将来九月间，新谷既升，至期价值稍平亦未可知，倘市价与官价相等，则官价又宜照市价略减一二钱，递减至每石一两三四钱，则平籴之法可止也。抑本道更有不请者，赈粥之行，向虽奉有宪檄，然州、县、卫、所各官，遵奉实行者，固有其人，而虚应故事者，亦复不少。当此民命堪忧之际，急宜严行申饬：凡有地方之责者，倡先捐资易米，再行婉词劝募。无论乡绅士，情愿义助者，给以旌奖。多方设处，实心举行。定于九月十五日为始，在于本处或城内或厢坊，置立粥厂。量其地方之大小，人民之多寡，或癗癕三处五处，务须遴选勤慎人役，经理其事。或本官或佐二衙官，不时巡视。务令饥民尽沾实惠，勿使一人向隅。至来岁三月中，天暖农忙之时，方可停止。如此数月之久，始能保全饥民，皆有存活之望。若旋赈旋止，终不免于沟壑，犹之乎未赈也。如果刍言可采，伏乞宪台通行，颁令报荒。州、县、卫、所，目下宜急行平籴之法，一至秋冬之妄，即早为赈粥之举。庶几寒者可望生全，流亡者可免他徒。将见数百万生灵，台宪赖俱仁慈起白骨而肉之矣。

条陈塘站议

王克昌

查得保德一隅，地临黄河，额设渡口，系晋省极边之区。东达神京，西逼秦陲榆林、宁夏、甘肃沿边一带重镇。案查设州以来，向无驿站，止额设里马十八匹，往来传命。暨康熙十四年十二月二十五日，奉旨裁扣充饷。后康熙三十六年，圣驾西幸边庭，特设塘马，于东关安一正点，拨马三十匹。念村安一腰站，拨马二十匹。调省南平阳、潞、太等府各州、县，协济应差，半载一换。自各驿来站计程，至七八百里或千里外者不等，每至六目、十二月，预期调拨在各州、县，虽遵例拨发两马一夫，而程途远，山路崎岖，初到站时，则马已受奔驰之劳，均属疲瘦，易于倒毙。此势所必至。即马夫赉带工料，喂养伺候，而银钱入手，只图花费，任意克减。在塘站之地方官，虽按月查验，马匹之肥瘠，可得而稽，消耗之多寡，莫得而考也。且马夫辈，最属刁玩，视塘站之官，究非本管。不加约束，则易于生事，一加责惩，则藏怨宿恨，妄以萋非之词，回诉其主。或有误听，而至同寅生嫌者。种种弊窦，莫可殚述。至于驰送本章，飞报急差，虽骑站马，而传送之人又责之州县差役，而不在马夫。稍有迟误，处分自属有站之地方官。及山径陡峻，兼以时值寒燠，骑马偶有踬蹶，而马夫群得藉口推诿。是各处之驿递均归画一，而此地之塘站并无专责。再者大差猝至，有骑马百余匹至七八十匹者，原协马匹自不敷驰骋。虽旧例移调岢岚、静乐等处，而应马不过三四匹，且往返数百里，调马未及而大差已到，惟着地方官星夜顾觅供应，一有缺乏，便加谴责。在大部止知有协站夫马，而地方官赔累之苦又何计耶。是协济之举，非惟拨马者鞭长不及，其苦莫诉。而地方之有塘站者，终年赔累，究亦难支。克昌再四筹画，莫若将原拨各驿夫马并工料银两，着落塘站州县，就近支领喂养，在协济之州县，可省他出远涉之劳，钱粮消耗之弊。所有工料银两，仍照原额款项，或赴上请领，或本地支销，在夫马原无增减，而驿站实有专责，不过一转移问而数善备矣。

○传

明高孝子传

（见举人）李晋元

孝子姓高氏，名?，宣化里人。耀州守益之后。父配阳早丧，遗孝子及弟腾俱龆龄令，母刘氏抚育成立。孝子竭力业圃，供菽水，真爱恳至，恋恋如婴儿。万历十三年五月，刘疾笃，汤饵不下咽者数日。孝子年几冠，延医祷神，竟不一效。思古有割股愈亲者，曰：“吾以母氏遗体，还以治母氏，庶其有瘳乎？如云不敢毁伤，则彼为子死，孝又何说也”！遂斋沐吁天，避暗室，操刀割左臂肉一脔，游不断，以口啮之，乃始脱。约宽三寸，厚一寸，长五寸。肤不甚痛，血不大出，俨有神助。孝子躬烹以进曰：“适得鹿脯，母试尝之。”母啖之下胃，随饮汤粥，渐底康愉。乡人闻之官，时太守杨公从书廉其状真，念其幼而知孝，孝且称难，因转之台省，悬扁以旌之。呜呼！孝者，人之心也。亲罹危笃，苟不至于汩没其心，孰不思所以安全之，未有求其计不得，而奋不顾身，以疗之者也。当时，虽母之食不知味，而天心已鉴其诚矣。母之愈也，岂偶乎哉？说者曰：是孝也，不可以训。余以孝如高子非不能办，于孝而不知割肱之非中也。良以真爱素笃于衷，他非所计耳。故传之，以彰其美云。

明太史王二弥先生传

（京卫武学教授）王岱（潭州人）

太原王二弥先生，讳邵，字炳藜。周灵王太子晋之后。汉以后其族系不及考，而明则世有隐德。至学博公奇、郡司马公鼐至耆宾公起，其时侨寓陕之孤山，于瓜圃遇员异人曰：“汝后嗣，有如是瓜”。俄而不见。识者知为后昌之徵。乃生瑞廷公所用，以明经起家，宰蜀仁怀。瑞廷有文名、博涉群书，尤究心理学。子弟负笈受业者，数千里不绝。多致通显。当宰仁怀时，值僻险荒陬，兼兵燹残躏。公抚绥教养，有文翁之化，怀民德之，来歌去颂不置。瑞廷生三子，二弥先生其长也。先生夙秉善根，渊源孝友，家学既勤，天质癘更敏。齿龀能文，年十三受知文太青，拨冠童子试。十六食廪饩，试辄前茅。辛酉登恩选，岁魁乡试。先生诸生时，即丁盛孺人之艰。举孝廉，又值瑞廷公之变，皆哀毁骨立，憾深风木，念灰进取，淹流十载。至辛未春官，始成进士。与杨机、部廷麟，同出倪文正元璐之门。并选庶。常与黄石斋、文铁庵、王觉斯辈友善，日以名节相砥砺，兼留心古学。时学者当州竟陵角竞之交，出奴入主，声吠失实。先生独自立位置，蕴藉经史，取裁古人发为，文章伐毛洗髓，陈言务去，以天下为己任。孝廉时，值保德寇乱，纠里人团练，捍御通籍。后愈抱宗社隐，忧生民疚疾，思得当以报君父。而熹、怀之际，外苦寇贼，有玄黄之战；内苦门户，有水火之争。主忧而臣不宁，政繁而世不治。为有识者痛心。先生独立，不惧进退，以礼务期，尽瘁竭力。前后拜疏数千言，长叹恸哭，知无不言，言无不尽。及奉使代藩，道经梓里，复值寇临，仍率父老子弟，荷戈执锐，日夜固圉，寇因寻退。而秦警震邻，请兵募饷，寇不敢入。复备陈防守、救灾、捐恤诸利弊。入告时，烈皇帝志在灭寇，抚髀思贤，只阁臣以下二十一人。先生官起居注、经筵展书，得与其数。即口疏用人要务，谓：用人必先得用人之人，则一时君子连类而进。破门户、破资格，毋使人才摧抑；求老成、开自新，毋使小过屏弃；慎抚按、监司、守令之选，而后大法小廉；悉民困、兵匮、国耗之情，而后外宁内治；涤军饷、盐政、钱法之弊，而后国裕家给。因言晋抚吴抚民御寇方略，上为霁颜，旋擢吴枢二。及先生再使代储，犹复理召对前说，申奏至再。暨疏所过郡县，寇氛灾伤情形，上为动色。屡赐温慰，思所以大用。而部党衅起，正人并退，先生亦以疾告矣。迄回籍后，犹时时与地方大吏议战守，与梓里救疮痍。为太行孟门保障。至癸。未，以司业召先生，而先生不赴。未几，竟以忧劳国事至疾以卒。谁谓先生见机求退为自全计乎？先生家世理学、于忠孝大节，信真守定，不容毫发。或爽至于急难赈饥、施棺泽枯、建桥普济，种种不能悉举。先生分校礼闱，得二十人，皆知名士。己卯主楚试，入彀者九十六人，其四十八人副焉。中多志节之士，不独以文章称楚材也。如陈文节纯德、杨中丞文荐，竟以身殉国难，先生之得人可知矣。岱与叔长荫，暨兄士乾、世显，皆已卯所拔士。会以甲乙之变，流离播迁，遂至沦落，无以副其知遇，方茕?在疚。戊午，先生仲子宗本，始以遗稿见示，岱读竟高文典册，居然贾、陆、韩、苏再出，不觉感叹留连，至于出涕。有师如此，四十年尚不知其文章之博奥，岂复可比于人数哉。典型在望，百世犹师，矧身出其门墙者乎！于是因为点定诗文，共得十卷，剞劂行世，以俟世之尚论者焉。

明都督姜公传

王源

姜都督名名武，字我杨，保德州人。幼习儒，父耄贫，乃就武。以天启壬戍武进士，授大同威远城守备。迁大水峪游击将军，筑松、杏两城，绩曰著晋。都督佥事宣府西城路参将，禽斩大盗王科。调右卫路左参将，蒙古有就抚者，总监欲杀以邀功，都督持不可。阉怒劾之，总制杨公嗣昌辨其诬，阉乃发司礼问遣，而都督晋通镇副总兵。寻为保定总督杨公文岳中军。都督面锐，貌丰伟，骑射臂力绝人。赚慨忠义自许。时中原盗益横，闻警辄欷嘘，愤发顿足，起指天誓死杀贼。崇祯十四年，贼两攻开封不克。十五年春，复合兵百万围之，连营百余里，为久驻必取之计，朝廷大恐。左良玉素为贼惮，而骄蹇不用命。尚书侯恂，良玉故主也。时系狱乃出。恂于狱督师河上，檄良主，良玉乃至。先是保定杨公亦会援开封，都督留守。会宁夏帅缺，兵部尚书陈新甲密使所亲谓都督曰：“予我五千金，总戎可得也”。都督峻拒之。遂檄随进剿。当是时，诸镇兵壁朱仙镇者十七万。良玉独强，而心持两端，不肯一当贼。忽夜半放兵大噪，突诸营，诸营惊乱，疑贼至，自相击。乃乘间掠马骡、器械而去。于是诸营悉溃。而都督独坚壁不动。平明贼大至，率麾下力战与键儿姜业隆、耿道明，大呼跃马，格杀数十百人。身被十余创，至柳树坡被执，与业隆等骂贼脔磔而死。数月开封援绝，决河水灌贼，贼觉。因灌城城没。冬，杨公兵败汝宁，亦骂贼死。初武进士例不传胪，辛未上命以会试，中式前三十卷进，自拔一甲三人，余为二甲，赐会武晏于中军都督府，首辅主之。状元王来聘，京师人。慨然泣下曰：“上重武若此，欲武臣效命疆场也。苟不誓死杀贼，何以报上恩”？既而果战死。甄奇杰，保定督标副将，亦剿贼河南战死。俱褒三等，荫锦衣卫百户也袭。都督死，杨公着其故衣痛哭累日，夜上书请恤。而其子宗吕，亦以来聘、奇杰列陈请，部俟贿不至，仅赠右都督，荫外卫部旗。及宗吕再疏得如例上请，而命未下国亡。宗吕哭曰：“吾父捐躯殉国复何恨，但赫赫大明，卒以贿，覆国之不幸人乎？何尤概当日非贿不行，往往如此也”。宗吕，顺治己亥进士，筮仕潍县知县，未之官而卒。子康熙乙丑进士，以文学名于时。王源曰：都督之死，烈矣！独惜周王得士民死力，贼屡却去。假令食玉偕诸将坚壁，与城中犄角，则开封不可困。贼气沮势屈，然后与孙公传廷东西合势，乘其敝，安见中原事竟无可为乎？乃左兵一溃，诸营瓦解，中原陆沈而宗裾随之，或犹讳其夜溃不录，而饰为击贼虚词。亦独何欤！

明中义合传

万斯同

姜名武，字我杨，保德州人。中天启二年武会试。授大同威远卫守备。崇祯初迁大水峪游击。筑杏山城有功，迁宣府西城参将，击斩大盗王科。移守宣府右卫。会张家口互市，名武勒兵癙巡缉，讫市无哗。蒙古部落有乞抚者，监视中官欲杀以邀功，名武持不可，中官怒劾之。总督杨嗣昌力白其诬，获免。寻擢通州副总兵。值边警，提兵防护诸陵有功，以故官典保定总督杨文岳中军，兼忠勇营团练事。十五年，李自成围开封急，名武从文岳往援，时诸军壁朱仙镇者十余万。左良玉最强，一夕其军大噪突诸营，诸营惊溃，良玉军乘乱掠其马骡以去。于是诸营悉奔。独名武一军坚壁不动，侵晨贼大至，督麾下血战，杀数百人。力竭被执，大，为贼磔死。其子请恤，枢曹俟贿，不至，赠特进荣禄大夫右都督，而靳其荫，止予外卫世袭总旗。其子援王来聘、甄奇杰例，再请于朝，乃议赠特进光禄大夫左都督，世荫锦衣卫百户。疏上逾月，而都城陷，不果行。来聘，京师人。崇祯四年中武会试。时帝锐意重武，举子力举百斤大刀者，止来聘及徐彦琦二人。而彦琦不获，与帝谓考官有意抑之，并监试御史二人下之狱。又以兵部验试不称旨，司官二十二人悉加贬黜。而遣词官倪元璐等覆阅取百人，因命视文榜例，分三甲传胪锡，宴。以前三十卷进呈，钦定一甲三人，而来聘居首，即授副部总。武榜之有状元，自来聘始。来聘既拜命，泫然流涕曰：“上重武如此，欲吾侪效命疆场耳。苟不捐躯杀贼，何以报上恩？”明年，孔有德据登州叛，官军攻之，久不下。又明年二月，穴城，置火药轰之，城坏。将上跃入，辄为贼击退，来聘复超跃先登，中伤而死。天子惜之，赠荫有加。奇杰亦官总兵，隶杨文岳麾下，从击贼河南战死。有邓祖禹者，蕲水人。性任侠，家荡尽，乃习奇射。举万历四十七年武会试，授沈阳守备，遇敌中矢死。夜半复苏，因创甚告归。崇祯初，起宣府游击，入卫京师。会申甫全军溃没，祖禹兵遇于卢沟桥，殊死力战，获全。擢涿州参将。疏请召对，不许，则入京上癚书班行中，声稍厉，为御史所纠下狱。然帝颇采用其言，久之赦出，为辰沅参将。擒苗酋飞天王张五保，斩首千五百级，夷其巢。擢副总兵，辖德安、黄州二府。流寇躏其乡县，率家丁及民兵夜至土壁山攻之，斩首百余级，获马九十七匹并其辎重，皆私焉。有欲发其事者，祖禹追而毙之。当事将闻于朝，请剿寇自赎。乃令援应，城所部止七百人，至则不见一贼。甫入城，四面掩至围之数重。祖禹突围出保，西城外贼复围之，力战军败被执，贼说降，怒骂不屈。贼言之再三，复骂曰：“若此，须换却心肝。”贼笑曰：“换之亦不难。”遂割心肝而死。

学博文宇马先生传

殷梦高

先生姓马氏，讳志，字人杰，别号文宇。世为山西保德州人。始祖骧，明宣德间仕，至南京南城兵马使指挥。六世祖大吉，乡饮宾。高祖锐，盐运司大使。曾祖廷莹，明隆庆间贡，历任晋府教授。祖化龙、有孝行，髫龀时即知定省，稍长笃于色养亲，殁尽衰尽礼，世所称马孝子者是也。亦以贡，历耀州学正。父上觐，郡增生。母曰康氏，生二子，先生其季焉。先生生而聪颖，八岁就傅，塾师口授即能默识，惟尤竭谨，不好弄。每塾中群儿相聚嬉戏，先生独庄诵不辍。既为制义，弗屑屑章句，惟以发挥理解，印证冥悟为主癛。弱冠游庠，试辄高等。学使者每以远大期之，屡入棘闱不售，郡中人知与不知，无不以数奇为先生惜，而先生处之恬如也。初先生食饩，垂三十年旧制，郡县贡士，州学四年当三贡，国初草创，军旅频兴，未尝废，及先生将出贡，上初御极，秉臣以经费不足遂停旧制。郡中人益为先生叹曰：“以先生才学，不得拨巍科登仕，至区区明经尚困厄〗如此乎！”先生闻而非之，谓：“士君子立身行已，自有不朽事业，遇小得失何介意为”？至康熙九年上亲政事，凡国家大典说复遵世祖章皇帝成宪，有司始以先生名，贡入太学。郡中人皆贺先生，先生亦不为喜。贡后数年，谒选得平阳府太平县训。先生不以官卑曹冷或致茸，尽心教育。经其指授者，行文皆有法度。而亲近薰炙士习尤丕变。诸弟子中心诚服，冀长得先生为之师。顾先生澹于仕进，三载告归一时士子攀留不得，至于垂涕。既归林下，优游杖履，不复以世事经心，言论丰采卓然，堪为乡邦之望。郡有司亟欲以先生楷模后进，遂力致先生于宾席，一郡称得人焉。先生生平、人品、学问，高出流俗，浑厚不露。癝盖得春夏之气居多者，故其享年独永，至八十有六。倘夫子所云仁寿者非耶。厥后，子孙繁衍，悉能〗以诗书世其家。其曾孙云卿，近与余交，余因略悉先生梗概，因为文以传之。

殷梦高曰：陶靖节称，黔娄有言，不戚戚于贫贼，不汲汲于富贵。今世学者，一不得志辄怨天尤人，若蹙然不能以终日。一旦遇小功小名，沾沾自喜，惟恐失之。盖天下往往多鄙夫矣。先生高才博学，久困诸生，未尝一有悯嘿之色。及乎筮仕，未几倏焉高蹈。知止积压足，古人所难，而先生行之。其清标亮节，真超然世外者欤！余尝闻先生祖孝子，齿德兼备，不慕荣利，有古高士风。今先生居家及乡，与夫进退出处，大概仿孝子。而其式型邦国，寿跻老耄耋，亦与孝子同。诗曰：“绳其祖武”，又曰：“似续妣祖” 先生有焉。

王节母传

傅眉（太原人）

节孝王母者，保德王生恒之母也。其先颍川人，有为张士诚将者，迁之保德，因家焉。为州甲族。数传而至文学士鼎，是生节母。母张有，贤德，教母闺范、女红及中馈事，未尝稍为母忧。太史公闻其贤，遂为其子太学公委禽。年十四，归太学公。事舅姑皆如其母所教者。身操井臼不怠。性简重，寡言笑，不喜华饰。然亦不米盐苛细，以故得妯娌欢，下逮婢仆无间言。年二十六，而太学公得异梦早逝。生始六岁，母抱生伏棺上号恸欲绝。其舅姑忍痛哀咽抚慰之曰：“吾孙幼，无妇是无吾孙，无吾孙是亡吾子以及于吾两老人，妇勉为我饮食。”母曰：“未亡人不敢癟死也，不敢以幼孙遗舅姑忧；不敢以遗孤为地下夫子忧。釜未亡人不敢死也。”乃强起，如舅姑命无何。太史公以国事忧悴卒母于仓卒中竭力辅姑葬之、祭之。闯贼伪令捐饷，母裒所有簪珥输之。云中之变，城亦下捐饷令，母复以数年经营者输之。于其姑之卒也。母督生葬之、祭之，一如太史公礼。忧劳忍让，历四十三年，而王生得以成人，年六十九而卒。卒之时谓生曰：“吾今不负汝大父母及汝父矣。”

野史氏傅眉曰：王生之言曰，当戊申诏旌天下贞节，生意欲及母，母诘之，生以实对。母曰：“旌者未必节，节者不求旌。慎勿妄冀，反增我一番不快”。生又言曰，当其分爨时，仅小米二石，黑豆三斗，菽四升。晋人谓菽麦之米为也。甚矣哉。复言瓶罂弗备，支矣，无挹水具，向旧仆借之，仅得如拳小瓢也。当是时，生泣母不泣，且曰：“好儿不食分饭。”王生言之，至今犹泣也。甚矣哉！居宦室而能贫，贫而让；居宦室而能苦，苦而。晦不求旌，旌亦不及。远迩相传曰：妇之节者有矣，未见如王母之节者；孝者有矣，未见如王母之节且孝者。私谥之为节孝王母云。

外祖母杨氏苦节传

白君琳

杨氏者，琳之外祖母也。生于明万历辛卯，卒于康熙甲寅。生若干年而嫁，嫁若干年而霜。霜而守节五十余年而卒，卒葬康家塔老坟之阡，寿八十六。距今甲申又越三十春秋矣。外孙君琳，始为竖石于其墓以表之，而为之传。外祖母无嗣，嗣罹兵祸。养于吾家，葬于吾家。苦节如外祖母而不传，谁为节者？传之，虽私亦公也。外祖母杨姓，归外祖康公讳尔知。宣化里之巨族也。生男舅三人，女姨母及吾母二人。而外祖殁，外祖母哭之，哀毁不欲生。先是外祖母以德望称，颦笑不苟，里人罕得窥其面。而谙练精敏善持家。及寡，里中望族，争欲得贤能妇，媒氏往来如织。始来，外祖母以德望称，颦笑不苟，里人罕得窥其面。而谙练精敏善持家。及寡，里中望族，争欲得贤能妇，媒氏往来如织。始来，外祖舅母绝之。再至，则大诟厉。又至，则曰：“我之未即死者，徒以吾子幼耳，苟乱吾意，一碗杏仁汤毕吾事矣。”其后媒不复至。然外祖母故未霜时，见他人之改节者辄曰：龌龊！龌龊！其贞烈盖得之性生云。性严峻，教诸舅不少纵。长皆为之室，媳亦兢兢畏惮。嫁姨母于高。而以先妣归先考时，先考贫甚，尝当垆癠癡，而夜窃诵读。外祖母曰：“秀才肯读书，何忧贫乎？”会国变，诸舅后先死于兵。外祖母恸曰：“天夺我嗣，不能夺我志也。”守益坚。然已覆巢毁卵，无一枝之可栖矣。依姨母及吾家，而吾两家故皆窭，数米而食，浣纫而衣。虽饥之啼寒之号，弗悔也。爱外孙男女及琳子女皆如已出。庚子辛丑间，先考佐县于梁溪，佐郡于邺。而后外祖母始稍稍食果腹，衣蔽体矣。又数年而终，先考葬焉。葬之日，康族无一至者。三舅有遗服子，妗改适袁，冒其姓。遗腹子亦无出。而康之族有贾氏者，为先祖妣之妹，夫弘施。妇夫死亦守志不嫁，先外祖母卒，与外祖母葬同茔。其子亦无出。胡天之不与善人也？

白君琳曰：外祖祖母性方、严凛不可犯，人不敢以非礼干之。故能以节终。而贾婉娩柔顺，亦坚其操守。然皆无后悲夫！

陈烈女传

白君琳

陈烈女者，小字敬。经历嘉荩公之女，经略奇瑜公之妹也。母孟氏，孕烈女不米食，食辄呕。烈女生而婉娩，聪慧明俗。姑待妇甚严峻，嫂赖烈女，故少谴房。尝有饷瓜者，嫂不得瓜食，女阴致瓜他类。是幼字郭氏，及笄，夫无行且贫，面经略公渐贵显，耻之。会天启丁卯犯下令募兵，遂窜其名于籍，冀勾及，而别嫁女有委禽者。烈女知之，谓母曰：“嘻！马鞍矣”。母不省。女徐曰：“勿呼儿，儿垢甚，澡而出。”婢沸汤以进，扃其户。久不出，呼之不应，破户视之，缢矣。母惊悔号弗辍，索其故所服饰，悉焚之。事闻赠《烈女》建坊崇祀。御史刘公讳四端，为文以祭之。顺治间，徐守毁其祠。及己丑难将作，忽中夜起呼烈女者，再次日即命 鸠工，会兵变不果。康熙间，其侄孙孝廉大谟重建，仅一楹。琳曰：节生于情，情之所感，鼎镬如饴。方字而情，何有焉？非激于义理者不能也。舍生取义，士犹难之，况女子乎！乃须如戟、印如斗，而身家是顾者，亦独何哉！

附 经略陈公诸妾传

白君琳

经略公贵，多姬侍。既罢归，会国变，伪闯迁大族实咸阳，公当迁。而贼将郝安才者据府谷，与公仆谋，诱致公止之。姬张氏名耐者，郡民一考女也。见公不反，惧辱身，饮毒死。后经略嗾唐通杀安才，而取仆首以祭姬，塑其象于烈女祠中。公死后，又有郭氏名宗正、王氏名缀者，亦死焉。先是宗正性烈而婉，善事张夫人，至是，其父欲嫁之，速之讼。宗正让父曰：“我宁死不再事人”。遂与王氏谋，诣张夫人操栉毕，即自澡，盛饰纫其衣，既毒而覆衾以卧，久之呼不应，发衾视之，两人死如寐者。张夫人甚悼之。其后二十载张夫人卒。先二载，有杨氏者，故经略所宠宠莫京卒。其无宠者东氏，以郁病乳死。又有陈氏、秦氏者，两人相依，足不窥户。后十五载而陈死。秦本姓张，避夫人氏，氏外氏，最后死。死时康熙乙亥四月也。距经略公即公即世四十有八载矣。盖皆有烈女之风焉。葬不成礼，闻者哀之。

艰贞叟传

（会元编修）戴名世（江南桐城）

艰贞叟者，姓白氏，讳眉，字静远。太原保德州人也。少为诸生，负气节。尝出游，得遗金于逆旅，叟匿床下，候至日中，遗金者还，悉以予之。其人欲分其半以予叟，叟不可。盖其廉洁自持以正，大抵如此。顺治戊子贡于京师。嗣后一为州幕，一为丞，一为府同知，再署县，其治绩皆多可纪云。其为沂幕也，携僮奴一人抵任。沂故荒残，而叟至不能给癤粥，叟怡然自得也。居三年而迁去。其丞无锡也，无锡大县，赋繁役重，其白粮皆解京师，官吏缘以为奸，额外苛敛，民不堪。叟请于上官，一切革去，无锡人德之。纪其事曰《留棠集》云。其同知彰德也，抵任未久，即署武邑，又署安阳。其署武邑也，多惠政。武邑人件系其事，播之风谣，往往传歌之。其署安阳也，一如其治武邑。已而安阳新令来，髦且昏。适有盗案，叟故所笞，胥吏怨叟，因嫁祸于叟，遂罢官去，居家读书自适，施德于人不求报。人有以横逆至者，叟受之无怨言。乡党中皆称为长者。年六十九卒。晚自号曰“艰贞叟云”。

赞曰：自吏道衰，而大吏以至小官，转而相食，以故民愈困。民愈困而官愈贪，盖相习不以为非久矣。余读白先生之事，非今之所常有也。未竟其用而罢，惜哉！先生之子曰君琳者，不远数千里而求余文，以彰先生之德。余故为书其梗概如此。

琅屿姜公传

（会魁）方苞（桐城人）

公讳宗吕，太原保德人。赠特进荣录大夫右都督讳名武之子也。都督以武功显于边疆。而使公治文术，颖悟绝人，受书一见，辄了大意。沉毅有干略。自都督及旅属、乡人、宾客，见者皆谓于世将有大造也。方是时，贼势益张，内外以文法相遁，而武臣拥劲兵者，多放骜持两端。都督平居，慨慷誓，致死礼以报国。公常泣谏，以谓一人致死，不足以支国势之倾坏。而诸季方稚弱，世乱将何依。都督曰：“吾自计已审，且汝在，吾何忧”。崇祯十五年春，保定总督杨公文岳，部诸将会援开封。朝命尚书侯恂驻河上，以致左良玉诸镇兵皆壁朱仙镇。良玉夜半放兵大嗓，诸营皆溃。都督血战力尽以死。时公年二十有二。闻变，独身前求父尸。既至，无息耗，遂诣阙上书请恤。或自贼中来言，都督被执，骂贼不屈，至柳树坡脔磔以死。公闻复往。先是贼决河，水灌开封，城尽没，白骨被野，聚落无鸡鸣。而公往返数四无所怖。公干躯伟杰，膂力过人，善骑射，督帅杨公奇焉。欲疏请以公续父职，公以母老弟弱力辞不就。于杨公所得都督故衣，招魂以还。而前上书，所得恤典不应法，复诣阙上书以讼，未得命。闻贼警，遽归视母。弟甫至家，而太原等郡邑已陷矣。逾月国变。公家居诵书史，课群季。戊子举于乡，而其冬姜襄反大同，州守备牛化麟杀守，据城以应之。与官兵相持逾年。而公在危城中，贼以公为州人之望，屡为卑礼甘辞，以致公，公不为动。久之贼怒，一日坐泽宫，陈剑铍阶除下，迫公与孝廉陈大谟、诸生王宗本、张射斗至，盛怒，将加害。公前诘之，气扬扬如平常。贼忽阻丧，手足动摇，口嗫嚅不能出声。久之曰：“无他事，军无粮，欲与诸君共计之耳”。公遽率众以退。越日，贼独召张，杀之。贼校有妖言以媚贼者曰：“吾梦神人告我，城中有三直臣，得之大事可济”。贼曰：“必某也。”因就公强受职。公曰：“神有命，宜卜于神。”使贼遍书邑中士人名数十告于神，而筮取之，所得乃庸妄。贼遂止。及兵渡河，城破论罪，凡受伪职及乡兵从吏令者，皆坐诛。而公与陈、王诸族，独得免。陈、王每语人曰：“方陷贼中，吾曹实不知所为？恃姜君多智略，与为向背，今得全宗党，皆姜君力也”。或问：“何恃不恐”？公曰：“吾料避就皆死，义不可昧，而贼无定情，悦以赂遗，御以术数，或可于死中得生故也”。由是，征西大帅无不啧奇公才。州人与守丞皆重焉。每编审及州郡有大事，必咨于公。公开陈悉得其条理。以己亥成进士，丙午当选期，丁母忧。己酉授潍县令，未之官，竟卒。公爱诸弟，同居食，食口数十人。幸卯岁大寝，戚属贫无依者，皆待公举火。先业荡尽，是后常客游，或贷于州人以治饔。及公之殁，遗负数千金，而家居与诸弟未尝有一食之离也。公未举进士时，就教石楼邑子弟，经公指画，文章皆有法度。诸弟及子未尝有师承公之学，皆以文艺知名于时。公为文淳古朴厚，得汉人气体。其请都督恤典前后二疏，皆卓然可传久远。有《癢癢斋文集》十卷藏于家。

赞曰：百年之木，必于牺。尊天能生材，而不能用之使不枉，岂非理之不可诘诸者欤！观公之蒙难艰贞，履虎尾而不，以当天下国家之变，其功谋可胜道哉。然竟不得效于一官以死，惜也。古人有言，颜子终日不违如愚人。未尝施于事，多见于言辞，而自古以为不可及。然则公之逾远而存者，何必以功名显哉。

还金传

白君琳

郝生有玉者，河曲人也。籍陕府谷，庠为诸生。先是其父某与某甲合赀贸易，甲病笃，念孤弱无可嘱，以金若干付生父藏之，且曰：“俟儿立，始可畀，勿令荡废。”人莫知者。盖已稔其为信义人也。顷之甲卒。居无何，而生父亦病且死。呼生语甲，语指示藏金处。生唯唯。历若干年而甲子长，生度能立，曰：“是可以金还矣》！呼而语之，子惊愕。为启藏，无有，更其地，不得。生癥癦不得。白人曰：《若欲匿，则勿言。今言之，是义也。何疑》？令复索，得百金畀焉。康熙间河曲县尹田思孔旌其门。

白君琳曰：还金事易耳。在古人有之，近世少矣。乃生之还金，更有异焉，全父信，终友义，不苟取，一举而三善备。非笃义乌能然乎？某甲之托友，生父之嘱生，如人则哲，教子义方，皆可书者，惜不得姓名。

姑妇双节传

王所用

夫禀卓概谈贞烈，弹冠上相，偶一得之，未易为施衿结者道也。矧羸姑少妇相继居霜，家无担石，并持特操，难甚！难甚！余里杨氏，少适宣化张公茂德。公见背遗氏廿六岁，及孤方就口食。氏哭殒数四，以孤在不死。抚育稍长，名应?。已而就学，性聪颖，善属文，补庠增广生。为娶翟耆宾科之女，未几亦赉志没。遗翟民，芳龄如姑。二子俱襁褓。妇与姑哭绝而苏者，不知几矣。乃妇则以姑老有妇道在，子幼有母道在，倘死节一身，而令姑无以终余年，子无以承宗祀，胡以谢亡夫于地下？故亦嗣徽音祗垂白之婺慈，鞠未龆之二卵，备尝艰苦，即天地为悉，鬼神为泣焉。夫柏舟矢信之死，靡他读书，未尝不叹曰：此乾坤正气讵意，有姑妇双节铮铮于一门者哉！有司闻之，台省诸司、业以母子孀节颜其额，予亦述其大端，以俟观风者采焉。

述庵刘先生传

殷梦高

先生姓刘氏，讳祖舜，字允恭，别号述庵。其先世自高祖以上不及考。高祖以下世为士，间有仕者。详载少宰姜公所作墓志中。父赠君讳三顾，廪生。母李儒人。继王子需人，实生先生。先生少聪颖，稍长即能〗刻苦诵读，无间寒暑。未弱冠，补博士弟子员。学使钱公阅其文，深叹异之，拔冠一军，旋食饩。设教里中，一郡名士，多出其门。己酉举孝廉，壬戍成进士。以选途淹滞，未及补官。乙丑至丁卯，馆于蔚州魏庸斋先生家。己已始谒选，得广西柳州府怀远县知县。癸酉告归终养。癸未卒于家。初庸斋魏先生以硕德重望为时名臣，其文章、理学，亦、冠绝当世。故学士之晚进者少所许可，而独于先生深加敬重，延置师席。先生尝为《我说》一篇，以为学莫先于认我，莫坏于徇我。认我则致中葆和而位育由我，徇我则纵情任私而物欲攻我。其为文精深奥衍，博大雄浑。庸斋序之，以为根极性命，彻上下，洞原委，且引陆象山白鹿洞讲书事为比。其推奖如此，则先生之素所学问概可知已。至其令怀远也，所治邑故夜郎地。夷獠杂居，梗服不常。且方逆藩煽乱之后，残黎救死扶伤，元气未复。先生甫下车，抚循劳徕，加意休养。又不以地方僻远，鄙夷其民。三载间，善政善治类卓卓可纪。远人至今思之，恨先生之不久于其任也。先生一生性恬静耳。淡泊势位，荣利一不足以撄其心。所耽玩者，尽宋元以来诸大儒之书，而于释氏之旨，尤有所见。盖自其为诸生时，而识已定，守已固，至筮仕后，年益进，而所造益深。故其视尘世功名，不啻电光、石火，倏现倏灭。呜呼！此诚有所本而然，岂苟为恬退而已哉。先生之归也，杜门却扫，奉甘旨、承颜色而外，一无事事。惟日取素所读书，愈加研味，沉潜反覆，直吸取其精髓，以为涵养性情之助，不复以语言文字为尚。余尝见其所画小像，兀然枯坐，宛若一古衲。又尝见其《归田吟》小叙曰：余今日在日间濯水观鱼跃，登山听鸟鸣，闲居静坐，得意高歌，居然春风沂水遗意。呜呼！使庸斋先生犹及见之，不知更何如敬服也。夫士束发读书，即以学者自命，至于白首问其所学，不过词章记诵二端而已。即间有进此者，亦止留心世务，自夸经济。而其切己体察根求性命者。数百载乃一见焉。若先生真可谓读书种子，不愧为学者欤。余又闻先生之临殁也，神气清明，留偈别友，有“从今永与宾筵决，物外高翔一白鸥”之句。然则先生者，其殆来有所自，往有所归，若古骑箕跨鹤之俦乎。惜予之不获从先生游，而徒为之传也。虽然予与先生相去数千里，而年又不相，若乃今得读先生之著作，论次先生之行事，亦可谓生平之大幸也已。先生之从弟曰祖向者，与余友。其人人品、学术荦荦然，足为后进矜式。乡邦咸重推之。见祖向令人益思先生云。

殷梦高曰：先生著述不甚富，而所言皆集儒先之微奥。不独《我说》一篇也。其《心统性情图赞及说》与夫《问心录》、《言行录》诸书，卷帙不多，而蕴涵甚广。其大旨令人识取本心，扩充天理。盖与《我说》相发明。特无庸斋其人者，为之表彰耳。愿余疑先生之学，卓然儒者，而不免浸淫释氏，意其有得于陆子静、王伯安之说者欤。然当世俗波流，沉于浓郁之日，得先生者药石而针砭之安在，非炎热中一服清凉散也。兹余之所不能不景仰于先生也夫。

处士袁君宜之传

殷梦高

袁之先，出陈辕涛涂之后，去“车”为“袁”。至汉末族益大。自安迄绍，四世皆以德望为三公。魏晋六朝，杰士代出。焕、淑、粲、昂，其最著也。唐宋以来，尤多伟人，若利、贞、履、谦、及高枢辈，皆卓卓可纪。处士岂其苗裔耶。处士讳允贞，字宜之。始祖宏原隶寿州蒙城籍，洪武间以军功起家，靖难后左迁保德，遂侨居焉。今南郭外有袁家围者，盖宏遗冢云。宏数传至焕，世为武官。焕即处士曾祖。祖曰鹤寿。父曰德。皆隐居不仕。德娶于盛，继室以徐，实生处士。处士之生也，当明季多故时。潢池弄兵，九鼎沦没，巨室大家。类多不保其业。处士祖父故饶裕，至是荡然。然处士虽年少，喜读书，不以家窘故辍吟诵也。及长，益致力于学问。手执一编，沉潜反覆，往往貌俱瘁，必勒心得。既弱冠，屡试辄踬。处士废卷叹曰，昔范文正公志欲为名相，否则为名医。今吾既沉废，不得有所建，明吾亦将激上池橘井之水，以积活天下苍生耳。遂兼究心于黄帝、岐伯之书。有病困者，饮以药辄愈。或酬之，终不受。生平气骨肮脏，自甘贫约，邻里姻戚势位赫奕者，即避去之。至性过人。居内外丧，哀毁骨立，尤谨于礼。盖所谓戚易兼尽者其居。恒课子，一如其所以，自课朝夕寒暑不使稍间，用能卒成令器，为名孝廉。晚年优游陇亩，更留意穑事，日与二三野老，课晴问雨，有时披星而出，带月而归。人止之者，每谢曰：“吾自乐此，不为疲也。”噫！处士其古东皋子、桑苎翁之俦与，世之役役者，驰骛声势，固不知有处士，而处士于烟霞泉石间，俯视一切，应亦不知天壤中有如此人也。呜呼！处士其贤，于流俗远已。

殷梦高曰：余生长吴、会，及出游沂、江、淮。逾河、济,登泰岱、历恒岳，遍走齐、鲁、燕、赵之区。所至好与其贤豪长者相结。初适保，即识处士嗣君海。疑其才气磊落，必非无自而然者。今读海所授余处士传略，乃知天固以海报处士也。夫力田者，必有秋，修德者，必获福。袁氏蕴蓄深厚几三百年，又重以处士之醇行勤苦而未食其报。至是，始发之于海，源远流长，将来之振兴又可量耶。洛阳陈郡诸公之事，业行且复见于今。《易》曰：“积善之家，必有余庆。”《诗》曰：“君子有谷诒孙子。”余即为处士操左券，而责之于天。可矣！

○赞

王瑞庭先生像赞

（明礼部尚书殉国难赠太保谥文正）倪元璐（上虞人）

腹五车书，既试为吏。则亦匪厨，腰五斗令能和其民。则亦匪磐，亦不黄癑岘山之碑，则是其寿。亦不显位西平，有子则是其贵。淮清王宁、郭璞誓之三槐列庭。吾告王子，尔考尔型，夙夜敬止。

又

（明大学士）文震孟（长洲人）

面貌之飘然，而度之凝然，而学之渊然，而治行之卓然，而家声之蔚然。鹤发逍遥，凤毛翩跹。象帝之先，得昌之全，啬于人哉，而丰于天。此瑞庭王先生之像，而吾得瞻礼于哲嗣之贤，以谓可颂而传也已。

刘述庵先生像赞

袁简临（广西人）

抱朴守真，知足知止，危坐省存，严于指视，或出或处，可隐可仕，志在体仁，敬恕自矢，识取本心，扩充天理，其像如何，水澄山峙。

○说

焦黄儿说

王邵

我里有卖黄饼为生者，焦其氏也。年可六十余。两目朦朦，惟隙光未澌。客久言旋，无锥立地。阿弟哀之，资以钱数十，易黄米二三升，为癩为糁，淅之炮之，爰成黄饼。盖俗逢寒食则食之。今以麦饼贵，遂为常食也。余里居闻其呼鬻声不绝耳。每荷一具，晨出晚归，蔑不售。询之里人，曰：其为黄儿，不失味。且无机以欺三尺故也。余羡之。一日，中贵至郡中，闾巷、沟途、城郭无宁地，贵贱小大贤愚无帖席，鸡犬无息埘，或釜中泣耳。而黄儿号呼声自若也。又一日，寇警，至京师戒严。徵调檄如雨，郡为经渡处。官民震怵，计无出。遥忆都人士坚壁何策？摧只轮何策？物价腾贵何若畿？之民抛儿掷女，弃坟庐如骛又何若？即老衲袈裟弗自保，行脚僧头颅惧为斩级充首功。噫嘻！日出长眠，夜凉咏月，可复识哉！于时也，至尊宵旰，肉食张皇，我辈耻垒恤纬尤百倍，夫蚩蚩者，方相对攒眉，旨芬不下咽。而黄儿声仍自若也。焦叟乎，何以得此于今之世乎，奇矣。余益羡之，思为说。未遑，又一日，余为先人移巨珉于山谷间，往督之，则见役中朦朦焉荷一具者，犹然焦黄儿也。余于是嗔其逐蝇，而又怜其走险。尽易其饼，以犒役卒。而浼一人导之登途，余心安矣。将就寝，闻其弟求之之音，问故，则焦黄儿未归也。余指以处，然是夕寐，遂未成。早起亟问其弟，掖而归。曰：无恙也。余喜甚，当日之役卒，无不忻忻舞且蹈云。焦叟乎复何以得此于山谷间乎？噫！又奇矣。而余于是不能无说也。太上无为，其次守朴。物恶其雕，智戒其凿，力出于已，以粟易之，既罕赢箧。不为荣梯理乱，裒如耳目为赘，耦居靡猜赫，而临者亦靡垒。且时方冱结，何以寒谷不灾？人皆癨户，何以豺狼不骇，神全耶！天定耶！鬼呵欤！维玄佑之欤！其视攘攘噌噌，驱纳弗辨，恋紫误苍，失得为患。百年必世种其愁根，而一瞬半亩不克恬其绪。况者奚啼相万欤。况夫谈剿议抚，舍之筑，几同饼之画；讲孝称忠，玄之战，何如黄之吉。筹兵索饷，渴而掘泉，奉漏沃癪，果能炊无米而饱啖？此脱巾之貔队哉。焦叟乎，痴而不昧，贾而不贪，身无累日，偏长殆华胥之国，无怀秦豆之民也乎。余恨余之不能焦黄儿，而又悲举世之焦黄儿少，而不焦黄儿者多也。为之说，以志心师。

张君佐刘字素书号赤仙说

殷梦高

夏商以前，人未尝有字也。周室尚文，始有字，以表德。《记》曰：“既冠而字之”是已。至于所云号者，大抵近世好事者之所为耳。慕古君子，固所不尚，然风气日开，踵事增华，已非一端，而必欲云复古于称谓间，亦奚庸哉。定羌张君，名佐刘。一日问字于余，且徵号焉。余谓之曰：君家先哲之佐汉者，不一人矣。留侯良，则佐高帝于开创，诛秦灭项，启赤帝子四百年之基；北平候苍，则佐文帝于守成，以文学律历为汉名相；富平候安世，则以定策功，佐宣帝于入继大统之日；太子太傅佚、则以辅导功，佐明帝于青宫毓德之年；至若中郎将奂，佐桓帝以宁边塞；桓候飞，佐先主以定三分。是数子者，皆张氏之宗英，有功于汉室，名垂竹帛，业著旗〗常。今君名佐刘，意必将于是数子者有所取法也。而君意果将谁属乎？张君曰：“吾闻取法乎上，仅得其中。先生其为我权衡于数子，择其尤者而示我，以景抑之。方庶使我知所从乎”。余复谓之曰：儒者读书莫急于致用，立身莫大于出处。秦汉而下，处士纯盗虚声，及其出也，一无所建盐，而徒濡首没溺于富贵势利之场。至于患得患失，无所不至，吾党所以无真品，天下所以无善治。胥此故也。昔宋儒尝论之矣。三代后，惟张子房、诸葛孔明，有儒者气象。庶几，王佐其出处，大节一轨乎。正是则数子者，固皆张氏之宗英，而其尤者，莫子房若也。今余字君曰：“素书”，而系以号曰：“赤仙”。盖欲君之隐居求志也，勿徒沾沾记诵为腐儒章句之学，而必讲求经济，足以运筹帷幄为帝王师。及异日匡主安民，功成名遂，又必勿效世欲之贪慕宠利，而急流勇退，知止知足。如是则可以追踪子房。而于若字与号俱不愧也乎！张君曰：“唯唯。先生之言金石也。请书诸简素，以当终身韦弦之佩”。余因诠次其语，而为说以赠。

●卷十一　　艺文第十（中）

○记

重修城壁创开西门记

（见名宦）李晏

大定二十有一年春，有司请完城郭。朝廷以边为先务，启塞从时鸠工三万，命长贰督之。旧城皆因山而为，虽高下不齐而颇坚固，独西南一方，岁时辄圮。召故老讯之，佥曰：山势随河而倾，下多沮洳，加以沟洫不浚，而又修筑者不慎，故频年至此。若非改图，终不能久也。予视之，信然。相土之，宜退十数步，得木瓜崖，亦随其形势裁削壁立，且坚且厚。其卑者犹数仞，其广五步，其袤凡一百七十步有奇。上则平之，即加之堞。下则沟之，即为之池。中之缺断者，篑土以补之。叠石为渠，以通水潦。起于二月上旬，迄月晦而毕。实省其功役之半。城中素无水，宋熙宁间凿数井，皆湮塞泥不可食。居民汲城外涧泉以供日用，先是由北门往还，诘曲数里，不胜其劳。遂因石渠之上，累甓为洞，创作西门焉。距泉所才百步余，民甚便之。落成之日，熙熙然，咸愿刻石以记。噫！民可与乐成，难与虑始。今之为政者，多行姑息，偷隋苟且，不为久计。每修完者，亦聊复已耳。故朝设板而夕已败，不知反害民力也。滋多食人之食者，宁不愧于心乎？于是直书其事，以劝诸后来者。并董役之官吏姓名于石之阴，识其岁月云。（此西门在孙家沟稍北今西门之南五十步）

石渠记

（明户部尚书三边总督都察院右都御史）张珩（南川人）

嘉靖甲寅秋九月，保德守蓝公，作城下石渠成，保民利之。丐余文纪诸石。余夙知蓝公政绩，先是余侨庆阳，夜半风雷大作，雨下如注，负郭居民被垫者三千余家。民谣频岁，刻吏肆诋，积冤千和。不浃旬，除蓝公节推于庆抵任御史，行部机谳环庆一路狱，公明决公恕，平反甚多，遂得列荐剡，陟守保德。郊别有难色，余曰：“移所以治庆者于保，何有无何？”余再抚延绥，闻公政声视庆益振。公复移书请曰：“保德边郡，民固相信矣，迩来套冠猖獗，不时入寇。若深犯岚、保，腹背受敌，计将安出?兹欲深沟高垒，寓战于守，何如？”余复书以为然。公乃登城旰眺，相地势，南高北下，且先年霪雨溃决东北城垣百丈余，有谓弃旧垣，南徙里许筑之便。公曰：城枕黄河据形胜，如若辈议，使寇自北南侵，殊失河山表里之险。佥服其言。乃鸠工伐石 渠水为久远图。其东北为一渠，长三十丈，阔二丈，深一丈，使水东流入于河。西北为一渠，长二十余丈，阔深如东北渠，使水北流入于河。正西为二渠，各长十丈余，深阔如前，使水由西沟曲流入于河。其工始于是年六月下旬，历三月而竣事。其他女墙、门垣倾圮者，罔不完葺，用资保障，复恪遵道宪葛公方略，积威建堡，誓众伐谋，以舒华夏之气吁。苟凡长吏相效，率属协力经画，何寇患之足虑哉！公之治保允符于庆矣。余因保人之情，爰扬庆、保相与之谊，以见作渠御寇本末云。若其循良之政，立遗两地，甘棠之思，则有采风者在。公姓蓝，讳云，字子雨，号与石。辛卯乡进士，锦衣籍杨州人。

重修城垣记

（明孝廉）王环（河曲人）

保德，僻处晋西北之穷壤，连河接陕密迩。套寇冰坚辄侵犯，城低薄，不足恃。嘉靖癸亥，李公讳春芳，号西屏者，直隶井陉人也。奉命来兹，入境即有寇警，乃肃队戒行。比视事阅城，慨然曰：“孤悬边城，倾圮若是，万一有警，将何以支。”于是乘民力之暇，为修葺之计。低者高之，薄者厚之，女墙、楼舍，悉增其制。西南隅长六百尺，乃受敌之地，高厚尤加焉。南门，旧土筑，更以砖石。仍建巍楼于上。城内相地井，以备不虞。关外复置暗窖塞邪径，以绝寇谋。乡野之民，堡岩可守者令完之，墩堠可增者新筑之，愿入城而无房基者，给空闲官地以安处之。数月余，次第成迹，民恃无恐。公复虑伤于所恃，乃出守城议御寇方略授之，挺身临城，严督夫卒，习火炮、利器械，信义以壮其胆，赏罚以作其气。举凡料敌制变，进攻退守之术、谆谆晓逾，如教儿曹然。甲子冬，寇大肆猖獗，兴、岚、临、石，咸受茶毒，而州之人，晏然安堵。公之全活一方功岂小补云哉；庠生崔宫等思保障之功，欲勒诸石，以示永久。徵余文。余以城非其时者讥，城非其制者讥。公之城保德，安内攘外，合时与制。其仲山甫之城东方乎。纪以风后盛举也。虽然公之德政讵，止修城已哉。饬泮宫以重学校，均租田以请税粮，讯疑狱以申冤，抑制强横以安良善，河神有庙以理幽，养济有院以明人，节妄费以惠下，罢冗役以苏困。暮夜无金，以贞廉也。琐细不察，以顺治也。盛德宠功，薰蒸于人之耳目。而迥出于修城之上者，难以悉述。今升兖二，守督抚万，公夏保留太原，则公之政迹可知也。敢并记之。

新建州城记

（明两浙盐运使司运副顺天府尹）万自约（郡人）

保德，故楼烦地，距北寇百里外仅隔一垣，而套牧者盈盈一河耳。寒冱冰结。望之数舍，可骑而来。又城西外地皆坦，衍受敌隶，所卒更单弱往。嘉靖甲子以来，寇凡七抵城下，可镜也。先是壬辰岁，当事者方图城事，而适有西警，王守所尚议需三万金役称是，且以三年期焉，功方始而辄不果。州之士民，皇皇然，冀保于城，不啻岁之望也。韩守至，而岢岚兵使赵公行部，慨然谋复举，韩守唯唯。于是上制抚及御史台允其请，赵君复遴同知张君、通判于君、暨韩守议，盖不扰州民一钱一力也。议犁然，具诸台亟下，赵公董其成。而议中凡用积羡若干，士伍若干，为时几何，令始下州。士民相顾咨曰即官帑具矣，役无烦农亩也。仅仅期以三时，其必徼鬼之工而能然哉。韩守则曰，是不然。城盛事也，州人恃以为命矣。匪谋曷济，匪豫曷立，即台使者，业已悉捐公储矣，而我何不殚力也。于是与诸士民谋曰，山固饶，石去城数武耳，乃自行石所，拘逋伍者饷五百十名，先募石人治于山北，冬春而石齿齿待用也。又旧构具率临时采取，无论迟之旬时，即此辈日疲之力，何可他骛也。于是相转假及谕工者，人登事率持一具，构具不劳而足。灰用人牛挽之，为力不易。有官航在可藉，视之取给，六步者固倍之也。其他琐琐几虑所省不资，以故用银三千，役四千，亡论视曩者不啻径庭。即三郡首共约剂者，亦所减居多已。自春季始事，讫秋杪而竣。计城一千一百丈有奇，堞高五尺。下石上四，门西楼，楼之木，偶得于某所,适足用焉。城成，而州之士民忽然若自天而有之也。相与惊怪。大服曰：吾州之城，而有待于今如此哉。子来勿亟，维神之力，其今之谓矣。乃韩守退然谢不敢当，曰：父老固天幸，此诸台使之所大造而民耳。吾击癬鼓，右手不倦，则有之然，不敢不告成事焉。遂承赵公指而属文于不佞。不佞方病废，且以不敏辞。顾不佞，晋产也。往从父老所谈边警，至今犹震悸不宁。今吾晋业受主上赐边鄙，不耸而诸台使者，又狡焉是思，惟吾圉之固，不佞，何敢以晏然一日而忘其自哉。第窃叹有土者，民命攸寄一切，不为苟幸无事，往往以六传视之，即有大举，又癵然曰：此何不嫌为也。不尔即循虚声，瞽上耳目之所及，于前而后勿与知。如是则民何赖焉。今诸台使能策韩守，而韩守自殚其力以副之，是不为无为与，藉口以嫌自解已。倘边圉将吏，乘时之暇，人人不负其职，则天子何终西顾哉。是役也，诸台使提衡于上，业已建竖，不有厥功，乃克底成绩敉宁，一州乌不忘也。制台先亚卿梅公始允其议，今少保杨公日廑桑土，衣茹之谋，而大中丞白公与杨公合其议以力主之，共纾壮猷，旦夕匪懈。按台先赵公、今汪公，恃风采以阅军，实于兹城皆深注意焉。今疏于朝，行将以殊异待。韩守孰谓材也，而不由之激，以劝之、成哉，若兵使赵公往来部中，荒庆惟勤，始终其事，与先后诸迹可并睹矣，不能已于维桑之庆，故遂纪之。

修城西南面记

（见进士）姜宗吕

郡隅处西徼，以僻称。兼之水癶山童，壤瘠民劳，故俗淳易治。代几阅兴废，从未闻有梗化稽命者。顺治已丑，云镇首难，秦晋煽动。郡介西河之冲，不戢者与有谋焉。迨王旅以恢疆，至坐困七浃月。恚城之坚而难堕也。炮碎西南面殆尽，郡候安公盖躬阅而眸击之矣。岁越辛卯，师凯旋，公思以新之。亟上牍当事者，蕲请公家帑。当事格于功，令靳弗予，且督之设处。维时燹而祲继，正廑长孺虑役弗遑也。及秋小有，公曰：信劳时使此其期矣乎！乃首捐俸百金、为众倡，营守郭公继先捐二十金，学博刘公衍民如之，城居人合捐二百金，都甲合捐四百五十金，营兵合捐三百七十金。缗既集，鸠匠募徒，庀材具糇，俱有定谟。首秋始事，抄而役迄。凡为工八十丈有奇，为期三月余。睥睨隍堑，屹焉，焕焉，无忝初画与事者图。贞珉以志之。余曰：是诚不可无志也已。夫城以卫民，圮而弗葺，愆孰大焉。然葺矣，而役是亟弗时之，审弗谋之，同是利之，而实厉之益之愆也。公数上牍请公帑，虑劳费之贻我民也。请弗获，而役不可已复迟回者，数月始戒事焉。乃愚难虑始区画之功，犹蹙然有难色。公弗少沮曰：是固固若圉以谧若居也。于是劳怨罔恤，坏堞复完。为斯州垂永。癷苞桑计，公之功，与金汤争高深矣。公讳世鼎，字铸九，辽之东宁人。为从龙名守，其平定安集，活我州人者，不可殚述，而只述其奏成于兹举者，有如此。

拟江楼记

（见职官）完颜（名缺）

楼之名，有谓之“齐云”者，盖取其云之高，而欲齐之于其上也。谓之“叠嶂”者，盖取其山之远，而欲叠之于其前也。皆取其彼之所有，而此能有之以名尔。保德军署之北，依城为楼，下瞰黄河，前人以“拟江”榜之，庸非取其江之所有，而此能有之耶。余调官来此太守，乃皇族性天昭彻，心地平坦，过人远甚。尝于休务之日，率僚来饮于其上，周览山河之形胜。一日余为记，欲广拟江之制。余因喜跃而应之曰：夫天下之物，有势可同，而未必能同者；有势不可同，而强使之同者；有形势异地里远，不约而自同者。楼之与云，其势可同者也。登焉，而云犹在其上，岂非未必能同者欤。楼之与山，其势不可同者也。登焉，而山果列于其前，岂非强使之同者欤。曰江、曰河，论其形势远矣，较其地里则远矣。而登是楼也，观其两山傍峙，一河中流，浪平风稳，而绰有江之景者。亘古如是，岂非不约而自同者欤。谓之“拟江”，端不吾欺。而其在人也，亦有然者，苟得其形势异，地里远，不约而自同之义。相与论江河比拟之趣，则可以神授意解，而不负楼之名矣。若夫檐花过雨而春远，危栏岸柳摇风而凉生。画栋云淡天高而秋，蟾落影于其中。樵散渔归，而暮云飞癹于其下。以至山色不离片窗而水声常在耳。而天下之楼、阁、台、榭，虽不可胜纪，想未易有此景也。语于此，使妙笔模写，生绡三百尺，亦不减钱塘之风色矣。彼有区区，以青红相胜，诗酒相夸，欲复拟此求记于余，余非特不暇亦不敢。（以上城垣）

重修公廨记

（见名宦）刘章甫

至正辛卯，太守长清许公，讳仲杰，字汉臣。素以廉干勤敏为毗陵推官。今进阶奉直大夫，来守是土。莅事之暇，四顾垣摧址坏，段瓦画墁。慨然叹曰：堂以出政临民，司牧者坐视其颓废所不忍也。于是捐俸经管，百废俱举，躬督其役，日夜勤劳，暨其完也。计馆舍五十余间，画檐绘栋，翚飞壮丽，仪门甬道，极其平厂。庭栽松、柏、槐、柳，左右适宜。外周垣墙百有余堵，严竣可观。或肃办上官所需器用，靡不完好。

鼎新衙署记

姜宗吕

郡僻处西北徼，水砩山童，土确民，燹祲仍之。数罹荡析，宁止，闾井阒寥，陴堞倾圮，即公衙临莅地亦委之瓦砾。郡大夫僦居民舍，陋弗恤也。岁乙巳，摄篆田公始葺旧宇而创居之，然制未闳备，恐终同侨寓。丙午冬，三韩张公守兹土，下车目廨宇圮废状，発焉伤之。谓此颓然者，署人以传舍，视故因循苟且，膜外置之，乃日废一日，究至无舍可传，岂徒郡人士之忧抑，亦有土者之羞。越明年春，鸠工饬理，虑材具糇。敝者易之，阙者增之。计二堂、穿堂、书房、卷棚、寝室，以及仓库、厨舍将百楹。称完称美。文稍采形言凡低昂疏密，鲜弗中度。讫仲夏而榱桷發癿焕然改观。是役也，工不劳民，费不靡帑，多方设处，备极苦衷。凡一木一石，措置咸出心裁。指顾所及，无烦绳墨。尺寸不爽，即老匠宿工咸敛手。心折古人，木屑竹头，总归有用。奚以愈此，是以事半功倍。费缩初画，美加往模，岂非公之大有造于保哉！公讳光岳，字符谳，三韩金汤人，乙酉贡士。

谯楼记

（见名宦）周山

洪武二十六年，诏天下郡县作谯楼，所以一制度以新天下之耳目也。先是有司踵元季之弊，因陋就简，罔肯殚心修举废坠。识者病焉。保德僻在西陲，谯楼建于中街，距州治尽一射，惟置鼓以严更。钟则立一架而悬于承天寺前，与州治相去一百有余步。历岁滋久，势将倾圮。弘治十五年癸亥冬十月，予奉命来守是州，越明年夏六月，摧拔于风雨震陵之余，遂申请于都宪洎藩臬重臣，咸允之。乃迁建于州治前门之址，垒石为台，台上为楼，楼下为门。楼之四周缭以栏杆。自肇工及迄告成，前后虽一载，而民之乐于劝工者，自若不以劳告。楼既成矣。予则以为钟，金属。鼓，革属。皆乐之大者。八音无金，则律吕不能叶其和；四时无金，则万物不能遂其成；五行无金，则四时不能以相生。故序四时、弁五行、冠八音，金之德也。使谯楼有鼓无钟可乎？故置鼓于谯楼之东，以东属木阳也；悬钟于谯楼之西，以西属金阴也。阴阳相配，东西相向，千年此钟鼓，则千年此谯楼，谯楼钟鼓相为悠久于无穷矣。若或谯楼之有朽腐，钟鼓之有皀坏，则在后之守兹土者嗣修之也。幕宾古曹陈君直实赞其事，上舍乡耆吏典辈恐久而事泯，请言勒珉，予不能文，姑 笔书此，以记岁月云。

郡守王公修仓城及公署记

（江南无锡贡监）殷梦高（新又）

今上御极以来，宵衣旰食，勤于万几，尤加意吏治，特敕内外臣僚，凡经铨曹拟注者，必亲引见面询。可者，任用其奇才异敏，或被显拔。否则罢遣。四十三年春，东海瀚渑王公，以黔阳卓异奉计最到京，上召对前清门。公仪观备杰，敷陈宣畅，称上旨。上面谕部臣曰：“王某才堪重任，其勿以常选用。朕轸念西北近边一带，民生凋瘁，欲得循良牧守为之抚字，卿等俟此处员缺奏闻，朕将特简焉。”阅数月，前郡守唐公以俸满升任，部奏缺官，上特旨以公守保德。保踞山为治，地皆冈阜，下临大河，隔岸即陕西延安府谷界，去河套不百里，户仅三四千。以丁徭重，时复逃亡，钱粮不过半万。民俗强悍，喜闻轻生。岁极易荒，少旸即旱，少雨即涝，又常患雹灾及霜早杀禾。盖天下州县之寒苦，未有若保之甚者。公始至，阅视城池、廨舍、仓库等，无一修整完好。及巡省四境坊郭，民多不衣皁裤，一村或仅两三家，类皆土窑窟。公蒿目叹曰：吾奉上命，简任是州，以某能抚字此民，且堪烦剧也。今凋瘁若此，绥辑甚难，倘任事后或尚有一民失所，一事丛脞者，即上负圣天子，罪不可逭矣。于是极意淬励，茹蘖饮冰，有利必兴，有害必除。民之良善者扶植之，奸顽者锄治之。遇水旱赈贷，仓粮出纳均平。贫民之不能入学者，设立社师以训诲之。庠序诸生，时加课试，亲阅其文，严为评骘。逾二年，政化大行，民俗稍变，力亦渐裕。乃更修举废坠，以次行之。缓急轻重，各有条理。丙戍，先建仓房五间，坚固工致，颜曰“万年”，以期永久。盖藏既谨，谷不烂。丁亥，又修北城三十余丈，高三丈六尺。言言仡仡，几复旧观，两役告竣，民无罢劳。诸父老相率言曰：“夫公堂者，朝廷法纪所由布，且百姓之所跻而介寿者也。今颓圮日甚，盖以吾等余力葺治之，做芋攸宁，使君庶有庆乎”公曰“否民役方休，吾不可以重烦民尔。”其少息，至已丑，父老又请公重违民意，爰取累年节省在官公费，买办木石，顾募丁匠，由谯楼、仪门，以及大堂，并加整理。大堂较 旧制崇三尺。别构卷棚三楹。傍建吏舍、库房。筑三甬道，由仪门直达大堂。中立绰楔一座。月余工毕，州绅衿士庶杂沓瞻仰，咸惊相谓曰：“我使君未尝烦扰百姓，癬鼓不闻，何功成之神速若此。且壮丽巍焕，自有此州未尝有此堂也。”遂称觥献羔，以落其成。公又于署内建小楼三间，俯瞰黄河，傍眺诸山，一郡胜概，尽萃楼上。公余退食，尝与二三知已觞咏其中，民时或过楼下，莫不指顾，欣喜曰：“此吾郡召伯之所菱舍也。”噫嬉！公何以得此于民哉，夫民之情，可与共安乐，不可与共劳苦。故凡有兴作，虽为民，而民未有不怨且谤者。公今以区区山瘠邑，屡勤民力，民不怨而喜，不谤而颂，自非平日恩信素孚，何以得此。天子以公知是州，真诚知人民善任使矣。异时，一岁九迁任方面为封疆大臣，所以下抚黎庶，上报知遇者，循是而推广之。其勋业流天壤，功名垂竹帛，又宁可量也欤。公讳克昌，字燕及，一字澹齐。瀚渑其别号也。辛未进士，山东青州府临淄县人，今内升。

保德州壁厅璧记

（见职名）黄茂

尉之设，何皃乎？皃于废封建而列州县也。一郡之内，列爵为三曰：“守、曰尉、曰监。维守与监，总治于上，尉则分治于下上。是尉之设，所以卫御斯民、佐州牧以出治者也。昔人云，职无大小，顾才不足以塞责。良有意矣。戊戍之冬，余自晋藩库使迁除斯职，莅任之初，问听事之所，咸曰：无之。兵燹之余，半亩颓垣在城东隅。自是继事者赁民舍而处焉。余于是周览故址，凄怆于群蒿之下，叹曰：卑俸几何？半为栖身者费。尉之设，岂端使然哉！既又自矢曰：倘薪水有加，构数椽以蔽风雨，亦聊以塞吾责也。然而王事鞅掌，皅皉不给，愿莫之遂。越七载，河曲邑侯三韩田公讳思孔，摄莅州牧，到郡之日，进僚佐而言曰：一二长吏，爰居爰处，凌杂市廛，其如政体何？于是拨囊缗，策群力，辇粪壤，燔翳，一蹑故迹，破岸涯而为之。而予之厅，亦幸以有成焉。越岁，余幼子灏，自南服省予，菽水之暇，散步庭除，因指示之曰：凡兹前厅后室，旁及两厢，即拳石杯土，一木一楹，实予手之所拮据，予足之所胼胝也。嬉！余滞于此且十年矣。人事倥偬，仆夫况瘁，发尽白，齿摇落矣。古之人有棒娴五彩，瑞应双癭，称之少府，号曰“仙吏”。且朝拜除，而夕超擢者，不知何幸而获此。迄于今不复遘矣，子灏为为记之，聊以志其概焉。

监守官厅记

（乡进士）彭鸾（晋城人）

偏头关，西北之重镇也。其建置与保德建封。以故粮仓、刍场，皆隶于州。而监厥，出纳，则州之掌焉。前无官署，监收者往往僦营房以治，不便。成化辛卯，山西监察御史张公进禄，巡历过此，监收同知黄锐因有所呈，乃改僧院为公馆居之，稍便。但门地低洼，雨水积蓄为污池，出入病涉焉。历癸卯二守凤翔，李公廷兰继至，不以溢陋为虑，惟严出纳是务。弘治己酉，钦差整饬三关兵备，兼督粮储。佥宪古邢王公璇，惜其隘陋，遂命千户万祯，相新城中隙地一所，材鸠工，创建公馆。凡一十九间。经始于是年孟秋朔日，落成于次月既望。馆既成，二守恐创建之功久而不彰，乃以记嘱予。窃惟国之所重者兵，兵之所重者食。食不足则无以养兵，兵不足则无以卫国。此为政者所当先务也。矧兹关为控扼虏寇要地，诚非他郡僻静者，比今佥宪公以经济才居澄清地，督饷则仓廪实而食足，督兵则武备修而兵足。食既足，则御寇有本，而边境安矣。所谓“北门锁钥”，岂虚语哉。虽然功之大者，位必显也。佥宪公之功业，建于边陲，著于国省，载诸太史之笔已有光矣。奚待区区之记所赘言也。特以官署之设，政令所施之地，在治体最为切要，今以数十年未举之缺漏，一旦起而新之，此二守所以拳拳有感于心而不忘也。后之居是馆者，尚当以旧告新免修，职业用图补报，则国家简贤求治之心，佥宪公作兴之意，庶乎其不负矣。治道岂无小补也耶。（以上衙署）

创建文庙记

（见名宦）高怀贞

保德军，乃故宋屯戍之地也。怀贞到官，询及宣圣祠庙，左右曰：无之。稔闻熙宁间，始有太守高公涣，创建于城东南坡阪间，顷因兵火焚毁殆尽。春秋仲月上丁之礼，止于颁诏庭行之矣。嗟呼！抚定以来，于今数十载，刺史守臣，来者非一，能无意于兹乎！怀贞静而思之，昔在宣圣删诗书、定礼乐，为百王之师，立万代之法。所谓君君、臣臣、父父、子子、夫夫、妇妇之义，皆本于宣圣。君不昌、臣不臣、父不父、子不子，虽有粟吾得而食，诸夫如是，而庙貌其可阙乎？苟不以儒素为宗，而反以缁黄介抱者，经不云乎，不爱其亲而爱他人，不敬其亲而敬他人者，未之有也。怀贞试谋及同寮，谋及秀士，谋及员吏，皆曰可。乃各出俸钱，暨军民愿多寡，从其所欲而助之。遂卜吉于军衙西百姓庸租之地，地方七八亩。将建之，其父老云：“此旧宋孔氏所居之地也。”噫！虽世殊事异，而偶合者一也。而又始创于广陵，今建于怀贞，其冥合者二也。爰命工人经之、营之、筑之。登登，百堵皆兴，构成大厦，庙貌一新，廊庑四合。其规模制度，则一出于军卒解公焉。怀贞本陋儒，叨宰是邑，岂敢文孔子之堂耶，但以工毕，直纪其基事云尔。

重修庙学记

（见名宦）张令臣

乡里设为学校，三代之所同也。儒者尊师仲尼，百世所不易也。祀孔子于学，而配以颜渊，魏晋以来尚矣。唐贞观四年，诏州县学，皆作孔子庙。自是，郡邑之有学、有庙遍天下。保德，初号定 军。宋平河东，置以控夏人。景德二年改今名。本庙开创因其故。历五十余祀升为州。自建城堞，即为边戌。地险而瘠，民安于俭约，故必积夕然后庠序可兴。宋熙宁间，守臣高公涣，尝建于郭外之东南，毁于兵。大定庚寅，高公怀贞知军事，卜吉于兹，前门傍庑与殿四合，内殿复为函丈之室，宣圣、十哲像设于室间，以孟子居颜氏之次。其余高弟与先儒图形殿壁。明昌甲寅岁，王公嘉言作州刺史，又起讲堂于殿之阴，泮宫之制寝以备矣。泰和改元冬，予守是郡。二月上丁致斋，见其规模狭隘，殊失尊严，且敝坏不修，后将滋甚。欲申请于有司，虑拘文循例，所请不能过，数万未有，以处之奈何，学正王用杰与诸生进而言曰：“吾辈蓄念久矣。如太守一言，则固有愿为者。”居数日，僚吏士庶各输有差，布筹算数，总二十七万有奇。予默而计之瓦甓，官所有也，力役，兵所为也。自攻水至于设色其间，或易旧以新，或从无创有，凡物之价，与匠之佣，度以三十万止，今已十之九矣。设有未济，以俸续之可也。既而有二车至，知事已集，亦为之助。于是即日兴作，先治殿宇，改栋梁，迁柱础，非务侈前侈前，适服冕正，略缺其完像圣迁，亟仲秋几，之鲜而涂，之葺而补则，庑两治次。度中求之不中制者。又立曾子像而升于殿。自颛孙、子张、至刘向，绘于左庑；自林放至范宁，绘于右庑。从学会也，苟、杨、王、韩，未有别室，亦分而绘之。几九十有六人。明年春复修讲堂，皊楹桴桶，皆易以新。以堂之旧材，改建斋舍四间。八月哉生明乃会宾僚于堂，学生自既冠以上皆与席。且使落其成，则庶几更相敦劝，而朝夕从事也。酹酢既奠。客有旅进而前者，请曰，春秋释奠，自此能备礼矣。诸生疑业，教化自此而兴矣。论秀而升，行见至此而盛矣。可不刻石以纪，敢丐其辞，予嘉意书其岁月，进述前事之本末，以授之。

重修州学记

（见学官）颜真

保德州，本春秋时晋地。宋平河东置为定羌军。历亡金五十余祀，然后为州。地势雄伟，民俗淳厚。公廨之西有宣圣清庙。大定十五年刺史高公所创建也。值烽火起，毁厥庙貌，未复有兴。逮至元间，前幕仪焦二公重结正殿。大德元年，知州王公来治是郡。公讳济，字齐民，祖顺德任邑人也。出自风宪。莅政之际，慨然起遽新之意。创塑先圣十哲，金碧丹，炳耀星日。唯州学燕室未备。迄大德五年仲秋，山东东西道宣慰使塔察儿公、河东山西道肃政廉访使冀公，奉命谳治至州。公具言保德庙学废久，函丈颇完，讲堂尚缺。剧欲重修所废为甚。州有公贮材木，敢丐经营之资。公嘉其言，遂竟获允。公即鸠工，率役与僚协力，市民争趋。吏目聂大备佥谋吏属同寅皌工，创树两斋于左右轮奂，翕然弥新，乐育诸生。郁郁乎，洋洋乎。闻弦诵之音，浃洽四境。信乎人能弘道，非道弘人。道之亨替，在人之行否？嘻！定恙风俗移易，日益有望矣。

重修庙学记

（见乡贤）万世德

圣人之道，得孔子。而尊孔子之道，以学校而传学校，所关诚至重已。国家逖稽三代之治，自京师以及郡邑，莫不有学，所以明圣道而基太平也。保德，自宋熙宁间，守臣高公涣始建庙学于城东南里许，后因兵燹焚毁。今庙学则金大定十二年高公怀贞所建也。前守亦间加修葺，历岁寝久，土木渐腐。万历甲午夏，太守朱公始下车视学，询及科目，佥曰：弘、正而上，青紫接踵，庚子后，寥寥迄今矣。公遂周环眺视，谓生曰：魁星暗而学宫敝，土不雄发，其坐此乎？乃移置魁楼，而秋闱遂有人焉。今年春公复谓生曰：余志修学已久，顾保德蕞尔，财力不支，余当首捐俸缗，募工易材，经营缮治。缺者补之，圯者兴之，坊额未备者，标题而增正之。阶除、瓦甓、树株之类，罔一不整。事竣，庠博戚君，欲勒贞珉，以垂永久。乃遣庠士徵记于不佞，不佞维天下事畴，有重于学校者哉？慨自圣远言湮，吾道蓁芜，乃纲常之理不至沦皍者，学校维之也。而学校兴废，则守令责也。今朱公是役，上不縻公帑，下不费民财，以养廉之需，为兴学之用，讵非千秋盛绩朱公是役，上不縻公帑，下不费民财，以养廉之需，为兴学之用，讵非千秋盛绩乎!自是，士游其间，感激思奋，臣尽忠，子尽孝，斌斌乎兴道德而懋事功。咸朱公所贻者，其有功于吾道大矣。即立石纪功，而与斯庠俱永也。谁曰不宜。公讳黄裳，字元吉，北直南宫乡进士。

重修庙学记

（明天启间岢岚参政道）杨州鹤

保德庙学，金大定年创建。明兴二百余载，代有损益。至嘉、隆来，敝坏极矣。万历辛亥，胡守即事。仰瞻庙貌，以重修为已任。如经阁、魁楼、化龙桥、青云坊，帐幔、祭器无不留意。余以时诎阙如也。已查儒学悬缺廪饩，得二百缗有奇，请之督学南公，慨然允（诺）。适贰郧之报，下付其金于陈乡官嘉荩、王乡官所用管之。明年春，弟子员马上后、王邵等，合词请于观察成公，求所军为之役。又遴官之干力者：所掌印孙扬、佥屯杨世卿督其事。工方兴而李守至，相与度基材，鸠工伐石。先庙，次庑，次亭阁堂舍。越戊午，内移戟门数武，举名宦、乡贤二祠，器库、斋所、门屏咸治之。饬“金声”至“玉振”坊，围以栅栏。儒学门迤北大墙长五十余丈，并加石鼎建。学宅中寝室东西两舍前立厅事，旁设门吏舍房，仪门、大门，观瞻肃焉。总之撤腐易新，丹涂垩，言言奕奕，章甫簋之属，靡不焕然。信数百年来未有之观也。然经阁后墙基未垒，屏墙外台基未筑，非完计也。陈乡绅奇瑜、李孝廉希清、诸生韩贡琛、王皋、陈奇瑛等，乃出己资以增其未备。工将竣张守视郡，甫展谒周回相视曰：东墙严立，西墙卑陋，不足观也。遂捐俸葺之，高与东墙等。学博余光印，同弟子员赵思廉、马上觐、吴季瑜、戴君知、鲍知变，具牍而嘱余为之记。余三复之，乃知是役也，厥功伟哉，郡自壬子来，科甲联翩，圣贤之英气有所锺灵，绵绵翼翼，良非偶矣。士生于今，宜饬躬励行，赫若圣临，而凛奉前哲之功有余师矣。工肇于丁巳三月，暨辛酉秋竣事。岁则五更，工则旋举，岂易易矣！督学公讳居益，号损斋，渭南人。观察公讳伯龙，字生洲，长垣人。胡守讳楠，字栋隆，号再培，洵阳人。李守讳胜之，号兰畹，大兴人。张守讳世熙，字忠明，文县人。故并记之。

重修文庙记

（字禹都）吕崇烈（平阳人）

今天子皏精文治，临雍舍菜，普天率土，奉先师罔皍敢。乃余乡因己丑潢渠煽乱，全省震荡。保德为寇据者，阅岁蹂毁更惨，孔庙亦为茂草。州人士非不急欲新也，而力未遑。岁壬辰，杨公擢兹守，莅任谒庙，见其宫墙倾圯，虽殿址仅存，不风露。因顾学博刘公而慨然矢曰：是守土之责也。各捐俸为倡，而绅佩暨尚义者输有差，渐次理饬，刘公夙夜忘劳，寒暑靡懈，材鸠匠，四阅月而颓者起，毁者完。工竣，走力长安，徵记于余。余曰：之役也，祲燹甫脱，人主生养休息之，是轸而卒能翼焉、焕焉。改厥旧观落而成，费金不逾百，即学博暨诸弟子员，亦自诧其兴之易，若邀冥相也者。斯非文运将兴也欤。杨公讳士，号文斗，北 通州贡生。学博刘公讳衍民，字无怀，与予同里，为笔研交，故得详闻而乐道之。董乃事者：为刘生步阶，马生政，因得并。

重修文庙记

蒋弘道

学宫之重于天下也，古今无异，夫人而知之矣。保德僻处三晋之西陲，学宫肇自赵宋。历代增修，规制不减巨郡，但岁久敝极，兼以兵燹，圯坏有不胜言者。前守杨公、学博刘公，尝一葺治之，然不过补罅塞漏，其在于今，几为瓦砾之场。先圣先贤，风雨飘摇，文昌无宫，启圣无祠。尊经阁数椽零落，棂星门两柱勾连。凡百废坠无庸更。仆见者，经营有心，措置无力，祗增浩叹耳。古绛张公天翔讳凤羽，性精才敏，余幼同笔研识，其为大有为人也。以丁酉经魁，俯就广文一席，庚戍春，振铎兹邦。入庙展拜皒，然太息，奋身任事。计工材费甚繁浩，点金无术，皇皇焉如疚在心，几于寝食两废。订一册捐修劝输，而庠生皆贫，窭无以应醵金，仅建文昌宫三楹，塑庄严像。金碧之资犹且不给，昕夕忧思虑，大工终无成期也。癸丑计偕入都，告于御史孙公锡龄，慷慨好义，首捐五十金为众倡，兵部侍郎杨公永宁，给事朱公裴，御史张公冲翼，布政李公羽霄，各捐有差。凡得百余缗而归。郡守张公光岳，李公遇时，欣然助之。绅士共输其力。公诹日始事，材鸠工，终日劳劳,见星往还.指授擘画，舌敝唇焦，子夜犹会计，不少息。先正殿，次两庑，次戟门、棂星门，次明伦堂、斋舍，内外五十楹，焕然一新。若尊经阁、若启圣祠、敬一亭、若致斋所、宰性所、祭器库、神厨，咸次第就理。又以名宦、乡贤南向非制，改列东西。移置魁星楼以补风气。皆悬扁颜额焉。儒学门以内起甬道，门以外树坊表焉。时值仲秋，拜献有地，观瞻肃于往昔。集生徒入两斋教课靡倦，岂弟之色溢眉宇，诸生相与乐之，徵记以垂不朽。余维是役也，规制虽不大异于曩基，而功力视经始为倍艰。郡人佥云：不敢冀幸其成。而公出其大有为之才，于万难措手中，卒能磨踵沥胆成之，功甚伟而心良苦矣。然后知其心而绌于力者，固力有不足，亦心有未诚也。语云：有志者竟成。其公之谓乎。若夫倡始义举，御史孙公之力居多，合一代名公巨卿，为保德襄兹盛典，上以彰朝廷崇儒重道之治，下以鼓边陲兴贤育才之风。保德人士亦何幸而遭此哉。用勒贞珉，以告后之视兹学者。

重修文庙记

（见进士）刘祖舜

为政之道，劝农桑以足民用，兴学校以教人伦，是以古者孝弟力田推为德行。考自虞夏以来，王都国邑，莫不建学修礼，重道崇儒。于时民遵礼让，俗尚淳庞。我朝创辟洪基，缵承大统，皇上诵法先师，敦崇正学，驾幸阙里，亲洒宸章，圣学圣治，并颂无疆。盖教化之行，始于首善，以风四方太平之纲也。然必庠序之地立，而后礼义之教明，廉让之道修，而后风俗之美振。郡学创始于宋熙宁间，元明迄今，修废举坠，历有碑记可考。癸亥地震后，殿庑几裂，斋舍胥倾，风雨飘摇，垣墉弗固。越甲子夏五月，郡侯高公莅任兹土，即以兴学教士为首务。下车谒庙，触目动怀。盖以今距至圣二千二百有余岁，尧舜禹汤文武之道，灿若日星。大圣人所留也，忍其听之。乃捐俸命工缮葺。时则广文卫公，汇集生徒，量输群力，与登仕郎陈公，鸠工僦役，共亲劳瘁，而庙貌以新。今则采石筑度，整理东垣宫墙数仞，美富藏焉。夫太原之西建学有七郡县，公以谦能历署邻封，饮冰茹蘖，养士爱民。兹且建立义学，倡明教条，俾弦诵之士。朝课夕纠，兆庶之众，闻风慕道。负河山锤灵毓秀之奇，守至圣垂宪立教之意。于以厚人心，振颓俗，励顽钝，鼓贤能。上圣朝熙皔之化，下成斯民懿好之良。其有造于斯郡也，岂浅鲜哉。爰记以志不朽云。高公讳起凤，字鸣岗，辽东辽阳人。卫公讳大衡，字知重，平阳府曲沃县人。陈公讳肇虞，字嗣华，陕西富平人。

重修文庙学宫纪略

（见学官）刘瀚

保德文庙创于金。由金而元而明，以迄国朝定鼎，因革损益，载在郡乘，碑记可考。余自辛未铨授，承先君子训，不敢以闲散旷厥职。壬申癸酉日，与同志诸生课举子业，不暇问土木事。甲戍下公车，倡筑儒学照壁后基址。丙子捐俸筑学宅旧基围墙七十二堵。沿墙树以杨柳，建棂星门外西墙照壁以补风气。己卯议移魁阁，不果。壬午六月，同志乐输，魁楼告成。先是大殿历年久远，瓦灰剥落，雨雪浸露，圣像、栋宇浸漶。屡议重修，逡巡未动。癸未仲春，请州当事唐公首倡，绅衿踊跃从事，虽费逾百金，大殿焕然一新。是年少宰姜公同侄平鲁公协力慨捐，随重修启圣祠、文昌祠，改神路，于东斋后建“云路坊”，立飞龙石，补修甬道砖墙八丈。工未报完，物力不继。甲申三月，请州当事发米十石，复集绅衿量力议捐，重修儒学门，立档路碑，更泮池桥石柱，修祭器库，增宫墙南北二丈，加以重门，修“金声玉振坊”。建“元魁坊”。乙酉二月，州当事内升，四月，余亦迁阳高卫教授。念学宫事多遗憾，复请州当事发米十石，加尊经阁上下门窗，更换儒学大门，建明伦堂，仪门牌坊，修宫墙外水道，上铺以石。筑文庙南墙下土坝，以防崩溃。五月，新当事王公莅任。适值通学公议：装缘圣像，采画大殿、启圣祠、魁楼等处。苦为物力所困，众多畏难。不意七月间开工，王公倡捐，人心响意，绅衿而外，一时义民亦皆翕然乐输，工不两月，丹涂垩，金碧重辉，若有莫知其然而然者。余窃幸藉州当事之力，与同志诸君子多方赞襄以观。厥成而回忆，十五年来，经营桔据，约费钱四百余缗。开诚布公，不敢避劳怨于人言物议之中者，亦聊以此仰体先君子，官虽间散，不旷乃职之意。且胪列其经理处所始末年月，以告后之君子因时补葺，或有同志焉。是所望耳。

创建文庙幕位记

（见学官）殷鲁

圣庙旧无幕，达鲁花赤慎得斤，本虽色目，特展诚心，始建堂基，遽行创修，出俸以为工匠资，亲临督以劳之，春秋二丁，得以具衣冠之盛，朔望焚奠，得以肃恭敬之心，崇儒重道，岂不厚与。

创建泮池记

（见进士）陈奇瑜

尝考泮宫之制，东西南皆有水，形如半璧。汉明临雍，人环桥门而观听所从来矣。州之学宫，独未作泮，颂思乐者，叹缺典焉。历代相沿，议浚不乏人缘，后临戟皕，前阻棂阶，直需之耳。往岁修庙之便，遂内移戟门数武，业有其地，犹未及浚也。辛酉秋，诸隽应宾兴之典，郡牧张公曰：此蛟龙云雨时也。池中物其聿兴乎，乘风破浪，泮璧其可缓与。乃捐数金，简赵生思廉，马生上觐、上行，吴生季瑜，戴生君知，鲍生知变，董其役。并办事官崔玉珩，奔走规画，广二十丈五尺，径一丈三尺，深七尺有奇，中及左右石成梁，以通往来。绿沦波瀹漪，诚未有之观也。工将竣而捷报至，王生邵、郭生天德，同登巍科。人文皗兴，获际其盛。适惬我公莅泮伊教意，然而未尽公之意也。《记》曰：有文事者，必有武备。今寇氛未靖逆我颜行日者，露布凯旋，献馘献功，胥在于此。诸生亦得雍容俎豆，无虞干戈，其所衿奋，必倍于往昔。公之色笑，又当何如。工肇于七月初旬，迄肃霜竣事。公讳世熙，字忠明，文县人。

饬建学宫墙基记

陈奇瑜

保德文庙，建于莲峦右麓。北依城隈，南临深涧，东障州治，西瞰黄河。比岁鼎新，焕乎改观。独西墙倾圯，多为缺陷。而南墙立于高之上，颓墙辄与俱曩。一使君移墙涧外，师生沦胥墙复初制乃得晏然。盖堪舆说应如响云，而憾未有为经久计不拔者。乙丑春，郡守戴公始其事，以徒役重烦，请得本所军丁百六十名，廉户候杨君世卿督之，西墙旬日告竣，南则至深沟，以及高，约二十余丈，上筑屹然，砖为水道，以防蚁穴。凡五阅月落成。是役也，基固而墙固，墙固而庙学永固。并比岁鼎新之功，籍以不朽。游其中者，联袂云程，实始基之。公讳元，字起贞，汝南乡进士。

观德亭记

周山

洪武八年，奉诏建儒学，迨今百余年，而射圃尚未有也。予自弘治壬戍岁来守是州。相学旁隙地，立为射圃。率诸士子学射于中。适朝廷例下立射圃，令儒生俱习射，欲得文武全才以效用。予维射之为艺久矣，自轩后作弧矢始，其后因之，遂有五射之制。盖因是以观其德也。《射义》曰：“射者，周旋必中礼。内志正，外体直，然后持弓矢审固。”诸士子，苟能正其志，直其体，持弓矢审固进退，周旋中礼，则知所谨而德于此乎在矣。

创建学宫文昌祠记

（见学官）张凤羽

天下学宫，皆设文昌帝君祠。盖以帝君职司文衡，察士林之善恶，掌官司之录秩，有功于斯文者匪浅鲜也。羽庚戍春受事兹庠，见文昌位于启圣公几案，疑而异之，询其故，佥曰：神无正祠久矣。噫嘻！神无正祠，其何以展敬乎，亟集缙绅士子共谋之，醵金三十有奇，选材鸠工，于明伦堂左隙地，建正殿三楹。东南隅厩厦一间。越明年癸丑，治龛塑像，侍从御卫，两列东西。加以绘饰焕然，有金碧之辉。夫而后春秋享祀，瞻庙貌而得以展敬矣。诸生曰：学宫有文昌祠，常制耳。第祠之建于今日，则创举也。似不可无以记之。羽因援笔而述其事。督工庠生徐发，廪生王治，勤劳有功。

创建文庙魁星阁记

（见学官）刘瀚

按《志》州治魁阁有二：一在“青云坊”东南。一在大殿东隅。在东南者，刺史胡公加意修葺。在殿隅者，规制低隘，南为庑墙所掩，暗焉无光，春秋祀事，瞻拜无地。已卯春，诸同人课业伦堂，请建魁楼。于尊经阁后，外竖两楹，迤为悬阁，塑像其中，迎河澜之纡折，舒文脉之光华。舆论谓于学校大有裨益。乃为时迫，未及鸠工，先请木主阁上，以供香火。节年岁歉，厥工未兴。壬午仲夏，诸同人奋然曰：可。捐俸首倡，一时诸同人翕然量力乐输有差。旬月之间，工始告竣。先是阁久倾圯，登者股粟，板易以厚，墙砌以砖，坚久永固，未必于根本之地无小补也。行看科第联辉，五星聚焉，文明之兆在此矣。余不文，为志其始未年月如左。

社学记

（见栽官）贾允恪

古者家有塾，党有庠，术有序，国有学，养人才以端化本，厥制甚广，所以治隆俗美，非后世所能及。自塾庠序学之制废，秦汉而下，未之能复。迨我太祖龙飞，扫近代之陋习，挽上世之淳风，诏天下府、州、县，立儒学、社学，迄今百有余岁。而保德社学未举，有司之罪也。弘治壬戍冬，周公来守是州。下车即以学校为重，临讲堂，与诸生讲论经史。既又曰：教人莫先于养蒙，蒙养弗端，长益浮靡，社学之所系也大矣。及询故址，佥曰：无有。爰假馆设教，以十二生训童蒙。明年学宪王公按临教读，率童蒙生约三百余，迎道旁环列。王公谓然叹曰：人物俊秀可嘉也。遴选其尤者得四十人，进入学补弟子员。未入学者，亦翕然知所向。每朔望，随班谒庙，观少长之序、习揖逊之容。诣讲堂环听毕，各还社学读书。周公集先正格言一帙，名曰《训蒙集要》梓行，与之书读。刊《朱子》、《韩子》、《劝学文》为字格，使之摹仿，可谓以善养人者矣。又相草场隙地，建城东社学。革去淫祠，建城西社学于太平巷。堂宇一新，观者起敬。佥谓周公此举，上有以副国家化民成俗之意，下有以举有司废坠因循之典。文教振于一方，歌作于千里。诚盛事也。教读李等请记以垂不朽。予维社学，即塾序之遗意，所谓小学也。小学所以立大学之基。苟能自兹而进于明德、新民之实，学则庶乎其不差矣。尔童蒙尚其念之哉。公讳山，号安斋，浙江嵊县人。（以上学校）

田赋记

（见举人）杨应辰（郡人）

州僻在西北，距京师千余里。人多以边陲易之，然其本，根葛皘犹有待于枝叶，而况天下乎。故捍御北寇，使不得肆其蹂躏之毒，以虔刘我上国者，州为之障也。是保德，功擅藩屏，视东南至郡县为重。而国家缓征以寿命脉，视东南之百姓为急。顾有田则有赋，凡隶职方皆然，吾保德岂敢后乎。特以保德之粟，输之宣大，相距无虑八九百里。吾小民背负担输者，或上下山壑，出入溪涧，以致堕其所输者有矣。幸而免于岩险，或盖藏之下不备，燥湿之不时，以致陈腐不可食者有矣。堕其所输是伤民财也，欺以陈腐是亏公义也。亏公义则民偷，伤民财则国贫。二者皆非事宜而可行也。夫东南财赋，水陆并进，输之远方可也，使西北比而同之难矣。况保德为戎马之冲，内设千户所，东调太原镇西军，其经费亦多矣。兼以时或有警，万灶云屯，虽累年之积，不足以供一日之用。顾可悉索吾赋，输于宣大数百里外而失用，戒不虞之策耶。吾友张子应，正德六年贡。因言曰：“保德田赋，困于远输，而逋负亡命者十室有九。国朝仁民之政，丕冒天下，独靳于一郡乎？吾当具状以闻。”及入太学，果上书论之。越明日下部议，可其奏。吾郡得以息肩于宣大。虽妇女小子，皆德张子之深也。司训济宁袁公宗儒署州事，因民恳请立石，率生员张文明、高科来命余。祈祷诚，而上天有晴雨之应。和气盎，而黄河无坚冰之积。赋税均，而户口有日增之庆。公之所以治郡者，其概如此，皆可书也。彼区区一仓之建，不过有司之常事耳。予何记哉，姑书此以塞陈君之请云。

砖修仓廒记

（见学正）余天秩

设仓储粮，裕国也。仓务兴废，关于国计。本州仓土筑有年，旋葺旋坏，鼠穴其中，每致亏损。民劳而财伤，官亦苦之。万历二十年议砖包城，工兴而以宁夏变报罢，所储砖石积在无用。明年，太守王公讳甲者，具申巡抚吕公、兵备杨公，以前所储砖石包本州仓。拨州所军壮供其役。委官郭南翰督其工。仓中央建“当已亭”为公所。正北大廒一座，石为址，叠砖为堵，而以瓦覆其上。工未竟而公有夔二之擢矣。余承泛摄州事，用成公意，修东南西廒四座，建西廒后小廒一座，规制皆如正北廒。仓院通用砖砌。四围开水渠。南墙亦用砖石叠，下通水道。前后共修廒房二十七间，墙一百二十丈。工起夏中，迄秋尽而落成焉。谨勤珉以纪岁月。因念昔鲁为长府。闵子骞曰：“仍旧贯何必改作。”顾天下事，有不可胶柱论者，仍便则从仍，改便则从改，要在节民耳。今是役也，墉垣是坚，鼠害既杜，亏折可免，一劳永逸。上以裕国，而吾民财力亦节于无穷，何莫非子骞氏意也者。因设屯于忻州，而地所遥隔，虽有屯田之名，实无耕获之利，厥粮每石征折色银五钱，于忻民之佃种者。军余索租输官，往返千里，劳费呻吟。近例复增至八钱，以故所人因于称贷，余丁灰烬流移四方，军士支吾逋逃过半。时署所事指挥同知朱钰、本所千户杨寰，戚焉而例不得减。值皇上御极之三年，特命总理盐法御史庞公清查屯务，乃令总旗范海等以苦累告，庞公受理檄下参政范公、佥事孙公议之，咸以事关利害，欲得谙练营务者托焉。转下本府同知李公。以公尝守保德，所人之累，其夙悉也。公视牍果忻然曰：“所人其将苏乎。”遂议以为晋省屯粮每亩起科不过三升二合，忻之民地，每亩最重者亦不过五升有奇，独该所屯田实征粮九升八合三抄，彼此较量，大相悬绝。况军隶保德，地坐忻州，相去五百余里，多土人佃种，利不能什一，而征科之苦，岌岌乎力不能胜。且屯地皆错列万山之中，岗阜相连，并无水利可资蓄泄，间有平田，亦多山涧相参，不成丘段。重以灾寇频年，人丁之丧亡略尽，其何以堪命乎？宜将保德所屯粮，照依每石征银五钱之例。庶宽一分，民受一分之赐。钱粮岁解逋负，屯丁得免流移，而防御亦有资矣。庞公闻之，慨然曰：“是议也，真悉民隐而上达者乎！”据议请裁，奉旨依议行，钦此钦遵。每石征银五钱，永为定规。夫损上益下，军馀之困苏矣。非公之仁心硕画，何以获此。宜刻石以永传也。抑考屯田之设，其利有三：一曰固守御之备，赵充国之法也；二曰省转输之劳，诸葛公之计也；三曰足国家之用，郭元振之制也。若本所屯粮干旋微公，而竟以八钱为额，则流移逋负，求其如古三说者得欤?公之议，远鉴汉唐，近复祖制，酌古准今，城久安长治之策也。岂一时小补云哉。公讳春芳，字茂元，别号西屏，井陉其籍也。

湔除仓害

（见前）苗朝阳

国家不患用之不足，而患其不适于用。盖用不足为竭泽，犹可以生之而无害也。惟是可用而不适于用，将朽蠹之害有不可胜言者。自非掌邦计者。酌盈济虚，以为久计。民之瘳也，其何日之有。保德逼临套寇，边储之所系綦重。顾频年来仓米有不足之患，麦豆有有余之患。烂耗蠹之祸，至令数十年经收之人犹有荡家析骸之苦，流毒甚矣。如本邑麦每年实征二百六十八石五斗有奇，至积千有余石。盖旧麦无出孔而新麦无论已。如黑豆每年实征五百九十七石有奇，除入卫兵马岁支，尚余一百九十七石。虽先任户部邵公、沈公、节次允州守胡公之请，悉坐放河保营，然尚未有成命永遵也。是皆有余之患也。又如本邑米每年实征六百八石有奇。保德所军上半年应支米六百四十余石，入卫兵应支二百余石，计实少米二百五十余石。是则不足之患也。夫不足之患病在国，有余之患病在民。是胡可无经久计乎！州守胡公殷殷虑之，酌议以请，户部陈公，灼见其害，慨然允行。以保德所上半年本邑给三个月米，外给三个月麦。则麦不至有余，而米不至不足矣。以节年余豆准放河保营。四十三年春季三个月，而又每坐放州仓一个月。则旧豆不至朴满，而新豆不至积薪矣。所谓可用而适于用，用所以无不足也。以上佐国家之急为忠计，下以苏闾阎之苦为福民。近以纾士大夫之忧为讦谋，远以贻亿万载之规为永利。宜士民勒石以纪之也。顾公节镇三关，在在士饱马腾，行且秉钺登枢。措九边万国于衽席。宁惟是一郡仓庾仰荷剔刷已耳。皚不伏处河滨，快睹良法，谨次其颠末如此云。公讳升，号抑吾，辛丑进士，河南夏邑人也。

永革里老仓级记

（国朝进士府谷知县）龚荣遇（监利人）

均徭起而库收兴，粒米征而仓收设。虽地方有大小，钱粮有多寡，必设收银收粮两役。今昔同然也。保德孤立边陬，坡地穷民，四里有半。兵荒逃亡以来，仅十存一二。丁日减而徭日增。脂膏已竭，田日荒而赋日益，骨髓随枯，犹曰正差、正粮，势不容己也。至里老收银，仓级收粮，两役日久滋弊，耗费繁殷，小民因应役帮贴而散亡者不可胜计。郡候孟公甫下车而心伤之，一切私费，以及吏胥科索积弊，清除殆尽。犹恐未足垂久，幸直指白公，请旨严禁民害八款，而签民解银居其一。适合公意，遂集耆老绅衿告之曰：“民解止为里老一害，千疮百孔，谁其长叫九阍，今钦遵圣意而广之，拔本塞源，革此两大害，以与民休息于有永。”夫州之门差粮折，仅四千两有奇，募两人收之，工食各十二两。一年一换，起解在官，支收在吏库，收不与焉。人何惮于收银。本邑仓粮仅二千石有奇，募四人收之，工食各六两，亦一年一换，季报在官，支放在吏仓，收不与焉。人何惮于收粮。其他一切解报注销。往来收关所出，量设公费以贮之，权宜转重，差遣得人，既无不资之费，又塞侵欺之孔，此诚官民两便，经久不易之道也。议定行之，涂歌巷舞，举欣欣然，仰观德政，而公适迁汀守，攀辕无从焉。茕?小民，惊美政未久，疑后废堪虞，相与聚而谋，贞珉于直指白公之石右，向予索记以垂后。予慨然曰：居官未有不爱百姓者，独事关重大，始虞纳履之召嫌，终幸脱肩有地。安有视民如子，知罪听人。如公之实心实政，可法可传者。予司牧邻邑，知公素悉，且欢然于保良之生全有日，敢忘固陋直书，以答州人之请，使后之守是州者，无能废公良法云。公讳熊臣，字辅昌，由荫生知是州，今升福建汀州府知府。

仓记

（见裁官）姚沂

州治之西，儒学之旁，有曰保德仓者，乃州治储粮以供军饷之所也。先是苟简，东西各一廒，中一廒，东南一廒。北与西皆瓦砾地。周垣卑矮，廒皆土壁，为盗窥窃。弘治壬戍冬，浙之嵊邑周公来守是郡。下车即以兴废举坠为己责。首州治，次学校，次坛皛，凡百修举。每月诣州仓，放千户所官军俸粮，见其势将倾圯，鼠雀穿壁，敝不胜言。于是相工计材，先后申请都宪魏公、何公，允支公帑，措置规划，命张廷祯等董其成焉。廒有六，以礼、乐、射、御、书、数，颜之每廒。树楹二十有四。材木惟良，瓦甓惟坚。内构木板，外砌砖石。下亦以木板垫之，使鸟鼠之患去，狗盗之萌消。外缭崇垣七十六丈，俱覆以瓦。中为司赋厅，厅前为大门，门前树以绰屑，扁曰“国计”。肇事于甲子三月，毕工于乙丑五月，虽逾期年，而民罔告劳。落成，吏目古曹陈君希正，率吏耆张义等，请勒珉传远。予维国计末重于饷，而。饷非仓廒莫贮。仓廒之修，良不可苟也。周公之守是州，凡所施，皆自其所蕴发之。以故将三载而百废俱举。文教以兴，田野以治，讼狱以清，为之记。余惟田赋一疏，上足以昭我国朝纳言之美，下足以昭我张子敢言之节，诚盛德事也。虽拙于文，义不容己乎！稽之唐虞三代，自列士以至百工、庶人，皆有谏，所以彻弊政求民瘼也。汉唐而下，此意微矣。太祖高皇帝之有天下，他务未遑，首下求言之诏，故唐仲实以韦布之士而访及民事，张贞以行伍之卒而论及边情。百有余年，圣子神孙，克守家法而益大之。张子上田赋之疏，不惟不以出位为罪，而且下其疏于郡县，使遵行焉。夫岂汉唐恶听人言之主，能彷 其万一哉。此尤可书者也。夫倥偬艰难之时，纪纲虽设而未备，进言者恃之以无恐，至于重熙累洽，则大小之事各有攸司治理，已精且备。虽欲求民隐而开不讳之门，草茅却顾者，亦岂肯越职抗疏以有言也。仲实辈言于创业之初，张子言于守成之后。余以张子为难能也，张子诚勿足乎所能，而渐进其所未能。叔孙豹所论不朽者。庶几可冀此石不足以限也。否则不待石之僵什断缺而德泯矣。可畏哉！张子名绶，字朝仪，常以孝行著于乡里，盖善人也。惟善人能受尽言，故重之以规。

议减屯赋记

（廪生）庄邦彦（郡人）

国朝宣德间，设所于州。东控三关，西御河湟，当晋西北之冲。议者谓宜仿古屯田制，然州地陵壑阻隘，无闲旷可屯。虽然墉垣坚矣，得无有堕廉隅之饬，怀穿窬之心者乎？鼠害杜矣，得无有稔计于贪饕伏奸鼠窃者乎？故或浮入以抽羡盈，或悭出以私余剩，或贿卖而指虚作实，或挪移而?有为无。种种蠹弊，有甚于垣颓鼠害者多矣。国与民又奚赖焉。凡我同计，尚其戒哉。

严革斗库记

（见进士）姜肃

国家创制立法，准人情，因风俗，固亦甚便于民，百世无弊也。而奉行不善，势必藉法容奸，而积重难返,以至上下交困。则有如保郡所设公费一项者。保郡地瘠民贫，土地广袤不过百里，而深沟大壑居其半，人民五都十百户，门则不过四千，而俱属下下。总地丁合计岁入不过五千有奇。牧是邑者,即止饮黄河一杯水，而钱粮起解，事上接下，费不能支取之额外，固仁人之所隐痛,而莫可如何者也。前令张公集绅衿士民,而几经筹划，酌令每都十甲，甲各一年，年各百两，听民公议贫富,以定上下。名曰“斗库公费”，而俗呼曰“富民差”。十百户所入亦准是焉。一时官民两便。迨因循既久，侵渔者有之，那移者有之，虚縻中饱者有之。甚且顽梗之民，反得脱漏，而柔懦者，乃益加重。种种弊生，官冒虚名，民受实祸。贫者愈贫，而富者亦贫，背乡井而散四方，踵相接也。不有仁人，将何以善其后。宛陵唐父母来莅兹土，仁厚为心，公正为质，厘奸摘弊，时频蹙曰：“民不堪命，一至此乎”。亟思痛革，与民更始。适值西陲多事，军兴旁午，加以塘路供应日不暇给，迁延数年，是盖有大不得已于中，而非其心之果恝然也。近幸朝廷无事，海内又安，各上宪廉法淬励，彻底冰清。公毅然曰：“吾意中有欲行而不得行者，此其时也。”去年春，取十百户公费已尽革去，既立石焉。今岁仲夏，复将里甲斗库，晓谕永革，且集绅衿士民而示之曰：“此余莅任来所不能恝然者，今始得遂吾愿也。”民困既苏，舆情大快，咸欣欣然，喜相告曰：“我公诚仁人也。是不可以不镌之石，以垂永久。”于是乎记。

蠲所公费记

姜肃

民力之匮，至保而极，保力之疲，于所为甚。虽然取所人而赋之，国之定制也。取所人以佐常赋之，不足所之往例也。尽所人赋之所不足，而深悉其弊，而存恤焉。其恩莫大也。仁人曰：“所吾瘠子，吾所慈父。”欲概减于例之中，如貊之取势，既有所不能，欲取盈于例之内，为秦之视心，实有所不忍。于是踌度焉，审虑焉，焦其心，劳其思。宽夫一，使民受一之赐。缓其二，使不至如三之离。爰进所人而噢咻之曰：“视尔籍而厘然，核尔口而枵然。”物故逋亡，额不得缩，而存者偿之。尔之困几。又州多下门，而所有上户非所富，而州贫。盖丁寡而徭重。尔之困几。且向者田设于忻，因而人处于外，征徭往返，动以千里，皆尔寥寥残丁当之，尔之困又几。不能请命而稍减于额外，忍因循而尽诿之例。自兹以往，公家之诛求于尔乎。报罢，宁捉襟而露肘，宁左支而右诎，宁那移而假贷，不于尔所重困也。于是所人欢腾踊跃，如出于汤火，如登之衽席。拟为登堂之酌兕，拟为华封之祝尧。仁人曰：无庸而所人且愁然有后虑也。曰仁人恤吾，莅吾土且数季知吾，故恤吾。后有仁人新莅吾土，未必即知吾，安得遂恤吾也。盖为文以告之后之仁人，皆仁人之赐。仁人曰俞仁人。则郡候宣城唐公，讳文德，字敬亭也。（以上田赋仓储等）

重修城隍庙记

（见学正）阿思兰

公而无私者，神也。生而有欲者，人也。神非人无以彰其灵，人非神无以表其诚。寂然不动之中，有感而遂通之理。矧城隍者，尤国家之正神，主万民之祸福者也。虽曰吉凶在人，灾祥在德。而所感在此，所应在彼。孰谓上下左右而无之云乎哉。州判张公敏睹庙貌圯坏，不敝风雨，恻然有易故从新之念。异日会同僚知州林，奉训等，允协其论，各输表以成其事。于是乎经营谋度，梁皊有朽者易之，垣墉有缺者筑之。金碧丹，日星炳耀。梓匠绳墨之巧，柱础瓦甓之功。盖有不期然而自至者。苟非一念之诚，有以感动人心，畴克臻兹。由是使后之祀之者歆然肃，凛然畏，俨然而起敬矣。落成之日，郡士大夫请余之说，辞不获，故直书其事云。

重修城隍庙记

（见前）贾允恪

保德，在春秋为林胡，在宋为定羌军，又改保德军，寻立为州。自金而元，至我国朝为州、为县不一。金元时已有城隍庙。国朝太祖皇帝临御之三年，正祀典，始定神号。神之所司者荫庇一方福善祸淫，阴也。人之所司者，政行一郡，劝善惩恶。阳也。阴阳所司，相为表里，故凡封境之内，神祠庙貌皆当致敬而修茸之。况神乃一州之主祀，又非他神可比。其庙宇寝殿，两司前门，岁久倾颓，神无以栖其灵，而人又何以蒙其福耶。弘治壬戍冬十月，浙江嵊县，周公奉命来守是州，慨然有重修之心，奈岁歉未遑。越明年癸亥，春夏亢旸，禾稼枯槁。周公斋沐，率僚属士民祈祷于庙，遍祀神祗，甘霖随降，三日乃止。官民咸喜。周公遂捐俸为倡，众知城隍为民而立，周公为民而修，乐输从事，罔有吝怠。凡榱桷、梁楝、砖瓦、墙壁之类，朽腐者易之，倾倒者植之。改旧为新。外有周垣，后有寝殿。左右翼以两司。不数日而落成。耆老张义等请予为记，勒诸贞石，以垂不朽。于乎庙宇成而城隍之灵以安，城隍安而周公之心亦安。神人胥庆，兆民允殖，理之必然者。若周公非慢神虐民者矣。然岂但修一城隍庙而已，其他群祀皆修，而民不告劳，政教兼举，而人不知德，可谓循良首称者不可枚数。此直纪其一端云。

新建文昌祠记

（见职名）卢洪

州治之西文庙侧有文昌祠。昔人以为主文衡设也。弘治末年，孝宗遗弓之变革焉。州之耆老王鼐相与谋曰：“南郭演武亭百步许有大阜，四端可爰登之，仰则参差巍峨，观望无际。俯则奔腾澎湃，一泻千里。山川秀丽，悉在目下，胜景也。”众闻忻然，各出资以为首倡，于是州人庶民子来，瓦石木植不约而至。鼐等秉心至公，虽茶（旗）不私，遂筑石为基，竖木为室。延道流杨元清，以奉香火。建文昌祠于前，绘真武像于后。祠下有台，台下有门，通人往来，诚栖神之境。于州有益焉。考之保德，自春秋时属晋。蕞尔弹丸之地，处乎重峦雪浪之间，密迩边陲，盖亦危矣。建祠以镇乎中，似亦有见。矧文昌张公显于周末，世传九十七化。其神功默运，足以镇压乎人心。州人赖此得安堵者，是固地利，亦神之功之所寓。祠成于正德三年周公山。暨今三十余载，未有能志之者。会首王、杨廷玉、高爵，恐泯其事，征余为文。余亦尝设祖道于此，素得其详，因书之以为记。

重修文昌各庙碑记

（见前）王邵

郡设山峦，大河环之。盖恒之北级也。恒自燕、云、雁、代，迤折讫兹，宜有注脉汇精地。而郡屹其巅，真天作然。南关，地灵之欲坠而先升处也。离兆文明，昔人艳之，貌文昌帝君于上，而阁其道。真武拱北、关帝、八蜡、龙神，秩秩次之，大哉观乎！创于正德戊辰，越百祀而南宫朱郡伯饬之。岁时享，髦琢章。或折柳赋骊筵都矣。然其饬主仍其式。廓南楼耳圮之极，末有若迩年庚辛之惨眸者。寇燹兵蹂，无尺寸净土，神人胥恫。余与韩友友范、郭友天德、偕计偕入谒，潸不忍仰视。遂矢曰：“冠进贤，即亟兹举。”既而予珥毫木天，二友皆分符岩邑。各缄俸邮之里，又邮告于延抚陈公，得缗若干。而社英类俊熙熙僬僬者，悉力输恐后。凡五阅月落成。其瓴宇缭垣，概易砖石，蕲可久。增缁舍若干楹，赡以田，使职焚修启闭唯毖。盖庙南数武，即关之门，阁道则重门。原我郡扼要地，曩寇至时，峙重兵于此，诚当关切计。乃?者，风鹤倒戈，险予敌使凭而攻我，义士唾之。故新庙妥神，抑自急其户，是绸畴云。役得已。董之者，首善陈嘉言，余男立本，敦延之。以底厥绩第其绩。嘉言亦自骇曰：“余他购多矣，以材以工与时相较，皆什伯。良非神力不至是。”而守兵之设之命，适涣于斯庙奕奕时。是又乡者，长叫九暗嗟！谁极而夕上朝俞奇奏焉。将无乱厌泰来，巩若庙以敉，若民惠我无疆，总神功伊濯哉。安知非我辈惧灾畏神，癬警甓迁，如不及之一念，于以赓孔曼盥孚，而赐之生活也。则夫我坚斯心，神秩斯祜，巍第建旗，作霖介黍，慝则殄，良则翼，永奠岳河于亿万载，惟吾?善承之。文昌非昌周者乎。孝友而薄代匡王之烈彪，能无俨格思而兴起矣乎。

重修文昌各庙并捐置膳田记

（见前）姜宗吕

郡即于疲，百事就窳宁止，里井阒寥，不忍寓目。即南郭文昌各庙为栖神所，亦复瓦砾荆蓁蒙陛覆砌，见者非不有欲新之志，如独力难胜何。岁乙巳，河曲尹田公摄篆兹土，精敏娴吏事，力以兴颓振敝为已任。偶公余行春郊 ，见庙貌荒芜状，発焉心伤，遂捐俸为绅士倡，鸠工戒事，甫浃月，而?堞严陈，檐阿峻饬，發癿榱桷，焕然改观。又念庙旷斯废，养赡无具旷所由来，复捐俸买附郭地若干亩，粮价四至如左。从此焚修其中者，糊口有资，扫除茸理，职有专责。即此经营区置，纤悉必详，其治他务之，不屑以传舍代庖视也。可概见矣已。公讳思孔，号印尼，奉天铁岭人。

创建三官庙记

（见名宦）刘希皋

万历已卯，余陟守保德，喜其民质朴勤俭，有陶唐氏遗风。越明年眚灾流播，自北而西数千里，生民呻吟伏枕，有?其首。医诊莫辩何症。旬日顿踣者相望。余甚悯之。偶忆长老有言，三官灵应，向著寰寓，御灾捍患，往往而然。是不可无专祠。乃卜南郭以栖神。予捐俸倡始，有众并力效劳，仍置资，历令耆民陈天和等领之，创正殿奉神。中峙重楼。傍列钟鼓，门起绰楔。越二载落成。余时陟二果州，滨行，民遮道请记，许之。窃念兹举，大合祭法。方其创始，即起吾民伏枕间，矧徼福方来是诚，不可无记。大都神即我心，我心即神，乃孝、弟、忠、信，所以感通神明者，在我矣。是何待疾痛而呼，灾患而祷，然后称灵应哉。

新修护国显王庙记

（见学正）薛澍

崔氏，讳某，世为祁州鼓城人。唐贞观中举孝廉，第为长子令。秉心公直，政立化行，摘奸 发伏，民不忍欺。改任淦阳庶事，综理民无冤仰，除猛虎害，屏巨蛇妖，为当代正臣。去久而见思，邑人为之立祠，开元间，陈书请谥，始封“显圣护国嘉应候”。自时厥后，历代崇奉，有加无已。故所至之处，肖其像而祀焉。保德市之东，有神行祠，金皇统九年，郡人张顺元创建也。正隆初，孔目张愈置公祠于殿庭之西，东向。罹壬辰云扰，虽脱于兵烬之余，岁月绵远，风雨侵剥，土木摧腐，上漏下垫，昔之仅存者，倾覆俱尽。皇元大德甲辰春，郡民李廷显等，顾其百十年庙貌，一旦咸为瓦砾场。慨然有修复志，乃先捐已资，诱化郡中之贤者，相与?力僦工，市财易甓，构以正殿，缭以周垣，阶砌以石，门有扁榜绘塑神像，金碧鲜明，顾瞻内外，百废俱兴，实足以竭虔而妥灵。凡经营制度，廷显之功也。落成之日，一二同志，俾予记其兴修之始末，辞不获已，因纪其实云。（以上庙社）

创建天桥铺记

（见进士）崔士成

州东去三十里，名曰“天桥”。为河保分域。郡《志》“天桥跨汉”是也。韩公守郡之明年，循良课最，政有余闲，时以事东出，道无候馆。慨然叹曰：“不备数椽，其贵人星轺旅食而旅宿者，将幕天席地乎？”遂卜基鸠工，为正署三楹，耸然轩豁。东西两厢，矫翔如翼。前有门，外有坊，高其闳。越月事竣。公邀僚友，具壶觞，往落成焉。既至，凭高四望：翠峰峙其南，黄河环其北，雪浪东倾，飞流西漱。其悬崖断壁，钓艇鱼矶，罔匪触目而快心也。公举酒属客曰：“山河之胜，亦郡之大观也哉。”已而日曛酒酣，公忽仰而思，俯而叹焉。客曰：“饮酒乐，何为叹乎？”公曰：“吾思之，而吾不言。吾言之，恐客投觞于地，而莫予饮也。客不东睇燕云乎！此则秦晋咽喉，榆朔冲道，边檄羽书，星飞而电发者，皇华日载道也。吾骚然有送往迎来之思焉；南?高原崎岖硗角，风起沙龙，春多旱亢，秋苦早霜，农夫伛偻终岁，妇子一饱无时，吾怆然有啼饥号寒之思焉；及西眺两滩，阳侯为崇，昔之锦茵绣谷，今为滔滔巨浸，膏腴沙压，而催科不贳，栋宇萍浮，而征发愈烦，吾恻然有捐租赈贷之思焉；乃若北望边塞，林莽极目，每秋风飙扬，牧马悲鸣，盈盈一水，冰坚可虑，吾又?然有折冲御侮之思焉。吾是以不怿于此而叹也。”客起谢曰：“余闻食人之食者，当忧人之忧。”遂罢酒，而为之记。

天桥交界碑记

（见前）姜宗吕

天桥窄口，原属州地，其“浪花飞雪”、“涛势轰雷”，为八景之尤，纪在《州志》。厥后因渔利者越畔，遂有异议。殊愧虞芮化。郡侯徐公来守州，乃正其疆理，立石志之。迩岁因潢池弗靖，碑遂毁。盖好人乘机以便侵轶耳。令复请于上，纪石垂后，附言于阴。夫尺地寸宇，总属王土，何必有彼此之分，况所争不过步武，其事似小，殊不知所系者大也。盖先王区别疆域，建长设尹，使分地而治。如农有畔，未可尺寸紊。今天桥因地而论，属州无疑。乃施罟者，贪河中之得而越其界，地方或有他故，则诿曰此州界也。是尸利壑害乌可训乎？兹既补立碑记，争喙自息，而复记以小言，使后之观者，知所争在大体，而非以微利起，所志示久远，而不止为目前计。则可以已筑道之谋，并可以销盈庭之讼。越畔者能无当焚圃之柳而瞿瞿耶！

鹰窠岭石桥记

（见职名）晁端禀

定羌之南二十里有峻岭焉，盖所谓鹰窠岭也。岭下大涧，其源甚远。传曰，自宁化雪山神谷掌流入穹卢之地，在朔州之西神武，会谷之东胡会川，绝流无水，澍成乾涧。遇雨即流，以至神武谷川、上、下胡会、接柳河川，余三百里。乃出东界而复还汉境，过下川郊桔槔村，然后至于石桥之下，亦经百里，贯入大河。每骤雨，则暴水汛溢，惊浪沸腾。其吼如雷，其激如矢。往返之人，壅不克渡，隔岸阻艰，动经浃旬。或天雨霁明讫，无微云点缀，白日照耀，千里澄彻，俄而深溪涸涧，卒然溢涨，则驱石冲岸，人不及走，指顾之间，接踵而溺。一岁之间，不可以数计。上党之大商王继宗者，自长沙涉大江，过汝入洛，贩易真茶。历千里而至河东。数十年间，拯人济众，曾莫之吝。乃发愿出财思，救苦难。遂相视古道之西，不逾数里，得石峡焉。日之曰“石门”。峭崖壁，巍如削出，两势相斗，呀然成谷，宛若故基天与助。其深广几千寻焉。叠石为岸，跨岸为桥，日镐月磨，殚极智力，古人所谓未雨何龙，不霁何虹者也。起工于嘉六年之春，而讫工于七月之秋。其役功盈禹。其用镪余三十缗。其经画趋办，则继宗领护营茸。则讲僧诚园，又以溺者之横夭为可伤悯，乃纳金于官，而度一僧，俾之持诵，以荐冥福。其殊方异域，源流之远，得以通于中国，水之幸也。往来之人，脱其艰险之忧，而就彝易之乐，人之幸也。当四会之冲，致四方之物，其来不绝，而其至无留，物之幸也。建一功而三利兴。是宜为文以信乎后世之傅也，于是乎书。

修建惠民井桥并八蜡庙记

（见学正）张瑜

凡桥，所以便往来，济徒涉也。保德城在山巅，取水郭外，下上辄里许。汲者必喘汗始获，人已病其难矣。郭西南有井甘冽，顾其难尤甚焉。间以溪谷，缘木而进，雨集蹉跌，泥泞没胫，至不得升。夫人非水不生活，而其难如此，长民者不可不为之所也。至正德己巳，太守王公始来，闻之，慨然以为己责。越明年，政通人和，乃督工砻石为桥，逾时而成。长八丈，广一丈九尺，崇一丈八尺。司训宋君大振，谓予不可无言以纪岁月。余维保德久有此井，缘木汲水，一木朽仍易一木，往来者，负重而畏苦，曾无人念及焉。而公为之。财不知费，民不告劳。是则可记也。桥之成，与八蜡庙相后先。庙所以御灾捍患，桥所以济人利物。一以敬神，一以恤民。敬神恤民，居官之能事毕矣。公讳汝安，字静之，陕右州乡贡进士。

永济桥记（在石梯山下）

（见前）王邵

桥之成竟于藐，兹吾子之手，吾子之成之也。以予室病且剧，爰倾厥奁，兼号许许而鼎其构也。计予奉节过此，尚以厉揭次，且俄自楚旋，而桥已屹然，而室已霍然。若是乎济人自药，修救应如响欤。懿哉，敬姜之言矣。凡人逸则淫，淫则忘善，忘善则恶心生。劳则思，思则善心生。予郡瘠土也。丁寥寥，戕于寇。凡几于兵，凡几于疫荒，又凡几予室。予子数十年来，负痛扶伤以有今日者也。劳也，善众善辏焉。桥之逸，庶几永乎而有进焉。桥进，山峻若登梯，形颇扼要，降是乃垣，游无碍。直薄城下。今石输其下，而砖穹其上。一夫当之，虎豹雄矣。是为郡增一键也。设险以守，又得无冥合与猗！我人斯小，大王民也。遵王涂维王土是保。岂其协力缔之而不同心捍之。以奠此万年不拔者，将若此珉何。（以上驿舍桥梁）

砖狱记

（见前）崔士成

奥稽狱确也。言实确，人情伪也。又谓之牢，言所在坚牢也。夏曰“夏台”、殷曰“ 里”、周曰“囹圄”，即三代未之或废也。保狱，岁夕倾圯，上漏下湿，垣墙低薄，可俯而窥。且溷狱神于狴犴，杂妇女于圜扉，甚非所以恤民瘼而威奸宄，敬鬼神而禁淫慝也。其他蠹孔弊窦、罢累倾颓之状，大都类此。今年夏，父母韩公，自祁来守兹土，甫下车，慨然与民更始焉。先是本州地粮，先收折色，复籴本色，赔费不资，民甚苦之。公首申允，径征本色，蠲火耗，免尖收。计省民财岁，不下千余金，而民困大苏。如绝户军，百有余名，每行清勾，民抱骈毋之忧，公恳请开除，而民始帖席。其听讼折狱，朗若悬鉴，而断如莫邪。顷即指而示之曰：某也。直某也。曲某也。入某也。原吏书有空腹而立已耳。他如革常例以裁冗费，清仓库以免亏赔，饬城垣以资保障，时操练以戒不虞。三越月，而庶务鳞集，辐辏举矣。乃临狱谳囚，具见废状，遂焕然鼎新之。于内正建刑房厅三间。为宿守计，东西各建房数间，表里砖石。又建小房二间，以处狱卒。其外，四面砖石砌，如城 。高二丈许，围二十余丈，南开一窦门，以铁裹之。立狱神于外，东向而祠之。西南、东北二角，各立铺舍，以便巡。别创女监一所，墙垣、门扃、室炉，俱如之。外则土筑大墙，围数百丈，高二丈有奇，上环以棘，而下为更道。是役也，其砖石取于公，余其材木出于俸金，其工役作于军壮。?载于本年七月六日，泊九月七日而事竣焉。因命成为记。余考之《易》曰：“雷电皆至丰，君子以折狱致刑。”又曰：“泽上有风，中孚，君子以议狱，缓死。”盖有慎哉。若公之此举，五美备焉。洒扫燠咻，寒暑不苦，仁也。遏抑禁锢，强梁俯首，义也。奉神明而不渎，敬也。别男女以明微，礼也。不劳民，不伤财，而刑狱以清，官守以肃，又何智也。即《易》所称，何以加此不宁。惟是其修芹?之宫,立蛟龙之石，绘先哲之坊，缉吏书廨，美意良法，又有在于修狱之外者。以其关政体，切民生，并记之以垂不朽。

漏泽园记

（见恩拔）马上锦

漏泽园者，廉访赵公所建蒿里地也。公饬部以来，边烽不警，关河晏然，生聚教训为三关保障。万历庚子冬越春，瘟疫大作，燕齐秦晋之间，人多死者，而保德为剧。一时木价腾涌，新冢累累，四门日出灵?不绝，号哭之间声，闻于无远。其贫不能葬，死无所归者则委之壑。噫！可悲哉！公廉状恻然曰：“哀哀蒸民，谁令至此极也，西伯泽枯，岂异人任耶。”乃移檄州守，购地以立漏泽园。时州守韩公素廑民瘼，奉命间，会义民吴学礼城南冈垄一区，阔三十亩，愿输之官。公雅重其义，给冠带，悬扁表扬。而以其地树坊颜额，缭以周垣，贫而死者，其骸始有所归。公之泽讵不溥哉。夫人生有魂、有魄，魄魂靡定，或依附草木作为妖祟，伤天地之和，召水旱之灾，为厉滋甚。是役也。固以瘗骸掩骼，亦以燮阴调阳、于民?造化非小补已。抑又有不漏泽而泽者，见疆场之臣，未谙方略，易谈军旅，抚怀不得其道，预备不得其方，挑怨起衅，两军相薄，呼吸之顷，伏尸蔽野。公之备边也，养锐气，抚边塞，内有给牛飨士之风，外无饮马窥关之寇。数年间，尸场不染，草野无膏。生者安井伍，而死者获首丘。伊谁之赐此，其泽渊哉微乎?噫！泰山之云，触石而出，肤寸而合，不崇朝而遍天下。公之泽方无量矣！斯园其涓涓者乎！韩守勒石以垂不朽，爰记此，以志君子之泽云。

田候建设义冢记

（见前）陈奇瑜

赏考西伯求宁观成，泽及枯骨。迄今扬文德者，谓太和在成周宇宙间。天启癸亥，田候以维杨令，左迁山西布政司照磨，来署州篆。利无不举，弊无不革，三阅月，境内大治。复念及贫不能瘗者，为之恻然，遂慨捐俸金，买州民张元造地一区，立为义冢，界翁仲于四角。州人立石志不忘，徵予记其事。予维天下干戈寻于边塞，覆尸弊野，说者谓调燮之无人得。公调燮一州者，调燮天下，则太和之治，不独在成周已。公讳所赋，字献廷，山东进士。（以上狱冢）

太守袁公德政去思碑记

（元开元路儒学教授）韩顺理

国家建官设职，欲期于治。牧守之政修治理而称其职者，由其才与能也。若牧守才与能矣，而不为之表扬，则何以期治，而劝群僚哉。至正已亥之九月，府谷军界河而营，乘逆寇衅，越境杀掠。州民请救于武州枢密院吴公，公命袁公至州。府谷之众，闻公威名，旋踵渡河。公命寅牧修城隍守御之。具抚安老稚，生者归，死者葬。民得安居宁寝者，皆公力也。故留公之军，守御城池。越明年庚子，枢府推公才能，请于朝，特除知是州。居岁余，军民悦服。公之学识，儒吏咸优，而善于用兵。枢府喜公任用之。凡粮储科役，期于省减，而不至于绝乏。总兵官或以后期怒公，公具以民困为言，慷慨激烈，无怖色。《传》曰：“柔亦不茹，刚亦不吐。”公之谓也。以故分派徵发，时称平允。尝往来戎马间，百姓戴香斗跪道左以谢。民之爱公，如此其诚也。呜呼！昔之牧易，今之牧难，盖国家承平之日，赋役刑名，悠悠可办。国家多事之时，军粮浩烦，期会峻急。公之为民验多寡、察有无，劝率有方，庶务咸理者，无私心故也。方之古人，龚黄可比伦矣。公光州人，从辽阳中书参知政事，洎公枢密院判来牧是州，御烦理剧者，宜不止此。他日居严廊，处清要，其识量宏远，刚直果断，任重之大器也。州人士建碑以纪公德政，征予文，遂乐道之如此。

太守高公德政去思碑记

（见署官）姚谦夫

嘉靖乙未冬，公由济南判来守保德。几二载，政以民生，人才为急，古良吏也。台院盐司交荐以为地方得人庆。辛酉秋，以公前判济南钱粮未结，奉旨谢职。公得报，即深衣大带，北面稽首曰：“某不能尽职，罪诚深重，而罚止于此，再生之恩也。”即为文请代，略无愠色，竟归去。致政乡官白君锐，监生徐君等来揖予，而言曰：“我父母胡为乎去哉？若辈衰朽人也，乃加之以优礼，岁时遗问独至焉，其礼义如此，何忍于去也。”继而生员贾子光生等来揖予，而言曰：“我父母胡为乎去哉？若辈生于边方，问学茫然，我父母特加训诲，建斋舍，丰廪饩，一时人文杉杉；客岁荒歉，赈恤贫寒，多所全活。其教养之恩如此，何忍于去也。”己而里老吴世儒、江仓等匍匐阶下，泣告曰：“我父母胡为乎去哉？民有子弟，公建社学以教之；民有边患，公修城垣以防之；民遭饥馑，公开仓廪以赈之。今日得免于死亡流离，谁之赐也？民苦徭役之重，公去逃亡损其户数以轻之。往时里甲费用浩繁辄至倾败，公尽革旧弊，集金于匣，而量其出入。有事于官者，惟令自拘，至即问理，狱无淹禁。儒等感爱养之德，不啻覆载，何忍于去也。”予闻之泣而告曰：“士夫小民，不忍公之去，情也。顾去之不忍，留之不可，思之曷维其已也。敢借为文勒诸坚珉，以永厥思。可乎？”遂叹而允之。夫公之先任济南也，民不忍去而思之。今任保德也，又不忍去而思之。公岂有求于民哉？惟尽其职而已。斯民也，三代之所以直道而行也。予感公之教爱，不忍于公之去，其情一也。因即士夫小民之所以告予者，而直书之，以慰厥思，且以为来者诏。公讳冈凤，字鸿治，别号寅阳，楚邵陵人，庚子乡进士。

太守韩公德政碑记

（见前）苗朝阳

政有足以济时艰为后法者，当著为令其太守韩公之治保德乎。保边郡素号疲区，其尺籍则壤，不足当大都之什一。又濒河，田庐为水冲没。全州无所仰给，兼之频年以来，四方多事，征科烦扰，保民益瘠瘠不聊生。百度因之以隳。时敬廷韩公方尹祁课最，拟在选取列，而当道以保敝甚，特咨简之抵治。搜弊孔摅石画，即建议改本色一千二百余石，以便民情。销绝军一百七十余名，以免清勾。核盐票则诈冒永销，革火耗则上纳称便。创砖狱、移宫墙，则恤刑崇文之典明。篡志书、颁家礼，则载事维风之纲振。河滨漂没，公为之申免赔粮。州城土筑，公为之请议砖包。绘先哲之坊，以励人心。辑吏书之廨，以塞弊孔他如此类，凡三十余事，次弟厘举。至其朴不滥，剖决如流，培桃李、饮水蘖、尤亲民之所罕俪者。不期月间，转危而安，易乱而治。轸荒疲而赐生全。有成效矣。于是，保士人相与议曰：“使君治吾郡善矣，脱一旦腾骧而去，能必其不久而湮乎？盍图不朽，以式来兹也。”遂砻石而属文于余。余昔承乏谏垣，得披阅章奏，窃慨循良不数数见也。或心格于材，或材??于心。心格则局曲而不能尽方园。材?则张而不能守绳墨，要于政无当已。公则胞与之气，盎然满襟。具其明，足以察。机宜敏，足以应仓卒。即纠棼盘错，人所犹豫骇愕而不能集者，公直谈笑而挥耳。腹内有阳春，而眼底无全牛，其何施弗善哉！此公之大有济于保，而可为后法者也。刻石纪绩，谁曰不宜。顾余又以简僻如保，而恢闳如公屠龙之技，而雏小于试矣。公行且大爱大施，以树鸿骏，铭鼎彝斯石，殆为之先乎，顾已有为之先者矣。则祁之生祠去思碑也。公讳朝贡，字邦献，号敬廷，壬午乡进士，陕西肤施人。

太守锺公德政碑记

（见前）陈奇瑜

自昔谈吏治者，无如汉代，次则唐、宋，间有之其最者。如西蜀有文翁，南阳有召杜，颖川有黄郭，沧州有大鼎诸君子。余尝历稽往、牒大都、息盗贼、严保障、禁刁风、均粮差、实仓瘐，数事括尽矣。而本源之地，尤在仁也、敏也、智也、教也、良也。夫保德，黑子一区，在禹贡为荒服，后为楼烦胡所据，名曰“林胡”，又名“澹林”。则保德为虏寇出没之区。从古苦之。且地多石碛，桑麻星星，民多啖糠粒以延日。天官使者，又置边州为度外，每以疲癃除之。强半不肖而民生日滨于危矣。天不悔祸，五年为旱，看陌上之遗骸，睹道旁之菜色，殊令人涕下者。所幸锺老父母，下车以来，端方持己，恺悌宜民，视民如子，则卓密县之仁也。廷无留牍，则萧永宁之敏也。不避盘错，则虞朝歌之智也。御民以宽，则刘东平之教也。无疾心厉色，则召谷阳之良也。他不具论，姑撮其大者，如盗仓谷升斗与盗乡民半菽者，必丽于法。不少假借。州民歌之曰：“我有枳棘，锺君伐之。我有蠡贼，锺君遏之。”是以犬不吠夜，足下生牦，而盗贼息矣。州城设在山岭，势如累卵，每遇天雨连绵，倾圯居多，家派户扰，奔命为艰。连年来捐俸设处，绝不动一夫一役，金汤巩固，妇子嘻嘻，而保障严矣。州人有跃冶不驯者，动以慈惠诱以良心，不悛然后以三尺从事，群不逞惴惴敛手。州民歌之曰：“驱蚊大扇，照天蜡烛。”近亦有卖剑买牛之风，而刁风止矣。旧例三年编审，吏掾高下其手，致贫富不均，苦甚于荼，临期下檄四野，誓以天日。里不出里，甲不出甲里甲有逃亡者，悉与豁免。粮必亲算，丁必亲填，粮丁有苦累者，量从宽政。州民歌之曰：“铛脚刺吏。”又曰：“昔无襦，今五裤，而粮差均矣。”州治北界西秦，兵马调发，动以千万计。历年米草一空，时有噪哗。屋瓦几裂，士民震恐无措。连年呕心沥血，设法催征米豆，陈陈相因，草束亦堆山插岫，而仓庾实矣。变荒服为文明，挽林胡为美俗，岂不与西蜀文翁、南阳召社、颖川黄郭诸公前后媲美哉！今以内艰行矣。莲山棘树，尽为召伯之棠，河水桐枝，行栖黄霸之凤。一时士民惟有涕下沾襟耳。青衿郭宏基、陈思纯、王受言、康亨、王家直、陈奇璋等，同绅弁父老辈，走不肖之门，恳索一言，以垂不朽。然我公延人也，余滥竽延抚时，则我公之才品，已先父老而知之蚤矣。故敢述闾里歌谣，姑撮其一二大略，其实未能尽我公之万一云。公讳乾健，字健行，号体玄。榆溪人。

赵方伯生祠记

崔士成

保德旧土城也，依险削成，盘纡如壶。其两腋低洼，土筑补之。日起月坏，居者惴惴焉，抱燕雀处堂之虑。万历壬寅，方伯赵公备兵岢岚，请允砖石包之。癸卯告成。予得从乡士大夫、父老、子弟，卜善地，鸠工材，为公建生祠三楹，而肖像其中焉。事几竣，予遂以应试春官行。越甲辰，自西台观政奉旨省亲，时忻二常君自修署州篆，捐俸丹垩，吉蠲妥侑，雍容成礼。已而叹曰：“美哉祠也。奈何无记以垂不朽乎？”乃征文于予。予曰：“噫！非常之原黎民惧焉。及臻厥成，天下晏如也。故利不百者，不议兴兹议也。由前而观，再称三难。由后而观，适成四美焉。胡以明其然也？夫包修之议，非一朝一夕矣。首鼠者，难与虑始，而模棱者，竟致中格也。此势之难；国计告匮，帑藏日虚，数万之资，即鬼神莫输也。此力之难；是岁秋霜杀稼，斗米三钱，春疫流行，十室九病，负杵之夫，菜色羸者，旦夕莫必也，此时之难。公独毅然破道旁之议，行权宜之术，赈恤慰劳，拣医调剂，卒成金城汤池之功，而亦免脱巾道?之苦。国家幅员万里，虽弹丸黑子，咸虑阽危。公一举而登之衽席，释天子西顾之忧何。其忠也，向也；河冰一合，万娃愀然，父母妻子恒惧不相保，今则高枕而卧矣。公一举而贻生民千万世之安，何其仁也；逞世庙时，掠地焚庐，迄今言之发犹上指。公一举而褫敌人之魄，又何其智且武也。其难如彼，其美如此，此郡人之所以感而思，思而祝，即俎豆百年，果足以为报乎！”常君曰：“唯唯。然公伟人也，事其事，不尸其功，丰其德，而廉其名。庙貌尸祝，毋乃非公意乎？”予曰：“考之祭义，以劳定国，则祀之能御大灾、捍大患。则祀之即庙貌尸祀，不过修祀典耳。非所以迎公意也。”常君曰：“知深哉，子之言。”遂勒石书其言以为记。公讳彦，号明宇，古延金明人，癸未进士。

太守胡公生祠碑记

（见岁贡）高腾

保德南据莲山，北枕黄河，地硗民贫。遇方百里之旱，辄捐亲戚离井。牧数年来官是者，多趑趄不任，即任亦传舍视之。万历辛亥冬，父母胡公守兹土，目击凋惨，测然轸念。以家视国，以子视民。见利未尝不兴，兴之必欲其其早。见害未尝不去，去之必欲其尽。善政缕缕，不可更仆数诚。所谓沦肌肤，洽骨髓矣。院台荐剡累上，岁丙辰春，升湖广郧阳府同知。而弹丸之地，不能久羁骥足。郡民贾边等思其德，佥谋立祠以祀焉。乃卜南门外地，东西四丈，南北五丈五尺，构庭三间。塑公像。壁间分龛绘公历年政迹凡四十六款。庭前起卷棚三间，庭外缭之以垣，辉煌炳郁，春秋匪懈，其亦召之棠寇之柏乎。边等仍觅有行上人司香火，购东沟园南关地以瞻之。嗟呼！岂弟君子民之父母，民之秉彝，好是懿德。公之抚绥我境，骏烈鸿功，巍然与莲山并峙，湛恩泽，洋然与河水俱长。故郡之饮和食德者，亦欲钟?不移，与山水同悠久也。虽公之德，此不足以为重。公之政，此不足以为报。然见贤思齐，圣训昭然。惟愿后之人，瞻庙貌而思公之德。此于民者，穆然动高山景行之思。则祠之系于州人匪渺小也。岂徒曰思公而不得见。见公之像曰此我公我公也乎。公讳楠，字栋隆，号再培，关西洵阳人。

保德军通判题名记

（名见职）薛温其

《记》云：唐改郡为州。其方镇有军额，及郡尺籍莫不隶之。若其名则各著郡版，以令赋役因循变易，成兵民异业者，其流及于今也。今之名制，复变于唐。若关刺民事，而以军额代州名也。又其边要守捉防奸，外寇可有云某军者，非州非邑，军旅之所聚也。其出于累生四郊，军不彻儆，遂以为定制乎。国朝因唐之制，间有使名，其直达于京师者。政刑?戟，悉同下州。保德亦其一也。兴国中，六师平晋，置定羌军。景德中，稍增大之，易以今名。编户数百，驻兵三旅，而库全庾，粟颇为丰积。盖以馈输河外，控制津要，非守土之用。宝元之后，宿兵固圉，始以著作佐郎吴中，通理军事。地狭人寡，制度卑陋，居是任者，资格与出宰等。故履历深厚之士，闻唱不顾。惟久在县邑，不被荐擢之人，乃承命有喜色。是以更十三政而鲜有闻人。温其亦一也。熙宁八年二月暨望，始承职事，因讨吴君，而下官称名氏，纪于左方。

同知覃公续高祖题名世系记

（见学正）武成功

州覃公，高祖讳宣，金末为定羌军刺史。兵革间殁于王事。壁间题名虽记，风雨剥落其文，高祖名讳仅存。州中士夫李时中等，请文于石，以传不朽。况忝同里开颇知公之家世大略。公之先德兴，怀来人也。高祖讳宣，金加封爵号，具于石刻。曾祖讳资荣，授兵马都元帅，钦授太祖圣旨，便宜行事。愚师漆墨轩先生状其实，翰林李静斋先生碣其文。祖父讳澄，字彦清，袭父职，入待世祖，授嘉议大夫，出为怀孟河南平滦大尹。寻迁司农少卿，京兆尹四川道提刑按察使，成都省签省，罗罗斯副都元帅，同知宣慰事。翰林姚牧庵先生序铭其神道碑。父讳克修，字崇敬，宿卫裕宗，擢为侍史二十余年，授通议大夫，出为江南湖北道、河北河南道、陕西汉中道提刑按察使。州覃公，讳中，字禹卿，初宿卫太皇太后辇下，掌典帑藏。适丁父艰，荫授西华梁县南乐尹。寻迁是州。公之弟质，先除是州判官，复改授淮西道肃政廉访司照磨。官余族命爵授官者，肩背相视。稽考高祖，自贞佑间，加龙虎卫二将军。历承安、泰和、崇庆、天兴，归附圣朝，已迄于今，垂二百四十余年。由高祖至公，凡五世，累世显宦，皆至虎符金紫，五世之泽，绵远而不绝，岂非祖宗积德之厚以至于兹乎。（以上宦迹）

保德守御钱侯再战捷图记

（明进士翰林院侍讲）张潮（内江人）

皇明正德八年癸酉，保德守御钱侯，从大旅败狄于乃河堡。越三岁丙子，复败狄于山庄坪。夫兹两战耳，曷庸纪纪？盖已垂后观也。后面奈何？胤或惟其续也，贵或惟其劳也，逸或惟其难也。观斯感，感斯奋，奋斯昌矣。图曷庸纪？析厥义也，旌功疑伐难，武疑玩，志疑迩，气疑盈，微记则后观之义。其曷彰焉！按状：侯名山，字静之，世家卢州合肥。自大父隶尺籍于山西，以功授百户。再传及侯。曰：“吾世起戎行，吾宁习纨绮，罔思效尺寸以陨吾家声耶。”乃习五兵，读司马穰苴及孙吴战阵法，期自树立，以丕振前人之休。会虏寇偏头关，我旅御焉。侯奋呼疾战，虏败，执俘馘而还。再举亦如之。凡两奏功，累转千户正。侯曰：“席门宠者，忘世勋，读父书者，易兵事，溺豢爱者，失义方。不有仪像，后嗣何观”。乃召绘史，命之形势，曰：某也山，某也谷，某也障塞。又命之书曰：智者阵若斯，战若斯，俘且凯若斯。岁时飨宴，则悬诸庭，以令其子暨孙俾世传而观焉。若乃子孙抑，岂不曰，惟我祖若父，出死力躬，冒刃矢底兹成绩，以祚荫我后人，我宁不惟缵服淬砺，乃或淫沃骄妄以坠，厥绪无亦懋建勋，庸图像台阁尚铭诸旗，常鼎彝希踪往哲，表观百代，斯候之大愿乎！吁！言称先职不背本也。虏在目中不忘战也。式谷似之善诒谋也。不背本者仁，不忘战者勇，善诒谋者智。仁以孝亲，勇以忠君，智以裕后。一物而众善具斯，亦可称也已。仕斯郡及邻邑者，有曰：朱国信上张宗善，民咸乐道人之善，将勒之石以传，余知朱君，因其请，乃为之记。

表忠记

卢宜

开封三被闯围，左良玉军溃于朱仙镇，诸路授师从之。惟总兵官姜名武，与贼相持，而甘以身殉，是诚得其所以，可谓忠矣。名武字我扬，保德州人。韬钤骑射，皆冠其侪偶。举天启二年武进士。授大同威远守备，崇祯初，迁大水峪游击。当是时，东事方亟，辽藩相继失守，山海外卫单疏经略，议筑城杏山，以遏其冲，虑为必争之地。诸将观望不前。名武概然请行，曰：“城北亦不难，惟出于不意。猝然而往，百堵并作，以一月讫工。比其来争，而崇墉?然，可无患矣。”如期功果竣。遂藩屏山海，称雄镇制。府上其功，升宣府西城参将。边方旱蝗相继，群盗蜂起，盗魁王科尤杰骜，名武击斩之，地方以宁。移守宣府右卫。张家口开互市，名武勒兵巡辑，皆慑其威名，无敢哗者。蒙古部落款塞乞抚，监视中官将杀之以邀功，名武坚持不可，曰：“祸莫大于杀降，纵不为身后计，若使边关从此多事，咎将谁归？”中官怒，反捏词劾之。总督杨嗣昌力白其诬，获免。后蒙古卒就抚，闻名武曾以此被劾，望阙搏颡曰：“姜公实生我，世世子孙敢忘德耶！”寻擢通州副总兵。值边警，崇祯起督师孙承宗于家，赴通堵御。承宗以昌平陵寝为重，亟议加防。且曰：“吾知诸军中，惟姜名武可当一面耳。”专檄守昌平。解严后论功晋秩。杨文岳任保定总督，求典督标中军者，四顾难其人。名武方领忠勇营团练，适入谒，见之大喜，曰：“非子莫与我共功名者。”即日题授总兵官，管督标中军事。时标将如林，而名武忽以偏将得之，咸太惊，既而知其才略又大服焉。十五年，闯贼围开封甚急，严旨促将救汴。文岳令名武督标下兵先驰赴开封，壁朱仙镇。当是时，诸军壁镇上者，毋虑十数万。左良玉最强，诸军方仰其旗鼓为进止。而良玉心畏自成，名虽救汴，实?不敢前，见严旨累促之，一夕其军大哗，内哭诸营，乘乱掠其马骡去。诸营随良玉悉奔。独名武一军，坚壁不动，或语名武曰：“贼锋锐矣。左镇兵最多，亦最强，且有诸营张其左右翼，犹胆落霄奔。公以嬴卒数千当数十万，方张之寇，是驱群羊而御猛虎也。愿公熟思之。”名武曰：“吾固知之。然此君命也，亦将令也。战固死于贼，退亦死于法，与其退而死，何如战而死之为愈乎。”侵晨贼大至，率亲侄姜业隆、麾下耿道明等，大呼陷阵，格杀数十百人。名武身被十余创，至柳树坡被执，与业隆等皆脔碟而死。无一降贼者，亦无一逃去者。文岳闻名武死，著其所遗故衣，痛哭累日，夜特题优恤。名武子宗吕，刺血为书，两疏陈情云：“臣父廿载从军，捐躯报国，卒使有魂难招，无尸可裹。”语甚哀切，乃再议，加赠：“特进光禄大夫左都督世荫锦衣卫百户。疏上候俞旨而京师陷矣。其后，宗吕中本朝顺治己亥进士。选授潍县知县。未仕而卒。孙中康熙乙丑进士。累有政绩，士林仰之。

卢宜曰：延安逆孽饥驱起，饥民趋赴团蝼蚁。名城破陷荆棘高，渺渺愁予诸帝子。帝子惟解惜金钱，谨录钥牡而已矣。独推周邸号贤王，东书堂开文物侈。精环宝埒官家，贼所艳心恒在此。三筑长围肆力攻，矢集其目犹未已。天子南顾念懿亲，羽书旁午疾于驶。屈指授兵左最强，解甲逍遥舞傀儡。一朝抱头学鼠走，刁斗盙寂鼓声死。狂奔惟恨趾莫前，尘迷白日魂都褫。当时只有姜将军，坚壁挥戈旗不靡。战酣热血满腔凝，骂贼捐躯亦何悔。军中流涕感公诚，竟逐孤忠填故垒。朱仙镇上望英灵，犹若乘箕绕汴水。

保德营创建三庙并较武场碑记

姜宗吕

皇清师武臣，力以马上一区宇，王造盚盚，声灵赫濯，是以今上特右鹰扬选，凡糈廪体制，威优以异数宜乎。赳赳桓桓者辈，出于以慰当宇，拊髀思顾疆者，任粗暴气犷弗可驯，懦则嗫嚅自甘，觊庸福，一切成败付之膜外。疆场事率不可问，类坐此。若京周王将军之守保德营也。则有异营，肇于明末，清因之。旧有衙宇，有较场，俱建之南效。闯逆发难，尽烬于兵燹。署移之城中，较武场则鞠为茂草者有年矣。夫场以较武。场之弗存，武可知也。京周以己亥秋，捧檄来此，当简阅军容时，将若士胥露处，旌旗甲杖与瓦砾为伍，坐作击刺，率踯躅于荒蓁败棘中，不胜蒿目侗膺，思有以新之。乃首捐资百金为众倡，鸠工材，蠲期戒事。于场之旧地，创厅三间，将台一座，观瞻肃矣。复于场之左隙，立关帝、火神、马王三庙，为类盜祈报地。又贮军器火药库一所，所以严蓄积而备不虞。噫！京周可谓区划有方，不负厥职者矣。盖闻将骄卒惰，则国不可为理。若前此之颓圯湮废，兵气亦为之不扬。今皆焕然改观，宁减临淮当年哉。况兹场固，将与士之所为，朝焉夕焉于斯者矣。诚使为将者，娴韬略，足智勇，抚循以收士心，激劝以鼓士气。则莅兹场也，吾知有毅然不辱之色矣。为士者，明纪律，守节制，能亲上而死，长亦有勇而知方。则隶斯场也，吾知其有屹然难夺之势矣。若止因循苟且，委顿不振，或偃蹇苛暴，嚣杂弗戢，不惟睹兹场而赭颊，将无对神威而自慑耶。京周，山左名阀，少任侠负气，不可一世。长乃折节服古，倜傥有大志。乙未应武举异等，殿试廷选授斯职。环姿伟概，亦复敦说称良。守兹将三载，凡勤训练，讨军实，严防守，戢骄悍，一方屹保障焉。兹役特其综理微密之一端焉。尔后之继起而守兹土者，知骄惰之不可为，毋没削以自封，毋驰怠以助于败，毋厚树威罔恤乎士隐，毋偏执好上而忘和衷之至谊。庶几入此场也，可与治军旅，可与格神明，壁垒俎豆，传之永祀焉可矣。

陈烈女碑记

（明山西巡安御史）刘四端

皇帝四年，余以简命采三晋之风，时晋阳之保德州，陈烈女未嫁夫死，此古今奇节，所关于风纪至大也。州守戴君牍其事，属以封旌表，余不敢忽诸用是，檄本郡之父老周询之，廉得其实。我心侧然，有泪如雨。盖此童然者处子也，此膏梁家之珠玉也，此烈丈夫之所为也，若者其甘心焉。其父兄礼义之所薰陶；与其师保之朝夕与，其天性烈与。夫从来俎豆于士史者，代不乏人，至以闺阁之媛，下于田，其能盞冀缺之耕，举伯鸾之案，抱少君之瓮，而挽鹿车以相存者几何哉？此犹曰以贤配贤也。乃郭之不伦如此，亦人情之所不堪也。矧伊女子能达观于贫富之先贤不肖之外乎！即从来之死贞死烈者，亦代不乏人。然或嫁娶以后，甘苦共焉，故死生永托焉。乃礼未成于合卺，戒未醮于结缡，其生其死犹之乎不相属也。矧伊女子能贞信明义，而舍命之不渝乎！且死生亦大矣，举世皆夫妇也，平生有爱，晚尚难持。乃一面未识之夫，绝无顾恋者也。矧伊女子能不忘其艰难孤苦，以死相殉，委青春之不惜乎！且属毛离里者，尽人子也。垂绅笏者，尽人臣也。动负肮葬，则曰：死忠、死孝，猝当大故，鼠首百端，以图苟免不暇。矧伊女子，无君之宠，无亲之恩也。能视死如归，抗节云霄之上乎！境遇不以塞其盟，存亡不以易其志，父母兄弟之亲，不能缓留于旦夕。天地之大，万物之变，不能震撼其精诚。贞烈得其死矣，夫妻之道尽矣，无遗、憾矣，此可以师百世矣。噫孤芳奇节，司世道者所撼乎！余初下车，方欲悉其状，以闻之。今天子彼时前任徐公，曾提请其事，未几建坊之。明旨下部矣，虽然旌表一时，固以瞑死节之目。祀百世，尤以慰慕义之心。况一十六岁，始孩之女，视死如归，神魂飘泊，何所栖依。余复与郡大夫谋之，协神祠而奠焉。祠有田有租，春秋有祭品，簿正有主香火者，皆大夫之所综理也。额其祠曰：“陈贞烈庙”，示不朽也。事竣为之记，以志不忘。

河变记

（见拔贡）王所用

州城上据山巅，下临黄河。濒河滩地，颇称饶腴。以故民居甚众，丛水茂林，景象可观。二百年来，民资河利，河无损民。间有泛涨，不过浸汗黍禾，计寻丈而已。万历戊戍六月念四日，天偶暴雨，转忽转徐，延三日夜。浸塌民舍官署甚多，城垣亦倾圯百余丈。桥头村通行大桥亦被冲去。及二十七日，连雨不止，东西滩畦园瓜蔬尽为淤泥所没。至二十八日夜，天地晦瞑，风雨雷电交作，达旦，河水弥岸，晡而骤溢，漭漾澎湃，盡雾吞云。遥望水头，不啻自天而下，南抵龟栈，北抵府谷崖路。高涌数十丈，屋浮水上如舟，器具、牲畜，逐浪随波，漂没殆尽。居民昏暗仓卒，趋避不及，爬越石岩，堕落山谷，一时悲号流离之状，真不忍言。上至铁匠铺，下至冯家川，延袤百里，冲去村疃三十四处，官民船二十一艘。四望茫茫一片水光，民居高阜间有存者，余皆为沙泥淤压，反见屋檐。及至水落，则满目荒沙，无复昔时景象矣。呜呼！保德水患，从古以来未有泛滥如是之甚者。古云沧海桑田，或者此适当其变云。予目击恫悼，不能效郑监门绘图上闻，谨援笔直书，俟观风者采焉。

钓鱼台记

（庠生）陈大德（州人）

钓鱼台者余祖乙酉岁所购也。处保郡西，在古城村下，距城廿五里而遥。地临黄河，波流恬息，经风雨始作涛声，鱼多汇聚于此，以故秦晋网者，竟趋钓台云。初祖以闯寇乱，求避兵处无可者。乙酉夏，避署园中，时有自古城村来者，以钓台对，遂欣然偕往。见其水石清幽，隔绝城市，轻鲦出水，白鸥矫翼，钓艇往来碧波间、景色殊胜。鸠葺之念，遂不容己。历三稔始落成焉。由古城村坡下，转而东，踏小径甚蜿蜒，约五十步，至洞门，门额镌“天险雄 ”四字。从夙志也。门上以石，洞外三其窗，以备观望。洞之上叠以短垣，设石桌凳于上。登之襟飘飘然，如在云霄中。与洞门相接，朱碧辉煌者，吕洞仙祠也。塑纯阳像于内，旁二僮，谨若不敢肆者。两楹。下设钟鼓、朝夕一击之，山鸣谷应，堪涤人尘想。左则河伯、山神、土地祠，塑像各一，右立禅室，欲延羽客主之。由城下行数武，峭壁崔嵬，石洞悬空，入洞冷沁人骨，斧凿痕俱在，留石本来面目耳。有警登之，堪以御寇。下洞三五步，有屋六七间，诸仆环处，旦夕供薪水。及为守御计，旁树小门，入门复为院，院内可容人十数辈。构以三楹，专待不速之客。题门楣曰“钓鱼台”，不没其故也。从东而下，地势稍低，接以石级，级北则为馆。逼近河滨，无宾客往来之扰。卜室读书，幽静尤佳。级尽处则为断桥，以木障之，如得渡。旁凿小洞，以为贮粟所，盐米区釜，咸取诸此。与桥相对而幽深者，第二关也。入关仰视，高楹插汉，白云冉冉，盘旋石上。却从洞入，始得到。洞修三丈，广四丈，顶盖以木壁，围以砖，四壁悬图画，笑傲其间，浑忘其为山居也。有阁外出，阁之楹凭空，绕以朱栏。一望数十里，峦层岫复，历历可睹。壁峻甚，下视渔人如尺。盖即前所见插汉者。每至山空人静，月冷风清，倚栏独坐，万虑皆空，殊慊鄙怀。壁西穿一洞，虽无阁致，亦如之。下则庖屋在焉，外屋二间，以藏食物，庖畔有井，初欲引河水于内，喜水自石出，不复借诸河。取以炊，甚甘冽。井旁一门，别为洞与前洞昆季相倚，东西建二台，状如雉堞，即取洞中所遗碎石葺而成。土翼两阁，甚险秀。余祖题曰：“黄河以为池，勿用凿也，青山以为城，勿用筑也。”余悦其与钓台之景适相肖，登台辄诵，眷兹钓台，可以全性命，可以颐神情。余祖家务之暇，常留居数日，恨不能遂处于此，卒罹于网也。纯阳乩云：“自此江山乱，纷纷世故来。任他风摆浪，稳坐钓鱼台。”祠成复云：“餐青饮绿原无事，深感君为山水居，钟鼓告成才命驾，侣朋环绕又询余。”己丑春，避乱钓告，乃援笔而为之记。

流泉井记

（州牧）王秉韬

天下事特患不为耳。无患其不成。为之而成。固已。为之不成，亦云为所当为而已。事未曾为，先藉口于未必成，是以终无一成，不尽失其所当为不止。保德踞山枕河，城中旧有井三，前后废者百余年。南门外井一，西门外一井盢。岩曲折，登降为难。其余则东取水于河，往返约三里，而高下数百丈。一遇雨石滑，趾难错也。且黄河水一泥沙及半焉。取重用轻，日多糜费。余于乙巳三月望抵任，初不知城中无井也。城守都阃萨公，与余同里，询及武修，都阃曰：“器械具技艺娴，火药铅子可供五年差操用。惟城中苦无水。”曩者，甘省逆回作乱，沿边知警，尝谓使贼猝至，城一闭，则人马俱渴，维时官民哗然，咸以不早掘并为恨。逾月事平，迄于今人无一语及井者。余重慨其言，检《州志》，择所营旧址，命匠掘复之。会五月，委署宁武守，虽去而工不辍，秋七月回，始知兴工月余，买撤民屋三楹，掘至三十余丈，土坍，压三匠人几毙。都阃亟救之，始苏。计费钱三十千而事不成。于是问之恨掘井不早者，又哗然，以为其事断不可为矣。余少间复集前匠询之，曰：“旧难循，曷图诸新？”于是察山形，审泉脉，择西门内北偏开浚。工未及旬，穿五丈余而得泉。余偕都阃至井，所尝其水而甘，问其泉，曰：流泉。因名曰：“流泉井”。盖取泉流不息之义。时又奉差，且天寒，议明岁更成一二井，则可全济。余于是并为之而成，而色喜抑。于是井几不为而不成，而滋惧矣。爰志始末，告来兹。

定限鱼数碑记

（州牧）王秉韬

年贡，恭进九十尾而已。嗣因副贡馈赠之类，以其为物甚微也，遂日增一日。向设官渔船十二只半，渔户多至疲毙不可解。今酌定每年十月内，每船一只，交样鱼六十尾，随鱼一百四十尾，计共得鱼二千五百尾。另以河曲帮鱼五百。足敷一年之用。此外，倘再有需用者，每鱼一尾，官发价银一钱。仍拨渔船一半给与知照，先期移知萨拉齐、清水河、托克托城三处，准官渔户，境外取湟。以资接济。如此庶公事无误，鱼户得苏，似亦推广

皇仁

创建风神庙记

（福建人）黄步蟾

天地之气，嘘而为风。所以鼓荡万物，畅育群生者也。四时之风与八方之风不同要，有风风者职其司，故能合乎时，合乎方。惟所风而风之焉。于是乎，杳冥之中，奉之曰神。癸未夏予三到定羌。适当夏麦吐秀、秋禾播种之时，雨泽后而狂飙日起，予心忧，而乃亲率士民虔祷于神。夫而后风霾息，甘霖降。秀者得以结实，槁者得以勃然兴焉。神固未尝无灵也。因思风伯、雨师，并在祀典。州境地近边陲，朔风最多，向无风神之庙以栖妥之，宜其终风且暴也。爰与在籍绅士朱世熙等，议建庙于城之东北艮方。捐微俸以为之倡，诸绅士亦皆响义乐输。鸠工□旋不崇朝，而轮换照昊，美丽庙貌。肃其观瞻，尸祝千年，香火不绝。神而有灵，仁惠其将普被乎!夫风得其所则祥和，恬言失其所，则飞扬□烈兹建庙于艮方，所以止其无为之飞。而安其巽，柔之哉。从此，五日一风，十日一雨，□□□□□□升平之福。予之幸而亦士民之幸也。若□□□□□□美于下俾斯州口民化朴质之风。而崇文学武刚劲之风。而知礼义，是又不敢尽责于神。而惟予与诸绅士等，所当殷化导者也。工既咸，命镌贞珉而为之记。