20. laulu

[203] Dante, joka olisi tahtonut vielä enemmän udella sielulta

(Hadrianukselta), antaa tahtonsa väistyä katujan paremman tahdon edestä,

nimittäin tahdon huolehtia sielunsa pelastuksesta.

[204] »Paha», ahneus, jota Dante pitää aikansa turmiollisimpana paheena.

Kuten Helvetissä on sitä tässäkin kutsuttu sudeksi.

[205] Viittaa Can grande della Scalaan, Veronan herraan, josta puhutaan

Helvetissä S. 11, s. 9.

[206] Fabricius, roomalainen sotapäällikkö ja censori 280- ja

270-luvulla eKr. Rooman viholliset eivät voineet lahjoa häntä puolelleen

suurimmillakaan lahjoilla. Hänen kerrotaan kuolleen niin köyhänä, että

valtion täytyi kustantaa hänen hautauksensa.

[207] Pyhä Nikolaus, piispa Vähässä Aasiassa 300-luvun alussa.

Kerrotaan, että hän lahjoitti myötäjäiset erään köyhän miehen kolmelle

tyttärelle, jotka isä aikoi myydä häpeällisessä tarkoituksessa.

[208] Ks. vastausta S. 123, s. 10 ja seur.

[209] »Kasvi huono», ranskalainen kuningassuku, Kapetingien sukupuu.

[210] 1290-luvulla Filip Kaunis oli ottanut valtaansa Flanderin

kreivikunnan, jossa mainitut kaupungit sijaitsevat. Mutta v. 1302 löivät

flanderilaiset ranskalaisen sotajoukon Courtrayn luona ja pakottivat

kuninkaan luovuttamaan takaisin suuren osan anastamaansa maata. Tämä on

se kosto, jota Hugo Capetin henki nyt, vuonna 1300, näyttää

profeetallisesti anovan.

[211] Danten aikana oli taru, että Hugo Capet muka oli rikkaan

pariisilaisen teurastajan poika ja ettei hän itse vaan hänen poikansa

kantoi kruunua.

[212] Kaarle Suuren (karolingien) suku. Kun suvun viimeinen kuningas

Ludvig V kuoli vuonna 987, julistutti Hugo Capet itsensä kuninkaaksi,

minkä jälkeen hän voitti ja otti vangiksi Ludvigin sedän Kaarlen, joka

oli tavoitellut kruunua.--Epähistoriallinen on se Danten tiedonanto,

että tämä viimeinen karolingi olisi ruvennut munkiksi, pukeutunut

harmaaseen pukuun.

[213] Anjoun Kaarle meni 1200-luvun keskivaiheilla naimisiin Provencen

viimeisen kreivin Raimundin tyttären Beatrixin kanssa. Beatrix oli sitä

ennen luvattu puolisoksi Toulousen kreiville Raimundille.

[214] Filip Kaunis riisti Englannilta Ponthieun ja Gascognen, mutta ei

Normandiaa, kuten Dante erehdyksessä sanoo. Normandia oli jo pitkän

aikaa ollut ranskalainen.

[215] Anjoun Kaarle mestautti v. 1268 viimeisen Hohenstaufin,

Konradinon. Hänen kerrotaan sitäpaitsi antaneen myrkyttää (1274) Tuomas

Akvinolaisen, skolastiikan suurimman teologin, koska pelkäsi hänestä

valtiollista vastustajaa.

[216] »Toinen Ranskan Karl», Valoisin Kaarle, Danten vihamies ja

vastustaja. Bonifacius VIII kutsui hänet v. 1301 Italiaan kukistamaan

Firenzen ghibelliinit ja Sisilian kuninkaan Fredrik Aragonialaisen.

»Juudaksen miekalla», viekkaudella hän pääsi voitolle Firenzessä, mutta

Sisiliassa hänen piti suostua häpeälliseen rauhantekoon.

[217] »Laivavanki», Napolin kuningas Kaarle II, Anjoun Kaarlen poika.

Kun ranskalaiset oli kukistettu Sisiliassa v. 1282, joutui Kaarle

meritaistelussa Pietari Aragonialaisen vangiksi. Oltuaan kuusi vuotta

vankeudessa hän palasi valtakuntaansa ja naitti v. 1305 tyttärensä kuten

kerrotaan suuresta summasta vanhalle ja huonomaineiselle Azzo d'Estelle,

Ferraran rajakreiville.

[218] Vuonna 1303 antoi Filip Kaunis Alagnassa (Anagnissa) vangita

iäkkään paavi Bonifacius VIII:n, joka kuoli pian sen jälkeen. Vaikka

Dante suuresti halveksi Bonifaciusta, katsoi hän kuitenkin tätä

väkivallantekoa ikäänkuin se olisi tehty itse Kristukselle, sitäkin

enemmän kun paavi arvokkaasti kärsi nöyryytyksen.

[219] Filipin tuumien toteuttajina olivat etenkin ranskalainen Nogaret

sekä ylhäistä roomalaista sukua oleva Sciarra Colonna, jota paavi

herkeämättä vainosi.

[220] Pilatus = Filip Kaunis.

[221] Tässä säkeessä Dante ennustaa Temppeliherrain ritarikunnan tuhon.

Paavi Klemens V:n suostumuksella Filip Kaunis antoi vuosina 1307--14

vangita ja surmata temppeliherrat ja anasti heidän omaisuutensa.

[222] Päivällä elvytetään mieliin hyveen (pyhän köyhyyden) kannustavia

esimerkkejä, yöllä ahneuden synnin peloittavia esimerkkejä.

[223] Pygmalion, Tyroksen kuningas, surmasi lankonsa Sikeuksen, Didon

puolison, ottaakseen haltuunsa hänen aarteensa.

[224] Midas, fryygialainen tarukuningas, joka pyysi, että kaikki mitä

hän koskettaisi muuttuisi kullaksi. Jumalat täyttivät hänen pyyntönsä.

Mutta hän kuoli pian, koska ruokakin muuttui kullaksi.

[225] Akan, joka anasti varkain osan Jerikosta saatua saalista, jonka

tähden Joosua antoi kivittää hänet Akorin laaksossa (Joosua 7).

[226] Safira ja Ananias möivät maatilansa (joka alkukristittyjen lakien

mukaan oli kaikkien yhteistä), mutta pidättivät itselleen osan hinnasta

ja kaatuivat sitten kuolleina apostoli Pietarin jalkojen juureen.

(Apostolien teot 5:1--6.)

[227] Syyrian kuningas Seleukis lähetti Heliodoruksen Jerusalemiin

ryöstämään temppelin aarteita, mutta Jumalan lähettämä ratsu polki hänet

matkalla kuoliaaksi.

[228] Polymnestor, Traakian kuningas, surmasi Troijan kuninkaan

Priamoksen pojan Polydorin, joka oli jätetty hänen hoidettavakseen, ja

anasti tämän aarteita.

[229] Crassus, roomalainen triumviri, rikkaudestaan kuuluisa. Hän kaatui

v. 53 jKr. sodassa partheja vastaan, jotka tarun mukaan hakkasivat hänen

päänsä poikki, heittivät sen sulatettuun kultaan ja sanoivat: »kultaa

olet sinä janonnut, juo nyt sitä».

[230] Delos-saari uiskenteli tarun mukaan meressä, kunnes se pysähtyi

lujalle pohjalle kun Latona, jota mustasukkainen Juno vainosi, pakeni

sinne ja synnytti siellä Apollon ja Dianan (auringon ja kuun).

[231] »Kunnia Jumalalle korkeudessa».

Jumalainen näytelmä: Kiirastuli · 第 59 / 73 题